Lição 10 de 6 de junho de 2020

No final do século XVIII, surgiu a chamada "Alta Crítica", que se aproximava da Bíblia, despojando-a de qualquer intervenção sobrenatural e duvidando da existência das pessoas e lugares mencionados nela.

No silêncio geral do cristianismo, a arqueologia surgiu durante o século XIX. Graças às suas descobertas, praticamente todos os postulados da Alta Crítica foram totalmente desacreditados.

A chamada pedra Moabita, por exemplo, é uma história paralela a 2 Reis 3, na qual são mencionados nomes e personagens bíblicos: “Eu sou Messa […] rei de Moabe […] Omri, rei de Israel, oprimiu Moabe […] Tirei de lá os vasos (?) De YHWH […] viviam na casa de [D] avi”.

“Os filisteus reuniram seus exércitos para a guerra e se reuniram em Soco, que é de Judá, e acamparam-se entre Soco e Azeca, em Efes-Damim” (I Samuel 17:1)

Por um tempo, Davi e Salomão foram considerados reis míticos. Mas a arqueologia descobriu a localização de Efes-damim (atual Khirbet Qeiyafa), Soco, Azecae Ela (campo de Saul).

Khirbet Qeiyafa era, no tempo de Saul, uma guarnição fortificada. Isso indica que o confronto entre Davi e Golias ocorreu em um lugar real entre os exércitos reais.

O nome de um dos filhos de Saul, Esbaal (1 Cr. 8:33), também foi encontrado gravado em um vaso datado por volta de 1000 aC, e a menção da casa de Davi em uma inscrição do rei Hazael de Damasco.

Khirbet Qeiyafa

Fortaleza de Ela

Eshbaal Ben Shaul

Inscrição de Hazael

“No décimo quarto ano do rei Ezequias, Senaqueribe, rei da Assíria, subiu contra todas as cidades fortificadas de Judá e as tomou” (Isaías 36:1)

Em 701 a.C. Senaqueribe invadiu Judá destruindo completamente Laquis e sitiando Jerusalém. Este fato foi revelado quando seu palácio em Nínive foi desenterrado. Aparece um registro da destruição de Laquis (cujas ruínas também testemunham isso).

No "prisma de Senaqueribe", podemos ler que ele não podia tomar Jerusalém, mas "[Ezequias] eu tranquei em Jerusalém, sua residência real, como um pássaro em uma gaiola". Evidentemente, ele não menciona a destruição de seu exército nas mãos do anjo (Isaías 37:36).

Esse prisma também confirma a precisão da história bíblica que relata a morte deste rei nas mãos de dois de seus filhos (Isaías 37:38).

Prisma de Senaqueribe

Gravura da destruição de Laquis

O historiador grego Heródoto (século V aC) acreditava que Sammuramat era rainha da mítica Babilônia, que ele reconstruiu e ampliou. Ele também não sabia da existência de Nabucodonosor ou Belsazar.Hoje sabemos que Sammuramatera rainha da Assíria, que Nabucodonosor reconstruiu Babilônia e que Belsazar era co-regente com seu pai Nabodino.

Também podemos ver o imponente Portão de Ishtar, que dava acesso à cidade de Babilônia, no museu Pergamon (Alemanha).

Escavações na Babilônia desenterraram outros emblemas, mostrando que o leão era um símbolo da cidade (Daniel 7: 4).

Portão de Ishtar

Leão atacando homem

Obviamente, a Alta Crítica também questionou a existência do próprio Jesus. Eles alegaram a falta de registros da existência dele ou de qualquer um de seus contemporâneos (Pôncio Pilatos, Caifás etc.).

Hoje temos um monumento do século I dC. com a inscrição: "Pôncio Pilatos, governador da Judéia".

A caixa funerária de Caifás e sua família também foi encontrada. Tudo isso corrobora o relato dos evangelhos e do historiador contemporâneo Flavius Josephus.Outras cartas que foram resgatadas, como as de Tácito ou Plínio, o Jovem, apóiam a historicidade de Jesus e a ascensão do cristianismo em meados do século I.

Ossáriode Caifás

Pôncio Pilatos, governador da Judéia

Novamente, o relato bíblico prova ser

historicamente confiável.

“E o que mais eu digo? Porque eu não teria tempo contando Gideão, Baraque, Sansão, Jefté, Davi, assim como Samuel e os profetas” (Hebreus 11:32)

A Bíblia é composta principalmente de relatos históricos. Histórias reais e confiáveis, como vimos.

A evidência arqueológica pode apoiar nossa confiabilidade na Bíblia, mas não pode ser a base de nossa fé.

A Bíblia vai muito além da história. Mostra-nos homens e mulheres de fé. Pessoas que creram em Deus e seguiram suas instruções.

Atos de fé e confiança que nos inspiram a seguir o exemplo deles (Hebreus 11).Através da ação do Espírito Santo, a Bíblia transforma vidas, nossas vidas.

Enoque Noé Abraão

Sara José Moisés

Raabe Gideão Jefté

Sansão Samuel Davi

Em 1935, foi descoberto um selo que pertencia a Gedalias, filho de Pasur,

mencionado em Jeremias

38: 1.

Em 1984, foi encontrado outro selo

que pertencia a Milkomur,

servo do rei amonitaBaalis,

mencionado em Jeremias

40:14.

Em 1996, uma ânfora

foi encontrada

com a inscrição

"regi HerodiIudaico"

(para Herodes, rei da Judéia).

Em 2009, um selo que

pertencia ao rei Ezequias

foi encontrado

em Jerusalém. Só em 2015

que eles perceberam o significado da inscrição.

Nesse mesmo ano, a apenas três metros de onde o selo de Ezequias havia

sido encontrado, foi

encontrada uma gravação

de um selo contendo o

nome "Isaías, o profeta".

“Deus tem permitido que uma torrente de luz incida

sobre o mundo nas descobertas na ciência e na arte;

quando, porém, pretensos cientistas prelecionam e

escrevem sobre esses assuntos meramente do ponto

de vista humano, certamente chegarão a conclusões

erradas. Os maiores intelectos, se não forem guiados

pela Palavra de Deus em suas pesquisas, ficarão

desnorteados em suas tentativas para descobrir as

relações da ciência e da revelação. O Criador e Suas

obras estão além da compreensão deles; e como não

conseguem explicá-los pelas leis naturais, a história

bíblica é considerada duvidosa. Os que duvidam da

veracidade dos relatos do Antigo e do Novo

Testamento serão levados um passo além, e

duvidarão da existência de Deus; e então, tendo

abandonado sua âncora, irão de encontro aos

escolhos da incredulidade”.

E.G.W. (Mensagens Escolhidas – Volume 3 – Pag. 307)