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É a poeira que me cobreenquanto moro nas estantes,
eu, que sempre fui livro nobrede páginas bem cativantes.
Queria não ser esquecidoe viver nas mãos das crianças
para envelhecer sendo lidoconstruindo doces lembranças.
Sei que sou forte e tenho raçaporém, tenho medo de traça.
Rosa Clement
Livro Abandonado
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O pequeno livro
Era uma vez um pequeno livro solitário, esquecido sobre um banco de uma praça. Suas páginas já estavam amareladas pelo passar do tempo e pela constante exposição à chuva e ao sol. Um dia, um menino que passeava pela praça encontrou o pequenino livro.
- Olá pequeno livro! O que fazes aqui sozinho?
O livro então respondeu:- Fui abandonado neste banco pelo meu antigo dono. Ele me deu uma missão: que eu me deixasse ser encontrado por uma criança e que ela, ao me encontrar, pudesse ler todas as minhas estórias; então, nos tornaríamos grandes e inseparáveis amigos.
O menino sorriu. Aproximou-se do livro e o folheou, admirando cada página, cada estória e cada figura. Um novo mundo se abriu para o menino, que deixou-se levar pelas fantásticas aventuras que o pequeno livro contava. Cada página virada era uma nova descoberta.
O tempo passou e o menino cresceu; tornou-se um grande homem, inteligente e feliz. Um belo dia, ao revirar um velho baú, ele encontrou o amigo, que um dai estava abandonado no banco da praça. Havia chegado a hora de se despedirem. Então, o homem deixou seu velho livro no banco da mesma praça, numa tarde de primavera. Em seguida, ele voltou para sua casa.
O livro ficou ali, sozinho, sob o sol e a chuva. Um dia uma garotinha apareceu; ao ver o pequeno livro no banco, a menina aproximou-se:- Olá pequeno livro! O que fazes aqui sozinho?
- Fui abandonado neste banco por meu antigo dono. Ele me deu uma missão...Assim, o pequeno livro fez mais um amigo e novamente contou suas belas estórias.
Gilney Ferreira
18 de AbrilDia Nacional do Livro Infantil
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Sublime e exuberante em uma natureza que se faz presente em cada canto, seja nos campos, rios, cachoeiras e Árvores Sibipirunas.Assim é Monteiro Lobato, cidade do interior paulista famosa pelo clima da Serra da Mantiqueira, pela arte, pela culinária caipira e pelas inúmeras belezas naturais.Monteiro Lobato é uma cidade provinciana em um lugar privilegiado do país. O município reserva aos seus moradores e turistas belíssimas cachoeiras que recortam vales e montanhas.Foi berço de um dos maiores escritores da literatura brasileira, José Bento Monteiro Lobato. A cidade preserva a memória do escritor tanto em seu nome como também seu maior patrimônio, o Sítio do Pica-Pau Amarelo. O município abriga o local que pertenceu ao ilustre literário e que inspirou grandes personagens como Jeca Tatu, Emília e Visconde de Sabugosa.As danças folclóricas são incentivadas em favor da preservação das tradições. O Moçambique, dança de origem africana com versos e louvores a São Benedito, atraem jovens e adultos que animam as festividades. Outras manifestações como a Catira, Quadrilha Junina e a
Viola Caipira traduzem o modo de vida do lobatense.Suas artesãs realizam trabalhos em tecido, folhas de taboa, palha de milho e madeira, peças de artes valorizadas em toda a região do Vale do Paraíba. A comida tropeira e caipira dão sabor aos visitantes nos tradicionais restaurantes da cidade.O centro da cidade possui o charme e tranqüilidade do interior. Jardins que abrigam árvores centenárias como a Sibipiruna, espécie em extinção presente em todas as ruas do município. Uma Matriz em homenagem a Santa Padroeira Nossa Senhora do Bonsucesso, guarda 150 anos de fé e patrimônio artístico. Revestida com pinturas do santíssimo sacramento representado em arte barroca.A cidade abriga um reduto de cachoeiras, córregos, ora e fauna. Um lugar perfeito para esportes radicais.Monteiro Lobato é uma cidade simples e acolhedora.
Fonte: www.monteirolobato.sp.gov.br
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A imagem de Jeca Tatu foi utilizada inclusive como instrumento em operações de esclarecimento sobre a importância do saneamento público e a urgência em erradicar doenças como o amarelão, que matava tantas pessoas nos anos 20. Como afirmava Lobato, “Jeca Tatu não é assim, ele está assim”, vitimado pelo desprezo de um governo nada preocupado com esta camada social.
Jeca era um caipira de aparência desleixada, com a barba pouco densa, calcanhares sempre desnudos, portanto rachados, pois ele detestava calçar sapatos. Miserável, detinha somente algumas plantações de pouca monta, apenas para sua sobrevivência. Perto de sua casa havia um pequeno riacho, no qual ele podia pescar. Sem cultura, ele não cultivava de forma alguma os necessários hábitos de higiene.
Residente no Vale do Paraíba, em São Paulo, região muito arcaica, era visto pelas pessoas como preguiçoso e alcoólatra. A questão da saúde transparece no enredo quando um médico, ao cruzar o seu caminho, passa diante de sua tosca residência e se assusta com tanta pobreza. Notando sua coloração amarela e a intensa magreza, decide examinar o
Este modelo do caipira não idealizado está presente no livro Urupês, da saga criada por Lobato para os adultos. Ele revela, em um painel composto por 14 narra t ivas , a rea l s i tuação do trabalhador campestre de São Paulo, v i são nada agradáve l para as autoridades políticas da época e também para a classe dos intelectuais.
Isto porque Jeca é a imagem do ser legado ao abandono pelo Estado, à mercê de enfermidades típicas dos
Jeca Tatu é uma das figuras geradas pelo escritor Monteiro Lobato, muito conhecido por suas histórias infanto-juvenis, as quais giram em torno dos famosos personagens do Sítio do Picapau Amarelo. Algumas de suas obras, porém, são de cunho social, de natureza crítica e denunciam questões como o contexto arcaico do universo rural e o descaso com doenças como o amarelão, então sério problema de saúde pública na época.
países atrasados, da miséria e do atraso econômico. Condição nada romântica e utópica, como muitos escritores pretendiam moldar o caboclo brasileiro, nesta mesma época
Jeca Tatu
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caboclo.O paciente se queixa de muita fadiga e dores corporais. O doutor então diagnostica a presença de uma enfermidade tecnicamente conhecida como ancilostomose, o famoso amarelão. Ele orienta Jeca a usar sapatos e a tomar os remédios necessários, pois os vermes que provocam este distúrbio orgânico introduzem-se no corpo através da pele dos pés e das pernas.
A vida de Jeca muda radicalmente. Ele se cura, volta a trabalhar, reduz a bebida, sua pequena plantação prospera e o trabalhador se torna um homem honrado pelas outras pessoas. A família Tatu agora só anda calçada e, portanto, saudável. É assim que Monteiro Lobato denuncia a precária situação do trabalhador rural; ele revela que medidas simples poderiam transformar este cenário sombrio. Este personagem se torna o símbolo do brasileiro que vive no campo.
Livros de
Monteiro Lobato1 - Urupês: Lançado em 1918, este livro apresenta pela primeira vez um dos personagens mais marcantes da literatura lobatiana: o caipira Jeca Tatu, um "sombrio urupê de pau podre a modorrar silencioso no recesso das grotas". Com ele, Lobato antecipa uma postura ecológica ao defender o meio ambiente, explorando temas como a queimada e o desmatamento no Vale do Paraíba, alertando, com o conto "Velhas Pragas", sobre as causas do empobrecimento do solo.
2 - A Chave do Tamanho: Nessa história, Dona Benta e toda a turma do Sítio do Picapau Amarelo estão tristes com as notícias que chegam pelo rádio e pelos jornais contando sobre os bombardeios e as mortes causados pela guerra. Escondida de todos, Emília resolve dar um jeito nessa situação e parte para uma aventura arriscada que pode acabar com toda a civilização
3 - Histórias de Tia Nastácia: Se folclore é a sabedoria do povo (do inglês folk, povo e de lore, sabedoria), quem melhor que Tia Nastácia para contar histórias e causos do folclore nacional? Em torno da cozinheira do Sítio do Picapau Amarelo, Pedrinho, Narizinho e Emília passam horas ouvindo desde clássicas fábulas da literatura mundial a contos populares brasileiros..
4 -Saci-Pererê - O Resultado de um Inquérito: é uma investigação acerca da real identidade da conhecida figura do nosso folclore. Por meio de diversos depoimentos vindo de todas as partes do Brasil sobre as características do Saci, Lobato traça neste livro muito mais que o perfil desta figura folclórica, mas sim um retrato do próprio brasileiro da época...
Monteiro Lobato
18 de Abril de 1882 - 4 de julho de 1948
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Contar histórias é um meio muito eficiente de transmitir uma idéia, de levar novos conhecimentos e ensina-mentos. É um meio de resgatar a memória.
O narrador deve estar ciente de que o importante é a história. As crianças gostam de ouvir seus avôs, pais, etc contando histórias bíblicas, de fadas, da vida deles mesmos e de quando eram crianças. É preciso fazer uma seleção do que contar, levando-se em conta o interesse da criança, a sua faixa etária e a lição que quer trazer ao ouvinte. Alguns pontos precisam ser considerados em cada faixa etária:
• 3 a 4 anos – idade do fascínio: Os textos devem ser curtos e atraentes, pode-se usar gravuras de preferência grandes. Histórias que tenham bichos, brinquedos e objetos e usem expres-sões repetitivas.
• 5 a 6 anos – idade realista: Histórias da vida real, falando do lar etc. Os textos devem ser curtos e ter muita ação, o enredo deve ser simples. Até os 6 anos a criança gosta de ouvir a mesma história várias vezes.
• 7 a 9 anos – idade fantástica: Gosta de histórias de personagens que possuem pode r , h i s t ó r i a s d e aventuras, humorísticas e vinculadas à realidade.
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LINHA 108 - CANINDU / VILA CÂNDIDA
LINHA 108 - CANINDU / VILA CÂNDIDA
O dono de uma festa resolve mandar todos os penetras embora, mas de
forma educada, pois não queria dar vexames. Disse ao microfone:
-Por favor, os convidados do noivo queiram se colocar à minha direita.
Muitas pessoas se dirigiram para a direita do anfitrião. Ele voltou a dizer:
Agora os convidados da noiva queiram se colocar à minha esquerda.
Novamente, muitas pessoas se dirigiram à sua esquerda. E então ele disse:
- Agora, os que estão à minha direita e à minha esquerda, peço-lhes por
favor, que se retirem, porque esta não é uma festa de casamento, e sim de
batizado!
Os penetras PIADA
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LINHA 135 - COLONIAL - VILA DAS FLORES - VILA SÃO BENTO
LINHA 135 - RODOVIÁRIA NOVA / COLONIAL
Partidas do Bairro: Jd. ColonialDe segunda-feira a sexta-feira05:00, 06:05, 07:00, 08:05, 09:05 10:05, 11:25, 12:17, 13:25, 14:25, 15:25, 16:25, 17:23, 18:25, 19:22, 20:40, 21:40, Aos sábados05:00, 06:05, 07:00, 08:05, 09:05, 10:05, 11:25, 12:17, 13:25, 14:25, 16:25, 18:25, 20:30, 22:10Aos domingos e feriados05:00, 06:05, 07:00, 08:05, 09:05, 10:05, 11:25, 12:17, 13:25, 14:25, 16:25, 18:25, 20:45
Partidas da Rodoviária NovaDe segunda-feira a sexta-feira6:05, 7:10, 8:10, 9:10 10:30, 12:30, 13:30, 14:25, 15:25, 15:30, 16:20, 17:30, 18:25, 19:50, 20:50, 21:40, 22:45 Aos sábados06:00, 07:10, 08:10, 09:10, 10:30, 11:25, 12:30, 13:30, 15:30, 17:30, 19:40, 21:20, 22:50Aos domingos e feriados06:00, 07:10, 08:10, 09:10, 10:30, 11:25, 12:30, 13:30, 15:30, 19:45, 21:45
LINHA 305 - SÃO JUDAS TADEU / TERMINAL CENTRAL
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LINHA 305 - TERMINAL CENTRAL / SÃO JUDAS TADEU
Partidas da Rodoviária (Terminal Central)De segunda-feira a sexta-feira05:30, 06:00, 06:40, 06:55, 07:10, 07:25, 07:40, 08:00, 08:20, 08:40, 09:00, 09:20, 09:40, 10:05, 10:25, 10:45, 11:05, 11:30, 11:50, 12:10, 12:30, 12:55, 13:15, 13:35, 13:55, 14:20, 14:40, 15:00, 15:20, 15:45, 16:05, 16:15, 16:25, 16:35, 17:00, 17:15, 17:30, 17:40, 17:55, 18:25, 19:05, 19:20, 19:50, 20:20, 20:45, 21:15, 21:55, 22:20, 22:50, 23:25, 23:55 Aos sábados05:20, 06:10, 06:45, 07:15, 07:40, 08:10, 08:40, 09:15, 10:00, 10:30, 11:00, 11:25, 11:50, 12:25, 12:55, 13:20, 13:50, 14:20, 14:45, 15:15, 15:45, 16:10, 16:40, 17:10, 17:35, 18:15, 18:55, 19:30, 20:15, 20:55, 21:40, 22:15, 23:00, 23:35Aos domingos e feriados06:10, 06:35, 07:30, 07:55, 08:27, 08:55, 09:23, 09:51, 10:40, 11:08, 11:36, 12:04, 12:32, 13:00, 13:28, 13:56, 14:24, 14:52, 15:20, 15:48, 16:16, 16:44, 17:12, 17:40, 18:08, 18:36, 19:04, 19:32, 20:21, 20:49, 21:17, 21:45, 22:13, 22:41, 23:09, 23:37
Partidas do São Judas TadeuDe segunda-feira a sexta-feira04:45, 05:10, 05:35, 05:55, 06:10, 06:25, 06:35, 06:40, 07:05, 07:20, 07:35, 07:50, 08:05, 08:25, 08:45, 09:05, 09:25, 09:45, 10:05, 10:30, 10:50, 11:10, 11:30, 11:55, 12:15, 12:35, 12:55, 13:20, 13:40, 14:00, 14:20, 14:45, 15:05, 15:25, 15:45, 16:10, 16:30, 16:40, 16:55, 17:00, 17:25, 17:40, 17:55, 18:05, 18:20, 18:50, 19:20, 19:45, 20:15, 20:45, 21:10, 21:40, 22:20, 22:45, 23:15Aos sábados04:55, 05:40, 06:15, 06:40, 07:10, 07:40, 08:05, 08:35, 09:05, 09:40, 10:25, 10:55, 11:25, 11:55, 12:15, 12:55, 13:20, 13:45, 14:15, 14:45, 15:10, 15:40, 16:10, 16:35, 17:05, 18:00, 18:40, 19:20, 19:55, 20:40, 21:20, 22:05, 22:40, 23:25Aos domingos e feriados05:10, 05:40, 06:35, 07:00, 07:28, 07:56, 08:24, 08:52, 09:20, 09:48, 10:16, 11:05, 11:33, 12:01, 12:29, 12:57, 13:25, 13:53, 14:21, 14:49, 15:17, 15:45, 16:13, 16:41, 17:09, 17:37, 18:05, 18:33, 19:01, 19:29, 19:57, 20:46, 21:14, 21:42, 22:10, 22:38
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JARDIM UIRÁ - linha 209
Partidas do BairroDe segunda-feira a sexta-feira00:20, 05:00, 05:35, 06:05, 06:20, 06:30, 06:45, 07:05, 07:25, 07:40, 08:00 08:40, 05:30, , 08:20, 08:30, 08:55, 09:10, 09:25, 09:40, 10:08, 10:22, 10:50, 11:04, 11:18, 11:32, 11:46 , 12:14, 09:54, 10:36, 12:00,12:28, 12:42, 12:56, 13:10, 13:38, 13:52, 14:06, 14:20, 14:34, 14:48, , 15:16, 15:32, 15:48, 13:24, 15:02 16:15, 16:42, 17:08, 17:38, 18:18, 18:30, 18:45, 19:10, 19:30, 19:50, 20:30, 20:50, 17:58, 19:00, 20:10, 21:10, 21:35, 21:55, 22:15, 22:35, 22:55, 23:15, 23:35Aos sábados05:00, 05:30, 05:55 , 06:25, 06:40, 06:55, 07:30, 07:45, 08:00, 08:15, 08:35, 08:50, 09:05, 06:10, 07:15,09:20, 09:35, 10:00, 10:25, 10:50, 11:05, 11:20, 11:35, 11:50 , 12:25, 12:40, 12:55, 13:10, 13:30, 12:10,13:45, 14:00, 14;10, 14:15, 14:30, 15:05, 15:20, 15:40, 16:00, 16:20, 16:40, 17:00, 17:25, 17:50 , 14:50,18:15, 18:40, 19:05, 19:30, 19:55, 20;20, 20:40, 21:15, 22:15, 22:45, 23:25, 23:5521:45,Aos domingos e feriados00:05, 05:00, 05:25, 05:50 , 06:45, 07:10, 07:40, 08:05, 08:30, 09:00, 09:30, 10:05, 10:35, 11:05, 06:20,11:30, 11:55 , 12:50, 13:15, 13:45, 14:10, 14:35, 15:05, 15:30, 15:55, 16:35, 17:15, 17:55 , 18:35, 12:25,19:15, 20:10, 20:50, 21:30, 22:10, 22:50, 23:30EM DESTAQUE: SENTIDO AV. JOSÉ LONGO
Partidas do BairroDe Segunda-feira a Sexta-feira05:20, 05:50, 06:15, 06:35, 06:55, 07:15, 07:30, 07:50, 08:10, 16:01, 16:28, 16:58, 17:18, 17:43, 17:48 , 18:08Partidas da RodoviáriaDe Segunda-feira a Sexta-feira05:50, 06:20, 06:45, 07:05, 07:25, 08:00, 08:45, 09:15, 16:33, 16:53, 17:13, 17:33, 17:53 , 18:13, 18:33
JarDim UIRÁ - sentido AV. PEDRO ÁLVARES CABRAL - linha 229
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PARTIDAS Da rodoviária - LINHA 209
Partidas da RodoviáriaDe Segunda-feira a Sexta-feira05:15, 05:45, 06:20, 06:50, 07:05, 07:15, 07:25, 07:45, 08:05, 08:20, 08:50, 09:19, 09:33, 09:47, 10:01, 10:15, 10:29, 10:43, 10:57, 11:11, 11:25, 11:39, 11:53, 12:07, 12:21, 12:35, 12:49, 13:03, 13:17, 13:31, 13:45, 13:59, 14:13, 14:27, 14:41, 11:57, 15:13, 15:26, 15:40, 15:53, 16:07, 16:23, 16:43, 17:03, 17:23, 17:43, 18:03, 18:23, 18:43, 18:55, 19:15, 19:35, 19:55, 20:15, 20:35, 21:00, 21:20, 21:40, 22:00, 22:20, 22:40, 23:00, 23:20, 23:45Aos Sábados05:50, 06:20, 06:40, 06:55, 07:10, 07:25, 07:40, 08:00, 08:15, 08:30, 08:45, 09:00, 09:25, 09:50, 10:15, 10:30, 10:45, 11:00, 11:15, 11:35, 11:50 , 12:05, 12:20, 12:35, 12:55, 13:10, 13:25, 13:40, 13:55, 14:15, 14:30, 14:45, 15:05, 15:25, 15:45, 16:05, 16:25, 16:50, 17:15, 17:40, 18:05, 18:30, 18:51, 19:20, 19:45, 20:05, 20:25, 20:40, 21:10, 21:40, 22:10, 22:30, 22:55, 23:25Aos Domingos e feriados05:45, 06:10, 06:35, 07:05, 07:30, 07:55, 08:25, 08:55, 09:30, 10:00, 10:30, 10:55, 11:20, 11:50, 12:15, 12:40, 13:10, 13:35, 14:00, 14:30, 14:55, 15:20, 16:00, 16:20, 16:40, 17:20, 18:00, 18:40, 19:35, 20:15, 20:55, 21:35, 22:15, 22:55, 23:35
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