UMBANDA Mitos y Realidades

8/18/2019 UMBANDA Mitos y Realidades

1/15

UMBANDA – Mitos e RealidadesPublicado: 27/02/2009 em Estudo 1 - UMBANDA - Conceitos Básicos

88

45 Votes

Texto extraído do Livro "Umbanda – Mitos e Realidades" de Iassã Ayporê Pery.

Clique no Título para fazer o Download e PD! na "i#liote$a Copleta do %&iDrive'

Podemos observar que as pessoas que procuram a Umbanda o

fazem, em sua maioria, para resolverem problemas de ordem material,

exigindo um resultado imediato,e quando não encontram creditam no Terreiro

ou ao Dirigente e Médiuns, quando não a própria Umbanda, o motivo do seu

fracasso

Por que isso acontece! "creditamos que a culpa disso se#a dos

próprios umbandistas que não esclarecem que a Umbanda é uma religião

digna e nobre como todas as outras, se omitem ou são os primeiros a dar

$oferendas% para obterem favores materiais das &ntidades

Por outro lado, sabemos que a Umbanda lida com v'rios elementos e

uma variedade enorme de esp(ritos, e também que ela tem a capacidade de

penetra)ão nos mais variados campos do "stral, conseq*entemente, +avendo

merecimento e empen+o, muito problemas acabam realmente por ter uma

$solu)ão mais r'pida%, mas somente aos que merecem e o fazem por merecer

ual é o mistério da Umbanda! "mor e -aridade, pura e

simplesmente " ritual(stica que cada terreiro de Umbanda segue, somente

serve como um leque de possibilidades para os diversos anseios de culto de

cada um .a verdade, quem procura um Terreiro de Umbanda deveria apenas

se preocupar se ela é séria, se não cobra consultas e trabal+os e se tem como

https://estudodaumbanda.wordpress.com/category/estudo-1-umbanda-conceitos-basicos/https://estudodaumbanda.wordpress.com/2009/02/27/13-umbanda-mitos-e-realidades/#commentshttp://cid-957924dacbfcf689.skydrive.live.com/self.aspx/BIBLIOTECA%20COMPLETA%20-%20Fev%202009/Umbanda%20-%20Mitos%20e%20Realidade%20-%20Iass%C3%A3%20Aypor%C3%AA%20Pery.pdfhttp://cid-957924dacbfcf689.skydrive.live.com/self.aspx/BIBLIOTECA%20COMPLETA%20-%20Fev%202009/Umbanda%20-%20Mitos%20e%20Realidade%20-%20Iass%C3%A3%20Aypor%C3%AA%20Pery.pdfhttp://share.acrobat.com/adc/adc.do?docid=59390141-e9ca-45c2-a2d8-0c33ed8feb79https://estudodaumbanda.wordpress.com/2009/02/27/13-umbanda-mitos-e-realidades/#commentshttp://cid-957924dacbfcf689.skydrive.live.com/self.aspx/BIBLIOTECA%20COMPLETA%20-%20Fev%202009/Umbanda%20-%20Mitos%20e%20Realidade%20-%20Iass%C3%A3%20Aypor%C3%AA%20Pery.pdfhttp://share.acrobat.com/adc/adc.do?docid=59390141-e9ca-45c2-a2d8-0c33ed8feb79https://estudodaumbanda.wordpress.com/category/estudo-1-umbanda-conceitos-basicos/


2/15

ob#etivo principal a caridade e o "mor ao próximo &ssa é a verdadeira

Umbanda

/abendo que temos por obriga)ão sempre buscar o $por que% das

coisas e não ficarmos satisfeitos com repostas do tipo $isso é assim porque é%

ou $isso é um mistério da fé%, vamos aqui tentar elucidar algumas d0vidas que

encontramos por parte da maioria dos freq*entadores e alguns médiuns de

Umbanda /erão perguntas e respostas que escutamos freq*entemente nos

terreiros ou far' deles .ão #ulguem a qualidade das perguntas, porque se pra

voc1 a pergunta é simples ou boba, para outro poder' não ser "s respostas

sim são simples porque assim é a Umbanda &ntão vamos l'2

1. Pode uma pessoa praticar o mal sob infuencia de

espíritos?

Sim pode, tanto quanto pode praticar o bem, também

infuenciada pelos espritos! "as este#am certos de que para que as

infuencias ne$ati%as ou positi%as atuem em nossas %idas de%emos

estar sintoni&ados com tais %ibra'(es!

Portanto orai e %i$iai! Voc) tem seu li%re arbtrio e é o *nico

respons+%el pelas companias que atrair, tanto carnais como

espirituais, e que permitir atuar em sua %ida!

2. Todos somos médiuns?

-odos n.s somos sensiti%os, mas al$uns em um $rau mais

ele%ado que o outro! sses dierentes n%eis de sensibilidade podem

ser compreendidos com di%ersas ormas de mediunidade que est+

li$a a miss1o que o indi%idua tem aqui na terra! l$uns s1o médiuns

de incorpora'1o, outros intuiti%os, %identes, audientes, de eeitos

sicos, de pisocoonia e de psico$ra3a, todos pass%eis de

desen%ol%imento de acordo com o li%re arbtrio de cada um!


3/15

3. O Médium quando está incorporado sabe tudo o que

está acontecendo e o que a pessoa está alando com a

ntidade?

ormalmente sim! $rande maioria dos médiuns éconsciente ou semiconsciente como alam, ou se#a sabem o que est+

acontecendo mas n1o tem in$er)ncia sobre as atitudes da entidade!

ormalmente lo$o ap.s a consulta o médium ainda lembra

de al$uma coisa, que %em como fas6, mas lo$o depois %1o

esquecendo aos poucos! Somente médiuns inconscientes é que n1o

sabem o que se passou durante uma consulta, mas é muito raro este

tipo de mediunidade!

"as se a sua preocupa'1o é se %oc) pode con%ersar qualquer

assunto com a entidade que o médium n1o %ai contar pra nin$uém,

isso a depender+ da ndole do médium e da asa que ele trabale,

mas n1o se preocupe, pois o princpio b+sico de uma casa de

8mbanda séria é o si$ilo em respeito s consultas e o respeito com os

problemas de cada um!

!. "e uma pessoa tem que trabal#ar mediunicamente

e se a mesma n$o entrar para um %entro ela poderá receber

um &uia ou entidades na rua' em casa' no trabal#o ou em

outro lu&ar?

1o! 8ma ntidade uia ou Protetora de ;u&6 n1o ir+ de

orma al$uma e


4/15

8mbanda ou outra reli$i1o qualquer ser%e para nosso

crescimento moral e espiritual e como um elo de reli$a'1o com >eus,

req?entar ou participar ati%amente de uma de%e ser uma op'1o

particular de cada um e n1o uma imposi'1o!>e%emos saber que pelo ato de termos uma mediunidade

mais aforada nos torna im1s, atraindo toda e qualquer ener$ia que

esti%er nos ambientes aos quais req?entarmos, o desen%ol%imento

dessa mediunidade, se a& necess+rio para aprendermos a lidar com

essas ener$ias e controlar as maniesta'(es e termos a oportunidade

atra%és do trabalo medi*nico de res$atarmos nossos @+rmas e

compromissos assumidos antes de reencarnarmos!

e$ar e u$ir disso n1o nos le%ar+ a nada, é claro que

e


5/15

conduta ilibata e n1o praticar a caridade de al$uma orma, receber+

maior infuencia do stral inerior, se$undo a ;ei das a3nidades!

Bue 3que bem claro que n1o é o in$resso da pessoa ou a sua

perman)ncia na 8mbanda, ou qualquer outra reli$i1o, que ar+ comque a %ida da pessoa ande pra rente6 ou que todos os problemas

dela se resol%er1o! -emos que ter a consci)ncia de que é a sua

conduta moral, seu dese#o de praticar a caridade, de a#udar ao

pr.


6/15

/. O que é um 0&uia de rente?

C a entidade que ce3a a coroa do médium, é representante

direto de seu =ri


7/15

a#udar+ na sua e%olu'1o atra%és da aridade e n1o é para resol%er

seus problemas!

b) casa que ele escoler para reali&ar este

empreendimento de%e estar o mais pr.iri$ente e da ntidade cee ou das

pessoas a sua ordem!

e) ntender que n1os ser+ umbandista dos port(es para

dentro do terreiro, mas sim de cora'1o, corpo e alma! >e%er+ dedicarE

se, educarEse, doutrinarEse se$uindo as orienta'(es recebidas, que

sua conduta moral de%er+ ser constantemente %i$iada!

f) Participar de todas as se'(es que este#a, abertas aos

médiuns no%os, estudar e se dedicar com a3nco, buscando sempre

melorar seus pensamentos, dese#os e %ontades! Guscar

constantemente a e%olu'1o espiritual e moral, para assim poder

preparar o seu corpo e mente para ser um bom instrumento para as

ntidades Protetoras e uias!

Guscar tudo isso ir+ acilitar a incorpora'1o e o

desen%ol%imento de sua mediunidade, se entre$ue de corpo e alma,

sem medo! C essencial lembrar que é um momento de adapta'1o,

onde tanto médium quanto entidade estar1o se a3ni&ando! 1o tena

pressa, o tempo que %oc) le%ar+ para incorporar, dar passes, dar

consultas, s. depender+ de %oc) mesmo, de sua dedica'1o empeno

e preparo se$uindo as orienta'(es que le orem passadas!


8/15

14. ) *erdade que #omens que trabal#am com

entidades emininas s$o 5a6s ou podem se tornar?

1o, n1o é %erdade! = que determina a preer)ncia se


9/15

a) Babalorixá e Ialorixá: S1o os >iri$entes do terreiro, o

Sacerdote IGabalori


10/15

b+sicos da con%i%)ncia entre todos, de%eEse tomar muito cuidado

com a %aidade e a in%e#a, sentimentos que de%em ser sempre

repudiados por todo e qualquer umbandista!

12. O que pode ou n$o dentro dos rituais praticados

nos Terreiros serem considerados de +mbanda?

Podemos obser%ar a enorme conus1o que as pessoas a&em

em rela'1o ao que a& ou n1o parte dos rituais da 8mbanda e o que

a& um terreiro serem considerados de 8mbanda!

m primeiro lu$ar a premissa b+sica para que se determine

que um terreiro se#a 8"G> é a caridade que se pratica no local!

1o podemos conundir undamentos com elementos de rito ou culto!

m primeiro lu$ar é undamental estabelecermos al$umas premissas

b+sicas para o pereito entendimento a respeito da dierencia'1o do

que se#a undamento6 de elemento de rito6!

+unda&ento% é tudo que e


11/15

b) s roupas Isaias rodadas, etc!J s1o elemento de rito, o ato

de serem brancas é que é undamento, ou se#a, se as muleres

trabalam com baianas6 rodadas ou sem roda, ou de #alecos n1o

interere no resultado 3nal do trabalo! s roupas coloridas podemser usadas em $iras esti%as! Vai da preer)ncia do sacerdote!

c) Sacricio de animal n1o é undamento e muito menos

elemento de rito da umbanda, entretanto é e tem undamento em

outras reli$i(es!

sses simples eependendo da necessidade o médium ou o consulente,

tomar+ seu bano de er%as ob#eti%ando sempre uma boa

armoni&a'1o com as or'as da nature&a, para a consecu'1o dos

ob#eti%os propostos!


12/15

=s banos de er%as necessitam de uma ritualstica

preparat.ria e n1o de%em ser tomados indiscriminadamente, s.

de%em ser tomados sob orienta'1o da ntidade ou do >iri$ente do

-erreiro ou de pessoas a sua ordem, pois sem o conecimentoespec3co do problema e do ob#eti%o a ser alcan'ado, o bano pode

ter eeito contr+rio! Por eiri$ente! "as elas n1o de%em ser compradas, pois de%em ser

preparadas pela pr.pria pessoa se$undo os preceitos de cada casa!

1/. ;a +mbanda n$o e


13/15

qualquer outra coisa, n1o é um terreiro de 8mbanda, mas sim outra

orma de culto que n1o nos cabe discorrer sobre!

1. Porque a-er =rme-a para s e Pombas&ira?


14/15

8mbanda, seus médiuns, os espritos que nela trabalam e,

em particular, os espritos que trabalam na lina de


15/15

si s. tra& eeitos terap)uticos e espirituais muito %alorosos e e3ca&es

nos trabalos de cura e limpe&a, que somado ao poder das er%as é

potenciali&ado muitas %e&es em resultados lar$amente %istos durante

os trabalos de 8mbanda! H+ o lcool é do elemento +$ua, pro%indode um %e$etal Ia canaJ, que se sustenta na terra, altamente %ol+til no

ar e considerado o QOo$o lquidoQ, de +cil combust1o! -anto o Oumo

quanto o lcool s1o utili&ados para desa$re$ar ener$ia ne$ati%a,

queimar lar%as e miasmas astrais, e no caso do lcool para desinetar

e limpar no e

UMBANDA Mitos y Realidades

Documents

Transcript of UMBANDA Mitos y Realidades