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Maria Lucia Gulassa Reordenamento do acolhimento institucional através da formação Uma mudança de cultura

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Maria Lucia Gulassa

Reordenamento do acolhimento

institucional através da formação

Uma mudança de cultura

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Olhar da prática, experiência -11 anos – na construção do cotidiano na proposta educativa - Repleto de contradições, dilemas, conquistas, complexidade.

Através da formação.

De que lugar eu falo

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A história

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Espelho Retrovisor - Mudanças significativasFamilia acolhedora-hospitalização

Hoje momento históricoA legislação. O cuidado, atendimento, deixar de ser caridade, filantropia – para direito (ouvir,conhecer,respeitar)

A Formação como eixo da mudança( constrói o grupo) desenvolve projetos que direciona o trabalho possibilita olhar resultados- mudar de cultura.

Supervisão - cursos –- unidades – redes - âmbitos maiores de discussão - municípios. S. Paulo, B. Horizonte, Campinas. S.Jose dos Campos, S. Caetano do Sul.GT nacional

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Olhar da pedagogia Foca o cotidiano, fazendo cada ação educativa

provocando desenvolvimento. Definir objetivos, construir intencionalidade. Dá à cada gesto, palavra, ação, ganha um significado, uma intenção.

• Organiza as ações educativas em um sistema, num projeto educativo. (consistência e coerência)

• Problematiza a realidade. Formula perguntas:• “Como encontrar as repostas se não existem as

perguntas?” Postura investigativa• Para que serve esta instituição? Que instituição é

esta? Qual a identidade desta instituição.• (criança, família, profissionais)

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• Como lidar com os grupos e com os conflitos na instituição? Olhar a subjetividade no grupo.

• Olha no âmbito do coletivo, as redes institucionais dando significado à instituição e ao sujeito formando um tipo de consciência de si, um sentido de pertencimento.

Como esta instituição e sujeitos estão sendo significados?Como se representam social e culturalmente ? Que marcas estas representações estão imprimindo nas organizações e nos indivíduos ?

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Olhar da psicologia social

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Na confluência dos 3 olhares surge a

metodologia

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Formação - Reflexão em grupo – pensar junto - processo

horizontalizado de dialogo, troca e conhecimento, construção conjunta.

• É uma construção coletiva enriquecido por comunicações.

• Constrói conteúdo, analisa os paradigmas , a cultura existentes e os reconstrói.

• Começa no interior do acolhimento - amplia para a rede- parceiros institucionais, diálogo inter setorial.

• Implica todos os envolvidos no processo reordenamento• O reordenamento não é dado.• É processo construído criativamente. Reinvenção• Muda-se em rede

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Metáforas e conceitos

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Imagine um mapa… desenhado de cabeça e não tirado de um atlas. Ele é composto de lugares fortes, costurados entre si pelos vividos fios de jornadas transformadoras.

Mapeamento

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John Tallmadge, Meeting the Tree of Life – (Encontrando a árvore da vida) – (1997: IX)

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O que são mapas?

• Mapas são guias cognitivos que nos localizam e ajudam a descobrir onde estamos, em relação a onde estivemos e a planejar para onde vamos.

• O mapa é portanto uma metáfora apropriada para nos guiar no desenvolvimento de uma jornada no desvelamento das mudanças desejadas.

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Os afetos, as emoções, as ideologias, os mitos e as relações de poder , estão presentes nos grupos de trabalho provocando na sua produção, a construção de um tecido cuja padronagem mostra desenhos onde os nós são tão responsáveis pelo produto final quanto seus buracos. ( Mônica Haidee Galeano)

As contradições , os conflitos, são fundamentais para serem aprofundadas e mostrar em caminhos. “ Novas veredas da Psicologia Social”

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Princípio do contraditório

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“Se quiser construir um navio......desperte nos homens a

saudadedo mar distante e de sua

imensidão.

Tão logo esta sede tenha se despertado neles,

os homens vão se pôr à obra para construir o navio.”

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O despertar do desejo

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A METODOLOGIAProvocação

• Problematização da realidade: • Perguntas ( o que fazemos? como

fazemos? porque fazemos? o que da certo? o que não da certo? quais os significados? etc..).

• Os profissionais trazem suas representações e seus significados, concepções e emoções.

• Pensam a realidade, o cotidiano, as conquistas e desafios

• “As palavras não constroem só pensamentos ;constroem realidades.”

• Este conteúdo é registrado - sistematizado - analisado

• Surge uma produção, um conhecimento Análise e resignificação paradigmas.

• Devolvido aos participantes.

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• O abrigo como possibilidade. (9 abrigos)• Abrigos em movimento. (5 abrigos)• Imaginar para encontrar a realidade. (7 abrigos)• Novos rumos do acolhimento institucional.

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Publicaçõestextos e produções

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• Parte-se da realidade social concreta dos próprios participantes. Valoriza-se cada pessoa na experiência, a história, o contexto.

• É um processo investigativo (conhecer) leva em conta as particularidades de cada situação e lugar. (A historiae o contexto são constitutivos do sujeito)

• Provoca-se o protagonismo. As pessoas estão construindo um modelo Social - institucional e estão simultaneamente se construindo nele.

• ”Mudar a instituição é mudar a nós”

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Princípios

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São Paulo 48 abrigos – parceiros institucionais- seminário CMDCA ,– resolução de abrigos; redes regionais, rede intersetorial

Belo Horizonte19 abrigos – grupo referência - De Volta para casa- Novos rumos do trabalho com famílias- Novos rumos do acolhimento institucional- Plano Estadual de CFC

São Caetano do Sul 3 abrigos – formação- parceiros institucionais – reordenamento

Campinas Reordenamento – formação sobre o acolhimento institucionalFormação dos educadores e pedagogos.

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Participando do processo de mudança

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Ambiguidade (dupla mensagem)

Sem legitimação

Sem autorização

Vergonha de ser

Lugar de abandono

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instituição toma a face da população que atende

A instituição repete o problema que deveria curar

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Situações emblemáticas, paradoxais expressam “o faz de conta” da mudança que revela a RESISTÊNCIA À MUDANÇA

Repetição da pobreza = lugar de favorA negação do lugar de competênciaAusência de sustentação. Isolado da sociedade.Se repetindo - Não se sabe o que é para mudar.

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Pobre não sabe cuidar dos filhos Criança

pobre é menor

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Gente de primeiraE gente de segunda

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Por que tão sós?

Onde está a rede?

Como dialogar com os outros setores?

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NOVOS RUMOSdo acolhimento institucional

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É projeto coletivopolítico pedagógico

Não pode ser de um só,ou externo ao grupo.É compartilhado por aquele grupo naquele contexto, baseado naquela realidade.

Participa dele a criança, a família, a comunidade,de diversas maneiras, direta e indiretamente.

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É um projeto individualPia

• É o olhar que se tem e o projeto (hipótese) que se desenha para cada criança, adolescente.

• É o olhar sobre cada um nos diferentes espaços / situações – família, abrigo, escola, a saúde, esporte.

• Participam a família, os profissionais do acolhimento, da escola, da saúde etc....

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É projeto com família

• O acolhimento da família muda o enfoque do atendimento.A família participa da vida e projeto da criança e sente potencializada sua capacidade protetiva.

• Há uma dimensão que é de responsabilidade do acolhimento institucional.

• E uma dimensão que deve ser conduzida por um grupo especializado.

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Lugar de escutaO abrigo é essencialmente um espaço de escuta. Todas as atividades do abrigo são aberturas paraescuta, que possibilitam seus atores( crianças,famílias, educadores) a própria expressão paraser conhecido e se conhecer

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Lugar de Conhecer

Quem é você? O que você tem pra me dizer que eu não sei?

Todas as ações do abrigo são possibilidades para conhecer, dialogar, promoverExpressão.

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Proteção- vinculação

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independência-autonomia

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Lugar de reconstrução de história

Memória desenvolvimento de identidade: não só para relembrar mas para refazer

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• Lugar de novas referências, de

qualidade

• experiências positivas.

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INTERLOCUÇÃO

de cuidar dos pares,

de apoio mútuo e confiança.

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Recuperação do desejo de conquista, da capacidade de sonhar.

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Cada caso é único

• É preciso saber que por mais experiência que tenhamos cada caso é único. É preciso disponibilidade e nos despir das nossas convicções para compreender que cada um é um e é ele que vai se construir com seu próprio protagonismo, seu lugar no mundo.

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