Reuniões Públicas

Terça-feira 7:00-9:00 (pm)

Domingo 10:30 am – 12:30 pm

Evangelização

Infantil/Juvenil

Domingo 10:30 am – 12:30 pm

Atendimento

Fraterno

Quinta-feira 7:15 – 8:45 (pm)

INFORMATIVO MENSAL

GETUH Grupo Espírita

Trabalhadores da Última Hora

Ano X – Número 112 Fevereiro / 2013

www.getuh.org

331, Boston Post Rd. (East) – Marlborough – MA – 01752

SUMÁRIO André Luiz / Francisco C. Xavier

Do livro Passos da Vida

Agora é o seu mais belo momento para realizar o bem. Ontem passou e amanhã está por vir. Qualquer encontro é uma grande oportunidade. Pense nas sementes minúsculas de que a floresta nasceu. Não deixe de falar, mas aprenda a ouvir. Quem sabe escutar pacientemente, encontra pistas notáveis para o êxi-to no serviço que abraçou. Fuja de cultivar conversações menos dignas. O interlocutor terá vindo buscar o seu respeito a Deus e à vida, a fim de equilibrar-se. Não dê tempo a lamentações. Meia hora de trabalho, no auxílio ao próximo, muitas vezes consegue alterar profundamente os nossos destinos. (...) Auxilie a todas as criaturas que lhe partilhem o clima individual. Ainda mesmo na doença mais grave ou na penúria mais avançada, você pode prestar um grande serviço ao próximo: Você pode sorrir.

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Informativo Mensal GETUH

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DESENCARNAÇÕES

NA OBRA, CHICO XAVIER PEDE LICENÇA,

pelo espirito Emmanuel no capítulo 19,

“Desencarnações Coletivas”, as sábias expli-

cações para o fenômeno das mortes coletivas,

quando o benfeitor Emmanuel, responde

pergunta endereçada a ele por algumas

dezenas de pessoas em reunião pública realiza-

da na noite de,22/08/1972, em Uberaba, MG,

Pergunta: Sendo Deus a Bondade Infinita,

porque permite a morte aflitiva de tantas pes-

soas enclausuradas e indefesas, como nos casos

de incêndios?

Resposta: “Realmente reconhecemos em Deus

o Perfeito Amor aliada à Justiça Perfeita. E o

Homem, filho de deus, crescendo em amor, traz

consigo a Justiça imanente, convertendo-se, em

razão disso, em qualquer situação, no mais

severo julgador de si próprio. Quando retor-

namos da Terra para o Mundo Espiritual, con-

scientizados nas responsabilidades próprias,

operamos o levantamento dos nossos débitos

passados e rogamos os meios precisos a fim de

resgatá-los devidamente.É assim que, muitas

vezes, renascemos no Planeta em grupos com-

promissados para a redenção múltipla. In-

vasores ilaqueados pela própia ambição, que

esmagávamos coletividades na volúpia do

saque,

tornamos à Terra com encargos diferentes, mas

em regime de encontro marcado para a desen-

carnação conjunta em acidentes públicos. Ex-

ploradores da comunidade, quando lhe ex-

auríamos as forças em proveito pessoal, pedi-

mos a volta ao corpo denso para facearmos

unidos o ápice de epidemias arrasadoras. Pro-

motores de guerras manejadas para assalto e

crueldade pela megalomania do ouro e do

poder, em nos fortalecendo para a regeneração,

pleiteamos o Plano Físico a fim de sofrermos a

morte de partilha, aparentemente imerecida,

em acontecimentos de sangue e lágrimas.

Corsários que ateávamos fogo a embarcações e

cidades na conquista de presas fáceis, em nos

observando no Além com os problemas da cul-

pa, solicitamos o retorno à Terra para a desen-

carnação coletiva em dolorosos incêndios, inex-

plicáveis sem a reencarnação. Criamos a culpa e

nós mesmos engenhamos os processos destina

dos a extinguir-lhe as consequências. E a Sa-

bedoria Divina se vale dos nossos esforços e

tarefas de resgate e reajuste a fim de induzir-

nos a estudos e progressos sempre mais amplos

no que diga respeito à nossa própria segurança.

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Atendimento Fraterno

É por este motivo que, de todas as calamidades

terrestres, o Homem se retira com mais ex-

periência e mais luz no cérebro e no coração,

para defender-se e valorizar a vida. Lamente-

mos sem desespero quantos se fizeram vítimas

de desastres que nos confrangem a alma. A dor

de todos eles é a nossa dor. Os problemas com

que se defrontam são igualmente nossos. Não

nos esqueçamos, porém, de que nunca esta-

mos sem a presença de Misericórdia Divina

junto às ocorrências da Divina Justiça, que o

sofrimento é invariavelmente reduzido ao mí-

nimo para cada um de nós, que tudo se renova

para o bem de todos e que Deus nos concede

sempre o melhor”.No Livro O Consolador, tam-

bém psicografia de Chico Xavier pelo espirito

Emmanuel, encontramos a seguinte pergunta e

respectiva resposta que abaixo transcrevemos:

Pergunta 250: Como se processa a provação

coletiva? Resposta: “Na provação coletiva veri-

fica-se a convocação dos Espíritos encarnados,

participantes do mesmo débito, com referência

ao passado delituoso e obscuro. O mecanismo

da justiça, na lei das compensações, funciona

então espontaneamente, através dos prepos-

tos do Cristo, que convocam os comparsas da

dívida do pretérito para os resgates em co-

mum, razão porque, muitas vezes, intitulais

“doloroso caso” às circunstâncias que reúnem

as criaturas mais díspares no mesmo acidente,

que lhes ocasiona a morte do corpo físico ou as

mais variadas mutilações, no quadro dos seus

compromissos individuais”.

No Livro Temas da Vida e da Morte, de Manoel

Philomeno de Miranda, por Divaldo Pereira Fran-

co, no capítulo intitulado “Flagelos e Males”, en-

contramos a seguinte explicação para esse tipo de

acontecimento que entristece toda humanidade:

“O abuso das paixões, e não o uso correto que

leva aos ideais do amor e ao arrebatamento pelas

causas nobres, é o agente dos flagelos e males

que se voltam contra o próprio homem e o infe-

licitam”. Diante de tantos esclarecimentos não

podemos ter mais quaisquer dúvidas de que a

justiça divina exerce sua ação exatamente com

aqueles que desequilibram a harmonia da Lei de

Amor e Caridade e por isso mesmo se defrontam

inexoravelmente mais cedo ao mais tarde com a

Lei de Causa e efeito, ou se preferirem com a

máxima proferida pela doutrina cristã quando nos

assevera: “A semeadura é livre mas, a colheita é

obrigatória”.

Coletivas

GETUH

O Trabalho de Atendimento do

GETUH está sendo feito todas

as quinta feira de 7:15 as 8:45pm,

não sendo nescessário ligar para

marcar, todos serão atendidos

por ordem de chegada. O Atendi-

mento é encerrado as 8:45 em

ponto, com a prece final.

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como os homicídios e suicídios, além dos

desvarios sexuais que levam à paternidade e

maternidade irresponsáveis. O Carnaval,

conforme os conceitos de Bezerra de

Menezes, é festa que ainda guarda vestígios

da barbárie e do primitivismo que ainda

reina entre os encarnados, marcado pelas

paixões do prazer violento. Como nosso im-

perativo maior é a Lei de Evolução, um dia

tudo isso, todas essas manifestações ruidos-

as que marcam nosso estágio de inferiori-

dade desaparecerão da Terra. Em seu lugar,

então, predominarão a alegria pura, a jovi-

alidade, a satisfação, o júbilo real, com o

homem despertando para a beleza e a arte,

sem agressão nem promiscuidade.

Fonte: “Nas Fronteiras da Loucura”, Manoel Philo-

meno de Miranda (ditado por Divaldo Franco) e

Revista Visão Espírita.

VISÃO ESPÍRITA SOBRE O CARNAVALVISÃO ESPÍRITA SOBRE O CARNAVAL

Atrás do trio elétrico só não vai que já mor-

reu…”. – Caetano Veloso. “Atrás do trio

elétrico também vai quem já “morreu”…”.

Ao contrário do que reza o frevo de Caetano

Veloso, não são somente os “vivos” que

formam a multidão de foliões que se aglomera

nas ruas das grandes cidades brasileiras ou de

outras plagas onde se comemore o Carnaval.

O Espiritismo nos esclarece que estamos o

tempo todo em companhia de uma inumer-

ável legião de seres invisíveis, recebendo deles

boas e más influências a depender da faixa de

sintonia em que nos encontremos. Essa massa

de espíritos cresce sobremaneira nos dias de

realização de festas pagãs, como é o Carnaval.

Nessas ocasiões, como grande parte das pes-

soas se dá aos exageros de toda sorte, as in-

fluências nefastas se intensificam e muitos dos

encarnados se deixam dominar por espíritos

maléficos, ocasionando os tristes casos de

violência criminosa, como os homicídios e sui-

cídios, além dos desvarios sexuais que levam

à paternidade e maternidade irre-

sponsáveis.ocasionando os tristes casos de

violência criminosa,

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O PASSE

LIVRO DO MÊS

Uma Razão de Viver - Richard Simonetti

Evite atritos,desentendimentos,

Irritações, agressividade.

Coração conturbado é “veia dificil”na

transfusão magnética.

Alimente-se frugalmente, evitando o

sono que advém quando sobre-

carregamos o estômago. É imperioso

acompanhar atentamente as palestras

doutrinárias que precede a transfusão

magnetica,nas quais colhemos preciosas

orientações.

Observe a pontualidade, porquanto o

passe é o complemento da ajuda que

começamos a receber tão logo o diri-

gente da reunião pronuncia a prece de

abertura.

Paciente atrazado, terapia prejudicada.

Enquanto espera sua vez, fuja de con-

versas vazias que não condizem com os

objetivos da reunião.

Diante do companheiro que vai lhe aplic-

ar o passé, eleve o pensamento em

oração consciente de que ajuda maior

virá do Céu.

Ao submeter-se a terapia do passe:

Uma história maravilhosa envolvendo crianças

com necessidades especiais. Mário depois de

viver cinco anos com Lúcia, seu sonho finalmen-

te estava realizado! Instantes depois, Mário sen-

tiu o mundo desabar sobre sua cabeça: “Por que

meu filho nasceu assim? Por que comigo?” Lúcia

e Mário – que se amam tanto – serão capazes de

vencer juntos essa prova tão difícil? O que fazer?

Por que Deus permite que crianças nessa con-

dição venham ao mundo? O que fizeram seus

pais para merecê-las?

ROMANCE ESPÍRITA

PELO ESPÍRITO

ANTONIO CARLOS

PISCOGRAFIA: VERA LÚCIA

MARINZECK DE CARVALHO

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VIRTUE practicing good with absolute disinterested-

ness and complete forgetfulness of self. It is

to this virtue, well understood and practiced,

that I call you, my children. It is to this really

Christian and truly spiritual virtue that I invite

you to commit yourselves. But remove from

your hearts the sentiments of pride, vanity

and self-love which always tarnish the most

beautiful of these qualities.

Do not imitate those people who offer them-

selves as models, who blow their own trum-

pets about their own qualities for all who are

tolerant enough to listen. This ostentatious

virtue almost always hides a mass of little

wickedness’s and hateful weaknesses.

In principle, the man or woman who exalts

themself, who erect statues to their own vir-

tues, by this very fact annul all the merits

they might effectively have had. Further-

more, what can be said of those whose only

value is in appearing to be what they are

not? You must clearly understand that who-

ever does good has a feeling of intimate satis-

faction in the bottom of their heart. But from

the moment that satisfaction is exteriorized

for the purpose of provoking praise, it degen-

erates into self love.

FROM;THE GOSPEL ACCORDING TO SPIRITISM CAP:XVII –8

FRANÇOIS-NICOLASMADELEINE. Cardinal MORLOT

(Paris, 1863).

Virtue, at its highest level is a combination

of all those essential qualities which con-

stitute a goodly person, namely to be

good, charitable, hardworking, sober and

modest. Unfortunately these virtues are

almost always accompanied by slight mor-

al failures which tarnish and weaken

them, The person who calls attention to

their virtues is not virtuous, because they

lack the principle quality which is modesty;

but they possess the vice in greatest oppo-

sition to modesty, which is pride.

Virtue that is really deserving of this name,

does not like to exhibit itself. We must pay

attention in order to be aware of its pres-

ence; it hides itself in the shadows and

runs away from public admiration. Saint

Vincent de Paul was virtuous. The dignified

curate of Ars was virtuous, as are a great

many others who are little known in this

world, but are known to God. All of these

good people were ignorant of the fact that

they were virtuous. They allowed them-

selves to be carried along by their saintly

inspirations,

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O novo ano do GETUH começou a todo va-por, com muito trabalho e muitas coisas bo-as acontecendo em nossa casa. Janeiro é sempre um mês de benção para o

GETUH, pois é o mês de aniversário do nosso

Centro. E este ano, celebramos 13 anos de

portas abertas, com muita alegria, muitos

amigos, grandes aprendizados e com a certe-

za e a fé de que esta casa permanecerá aber-

ta enquanto houver trabalhadores humildes,

compromissados com o bem e dispostos a

levar a diante os ensinamentos do

Mestre Jesus com base nas obras de Kardec. E isso, sabemos que existe. Ora 10, ora 100, mas

sempre haverá. Então neste clima de trabalho, estudos e confraternização, tivemos no dia 18 de

janeiro, o jantar de aniversário do GETUH. Como sempre, recebemos novos e antigos amigos que

ajudaram a abrilhantar a nossa noite de celebração.

No Dia 22, o amigo e companheiro de jornada,

Dr. Sérgio Thiesen, nos presentou com a palestra

“Espiritismo e Transformações”, trazendo muitas

informações e reflexões e provando que espiritis-

mo e ciência andam juntos a serviço de grandes

descobertas e progresso. Mas nossa alegria e

nosso trabalho não se resumem em um só mês.

Temos muitos eventos e muitas coisas boas em

nosso calendário para 2013.

Fevereiro foi aberto com chave de ouro. Ou me-lhor, com música! E da melhor qualidade. Recebe-mos o músico-maestro, Frederico Gouveia, que com sua sensibilidade artística aliada ao seu co-nhecimento da Doutrina Espírita, apresentou uma palestra-concerto belíssima e emocionante. Aprendemos um pouco e aguçamos a nossa curio-sidade sobre grandes compositores de música clássica. Com direito a apresentação ao vivo de Frederico no violino e a participação especial do flautista Gregory Goldfarb. Um deleite!

Aconteceu

( Inês Negromonte )

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Inspired by Allan Kardec’s works in the Revue Spirite (founded on Janu-ary 1st, 1858), The Spiritist Magazine aims to bring to Spiritists and the lay public updated news about the Spirit-ist science, including it’s advance-ments on the understanding of our origin, nature and destiny as immor-tal Spirits. The Magazine also focus-es on revisiting Allan Kardec’s foun-dational works. Subscription are available at:

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O que é a CONCRAFAS-PSE? A Confraternização das Campanhas de

Fraternidade Auta de Souza e Promoção

Social Espírita. É um encontro de voluntá -

rios espí ritás reálizádo ánuálmente.

A CONCAFRAS-PSÉ tem deixádo, nás cidádes

por onde pássou, um rástro de luz, pois vem

fundándo e áperfeiçoándo centenás de Cám-

pánhás de Fráternidáde Autá de Souzá e trá-

bálhos de ássiste nciá e promoçá o sociál es-

pí ritá.

A CONCRAFAS-PSÉ ocorre duránte o perí odo

do cárnávál. Acontece há 54 ános, ininter-

ruptámente e ná o tem sede definitivá.

Trátá-se de umá cáráváná de ámor e fráterni-

dáde que deslocá, á cádá áno párá um Éstádo

dá Federáçá o diferente, levándo álegriá á

vá riás cidádes brásileirás. Constitui-se de um

movimento de cáráváneiros que integrá o

Movimento Éspí ritá ná Pá triá do Évángelho.

Ná o e umá instituiçá o ou o rgá o com

endereço fixo. Suá preside nciá álterná-se

ánuálmente, conforme á instituiçá o espí ritá

que irá sediár o evento.