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piedra de amolar TheGrind Stone Literature Group
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piedra de amolar
TheGrind Stone Literature Group
MIGUEL DE UNAMUNO ---------------San Manuel
Bueno, mátir
Mi Buena madreapenassi me
contabahechos o dichos de mi padre.
y,
“. . Los de Don Mamuel. . .le
habíanborrado el recuerdo de los de
sumarido. A quienencomendaba a Dios, y
fervorosamente, cadadía al rezar el
Rosario. “
Hillary Vervalin
MIGUEL DE UNAMUNO
La personalidad de los personajes
Resuman del cuento
MIGUEL DE UNAMUNO:
(1864-1936)
MIGUEL DE UNAMUNO:
Un hombre muy sabio y rebelde que utilizaba su literatura variada para profundizar
en las filosofías y los significados de la política, la religión, la vida, y la muerte.
MIGUEL DE UNAMUNO:
INFORMACIÓN BÁSICA DE LA VIDA
Nació en Bilbao en 29 de Septiembre 1864
Experimentó una infancia muy religiosa
Un testigo al tercer sitio de Bilbao (entre las tradicionalistas y
progresistas) que inició su interesa en la política
MIGUEL DE UNAMUNO:
Se doctoró en la universidad de Madrid en 1883
Se casó a Concepción Lizárraga en 1891 y tuvieron
diez niños
Conocido como una parte de la generación ’98
Se dedicó a la filosofía de la política en los puntos
de visto que criticó la derecha y la izquierda
MIGUEL DE UNAMUNO:
La generación ’98
Unamuno le enfureció a Miguel Primo de
Rivera y su gobierno debido a su posición
filosófica contra la dictadura y fue desterrado
a Fuerte ventura en las Islas Canarias y
escapó a Paris
Regresó a España en 1930
MIGUEL DE UNAMUNO:
En 1936, debido a una protesta contra los insurgentes nacionalistas, el
régimen de Francisco Franco le castigó a Unamuno estar confinado a su
casa (arresto domiciliario)
31 de Diciembre 1936, Unamuno murió
MIGUEL DE UNAMUNO:
LA FILOSOFIA Y LA RELIGION:
MIGUEL DE UNAMUNO:
•Su personal crisis religioso que generó su interesa en
pensamiento existencialismo
•Sus influencias que incluyeron Soren Kierkegaard
(5 May 1813 – 11 November 1855)
Soren Kierkegaard
MIGUEL DE UNAMUNO:
En el cuento San Manuel Bueno, mártir,
“el fuerte simbolismo cristiano, las citas,
los nombres bíblicos, las episodios de la
vida de Cristo y las referencias a las
distintas partes de la misa católica”
demostraron parecidos entre el personaje
Bueno Manuel y su creador Miguel de
Unamuno, como los dos experimentaban
las luchas de la fe y la razón. (El autor y
su contexto, p. 106).
MIGUEL DE UNAMUNO:Manuel Bueno jugó el papel de párroco de un pueblo pequeño en el que trata de aliviar las preocupaciones y contestar los asuntos de la gente, a pesar de que tuviera su propio escepticismo en cuanto a predicaba.
MIGUEL DE UNAMUNO:El cuento tenía mucha referencia a la religión,
especialmente el Catolicismo. La tensión entre los
creyentes y ellos que no creían es muy similar a los
desacuerdos entre las progresistas y las tradicionalistas
en el mundo político de España.
•El fin de las monarquías absolutas (1808-1933)
•El intento de formar una república de España
(1873-74)
•La dictadura de Miguel Primo de Rivera (1923-
1930)
•Segunda republica española- Las izquierdas (1931-
1934)
•Segunda republica española- Las derechas (1934-
1936)
CONCLUSION: Las luchas entre la tradición y la modernidad de España no podían proceder
sin una resistencia grande de las generaciones mayorías que creían en una España
concentrada en la religión. Esta discordia entre los “dos Españas” políticamente y socialmente,
creía la estructura por la historia, San Manuel Bueno, Mártir y unas de las luchas internamente
de los personajes y del autor, Miguel de Unamuno.
Erika Ibarra
Resuman del cuento
Erika Ibarra
Ángela se encuentra con San Manuel Bueno al hacer el Obispo de la diócesis de Renada la cual pertenecía a la aldea de Valverde.
Erika Ibarra
El encuentro físico de Lázaro con Don Manuel, fue cuando la madre de Lázaro muere. Y el Jura a su mama que el dejaría que San Manuel lo convirtiera en un hombre de bien.
Erika Ibarra
La primera vez que Lázaro oye a San Manuel fue cuando el escucho su misa y se dio cuenta que si era diferente a los de mas padres. (p116)
Erika Ibarra
Cuando San Manuel le confiesa a Lazarosu conflicto cuando ellos caminan en el lago. Cuando San Manuel confiesa que no cree en su religión verdadera en la pagina 119.
Erika Ibarra
Como este secreto hace cambiar a Lázaro
Como hace cambiar a Ángela.
Mayra Saenz La personalidad de los
personajes
Mayra Saenz
ÁngelaCarballino
La narradora de la historia.
Mayra Saenz
Lázaro Carballino
Mayra Saenz
Don Manuel
Como lo ven las personas del pueblo
Mayra Saenz
Todo el pueblo habla de Don Manuel como si fuera santo o Jesucristo. Lo siguen, van a todas sus misas, y halaban a Don Manuel.
Mayra Saenz
Como lo ven Ángela y su madre:
Mayra Saenz Como es Don Manuel
•Ayuda a los que necesitan más ayuda
•Convierte a los que no creen en la iglesia
•El aun tiene dudas que ha cargado toda su vida
Mayra Saenz
Como es Don Manuel
•Su devoción al lago y a la montana
•Se siente mal sobre su secreto que carga pero lo hace por una buena causa
MIGUEL DE UNAMUNO ---------------San Manuel
Bueno, mátir
piedra de amolar
TheGrind Stone Literature Group
Conclusión
¿Cuál es el simbolismo del lago y de las montañas?
¿Cómo se relacionan ustedes la cita, “Si sólo en esta vida esperamos en Cristo, somos los más miserables de los hombres todos**,” en el principio del cuento con el cuento? ¿Y del término Mártir?
**(Ifforthislifeonlywehavehoped in Christ, we are of allpeoplemosttobepitied?) St Paul, 1 Corinthians 15:19
¿Piensan Ustedes que el cuento es una analogía para las circunstancias que existen en España durante la época que vivía el autor?
