1. MARIDO"Que uma pessoa seja trs pessoas, e quetrs pessoas sejam uma s pessoa, umadoutrina que ns podemos proclamar sercontrria razo e ao senso comum.James White. Adventist Review --- 6 deJulho de 1869Leia a declarao original em ingles 2. "Mas, a fbula Pag e Papal da natural imortalidade, fez domaior inimigo do homem, a morte, a porta para a felicidadeeterna, e deixa a ressurreio como uma coisa de pequenasignificao. a base do espiritualismo moderno.Aqui nos devemos mencionar a Trindade que acaba com apersonalidade de Deus, e de seu Filho Jesus Cristo, e o batismopor aspero que em vez de sepultar em Cristo no batismo, emsignificado da sua morte. Mas ns samos destas fbulas paraencontrar outra, que sagrada para quase todos os cristos,catlicos e protestantes. o (5.) a mudana do sbado doquarto mandamento, do stimo para o primeiro dia da semana.O festival pago do domingo ......The Advent Review 11 de Dezembro de 1855. 3. "A grande falta da Reforma foi que osreformadores pararam de reformar.Se tivessem levado avante, no teriam deixadonenhum vestgio do papado atrs, tal como anatural imortalidade, batismo por asperso, atrindade, a guarda do domingo, e a igreja agoraestaria livre de erros escritursticos.Advent Review 7 de Fevereiro 1856 4. A forma espiritualista pela qual negam a Deuscomo o nico Senhor, e Jesus Cristo est numaprimeira posio, [igual a Deus] constitue um antigocredo trinitariano, fra das escrituras; que Jesus Deus eterno.No entanto no existe passagem das escrituras qued suporte isso. Temos testemunhos bblicos emabundncia que ele Filho do Eterno Pai.Jame WhiteThe Day Star - 24 de Janeiro 1846 5. FILHOAs declaraes e os argumentos de alguns dosnossos ministros em seu esforo para provarque o Esprito Santo era um indivduo como Deus, o Pai e Cristo, o eterno Filho, tm medeixado perplexo e algumas vezes eles me tementristecido.Willie C. White (Filho de Ellen g White)Carta de 30/04/1956 6. Carta original 7. E se bem que as Escrituras sejam a Palavra de Deus, edevam ser respeitadas, sua aplicao, uma vez que movauma coluna do fundamento sustentado por Deus estescinqenta anos, constitui grande erro. Aquele que faz talaplicao ignora a maravilhosa demonstrao do EspritoSanto que deu poder e fora s mensagens passadas,vindas ao povo de Deus. Desejam ser consideradosoriginadores de teorias novas, as quais apresentampretendendo que sejam verdade. Se, porm, essas teoriasforem recebidas, levaro negao da verdade que, nosltimos cinqenta anos, Deus tem estado a conceder a Seupovo, comprovando-a pela demonstrao de Seu SantoEsprito. Carta 329, 1905. Mensagens Escolhidas 1, 161 8. Unicamente o Pai e o Filho devem serexaltados. The Youth's Instructor, 7 dejulho de 1898. 9. Impedido pela humanidade, Cristo no poderia estar em todos oslugares pessoalmente, ento foi para vantagem deles (os discpulos)que Ele deveria deix-los, ir para o Pai, e enviar o Esprito Santo paraser o Seu sucessor na terra. O Esprito Santo Ele mesmo, despidoda personalidade da humanidade e independente dela. Ele Serepresentaria como estando presente em todos os lugares pelo SeuEsprito, como o Onipresente. Mas o Consolador, o Esprito Santo, aquem o Pai enviar em meu nome (embora no seja visto por vs),esse vos ensinar todas as coisas e vos far lembrar de tudo o quevos tenho dito [Joo 14:26]. Mas eu vos digo a verdade; convm-vosque eu v, porque, se eu no for, o Consolador no vir para vsoutros; se, porm, eu for, eu vo-lo enviarei [Joo 16:7] MR 14, 23 -24. 10. O inimigo das almas tem procurado introduzir asuposio de que uma grande reforma devia efetuar-seentre os adventistas do stimo dia, e que essa reformaconsistiria em renunciar s doutrinas que se erguemcomo pilares de nossa f, e empenhar-se num processode reorganizao. Se tal reforma se efetuasse, qual seriao resultado? Seriam rejeitados os princpios da verdade,que Deus em Sua sabedoria concedeu igrejaremanescente. Nossa religio seria alterada. Osprincpios fundamentais que tm sustido a obra nesteltimos cinqenta anos, seriam tidos na conta de erros.Estabelecer-se-ia uma nova organizao. Escrever-se-iamlivros de ordem diferente. Introduzir-se-ia um sistema defilosofia intelectual Mensagens Escolhidas 1, 204 11. NETO 12. Um dia, em agosto de 1944, R. A. Anderson e L. E.Froom, representando a Associao Ministerial de A. G.,entraram em meu escritrio no White Estate. H nosarquivos do White Estate, conselhos especficos sobre oministrio evangelstico, perguntaram eles quepoderiam ser reunidos e publicados num nico volume?Salientaram que alm de um captulo aqui e ali, emObreiros Evanglicos e nos Testemonies, no havialugar para onde um evangelista pudesse voltar-seconvenientemente para receber orientaes.Conseqentemente, no poucos evangelistas serviamde lei para si mesmos, com vrios graus de sucesso emseu trabalho. Anderson e Froom desejavam ajudar atrazer maior uniformidade aos esforos evangelsticosda igreja.Esses lderes vieram a mim como principaladministrador executivo do White Estate porqueanteriormente j havamos publicado nove compilaesdos escritos de Ellen g White. 13. Uma vez que as compilaes tm provocado comentrios e mesmo um pouco de controvrsia em alguns pases pode ser instrutivo contar novamente quando ascompilaes das obras de Ellen White comearam,quantas h ao todo, porque foram publicadas e comoforam editadas para evitar que fossem influenciadas poridias pr-concebidas dos editores.Depois da morte de Ellen White, seu filho e meu pai, W. C.White, continuaram a supervisionar as compilaes deseus escritos, comeando com Conselhos sobre Sade.Quando sucedi meu pai como secretrio executivo doWhite Estate, a obra de compilao dos escritos da Sra.White continuou. Quando Anderson e Froom vieram a mimfiquei feliz em recomendar que a Mesa Administrativa doWhite Estate aprovasse uma compilao sobreevangelismo. Eu sabia que a prpria Ellen White a teriaaprovado. 14. A produo dessa compilao nem a primeira nem altima preparada no White Estate foi tpica, luz dosdesejos e do prprio costume de Ellen White, a mesa doWhite Estate olhou com simpatia o pedido de Anderson eFroom e solicitou que eu investigasse a exeqibilidade dacompilao do livro Evangelismo. Dediquei algumas horas busca de material cartas de conselhos a vriosevangelistas, artigos em Obreiros Evanglicos, nosTestemonies e artigos de revistas. Informei mesa e aAnderson e Froom, que existia vasto material.Alguns dias mais tarde a comisso consultiva daAssociao Ministerial apresentou aos Depositrios Whiteum pedido oficial para a preparao e publicao de umacompilao desses conselhos aos evangelistas einstrutores bblicos. O conselho de depositrios, em suareunio de 10 de setembro de 1944, tomou o seguinte voto: 15. . VOTADO: que, em harmonia com a recomendao daComisso consultiva da Associao Ministerial,autorizamos a compilao de um manuscrito Conselhospara Evangelistas e Instrutores Bblicos (mais tarderedenominado Evangelismo), devendo a obra ser feita poruma comisso de cinco pessoas apontadas pelopresidente. A comisso apontada foi a seguinte: A. L.White, W. H. Branson, R. A. Anderson, Srta. Louise Kleuser,J. L. Shuler.Mesmo durante o processo de seleo, foi fcil ver ondeEllen White colocava nfase. Um esboo geral do assuntoemergiu naturalmente, levando-nos a estabelecer 22divises gerais (mais tarde reduzidas a 20). 16. Um pargrafo das atas do White Estate de 2 de maio de 1945,sete meses aps o incio do trabalho, d uma idia quanto aoandamento do projeto: O secretrio salientou que omanuscrito do novo livro Conselhos para Evangelistas (maistarde denominado Evangelismo) est tomando forma, e estosendo feitos arranjos para uma comisso de leitura. Foisugerido que a comisso seja uma comisso que sirva tanto osadministradores da A. G. como a Associao Ministerial e osDepositrios White. Foi apontada a seguinte comisso: W. H.Branson, L. K. Dickson, F. M. Wilcox, R. A. Anderson, J. L.Shuler, T. Carcich, D. E. Venden, C. A. Reves e T. G. Bunch.Os nove leitores do manuscrito sugeriram principalmente o quecolocar nos ttulos marginais e chamaram a ateno paraalgumas poucas declaraes adicionais de Ellen G. White. Emsua forma virtualmente final, foram mimeografadas vinte ecinco cpias e o manuscrito ajustado foi submetido aoconselho dos depositrios do White Estate (e outras pessoas)para sua aprovao final da reunio de 25 de outubro de 1945.As atas desta seo descrevem o livro 17. Uma anlise do manuscrito indica que ele contm 200.785palavras, e se editado com tipos, semelhantes aos deTestemunhos para Ministros, dar um volume, incluindo ondice e a pgina de rosto, de aproximadamente 675pginas. Ao analisar o contedo, o secretrio salientou que50% do material extrado de arquivos de manuscritos,24% dos artigos de revistas, Special Testemonies e obrasj fora de circulao, e 26% dos livros atuais de E.G.White.Assim 74% dos manuscritos apresentam materiais que noestavam disponveis antes da publicao desse volume.Quatorze meses depois que foi decidido fazer umacompilao, o livro Evangelismo foi publicado. Tem sidobem vendido, servindo efiscazmente como guia einspirao queles que trabalham no ministrio evanglico.-- Arthur L. White. (neto) 18. Declarao encontrada nolivro AssuntosContemporneos emOrientao Proftica Antologia de Artigos eMonografias, compilado porRoger W. Coon, na poca,Secretrio Associado doPatrimnio Literrio Ellen G.White em Washington eProfessor Adjunto deOrientao Proftica, naAndrews University, EUA,1988 no capitulo Em Defesadas Copilaes 19. www.adventistas-historicos.comhttp://adventistashistoricosbebedouro.blogspot.com