Apostila de Estudos Gerais e Conhecimentos2

5/10/2018 Apostila de Estudos Gerais e Conhecimentos2 - slidepdf.com

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Supremo Conselho da Ordem DeMolay para o Brasil

Capítulo Luz do Universo numero 404

Artigos interessantes

Estudo,reflexão.

[02]

“A persistência é o caminho do êxito”.



Introdução:

Saudações, está apostila é de conteúdo aberto, entretanto de complemento

instrutivo DeMolay. Foi feito para todos que buscam um conhecimento

intrigante e reflexivo.

É conteúdo destá apostila: Tópicos criados pelo tio Marcelo Del Debbio,

garantido de grande instrução, possamos nós refletirmos com vossos estudos.

Quem é Marcelo Del Debbio?

Nascido em 1974, é hoje considerado um dos maiores pesquisadores sobre Ordens Iniciáticas, Oráculos eOcultismo no Brasil.

- Formado Arquiteto em 2000 pela FAU-USP e com especializações em Semiótica, História da Arte eUrbanismo.

Escritor com mais de 45 títulos publicados e mais de duas centenas de artigos publicados em revistas.

- Colunista do site “Sedentário e Hiperativo”, onde escreve semanalmente sobre ocultismo e filosofia.

- Autor da Enciclopédia de Mitologia, um dos maiores e mais completos trabalhos do gênero em língua

portuguesa, com mais de 7.200 verbetes, de 40 mitologias diferentes.

Editor chefe da Daemon Editora, a terceira maior editora de livros de RPG no Brasil.

- Membro da Maçonaria, filiado às lojas ARLS Madras, 3359, ARLS Aleister Crowley, 3632, ARLS Thelema,3692 e ARLS Sublime Imprensa Maçônica, 3999, REAA – GOB.- Membro das Ordens Inglesas de Aperfeiçoamento Maçônico: Maçom do Arco Real, Mestre da Marca,Mestre da Nauta Real.- Cavaleiro Templário, membro do Preceptório Madras, 22.- Cavaleiro da Ordem de Malta, membro do Priorado Madras, 22.- Membro da Loja de Perfeição Barão de Mauá.- Membro do Conselho Consultivo do Capítulo Madras, da Ordem Demolay.- Membro Honorário do Priorado “Príncipes Protetores da Santa Cruz de Caravaca”, do Estado de ES. - Iniciado em Magia Celta em Stonehenge, em 1989.- Frater da Antiga e Mística Ordem Rosacruz – AMORC.- Membro da Sociedade das Ciências Antigas (SCA).- Membro da Tradicional Ordem Martinista (TOM)- Membro do Colégio dos Magos.- Conhecedor de Tarô, Runas, Kabbalah, Astrologia e Numerologia, formado pelas escolas herméticas maistradicionais do ocidente. Estuda e dá cursos sobre oráculos e seu uso para autoconhecimento desde 1996.

- Faixa-Preta (1º tuen) de Kung Fu, praticante do estilo Louva-Deus Sete Estrelas Flor de Ameixa desde 1999;faixa Marrom (1º kyu) de Karate no estilo Wado-ryu, aluno direto do sensei Michizu Boyu. Praticante decapoeira (cordão amarelo-azul) no estilo São Bento Pequeno, aluno do Grão Mestre Djamir Pinatti.- Professor e praticante de Chi-Kung, modalidade de técnicas de kung fu que lidam com energia interna.

Que esses estudos sejam de grande valia para vossa vida, em cada tema

abordado terá um espaço a baixo para você concluir seus pensamentos quanto a

mensagem abordada.

Saudações DeMolay – Fiat Lux.



Jacques DeMolay the twenty-third and last Grand Master

(Trabalhe seu ingles)

In the two centuries of their known existence the Knights Templar served under twenty-three Grand Masters. It is Jacques DeMolay the twenty-third and last Grand Masterhowever, whom is best know.

Little is known of Jacques DeMolay's childhood, except that he was born in the year1244 in an area called Vitrey, Department of Haute Saone, France. but what is known isthat in 1265 at the age of twenty-one, he joined the Knights Templar. The KnightsTemplar were an organization sanctioned by the Roman Catholic Church in 1128 toguard the road between Jerusalem and Acre, an important port city on theMediterranean Sea. The Order of Knights Templar participated in the Crusades andearned a name for valor and heroism.

Like many that sought out the Order of the Temple, Jacques DeMolay joined seekingthe thrill of battle with the infidel. In his later years he reflected on how he and hisfellow knights silently grumbled about then Grand Master William of Beaujeu and hispacific attitude towards the Mamlukes who at that time occupied the Holy Land. Itseemed that the young Templars were not found of King Edward's truce with theenemy, for it did little to add their blood to the Templar'sswords.

Jacques DeMolay rose through the ranks quickly andspent a great deal of time in Britain. He was first appointedthe position of Visitor General and latterly to the post of Grand Preceptor of all England.

On the death of the 22nd Grand Master, TheobaldGaudin, Jacques DeMolay was named Grand Master of theKnights Templar, a position of power and prestige. AsGrand Master however, Jacques DeMolay was also in adifficult position. The Crusades were not achieving theirgoals. The non-Christian Saracens defeated the Crusaders inbattle and captured many vital cities and posts. The Knights

Templar and the Hospitalers (another Order of Knights)were the only groups remaining to confront the Saracens.Almost immediately Jacques DeMolay moved fromEngland to the island of Cyprus, so that the Knights Templar could reorganize andregain their strength while waiting for the general public to rise up in support of anotherCrusade. It would be on the island of Cyprus that Jacques DeMolay would remain until

Philip IV and Clement V summoned him to France in the autumnof 1307.

Instead of public support, however, the Knights attracted theattention of powerful lords, who were interested in obtaining

their wealth and power.



In 1305, Philip the Fair, King of France, set about to obtain control of the KnightsTemplars. They had been accountable only to the Church. To prevent a rise in the powerof the Church, and to increase his own wealth, Philip set out to take over the Knights.The year 1307 saw the beginning of the persecution of the Knights. Jacques DeMolay,along with hundreds of others, were seized and thrown into dungeons. For seven years,

Jacques DeMolay and the Knights suffered torture and inhuman conditions. Theinquisitors would go to any means to extract the confessions that would damn the orderin the eyes of the people and the Catholic Church While the Knights did not end, Philipmanaged to force Pope Clement to condemn the Templars. Their wealth and propertywere confiscated and given to Philip's supporters.

During years of torture, Jacques DeMolay continued to be loyal to his friends andKnights. He refused to disclose the location of the funds of the Order and he refused tobetray his comrades. On March 18, 1314, DeMolay was tried by a special court. Asevidence, the court depended on a forged confession, allegedly signed by JacquesDeMolay. He disavowed the forged confession. Under the laws of the time, the

disavowal of a confession was punishable by death. Another Knight, Guy of Auvergne,likewise disavowed his confession and stood with Jacques DeMolay.

King Philip ordered them both to be burned at the stakethat day, Jacques DeMolay was then taken to an islandon the Siene and burned along with Guy of Auvergnethe Preceptor of Normandy. There are many accounts of Jacques DeMolay's dying words, but the one of theforemost Templar scholars records them as follows:

"It is just that, in so terrible a day, and in the last

moments of my life, I should discover all the iniquity of

falsehood, and make the truth triumph. I declare, then,

in the face of heaven and earth, and acknowledge,

though to my eternal shame, that I have committed the greatest crimes but it has been

the acknowledging of those which have been so foully charged on the order. I attest -

and truth obliges me to attest - that it is innocent! I made the contrary declaration only

to suspend the excessive pains of torture, and to mollify those who made me endure

them. I know the punishments which have been inflicted on all the knights who had the

courage to revoke a similar confession; but the dreadful spectacle which is presented to

me is not able to make me confirm one lie by another. The life offered me on such

infamous terms I abandon without regret."

Reports say they were slowly roasted over ahot, smokeless fire prolonging their agony as theirflesh slowly cooked and blackened. JacquesDeMolay insisted that his hands were not to bebound so that he could pray in his final momentsand before he died he cursed both Philip and PopeClement, summoning both of them to appearbefore God, the supreme judge, before the yearwas out. His last words were, "Let evil swiftly

befall those who have wrongly condemned us -God will avenge us." Guy of Advernge is reported



to have added, "I shall follow the way of my master as a martyr you have killed him.You have done and know not. God willing, on this day, I shall die in the Order likehim."

The chilling irony of the conclusion of this story is that Jacques DeMolay's final

words did, in fact, come true. Pope Clement V died only a month later on April 20th (heis suspected of having cancer of the bowel) and Philip IV was killed while on a huntingtrip on November 29th 1314. True to the claim both men did indeed die within the yearof Jacques DeMolay's own death.

Trabalhando seu ingles:

Quais foram as últimas palavras de Jacques DeMolay ? [ Em português].

Segundo o texto quando foi queimado Jacques DeMolay?

Faça um resumo sobre o texto em português

[Frase para reflexão]

A humanidade não se divide em heróis e tiranos. As suas paixões, boas e más, foram-lhe dadas pela sociedade, não pela natureza.

Charles Chaplin

Reflexão:

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Curiosidade: Charlie Chaplin foi maçom.

http://www.pensador.info/autor/Charles_Chaplin/





Hermes Trismegistus

“O que está em cima é como o que está embaixo.

E o que está embaixo é como o que está em cima”

O que é magia? Esta é uma questão que, mesmoem círculos esotéricos, levanta muita discussão.Vários autores e filósofos em todas as épocasteceram variadas interpretações a respeito doassunto. Entretanto, os elementos-chave de todasas definições existentes parecem concordar emapenas um ponto: Magia (ou Magick) envolve ouso da mente humana para causar uma alteração:Mudança no mundo, mudança do próprioindivíduo, mudança para com os outros. Aleister

Crowley definiu mágica como ―a Arte ou Ciênciade causar uma mudança. Para que esta ocorra em

conformidade com a Vontade‖. Doreen Valientedefine magia como ―a ciência do controle das

forças secretas da natureza‖. Scott Cunninghamchama a magia de ―o movimento de energias

naturais para criar uma mudança necessária‖.Mas é Margot Adler que tem a definição que considero ser a mais interessante detodas. Ela diz:

― Magia é uma palavra conveniente para toda uma coleção de técnicas, todas as quais

envolvem o uso da mente. Neste caso, veremos que todas estas técnicas envolvem amobilização da confiança, vontade e emoção, direcionadas a partir do reconhecimento

da necessidade, do uso das faculdades da imaginação, principalmente através da

habilidade de visualizar, a fim de entender como outros seres funcionam na natureza

para que possamos usar este conhecimento de forma a atingir os fins necessitados”.

Magia, portanto, é um instrumento da mente e, como tal é mental por natureza. Magia éum meio através do qual a vontade (Thelema), a emoção (Emotionem) e a imaginação(Imaginatio) criam uma mudança verdadeira no mundo físico. Como, porém, pode uminstrumento mental e não físico criar uma alteração no mundo físico e corpóreo? Aresposta está na Verdade de que o universo em si mesmo é Mental por natureza e que a

mente é a chave para abrir os poderes do Cosmo.

―Substância‖ pode ser definida como aquilo que está por dentro de todas asmanifestações exteriores. Atrás de toda aparência exterior neste mundo e em todos osoutros mundos, deve existir uma realidade substancial. Um imenso Panteão de deuses edeusas mostra-nos como o homem tentar dar nome a esta realidade substancial. ComoJohn Barnes afirmou certa vez, ―O Todo é a Realidade Substancial que está escondida

em todas as manifestações de vida. O Todo é a Grande Avó -Avô que criou a si mesmo,

que sempre existiu e que irá existir para sempre‖

Uma das chaves para entender como o Universo funciona nos foi dada por Hermes-Toth, também conhecido como Hermes Trismegistus. Algumas pessoas o consideramum deus, outras um grande iniciado, e algumas ainda acreditam que este nome



represente uma das primeiras Ordens Iniciáticas do Antigo Egito e Grécia, cujostrabalhos de seus Iniciados perduram até os dias de hoje, através da ciência conhecidacomo Hermetismo. A seguir, falarei um pouco sobre quem foi esta figura e o que elenos deixou de legado.

Toth Toth (ou Thoth) é considerada uma das divindades maisimportantes do Egito. Também chamado de ―O escriba dos

Deuses‖, ele é geralmente descrito como tendo a cabeça de umÍbis.Sua contraparte feminina era Maat, deusa da Justiça, e seuprincipal templo ficava em Khemennu (que os gregoschamavam de Hermopolis e os árabes de Eshmunen). MasToth também tinha templos iniciáticos em Abydos, Hesert,Urit, Per-Ab, Rekhui, Ta-ur, Sep, Hat, Pselket, Tamsis,Antcha-Mutet, Bah, Amen-heri-ab e Ta-kens. Nestes templos, seus discípulos

aprendiam as bases do que chamamos de ―Livro de Toth‖, ou como é conhecido pelos profanos, o Tarot. As 78 lâminas, também chamada ―Espelho da Alma‖, são capazes dereproduzir simbolicamente todos os fluxos de energia que permeiam uma situação (as

pessoas acreditam que o Tarot serve para ―prever o futuro‖ mas isto não é verdade. Seuuso principal é para autoconhecimento). Falarei mais sobre Tarot em posts futuros.Ele era considerado o coração e a língua de Rá, assim como a vontade de Rá traduzidapara a fala (o Verbo). Dentro do Panteão Egípcio, ele possuía diversas funções muitoimportantes (entre elas, ensinar a escrita, magia, ciência, astrologia e ajudar no

julgamento dos mortos).Toth também é responsável pelo governo dos Planetas e das estações. È chamado de―Senhor das palavras Sagradas‖ pois foi ele quem inventou os hieroglifos e os números.Por ter sido o primeiro magista, Toth possuía mais poder até mesmo do que Osíris ouRá.Em algumas representações, podemos vê-lo com a crescente lunar sobre sua cabeça esua figura carregando uma palheta e cinzel. Toth possuía duas esposas, Seshat eNehmauit. Seu festival principal acontecia no décimo nono dia do mês de Toth, algunspoucos dias após a lua cheia do começo do ano.Toth é considerado deus da Magia, escrita, invenções, profecia, música, tarot,conhecimento, ciências, medidas, matemática, fala, oráculos, julgamento, desenhos,arquitetura, gramática, teologia, hinos, aprendizado, livros, registros Akashicos, paz e

orações.

Hermes Hermes também é tido como uma das mais importantesdivindades gregas do Panteão Olímpico. Considerado o mais

jovem dos deuses, ele é o protetor de todos os viajantes eladrões, é o mensageiro dos deuses, responsável por levar apalavra dos deuses até os mortais (qualquer semelhança comPrometeu ou Lúcifer NÃO é mera coincidência); Hermes é odeus da eloqüência, ao lado de Apolo, é o Deus dosdiplomatas e da diplomacia (que era chamada de Hermeneuspelos gregos) e é o deus dos mistérios e interpretações (da

onde vem a palavra Hermenêutica). Além disto, era um dosúnicos deuses que tinha permissão para descer ao Hades e



partir quando desejasse. Todos os outros (incluindo Zeus) estavam sujeitos às leis deHades.Hermes tinha vários símbolos, mas os mais tradicionais eram as sandálias com asas, ocaduceu (que curiosamente representa a Kundalini, duas serpentes enroscadas em umcajado) e a tartaruga (de cujo casco ele criou a primeira Lira).

Como inventor de diversos tipos de corrida e também das lutas, Hermes era consideradoo patrono dos atletas. Finalmente, era tido como o inventor do Fogo (em alguns textosanteriores a Prometeu) e considerado um deus pregador de peças, que adorava aprontarcom seus irmãos (isto desde seu nascimento, quando a primeira coisa que fez quandoaprendeu a andar foi roubar os bois de Apolo e esconde-los). Hermes era patrono dosalquimistas, magos e filósofos.

Mercúrio Para os romanos, Mercúrio surgiu da fusão do deus Turms (Etrusco) com ascaracterísticas de Hermes grego, em aproximadamente 400 AC. Mercúrio tornou-seassim o deus do comércio (em muitos países o símbolo do Caduceu é usado para indicar

administração e não medicina), das estradas e das relações de diplomacia. Mercúrio nãoera tão popular entre os romanos como Hermes era entre os gregos, sendo consideradoum deus menor dentro do Panteão romano.Mercúrio era patrono do comércio, transportes, sucesso, magia, viagens, apostas, atletas,eloqüência, mercadores e mensageiros.

Hermes Trimegistus Hermes Trismegistus é a tradução em latim esignifica ―Hermes, o três vezes grande‖. Trata-se do nome dado pelos neoplatônicos,místicos e alquimistas ao deus egípcio Toth ouTehuti, identificado com o deus grego Hermes.Ambos eram os deuses da escrita e da magia nasrespectivas culturas.Toth simbolizava a lógica organizada douniverso. Era relacionado aos ciclos lunares,cujas fases expressam a harmonia do universo.Referido nos escritos egípcios como ―duas vezesgrande‖, era o deus do verbo e da sabedoria, sendonaturalmente identificado com Hermes. Naatmosfera sincrética do Império Romano, deu-se

ao deus grego Hermes o epíteto do deus egípcioToth.Como ―escriba e mensageiro dos deuses‖, no Egito Helenístico, Hermes era tido como oautor de um conjunto de textos sagrados, ditos ―herméticos‖, contendo ensinamentossobre artes, ciências e religião e filosofia – o Corpus Hermeticum – cujo propósito seriaa deificação da humanidade através do conhecimento de Deus. É pouco provável quetodos esses livros tenham sido escritos por uma única pessoa, mas representam o saberacumulada pelos egípcios ao longo do tempo, atribuído ao grande deus da sabedoria.Segundo Clemente de Alexandria, eram 42 livros subdivididos em seis conjuntos. Oprimeiro tratava da educação dos sacerdotes; o segundo, dos rituais do templo; oterceiro, de geologia, geografia, botânica e agricultura; o quarto, de astronomia e

astrologia, matemática e arquitetura; o quinto continha os hinos em louvor aos deuses eum guia de ação política para os reis; o sexto era um texto médico.



Também é creditado a Hermes Trismegistus, ―O Livro dos Mortos‖ ou ―O Livro daSaída da Luz‖ e o mais famoso texto alquímico – a ―Tábua de Esmeralda‖.

Os Escritos Herméticos Os escritos Herméticos são uma coleção de 18 obras Gregas. Estes escritos contêm os

aspectos teórico e filosófico do Hermetismo em seu aspecto teosófico. O períodobizantino é marcado por uma outra coleção de obras herméticas, que também sãorelacionadas ao Hermes Trismegistus e contêm uma tradição hermética popular a qual écomposta essencialmente por escritos relacionados a astrologia, magia e Alquimia.Esta versão popular encontra sustentação ou base nos diálogos Hermeticos, apesar delese distanciar da magia.A prática da magia entretanto não está distante das praticas realizadas no antigo Egito, aqual em uma última análise é a fonte de todos os diálogos herméticos, pois oHermetismo lá floresceu e, portanto estabelece uma conexão entre as duas tradiçõesHermeticas: filosófica e magia.

Os ensinos de Hermes-Toth chegaram à atualidade baseados em escassos documentosque constituem o ―Kabalion―, ―A Tábua da Esmeralda―, ―Pistis Sophia―, ―CorpusHermeticum―, e alguns outros papiros. Naturalmente que o acervo de ensinamentos deToth estão contidos em muitos outros documentos que foram preservados e mantidossob a guarda de Ordens Iniciáticas. Tratam-se de documentos originais e cópias queforam preservados do incêndio da Biblioteca de Alexandria. Entre os documentospreservados existem aqueles que deram base ao desenvolvimento da Alquimia.

As sete Leis Herméticas As sete principais leis herméticas se baseiam nos princípios incluídos no livro Kabalionque reúne os ensinamentos básicos da Lei que rege todas as coisas manifestadas. Apalavra Kabalion, na língua hebraica significa tradição ou preceito manifestado por umente de cima. Esta palavra tem a mesma raiz da palavra Kabbalah, que em hebraico,significa recepção. De acordo com Hermes Trismegistus:

Lei do Mentalismo O universo é mental ou Mente. Isso significa que todo universo fenomenal ésimplesmente uma criação mental do TODO… Que o universo tem sua existência naMente do TODO.Uma outra maneira de dizer isso é: ―tudo existe na mente do Deus e da Deusa que nos„pensa‟ para que possamos existir. Toda a criação principiou como uma idéia da mente

divina que continuaria a viver, a mover- se e a ter seu ser na divina consciência.” ―O Universo e toda a matéria são consciência do processo de evolução.‖ Minha opinião é que toda a matéria são como os neurônios de uma grande mente, ouniverso consciente, que ―pensa‖. Todo o conhecimento flui e reflui de nossa mente, já que estamos ligados a uma mentedivina que contem todo o conhecimento.É claro que não estamos conscientes de ―todo o conhecimento‖ em qualquer momentodado, por que seria uma tarefa exorbitante manuseá-lo e processa-lo e ficaríamos loucosno processo.Os cinco sentidos do cérebro humano atuam tanto como filtros como fontes deinformação. Eles bloqueiam uma considerável soma de informação caso contrário

seriamos esmagados por informações que nos bombardeiam minuto a minuto comosons, cheiros e até idéias, não seriamos capazes de nos concentrarmos nas tarefas



especificas em mãos. Mas sob condições corretas de consciência podemos moderar, ouaté desligar o processo de filtração, com a consciência alterada, o conhecimentouniversal (Registros Akáshicos) torna-se acessível.

Lei da Correspondência

― Aquilo que está em cima é como aquilo que está embaixo.” Essa lei é importante porque nos lembra que vivemos em mais que um mundo.Vivemos nas coordenadas do espaço físico, mas também vivemos em um mundo semespaço e nem tempo.A perspectiva da Terra normalmente nos impede de enxergar outros domínios acima eabaixo de nós. A nossa atenção está tão concentrada no microcosmo que não nospercebemos o imenso macrocosmo à nossa volta. O principio de correspondência diz-nos que o que é verdadeiro no macrocosmo é também verdadeiro no microcosmo e vice-versa.Portanto podemos aprender as grandes verdades do cosmo observando como elas semanifestam em nossas próprias vidas.

Por isso estudamos o universo: para aprender mais sobre nós mesmos.Na menor partícula existe toda a informação do Universo.A Lei da Correspondência, em conjunto com a Lei da Causa e Efeito, é a explicaçãopara o funcionamento perfeito do Tarot e da Astrologia, bem como de todos os outrosoráculos.

Lei da Vibração ― Nada está parado, tudo se move, tudo vibra‖ No universo todo movimento é vibratório. O todo se manifesta por esse princípio. Todasas coisas se movimentam e vibram com seu próprio regime de vibração. Nada está emrepouso. Das galáxias às partículas sub-atômicas, tudo é movimento.Todos os objetos materiais são feitos de átomos e a enorme variedade de estruturasmoleculares não é rígida ou imóvel, mas oscila de acordo com as temperaturas e comharmonia. A matéria não é passiva ou inerte, como nos pode parecer a nível material,mas cheia de movimento.A Lei da Vibração rege toda a comunicação entre espíritos e matéria, bem como aconjuração de elementais, devas, exús, orixás, anjos enochianos e qualquer outro tipo deserviçal astral. Também rege os princípios de atração e repulsão entre indivíduos, aharmonia e as egrégoras.

Lei da Polaridade

―Tudo é duplo, tudo tem dois pólos, tudo tem o seu oposto. O igual e o desigual são amesma coisa. Os extremos se tocam. Todas as verdades são meias-verdades. Todos os

paradoxos podem ser reconciliados‖ A polaridade revela a dualidade, os opostos representando a chave de poder no sistemahermético. Mais do que isso, os opostos são apenas extremos da mesma coisa. Tudo setorna idêntico em natureza. O pólo positivo + e o negativo – da corrente elétrica sãouma mera convenção.O claro e o escuro também são manifestações da luz. A escala musical do som, o duroversus o flexível, o doce versus o amargo. Amor e o ódio são simplesmentemanifestações de uma mesma coisa, diferentes graus de um sentimento.

Lei do Ritmo ―Tudo tem fluxo e refluxo, tudo tem suas marés, tudo sobe e desce, o ritmo é a



compensação‖ Pode se dizer que o princípio é manifestado pela criação e pela destruição. É o ritmo daascensão e da queda, da conversão da energia cinética para potencial e da potencial paracinética. Os opostos se movem em círculos.É a expansão até chegar o ponto máximo, e depois que atingir sua maior força, se torna

massa inerte, recomeçando novamente um novo ciclo, dessa vez no sentido inverso. Alei do ritmo assegura que cada ciclo busque sua complementação.

Lei do Gênero ―O Gênero está em tudo: tudo tem seus princípios Masculino e Feminino, o gênero se

manifesta em todos os planos da criação‖ Os princípios de atração e repulsão não existem por si só, mas somente um dependendodo outro. Tudo tem um componente masculino e um feminino independente do gênerofísico. É semelhante ao principio com o principio animas animus que Carl Jung e seusseguidores popularizaram, ou seja que cada pessoa contém aspectos masculinos efemininos, independente do seu gênero físico, nenhum ser humano é 100% homem ou

mulher, e isso é até astrologicamente explicado, uma vez que todos somos influenciadospor todos os signos (uns mais, outros menos), e metade do zodíaco é feminino, enquantoque a outra metade é obviamente masculina (Esse é mais um argumento que suporta aigualdade entre Deus/Hochma e Deusa/Binah dentro das Esferas da Kabbalah).Em todas as coisas existe uma energia receptiva feminina e uma energia projetivamasculina, a que os chineses chamavam de Yin e Yang.

Lei de Causa e Efeito ―Toda causa tem seu efeito, todo o efeito tem sua causa, existem muitos planos de

causalidade mas nenhum escapa à Lei‖ Nada acontece por acaso, pois não existe o acaso, já que acaso é simplesmente umtermo dado a um fenômeno existente e do qual não conhecemos e a origem, ou seja, nãoreconhecemos nele a Lei à qual se aplica.Esse princípio é um dos mais polêmicos, pois também implica no fato de sermosresponsáveis por todos os nossos atos e é muito mais cômodo deixar os acontecimentosao ―acaso‖ ou ao ―divino‖. Também é conhecidocomo Lei do Karma.

Hermes/Toth na Kabbalah A Árvore da Vida representa um mapa dosestados de consciência humanos. Vamos falar

mais detalhadamente sobre isso em posts futuros,mas vou fazer a referência agora e vocês podemretornar e ler novamente este texto mais tarde, ok?Em razão de sua eloqüência e inteligênciaprivilegiada, Mercúrio está associado naKabbalah à oitava esfera (sephira), chamada Hod(explendor). Hod representa a razão pura, a lógica,a matemática, o ceticismo e os desertos doscódigos rígidos e cartesianos, em contraste comNetzach (Vênus) que representa a Emoção Pura.Hod está associado ao Planeta Mercúrio, ao metal

mercúrio, ao incenso de sândalo, Mastic e Storax,à cânfora, lavanda, lírios, marjoran e mirtila e ao



caduceu. Seu elemento é o Ar.Hod influencia os Caminhos Shin (31), a Inteligência Perpétua, conectando a Razão aoPlano Material, servindo de filtro entre as idéias que permeiam o mundo material e oque pode ser aproveitada delas (este é literalmente o caminho do despertar dos céticos),Resh (30), o Sol, que conecta a Razão ao Plano Astral, perfazendo a segunda trilha

que um mago deve percorrer na consciência, usando a razão de maneira questionadorano Plano Astral, Peh (27), a Torre, o caminho turbulento que conecta a esfera da RazãoPura à esfera da Emoção Pura. Imaginar este estado de consciência é como colocar umfanático cético com um fanático religioso para discutir. Mais cedo ou mais tarde, aestrutura vai rachar ao meio. Da conexão entre Hod e Tiferet (Sol) há o Caminho 26,Ayin, o Diabo, o caminho da iluminação através da razão ou através do Caminho daEsquerda, como vocês já devem ter ouvido falar por aí. O famoso ―Faze o que tu queres

há de ser o todo da Lei‖ e finalmente, o caminho 23, Mem, que liga a Razão àsplanícies de provação de Marte/Geburah, simbolizando a estagnação do Enforcado.

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EXERCÍCIO PRÁTICO

Templo Astral O Templo Astral é uma das primeiras coisas que um estudioso de ocultismo aprende afazer, em praticamente qualquer Ordem ou Fraternidade que ingresse. Ele é chamado deOficina Astral, Sanctum, Templo, Local de Descanso, Santuário e muitos outros nomes.Trata-se de uma construção no Plano Mental e Astral de um refúgio onde o magistapode descansar a mente, preparar uma viagem astral e guardar suas ferramentas. Trata-se de um local onde ele pode até mesmo realizar rituais se não dispor de espaço físicono Plano Material para tal.

Em primeiro lugar, sente-se em um local confortável, mantenha os pés paralelos, acoluna ereta e as mãos relaxadas sobre as coxas. Relaxe e respire bem devagar eprofundamente. Mantenha a Respiração 4-4-4 (significa inspirações de 4 tempos,retenção do ar por 4 tempos e expiração em 4 tempos… por exemplo, se você demora10 segundos para inspirar, segure o ar 10 segundos e expire o ar em 10 segundos… sedemora 6 segundos, segure o ar por 6 segundos e assim por diante) e os olhos fechados.Quando sentir que está bem relaxado, comece a contar lentamente de dez até zeroenquanto visualiza os números no ar. Comece a contar bem devagar enquanto relaxaainda mais o corpo e a mente.

10… relaxe o couro cabeludo. Imagine sua cabeça ficando mais leve, como se estivessese dissolvendo em uma névoa azulada. Sinta as terminações nervosas desligando e todaa sua cabeça se soltando9… faça o mesmo para o pescoço. Relaxe todos os músculos do pescoço, externos einternos. Deixe o pescoço completamente relaxado.8… relaxe os ombros… solte os ombros e deixe-os caírem. Não exerça nenhuma forçasobre eles.7… relaxe o braço esquerdo. Sinta ele se dissolver e deligar -se6… faça o mesmo com o braço direito. 5… relaxe o abdômen e a barriga. Neste momento, você deve estar com o torso

completamente relaxado de desligado, talvez sinta um leve formigamento ou escute umpequeno zumbido. Sensação de calor no corpo também é razoavelmente comum.



4… relaxe completamente sua perna esquerda. 3… relaxe agora a perna direita.2… relaxe o pé esquerdo. Sinta todos os ossos do pé desligarem e se fundirem aocósmico.1… faça o mesmo com o pé direito.

Zero… relaxe os dedos dos dois pés…

Todo este processo deve demorar aproximadamente um ou dois minutos. Em seguida,você deve imaginar o que seria o seu ―Templo Astral‖, ou seja, sua base de operações noAstral. Lembre-se que ela pode ser QUALQUER COISA: seu quarto de dormir, umacabana na floresta, uma sala de um castelo, uma ilha, um quarto de Hogwarts, um hotel,um escritório, uma cobertura com vista para a praia, Stonehenge, uma Pirâmide, umaigreja, um templo maçônico, um campo florido, uma mansão vitoriana, um laboratório,um submarino de pedra, uma fortaleza voadora… enfim, QUALQUER COISA quevocê idealizar. Não há limites para a sua imaginação. Basta que seja um local onde vocêse sinta bem.

Comece pequeno. Imagine primeiro apenas uma parte deste local, como por exemplo,

um quarto. Com o tempo, ele irá ficando maior e mais detalhado em sua mente. Estelocal só precisa possuir a princípio quatro objetos: Uma cama, uma escrivaninha, umatela mental (um painel, prancha, quadro branco, lousa ou qualquer outro lugar que vocêpossa projetar imagens) e um local onde você possa beber um pouco de água.

Visualize você mesmo entrando neste Santuário através de um portal. Pelos próximosminutos, imagine você mesmo passeando por este lugar, explore todos os seus sentidos.Imagine o cheiro do local, a textura das paredes, os sons que você escutaria neste lugar,as cores, o movimento. Quanto mais vívido e colorido você conseguir imaginar, melhor.Quanto mais detalhes colocar, melhor; quanto mais você excitar seus sentidos, melhor.

Quando você sentir que explorou o suficiente ou sentir que sua concentração estácomeçando a entrar em devaneios, imagine a si mesmo tomando um copo de água



dentro deste local e deite-se na cama que você projetou. Imagine você mesmo relaxandoe se preparando para sair deste Templo. Conte lentamente de zero até cinco enquantoacelera a mente. Quando chegar ao número cinco, abra os olhos e retorne ao PlanoMaterial.

Bom… você acaba de criar uma construção astral. Por enquanto, ela será tão efêmeraquanto você pensar nela, com a tendência a se dissolver em pouco tempo. Este exercícioé repetido pelo número de vezes que você achar necessário. Se souber desenhar oupintar, faça imagens ou esboços deste local em papel, descreva os objetos que vocêencontrou lá, os cheiros, as cores… Se você já é iniciado e possui ferramentas de trabalho mágicas, você pode ―leva-las‖consigo em sua próxima jornada, criando (ou descobrindo) a forma astral dela dentro doseu Templo. Se souber quais são os seus animais de poder, pode deixa-los no TemploAstral para que patrulhem e protejam sua criação. Quanto mais vezes você fizer e maisvocê exercitar sua Visualização, mais rápido esta Construção Astral se cristalizará.É comum que, nas primeiras vezes que vocês façam este exercício, o Templo Astral

fique se modificando ou que você não consiga manter uma imagem nítida ou ainda quealgumas coisas aconteçam nele sem o seu consentimento (como se ele tivesse umavontade própria). Isto acontecerá até que você esteja plenamente satisfeito e comece acristalizar a estrutura, formando um local que mais tarde servirá de base para futurosexperimentos e exercícios. Em pouco tempo ele adquirirá uma forma mais estável e―sólida‖. Com o tempo, você levará objetos para lá (espadas, cálices, taças, candelabros,caldeirões, velas, incensários, adagas, pentáculos) e estes objetos permanecerão noastral

Existe um filme chamado ―Amor além da Vida‖ (What Dreams may Come) com oRobin Willians e Anabella Sciorra que trata bem deste assunto. A construção Astral quevocês acabaram de fazer neste exercício é exatamente o mesmo tipo de construção queos Personagens deste filme criam quando morrem, com a diferença que você estarácriando seu refúgio a partir de agora.

PAX

Reflexão:

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[Matemática]

-Segundo os ensinamentos hermeticos e alquímicos para um ser humano realizar

perfeitamente algo mágico[magic] deve este primeiramente relaxar seu corpo e mente,

conhecendo está informação resolva os seguinte problema:

* Imagine um templo maçonico, existem presentes 10 pessoas sendo 5 maçons e 5 demolays,

o objetivo é trabalhar o seu “EU” com uma meditação profunda, se para realizar a meditação

eles dependem de uma organização 2 há 2, um de costas ao outros. Quantas maneiras

diferentes é possível organizar uma paridade DeMolay/Maçom?

[Física]

-“Toda causa tem seu efeito, todo o efeito tem sua causa, existem muitos planos de

causalidade mas nenhum escapa à Lei ”

Está lei hermética é bem parecida com a terceira lei de isaac newton[Maçom/Rosa-

Cruz/Alquimista] que diz, lei de ação e reação: Para toda força aplicada, existe outra de

mesmo módulo, mesma direção e sentido oposto.

Segundo esse conhecimento, se uma pessoa portadora de conhecimentos psíquicos , consegue

controlar seus pensamentos e emiti-los em uma força 0,000001N qual seria o módulo,direção e

sentido da força de reação recebida?

[Química]

Quanto vale a massa molecular da água aproximadamente?

[História]

Faça uma pesquisa sobre Sir Isaac Newton, e apresente a mesma ao seu capítulo DeMolay

[Geografia]

Em que continente se originou a fé no Deus Hermes?

[Religião]

Faça uma pesquisa sobre alguma religião politeista ainda em atividade[Relativamente grande]

no mundo, e uma reflexão pessoal quanto o pesquisado.

[Filosofia]

A palavra filosofia vem do grego que significa?

[Literatura]

Existiu uma corrente literária onde muito se utilizou simbolos[cristãos,pagãos,esotericos...]

qual foi?



Poema:

Sentir primeiro, pensar depois

Perdoar primeiro, julgar depois

Amar primeiro, educar depois

Esquecer primeiro, aprender depois

Libertar primeiro, ensinar depois

Alimentar primeiro, cantar depois

Possuir primeiro, contemplar depois

Agir primeiro, julgar depois

Navegar primeiro, aportar depois

Viver primeiro, morrer depois

Mário Quintana

[Português]

Qual o processo de formação criado em “NAVEGAR” ?

Qual a função de linguagem predominante no poema de Mário Quintana?

[Ingles]

Passe para o ingles as seguintes palavras:

Navegar / Possuir / Viver / Primeiro /Libertar.

Passe para o português a duas últimas frases do poema de Mário Quintana.

Reflexão:

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Melkisedek ou Preste João

Texto fantástico de Vitor Manuel Adrião.O nome Melkitsedek, ou antes, Melki-Tsedek, como édesignado na tradição judaico-cristã, refere-se à função de―Rei do Mundo‖ na cúspide dirigente de toda a EvoluçãoPlanetária, sendo Aquele que está mais próximo de Deus – o Logos Planetário – de cuja natureza participa a ponto dese confundir com Ele, mesmo estando ―como apersonalidade humana está para a sua individualidadeespiritual‖, na mais pálida definição.

Na Bíblia, tem-se aparece a primeira referência a Melki-Tsedek no Genesis (XIV, 19-20): ―E Melki-Tsedek, Reide Salém, mandou que lhe trouxessem pão e vinho e

ofereceu-os ao Deus Altíssimo. E bendisse Abraão (…) eAbraão deu-lhe o dízimo de tudo‖, instituindo-se a Ordemde que fala o Salmo 110, 4: ―Tu és um sacer dote eterno,segundo a Ordem de Melkitsedek‖. Este é assim definidopor S. Paulo na sua Epístola aos Hebreus (VII, 1-3): ―Melki-Tsedek, Rei de Salém,Sacerdote do Deus Altíssimo que saiu ao encontro de Abraão (…) que o abençoou e aquem Abraão deu o dízimo de tudo, é em primeiro lugar e, de acordo com o significadodo seu nome, Rei da Justiça, e em seguida, Rei de Salém, isto é Rei da Paz; existe sempai, sem mãe, sem genealogia, não tem princípio nem fim a sua vida, mas sendo feitosemelhante ao Filho de Deus, permanece Sacerdote para todo o sempre‖.

É assim que o sacerdócio da Igreja cristã chega a identificá-lo à Terceira Pessoa daSantíssima Trindade, o Espírito Santo, mantenedor da Tradição Apostólica que vem doApóstolo Pedro até ao Presente. De maneira que o Sacrifício de Melki-Tsedek (o pão eo vinho) é encarado habitualmente como uma «pré-figuração» da Eucaristia, pois que opróprio sacerdócio cristão se identifica, em princípio, ao Sacerdócio de Melki-Tsedek,segundo a aplicação feita a Cristo das mesmas palavras do Salmo 110, e que noApocalipse vem a ser a ―Pedra Cúbica‖ do Trono de Deus em que assenta a Assembleiaou Igreja Universal da Corte dos Príncipes ou Principais do mesmo Rei do Mundo.

O livro do Génesis e a epístola de S. Paulo aos Hebreus referindo-se a esse misteriosoSoberano, levou a tradição judaico-cristã a distinguir dois sacerdócios: um, ―segundo a

Ordem de Aarão‖; outro, ―segundo a Ordem de Melkitsedek‖. Este superior àquele, poisse liga do Presente aos Tempos do Advento do Messias, expressando os Apóstolos, osBispos e a Igreja do Ocidente. E aquele vincula o Passado ao Presente, expressando osProfetas, os Patriarcas e a Igreja do Oriente.

Melki-Tsedek é, pois, ao mesmo tempo, Rei e Sacerdote. O seu nome significa ―Rei daJustiça‖, e também é o Rei de Salém, isto é, ―Rei da Paz‖. ―Justiça‖ e ―Paz‖ são

precisamente os dois atributos fundamentais do ―Rei do Mundo‖, assim como doArcanjo Mikael portador da espada e da balança, atributos iconográficos psicopomposdesignativos do Metraton, nisto como intermediário entre o Céu e a Terra, Deus e oHomem, presença indispensável do Paraninfo mercuriano ou AKBEL que é quemcarrega o ANEL ou ARO prova da ALIANÇA ETERNA DO CRIADOR COM ACRIAÇÃO, e que na Natureza tem a sua expressão lídima nas sete cores do espectro do



ARCO-ÍRIS, de maneira que sempre que a Humanidade declina em sua Evolução oETERNO envia a ela o seu ―Filho Primogénito‖ para restabelecer a Boa Lei, anular aanarquia e a injustiça e restaurar a Ordem e a Justiça, ou seja, ciclicamente descem doCéu à Terra os Avataras ou Messias. O termo Salém designa a ―Cidade da Paz‖,arquétipo sobre que se construiu Jerusalém, e veio a ser o nome da Morada oculta do

―Rei do Mundo‖, chamada nas tradições transhimalaias de Agharta e Shamballah,correspondendo ao Paraíso Terrestre, ao Éden Primordial que a Mítica Lusitana insisteem identificar ao vindouro Quinto Império do Mundo que trará um Reinado deFelicidade e Concórdia com o Imperador Universal, Melki-Tsedek, a dirigi-lo.

Melki-Tsedek tinha o seu equivalente no Antigo Egipto na função de Ptah-Ptahmer; naÍndia, é chamado Chakravarti e Dharma-Raja; os antigos Rosacruzes reconheciam-nocomo Imperator Mundi e Pater Rotan, e foi assim que a Maçonaria o reconheceu noséculo XVIII, consignando-o Maximus Superius Incognitus, para todos os efeitos, oImperador Universal.

No século XII, na época do rei S. Luís de França, os relatos das viagens de Carpin eRubruquis invés de referirem os nomes de Melki-Tsedek substituíram-no pelo do PresteJoão que morava num país misterioso no Norte da Ásia distante. Preste significa tanto―Pai‖ como ―Presbítero‖, e João é referência tanto ao Anunciador do Messias, JoãoBaptista, quanto ao Apóstolo João Evangelista que escreveu o Apocalipse, sendoreferência óbvia ao Sacerdócio do Rei do Mundo, insistindo as três religiões do Livro(judaica, cristã e islâmica) que será por Ele que haverá um Reinado de ConcórdiaUniversal sobre a Terra.

As primeiras notícias do Presbítero chegaram à Europa em 1145, quando Hugo deGebel, bispo da colónia cristã do Líbano, informou o Papa da existência de um reinocristão situado ―para lá da Pérsia e da Arménia‖, governando por um Rei-Sacerdotechamado Iohannes Presbyter (João, o Presbítero, isto é, Sacerdote, Ancião) e que seriadescendente de um dos Reis Magos que visitaram o Menino em Belém.

Mas o primeiro documento conhecido sobre esta misteriosa personagem, é a famosaCarta do Preste João endereçada em 1165 a Manuel Comneno, imperador bizantino deConstantinopla, assim como a Barba-Ruiva, imperador da Alemanha, e ao PapaAlexandre III, parecendo que o documento tem a sua origem em Portugal. Isto porque aversão mais antiga do texto original data dos finais do século XIV e encontra-se noCartório do Mosteiro de Alcobaça, mas que foi impressa pela primeira vez em língua

italiana, em Veneza, no ano 1478, onde se inspiraram outras obras, também na mesmalíngua, como a versão rimada do Tratacto del maximo Prete Janni (Veneza?, 1494), deGiuliano Dati, tudo próximo da época em que o viajante Marco Pólo regressou Orientea Veneza falando da existência do Preste João, como soberano da Igreja etíope. Poroutra parte, ao longo dos séculos XV e XVI aparece uma série de cartas enviadas peloPreste João da Índia aos soberanos portugueses (D. João II, D. Manuel I e até D.Sebastião que, diz-se, recebeu uma embaixada no Preste João nos seus paços emLisboa), que por sua vez enviam embaixadas à corte daquele, como foi o caso notávelde Pêro da Covilhã, enviado de D. Afonso V.

O mito do Preste João foi amplamente divulgado pelos Templários e veio a servir de

principal impulsor do processo das Descobertas Marítimas pelos Portugueses,aparentemente com a intenção de incentivar à conquista cristã de novas terras e obter



riquezas fartas, mas realmente estabelecer a ligação de Portugal com o CentroPrimordial do Mundo, chamado indistintamente Salém e Shamballah.

Reflexão:

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Ansiedade [Por Ana Lúcia Santana ]

A ansiedade é um grande mal da civilização contemporânea. Ela decorre normalmenteda excitação constante em que vivemos, das situações de stress e de pressão,principalmente no âmbito profissional. A vida agitada, a velocidade dosacontecimentos, o excesso de informações, a aceleração do tempo, tudo isso estimula

excessivamente o Sistema Nervoso Central, que geralmente é incitado diante desituações de perigo. Esta emoção é da mesma família do medo, distinguindo-se delepelas motivações – no caso do medo, as causas são concretas, evidentes, enquanto no daansiedade, todos os sintomas são gerados pela expectativa, por motivos vagos eabstratos, mais subjetivos.

Fruto de uma conexão entre sintomas orgânicos e psíquicos, a ansiedade é inerente aosistema biológico do homem, precedendo eventos que envolvem tensão, perigo ouapreensão. Seus sintomas são patentes e inegáveis, mas não necessitam de tratamento,pois são passageiros. Eles são desencadeados a partir de uma descarga daNoradrenalina, um neurotransmissor produzido nas glândulas supra-renais, nos lócus

cerúleos e no núcleo amigdalóide. A ansiedade provoca então sinais físicos de que algoestá errado, tais como taquicardia, sudorese, tremores, tensão muscular, aumento das

http://www.infoescola.com/psicologia/ansiedade/

http://www.infoescola.com/cardiologia/taquicardia/

http://www.infoescola.com/cardiologia/taquicardia/




secreções urinárias e fecais, aumento da mobilidade intestinal, cefaléia, fadiga, insônia,falta de ar, sensação de desmaio, dores no peito, boca seca, dificuldades de engolir e derelaxar, um nó na garganta, entre outros.

Um estado agudo da ansiedade pode provocar um transtorno conhecido como Síndrome

do Pânico, que exige tratamento específico. A ansiedade tem-se tornado companheiraassídua na vida de grande parte das pessoas, dependendo da vida que elas levam, quasesempre de baixa qualidade. Infelizmente, ela pode causar um rebaixamento da auto-estima, pois o indivíduo começa a acreditar que é incapaz de realizar determinadastarefas. A partir deste momento, ele passa a conviver também com o medo,principalmente o de errar, o que às vezes provoca uma paralisia nas ações e atitudes,impedindo-o até mesmo de tentar executar um trabalho.

Acredita-se também que acontecimentos traumáticos do passado – algo dito por alguém,uma ofensa, uma calúnia, uma ação negativa que, a partir de um dado momento,repercute na vida da pessoa atingida – podem estar nos bastidores das histórias que

desencadeiam a ansiedade, representando o papel de fatores invisíveis destes distúrbiosemocionais. Muitas vezes é necessário recorrer a uma terapia, aliada a um bomtratamento psiquiátrico e a outras terapêuticas complementares, para se libertar dessemal psíquico, encontrando assim um meio de superação deste desafio, e uma existênciaimbuída de melhor qualidade e de um constante amadurecimento mental.

Toda emoção tem na nossa vida um papel positivo e um negativo. O aspecto positivo daansiedade é que ela exerce também a função de sinal de alerta em nosso organismo,contribuindo para a sua auto-preservação. Não deve ser considerada um estado normal,mas de certa forma é uma resistência saudável, que assim indica algo negativoocorrendo no sistema emocional do indivíduo. Curioso observar, nesse aspecto, osanimais, que também passam por esta experiência, ao se prepararem para fugir ou paralutar, meios próprios de se preservarem. O homem ainda tem lembranças impressas, namente e no corpo, dos seus tempos de habitante das cavernas, quando vivia em estadode alerta, lutando pela sobrevivência. Desde esses tempos nem tão remotos, o SistemaNervoso Central vivia estimulado para enfrentar os perigos, que não eram poucos.

Os riscos da sociedade atual, porém, são interpretados como preponderantes aos fatoresbiológicos dos antigos primatas. A ameaça de perder o status, o poder, os amores, osamigos, as possibilidades de concretizar determinados planos, a proximidade dodesconhecido, do novo, e outros tantos perigos modernos, são fatores desencadeantes

deste desequilíbrio emocional.

A ansiedade só não pode se tornar patológica, porque a partir deste estágio ela impede ocrescimento, o desenvolvimento e o enfrentamento das dificuldades, restando aopaciente uma paralisia emocional que dificulta sua vida e bloqueia os mecanismospsíquicos de adaptação às novas situações e contextos existenciais.

Comentário:

Se o irmão anda muito ansioso evite tomar café, tome antes de dormir um chá de

cidreira.

http://www.infoescola.com/medicina/desmaio-sincope/



http://www.infoescola.com/medicina/desmaio-sincope/



[Biologia]

Faça uma pesquisa sobre o funcionamento do sistema nervoso e do cerebro.

[Português]

Segundo o texto sobre ansiedade, quais seriam os principais motivos para alguem

ficar ansioso?

Segundo o texto sobre ansiedade, existe algum estágio de risco para uma pessoa

ansiosa?

Qual a função de linguagem predominante no texto sobre ansiedade?

Na passagem, “O homem ainda tem lembranças impressas” quem é o sujeito/predicado e

núcleo do sujeito.

Em “Uma pessoa ansiosa” qual o nome da classe gramatical representada pelo

estado do sujeio?

Redija um texto dissertativo argumentativo sobre a intolerância religiosa no Brasil.

Reflexão:

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Meu irmão, pode ocorrer em alguns problemas propostos nessa apostilaencontrar

certas dificuldades caso isso ocorra não entre em pánico – é normal, são exercícios

tranquilos sendo a maioria apenas jogo direto com fórmula más em diferentes níveis

escolares, se me permitir gostaria de lhe dar uma dica, tente fazer todos os

exercícios propostos, faça as pesquisas, não é preciso fazer isso tudo de uma vez,

faça com calma e o aprendizado será o melhor, faço essas apostilas com um único

objetivo que é fortalecer o nível de entendimento sobre certos assuntos em alguns

irmãos principalmente entre aqueles que são novatos na fraternidade, qualquer dúvida

quanto as questões pode pedir ajuda a seu professor ou algum irmão de vosso capítulo

é um documento discreto e não secreto como nosso ordem, se as dúvidas forem mantidas

me mande um email para :[email protected] eu lhe ajudarei com o maior

prazer.

Fiat Lux meu irmão.

Documento de estudos criado pelo Ir’’ Sir’’ Douglas Batistele

Baptista membro do capítulo Luz do Universo numero 404,

convento Sir percival de Gales numero 001.

mailto:[email protected]

mailto:[email protected]

Apostila de Estudos Gerais e Conhecimentos2

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