*

*

* O objetivo desta palestra é mostrar que o magnetismo pessoal aliado a uma fé e impulsionado pela vontade tem um poder ilimitado de cura.

*

* Cura:

*Ação ou efeito de curar. Tratamento, recuperação da saúde. Fig. Melhoria, regeneração, emenda; solução.

*Fé:

*É uma palavra com origem no Latim "fides" que significa "confiança", "crença", "credibilidade". É um sentimento de total crença em algo ou alguém. .

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* 1 - As curas relatadas no Evangelho denotam os milagres realizados por Jesus.

Jesus a muitos curou por ação fluídica:

"ele mesmo tomou as nossas enfermidades e carregou as nossas doenças", Mt. 8:16/ 17.

E recomendava aos discípulos que assim agissem:

“curai os enfermos“ (Mt. 10:8).

*

*Diante desses factos, parece-nos que Jesus estava acima das Leis Naturais. Contudo, não é o caso. É que, conhecedor do magnetismo e das suas manipulações, Jesus podia operar curas, que aos olhos do vulgo pareciam milagres.

*

* Algumas curas que Jesus fez por ação fluídica:

*Apenas pelo olhar e pela palavra

*Pelo toque ou imposição das mãos

*Com saliva

*Curas à distância

*Por lhe tocarem as vestes

*De todos os enfermos que o procuravam, Jesus curou somente aqueles em quem os efeitos purificadores da enfermidade já haviam atingido seu objetivo reequilibrante, ou aqueles que já apresentavam condições para receberem esse auxílio no corpo físico. .

*

*2 - Aspectos dogmáticos da fé:

Muitas seitas cristãs acham que se deve recorrer exclusivamente à prece para obter cura dos males físicos, sem utilizar médico ou remédio..

*

*3 - O poder da fé tem sido também

estudado pelos cientistas.

Recentemente, houve a

comunicação de uma experiência

feita num hospital. Os pacientes de

uma determinada doença foram

separados em dois grupos: o que

recebeu prece e o que não a

recebeu. O grupo que recebeu

vibrações através da prece à

distância teve uma melhora mais

rápida do que o grupo que não

recebeu. .

*

*A FUNÇÃO DO FLUIDO UNIVERSAL

* O fluido universal é a matéria elementar primitiva, cujas modificações e transformações constituem a inumerável variedade dos corpos da Natureza.

* Como princípio elementar do Universo, ele assume dois estados distintos:

* o da imponderabilidade e o da ponderabilidade, que são os diversos níveis de condensação que a matéria pode assumir. .

*

*AÇÃO DOS ESPÍRITOS SOBRE A MATÉRIA

*O Espírito, embora seja ‘algo’, difere de tudo aquilo que conhecemos por matéria.

*Dada a sua natureza espiritual, necessita de um elemento semi-

material para que possa agir sobre a matéria (corpo físico).

*Allan Kardec denominou este elemento semi-material de Perispírito.

*Conclui-se que o Espírito somente atua sobre a matéria se fizer uso do Perispírito.

*

*A atividade do espírito influi sobre os fluidos do seu

perispírito e se reflete no corpo, de modo benéfico ou

maléfico, segundo a natureza dos pensamentos e

sentimentos.

*Basicamente, é das lesões ou perturbações vibratórias do

perispírito que se originam as doenças orgânicas ou psíquicas,

bem como as deficiências funcionais sem causa aparente.

*Jesus afirma essa relação espírito-corpo nas enfermidades, ao

dizer, quando curava alguém:

"Os teus pecados estão perdoados". .

*

*Assim sendo, é também através do Perispírito que os Espíritos

auxiliam na cura de uma doença.

*Neste caso, o médium seria apenas um intermediário.

Contudo, o médium pode usar o seu próprio magnetismo e transferir as suas energias balsamizantes para o outro ser mais debilitado.Encarnados ou não, os espíritos têm no seu próprio perispírito um reservatório de fluidos (bons ou maus) e podem endereçá-los a outros seres. .

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*CURA POR AÇÃO FLUÍDICA

*O poder curativo dependerá:

*da pureza da substância fluídica inoculada;

*da energia da vontade (para emissão mais abundante e maior força

de penetração dos fluidos).

*"É muito comum a faculdade de curar pela influência fluídica e pode desenvolver-se por meio do exercício; mas, a de curar instantaneamente, pela imposição das mãos, essa é mais rara e o seu grau máximo se deve considerar excepcional" (cap. XIV, "A

Gênese"). .

*

*A FÉ COMO SENTIMENTO INATO

*Tanto na teologia cristã quanto na Doutrina Espírita, partimos do princípio de que a fé é algo inato no ser humano.

*É como que uma luz lançada por Deus na mente e no coração de cada crente.

*

*O facto de tomar diferentes nuances, em cada uma das diversas crenças, revela a sabedoria divina de que a compreensão da

natureza depende exclusivamente da capacidade evolutiva de

cada um.

*Frequentar o Espiritismo não nos torna mais sábios do que o católico, do que o protestante, do que o ateu etc.

*

*FÉ HUMANA, DIVINA, DOGMÁTICA E RACIONAL

*No âmbito da Doutrina Espírita, Allan Kardec ensina-nos que ela pode ser dividida em:

* Fé humana: pode ser expressa como a confiança do homem em suas forças, em sua natureza e em seus propósitos de vida. É a expectativa do pedreiro que, ao começar uma construção, tem certeza que irá terminá-la. É a confiança do médico que, ao iniciar uma cirurgia, acredita que irá finalizá-la e proporcionará um alívio à pessoa enferma.

* Fé divina: pressupõe a confiança num ser transcendental, que se alia à fé humana. O pedreiro e o médico conhecem as técnicas tanto para levantar paredes quanto para recortar o corpo humano, mas submetem-se aos imperativos de uma força maior, de uma força transcendental, que é Deus.

*

*Ainda: o sentimento inato pode ser expresso como dogmático – crer cegamente num artigo de fé –ou racional – tudo passando pelo crivo da razão.

*É por isso que Allan Kardec diz: “Não há

inabalável senão aquela que pode

encarar a razão, face a face, em todas as

épocas da humanidade”. .

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*A FÉ COMO SENTIDO DA VIDA

* Movimentarmo-nos na vida revela uma faceta da

fé.

*Nas ações mais ordinárias, nos atos de adoração a Deus, no cuidado com o meio ambiente, estamos nos expressando como imagem e semelhança de

Deus.

*No que tange à manifestação da fé, o importante é respeitar cada qual em sua crença, pois embora ela

tenha ligação com os aspectos históricos, culturais e ideológicos de um povo, no fundo, cada qual só

responderá por aquilo que tiver plantado dentro do seu próprio coração. .

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*OS MILAGRES DERROGAM AS LEIS NATURAIS?

*A vinda de Jesus, como vimos anteriormente, foi marcada pelos diversos milagres que realizava.

*Ele curava, mas não eram todos os que podiam ser curados. Precisava de um elemento adicional, ou seja, a crença do enfermo, daquele que recebeu o fluido magnético.

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*No âmbito da Doutrina Espírita, os factos, considerados milagrosos, não derrogaram as leis da natureza. Foram apenas a manipulação

correta do fluido universal.

*No capítulo 15 de A Génese, Kardec observa:

“Nas curas que operava, Jesus agia como médium? Não; pois o médium é um intermediário, um instrumento do qual se servem os Espíritos desencarnados. Ora, o Cristo não tinha necessidade de assistência, ele que assistia e auxiliava os demais; agia, pois, por si mesmo, em vista de seu poder pessoal, tal como o podem fazer os encarnados em certos casos, e na medida de suas forças.”

*Assim, quando soubermos usar o nosso magnetismo e a nossa vontade, conseguiremos os mesmos prodígios que conseguiram os

apóstolos, depois da advertência de Jesus, a respeito da pouca fé dos mesmos.

*Ele disse: “Se tiverdes a fé do tamanho de um grão de mostarda,

ireis a este monte para

passar para o

outro lado, e ele passará”..

*

*

*BASTA A FÉ PARA CURAR?

*O crente será curado? Basta orar para nos livramos de nossas provações? A prece auxilia, dá-nos mais força, mais energia, mas

não nos livra das provas que devemos passar.

*Do mesmo modo é a fé. Ela auxilia-nos, mas antes de tudo, devemos ter em mente o merecimento.

*O tempo para a obtenção da cura pode variar, dependendo de cada caso. Temos que considerar que cada um de nós está submetido à Lei de Causa e Efeito, por isso, não obtemos a cura de todos os nossos males, nesta vida.

*

*Será que estamos aptos para a saúde?

*Para conviver com a saúde, temos de nos preparar para ela.

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*Podemos classificar as curas em: curas materiais e curas espirituais.

*As curas materiais são proporcionadas pela Medicina, pelos remédios.

*As espirituais, as que se realizam com a participação dos médiuns.

*Neste ponto, o tratamentoespiritual não dispensa otratamento médico e vice-versa. .

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* O PODER DA FÉ

*"O poder da Fé recebe uma aplicação direta e especial na ação magnética; por ela o homem age sobre o fluido, agente universal, lhe modifica as qualidades e lhe dá uma impulsão, por assim dizer, irresistível. Por isso aquele que, a um grande poder fluídico normal

junta uma Fé ardente pode, apenas pela vontade dirigida para o

bem, operar esses fenómenos estranhos de cura. Tal o motivo pelo qual Jesus disse aos apóstolos: se não haveis curado é que não

tínheis fé" (Kardec, 1984, cap. XIX, item 5).

*A fé, portanto, não é uma virtude mística mas uma força atrativa.

*Quando o enfermo não tem essa fé, "opõe à corrente fluídica uma força repulsiva, ou pelo menos uma força de inércia, que paralisa a ação".

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* A VONTADE

*Livro dos Médiuns, sobre a ação magnética curadora:

*Sabe-se que papel capital desempenha a vontade em todos os fenómenos do magnetismo. Porém, como se há de explicar a ação material de tão sutil agente? A vontade não é um ser, uma substância qualquer; não é, sequer, uma propriedade da matéria mais etérea que exista. A vontade é atributo essencial do

Espírito, isto é, do ser pensante. Com o auxílio dessa alavanca, ele atua sobre a matéria elementar e, por uma ação consecutiva, reage sobre seus compostos, cujas propriedades íntimas vêm assim a ficar transformadas.

*

*Tanto quanto do Espírito errante, a vontade é igualmente atributo

do Espírito encarnado; daí o poder do magnetizador, poder que se sabe estar na razão direta da força de vontade.

*Podendo o Espírito encarnado atuar sobre a matéria elementar, pode do mesmo modo mudar-lhe as propriedades, dentro de certos limites. Assim se explica a faculdade de cura pelo contacto e pela imposição das mãos, faculdade que algumas pessoas possuem em grau mais ou menos elevado. .

*Conclusão

*Tenhamos sempre em mente o nosso aprimoramento espiritual. É somente através das virtudes morais que podemos nos curar e auxiliar a cura do próximo com êxito.

*O Espiritismo vem orientando e ajudando nas curas espirituais pela desobsessão espiritual, o passe magnético, a água fluidificada, a reforma íntima...

*Conclusão

*Para evitar as enfermidades, cuidemos não só do corpo mas do espírito, cultivando bons pensamentos e sentimentos, praticando o bem e não o mal.

*Se, apesar de nossos cuidados, a enfermidade nos vier:

*Conclusão

*Encaremo-la como um alerta/advertência ou, ainda, como conseqüência do passado, a exigir um reajuste para voltarmos ao equilíbrio espiritual.

*Não compliquemos mais a situação com tristeza e desânimo, revolta e agressividade.

*Conclusão

*Busquemos na Medicina e nos recursos espirituais o alívio possível e, quem sabe, até mesmo a cura.

*Procuremos nos conscientizar quanto ao que possa ter causado a enfermidade e modifiquemos para melhor o nosso comportamento, a fim de evitar o prosseguimento do mal e sua instalação mais profunda!

*Conclusão

*Apliquemo-nos no bom emprego de nossas possibilidades de ação (apesar das limitações que a enfermidade nos cause), a fim de compensar o desequilíbrio já causado, manter o equilíbrio nas áreas não comprometidas e adquirir merecimento para sermos socorridos

espiritualmente.

*Conclusão

*Quando curados, sejamos gratos!

*Não ser grato pela cura revela que a pessoa não entendeu quanto lhe foi concedido e, provavelmente, não saberá valorizar nem conservar a benção recebida. A falta de gratidão ante a cura física revela que a pessoa ainda não alcançou a cura mais importante e definitiva: a do espírito.

*Conclusão

*Se não formos curados?

*"Se, porém, malgrado os nossos esforços não o conseguirmos" (ficar curados), devemos "suportar com resignação os nossos passageiros

males". ( ESE, cap. XXVIII), pois "lesões e chagas, frustrações e

defeitos em nossa forma externa são remédios da alma que nós

mesmos pedimos à farmácia de Deus". (Emmanuel, "Seara dos Médiuns", cap. "Oração e Cura").

*Conclusão

*Para não haver recaída...

*“Olha que já estás curado; não peques mais para que não te suceda

alguma coisa pior.” (Jo. 5:14.) De facto, restabelecido o equilíbrio fluídico, é preciso manter os bons pensamentos, sentimentos e atos. Se não, poderá gerar novas lesões orgânicas ou predisposição para enfermidades..

*A cura pode vir na forma de

aceitação, num relacionamento

diferente consigo mesmo e com

os outros, mantendo uma

sensação de paz diante da

aflição. A fé é um complemento

ao tratamento médico.

Não se trata da cura pela

fé, mas da fé na cura.