Fascículo I_Atividades.pdf

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Componente Curricular: Inclusão e Diversidade Social 

FASCÍCULO I

Cultura e DiversidadeInclusão Social e Tecnologias assistivas 

Profa. Vanessa Conceição Alves dos Santos

Carga Horária Total  –  10 horas-aula

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

  Apresentar a definição de Cultura;

  Discorrer sobre os conceitos de Diferença, Igualdade e Desigualdade;

  Discutir o conceito de diversidade e os seus tipos;  Apresentar o conceito de Inclusão Social;

  Discutir brevemente sobre as políticas públicas de inclusão para pessoas com

necessidades especiais, em particular a Educação Especial na ConstituiçãoFederal de 1988 e na Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB/96); e

  Discorrer sobre as Tecnologias assistivas.

ATIVIDADE I

1.  (UEL) Leia o texto a seguir.

Kino ouviu a leve batida das ondas da manhã na praia. Como era bom... Tornou a fechar osolhos para escutar a música dentro dele. Talvez só ele fizesse isso, talvez todos os homens da

sua raça também fizessem. Tinham sido em outros tempos grandes fazedores de cantigas, de

modo que tudo o que viam, pensavam, faziam ou ouviam virava cantiga. Era assim havia muito,

muito tempo. As cantigas haviam ficado e Kino as conhecia, mas não havia cantigas novas. Não

era que não houvesse cantigas pessoais. Naquele momento mesmo, havia na cabeça de Kino

uma cantiga clara e terna e, se ele pudesse dar voz aos seus pensamentos, iria chamar-lhe a

Cantiga da Família.

(STEINBECK, J. A Pérola. São Paulo: Círculo do Livro, p. 8.)

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De acordo com o texto, assinale a alternativa CORRETA.

a) A cultura se mantém pela tradição, contudo ela pode ser continuamente recriada com a

finalidade de exprimir as novas realidades vividas por indivíduos e grupos sociais.

 b) A cultura herdada torna-se desnecessária à medida que os anos passam, sendo, portanto,salutar que os homens do presente esqueçam seus antepassados.

c) A música é o ponto de partida da formação de um povo, pois é a partir do momento em que

os homens compõem e transmitem sonoramente suas ideias que passam a ter cultura.

d) São indivíduos isolados cujos valores se desenvolvem com independência em relação à base

material que têm diante de si que constituem o ponto de partida para a formação da cultura de

um determinado povo.

e) Certas raças não conseguem se desenvolver culturalmente, razão pela qual se limitam aexprimir sua história pela música em vez de o fazerem pela linguagem.

2. (UFPA) A Cultura Popular corresponde às práticas cultivadas de maneira tradicional por que:

a) Está relacionada à tradição oral, coletiva e, muitas vezes, é marcada pela relação das pessoas

com seu ambiente.

 b) Atinge simultaneamente as pessoas pelos meios de comunicação eletrônica, como ocorre, por

exemplo, nos programas de rádio.

c) Sua forma de difusão é a escrita, repassada de geração a geração desde tempos remotos.

d) Representa a cosmovisão das classes tradicionalmente dominantes.

e) É comercializada e consumida em larga escala devido às atuais técnicas de reprodução.

3. (VUNESP/2013)  As Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Especial, naEducação Básica, se aplicam às escolas para a organização da educação de alunos queapresentem necessidades educacionais especiais, em todas as suas etapas e modalidades. Essasdiretrizes definem a educação especial como:

a) Um nível da educação escolar brasileira.

 b) Uma etapa da educação básica.

c) Um desdobramento do ensino fundamental.

d) Uma forma de tratar as crianças com necessidades especiais.

e) Uma modalidade da educação escolar.

4. (PITÁGORAS)  Uma das demandas de movimentos contemporâneos por igualdade dedireitos é a superação de preconceitos inscritos em expressões de fala do nosso cotidiano.

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Assinale, dentre as frases a seguir, aquela que NÃO expressa a naturalização de preconceitos ousubordinação de pessoas de acordo com sua cor/raça, gênero ou classe.

a) "Mulher no volante, perigo constante".

 b) "O homem veio do macaco".

c) "Bom dia para todos e para todas".

d) "A mulher foi feita a partir da costela do homem".

e) "Aquele lugar só é frequentado por gente 'feia'".