Universidade Anhanguera – UniderpCentro de Educação a Distância
Curso Bacharelado em Ciências Contábeis
ATIVIDADE PRÁTICA SUPERVISIONADA
Ciências Sociais
ATIVIDADE PRÁTICA SUPERVISIONADA
Ciências Sociais
Trabalho apresentado a disciplina de Ciências Sociais da Universidade Anhanguera- UNIDERP.
Tutor:
SUMÁRIO
INTRODUÇÃO........................................................................................................................4
1. A CONSTRUÇÃO SOCIAL DA REALIDADE.................................................................5
1.1. O que é Cultura...............................................................................................................5
1.2. Indivíduo........................................................................................................................ 5
1.3. Sociedade....................................................................................................................... 5
1.4. Vida Cotidiana................................................................................................................5
1.5. Considerações sobre o livro............................................................................................6
2. A CLASSE OPERÁRIA VAI AO PARAÍSO....................................................................7
3. REFLEXÃO SOBRE AS IMAGENS................................................................................7
4. REFLEXÃO SOBRE O MEIO AMBIENTE.....................................................................9
CONSIDERAÇÕES FINAIS................................................................................................11
REFERÊNCIAS....................................................................................................................12
INTRODUÇÃO
Instigar uma discussão sobre a relação do homem com o meio ambiente, focalizando
questões ambientais importantes e análises existentes sobre a problematização crescente
acerca da desigualdade social, apresenta-se como objetivo deste trabalho, o qual realizou-se
através de algumas considerações de pesquisadores e estudiosos, além de uma
complementação do grupo sobre os temas apresentados.
A proposta é discutir como a aplicação da disciplina Ciências Sociais é fundamental
para entendimento e análise crítica da crise ambiental na sociedade contemporânea, assim
como cumprir o próprio papel de cidadão, pertencente ao meio social e buscando através do
conhecimento obtido orientar mais pessoas na busca de soluções a estes problemas ambientais
e sociais existentes, promovendo um desenvolvimento sustentável e preocupado com o
próximo.
Apresenta-se, então, nesta necessidade de promover e conscientizar o outro sobre o
meio social depara-se com fatos sociais exarcebados, onde cada aspecto físico e social
existente na realidade possui um valor, e este valor certamente afetará uma sociedade inteira.
1. A CONSTRUÇÃO SOCIAL DA REALIDADE
1.1. O que é Cultura
Cultura vem do latim colere e significa cultivar. De maneira genérica, a cultura é todo
um complexo de situações que inclui desde o conhecimento, a arte, as crenças, a lei, a moral,
os costumes até os hábitos e aptidões adquiridos pelo homem, tanto em família quanto em
sociedade. É definida também como um conjunto de idéias, comportamentos, símbolos e
práticas sociais, repassados de geração em geração, aonde vão se transformando, perdendo e
incorporando outros aspectos, buscando sempre a melhoria de vida. Trata-se de uma espécie
de herança social da humanidade e é impossível de se desenvolver uma cultura
individualmente.
1.2. Indivíduo
Indivíduo é um representante de uma espécie, engloba desde o mundo animal ao
vegetal. A palavra Pessoa diferencia-se das palavras indivíduo ou coisa. O termo Pessoa
remete a algo obrigatoriamente humano, se aproximando do termo Ser Humano, o qual é mais
genérico e indeterminado, dizendo respeito à espécie, à classificação, ao mundo zoológico.
1.3. Sociedade
A definição de sociedade pode ser resumida como um sistema de interações humanas
padronizadas por meio da cultura. É um sistema de símbolos, valores e normas, onde cada
indivíduo ocupa uma posição e tem determinado papel.
A origem da palavra sociedade vem do latim societas, que significa associação
amistosa com outros. O termo é comumente usado para o coletivo de cidadãos de um país que
almejam o bem-estar dessa coletividade.
1.4. Vida Cotidiana
A vida cotidiana apresenta-se como uma realidade interpretada pelo Homem comum.
Tem-se a consciência de que o mundo apresenta diversas realidades, que existem choques
entre as percepções dessas realidades. Assim, cada um tem experiências pessoais diferentes
que acabam dando uma nova forma ao conhecimento existente, permanecendo entretanto, um
senso comum.
As interações sociais, o convívio pessoal são elementos essenciais da realidade da vida
cotidiana. A realidade da vida cotidiana é representada por sinais e linguagens.
1.5. Considerações sobre o livro
Segundo Peter Berger, a realidade é construída a partir da relação entre os indivíduos.
Paralelamente à realidade objetiva (quando se tem relação com as coisas materiais) existem
outras realidades dependentes. A realidade mais próxima do indivíduo é aquela cujo ele está
envolvido, pois é essa realidade que pode ser alterada.
Já a subjetividade pertence ao próximo, o qual apresenta indicativos desta
subjetividade através de expressões corporais ou descrições. Exemplo disto pode ser
entendido através de um sorriso, pois o sentimento de felicidade é algo subjetivo, trata-se de
uma reação impalpável.
Nestas situações de realidades objetivas e subjetivas percebe-se que o ser humano
relaciona-se com o ambiente de maneiras diversas, através de suas habilidades ele se molda,
tornando-se mais flexível conforme sua necessidade. Essa flexibilidade mostra-se um hábito e
isto é uma demonstração do que significa institucionalizar algo. Entretanto o autor afirma que
o sujeito não nasce humano, mas torna-se humano conforme sua percepção do mundo,
percepção esta que é moldada através das culturas e tradições repassadas através dos tempos e
pessoas. E, a partir desta transformação ele passa a ser um membro da sociedade.
Com o processo de socialização, o indivíduo depara-se com situações bem sucedidas e
mal sucedidas. Através das situações adversas serão formados os problemas sociais, tais como
drogas, miséria, defeitos físicos, etc. Ou seja, através da dificuldade existente para o convívio
em sociedade formam-se os grupos socialmente problemáticos, cada problema tem as suas
características próprias. Devendo então realizar estudos na área de ciências sociais, a fim de
transformar e resolver as problemáticas existentes, ou no mínimo buscar a diminuição de tais
problemas.
Por fim, as ideias apresentadas pelo autor mostram-se extremamente complexo para
entendimento, sendo frequentemente monótona a maneira como o autor se expressa.
Apresentando-se um livro com pouca objetividade e indicado para reflexão sobre os
problemas sociais.
2. A CLASSE OPERÁRIA VAI AO PARAÍSO
O filme retrata um operário padrão, tido como exemplar pelos gerentes de uma
empresa que trabalha com sistema de metas diárias. Para alcançar este patamar de sucesso
perante a gerência, o protagonista Lulu se submete a um ritmo de produção desumano,
objetivando alcançar maiores rendimentos em seu salário para que sua companheira possa
manter um status invejado por seus conhecidos. No entanto, esta atitude excessiva de cumprir
metas absurdas reflete negativamente em seus companheiros de trabalho, que o veem como
um inimigo da classe operária. Esta classe operária busca junto ao seu sindicato melhores
condições de trabalho, para que este tipo de tratamento acabe.
O filme mostra como o trabalhador passa a ser um indivíduo incompleto trabalhando
sob este ritmo de produção, pois ele se aliena dos resultados que seu trabalho gera, se aliena
de seu próprio trabalho passando a executar tarefas de maneira robótica, transformando-se em
uma extensão da própria máquina em si, deixando de lado a finalidade de seu trabalho.
Através dessa forma de produção o trabalhador não possui o direito de questionar,
opinar, decidir, escolher, propor nada. Perante esta situação, o protagonista da história acaba
por sofrer um acidente de trabalho com sua mão em uma máquina e este infortúnio altera sua
forma de pensar, tornando-o questionador a respeito dos métodos empregados pela empresa.
Por fim, o filme mostra ao final algumas conquistas alcançadas pelos sindicatos após
bastante tempo de luta e discursos. Embora no filme, ainda mostra ser bastante primitivo os
ganhos conquistados perante o cenário que se depara nos dias atuais.
3. REFLEXÃO SOBRE AS IMAGENS
O documentário Ilha das Flores é bastante profundo, ele exibe toda a banalização a que
o ser humano foi submetido. Um retrato da mecânica da sociedade de consumo,
acompanhando desde a plantação de uma simples planta até este ser jogado fora, mostrando o
processo de geração de riqueza e as desigualdades que surgem no meio do caminho. A ideia
do curta é mostrar os seres humanos em uma escala de prioridades, onde estes estão depois
dos porcos. Mulheres e crianças que precisam garantir sua alimentação diária na sobra da
comida dos porcos.
O filme Ilha das Flores é rico em informações reais e acompanha a trajetória de um
tomate: plantado, colhido, vendido a um supermercado, comprado por uma dona-de-casa,
rejeitado na hora de fazer um molho para o almoço, jogado no lixo, levado para a Ilha das
Flores, rejeitado pelos porcos e, finalmente, encontrado por uma criança com fome.
As imagens acima demonstram estas situações aqui descritas, a desigualdade social e
toda a maldade existente são provocadas por indivíduos que procuram viver em seus casulos
de forma egoísta e mesquinha, fingindo não ver a realidade da exploração do homem sobre o
homem, esquecendo-se da solidariedade e afeto para com seus semelhantes. Explorar a
miséria humana faz parte desse sistema e do progresso “natural” da sociedade. Há uma
provocação ao raciocínio social imediato, à propriedade privada, lucro, trabalho, exploração,
relação entre progresso criativo e tecnológico e ao desenvolvimento social e humano.
O documentário Bumbando mostra a relação entre o dinheiro e a sobrevivência,
mostrando que as favelas, nas grandes e médias cidades são núcleos de moradias geralmente
localizadas em áreas inabitáveis, por natureza ou por lei.
As áreas que por sua natureza não deveriam receber nenhuma ocupação humana são as
encostas, morros e margens de rios, que estão sujeitos a inundações, desmoronamentos,
incêndios, etc. E as áreas que não podem ser ocupadas por força de lei são áreas públicas,
como praças, ruas, áreas verdes e institucionais, assim como construções irregulares, pois a
instalação de estábulos e pocilgas, decomposição de lixos e entulhos são aspectos que poluem
e degradam uma área que é de preservação obrigatória e permanente. Neste ponto, mostra-se a
existência de dois modelos de degradação: a dignidade dos favelados e a degradação da
natureza.
A degradação da dignidade se dá pela moradia em condições impróprias e miseráveis
como mostra no documentário, e a degradação da natureza ocorre pela contaminação do leito
dos rios e pela ameaça à regularização da vazão e da filtragem das águas fluviais e pluviais.
A questão de fundo é que as famílias faveladas passam a morar em áreas de risco
geralmente devido à falta de opções existentes em seu favor, devido à baixa renda que
comportam, impedindo-os da aquisição ou locação de uma moradia em um local adequado.
Essas áreas de desmoronamento têm crescido constantemente nos últimos 10 anos,
essencialmente devido à ação humana. No Brasil, vêm sendo realizado vários projetos no
sentido de reestruturação de algumas áreas, conscientização da população. Também se faz
essencial tomar medidas preventivas que diminuam a vulnerabilidade das áreas de risco onde
seja possível, além da necessidade de que seja revista a legislação e, principalmente, a
fiscalização para que situações descritas não sejam repetidas por novas famílias.
4. REFLEXÃO SOBRE O MEIO AMBIENTE
O vídeo Pajerama mostra a necessidade de análise do desconhecido, onde é pesquisa
buscar informações sobre o que se apresenta perante cada indivíduo. Em uma sociedade
globalizada como a que se vive não há espaços para temer o que não se conhece. Hoje é
preciso realizar pesquisas acerca de qualquer situação, a globalização crescente tende a isolar
as pessoas que não procuram conhecimento.
Outro aspecto do vídeo é o crescimento desorganizado gritante existente na sociedade.
Onde a sustentabilidade é deixada de lado e busca-se apenas o crescimento econômico
descontrolado e selvagem. Mesmo que o choque de culturas ocorra, é indispensável que se
pense no legado a ser deixado para as gerações futuras.
A irresponsabilidade perante o meio ambiente não deve mais ser tolerada. A briga em
prol desta causa deve ser travada com força, pois nem todo recurso é escasso e esse descaso
com o meio ambiente certamente trará consequências à todos.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Conclui-se desta pesquisa que o conceito de desenvolvimento sustentável nasceu deste
esforço do homem em compreender os mecanismos da natureza, sendo ele associado com a
ideia de bem-estar, inclusive social. O desenvolvimento sustentável necessário para aplicação
de um ambiente equilibrado foi formulado para induzir as ações humanas a respeitarem o
meio ambiente, evitando a exploração dos meios sem um controle efetivo nas consequências
desta exploração.
Muitos fatos contribuíram para o desencadeamento da crise ambiental que hoje se vê
as margens de um colapso. Injustiças sociais e exploração intensa dos recursos naturais são
consequências de um modelo de desenvolvimento econômico e industrial desequilibrado.
As pesquisas na área das Ciências Sociais estabelecem um papel de mudança na
percepção da sociedade sobre o estado da natureza. A aplicação da educação ambiental nas
escolas já nas séries iniciais são essenciais para a promoção da conscientização sobre o valor
dos recursos naturais e a busca pela igualdade social. Com a busca pelo equilíbrio em
sociedade, surgirão melhores condições de vida para todas as culturas.
REFERÊNCIAS
REFERÊNCIAS. Normas bibliográficas - Documentos Eletrônicos. Disponível em: < http://www.unianhanguera.edu.br/anhanguera/bibliotecas/normas_bibliograficas/index.html>. Acesso em: 23 de setembro de 2013.
BERGER, Peter; LUCKMANN, Thomas. A construção social da realidade: tratado de sociologia do conhecimento. Petrópolis: Vozes, 2006.
BUMBANDO. Diretor: Coletivo Cinema para todos. Rio de Janeiro, 2010. Disponível em: <http://portacurtas.org.br/filme/?name=bumbando>. Acesso em 15 de novembro de 2013.
ILHA das Flores. Diretor: Jorge Furtado. RS, 1989. Disponível em:
<http://portacurtas.org.br/filme/?name=ilha_das_flores>. Acesso em 15 de novembro de
2013.
A classe operária vai ao paraíso. Diretor: Elio Petri. Itália, 1971.
PAJERAMA. Diretor: Leonardo Cadaval. São Paulo, 2008. Disponível em:
<http://portacurtas.org.br/filme/?name=pajerama>. Acesso em: 15 de novembro de 2013.
DIAS, Reinaldo. Fundamentos de Sociologia Geral. 4 . ed. Campinas: Alínea, 2009. PLT 254.
Top Related