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Universidade Anhanguera – Uniderp Centro de Educação a Distância Curso Bacharelado em Ciências Contábeis ATIVIDADE PRÁTICA SUPERVISIONADA Ciências Sociais

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Universidade Anhanguera – UniderpCentro de Educação a Distância

Curso Bacharelado em Ciências Contábeis

ATIVIDADE PRÁTICA SUPERVISIONADA

Ciências Sociais

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ATIVIDADE PRÁTICA SUPERVISIONADA

Ciências Sociais

Trabalho apresentado a disciplina de Ciências Sociais da Universidade Anhanguera- UNIDERP.

Tutor:

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SUMÁRIO

INTRODUÇÃO........................................................................................................................4

1. A CONSTRUÇÃO SOCIAL DA REALIDADE.................................................................5

1.1. O que é Cultura...............................................................................................................5

1.2. Indivíduo........................................................................................................................ 5

1.3. Sociedade....................................................................................................................... 5

1.4. Vida Cotidiana................................................................................................................5

1.5. Considerações sobre o livro............................................................................................6

2. A CLASSE OPERÁRIA VAI AO PARAÍSO....................................................................7

3. REFLEXÃO SOBRE AS IMAGENS................................................................................7

4. REFLEXÃO SOBRE O MEIO AMBIENTE.....................................................................9

CONSIDERAÇÕES FINAIS................................................................................................11

REFERÊNCIAS....................................................................................................................12

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INTRODUÇÃO

Instigar uma discussão sobre a relação do homem com o meio ambiente, focalizando

questões ambientais importantes e análises existentes sobre a problematização crescente

acerca da desigualdade social, apresenta-se como objetivo deste trabalho, o qual realizou-se

através de algumas considerações de pesquisadores e estudiosos, além de uma

complementação do grupo sobre os temas apresentados.

A proposta é discutir como a aplicação da disciplina Ciências Sociais é fundamental

para entendimento e análise crítica da crise ambiental na sociedade contemporânea, assim

como cumprir o próprio papel de cidadão, pertencente ao meio social e buscando através do

conhecimento obtido orientar mais pessoas na busca de soluções a estes problemas ambientais

e sociais existentes, promovendo um desenvolvimento sustentável e preocupado com o

próximo.

Apresenta-se, então, nesta necessidade de promover e conscientizar o outro sobre o

meio social depara-se com fatos sociais exarcebados, onde cada aspecto físico e social

existente na realidade possui um valor, e este valor certamente afetará uma sociedade inteira.

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1. A CONSTRUÇÃO SOCIAL DA REALIDADE

1.1. O que é Cultura

Cultura vem do latim colere e significa cultivar. De maneira genérica, a cultura é todo

um complexo de situações que inclui desde o conhecimento, a arte, as crenças, a lei, a moral,

os costumes até os hábitos e aptidões adquiridos pelo homem, tanto em família quanto em

sociedade. É definida também como um conjunto de idéias, comportamentos, símbolos e

práticas sociais, repassados de geração em geração, aonde vão se transformando, perdendo e

incorporando outros aspectos, buscando sempre a melhoria de vida. Trata-se de uma espécie

de herança social da humanidade e é impossível de se desenvolver uma cultura

individualmente.

1.2. Indivíduo

Indivíduo é um representante de uma espécie, engloba desde o mundo animal ao

vegetal. A palavra Pessoa diferencia-se das palavras indivíduo ou coisa. O termo Pessoa

remete a algo obrigatoriamente humano, se aproximando do termo Ser Humano, o qual é mais

genérico e indeterminado, dizendo respeito à espécie, à classificação, ao mundo zoológico.

1.3. Sociedade

A definição de sociedade pode ser resumida como um sistema de interações humanas

padronizadas por meio da cultura. É um sistema de símbolos, valores e normas, onde cada

indivíduo ocupa uma posição e tem determinado papel.

A origem da palavra sociedade vem do latim societas, que significa associação

amistosa com outros. O termo é comumente usado para o coletivo de cidadãos de um país que

almejam o bem-estar dessa coletividade.

1.4. Vida Cotidiana

A vida cotidiana apresenta-se como uma realidade interpretada pelo Homem comum.

Tem-se a consciência de que o mundo apresenta diversas realidades, que existem choques

entre as percepções dessas realidades. Assim, cada um tem experiências pessoais diferentes

que acabam dando uma nova forma ao conhecimento existente, permanecendo entretanto, um

senso comum.

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As interações sociais, o convívio pessoal são elementos essenciais da realidade da vida

cotidiana. A realidade da vida cotidiana é representada por sinais e linguagens.

1.5. Considerações sobre o livro

Segundo Peter Berger, a realidade é construída a partir da relação entre os indivíduos.

Paralelamente à realidade objetiva (quando se tem relação com as coisas materiais) existem

outras realidades dependentes. A realidade mais próxima do indivíduo é aquela cujo ele está

envolvido, pois é essa realidade que pode ser alterada.

Já a subjetividade pertence ao próximo, o qual apresenta indicativos desta

subjetividade através de expressões corporais ou descrições. Exemplo disto pode ser

entendido através de um sorriso, pois o sentimento de felicidade é algo subjetivo, trata-se de

uma reação impalpável.

Nestas situações de realidades objetivas e subjetivas percebe-se que o ser humano

relaciona-se com o ambiente de maneiras diversas, através de suas habilidades ele se molda,

tornando-se mais flexível conforme sua necessidade. Essa flexibilidade mostra-se um hábito e

isto é uma demonstração do que significa institucionalizar algo. Entretanto o autor afirma que

o sujeito não nasce humano, mas torna-se humano conforme sua percepção do mundo,

percepção esta que é moldada através das culturas e tradições repassadas através dos tempos e

pessoas. E, a partir desta transformação ele passa a ser um membro da sociedade.

Com o processo de socialização, o indivíduo depara-se com situações bem sucedidas e

mal sucedidas. Através das situações adversas serão formados os problemas sociais, tais como

drogas, miséria, defeitos físicos, etc. Ou seja, através da dificuldade existente para o convívio

em sociedade formam-se os grupos socialmente problemáticos, cada problema tem as suas

características próprias. Devendo então realizar estudos na área de ciências sociais, a fim de

transformar e resolver as problemáticas existentes, ou no mínimo buscar a diminuição de tais

problemas.

Por fim, as ideias apresentadas pelo autor mostram-se extremamente complexo para

entendimento, sendo frequentemente monótona a maneira como o autor se expressa.

Apresentando-se um livro com pouca objetividade e indicado para reflexão sobre os

problemas sociais.

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2. A CLASSE OPERÁRIA VAI AO PARAÍSO

O filme retrata um operário padrão, tido como exemplar pelos gerentes de uma

empresa que trabalha com sistema de metas diárias. Para alcançar este patamar de sucesso

perante a gerência, o protagonista Lulu se submete a um ritmo de produção desumano,

objetivando alcançar maiores rendimentos em seu salário para que sua companheira possa

manter um status invejado por seus conhecidos. No entanto, esta atitude excessiva de cumprir

metas absurdas reflete negativamente em seus companheiros de trabalho, que o veem como

um inimigo da classe operária. Esta classe operária busca junto ao seu sindicato melhores

condições de trabalho, para que este tipo de tratamento acabe.

O filme mostra como o trabalhador passa a ser um indivíduo incompleto trabalhando

sob este ritmo de produção, pois ele se aliena dos resultados que seu trabalho gera, se aliena

de seu próprio trabalho passando a executar tarefas de maneira robótica, transformando-se em

uma extensão da própria máquina em si, deixando de lado a finalidade de seu trabalho.

Através dessa forma de produção o trabalhador não possui o direito de questionar,

opinar, decidir, escolher, propor nada. Perante esta situação, o protagonista da história acaba

por sofrer um acidente de trabalho com sua mão em uma máquina e este infortúnio altera sua

forma de pensar, tornando-o questionador a respeito dos métodos empregados pela empresa.

Por fim, o filme mostra ao final algumas conquistas alcançadas pelos sindicatos após

bastante tempo de luta e discursos. Embora no filme, ainda mostra ser bastante primitivo os

ganhos conquistados perante o cenário que se depara nos dias atuais.

3. REFLEXÃO SOBRE AS IMAGENS

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O documentário Ilha das Flores é bastante profundo, ele exibe toda a banalização a que

o ser humano foi submetido. Um retrato da mecânica da sociedade de consumo,

acompanhando desde a plantação de uma simples planta até este ser jogado fora, mostrando o

processo de geração de riqueza e as desigualdades que surgem no meio do caminho. A ideia

do curta é mostrar os seres humanos em uma escala de prioridades, onde estes estão depois

dos porcos. Mulheres e crianças que precisam garantir sua alimentação diária na sobra da

comida dos porcos.

O filme Ilha das Flores é rico em informações reais e acompanha a trajetória de um

tomate: plantado, colhido, vendido a um supermercado, comprado por uma dona-de-casa,

rejeitado na hora de fazer um molho para o almoço, jogado no lixo, levado para a Ilha das

Flores, rejeitado pelos porcos e, finalmente, encontrado por uma criança com fome.

As imagens acima demonstram estas situações aqui descritas, a desigualdade social e

toda a maldade existente são provocadas por indivíduos que procuram viver em seus casulos

de forma egoísta e mesquinha, fingindo não ver a realidade da exploração do homem sobre o

homem, esquecendo-se da solidariedade e afeto para com seus semelhantes. Explorar a

miséria humana faz parte desse sistema e do progresso “natural” da sociedade. Há uma

provocação ao raciocínio social imediato, à propriedade privada, lucro, trabalho, exploração,

relação entre progresso criativo e tecnológico e ao desenvolvimento social e humano.

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O documentário Bumbando mostra a relação entre o dinheiro e a sobrevivência,

mostrando que as favelas, nas grandes e médias cidades são núcleos de moradias geralmente

localizadas em áreas inabitáveis, por natureza ou por lei.

As áreas que por sua natureza não deveriam receber nenhuma ocupação humana são as

encostas, morros e margens de rios, que estão sujeitos a inundações, desmoronamentos,

incêndios, etc. E as áreas que não podem ser ocupadas por força de lei são áreas públicas,

como praças, ruas, áreas verdes e institucionais, assim como construções irregulares, pois a

instalação de estábulos e pocilgas, decomposição de lixos e entulhos são aspectos que poluem

e degradam uma área que é de preservação obrigatória e permanente. Neste ponto, mostra-se a

existência de dois modelos de degradação: a dignidade dos favelados e a degradação da

natureza.

A degradação da dignidade se dá pela moradia em condições impróprias e miseráveis

como mostra no documentário, e a degradação da natureza ocorre pela contaminação do leito

dos rios e pela ameaça à regularização da vazão e da filtragem das águas fluviais e pluviais.

A questão de fundo é que as famílias faveladas passam a morar em áreas de risco

geralmente devido à falta de opções existentes em seu favor, devido à baixa renda que

comportam, impedindo-os da aquisição ou locação de uma moradia em um local adequado.

Essas áreas de desmoronamento têm crescido constantemente nos últimos 10 anos,

essencialmente devido à ação humana. No Brasil, vêm sendo realizado vários projetos no

sentido de reestruturação de algumas áreas, conscientização da população. Também se faz

essencial tomar medidas preventivas que diminuam a vulnerabilidade das áreas de risco onde

seja possível, além da necessidade de que seja revista a legislação e, principalmente, a

fiscalização para que situações descritas não sejam repetidas por novas famílias.

4. REFLEXÃO SOBRE O MEIO AMBIENTE

O vídeo Pajerama mostra a necessidade de análise do desconhecido, onde é pesquisa

buscar informações sobre o que se apresenta perante cada indivíduo. Em uma sociedade

globalizada como a que se vive não há espaços para temer o que não se conhece. Hoje é

preciso realizar pesquisas acerca de qualquer situação, a globalização crescente tende a isolar

as pessoas que não procuram conhecimento.

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Outro aspecto do vídeo é o crescimento desorganizado gritante existente na sociedade.

Onde a sustentabilidade é deixada de lado e busca-se apenas o crescimento econômico

descontrolado e selvagem. Mesmo que o choque de culturas ocorra, é indispensável que se

pense no legado a ser deixado para as gerações futuras.

A irresponsabilidade perante o meio ambiente não deve mais ser tolerada. A briga em

prol desta causa deve ser travada com força, pois nem todo recurso é escasso e esse descaso

com o meio ambiente certamente trará consequências à todos.

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CONSIDERAÇÕES FINAIS

Conclui-se desta pesquisa que o conceito de desenvolvimento sustentável nasceu deste

esforço do homem em compreender os mecanismos da natureza, sendo ele associado com a

ideia de bem-estar, inclusive social. O desenvolvimento sustentável necessário para aplicação

de um ambiente equilibrado foi formulado para induzir as ações humanas a respeitarem o

meio ambiente, evitando a exploração dos meios sem um controle efetivo nas consequências

desta exploração.

Muitos fatos contribuíram para o desencadeamento da crise ambiental que hoje se vê

as margens de um colapso. Injustiças sociais e exploração intensa dos recursos naturais são

consequências de um modelo de desenvolvimento econômico e industrial desequilibrado.

As pesquisas na área das Ciências Sociais estabelecem um papel de mudança na

percepção da sociedade sobre o estado da natureza. A aplicação da educação ambiental nas

escolas já nas séries iniciais são essenciais para a promoção da conscientização sobre o valor

dos recursos naturais e a busca pela igualdade social. Com a busca pelo equilíbrio em

sociedade, surgirão melhores condições de vida para todas as culturas.

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REFERÊNCIAS

REFERÊNCIAS. Normas bibliográficas - Documentos Eletrônicos. Disponível em: < http://www.unianhanguera.edu.br/anhanguera/bibliotecas/normas_bibliograficas/index.html>. Acesso em: 23 de setembro de 2013.

BERGER, Peter; LUCKMANN, Thomas. A construção social da realidade: tratado de sociologia do conhecimento. Petrópolis: Vozes, 2006.

BUMBANDO. Diretor: Coletivo Cinema para todos. Rio de Janeiro, 2010. Disponível em: <http://portacurtas.org.br/filme/?name=bumbando>. Acesso em 15 de novembro de 2013.

ILHA das Flores. Diretor: Jorge Furtado. RS, 1989. Disponível em:

<http://portacurtas.org.br/filme/?name=ilha_das_flores>. Acesso em 15 de novembro de

2013.

A classe operária vai ao paraíso. Diretor: Elio Petri. Itália, 1971.

PAJERAMA. Diretor: Leonardo Cadaval. São Paulo, 2008. Disponível em:

<http://portacurtas.org.br/filme/?name=pajerama>. Acesso em: 15 de novembro de 2013.

DIAS, Reinaldo. Fundamentos de Sociologia Geral. 4 . ed. Campinas: Alínea, 2009. PLT 254.