UNIVERSIDADE ESTADUAL DE LONDRINA

CENTRO DE EDUCAÇÃO FÍSICA E ESPORTE

THAÍS DO VAL BUENO

POSSÍVEL ORIGEM DOS JOGOS POPULARES: PERSPECTIVAS PARA O ENSINO FUNDAMENTAL

Orientadora: Prof. Msª Gisele Franco Lima Santos

LONDRINA

2009

THAÍS DO VAL BUENO

POSSÍVEL ORIGEM DOS JOGOS POPULARES: PERSPECTIVAS PARA O ENSINO FUNDAMENTAL

Monografia apresentada ao curso de Especialização em Educação Física na Educação Básica da Universidade Estadual de Londrina, como requisito parcial ao título de Especialista em Educação Física Escolar. Orientadora: Profª. Msª. Gisele Franco de Lima Santos.

LONDRINA

2009

THAÍS DO VAL BUENO

POSSÍVEL ORIGEM DOS JOGOS POPULARES:

PERSPECTIVAS PARA O ENSINO FUNDAMENTAL

Monografia apresentada ao curso de Especialização em Educação Física na Educação Básica da Universidade Estadual de Londrina, como requisito parcial ao título de Especialista em Educação Física Escolar.

COMISSÃO EXAMINADORA

____________________________________________ Profª. Msª Orientadora: Gisele Franco Lima Dos Santos

____________________________________________ Profª. Drº Orlando Mendes Fogaça Junior

____________________________________________ Profª. Drª. Maria Cecilia

Londrina, 10 de Julho de 2009.

Dedico este estudo a todas as

pessoas que acreditaram em mim,

em especial aos meus pais que me

ensinaram a buscar meus objetivos e

a minha orientadora, Prof. Msª Gisele

Franco Lima Santos pela paciência e

dedicação.

“A inteligência dos nossos alunos

não é um vácuo que se tem que

encher, mas é uma fogueira que é

preciso manter acessa”.

Plutarco

AGRADECIMENTOS

Agradeço, primeiramente, a Deus por tudo o que tem realizado em

minha vida.

Aos meus pais, Nelson e Cleusa, que deixaram de realizar seus

sonhos para muitas vezes realizar os meus, não bastaria apenas um

obrigado...Saibam que amo muito vocês.

À minha orientadora, Profª Msª Gisele Franco Lima Santos pela

dedicação e paciência durante o andamento e as etapas do trabalho.

Ao meu namorado Rômulo, pelo apoio e compreensão durante o

processo de conclusão do estudo.

Aos meus professores do Curso de Especialização em Educação

Física na Educação Básica, que não se limitaram em teorias, transmitindo

conhecimentos e experiências, contribuindo de forma significativa no

enriquecimento dos meus conhecimentos.

Aos meus irmãos, que sempre apoiaram nas minhas escolhas e

me ajudaram a concretizar mais este título para minha carreira profissional.

Aos professores e colegas de Curso, por todas as dificuldades que

superamos juntos, tanto nos momentos felizes quanto nos momentos de

dificuldade.

BUENO, Thaís do Val. Possível origem dos jogos populares: perspectivas para o Ensino Fundamental. 2009. 00 folhas. Trabalho de Conclusão de Curso Monografia (Especialização em Educação Física na Educação Básica) – Universidade Estadual de Londrina, Londrina, 2009.

RESUMO O jogo é um dos conteúdos mais utilizados, nas aulas de Educação Física. Quando nos reportamos ao jogo nas aulas de Educação, logo nos vem a idéia dos jogos populares, pois o mesmo, é parte integrante da cultura do povo representando desta forma diferentes significados culturais. Nesse estudo, evidenciamos a possível origem dos jogos populares apontados na organização curricular da rede municipal de ensino de Londrina, no qual enquanto conteúdo, a origem, os conhecimentos culturais devem ser contextualizados. Nesse sentido essa pesquisa tem como objetivo central identificar se os professores ensinam a origem dos jogos populares, bem como fazer um levantamento na literatura, sobre quais os jogos apresentam uma possível origem. Desta forma, esse estudo foi baseado numa pesquisa qualitativa, descritiva, no qual os sujeitos da pesquisa foram professores de Educação Física da rede municipal, sendo a coleta de dados realizada por meio de entrevista. Podemos verificar que o jogo sempre esteve presente na vida das pessoas, atribuindo a ele várias funções em relação ao contexto social que está inserido e por conter carater ludico e por contribuir para o desenvolvimento integral dos educandos, o mesmo encontra-se presente na escola e nas aulas de Educação física, quer seja enquanto conteúdo curricular ou estratégia de ensino. Nesse sentido, o jogo popular, por ser uma construção da humanidade, carregado de manifestações culturais e ser transmitido de geração a geração, ao se fazer presente enquanto conteúdo, deve-se abordar a origem do mesmo, as diferentes nomenclaturas existentes. Porém, um aspecto importante que deve ser considerado é que o jogo popular por apresentar características como: oralidade, tradicionalidade, aceitação coletiva, pouco ainda se sabe sobre sua real origem. Ao nosso ver, podemos dizer que é importante trazer para os alunos a origem dos jogos populares enquanto parte integrante da manifestação cultural, porém devido as caracteristicas que são atreladas a esses jogos, existe uma dificuldade por parte dos professores de se encontrar as possiveis origens, sendo essas muitas vezes tratadas de forma simplista, por meio de histórias ou lendas, que muitas vezes, o professor adapta ou cria a partir de suas percepções ou conhecimentos básicos que tem sobre o assunto. Palavras-chave: Educação Física; Origem dos Jogos Populares.

BUENO, Thaís do Val. Possible origin of the popular games: Prospects for the Elementary School. 2009. 00 pages. Final Paper (Specialization in Physical Education in Basic Education) - State University of Londrina, Londrina, 2009.

ABSTRACT The game is one of the most used contents in Physical Education classes. When we refer to the game in classes of Education, we soon have the idea of popular games, because they are part of the culture of the people, representing, in that case, different cultural meanings. In this research, we demonstrate the possible origin of the popular games found in the curricular organization of the municipal system of education of Londrina, in which, as content, the origin, the cultural knowledge must be contextualized. In that case, this research has as a main goal, to identify wether the teachers teach the origin of the popular games, as well as search in the literature on which the games have a possible origin. Thus, this study was based on qualitative research, descriptive, in which the subjects of the research were teachers of Physical Education of the municipal network, and the data collection was performed by means of interview. We can notice that the game has always been present in the lives of people, attributing to it various functions in relation to the social context that it is inserted, for containing playful character and contributing to the development of the learners, it is also present at the school and in Physical Education classes, either as a curriculum content or a teaching strategy. In this sense, the popular game, as a construction of humanity, full of cultural events and for being transmitted from generation to generation, when exists as a content, must approach its origin, the different existing classifications. However, an important aspect to be considered is that the popular games, when presenting characteristics as: oral, traditions, collective acceptance, little is known about its real origin. In our view, we can say that it is important to bring to the students the origin of the popular games as part of the cultural event, but because of the characteristics that are linked to these games, there is a difficult for the teachers to find the possible sources, these are often treated in a simplistic way, through stories and legends, often, the teachers adapt or create it from their perceptions or basic knowledge that they have about it. Keywords: Physical Education; Origin of the Popular Games.

SUMÁRIO

INTRODUÇÃO...................................................................................................... 09

REFERENCIAL TEÓRICO ................................................................................... 11 1. PERSPECTIVAS EDUCACIONAIS DO JOGO .................................................. 11

1.1 Concepção de Jogo nos diferentes momentos históricos até aos dias atuais ................ 11 1.2 Teorias Modernas sobre o Jogo.............................................................................. 14

1.3 Função do jogo na Escola: Função Lúdica e Educativa.................................... 18 1.4 Relação do Lúdico com o jogo.................................................................................... 21

2. EM BUSCA DA ORIGEM E DA TRAJETÓRIA HISTÓRICA DOS JOGOS POPULARES: SABERES ENSIANDOS NA EDUCAÇÃO FÍSICA........................ 26

2.1 Inserção do jogo nas aulas de Educação Física.............................................. 26 2.2 O jogo enquanto conteúdo e estratégias pedagógicas nas aulas de Educação Física ....................................................................................................

29

2.3 Jogo: Tradicional X Popular.............................................................................. 31 2.4 Classificação, origem e trajetória histórica dos jogos: Educação Física e Projeto Político Pedagógico da Rede Municipal de Londrina/Pr e Jogos que são apontados que abordam a origem e a trajetória história.........................................

33

2.5 A possível origem dos Jogos Populares que são apontados no Currículo da Educação Física da Rede Municiipal de Londrina/Pr.............................................. 35

3 O ENSINO DA ORIGEM DOS JOGOS POPULARES PELOS PROFESSORES DE EDUCAÇÃO FÍSICA: ANÁLISE E DISCUSSÃO DOS RESULTADOS.............. 40

3.1 Procedimentos Metodológicos........................................................................... 41 3.2 A importância de ensinar á origem e a trajetória histórica dos Jogos Populares ................................................................................................................ 42

3.3 Diferenças entre a Origem e Trajetória Histórica, Jogo Popular e Jogo Tradicional............................................................................................................... 45

3.4 O jogo dos quais são e não são ensinados sobre a origem.............................. 49

CONSIDERAÇÕES FINAIS..................................................................................... 52

REFERÊNCIAS........................................................................................................ 54

9

INTRODUÇÃO

O jogo é um assunto muito estudado e explorado no âmbito

educacional por contribuir de forma significativa para o processo de Ensino-

aprendizagem em relação ao desenvolvimento integral do aluno. O jogo na

Educação e principalmente na Educação Física pode-se fazer presente enquanto

conteúdo (conhecimento a ser construído sobre o jogo) e como estratégia (meio

para se ensinar algo por intermédio do jogo), no entanto, o caráter de ludicidade

se faz presente tanto no conteúdo quanto na estratégia porém, quando o jogo é

tratado enquanto conteúdo, mas especificamente neste caso do jogo popular,

deve-se fazer presente tanto o caráter lúdico quanto o educativo, no qual

Kishimoto (1993) essas suas funções devem estar em equilíbrio.

O interesse que nos motivou a estudar sobre esse tema foi à

experiência no Estágio Curricular Obrigatório da Rede Municipal de Ensino de

Londrina-Pr. Nessa vivência estivemos em contato com os Jogos Populares

enquanto conteúdo das aulas, no qual, podemos verificar que no Projeto Político

Pedagógico do Sistema de Ensino, na área da Educação Física, esses jogos

devem abordar a origem e a trajetória dos jogos populares. Foi partindo desse

contexto que levantamos a seguinte questão: Os professores de Educação Física

da Rede Municipal de Londrina, ao ensinarem sobre jogos populares, abordam a

origem dos mesmos?

Dentro deste contexto, objetivamos com esse estudo identificar se

alguns professores de Educação da Rede Municipal de Londrina-Pr de açodo

com o Projeto Político Pedagógico do Sistema de Ensino, na área da Educação

Física, o qual é um referencial que norteia as aulas de Educação Física

apontando os conteúdos e os assuntos a serem abordados nas aulas, abordam à

origem dos jogos populares presentes na organização curricular e de como

ensinam os mesmos, bem como por intermédio da literatura, verificar quais os

jogos apresentam uma possível origem.

10

Desta forma, para se alcançar os objetivos propostos, essa

pesquisa é baseada na abordagem qualitativa, de cunho descritivo, sendo a

coleta de dados realizada delimitada a partir do seguinte critério: professores de

Educação Física da Rede Municipal de Ensino de Londrina, que tem mestrado e

estão inseridos em algum grupo de pesquisa do Centro de Educação Física e

Esporte, sendo apenas duas professoras que atendiam a esse critério. Foi usado

como instrumento de coleta, a técnica da entrevista, no qual foi usado um roteiro

com dez questões abertas, sendo utilizado um gravador para coletar as

informações das perguntas levantadas. Posteriormente, a entrevista foi transcrita

na íntegra. Partindo do referencial levantado e da coleta realizada, estruturamos

essa pesquisa em três capítulos, sendo que no primeiro procuramos

contextualizar as perceptivas educacionais do jogo nos diferentes momentos

históricos e apresentando a função lúdica e educativa do jogo na escola e a

relação do lúdico com o jogo.

No segundo capítulo, abordamos os saberes ensinados nas aulas

de Educação Física em relação à origem dos jogos, enfatizando a inserção do

jogo na Educação física, o jogo enquanto conteúdo e estratégia e apontando os

jogos populares que são classificados na organização curricular e a possível

origem dos mesmos.

No terceiro e último capítulo, tratamos e finalizamos com a

análise dos resultados obtidos em nosso estudo. Focamos o entendimento e

compreensão dos sujeitos entrevistados sobre a importância de se ensinar à

origem dos jogos, das diferenças relacionadas entre origem e trajetória, jogo

popular e tradicional e quais os jogos eles conseguem ensinar a origem.

11

REFERENCIAL TEÓRICO

1. PERSPECTIVAS EDUCACIONAIS DO JOGO

Pensar no significado do jogo no transcorrer da história não é

algo fácil, contudo nesse capitulo procuramos apontar os aspectos que

caracterizam o jogo e sua relação com a Educação e com a ludicidade.

1.1 Concepção de Jogo nos diferentes momentos históricos até aos dias

atuais

O jogo é um elemento que sempre esteve presente na vida das

pessoas desde aos tempos primitivos até aos tempos atuais, independentemente

da cultura ou da classe social, cada sociedade e momento histórico é atribuída ao

jogo uma função, ou seja, em cada momento ele possui uma caracterização, uma

importância dentro da sociedade.

Por apresentar essa diversidade em diferentes momentos

históricos, diversos autores desde a antiguidade apontam as qualidades

educativas que o jogo apresenta no contexto escolar e na vida cotidiana das

pessoas e de como o mesmo em determinado momento é concebido como algo

frívolo, sem alguma importância, além disso, nota-se que o jogo no transcorrer da

história traz consigo valores religiosos, artísticos e sagrados.

Segundo Souza (2001) os antigos gregos caracterizavam os

jogos como sendo as representações das crianças, no qual Platão (427-348) dizia

que os primeiros anos das crianças deveriam contemplar os jogos educativos.

Nesse sentido, Santos (2004, p.24) diz que:

Platão em sua obra “As Leis” destaca a importância do “aprender brincando”, em oposição à violência e à repressão. Já Aristóteles em seus escritos na ética anicômoco e na política destina ao jogo o caráter de recreação como descanso do espírito. O jogo está em oposição à seriedade do trabalho.

12

Nota-se que o jogo neste momento é vinculado ao aprendizado

como uma forma lúdica de apreensão do conhecimento e está presente também

nas horas de trabalho e descanso como manifestação do lazer, pois neste

contexto não era dado ao trabalho a mesma conotação que se tem hoje, ou seja,

o foco não era voltado à produtividade e ao lucro. Sendo assim, era permitido o

jogo como forma de reconstituir a alma para um próximo dia de trabalho e dentro

do local de trabalho se ouvia cantorias, risadas. Aquino (apud LAUAND, 1991,

p.51) afirma que:

Assim como o homem precisa de repouso corporal para restabelecer-se, pois, sendo suas forças físicas limitadas, não pode trabalhar continuamente, assim também precisa de repouso para a alma, o que é proporcionado pela brincadeira.

Em relação do jogo em oposição aquilo que é sério, Tomás de

Aquino (apud SANTOS, 2004) ressalta que o jogo traz conseqüências para a

realidade, o qual contribui para a permanência fiel a orientação divina, sendo que

devemos buscar sim o repouso de espírito por meio de jogos, independentemente

se for por meio de palavras ou ações, porém ele ressalta que se deve ser evitado

o excesso, no qual o mesmo deve permanecer como um meio e não como um

fim.

Durante a idade Media a concepção de jogo, apesar de ser visto

como algo oposto ao trabalho, não era tratado como algo fútil, frívolo,

improdutivo, no qual, a criança não era socialmente diferente dos adultos, ou

seja, não havia diferenciação entre funções sociais entre eles.

De acordo com Kishimoto (1996) os jogos para os romanos era

destinado para a formação dos soldados e cidadãos, visando seu preparo físico,

sendo que a influencia grega acrescentava a eles uma cultura física, formação

estética e espiritual.

Porém, com o advento do Cristianismo, o jogo acaba mudando o

seu valor, pois a sociedade cristã impõe uma educação disciplinadora, no qual os

alunos tinham que realizar memorizações e a obediência era algo prioritária e

13

desta maneira, não havia espaço para a expansão dos jogos sendo eles

considerados neste momento principalmente pela igreja como algo imoral,

profano e sem nenhum valor.

Em oposição ao Cristianismo, na transição do final da Idade

Média para o Inicio da idade Moderna, os humanistas percebendo a importância

do jogo para a formação do ser humano, enquadra novamente o jogo no

processo de ensino por considera o mesmo um ótimo recurso para o ensino.

Este acontecimento segundo Souza (2001), mudou a relação

entre as crianças e os adultos, no qual ambos passaram a ser visto sem

nenhuma distinção em relação ao jogo, pois participavam dos mesmos jogos, das

mesmas brincadeiras e danças.

Após este período, o jogo assim como a sociedade passou por

muitas transformações e o jogo passou a ser olhado com outra visão, pois no

Renascimento (século XV) e com a explosão da revolução Industrial (século

XVIII), houve uma nova perspectiva para o trabalho, no qual se visava à

produtividade em série para uma maior obtenção de lucros, ocorrendo desta

maneira uma valorização do comércio e conseqüentemente uma diminuição do

tempo livre, passando o jogo a ser visto como algo não sério, fútil, sendo

relacionado somente a cultura infantil, sendo o mesmo relacionado à

improdutividade.

Diante disso Santos (2001, p.29) aponta que: “a valorização do

trabalho se sobrepõe à função de sociabilidade e de relaxamento que ate então, o

jogo obtinha”.

Neste sentido, os jogos de caráter lúdico passaram a ser destinados às crianças e o esporte que emergiu na sociedade capitalista tornou-se o jogo voltado para os adultos. Isto porem ocorre pelo fato de o esporte ter que ser um lugar especifico pra sua realização, tendo hora marcada e tendo suas regras fixas, para que o mesmo seja apenas realizados nos tempos livres para não atrapalhar a produtividade, sendo assim, o adulto passa a não ter direito mas a vivenciar os jogos de cunho lúdico

14

Com as transformações ocorridas desde o Renascimento até a

atualidade, o jogo volta a ser mais valorizado dentro da sociedade, principalmente

no âmbito da Educação, no qual apresenta um caráter destinado para a

recreação, prazer, sendo utilizado para a apropriação dos conhecimentos,

assimilação, valores e princípios que norteiam a sociedade. Neste sentido,

Chateu (apud ROSAMILHA 1979, p.53) diz que:

O jogo no adulto não tem as mesmas características do jogo infantil. Este define a infância. No adulto é uma distração, luta contra a monotonia. O adulto” joga “para” fugir “ou” compensar “o

trabalho”.

Portanto, o jogo, o caráter lúdico, não é mais visto como algo

inerente apenas às crianças, mas também voltam a fazer parte do universo dos

adultos, pois o mesmo gera prazer, auto-satisfação, liberdade, porém é

importante ressaltar que o mesmo não tem a mesma conotação para ambos.

1.2 Teorias Modernas sobre o Jogo

Historicamente o jogo é classificado e entendido de maneira

diversificada em relação ao contexto social que o mesmo está inserido. Por essas

razões, várias são as teorias difundidas sobre o jogo por vários estudiosos, entre

elas: teoria cultural, dialética, psicanalítica, cognitiva, biopsicossocial,

psicopedagógica, sociointeracionista e socioantropológica. A seguir apontamos

como o jogo é discriminado em cada teoria e qual é o seu respectivo estudioso.

A Teoria Cultural é defendida por Huizinga (1971), que de acordo

com Souza (2001), esse autor salienta que a essência do jogo está nele mesmo,

sendo uma atividade livre e oposta a realidade, ultrapassando a esfera da vida

humana, ou seja, o jogo mobiliza todo o ser humano. Huizinga (1971, p.16)

menciona algumas características essenciais ao jogo, entre elas:

“[...]uma atividade livre, conscientemente tomada como “não-

séria” e exterior à vida habitual, mas ao mesmo tempo capaz de

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absorver o jogador de maneira intensa e total. É uma atividade

desligada de todo e qualquer interesse material, com a qual não

se pode obter qualquer lucro, praticada dentro de limites espaciais

e temporais próprios, segundo uma certa ordem e certas regras”.

A Teoria dialética também caracteriza o jogo como uma atividade

livre, porém Callois (1980) acrescenta outras características não mencionadas por

Huizinga, como a improdutividade, pois o jogador não visa o produto final, mas sim

o processo, não se espera recompensa, mas sim prazer, a incerteza, pois ao jogar

não tem como prever os rumos, uma vez que tudo depende da motivação e da

ação do participante, além de ser regulamentada e fictícia.

De acordo com Souza (2001), Callois em seus estudos procurou

identificar as duas situações existentes em dois pólos extremos, sendo eles, a

paidéia, que significa improvisação livre e o outro pólo, o ludus, que representa o

empenho, o esforço e as regras.

Foi partindo desses extremos que Callois (1980) caracterizou os

jogos em agon (competição), alea (sorte ou azar), mimicry (fantasia) e ileax

(vertigem), sendo os dois últimos a expressão mais forte e espontânea no qual o

pensamento transcorre livre para lugares e situações diferentes das vividas. Em

relação às duas primeiras categorias, agon e alea, Souza (2001, p.111) aponta

que:

[...] as duas categorias dominantes em nossa sociedade, a competição e o acaso, promovem uma divisão entre uma divisão entre uma minoria que apenas triunfa e uma maioria que apenas aspira às posições e os privilégios decorrentes da primeira.

Com a teoria psicanalitica de Erikson (1971), começa o jogo a ser

entendido e associado ao desenvolvimento da personalidade da criança, sendo

atribuído ao jogo outras características do que as apresentadas por Huizinga e

Callois, ou seja, não é somente remetido ao jogo como algo livre, improdutivo,

gerador de prazer, mais sim, constitui-se de experiências culturais, facilitando a

comunicação entre as crianças e com ela mesma, além disso, é mencionada por

16

Ele que durante o jogo a criança se liberta dos seus anseios, impulsos, sendo

permitido a eles manifestarem até atitudes agressivas que não são permitidas na

sociedade.

Ao abordar o desenvolvimento cognitivo da criança, Piaget (1998)

faz menção à importância do jogo no desenvolvimento cognitivo da criança, visto

que por intermédio dele a criança interage com o mundo, ou seja, com ela mesma,

com o outro e com o que a cerca, sendo que esse desenvolvimento dentro da

teoria cognitiva ocorre de forma natural, com prazer. Para compreender a

importância do jogo no desenvolvimento da criança, Piaget caracterizou os

diferentes níveis de consciência das regras em relação à estrutura do jogo.

Além da teoria cognitiva, outra teoria a relacionar o jogo as

estruturas mentais da criança, é a biopsicossocial defendida por Wallon (1979)

que em seus estudos, veio tentar superar o dualismo corpo-alma, apresentando a

criança como um todo nos seus aspectos cognitivos, motor e socioafetivos e não

de forma fragmentada, pois para Wallon não é admissível seleciona um único

aspecto do ser humano, mas deve contemplar a contextualização da criança em

relação ao seu meio, ao seu desenvolvimento integral.

Segundo Souza (2001) a teoria de Wallon tem como idéia central o

jogo como um meio fundamental na evolução psíquica da criança, sendo que ele

classifica os jogos como funcionais (movimentos simples), ficção (brincadeira de

faz-de-conta), aquisição (compreensão do cotidiano) e construção (reelaboração e

construção).

Para Wallon, segundo Souza (2001), a ação motora não é

compreendida como um estado de contração muscular somente, mas aos

aspectos relacionados ao lado afetivo da criança, pois no primeiro momento a

criança quando interage, explora o jogo, ela conhece a si mesma e depois o corpo

do outro, sendo o jogo e a brincadeira considerados como atividade de

exploração.

Vygotsky e Elkonin (apud SOUZA, 2001), em sua teoria

sociointeracionista, relaciona o jogo dentro de uma vertente social e cultural, no

qual a aquisição de conhecimento da criança ocorre pela interação com o meio,

17

sendo por intermédio do jogo que ela aprende a agir numa esfera cognitiva, em

vez de uma externa e internalizada, construindo assim o seu próprio pensamento,

mesmo que durante o jogo ela assuma papel de adulto é possível observar a

presença da imaginação, da fantasia.

O estudo de Bruner (apud Souza 2001) através da sua teoria

psicopedagogica aponta a importância do jogo no desenvolvimento da criança, no

qual por meio do jogo a criança desenvolverá estratégias que lhe permitirão

solucionar problemas.

De acordo com Souza (2001, p.120) os estudos de Bruner (1976)

partiram com o seguinte propósito: “[...] através do brincar, a criança desenvolve a

intencionalidade e a inteligência, além do que o seu saber-fazer será mais

enriquecido a partir da sua intenção com os adultos”.

Diante disso, Bruner (1976) relata que os jogos não vão depender

apenas dos exercícios funcionais, mas principalmente de jogos, brincadeiras

compartilhadas entre pais e filhos, pois no jogo encontra-se valores culturais

carregados muitas vezes por várias gerações e por intermédio deles a criança tem

a possibilidade de violar a rigidez dos padrões sociais, oportunizando a ela uma

condição favorável para a aprendizagem, pois nele não ocorre o medo de errar ou

de sofrer punições, sendo que por meio do jogo a criança se comunica, se

movimenta, interage com ou outros e desenvolve estratégias.

Para finalizar as teorias, apontamos a teoria socioantropológica,

tendo como precursor Brougère (1998) que aborda o jogo como um recurso de

experiências culturais, pois cada cultura constrói uma fundamentação do que

venha a ser uma atividade designada como jogo.

Brougère (apud SOUZA, 2001) compreende o jogo como um

produto cultural, sendo necessário que a pessoa que esta interagindo no jogo

aprenda sua própria cultura, compreendendo desta forma os valores culturais que

permeiam o jogo e os procedimentos diversificados que permitam a realização do

mesmo. Esses procedimentos, esquemas de brincadeiras, jogos, se iniciam com

regras básicas e simples, evoluindo posteriormente para regras mais complexas,

produzindo jogos relacionados aos interesses das crianças.

18

Nota-se que o jogo nas teorias modernas é visto como algo

importante para o processo de Ensino-aprendizagem em relação ao

desenvolvimento integral da criança, no qual a criança interage com outras

pessoas, com as manifestações culturais que as mesmas estão inseridas, pois a

criança explora seu mundo imaginário, se apropria da sua cultura, liberta-se dos

seus anseio e elabora estratégias.

1.3 Função do Jogo na Escola: Função Lúdica e Educativa

Atualmente, muitos estudiosos da área de Educação, Psicologia,

Sociologia, dentre outras, vem estudando a importância do jogo no contexto

escolar. Nesse contexto o jogo apresenta um caráter educativo, ou seja, pode ser

tanto um conteúdo a ser ensinado (como nas aulas de Educação Física), quanto

um meio para ensinar outros saberes (outras disciplinas, inclusive Educação

Física). Nesse sentido, o jogo não é um fim nele mesmo, o objetivo é que o jogo

possa contribuir para o melhor desenvolvimento do processo de Ensino-

aprendizagem, para o desenvolvimento integral do educando, por meio das

intervenções do educador.

Quando nos reportamos ao jogo educativo, encontramos tanto a

intenção de distrair e instruir ao mesmo tempo. Desta forma, segundo Kishimoto

(1993), o jogo educativo possui duas funções, que são elas: a função lúdica, na

qual a criança encontra prazer e diversão no jogar, e a função educativa própria

do jogo, no qual através dele se ensina alguma coisa, ajuda a desenvolver o

conhecimento da criança e a apreensão do conhecimento, porém essas duas

funções sempre deve estar em equilíbrio, pois este leva o educando a aprender e

jogar na Escola.

Segundo Kishimoto (apud SPIGOLON, 2006, p.31) em relação a

esse desequilíbrio diz que:

“O desequilibro entre estas funções provoca duas situações: não há mais ensino, há apenas jogo, quando a função lúdica predomina ou, o contrario, quando a função educativa elimina todo

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hedonismo, resta apenas o ensino”.

Segundo Freire (2002) o jogo quando utilizado para promover a

aprendizagem pode assumir este caráter educativo, porém a situação lúdica do

mesmo não poderá ficar comprometida, ou seja, ele não deve perder suas

características tais como: a liberdade de ação da criança, relevância do processo

de brincar, a incerteza e a intencionalidade do brincante.

Todo o valor do jogo educativo na Escola gira em torno só do seu

caráter lúdico e educativo, pois se ele perder o seu caráter lúdico em benefício da

aprendizagem transforma-se num instrumento de trabalho, num mero objetivo de

instrução e daí o jogo deixara de ser jogo.

De acordo com Ramos (2002) para que o jogo educativo não se

descaracterize como lúdico, ou seja, que não perca o seu status de jogo e

brincadeira, a interferência deve ser em relação à organização do tempo, dos

materiais e espaço, permitindo assim a liberdade da criança de ir e vir.

Ainda em relação à não descaracterização do lúdico, para

Kishimoto (1993) quando as situações lúdicas são criadas com a intenção de

estimular certos tipos de aprendizagem é que surge a dimensão educativa, no

qual, desde que sejam mantidas as condições para expressão do jogo, ou seja, a

ação intencional da criança para brincar, o educador estará potencializando as

situações de aprendizagem. Segundo Brougère (1998, p.122) diz que:

[...] O jogo é um fim em si mesmo para a criança; para nós, deve ser um meio. Daí este nome de jogos educativos, que tende a ao ocupar cada vez mais espaço em nossa linguagem. Não se trata, portanto, de deixar a criança livre de sua atividade, abandonada a si mesma. A criança deve jogar, mas todas as vezes que você lhe da uma ocupação que tem aparência de um jogo, você satisfaz essa necessidade e ao mesmo tempo, cumpre seu papel educativo.

Desta forma ao utilizar o jogo, deve-se observar o que ele permite

à criança desenvolver como experiência, qual a contribuição para a construção da

personalidade da criança, de que forma permite à criança se relacionar com os

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outros e com o meio ambiente e qual o seu valor lúdico, ou seja, que prazer,

alegrias e emoções vai causar as crianças durante a sua realização.

Em relação às contribuições da utilização dos jogos na Escola,

Schwartz (1999) faz alguns apontamentos em relação aos benefícios da sua

utilização para o desenvolvimento da criança, no qual ao se trabalhar com os

jogos e as brincadeiras se estimula a criatividade e auxilia na elaboração de

novos esquemas de significados e interpretação, explora o imaginário, além de

facilitar à aprendizagem tornando a mesma mais efetiva.

Huizinga (1971) enumera também algumas características

presentes no jogo, que o torna tão atraente às pessoas. Dentre elas, destacamos

a liberdade, pois o sujeito brinca sem ser forçado, no qual o educando sai do seu

mundo real, indo pra o seu mundo imaginário. Ele considera o jogo como um

fenômeno cultural, pois mesmo ao seu término, ele é conservado na memória,

sendo transmitido e podendo virar tradição. Ainda, segundo este autor, a

característica mais marcante do jogo é a sua fascinação e a capacidade de

exercitar.

Santos (2004) aponta que a influencia do jogo na Educação da

criança está nas maiores possibilidades que essas atividades proporcionam,

como o prazer e a vivencia de diferentes emoções, levando o educando a se

apropriar de determinados conhecimentos, podendo intervir de forma mais livre e

autônoma em sua realidade.

Deste modo, é possível notar que o jogo ao ser utilizado como

recurso pedagógico na Escola estimula à motivação dos alunos durantes as

aulas, tornando sua participação mais efetiva, pois o mesmo quando joga, torna-

se um ser criativo, expressivo e livre, criando-se em torno do jogo uma espécie de

mundo particular.

Segundo Teixeira (1995, p.49) o jogo é:

[...] um fator didático altamente importante, mais do que um passatempo, ele é elemento indispensável para o processo de ensino-aprendizagem. A Educação pelo jogo deve, portanto, ser a

21

preocupação básica de todos os professores que tem intenção de motivar seus alunos ao aprendizado.

Para Freire (2002) o jogo apresenta está possibilidade educativa,

pois é possível encontrar atividades lúdicas extremamente sérias em alguns

momentos durante o jogo e em contrapartida, outras poucas sérias, mas com

caráter de espontaneidade.

Sendo assim o que difere um jogo pedagógico de um apenas

com caráter lúdico é a sua clara intenção de provocar a aprendizagem, estimular

à construção de novos conhecimentos e o desenvolvimento de uma aptidão ou

capacidade cognitiva, possibilitando desta forma a compreensão e a intervenção

do individuo nos fenômenos sociais e culturais, ajudando na sua relação com o

mundo lá fora. Neste sentido, Brougère (1998, p.194) diz que:

[...] Os interesses educativos só poderá estar presente se as características forem mantidas. Além disso, tudo isso acontece de acordo com o ritmo da criança e encerra um aspecto aleatório e incerto. Se a liberdade faz o valor das aprendizagens efetuadas no jogo, também produz a incerteza quanto aos resultados. De onde a impossibilidade de definir de modo preciso as aprendizagens sobre o jogo. Este é o paradoxo do jogo, espaço de aprendizagem cultural fabuloso e incerto, às vezes aberto, mas também fechado em outras situações: sua indeterminação é seu interesse e ao mesmo tempo, seu limite.

Para Freire (2002) em relação à função educativa do jogo na

Escola, é considerada como sendo uma das atividades mais humanas, pois é

através do jogo que construímos nossas habilidades e capacidades de

imaginação. Além disso, ele aponta alguns aspectos do jogo em relação a sua

função educativa, entre eles: ajuda na manutenção e na apreensão do que foi

aprendido, pois considera que os conteúdos não são novos, no qual a criança ao

jogar, utiliza-se de habilidades motoras já vivenciadas em fases anteriores se

preparando para novos desafios.

1.4 Relação do Lúdico com o Jogo

22

A palavra lúdico, segundo Rosamilha (1979) é originária do latim

ludus que significa divertimento, ou seja, a atividade lúdica não se submete as

normas que não traduzem um prazer de brincar, o que vale é o caráter prazeroso.

O lúdico é um estado inerente ao ser humano, sendo possível

verificar sua presença desde os tempos mais primitivos por meio de diferentes

atividades, como os movimentos circenses em Roma, os cerimoniais ocorridos

durante a Idade Média, as pinturas de Leonardo da Vinci e Jean Molinet no

período Renascentista, as arquiteturas e vestimentas do século XII. Porém no

século XIX, o lúdico acabou sendo furtado do convívio das pessoas, no qual

Huizinga (1971) atribui esse fato à manutenção e apreensão do que foi aprendido,

pois considera que os conteúdos não são novos, pois a criança ao jogar se utiliza

de habilidades motoras já vivenciadas em fases anteriores se preparando para

novos desafios.

Pelo fato do lúdico fazer parte da vida das pessoas e pelas

características que envolvem o mesmo como prazer, espontaneidade, criatividade

entre outros, muitos pensadores e estudiosos, desde a antiga Grécia até os

tempos atuais, entre eles Platão, Tomás de Aquino, Froebel, Brougère, Callois,

dentre outros, vem discutindo a importância do lúdico na vida das pessoas e,

alguns mais especificamente no contexto escolar, visto que sua possível presença

nos conteúdos, neste caso os jogos, pode proporciona um aprendizado com

prazer, alegria, criatividade, além do desenvolvimento pessoal, cultural, social e

construção da autonomia na criança .

Para Marcellino (1990) um dos aspectos fundamentais do lúdico é

a construção de uma nova realidade escolar, não apenas como complemento na

tarefa escolar ou no lazer. Em relação a ludicidade, Santos (1999, p.12) diz que:

A ludicidade é uma necessidade do ser humano em qualquer idade e não pode ser vista apenas como diversão. O desenvolvimento do aspecto lúdico facilita a aprendizagem, o desenvolvimento pessoal, social, cultural, colabora para uma boa saúde mental, facilita os processos de sociabilização, comunicação, expressão e construção do conhecimento.

A ludicidade não influencia somente as crianças, mas também se

23

faz presente nos adultos, pois os mesmo preferem aprender algo ao mesmo

tempo em que se divertem, no entanto as atividades lúdicas quando presente no

conteúdo a ser ensinado poder vir a facilitar o desenvolvimento integral no

processo de Ensino-aprendizagem.

No entanto as atividades presentes na Escola ou no convívio das

pessoas que carregam esse caráter lúdico deve ser vinculado à intenção de que

aquela atividade seja lúdica a alguém, pois não podemos esquecer que o estado

lúdico é algo intrínseco e pessoal, ou seja, no mesmo contexto o que venha ser

lúdico, prazeroso a alguém, não é necessariamente para o outro.

Segundo Piaget (1998) a atividade lúdica é caracterizada como o

berço das atividades intelectuais da criança, sendo, por essa razão, indispensável

à prática educativa, pois está estreitamente interligada a construção das estruturas

mentais. Neste sentido Brasil (1998) diz que:

[...] a possibilidade de vivência de situações de sociabilização e de desfrute de atividades lúdicas, sem caráter utilitário, são essenciais para a saúde e contribuem para o bem estar coletivo, no qual as situações lúdicas, competitivas ou não, são contextos favoráveis de aprendizagem, pois permitem o exercício de uma ampla gama de movimentos que solicitam a atenção do aluno na tentativa de executá-la de forma satisfatória e adequada.

Deste modo, percebe-se o quanto é importante a ludicidade no

contexto escolar, visto que ela proporciona maior interação entre o estudante e o

aprendizado, fazendo com que os conteúdos fiquem mais atrativos, fácil de fazer

as relações do conteúdo com a atividade, com a ajuda do professor.

Com isso, vários são os educadores que tentam articular suas

práticas educacionais com novas maneiras de se ministrar as aulas, indo desta

forma, ao encontro de práticas mais dinâmicas e motivadoras, para despertar o

interesse dos alunos e conseqüentemente seu aprendizado.

Segundo Teixeira (1995) existem várias razões que podem levar

aos educadores a utilização das atividades lúdicas durante as aulas, entre elas é

que as atividades lúdicas estimulam o pensamento, a criatividade, a

24

espontaneidade e a imaginação. Teixeira (1995, p.23) diz que:

[...] o lúdico apresenta dois elementos que o caracterizam: o prazer e o esforço espontâneo, no qual ele é considerado prazeroso, devido a sua capacidade de absorver o individuo de forma intensa e total, criando um clima de entusiasmo e é este aspecto de envolvimento emocional que o torna uma atividade com forte teor motivacional, capaz de gerar um estado de vibração e euforia.

Além do prazer e do esforço espontâneo, as atividades lúdicas

também integram as dimensões da personalidade, afetiva, motora e cognitiva,

atendendo desta forma as dimensões presentes nos conteúdos da Escola.

Segundo Santos (2001, p.53):

[...] a Educação pela via da ludicidade propõe-se a uma nova postura existencial, cujo paradigma é um novo sistema de aprender brincando inspirado numa concepção de Educação para além da instrução.

A presença do lúdico na vida das pessoas manifesta-se em

qualquer atividade que de prazer e no contexto escolar podemos notar sua

presença nos conteúdos, no qual apontamos os jogos, que de acordo com Santos

(Mimeo, 2007), a utilização do jogo dentro da Escola, possibilita a vivencia de

aspectos relacionados a cultura lúdica, como a alegria, o prazer e a

espontaneidade, sendo que esses aspectos podem contribuir para que os objetos

educacionais sejam alcançados de formas mais prazerosa e eficaz, com a

intervenção do professor.

O ato de jogar é tão antigo quanto o próprio homem, no qual teria

surgido por cerca do primeiro milênio a.C. com a civilização grega. O homem

possui uma tendência lúdica, ou seja, uma tendência para o jogo que se

manifestou ao longo do seu desenvolvimento, com isso, o homem sempre esteve

impulsionado a jogar.

Em relação ao ato de jogar, Santos (1999, p.9) diz que:

[...] independentemente da época, cultura e classe social, os jogos e brinquedos fazem parte da criança, pois elas vivem num mundo de

25

fantasias, de encantamento, de alegria, de sonhos, onde a realidade e faz-de-conta se confundem. O jogo está na gênese do pensamento, da descoberta de si mesmo, da possibilidade de experimentar, de criar e de transformar.

A ação de jogar vem acompanhada de sentimentos de exaltação,

tensão, estado de alegria e euforia, sendo que o envolvimento de cada pessoa

esta relacionada a sua vontade e iniciativa.

Para Huizinga (1971) o jogo não se limita somente aos homens,

pois o mesmo seria anterior à humanidade, pois segundo ele, os jogos já eram

praticados pelos animais. De acordo com Huizinga (1971, p.3):

[...] os animais brincam tal como os homens e convidam uns aos outros para brincar mediante certo ritual de atitudes e gestos. Respeitam a regra que os proíbe morder, ou pelo menos com violência, a orelha do próximo. Finge ficar zangados e, o que é mais importante, eles, em tudo isto parecem experimentar um imenso prazer e divertimento.

Porém, para se definir o jogo é necessário buscar entender o

contexto social em que está inserido, pois a sua definição pode variar em

algumas culturas, pois o que para algumas uma brincadeira pode ser um jogo,

para outras e pode ser uma preparação para a vida adulta.

Em relação essa variedades de denominações, Kishimoto (1997,

p.15) dizem que: “devido a variedade de fenômenos denominados de jogos fica

claro a dificuldade de defendê-lo, e essa dificuldade aumenta quando uma

mesma conduta pode ser considerada jogo e não-jogo”

Deste modo, o jogo não é algo fácil de se definir, devido as

diferentes maneiras que a palavra pode ser entendida por diferentes culturas

quando pronunciadas. Huizinga (1971, p.33) define o jogo como:

[...] uma atividade ou ocupação voluntária, exercido dentro de certo e determinado limites de tempo e de espaço, seguindo regras livremente, mas absolutamente obrigatórias dotadas de um fim em si mesmo, acompanhado de um sentimento de tensão e alegria e de uma consciência de ser diferente da vida cotidiana.

26

Nota-se que o jogo mesmo sendo algo livre, que provoca estado

de euforia e apreensão ao mesmo tempo, ele ocorre dento de um espaço

determinado, tendo regras que devem ser obedecidas, no entanto, essas regras

podem ser modificadas, no qual ao joga,r a pessoa pode sair do seu estado de

tensão vivenciando situações atípicas do seu cotidiano.

Para Chateau (1987, p.26) “na criança, o jogo é, antes de tudo

prazer. È também uma atividade seria em que o fingir, as estruturas ilusórias, a

exaltação, tem um importância considerável”.

Deste modo, percebe-se que o jogo quando presente no cotidiano

das crianças proporciona a relação da mesma com o mundo que o rodeia, pois ao

jogar ela explora a imaginação, o faz de conta, vivencia sentimentos de alegria,

medo, sendo significativo para sua vida adulta.

2. EM BUSCA DA ORIGEM E DA TRAJETÓRIA HISTÓRICA DOS JOGOS

POPULARES: SABERES ENSINADOS NA EDUCAÇÃO FÍSICA

2.1 Inserção do Jogo nas aulas de Educação Física

A Educação Física brasileira, sofreu mudanças ao longo da

história em decorrência de sofrer influencias das transformações que ocorreram

na sociedade até ser concebida como matéria de ensino, no qual a Lei de

Diretrizes e Bases 9394/96 deu uma maior definição da mesma na Escola

tornado sua função mais clara e definida.

De acordo com BRASIL (1998) a Educação Física é

compreendida dentro da Escola como a disciplina que ensina a cultura corporal

do movimento, tendo como objetivo introduzir e integrar o aluno na cultura

corporal, formando o cidadão que vai produzi-la, reproduzi-la e transformá-la.

A Educação Física segundo Soares (1996) tem suas raízes na

Europa nos fins do século XIII e inicio do século XIX, no qual ocorreu a inserção

27

dos exercícios físicos e dos jogos no âmbito escolar, pois a Educação Física

surgiu juntamente com os métodos ginástico e por essa razão até meados da

última década do século XIX, a Educação Física era concebida como ginástica no

âmbito escolar e um dos seus conteúdos era o jogo, a dança a esgrima entre

outros. No Brasil a ginástica, antiga denominação da Educação Física, teve sua

implantação no primário em 1851 com a reforma educacional de Couto Ferraz.

Segundo Kishimoto (1993), o jogo esta presente na Escola desde

o século XIX por meio da Educação Física (ginástica), com os batalhões

escolares de 1890-1892, com o Instituto Paulista de Jogos e passando pelas

reformas educacionais nos anos de 1930, porém, de acordo com André (2007),

foi com o método ginástico Francês que o jogo ganhou espaços nos currículos

escolares.

O jogo permaneceu através do tempo estando presentes em

todas as concepções pela qual a Educação Física foi concebida, entre elas

podemos citar as abordagens construtivistas, critico-superadora e a apontada no

Parâmetro Curricular Nacional (PCN), no qual em ambas é mencionada a cultura

corporal como o principal elemento que deve ser tratado na Educação Física na

Escola.

Segundo Freire (apud ANDRÉ, 2007, p.22) o jogo dentro da

abordagem construtivista é definido como:

O elemento central do processo de aprendizagem, onde, ao mesmo tempo, assume o papel de objetivo, conteúdo e estratégia. O jogo não deixa de ser um fim em si mesmo, ao trazer elementos da cultura que devem ser valorizados por si só e muito mais que isso, oferece uma enorme gama de trabalho com a cognição, a relação afetivo-social e os próprios procedimentos na pratica motora, todos interligados e conectados pelo movimento.

Sendo assim, quando o jogo é ministrado ocorrendo intervenção

do docente, pode vir a proporcionar o desenvolvimento cognitivo, a motricidade, a

questão da competição e a relação sócio-afetiva dos alunos desenvolvendo o

mesmo de forma integral, não de forma fragmentada.

28

Sobre a importância que o jogo apresenta nas aulas de Educação

Física, BRASIL (1998) aponta que o jogo não se limita a ser apenas um bloco de

conteúdos, mas encontra-se inserido no esporte, nas lutas e nas atividades

rítmicas, estando presente muitas vezes como conteúdo (fim) ou meio

(estratégia).

Ainda em relação ao jogo estar relacionado aos fundamentos

teóricos da cultura corporal, Alves (apud PARANÁ, 2008, p.17) diz que o jogo:

“caracteriza-se pela espontaneidade, flexibilidade, descompromisso, criatividade,

fantasia e expressividade, representadas nas diversas formas próprias de cada

cultura”.

Sendo assim, a inserção o jogo mais efetiva por meio do método

francês que coincidiu com a esportivação até aos tempos atuais, é tratado pelos

educadores nas aulas de Educação Física ora como conteúdo, meio ou fim,

acabando muitas vezes gerando uma desconfiguração do jogo, pois o mesmo ao

ser utilizado como meio ou fim, acaba-se perdendo o seu contexto cultural, sendo

explorado de uma maneira mecânica, ficando o jogo, o fazer pelo fazer, tornado-

se o mesmo apenas como algo recreativo para torna a aulas mais lúdicas e para

ponte de aquisição de habilidades motoras.

Segundo Coletivo de autores (1992) o jogo dentro da cultura

corporal deve fazer referencia ao reconhecimento de si mesmo e das suas

possibilidades de ação, que estimule as diversas relações sociais.

Desta forma o jogo é concebido na Educação Física como um

dos seus conteúdos clássicos, não estando apenas relacionado à atividade de

cunho lúdico, mas a manifestações culturais com os seus significados, com suas

origens e sendo um forte potencial educativo, o que o torna um recurso

importante no processo de ensino-aprendizagem e na formação do individuo, ou

seja, o jogo deve ser entendido, refletido e reconstruído enquanto conhecimento

que o constitui como patrimônio cultural.

29

2.2 O Jogo enquanto conteúdo e estratégia pedagógicas nas aulas de

Educação Física

A Educação Física no âmbito escolar atualmente é reconhecida

como área de conhecimento, sendo a disciplina que trata da cultura corporal do

movimento, abrangendo desta maneira diferentes manifestações da cultura, tais

como: jogos, esporte, dança, ginástica, lutas, dentre outros.

O jogo como parte da cultura pode estar presente nas aulas de

Educação Física com diferentes características, entre elas: como um momento de

descontração, de lazer, como recreação, como recurso pedagógico e como

conteúdo curricular, sendo este último o aspecto no qual damos enfoque neste

momento, por considerar que o jogo venha se fazer presente as aulas de

Educação Física apenas como conteúdo (fim) ou como estratégia (meio).

O jogo enquanto conteúdo de ensino é muito explorado e utilizado

nas aulas de Educação Física principalmente na Educação Infantil e Séries

Iniciais do Ensino Fundamental, porém nota-se que a sua presença decresce

conforme o ano de escolarização, pois o jogo já não é visto nessa fase como um

elemento importante no processo de Ensino-aprendizagem, dando lugar muitas

vezes somente a priorização do esporte.

Segundo Scaliza (apud ALENCAR, 2006) o jogo enquanto

conteúdo tem como objetivo possibilitar ao aluno a ampliação nos conhecimentos

relativos à cultura.

Isso quer dizer que quando o jogo é o conteúdo da aula o

professor deve organizar e estruturar sua ação pedagógica de modo que leve o

aluno a compreender, entender, refletir e reconstruir o jogo enquanto

conhecimento que constitui o acervo cultural da humanidade.

Darido (2005) aponta que o jogo como conteúdo é um dos

elementos que apresenta maior facilidade de aplicação por várias razões entre

elas: por ser algo conhecido pelos alunos; não necessitar de espaço e material

30

sofisticado para sua execução; pode ser executado, explorado por qualquer faixa

etária; suas regras podem ser variadas em complexidade; são divertidos e

prazerosos e além disso, os jogos são aprendidos pelo método global, ou seja,

não se fragmenta o jogo em partes para se ensinar, ele é jogado em sua

totalidade.

Sendo assim, o jogo ao ser tratado na Escola enquanto conteúdo

curricular que venha apresentar essas características citadas anteriormente e que

tenha uma real aprendizagem, que seja entendido, compreendido e refletido, é

necessário que o professor procure buscar e apresentar aos alunos suas

possíveis origens, sua trajetória histórica, sua caracterização, sempre partindo da

perspectiva cultural ao qual ele está inserido. Nota-se que isso é muito importante

principalmente quando o conteúdo é o Jogo Popular, visto que é transmitido de

geração em geração, apresentando várias denominações e maneiras

diversificadas de se jogar em decorrência de sua origem e trajetória e pelo

contexto cultural que esta inserido.

Por essa razão, o jogo não deve ser apenas uma atividade

aplicada em aula ficando o fazer pelo fazer, sem uma contextualização, não

acrescentando em nada na construção do conhecimento do aluno, mas sim, deve

ser considerado, em nosso processo de ensino, a compreensão do jogo,

enquanto parte integrante de nossa cultura, ou seja, o jogo enquanto conteúdo

deve possibilitar a construção do conhecimento sobre os aspectos culturais do

jogo (SANTOS, 2004).

Portanto, ao ensinarmos o conteúdo jogo, é necessário que o

professor se aprofunde mais sobre os conhecimentos relacionados ao jogo em si,

como seus significados e sentidos, todo o seu contexto histórico, para que não

ocorra uma educação sem sentido, perdendo o objetivo e o jogo passando a ser

somente uma atividade recreativa, sem um sentido para seu aprendizado, ou

então, o jogo passa a ser um meio para atingir um outro objetivo que não é o jogo

em si.

Segundo Santos (2004) existem várias terminologias que tem o

31

mesmo significado e que são atribuídos à estratégia de ensino entre elas

podemos citar o instrumento pedagógico, o meio educacional, o recurso

pedagógico, dentre outros.

O jogo enquanto estratégia pedagógica é muito explorado nas

aulas de Educação Física, pois por intermédio dele se ensina aos alunos outros

conhecimentos que não o jogo em si, por exemplo, se utiliza do jogo de tacos

(bets), para aborda habilidades motoras como o rebater e o lançar ou então

ensinar saberes sobre a noção espaço-temporal ou lateralidade.

De acordo com Scaliza (apud ALENCAR, 2006, p.54) o jogo

enquanto instrumento metodológico tem como objetivo:

Proporcionar situações pedagógicas que estimulem soluções de problemas de corpo inteiro, visando sempre que os alunos ampliem suas respectivas competências interpretativas a medida que tomam consciência de suas ações, desenvolvendo (adquirindo) autonomia.

Nota-se então, que mesmo o jogo sendo tratado como um

instrumento metodológico, ou seja, sendo meio para a aquisição de outro

conhecimento, ele deve da mesma forma quando o jogo é explorado enquanto

conteúdo, ou seja, como fim, estimular a reflexão, a solução de problemas,

levando o aluno à sempre questionar, refletir, tomando consciência de sua ação,

não se tornando uma pratica vazia, sem um objetivo, contudo essa reflexão deve

levar a compreender determinado saber que está sendo ensinado.

2.3 Jogo: Tradicional x Popular

Os jogos infantis pode-se fazer presentes nas aulas de Educação

Física como recurso pedagógico e como conteúdo curricular, porém o mesmo

aparece no Projeto Político Pedagógico do Sistema de ensino da Rede Municipal

de Londrina, na área de Educação Física, ora como Jogos Populares, ora como

Jogos Tradicionais, estabelecido desta forma, algumas duvidas em relação ao

32

seu significado, pois existe questionamento, se são sinônimos, se possuem

diferenças ou não ou se possuem semelhanças. Estas incertezas ocorrem pois

ao ser pesquisado sobre o assunto pode-se encontrar as duas terminologias

sendo empregadas.Os Jogos Tradicionais segundo Kishimoto (1993, pg.25) são:

Filiado ao folclore e se expressa pela oralidade incorporando a mentalidade popular, sendo considerado parte da cultura popular e por ser desenvolvida de forma oral, não fica cristalizada, sofre transformações incorporando criações anônimas das gerações que vão se sucedendo, sendo transmitidas de geração a geração através de conhecimentos empíricos e permanecem na memória infantil.

Sendo assim, os jogos tradicionais são transmitidos de geração a

geração sendo marcado pela oralidade, pela convivência do dia-a-dia com seus

familiares, no qual é aceito coletivamente, independentemente do contexto social

que está inserido.

Para Kishimoto (1993) e Cardoso (2004) (apud ALVEZ 2008), os

jogos tradicionais são sinônimos e não apresentam diferença dos jogos popular,

destacando que para compreender a origem e o seu significado desses jogos é

necessário descobrir qual a raiz folclórica do seu surgimento.

Para Cardoso (2004) (apud ALVEZ, 2008, p.28) em relação aos

jogos populares/tradicionais, diz que são:

Transmitidos de geração a geração, através das crianças mais velhas, que difundem os jogos quando brincam com os mais novos. Tendo este caráter de transmissão, esse jogo tem o diferencial de atingir um numero maior da população mantendo sua idéia original, mas podendo sofrer adequações nas regiões conforme a necessidade de quem ou de que segmento da sociedade o realiza sendo algo mais amplo, estando aberto a novos jogos que possuam surgir, transmitidos por um novo elemento do grupo.

Sendo assim, o jogo tradicional/popular é caracterizado como

jogo de transmissão oral, sendo passado de geração a geração, sendo anônimo,

aceito coletivamente, tendo uma variedade de nomes dependendo da região que

33

estão inseridos, podendo suas regras ser modificadas.

Porém de acordo com Faria Junior (1996) devido ao processo de

urbanização e industrialização muito jogos acabaram perdendo espaço para os

eletrônicos, deixando de serem ensinados pelos mais velhos, ocorrendo a perda

e transformação de muitos jogos, sendo esse processo mais evidenciado nos

últimos 50 anos.

Ao finalizarmos este sub-tópico, é possível observar que o jogo

popular e tradicional são sinônimos, possuam semelhança, pois ambos

expressam valores populares nos quais estão inseridos, sendo transmitidos de

geração a geração, além de serem parte integrante do folclórico brasileiro.

2.4 Classificação, origem e trajetória histórica dos jogos: Educação Física e

Projeto Político Pedagógico da Rede Municipal de Londrina-Pr e Jogos que

são apontados que abordam a origem e a trajetória histórica

O Projeto Político Pedagógico do Sistema Municipal de Londrina,

na área de Educação Física, que possui 89 escolas, foi elaborado pelos

professores da Rede Municipal de Londrina objetivando estruturar os conteúdos a

serem desenvolvidos durante o Ensino Fundamental, visto que até o presente

momento não é existe uma seqüência de conteúdo a serem desenvolvidos nas

aulas como ocorre com as outras disciplinas.

Nesse projeto os seus conteúdos são separados em seis blocos

sendo eles: aspectos relacionados a saúde, capacidades físicas, capacidades

perceptivas motoras, habilidades motoras, expressão corporal e rítmica e jogos e

praticas esportivas, sendo este último classificado como Jogos de Salão, Esporte

e Jogos Populares ou Tradicionais, pois as duas últimas terminologias estão

presentes, porém como já foi apontado anteriormente ambas as palavras

possuem semelhanças, sendo sinônimos, fazendo parte da manifestação cultural.

Os Jogos Populares são conteúdos que estão presentes e devem

ser ensinado desde o primeiro ano até o terceiro ano do Ensino Fundamental,

34

não se fazendo presente dentro do quadro de conteúdos a serem ensinados no

quarto ano, no qual neste momento o conteúdo a ser ensinado no bloco dos jogos

passa a ser os pré-desportivos.

Segundo Londrina (2008) a presença dos Jogos Populares como

conteúdo tem como um dos objetivos promover o estudo, a construção do

conhecimento sobre os mesmos, possibilitando a vivencia desses jogos por parte

do aluno, enquanto construção sócio-cultural.

Dentro do Projeto Político Pedagógico do Sistema de Ensino da

Rede Municipal de Londrina, na área da Educação Física, os jogos que são

considerados populares e que devem ser ensinados são os jogos de perseguição,

jogos com bolas, jogos com elástico, bola queimada, amarelinha, a peteca e a

bets, que segundo Alves (2008) esses jogos presentes nesse documento forma

selecionados partindo da idéia que são os mais conhecidos pelo povo, tendo suas

regras flexíveis e que podem ser jogados em diferentes espaços como pátio,

quadras, ruas, bosques, entre outros.

De acordo com Londrina (2008) o professor ao ensinar o

conteúdo jogo popular, deve possibilitar que os alunos estudem e vivenciem a

história, a origem e as diferentes nomenclaturas e regras que possibilitem o

trabalho com habilidades motoras necessárias para os jogos, ou seja, o professor

deve apresentar aos alunos a história e a origem de cada jogo, ensinando a

forma convencional de se jogar, suas variações e estimular a relaboraçao, a

construção das regras, como por exemplo, as formas de se riscar a amarelinha

no chão, as diferentes maneiras de se pular corda e elástico, além disso, deve-se

ensinar as ladainhas que estão presentes em alguns jogos citados.

Sendo assim, o Jogo Popular enquanto conteúdo, não deve ficar

restrito apenas o jogo pelo jogo, mas deve estar repleto de contextualização,

significado, ultrapassando o conhecimento popular já existente por parte do

aluno, contribuindo desta forma, para um aprendizado mais significativo,

consciente, levando o aluno a compreensão, construção, reflexão sobre o porque

são esses jogos considerados tradicionais.

35

2.5 A possível origem dos Jogos Populares que são apontados no Currículo

da Educação Física da Rede Municipal de Londrina/Pr.

A história dos Jogos Populares é uma construção humana

transmitida de geração a geração, podendo ser encontrada em diferentes culturas

e em diferentes momentos históricos, repleto de manifestações regionais, mas

com raízes/origem entre países de culturas similares ou distintas.

Os Jogos Tradicionais brasileiros presentes na cultura lúdica

carregam a marca da nossa miscigenação, pois muitos dos jogos presentes na

nossa cultura chegaram ao Brasil por intermédio dos europeus (essencialmente

os portugueses) se aglutinando com os jogos oriundos do povo indígena e negro

presente no Brasil, sendo a grande maioria dos jogos relacionados ao tempo da

escravidão, dos engenhos de açúcar e das tribos indígenas.

Segundo Kishimoto (1993) como os jogos são transmitidos de

geração a geração, pouco se sabe sobre a origem desses jogos, sabendo-se

apenas que são provenientes de práticas abandonadas pelos adultos, fazendo

parte de fragmentos de romances, poesias, mitos e rituais religiosos, além disso,

o mesmo jogo pode receber denominações diferentes dependendo da região no

qual são praticados e da cultura do povo que o mesmo está inserido.

Os Jogos Populares estão presentes nas aulas de Educação

Física como conteúdo a ser ensinado, por fazer parte da manifestação cultural,

estando presente no Projeto Político Pedagógico da Rede Municipal de Ensino de

Londrina/Pr, na área da Educação Física, sete Jogos Populares que devem ser

explorados desde a sua origem até as diferentes maneiras de se jogar e na

criação de outras regras. Os jogos apontados são: amarelinha, a bets, bola-

queimada, jogos de perseguição, jogos com corda, elástico e peteca.

A amarelinha é um jogo muito difundido por todo o Brasil, que

segundo Kishimoto (1993) chegou ao Brasil por intermédio dos primeiros

portugueses, no século XVI.

36

Uma possível origem de acordo com Souza(2001, p.251) é que a

amarelinha tem origem:

Grego-romana, tendo seu ápice durante o Império Romano, quando para a comunicação entre províncias do Norte da Europa com o Mediterrâneo e a Ásia Menor, as legiões romanas construíram estradas pavimentadas com pedras, oportunizando aos seus soldados além de jogarem “amarelinha”, ensinarem esse jogo para as crianças francesas, germânicas e inglesas, difundindo-se pelo mundo inteiro.

Porém de acordo com o Livro dos Mortos (1999) a amarelinha

tem suas raízes na religiosidade, no qual era um ritual que facilitava aos mortos a

passagem para o além.

Por ser um jogo tradicional e ser transmitido por via da oralidade,

a amarelinha como é conhecida em determinada região brasileira, possui

diversas nomenclaturas nos países pela qual foi difundida entre elas: amarelinha

(PR), sapata (RS), academia (RJ), Maré (MG), Avião (RN) no Brasil; macaca em

Portugal; marelle na França; Coraza ou golosa na Colômbia; rayella no Chile e

Peru; infernáculo, cuadrilho e pata coja na Espanha e hop scotch nos Estados

Unidos e odres para os Romanos.

A amarelinha tem diversos formatos, mas seus traçados têm

muita semelhança com os templos antigos.

Haja visto que existe diferença entre a origem dos jogos por razão

de surgirem em culturas e épocas diferentes, apontamos o jogo do taco que é

considerado um Jogo Popular mais recente no Brasil se comparado a amarelinha,

sendo mais conhecidos em cidades pequenas.

É um jogo que para sua realização não necessita de espaço físico

especifico, podendo ser realizado em ruas, praças e utiliza-se de 2 tacos (a

bets), uma bola de pequeno porte e dois alvos (tripé de madeira ou latas

grandes).

Em relação a sua origem, não existe nada concreto, que de

acordo com Souza (2008) embora não exista um consenso, acredita-se que a

37

bets teria surgido como uma versão bem simplista do cricket inglês, que teria sua

origem em relatos históricos do século XII na Inglaterra.

O jogo do cricket ao contrario do bets que é executado nas ruas,

era realizado em estádios, com campo em formato oval. Atualmente o bets ou

jogo do taco não é considerado um esporte, por essa razão e por ser um Jogo

Popular, foram criadas várias regras, no qual, cada região possui a sua

apresentando desta forma várias maneiras de se jogar.

Outro jogo muito propagado no Brasil é a bola queimada,

conhecida também como queimada, no entanto apesar de ser considerado

popular, já existe indícios de competições de queimadas.

Uma possível origem é que a bola queimada esteja vinculada aos

treinamentos de guerra no século XVI durante a Idade Média, no qual para se

proteger da invasão dos bárbaros, o exército da Papônia arremessam bolas de

fogo.

Segundo Gralha (2007) a indícios de que a no Egito Antigo dois

jogos possuíam características muito semelhantes com a bola queimada, onde se

arremessava a bola para a equipe adversária.

Nota-se que esses três jogos mencionados até o momento

ocorrem em regiões e tempos distintos, no qual entre os três o mais antigo é a

amarelinha, que como mencionamos anteriormente é vinculada sua origem a

religiosidade. Apontamos a seguir os jogos de perseguição que tem sua origem

também vinculada a relação dos homens com os deuses.

Os jogos de perseguição é um dos jogos mais praticados pelas

crianças sendo conhecidos como pega-pega, esconde-esconde, cabra-cega,

pique-bandeira, entre outros, um dos seus objetivos é que se encontre ou se

pegue outra pessoa.

Segundo Santos (2009) a sua possível origem está relacionada à

realidade vivida pelas crianças nos períodos primitivos e na Antiguidade Grega,

pois os primitivos imitavam, ao correr e ao tentar pegar, os rituais e as ações que

38

eram utilizadas durante a caça, além disso, a indícios encontrados em obras

filosóficas, crianças correndo entre as colunas do teatro e do templo estando

vinculado a relação do homem com os deuses durante a Antiguidade Grega.

Ainda em relação à possível origem desses jogos, Souza (2001)

aponta que durante a segunda metade do século XVII, Luiz XIII e sua mãe

brincavam de esconde-esconde e cabra-cega.

Esses jogos citados anteriormente encontram-se até hoje

presentes na vida das crianças, não se perdendo pelo tempo como aconteceu

com vários jogos que foram sendo esquecidos, além disso, apesar de não ser

possível saber com precisão sua origem pelo fato de estar vinculado a

tradicionalidade, a oralidade, ao folclore, encontram-se alguns registros da

possível origem, porém em relação aos jogos com cordas não se encontrou até o

presente momento pelas fontes pesquisadas nem a possível origem. Em relação

ao jogos com elástico existem também uma dificuldade muita grande de se

encontrar sua possível origem.Os poucos registros que se tem é sobre os

materiais utilizados durante o jogo que é a corda e o elástico, pois quando não se

tem a possível origem podemos-se contextualizar e ensinar sobre a origem do

material utilizado no jogo.

A corda é um instrumento de auxilio e manutenção, estando

presente na vida das pessoas desde a infância, acompanhando há séculos a

evolução da civilização e da tecnologia, porém, a corda não é citada como uma

das grandes invenções da história da humanidade, no entanto, sem ela tudo teria

sido mais difícil, principalmente nos tempos mais remotos, que ela era utilizada

para capturar de animais, transporte, mercadorias e para levantar peso,

atividades que até hoje se encontra presente.

As primeiras cordas rudimentares surgiram a partir da lã utilizada

no período da Idade da Pedra, evoluindo de uma fibra grosseira para finos e

trançados que quando alongados era utilizado como corda, porém existe registro

de que o cânhamo (arbusto nativo da Ásia) já era utilizado na fabricação de

cordas pelos chineses a 2.300 a.c., além disso, se observarmos, os sarcófagos

39

egípcios, encontraremos registros em forma de desenho, do uso das cordas. No

entanto foram os gregos que aperfeiçoaram o uso da cânhamo na produção das

cordas. (Santos, 2009).

Hoje existem vários tipos de corda, destinados a diferentes

funções, entre elas: nylon (violão), trançada (fabricação de cabresto), torcidas

(navegação), além disso, são utilizados na construção civil, pelos agricultores, no

montanhismo entre outros.

Nota-se que apesar de haver indícios que a corda tenha sua

origem desde a Idade da Pedra ainda não existe estudo que aponte a possível

origem dos jogos com corda.

Ao contrário da corda, o elástico que é utilizado na confecção de

roupas, papéis, cordas, encontra-se um possível registro de quando surgiu o jogo

pular elástico.

Segundo Santos (2009) o inventor do elástico Stephen Perry,

patenteou essa invenção em 17 de Março de 1845, no qual iniciou sua empresa

com a produção de rodelas de elástico para a fabricação de papeis, cordas e

dinheiro. No entanto apesar do elástico ter seu possível surgimento em 1845, o

primeiro registro que se tem do jogo do elástico é 1940.

O jogo do elástico tem como objetivo pular entre o elástico

esticado em diferentes alturas, acompanhando de melodias, no qual quando se

pisa no elástico quem está pulando perde a vez.

Um dos jogos deixado pelos indígenas foi à peteca, que tem as

suas origens estritamente brasileiras, provenientes de tribos tupis, sendo muito

presente em Minas Gerais, região que foi muito povoada pelos indígenas.

(Kishimoto, 1998).

Há registros que a peteca como recreação, era praticado no

Brasil pelos nativos indígenas mesmo antes da chegada dos portugueses.

A peteca que significa bater, golpear, recebe diferentes

denominações em tribos distintas, entre elas: paropaó para os Bororos, jitayhy’gi

40

para os Parintintins, ñaña ou ñagna para os Kaiangangis, manga para os Guarani

e todbá’é para os Xavantes.

De acordo com Kishimoto, (1998, p.71) a peteca é considerada:

“um brinquedo de inverno no Brasil, no qual seu uso coincide com a colheita de

milho e com as festas de Santo Antonio, São João e São Pedro”.

Uma das causas da peteca estar atrelada a colheita do milho, é

que as primeiras petecas construídas pelo índio eram feitas de palha de milho,

com preenchimento de um material tipo serragem com penas de galinha.

Atualmente se encontra peteca de pano ou couro, preenchidos de algodão ou

cortiça, com penas coloridas ou não, de galinha e de peru.

A peteca hoje também é um esporte que tem sua origem em Belo

Horizonte em 1920, sendo a mesma confeccionada com rodelas de borrachas e

com quatro penas de peru branca.

3. O ENSINO DA ORIGEM DOS JOGOS POPULARES PELOS PROFESSORES

DE EDUCAÇÃO FÍSICA: ANÁLISE E DISCUSSÃO DOS RESULTADOS

Buscamos neste capitulo, por intermédio da entrevista realizada,

apontar questões sobre a origem dos Jogos Populares. Procuramos primeiro

identificar através dos tópicos levantados, a importância de se ensinar à origem e

a trajetória dos jogos; a diferença entre origem e trajetória histórica, jogo popular

e tradicional; os jogos dos quais são e não são ensinados sobre a origem e sobre

a concepção dos entrevistados sobre o assunto. Em seguida foi realizada a

análise e discussão dos dados sobre a concepção dos entrevistados sobre a

origem dos jogos populares comparando com a concepção dos autores sobre o

assunto.

41

3.1 Procedimentos Metodológicos

Este estudo se caracteriza como uma pesquisa qualitativa do tipo

descritiva que de acordo com Trivinõs (1995) é uma pesquisa que aborda os

fenômenos que estão empregados dos significados que o ambiente lhe outorga e

como produtores de uma visão subjetiva rejeita toda expressão quantitativa,

numérica, toda medida, sendo assim, está pesquisa tem seus resultados

interpretados por meio da totalidade de uma especulação tendo como base a

percepção de um fenômeno no contexto, ou seja, seus resultados podem ser

apresentados por intermédio de retratos, ilustradas com declaração das pessoas

para dar o fundamento concreto necessário, fragmentos de entrevistas, entre

outros.

Desta forma, procuramos selecionar professores de Educação

Física da Rede Municipal do Ensino Fundamental, na área da Educação Física,

para participarem da pesquisa, no qual, os critérios para a participação foram:

professores com mestrado e inseridos em algum grupo de pesquisa do Centro de

Educação Física e Esporte, sendo apenas duas professoras que atendiam a esse

critério.

Procuramos inicialmente realizar um levantamento teórico sobre o

jogo, seu papel educacional na sociedade, na Educação Física e os

apontamentos dos autores sobre os Jogos Populares e sua origem, no qual

embasado nesse levantamento e nos objetivos proposto no trabalho, optamos em

elaborar uma entrevista com os participantes da pesquisa para coleta de

dados.Segundo Lakatos e Marconi (1991, p.84): “a entrevista é um encontro entre

duas pessoas, a fim de que uma delas obtenha informações a respeito de

determinado assunto, mediante uma conversação de natureza profissional”.

Sendo assim, a entrevista é utilizada como uma forma de adquirir

informações da entrevista, sobre determinado assunto ou problema, além disso,

por intermédio dela se conhece, se infere o que as pessoas pensam ou acreditam

sobre determinado assunto.

42

A entrevista pode ser classificada em estruturada, semi-

estruturada ou dirigida, guiada e não diretiva.

Para a coleta de dados, optamos por utilizar a semi-estruturada

que segundo Queiroz (1983) a entrevista semi-estruturada ou com roteiro é

aquela que o pesquisador de tempos em tempos faz a intervenção para trazer o

entrevistado aos assuntos que pretende investiga. O entrevistado fala mais que o

pesquisador, mas quem orienta todo o dialogo é o pesquisador.

Outra característica é que por meio desta entrevista, ambos os

entrevistados respondem as mesmas perguntas, permitindo assim, que todos

sejam comparados com o mesmo grupo de perguntas.

A entrevista foi coletada por meio do uso do gravador, pois

segundo Queiroz (1983, p.46) em relação utilização de gravador diz: (...) “a

entrevista com gravador apanha com fidelidade os diálogos entre o informante e o

pesquisador”.

Portanto, através da pesquisa descritiva, o qual foi utilizada a

técnica da entrevista para a obtenção dos dados e juntamente com o

levantamento teórico realizado analisa os tópicos: a importância de se ensinar a

origem e a trajetória dos jogos; diferenças entre origem e trajetória histórica, jogo

popular e tradicional; os jogos dos quais são e não são ensinados sobre a origem,

identificando como os professores concebem a importância dos jogos populares

nas aulas de Educação Física e se os mesmo desenvolvem com os alunos a

origem desses jogos e como é desenvolvido esse trabalho.

3.2 A Importância de ensinar à origem e a trajetória dos Jogos Populares

Os jogos atualmente são considerados um importante aliado no

processo de ensino-aprendizagem, pois o mesmo com a intervenção do professor

explora à imaginação, a criticidade dos alunos, auxilia na elaboração de novos

esquemas de significados e de interpretação. No entanto, além do jogo ser

recurso pedagógico no processo de Ensino-aprendizagem como mencionamos,

43

no meu objeto de estudo é conteúdo curricular. Segundo Teixeira (1995, p.49) o

jogo é:

(...) um fator didático altamente importante, mais do que um passatempo, ele é elemento indispensável para o processo de ensino-aprendizagem. A Educação pelo jogo deve, portanto, ser a preocupação básica de todos os professores que tem intenção de motivar seus alunos ao aprendizado.

Sendo assim, quando os Jogos Populares são tratados enquanto

conteúdo nas aulas de Educação Física, os professores são orientados por

intermédio do Projeto Político Pedagógico da Rede Municipal de Ensino de

Londrina, na área da Educação Física, a estarem buscando ensinar aos alunos

além das regras, da forma de se jogar, devem ensinar a origem desses jogos

enquanto parte da nossa manifestação cultural. Em relação à importância dos

Jogos Populares serem ensinados na Escola, os professores fizeram o seguinte

comentário:

“Porque fazem parte dessa cultura popular de movimento e que faz parte do lúdico infantil”(Sujeito 1).

“Devido a sua vivencia pela criança, a dimensão cultural que ela trás, enquanto cultura da criança que brinca e na Educação física esses jogos são tratados como conteúdo de ensino, ensinam os jogos em si mesmos, as regras que elas viram que elas brincam e são utilizados como meio e também o jogo popular é ensinado, na Educação Física, devido ao seu valor histórico, seu valor clássico e devido também ele servir como meio de ensinar outros conteúdos” (Sujeito 2).

Em relação a esses apontamentos realizados pelos entrevistados

sobre a importância ou não de ensinar os jogos tradicionais, sua origem,

enquanto constituinte da cultura e do universo lúdico infantil, Kishimoto (1996,

p.25) diz que:

O jogo tradicional tem a função de perpetuar a cultura infantil e desenvolver formas de convivência social; é um jogo livre,

44

espontâneo e a criança brinca pelo prazer de fazê-lo, com um fim em si mesmo e preenche plenamente a necessidade de jogar da criança.

Para Fernandes (apud MELLO, 1989) grande parte da cultura

infantil é formada por manifestações passadas da cultura dos adultos através dos

tempos.

Nota-se que tanto os estudos de Kishimoto (1996) e Mello (1989)

coincidem com as concepções dos entrevistados sobre a importância de estar

ensinando a origem dos jogos, pois ambos consideram importante possibilitar ao

aluno a compreensão sobre a origem por fazer parte da cultura infantil.

Sendo assim, os Jogos Populares, ao serem tratados enquanto

conteúdo ou estratégia nas aulas de Educação Física, deve estar presente essa

dimensão cultural senso abordado a origem, o contexto histórico desses jogos.

Todos os entrevistados, como foi apontado, consideram

importante ensinar a origem dos jogos e quando foi abordado com os mesmos se

ensinam a origem desses jogos durante as aulas foi mencionado:

“Faz parte do conteúdo ensinar a origem dos jogos, pois por meio dele se trabalha um pouco desta questão histórica com a criança mesmo, da onde surgiu, da onde se originou, que diferentes momentos históricos foram ocorrendo essas diferenciações, a reconstrução dessas regras”(Sujeito 1).

“Que é abordado algum aspecto da origem, da historia do jogo, que enquanto conteúdo, quando a criança estuda o jogo popular o que o caracteriza esse conteúdo é que as crianças saibam de onde ele se originou, da onde vem esses jogos, do porque ainda brincamos quais as diferentes formas de brincar. Então se ensina a origem desses jogos, faz parte de tratar os jogos não só como atividade pela atividade, mas é trazer a dimensão histórica implica em ampliar a visão da própria criança do que ela brinca, do que ela joga partiu de algum momento, que as coisas não são dadas por acaso, que tudo tem um desenvolvimento, que alguém pensou que alguém começou”(Sujeito 2).

Em relação em ensinar a origem dos jogos enquanto conteúdo

45

trazendo a dimensão histórica do jogo, ampliando a visão da criança,

compreendendo onde surgiram as transformações históricas que foram

ocorrendo, mencionados pelos entrevistados, vem ao encontro com os

pensamentos de Souza (2001), que segundo seus estudos os Jogos tradicionais

devem ser priorizados como uma atividade de auto-expressão da cultura infantil,

pois se constitui muito mais conteúdo do que método e são, por sua natureza

cultural, pelo seu significado social, por excelência, um conhecimento

fundamental para a criança.

Sendo assim ao estar ensinando com os Jogos Populares

enquanto conteúdo é de extrema importância que se vincule a origem desses

jogos, que seja transmitido aos alunos os nossos valores vindos de nosso

passado, da nossa cultura, do período da nossa formação, constituindo o

ambiente moral em que nos formamos, para que assim também possamos

reconstruir esses jogos, transmitindo os jogos aos nossos conhecidos.

3.3 Diferenças entre Origem e Trajetória Histórica, Jogo Popular e Jogo

Tradicional

Os jogos estão presentes na vida das pessoas fazendo parte da

riqueza cultural dos povos, constituindo-se um importante material pedagógico

para a educação em relação ao processo de ensino-aprendizagem, porém no

começo houve muita resistência por parte da escola em relação ao ingresso do

jogo, pelo fato do mesmo em alguns momentos da historia ser considerado ao

algo frívolo, sem sentido para a educação na contribuição para o processo de

aprendizagem, porém atualmente se sabe que o jogo, o seu caráter lúdico, faz

parte do aprendizado e desenvolvimento do aluno contribuindo para o

desenvolvimento da autonomia, da criticidade, da elaboração de hipóteses.

Atualmente, o jogo passou a ser considerado um conteúdo que

deve ser ensinado nas aulas de Educação Física, da mesma forma que a

ginástica, lutas, dança e esporte.

46

No Projeto Político Pedagógico da Rede Municipal de Londrina,

os Jogos Populares é um conteúdo muito explorado pela Educação Física, pois

os mesmos são carregados de significados, sendo transmitidos de geração a

geração se modificando de acordo com o local que está inserido, pelo fato de ser

transmitido por via da oralidade.

Em relação às principais características dos Jogos Populares foi

elencado pelos entrevistados:

“São jogos construídos e reconstruídos em diferentes momentos históricos pelo povo mesmo, por ser jogo e não ser esporte, por ter essa capacidade de alteração de regras” (Sujeito 1).

“São jogos conhecidos, jogos antigos de longa data, jogos antigos que nossos avôs jogavam jogos que a maioria das pessoas conhece que brincam na rua, uso esses termos para colocar aos alunos, que as regras podem ser adaptadas, mudadas nos jogos populares, sendo popular porque todo mundo conhece, porque algum amigo nos ensina” (Sujeito 2).

Percebe-se que todos os entrevistados possuem a mesma visão

sobre as características que envolvem os Jogos Populares, inclusive um dos

entrevistados mencionou que aborda a distinção do jogo em relação ao esporte,

no qual o mesmo aponta que no jogo as regras podem ser modificadas e no

esporte não existe essa possibilidade.

De acordo com Kishimoto (1996) em relação às características do

Jogo Popular, menciona que por ser um elemento Folclórico a brincadeira, o Jogo

Popular assume características de anonimato, de transmissão oral, de mudança,

de universalidade, sendo que alguns jogos preservam sua estrutura inicial e

outras se modificam com o passar do tempo, além de garantir a presença do

lúdico da situação imaginaria, sendo uma aquisição social que é transmitido do

ser mais experiente para o menos experiente.

Pelo que se observa, os professores obtém uma boa

compreensão sobre a diferenciação do que venha a ser o Jogo Popular, no qual

Kishimoto (1996), aponta como o mesmo sendo transmitido de geração a

47

geração, os quais trazem marcas de outras culturas trazendo a produção cultural

de um povo, acumulada através de um longo tempo.

Os Jogos Populares quando trabalhados nas aulas de Educação

Física podem se fazer presentes enquanto conteúdo ou estratégia, porem quando

este for usado como conteúdo deve ser abordado segundo o Projeto Político

Pedagógico da rede Municipal de Ensino de Londrina, a sua origem, sua

trajetória, suas regras elementares, as diferentes formas de se jogar e a

reconstrução desses jogos.

Quando perguntado aos entrevistados se há alguma diferença

entre jogo popular ou tradicional e se há diferença entre origem e trajetória

histórica foi apontada:

“A meu ver não tenho tanto conhecimento de tanta diferença em popular ou tradicional. Eu classifico popular como sendo construído pelo povo e tradicional como sendo construído também, mas o tradicional é como se fosse uma regra básica, o básico que todo mundo conhece.

E em relação à origem é o que teoricamente podemos encontrar no referencial teórico, onde surgiu e a trajetória histórica é o que ele vem, os diferentes países que ele foi sendo passado, se aproximando dele para esta se ensinando” (Sujeito 1).

“Eu tenho encontrado que é mesma coisa, não achei diferença entre tradicional e popular.

A origem dos jogos seria encontrar onde aquele jogo aconteceu de forma primitiva, onde surgiu, povo, tradição que aconteceu o primeiro e a trajetória seria como aquele jogo vem sendo desenvolvido, assimilado por outros povos, culturas e países” (Sujeito 2).

Entende-se que pelo fato dos jogos serem tratados como popular,

ora como tradicional, realmente gera algumas dúvidas, como pode-se notar pelas

respostas obtidas, pois o sujeito 1 chega a mencionar uma distinção em relação

ao significado das palavras no qual caracterizou o jogo popular como construído

pelo povo e o tradicional seria a regra básica. No entanto apesar de sujeito 2

48

dizer que não tem diferença, o mesmo foi buscar na literatura. Nota-se que todos

apresentou uma dúvida em relação a existência da diferença ou não no

significado das palavras Jogos Populares e Jogos Tradicionais.

No que diz respeito em relação se existe ou não distinção entre

as jogo popular e tradicional Alves (2008), discorda em relação ao sujeito 1, pois

Ele menciona que os Jogos Populares e os Jogos Tradicionais são sinônimos e

salienta que para compreendermos a origem e o significado dos jogos tradicionais

é necessário que façamos uma investigação do seu surgimento por intermédio da

sua raiz folclórica.

Portanto, não existe nenhuma diferença significante entre um

Jogo Popular ou um Tradicional, ambos possuem o mesmo significado, ou seja,

são transmitidos de geração a geração, através de crianças mais, por via da

oralidade, se deferindo apenas no nome, mas não no significado.

A respeito da origem dos jogos populares Pontes e Magalhães

(2002, p.17) apontam que: “pouco se sabe sobre a real origem de diversos jogos,

entretanto sua transmissão de criança para criança se dá de forma

essencialmente oral”.

Além de Pontes e Magalhães, outra que investiga sobre a origem

e a trajetória desses jogos é Kishimoto (1996), porém por esses jogos

apresentarem características como anonimato, sendo passados de geração a

geração, é muito difícil afirmar com segurança sua origem. Sendo assim a

distinção que é mencionada pelos professores vem ao encontro com as pesquisa

apontados pelos estudiosos citados anteriormente, no qual a origem é o local de

surgimento do jogo e a trajetória a forma como esse jogo foi se modificando até

chegar como se encontra atualmente em determinadas regiões.

49

3.4 Os Jogos dos quais são e não são ensinados sobre a origem

O Projeto Político Pedagógico da Rede Municipal de Ensino de

Londrina, na área da Educação Física, foi elaborado para nortear o trabalho

docente dos professores sendo que em cada ano é contemplado com conteúdos

compatíveis com determinada faixa etária dos alunos.

Segundo Londrina (2008), os jogos se fazem presentes em todos

os anos iniciais do Ensino Fundamental, exceto no 4º serie, sendo descriminado

para cada ano o jogo a ser desenvolvido e os procedimentos didáticos que devem

ser levados em consideração no planejamento das aulas.

O jogo enquanto conteúdo ou estratégia no contexto escolar

segundo Souza (2001), contém qualidades que emergem na ação do brincar

tradicional possibilitando o desenvolvimento integral da criança.

Sendo assim, ao perguntar para os entrevistados quais os jogos

que elas abordam, ensinam a origem, obtivemos a seguinte resposta:

“Cantigas de rodas, brincadeiras cantadas, danças, bola queimada, esse tipo de jogo que não é classificado como esporte, com regras oficiais, como exemplo a bugalha que tem diferentes nomes, ou é saquinho ou é bugalha” (Sujeito 1).

“Eu só peguei até a 2º serie e daí na 2º serie é amarelinha e a bola queimada, o que tenho tratado é mais a origem ou a possível origem no caso lenda, não digo de países, digo assim, origem da bola queimada por meio de lenda, nomes em outras localidades, ensinamento de como esse jogo vem se modificando ate chegar ao formato que tem hoje e ainda quando não acha essa origem, tendo encontrar alguma lenda ou algum país que é mais forte esse jogo” (Sujeito 2).

Levando em consideração as respostas, percebe-se que o sujeito

1 menciona a queimada e a bugalha, porém apesar de as cantigas de roda,

brincadeiras cantadas e a dança também serem consideradas tradicionais, os

mesmo não são considerados jogos populares, havendo dessa forma um

incoerência por parte do sujeito 1.

50

Assim como o sujeito 1 menciona a queimada, o sujeito 2 faz a

mesma referencia e menciona também a amarelinha, colocando que se utiliza de

se utiliza de lenda quando não encontra a possível origem e ambas trazem os

diferentes nomes que o jogo apresenta.

O sujeito 2 quando menciona a amarelinha comenta que:

“A amarelinha vem de amarelle, da França, no qual as crianças estavam num velório e começaram a riscar no chão e criar aqueles quadrinhos e inventaram o jogo. As crianças pulavam na rua, no qual o inferno é por causa do morto, do caixão, porque iria para o céu ou para o inferno. Essa seria uma possível origem”.

Porém essa possível origem mencionada pelo sujeito 2 não vem

de encontro com os estudos de Souza (2001) que segundo Ele a amarelinha

teria surgido durante a Idade Média. Porém, de acordo com o Livro dos Mortos,

há indícios que ela já existia no Antigo Egito com raízes na religiosidade.

Em relação a essa dificuldade de se encontrar a possível origem,

é decorrência dos Jogos Populares serem uma construção humana, carregada de

manifestação de criação regional, mas com raízes entre países de culturas

similares ou distintas, sendo por essa razão, que muitas vezes, os professores

acabam não contextualizando os jogos populares, ficando muitas vezes o jogo

pelo jogo.

Segundo Kishimoto (1996) pouco se sabe sobre a origem desses

jogos, sabe-se apenas que são provenientes de praticas abandonadas pelos

adultos, podendo receber diferentes denominações dependendo da região e da

cultura que são inseridos.

Quando questionado os professores sobre o que poderia ser feito

no caso onde não existe nem a possível origem do jogo, foram elencado os

seguintes apontamentos:

“É difícil não encontrar nada hoje em daí com tanta informação, pode não encontrar a origem primária, mas alguma coisa você

51

encontra”(Sujeito 1).

“Procurei muito sobre elástico, só encontrei pessoas na internet que falava muito nas fases, de como se jogava, mas onde surgiu não achei, nem sei se a internet seria um meio viável ou se tem livros mais interessantes, mas não sei que tipo de livro procura isso”(Sujeito 2).

Por meio das respostas, nota-se que o sujeito 1 refere-se que

sempre encontra alguma coisa sobre o jogo a ser estudado pelo fato de ser fácil

ter acesso a informações por meio da internet, porém o sujeito 2 diverge quando

comenta que foi buscar sobre a origem do jogo elástico e nada encontrou sobre

sua possível origem sobre esse assunto.

Pelo que foi pesquisado na literatura e apontado anteriormente, o

sujeito 2 não está equivocado quando menciona que não encontrou nada sobre a

origem desse jogo, visto que até o presente momento o que encontramos na

literatura foi a possível data que o jogo executado pela primeira vez em 1940.

Diante dessas respostas nos questionamos se não poderia ser

utilizado a origem do material e todos mencionaram que não tinham pensado

nessa possibilidade, mas que poderia sim ser abordado a origem do material,

visto a dificuldade de se encontrar a origem dos jogo em si.

Sendo assim, apesar de fazer parte do conteúdo explorar a origem

dos jogos, nota-se que o mesmo é feito de modo bem superficial, pois ainda não

existe muito material ou pesquisas sobre a real origem dos jogos.

52

CONSIDERAÇÕES FINAIS

Atualmente com a globalização e por vivermos em uma

sociedade capitalista no qual as pessoas vivem na busca desenfreada de adquirir

bens, tornam-se pessoas realizadas, no qual os tempos destinados ao lazer,

quando existem, são em sua grande maioria em frente as computadores e as

criança também acabam não tendo convívio com outras crianças fora da Escola,

as quais por motivo de segurança ficam dentro das suas casas sendo sua

diversão remetida a passeios em shopping, videogame e computadores, no qual,

sem nos darmos conta acabamos por deixar de lado momentos importantes.

Especificamente neste estudo, o qual apontamos a ação de jogar, tanto na

relação com as pessoas, quanto na obtenção dos saberes sobre o jogo popular

no contexto escolar enquanto parte da nossa manifestação cultural.

Como o jogo é constituído de elementos que contribui para o

processo de Ensino-aprendizagem muitos estudos discutem a questão do jogo no

campo educacional e na área especifica da Educação Física. Neste caso nos

reportamos neste trabalho à origem do Jogo Popular, entretanto ainda existem

poucas pesquisas sobre o assunto que evidencia a origem desses jogos, pois o

mesmo é um conteúdo que deve ser ensinado nas aulas dentro do Projeto

Político Pedagógico do Sistema de Ensino do Município de Londrina/Pr, na área

da Educação Física. Observamos que esse conteúdo é ensinado nas aulas pelos

professores, porém de forma simplista, não por não conhecerem as

características que constitui o jogo popular, mas pela falta de produção sobre o

assunto na área.

Os jogos populares como citamos anteriormente são classificados

deste modo por apresentar características de transmissão oral, ou seja, de

geração a geração, por intermédio das crianças mais velhas, pelos adultos, que

vai difundindo esses jogos aos mais novos. Por ter esse caráter de transmissão

oral, os Jogos Populares podem sofrer algumas adequações nas regiões que

estão inseridos, possuindo desta forma uma variedade de nomes, podendo suas

regras ser modificada.

53

No entanto em razão de ser um jogo transmitido pelo povo, por

ser anônimo, pouco se sabe sobre a possível origem desses jogos e de como o

mesmo foi sendo difundido.

Para chegarmos a essa conclusão, percorremos um caminho

muito difícil, pois poucas são as referencias existentes na área que apresentam

uma possível origem dos Jogos Populares. Na grande maioria os trabalhos

existentes apontam as características desses jogos, não sendo abordada a

origem e a trajetória dos mesmos o que acabou dificultando a produção do

trabalho, pois embora existe alguns sites na internet que tratem sobre o assunto,

os mesmos não são confiáveis.

Ao final dessa pesquisa podemos concluir que o Jogo Popular

enquanto conteúdo no Projeto Político Pedagógico do Sistema de Ensino da

Rede Municipal de Londrina/Pr, é ensinado pelos professores da rede, pois

considera importante contextualizar a origem desses jogos, o porque das

diferentes nomenclaturas, como esse jogo vem sendo desenvolvido e por estes

jogos fazerem parte da cultura da criança, entretanto, eles ensinam a origem

desses jogos de forma simplista, por meio de histórias ou lendas, que muitas

vezes, ele adapta ou cria a partir de suas percepções ou conhecimentos básicos

que tem sobre o assunto, por razão de não existir ainda estudos específicos na

área.

Finalizamos, então, apontando a necessidade de continuar este

estudo, a fim de que, outras possibilidades possam ser construídas e

reconstruídas, contribuindo para o trabalho dos docentes, diante da enorme

dificuldade de pesquisas que encontramos, por não haver até o momento uma

literatura especifica que trate sobre as possíveis origens destes jogos, visto que

ensinar a origem dos jogos populares e sua trajetória histórica é manter “vivo”

estes jogos na cultura infantil.

54

REFERÊNCIAS

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