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PLANO DE ENSINO

DADOS DE IDENTIFICAÇÃO

Disciplina ou atividade: Antropologia: Rito e Performance

Código da disciplina: ANT 042

Professor responsável: Barbara Maisonnave Arisi e Fernando Mesquita Faria

Pré-requisitos: Não há

Créditos: 04.

Carga horária teórica: 40 horas Carga horária prática: 20 horas Carga horária total: 60 horas

Ano/semestre de oferta: 2013/01

EMENTA DA DISCIPLINA OU DA ATIVIDADE

Estudo sobre ritual e performance. Aprender conceitos como 'ritos de passagem', 'liminaridade',

'comunitas', drama social, entre outros. Conhecer debates sobre sagrado, profano, ritualístico,

performático e avançar alem de tais fronteiras. Aprender metodos de observacao participante e

realizar etnografia de rituais e performances.

OBJETIVOS

- Conhecer o campo de estudo de ritual e perfomance, seus principais conceitos e autores/as,

- Conhecer a relacao entre teoria e pratica etnografica (a partir de leitura de etnografias de ritos

indígenas, de iniciação religiosos, carnavais e festas da conquista, capoeira, a mímica como

deboche e crítica aos poderes estabelecidos, entre outros),

- Estimular reflexões teóricas voltadas à etnografia e a observação participante,

- Colocar em pratica os conceitos de performance atraves da escrita de uma etnografia.

CONTEÚDO PROGRAMÁTICO

- Conceitos de Rito e Performance

- Etnografias e estudos de performance (Carnavais e Fiestas de Conquista)



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METODOLOGIA ADOTADA

A metodologia empregada sera a de seminários e leituras e debates em aula, com participação dos

alunos, e apreciação de audiovisuais. Após introdução de conceitos fundamentais sobre a noção de

performance, conheceremos alguns dos teóricos da area de antropologia simbólica e examinaremos

etnografias de rituais/performances específicos/as. Orientaremos os estudantes para que escolham

um “campo” a ser observado e estudado e os auxiliaremos para que realizem suas proprias

etnografias, utilizando o metodo de observacao participante de um rito ou performance.

Acompanharemos a atividade individual de cada estudante, auxiliando-os com a escrita de caderno

de notas e do diario de campo para que finalizem o semestre com a apresentacao e entrega por

escrito de um trabalho reflexivo de cunho antropologico na area dos estudos de performance.

CRONOGRAMA DE ATIVIDADES

Cronograma de trabalho:

Aula/data Conteúdo

1. 13/05 Apresentação e organização do semestre letivo.

Apresentação do plano de ensino.

Texto para ler na primeira aula:

GOMEZ-PENA, Guillermo. 2005. En defensa del arte del performance. Horiz.

antropol., Porto Alegre, v. 11, n. 24, Dec.

2. 20/05 Conceitos Centrais: Cultura e Rito

SEGALEN, Martine 2002. Introdução e Cap. 1 - Rito, Sagrado, Símbolo. IN:

_____. Ritos e Rituais Contemporâneos. Rio de Janeiro, Editora FGV.

LANGDON, Esther J. 2012. Rito como conceito-chave para a compreensão de

processos sociais. IN: LANGDON, Esther J. & PEREIRA, Éverton L.

(org.). Rituais e Performance: iniciações em pesquisa de campo.Florianópolis:

UFSC/Dep. de Antropologia. Pp. 17-21

3. 27/05 Van Gennep: Ritos de Passagem

VAN GENNEP, Arnold. 2011. Os Ritos de Passagem. Petrópolis: Vozes.

Opcional:

Peirano, Mariza. 2003. Rituais ontem e hoje. Rio de Janeiro, Jorge Zahar Ed.

pp. 7-23. “Intrdução”, “O conceito de ritual hoje”, “O potlatch e o kula: à parte

da historiografia dos rituais,”, “A historiografia canônica”, Rituais e magia –

Arnold van Gennep”.

4. 03/06 Turner: conceitos de Liminaridade, Communitas e Drama Social

TURNER, Victor. 2005. O Médico Ndembu em Ação. In A Floresta de Simbolos. Rio, Editora EDUFF. (Original 1967).



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TURNER, Victor O Processo Ritual.

Capítulo 3 (pp. 116-120); Cap. 4 (pp. 161-163); Cap. 5 pag 201 a 208 - teoria e conceitos (ritos de calendário, elevação de status (obrigatório); pag 208 a 213 etnografia do Halloween; pag 214 a 218 - Communitas e estrutura nos rituais de reversão.

5. 10/06 Performance, Artes e Linguagens

GOLDBERG, RoseLee. A arte da performance – do Futurismo ao Presente.

Trad. de Jefferson Luiz Camargo. São Paulo: Martins Fontes, 2006.

COHEN, Renato. Performance como linguagem. São Paulo: Perspectiva, 1987.

6. 17/06 Leituras de textos etnograficos escritos por estudantes. Exemplos para o

trabalho de avaliação. OBS: Dividiremos as leituras para que os estudantes

apresentem os textos para os demais colegas.

PEREIRA, Éverton L. & LANGDON, Esther J. 2012. Introdução: do ritual

à performance. IN: LANGDON, Esther J. & PEREIRA, Éverton L.

(org.). Rituais ePerformance: iniciações em pesquisa de campo.Florianópolis:

UFSC/Dep. de Antropologia. Pp. 7-15.

VICENZI, Marliese. 2012. Saída de iaô: um rito de passagem. IN: LANGDON,

Esther J. & PEREIRA, Éverton L. (org.). Rituais e Performance: iniciações em

pesquisa de campo.Florianópolis: UFSC/Dep. de Antropologia. Pp. 23 - 41.

OLIVEIRA, Aline F. & GOMES, Laura B. M. B. 2012. Cerimônia de medicina:

o processo ritual e o uso da ayahuasca no Fogo Sagrado. IN: LANGDON,

Esther J. & PEREIRA, Éverton L. (org.). Rituais e Performance: iniciações em

pesquisa de campo.Florianópolis: UFSC/Dep. de Antropologia. Pp. 51 - 78.

OLIVEIRA, Diogo de. 2012. "Somos todos irmãos": rito e performance na roda

de capoeira. LANGDON, Esther J. & PEREIRA, Éverton L. (org.). Rituais

e Performance: iniciações em pesquisa de campo.Florianópolis: UFSC/Dep. de

Antropologia. Pp. 79-100.

Escolha de temas de cada um dos estudantes para sua observacao etnografica.

7. 24/06 Ritos Performaticos – Fiestas de la Conquista - Mexico

BONFIGLIOLI, Carlo & JAUREGUI, Jesus.1996. Introducción: El Complejo

Dancístico-Teatral de la Conquista. IN: JAUREGUI, Jesus & BONFIGLIOLI,

Carlo (coord.). Las Danzas de Conquista. I. Mexico Contemporaneo. México:

Fondo de Cultura Económica. Pp. 7 - 30.

JAUREGUI, Jesus. 1996. Cortés contra Moctezuma-Cuauhtémoc: el

intercámbio de mujeres. IN: JAUREGUI, Jesus & BONFIGLIOLI, Carlo

(coord.). Las danzas de conquista. I. Mexico Contemporaneo. México: Fondo

de Cultura Económica. Pp. 33 - 68.

BONFIGLIOLI, Carlo. Fariseos y Matachines: El conflicto y la armonía



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cósmicos. IN: JAUREGUI, Jesus & BONFIGLIOLI, Carlo (coord.). Las danzas

de conquista. I. Mexico Contemporaneo. México: Fondo de Cultura Económica.

Pp. 255 -284.

8. 01/07 Performances Rituais – Carnaval e outras festas

DA MATTA, Roberto 1973. "O Carnaval como um Rito de Passagem" Ensaios

de Antropologia Estrutural. Petrópolis, Editora Vozes. pp. 19-66.

DA MATTA, Roberto 1979. "Introdução” Carnavais, Malandros e Heróis. Rio,

Zahar Editores. particularmente as páginas 29-34

SILVA, Marco Aurélio. 2004. O Carnaval das Identidades: homossexualidade e

liminaridade na Ilha de Santa Catarina. Revista Grifos 16(maio):53-76.

Opcionais:

AMARAL, Rita de Cássia. 1998. A alternativa da festa à brasileira. In Sexta

Feira No. 2, ano 2, pp. 108-115. (abril)

MONTES, Maria Lúcia 1998. Entre o arcaico e o pós-moderno. Heranças

barrocas e a cultra da festa na construção da identidade brasileira. Sexta Feira,

Ano 2, No. 2; pp. 142-159.

Editoria 1998. “De outros carnavais….entrevista com Roberto DaMatta”. Sexta

Feira, Ano 2, No. 2; pp 62-71.

DA MATTA, Roberto 1998. A mensagem das festas: reflexões em torno do

sistema ritual e da identidade brasileira. Sexta Feira, Ano 2, No. 2; pp. 72-81.

9. 08/07 Eficacia Simbolica: xamanismos, curas e medicinas

LEVI-STRAUSS. Claude 1975. "A eficácia Simbólica" IN Antropologia

Structural I. Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro. Pp. 215-236.

LEVI-STRAUSS. Claude 1975. "O Feitiçeiro e sua Magia." IN Antropologia

Structural I. Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro.

Opcional:

PEREIRA, Renato Barbosa Rodriguez "Xamanismo e Medicina" Ciências

Hoje 9(no. 50):40-47. 1989.

10. 15/07 Outras etnografias de dramas, teatros e danças

DAWSEY, John C.. O teatro dos "bóias-frias": repensando a antropologia da

performance. Horiz. antropol., Porto Alegre, v. 11, n. 24, Dec. 2005

Disponivel em http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-

71832005000200002&lng=en&nrm=iso

CITRO, Silvia y ASCHIERI, Patricia (coord). Cuerpos en Movimiento.

Antropologia de y desde las Danzas. Buenos Aires, ed. Biblos. 2012.

LANGDON, E. Jean 1996 Performance e Preocupações Pós-Modernas em

Antropologia. In Performáticos, performance e Sociedade (João Grabriel L.C.

http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-71832005000200002&lng=en&nrm=iso

http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-71832005000200002&lng=en&nrm=iso



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Teixeira org). Brasília, Editora Universidade de Brasília.

11. 22/07 Etnografia

12. 29/07 Orientacao individual para etnografia e diario de campo.

13. 05/08

14. 12/08

15. 19/08

16. 26/08

17. 02/09

Escrita da etnografia. Orientacao individual.

Escrita da etnografia. Orientacao individual.

Apresentacao dos trabalhos e discussao sobre resultados.

Apresentacao dos trabalhos e discussao sobre resultados.

Entrega notas finais.

CRITÉRIOS DE AVALIAÇÃO

1. Participação: em aula/presencial (30%).

2. Diario de campo (20%)

3. Trabalho escrito – etnografia de ritual/performance (50%) em dialogo com os autores

estudados em aula. Disponibilizar online para todos estudantes e professores avaliarem.

Sobre Trabalho escrito – etnografia de ritual/performance: (50%)

Você deve realizar um breve pesquisa de campo que permita a você descrever etnograficamente

um rito/uma performance onde sejam bem identificadas as 3 fases do processo ritual, segundo

Turner: separação, margem/limen e agregação. Sua etnografia deve incluir informações sobre o

grupo realizando o rito/a performance, o contexto e a finalidade do rito/da performance, como e

quando você realizou sua observação (a metodologia), e a descrição do rito/da performance,

privilegiando as fases e, quando possível, sua interpretação do significado do rito/da performance

para os atores participantes.

A metodologia utilizada deve ser a de observação participante. Assim, é melhor que você pesquise

um rito/uma performance de um grupo que você já conheça ou do qual você faz parte e o/a qual

teria condições observar pelo menos uma ou duas vezes. Pode ser um rito/uma performance

sagrado ou profano. Durante a realização da observação participante, você deve anotar, num

caderno pequeno, palavras chaves para servir como anotações que permitam a você expandir estas

notas num “diário de campo”. Informações a serem anotadas devem incluir: local, participantes, as

conversas com pessoas, observação dos eventos, e outros dados importantes sobre o evento. Logo

depois de sua observação, você deve escrever no seu diário de campo expandindo estes dados

brevemente anotados durante o evento. Sua “etnografia” será baseada no diário de campo. Se quer

registrar visualmente o rito com fotos, só tire fotos na segunda vez que você puder observar o

evento. O diário de campo deve ser anexado à etnografia. Lembre-se que o diário de campo consta

como um registro escrito que serve para você elaborar a etnografia e a análise.

ATIVIDADES DE RECUPERAÇÃO

- Produção de resenhas/fichamentos referentes dos textos estudados no semestre

- Trabalho etnografico (exercicio relativo ao criterio 3, conforme listado acima).



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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

BÁSICA

SEGALEN, Martine 2002. Introdução e Cap. 1 - Rito, Sagrado, Símbolo. IN: _____. Ritos e

Rituais Contemporâneos. Rio de Janeiro, Editora FGV.

VAN GENNEP, Arnold. 2011. Os Ritos de Passagem. Petrópolis: Vozes.

TURNER, Victor. 2005. O Médico Ndembu em Ação. In A Floresta de Simbolos. Rio, Editora EDUFF. (Original 1967).

TURNER, Victor O Processo Ritual.

LEVI-STRAUSS, Claude 1975. Antropologia Structural I. Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro.

LANGDON, Esther J. 2012. Rito como conceito-chave para a compreensão de processos sociais.

IN: LANGDON, Esther J. & PEREIRA, Éverton L. (org.). Rituais e Performance: iniciações em

pesquisa de campo.Florianópolis: UFSC/Dep. de Antropologia. Pp. 17-21

COMPLEMENTAR

COHEN, Renato. Performance como linguagem. São Paulo: Perspectiva, 1987.

DA MATTA, Roberto 1979. "Introdução” Carnavais, Malandros e Heróis. Rio, Zahar Editores.

particularmente as páginas 29-34

GOLDBERG, RoseLee. A arte da performance – do Futurismo ao Presente. Trad. de Jefferson

Luiz Camargo. São Paulo: Martins Fontes, 2006.

GOMEZ-PENA, Guillermo. 2005. En defensa del arte del performance. Horiz. antropol., Porto

Alegre, v. 11, n. 24, Dec.

LANGDON, Esther J. & PEREIRA, Éverton L. (org.). Rituais e Performance: iniciações em

pesquisa de campo.Florianópolis: UFSC/Dep. de Antropologia.



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