RESUMO DE “OS LUSÍADAS”, DE LUÍS VAZ DE CAMÕES (CANTO I AO V)

Classicismo (séc. XIV e XV)

• Valorização da mitologia pagã/cultura clássica; • Razão; • Época das grandes navegações;

Estrutura Poética

• Escrito em oitava rima (ABABABCC) • Estrofes de 8 versos (versos decassílabos) • Rimas alternadas (1º ao 6º) e emparelhadas (7º e 8º)

1. “As armas e os barões assinalados A 2. Que da ocidental praia Lusitana, B 3. Por mares nunca de antes navegados, A 4. Passaram além da Taprobana, B 5. Em perigos e guerras esforçados, A 6. Mais do que prometia a força humana, B 7. E entre gente remota edificaram C 8. Novo reino, que tanto sublimaram;” C Versos Decassílabos: Mais | do | que | pro | me | ti | a a | for | ça | hu | ma | na OBS: pára na sílaba tônica da última palavra. Ao total: 1102 estrofes de oito versos, totalizando 8816 versos decassílabos perfeitos!!! Modelo Épico Clássico (5 partes – do canto I ao X):

• Proposição: três primeiras estrofes do canto I, em que se expõe o assunto do poema;

• Invocação: estrofes 4 e 5 do canto I, em que o poeta pede auxílio às ninfas do Tejo para compor sua obra;

• Dedicatória: da estrofe 6 até a 18 do canto I, em que o poeta dedica sua obra a D. Sebastião;

• Narração: da estrofe 19 do canto I até a estrofe 144 do canto X;

• Epílogo: estrofes finais do canto X (145 a 156), em que o autor se desilude com a pátria que não merece ser mais cantada e elevada;

Episódios a ressaltar (do canto I ao X):

• O Concílio dos Deuses – Canto I • História de Portugal: episódio de Inês de Castro –

Canto III

• Velho do Restelo – Canto IV • Fernão Veloso – Canto V • Gigante Adamastor – Canto V • Ilha dos Amores – Canto IX • A Máquina do Mundo – Canto X

Canto I Proposição (1–3):

Nas três primeiras estrofes do Canto I, o poeta delimita os assuntos a serem tratados no livro:

Invocação (4-5):

O poeta pede ajuda às ninfas (Tágides) para a composição do poema.

Dedicatória (6-18):

Nessa parte o autor dedica a obra a Dom Sebastião, último grande rei português, que ao morrer leva consigo o sonho português de seguir sendo um grande império mundial.

Concílio dos Deuses (19-41):

• Júpiter faz uma reunião para ver se permite os portugueses seguirem os mares em busca das Índias.

• Júpiter relembra que já foi dado apoio aos portugueses em outras batalhas e se posiciona a favor dos portugueses;

• Baco se volta contra os portugueses - medo de perder sua glória no Oriente.

• Vênus concorda com seu pai, Júpiter e apóia os portugueses - ela os achava parecidos com os romanos, inclusive na língua (latim – português):

“Sustentava contra ele Vênus bela, Afeiçoada à gente Lusitana Por Quantas qualidades via nela Da antiga tão amada sua Romana; Nos fortes corações, na grande estrela, Que mostraram na terra Tingitana, E na língua, na qual quando imagina, Com pouca corrupção crê que é a Latina.”

• Marte também apoia os portugueses, por ser apaixonado por Vênus:

Canto II Chegada a Melinde e pedido do Rei local a Vasco da Gama (64-113)

• Os portugueses são muito bem recebidos em Melinde, com grandes festas;

• O Rei de Melinde comenta sobre as guerras que tiveram contra os árabes, reconhecendo a bravura do povo português;

• Então pede para que Vasco da Gama conte a sua trajetória e a História de Portugal:

“Mas antes, valoroso Capitão, Nos conta, lhe dizia, diligente, Da tua terra o clima, e região Do mundo onde morais distintamente E assim de vossa antiga geração, E o princípio do Reino tão potente, Co’os sucessos das guerras do começo, Que, sem sabê-las, sei que são de preço.” Canto III Invocação a Calíope (1-2)

• O poeta pede inspiração para Calíope, um das musas de Apolo, inspiradora da poesia épica, para que revele a ele as palavras que Vasco da Gama disse ao Rei de Melinde, e que estas sejam verdade:

“Agora tu, Calíope, me ensina O que contou ao Rei o ilustre Gama: (...)”

• MUDA O NARRADOR: VASCO DA GAMA, A PARTIR DE ENTÃO, NARRARÁ TODA HISTÓRIA DE PORTUGAL ATÉ A CHEGADA A MELINDE;

História de Portugal (21-118)

• Vasco da Gama começa descrevendo a Europa e abordando a localização de Portugal (2-20). Um dos reis de maior destaque nessa parte é D. Afonso IV, que vai protagonizar o episódio mais dramático da história de Portugal: a morte de Inês de Castro.

História de Portugal: Inês de Castro (118-135) – EPISÓDIO LÍRICO

Por ser lírico, este episódio não tem conotação política alguma;

• Inês de Castro – amante do príncipe D. Pedro I e empregada de D. Constança de Castela;

• Morre a esposa do príncipe; • Com medo de que o príncipe a conduzisse ao trono,

alguns nobres convencem Afonso IV a mandar matar Inês, apesar de ela ter três filhos com Pedro;

“Queria perdoar-lhe Rei benino, Movido das palavras o magoam; Mas o pertinaz povo, e seu destino (Que desta sorte o quis) lhe não perdoam.”

OBS: D. Afonso IV, segundo a narrativa acima, não tinha a intenção de matar Inês de Castro, mas é convencido pela corte.

• Inês ainda suplica por degredo na Cítia ou Líbia, mas é sacrificada pelos nobres.

“ (...) - Põe-me em perpétuo e mísero desterro, Na Cítia fria, ou lá na Líbia ardente, Onde lágrimas viva eternamente.” História de Portugal (136-143) – CONTINUAÇÃO

• Finalização do episódio de Inês de Castro: • Desavenças entre D. Afonso e D. Pedro; • Por causa da morte de Inês, D. Pedro, apoiado por

Castela, estabelece um conflito bélico; • Pazes são feitas entre pai e filho, mas logo após morre

D. Afonso; • D. Pedro I, agora rei, coroa rainha a já falecida Inês de

Castro, pune os homicidas de sua amante e recebe a alcunha de D. Pedro I, o justiceiro ou o cruel;

“Não correu muito tempo que a vingança Não visse Pedro das mortais feridas, Que, em tomando do Reino a governança, A tomou dos fugidos homicidas.(...)” Canto IV História de Portugal (1-65)

• Segue a narrativa, com o relato da morte de D. Fernando, filho de D. Pedro I e o reinado de D. João I;

• Batalha de Aljubarrota, entre Portugal e Castela (queria invadir terras portuguesas): destaque para a figura de Nuno Álvares Pereira, grande guerreiro que comanda a derrota sobre Castela;

Dom Manuel I (66-93)

• Neste reinado que se dará a viagem de Vasco da Gama;

• Dom Manuel, que deseja conquistar as Índias, certa noite tem um sonho que para ele revela-se como profecia (ouve o Rio Ganges dizer que suas conquistas serão muitas):

“Eu sou o ilustre Ganges, que na terra Celeste tenho o berço verdadeiro; (...) Custar-te-emos contuido dura guerra; Mas insistindo tu, por derradeiro, Com não vistas vitórias, sem receio, A quantas gentes vês, porás o freio.”

• Despertando do sonho, D. Manuel I resolve ir às Índias, e para isso escolhe Vasco da Gama, para comandar a frota, acompanhado por Paulo da Gama e outros;

O Velho do Restelo (94-104)

• Quando a frota está prestes a partir, acontece um dos mais importantes episódios do Canto IV - o episódio do Velho do Restelo;

• Surge na praia um velho que condena a expedição às Índias prestes a iniciar, pregando que tudo isto era alvo da cobiça e da ambição;

• Único momento em que Camões modifica seu olhar aristocrático da história, dando destaque a quem se sacrifica (marinheiros, guerreiros, entre outros) em nome da glória dos nobres;

• O velho alerta para o fato de que tantos homens se empregarão nessa expedição e que, portanto, Portugal ficará desguarnecido, ficando vulnerável a ataques dos árabes e de Castela;

“Deixas criar às portas o inimigo, Por ires buscar outro de tão longe, Por quem se despovoe o Reino antigo, Se enfraqueça e se vá deitando a longe? (..)”

• Esse, ainda, amaldiçoou o primeiro homem que lançara um barco no mar, desejando que esses feitos marítimos fossem esquecidos e não fossem tema de nenhum poeta.

Canto V Largada (1-3)

• Partem deixando pra trás o velho que amaldiçoava as embarcações;

Viagem pela Costa Ocidental Africana (4-30)

Vasco narra o abandono da costa portuguesa e as sucessivas ilhas pelas quais passam ao longo da jornada: Madeira, Açores, Senegal, Cabo Verde, Canárias, Serra Leoa, Ilha de São Tomé, Congo; o ponto em que cruza do Hemisfério Norte para o Sul; o momento em que testemunham o Fogo de Santelmo (aparição de fachos luminosos nos mastros dos navios em momento de tempestade) e a Tromba d´Água (uma espécie de furacão marítimo);

Gigante Adamastor (37-60)

• O momento mais importante deste Canto é o contorno do Cabo das Tormentas ou da Boa Esperança, representado aqui, mitologicamente, pelo Gigante Adamastor;

“Eu sou aquele oculto e grande Cabo, A quem chamais vós outros Tormentório, (...)”

• O Gigante transformado em penedo conta sobre sua própria existência: fora transformado no Cabo e tentara conquistar os mares pelo amor por Tétis;

• Após revelar seu amor a Dóris, mãe de Tétis, Adamastor é enganado: ele se agarrou a um rochedo, pensando este ser Tétis, Adamastor vira outro rochedo

• Enquanto o Gigante chorava pela tragédia de sua história (e a nuvem negra que permanecia sobre ele se dispersasse), Vasco da Gama cruza o Cabo das Tormentas;

• Por isso, ele amaldiçoa os portugueses pela ousadia de passarem por ali e dos castigos daqueles que se atravessem a navegar por ali;

“Sabe que quantas naus esta viagem Que tu fazes, fizerem de atrevidas, Inimigas terão esta paragem Com ventos e tormentas desmedidas. E da primeira aramada que passagem Fizer por estas ondas insofridas, Eu farei d’improviso tal castigo, Que seja mor o dano que o perigo.” Fim da navegação e chegada em Melinde (61-85)

• Segue a navegação, na qual Camões retoma a fala, até a chegada de Melinde, onde a história de Portugal está sendo contada;

• O canto termina com Camões criticando quem não valorizava a poesia e o trabalho poético;