7/21/2019 Orientação de Resenha

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UTFPRProf. Edna da Silva Polese

ORIENTAÇÕES PARA A PRODUÇÃO DE RESENHA

Entende-se or resen!a "# te$to de oini%o so&re "# rod"to '"lt"ral("al("er) livro* e+a de teatro* fil#e* alestra* '"rso et'. Pode-se dividi-la e#resen!a ,ornalsti'a o" resen!a 'ientfi'a* sendo neste est"do* fo'ada "ni'a#ente*a lti#a* visto 'ontri&"ir ara desenvolver a #entalidade 'ientfi'a e levar oini'iante / es("isa. A resen!a 'rti'a a'ad0#i'a 1 es'rita e# ter'eira essoa dosin2"lar. Trata-se de "# 20nero te$t"al ("e in'l"i)- "#a des'ri+%o das roriedades de "# rod"to '"lt"ral 3 des'ri+%o fsi'a45- "#a e$osi+%o das 'reden'iais do a"tor5- "# res"#o do rod"to 3'ontedo45- "#a avalia+%o* er#itindo 'o#ent6rios e oini7es ("e revele# #at"ridadeintele't"al* evitando-se o&serva+7es s"&,etivas e$l'itas.- re'o#enda+%o o" n%o da o&ra 8 identifi'ar o &li'o-alvo e a ,"stifi'ativa.- no#e 'o#leto e #ini'"rr'"lo do resen!ador.- refer0n'ias de a"tores 'itados no 'oro da resen!a.

Solicitação de produção

9onstr"a "#a resen!a 'rti'a do livro :::::::::::::::. Para tanto* "tili;eo se2"inte roteiro)

a4 Refer0n'ia 'o#leta da o&ra 'o#entada 3 de a'ordo 'o# a A<NT45 d"aslin!as s%o s"fi'ientes.

&4 Infor#a+7es 2erais so&re o livro 3 6rea3s4 a ("e erten'e. te#a 3s45divis%o da o&ra) total de artes e 'at"los45 tr0s lin!as s%o s"fi'ientes.

'4 'reden'iais do a"tor 3 na'ionalidade* for#a+%o* atividade rofissionalet'.45 tr0s lin!as s%o s"fi'ientes5

d4 Res"#o do enredo 3 aresentar as id1ias rin'iais de 'ada arte dolivro* isto 1* os rin'iais 'on'eitos* ro'essos !ist=ri'os* leis erin'ios et'.45 de; a do;e lin!as s%o s"fi'ientes.

e4 Are'ia+%o 2eral do livro) esta arte 1 essen'ial ara a &oa resen!a es"&divide-se e# tr0s itens) - a an6lise interretativa de artes ("e 'onsiderar #ais relevantes5- a an6lise 'o#arativa e# ("e vo'0 revela 'on!e'i#ento '"lt"ral ara

'o#arar) 'o# o"tro livro 3 do #es#o a"tor o" de o"tro a"tor so&re o#es#o te#a4* 'o#entando ase'tos se#el!antes e distintos5 o" 'o#arar 'o# os 'on!e'i#entos ("e te# re'e&ido nas dis'ilinas de se" '"rso5

- a an6lise refle$iva* aresentando ("estiona#entos rela'ionados / 6reade s"a for#a+%o5 a are'ia+%o 'rti'a dever6 ter* no #ni#o >? lin!as5

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f4 re'o#enda+%o do resen!ador 3 a ("e# 1 diri2ido o livro e se vin'"la a("al3is4 ("est%o37es4 so'ial* olti'a* e'on@#i'a et'.45 tr0s lin!as s%os"fi'ientes.

24 No#e3s4 'o#leto3s4 do3s4 resen!ador3es4* tit"la+%o a'ad0#i'a efilia+%o instit"'ional

!4 Refer0n'ias 'o#letas das o&ras '",os a"tores fora# 'itados no 'oroda resen!a.i4 O&s.) a orde# aresentada nesta soli'ita+%o de rod"+%o visa fa'ilitar 

s"a rod"+%o* or1# o resen!ador ode #es'lar a are'ia+%o a 'adaite#.

Portanto* esse tra&al!o re("er es("isa e# o"tras fontes 3livros* internetet'.4* ara ("e !a,a ri("e;a de interreta+%o* vo'a&"l6rio ade("ado3 ad,etivos e ("alifi'ativos relevantes ara avaliar a o&ra e ver&os dedi;er re'isos* ese'ifi'ando a a+%o de 'ada a"tor #en'ionado4.

e,a "# e$e#lo de resen!a 'rti'a a'ad0#i'a.

PONDÉ, L. F. Guia Politicamente Incorreto da Filosofia. São Paulo: Leya, 2012,224p.

O livro é escrito por u !il"so!o #rasileiro co$%eci&o coo 'o peca&or ir($ico' eautor &e v)rios livros, e$tre os *uais Contra um mundo melhor: Ensaios do afeto, Do

 pensamento no deserto: Ensaio de filosofia e Conhecimento na desgraça: ensaio da

epistemologia pascaliana.O livro é !ora&o por &iversos e$saios $os *uais Po$&é &e$u$cia o politicae$te

correto coo ua e$tira oral. Para es#o+ar sua crtica, o autor vai se !u$&ae$tar $a%ist"ria e $a tra&i+ão liter)ria e !ilos"!ica oci&e$tal. -o to&a esse caci!e i$telectual, trata&e v)rios assu$tos &o coti&ia$o coo reliião, se/uali&a&e, %ipocrisia, !ei$iso,e&uca+ão, poltica, oral, e$tre outros, e te opi$ies ultraa$tes para *ue se esca$&aliaco tão pouco 3$ossa socie&a&e coo u to&o se e$cai/a $isso se uito es!or+o. O politicae$te correto é ostra&o pelo estu&ioso coo u culto 5 e&iocri&a&e, &acovar&ia, &a auto6&era&a+ão e, pri$cipale$te, &a e$tira e &a %ipocrisia.

7s teses ais espec!icas são ai$&a ais provoca&oras e uito #e !u$&ae$ta&as.O autor &isseca a %ua$i&a&e se o e$or pu&or e &ei/a as e$tra$%as po&res 5 ostra para*ue as pessoas se %orrorie e perce#a a ver&a&e i$co$ve$ie$te 3*ue $ão é a*uela &o 7l8ore, *ue el%or ereceria o $oe &e 'uitas e$tiras #e co$ve$ie$tes'. 'Pessoas seculpa são o$stros orais', '*ual*uer %oe *ue $ão te e&o &e sua ul%er sa#e *ueto&a ul%er é sepre i$satis!eita', 'a se$si#ili&a&e &eocr)tica so!re *ua$&o se apo$ta arela+ão e$tre culto &a iual&a&e e &a e&iocri&a&e', 'ua &as aiores #esteiras ee&uca+ão é &ier *ue to&os os alu$os são iuais e capaci&a&e &e pro&uir e rece#er co$%ecie$to', 'o povo é sepre opressor, 9ousseau e ar/ são &ois e$tirosos' sãoape$as aluas &as a!ira+es provoca$tes &o livro. ; &os trec%os !avoritos é a*uele e*ue o escritor peru$ta ao leitor se ) !e al a alué *ue $ão erecia. < seui&a, &i*ue se a resposta !oi '$ão', é ua e$tira.

Foi ua ra$&e satis!a+ão ver opi$ies tão c%oca$tes sere &e!e$&i&as co ta$taautori&a&e. O livro istura i$!er=$cias e$iais &o pr"prio Po$&é a aluses a !il"so!os

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re$oa&os, coo 7y$ 9a$&, <&u$& >ur?e, 7rist"teles, Nietsc%e, @oc*ueville, Platão,e$tre outros.

S" %) &ois aspectos *ue &ei/ara a &esear. O prieiro é a i$a&e*ua+ão &a o#ra 5série &e uias politicae$te i$corretos. O livro $ão é &e !ora alua ua visão politicae$te i$correta so#re a !iloso!ia, as ua visão !ilos"!ica co$tra o politicae$te

correto. Na&a &e erra&o e #asear6se e !il"so!os 7y$ 9a$&, <&u$& >ur?e, -%arlesDarAi$, a*uiavel, e$tre outros, para tecer suas crticas e !ora &e e$saio. O erro est)e c%aar u '8uia Fil"so!ico &o Politicae$te B$correto' &e '8uia Politicae$teB$correto &a Filoso!ia'. <ste erro *ue po&eria e$a$ar o leitor, $o e$ta$to, est) uito #ee/plica&o $a co$tracapa: 'este $ão é u livro &e %ist"ria &a !iloso!ia, as si u e$saio &e!iloso!ia &o coti&ia$o'. @alve u &ia ai$&a saia u 8uia Politicae$te B$correto &aCist"ria &a Filoso!ia, *ue pree$c%a a lacu$a *ue este &ei/ou.

< seu$&o luar, as &uas o#ras a$teriores &a série ti$%a u rior aca&=icouito aior *ue esta. No Guia politicamente incorreto da História do mundo, é possvelveri!icar as !o$tes &epois &a leitura e apro!u$&ar6se. No la$+ae$to ais rece$te, isso $ãoaco$tece. uitos !il"so!os são cita&os $os e$saios, as $e$%ua o#ra espec!ica &essesautores é recoe$&a&a. Na ver&a&e, $e se*uer %) re!er=$cias #i#lior)!icas. @rata$&o6se&e e$saios, $ão %) $e$%ua o#riatorie&a&e &e citar !o$tes, claro. S" creio *ue seria alo aais uito #e6vi$&o.

É u ite i$&ispe$s)vel $a #i#lioteca &e leitores &e !iloso!ia e, claro, &os !il"so!os&e #otecoE, *ue po&e e$co$trar "tios arue$tos para utiliar $a pr"/ia &iscussão,caso $ão estea e#riaa&os &eais para le#rar.

7$&ré ari$%o é !ora&o e or$aliso 3 ;<P> e rese$%ista &e colu$as &e or$ais.

9<F<9N-B7S

PONDÉ, Lui FelipeG N79LO-C, Lea$&roG @<BH<B97, Du&a. Guia politicamenteincorreto da História do mundo. São Paulo: Leya Brasil, 2013, 320 p.

Fo$te: rese$%a !or$eci&a pelos e&itores &e Leya >rasil, orii$ale$te e$via&a para essacasa pu#lica&ora, e 2012, e posteriore$te, pu#lica&a pelo rese$%ista, co a&apta+es,e #los &os *uais participa.