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O HOMEM na Pré-história " O homem não passa de um caniço, o mais fraco da natureza. Mas é um caniço pensante. Não é preciso que o universo inteiro se arme para esmagá-lo: um vapor, uma gota, de água, bastam para matá-lo. Mas, mesmo que o universo o esmagasse, o homem seria mais nobre do que quem o mata, porque sabe que morre e a vantagem que o universo tem sobre ele; o universo desconhece tudo isso“ Blaise Pascal.

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O HOMEMna Pré-história

" O homem não passa de um caniço, o mais fraco da natureza. Mas é um caniço pensante. Não épreciso que o universo inteiro se arme para esmagá-lo: um vapor, uma gota, de água, bastampara matá-lo. Mas, mesmo que o universo o esmagasse, o homem seria mais nobre do quequem o mata, porque sabe que morre e a vantagem que o universo tem sobre ele; o universodesconhece tudo isso“ Blaise Pascal.

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O silêncio, o silêncio...Foi a primeira coisa que existiu, um silêncio que ninguém ouviu, astro pelo céu em

movimento e o som do gelo derretendo o barulho do cabelo em crescimento e amúsica do vento e a matéria em decomposição a barriga digerindo o pão explosão desemente sob o chão, diamante nascendo do carvão. Homem, pedra, planta, bicho, flor,luz elétrica tevê computador, batedeira, liquidificador. Vamos ouvir esse silêncio meuamor amplificado no amplificador do estetoscópio do doutor no lado esquerdo dopeito, esse tambor.

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O HOMEM DO PALEOLÍTICO JÁ EXPLORAVA EM SUAS PINTURAS EGRAFISMOS RUPESTRES OS ELEMENTOS PLÁSTICOS BÁSICOSDAS ARTES PLÁSTICAS

• Ponto;• Linha;• Planos;• Cor;• Massa;• Espaço;• Composição;• Formas.

Obs.: Na maioria das vezes esses elementos ocorrem conjuntamente emqualquer obra de arte, embora um ou outro seja sempre levado a sobrepujaros demais, segundo o estilo e as pretensões do artista.

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E assim, o mundo já era visto pelo olhar do homem de Cro –Magnon a aproximadamente 18.000 anos o que significa que oshomens pré-históricos dessa época possuíam uma capacidadesimbólica, intelectual e artística semelhante ao homemcontemporâneo.

“Arte” ainda no Paleolítico ?

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Reconstrução facial forense de um homem de Cro-Magnon

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“ Homem se perde tentando se encontrar, mas só pode se encontrar perdendo-se” Jean Paul Sartre

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CARACTERÍSTICAS GERAIS:

•Rica iconografia e estilos variados;

•Busca por materiais de pigmentação;

•Representam: animais, plantas, pessoas e grafismos abstratos.

•Aspecto ilustrativo: cenas da vida real, dos rituais e caças;

•Expressam forte apelo visual, refinamento estético e exploração de símbolos crenças e valores.

•Domínio espacial, proporcional e fundamentos básicos de profundidade e perspectiva.

Obs.: Apesar da riqueza estética alguns estudiosos evitam o termo Arte Rupestre em detrimento do Registro Rupestre.

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Arte Rupestre na Península Ibérica

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ARTEFRANCO-CANTÁBRICA

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Lutz Heck .Diretor do Zoológico de Berlim

NO ZOOLÓGICO DE VARSÓVIA ELES O RECRIARAM. Hitler também tinha o seu “Parque dos Dinossauros”

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• Policromia;• Predomínio de representação de animais em figuras isoladas;•Forte apelo ao realismo “ fotográfico” • A Dimensionalidade é garantida pela irregularidade do suporte;• Flora e fauna são as principais fontes de inspiração.

Obs.: As pinturas ficam habitualmente em lugares afastados da entrada das cavernas, pelo qual teriam sido efetuadas com luz artificial.

CARACTERÍSTICAS GERAIS DA ARTE FRANCO-CANTÁBRICA OU HISPANO-AQUITANA

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ARTE LEVANTINA

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•Apresenta forte estilização;

• É quase sempre monocromática;

•A figuração de hominídeos adquire uma importância estrutural;

•Forte simbolismo e predominância da monocromia.

Obs.: A maior parte das pinturas foram realizadas em paredesou abrigos rochosos sob o efeito de luz natural .

CARACTERÍSTICAS GERAIS DA ARTE RUPESTRE LEVANTINA

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Pinturas rupestres no Parque Nacional da Serra da Capivara, Brasil.

Arte rupestre no Brasil

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Pinturas rupestres no Parque Nacional da Serra da Capivara, Brasil.

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EGITO.Grandes civilizações:

Egito destacou-se pela organização de um forte Estado que comandou milhares de pessoas.

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A MAIOR CIVILIZAÇÃO DOS DESERTOS ERA, NA VERDADE UMA “DÁDIVA DO RIO NILO”.

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A civilização egípcia teve seu crescimentoFortemente vinculado aos recursosfornecidos pelo Rio Nilo os egípciosorganizaram uma avançada atividadeagrícola que garantiu o sustento de umgrande número de pessoas.

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Uma maravilha do mundodesde os primórdios

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A UNIFICAÇÃO DO EGITO FOI UMTRABALHO INTENSO EM PACIFICAROS DOIS LADOS. TUDO INDICAQUE O LÍDER MENÉS DO ALTOEGITO TENHA SIDO O GRANDERESPONSÁVEL POR TAL AÇÃO.PARA ISSO, O LÍDER FEZ USO DEESTRATÉGIAS MILITARES EPOLÍTICAS DE BASTIDORES.(CASAMENTOS REAIS, ACORDOSPOLÍTICOS ETC.)

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A múmia do ruivo faraó egípcio Ramsés II está em exposição pública no Museu Egípcio, no Cairo.

Na sociedade politeísta egípcia o governo era teocrático: os administradoresgovernavam em nome dos deuses e da religiosidade. Nessa sociedade o faraó possuíatodo o poder e era tido como um deus vivo: filho do Sol (Amon-Rá) e encarnação deHórus (deus falcão)

A civilização doculto aos mortos...

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•FORMATO ZOOMÓRFICO;

•FORMATO ANTROPOZOOMÓRFICO;

•FORMATO ANTROPOMÓRFICO.

OS DEUSES EGÍPCIOSPODEM SER RETRATADOS DETRÊS FORMAS BÁSICAS:

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SOCIEDADE E VALORES CULTURAIS HIERARQUIZADOS

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EXISTIAM DUASFORMAS PRINCIPAIS DEESCRITA:

•ESCRITA DEMÓTICA AQUAL ERA USADA,PRINCIPALMENTE PARAASSUNTOS DOCOTIDIANO.

• ESCRITA HIEROGLÍFICA.

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Textos e desenhos se confundem ou se completam na configuração hieroglífica;

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AS FIGURAS HUMANAS NA ARTE EGÍPCIA SÃO, GERALMENTE, MOSTRADAS DE PERFIL. ( TEORIA DA FRONTALIDADE).

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•Arte e religião se complementam.

•Concepções de beleza são estilizadas e transcendem ao mundo material;

•As técnicas artísticas fazem parte de um arcabouço canônico, praticamente, imutável. “Tão eterno quanto as pirâmides”;

•Simbolismo demasiadamente rígido baseado em rígidas tradições culturais, estéticas e técnicas;

• Fortes esquemas de composição e ocupação espacial.

OUTRAS CARACTERÍSTICAS: