Manuscrito 2427 - uma farsa

Evangelho Grego de Marcos, Chicago MS 972,

Goodspeed MS 38, Variante Gregory-Aland No. 2427 de Nestle-Aland

Marcos arcaico".

Descrio:

Pequeno Codex, 12 x 8 cm, 55 flios, 20-22 linhas por pgina 2 imagens frontais e 16 miniaturas.

Histria: (do relatrio de R.W. Alisson)

- Comprado por John Askitopoulos certos anos antes de 1917. Em 1917 ele morreu. - O MSS, juntamente com a sua coleco foi mantida dentro da casa de sua filha, - Mrs. Kiosseoglou, e ali permaneceu at cerca de 1936. - Em cerca de 1926 o Sr. Andre Xyngopoulos viu o MSS para dar uma apreciao. - Em 1935 o sobrinho de Askitopoulos escreveu a Goodspeed e ofereceu o MSS para a venda. - Em 1936 ou no incio de 1937 o MSS foi enviado para Chicago.

Indicaes Gerais de uma origem posterior: - Diviso de palavras - Curiosas abreviaturas - Interpontuao - Histria desconhecida antes de 1917 - Layout nico (somente Marcos, diferentes elementos iconogrficos).

- Inacreditavelmente um bom texto, muito prximo do Codex B.

Se ficar a forte impresso de que o escriba ficou na dvida em como escrever o seu incio. Na primeira parte ele varia suas abreviaturas e "experincias". Isto assim para , e o artigo, mas tambm para a nomina sacra. Somente depois de vrias pginas que ele encontra seu estilo.

O escriba parece ser bem versado com o texto Bizantino, provavelmente, o texto ortodoxo. Parece que ele usou um texto extremamente perto de B/03, mas voltou para trs, s vezes, em seu texto familiar ortodoxos. A aparncia do texto como se ela tivesse escrito com pressa, no bonito, parece um livro de mesa.

As iniciais no indicam pargrafos ou lies, mas so adicionadas simplesmente aqui e l sem razo nenhuma. Um conspirador suspeitaria um cdigo aqui. Aquelas iniciais tm sido adicionadas mais tarde. Pode-se ver separata na pgina oposta.

As imagens foram pintadas em primeiro lugar, veio ento o texto. Talvez as imagens foram criadas por outra pessoa?

H uns traos de um clofon apagados no final do livro. R.W. Allison escreve: escrito em a cru, mo atrasada que possa ser datada em qualquer lugar apartir do dia 16 at o dia 18 CE. O clofon demasiado distante para a decifrao...

Prova de falsificao Dos mestres e investigadores avanados dos MSS (Collwell, Willoughby, Wikgren) ningum levantou quaisquer dvidas sobre a veracidade do MSS.

Em 1988, Mary V. Orna publicou um artigo em que ela revelou que o pigmento utilizado para o azul nas miniaturas era do azul prussiano, uma cor apenas inventada no sculo 18 DC. Ela ento especula: "nenhum desses manuscritos tem uma genealogia que pode ser seguido antes de cerca de 1930, um fato que sugere que sua origem pode muito bem ter sido falsificada durante a onda de falsificaes ateniense que entraram no mercado nos anos 1920.

A amostra foi colhida a partir de uma rea azul do verso da pgina 34:

Os resultados de Orna estreitou data para algum lugar entre o sculo 18 e 20 DC, mas ainda poderia ter sido alguma cpia de um uncial velho ou perdido.

Em 2006, Magaret M. Mitchell iniciou uma nova fotografia digital do MSS e publicou uma colao nova, detalhada (NovT). Imagens de Alta resoluo foram publicadas on-line.

Baseado nesta colao, finalmente, Stephen C. Carlson foi capaz de encontrar o exemplar de onde foi copiado o MSS. Foi da edio 1860 de Buttmann do NT Grego!

Westcott e Hort no foram os primeiros para se basear em um texto crtico, pela maior parte em Codex B. Uns vinte anos antes, Philipp Buttmann (1860) publicou uma reviso do novo testamento grego baseado na edio de Mai do codex Vaticanus (1857, 1859). No evangelho de Marcos, o texto de Buttmann afasta-se do Codex Vaticanus em aproximadamente 90 unidades da variao, com que o MSS 2427 concorda mais de 80 vezes, exceto nos casos em que 2427 tem uma leitura singular."

Carlson anunciou primeiramente sua descoberta na reunio da SBL em Washington, 2006.

Outro erudito, Wieland Willker, foi verificar isso tudo e concordou com ele. Ele nos mostra provas do que encontrou

Buttmann vs 2427

Ele fui d uma vez pelo texto, apresentando esta lista, que muito provavelmente no foi concluda.

Os acordos significativos de 2427 e Buttmann:

a) Primeiro taxa indicaes:

2:15 2427 2:26 2427 3:1 omitiu : __ 2427 4:28 2427 7:9 omitiu 28, 2427 9:11 para 14:2 para 14:14 erro de parablepsis 15:20 omitiu 2427

b) evidncia de suporte adicional:

2:15-16 . leitura de D, 0130vid, 2427 2:21 D, f13, 28, 1424 2:22 . omitido: D, 2427, it(a, b, d, ff2, i, r1, t), boms*, Tis, Bal 4:34 1071, 2427 6:22 aqui 2427 traz Byz (como Buttmann) 14:24 D, W, 0211, 2427 16:10 com C*, 2427

Divergncias significativas entre 2427 e Buttmann: (para as quais no h explicao bvia)

1:3 2427 omite 1:42 2427: 3:11 para 2427 3:33 2427 traz: ; 3:34 2427 omite: 4:31 2427 omite 4:33 2427 traz: 5:10 2427 traz 5:13 2427 omite 6:11 2427 traz for 6:17 2427 omite 2427 6:25 para 2427 traz: 6:36 2427 traz o raro para 8:2 2427: (forma curta do que o Codex Vaticanus traz, assim como Buttmann) 8:11 2427 omite 8:19 2427 . 9:1 para 9:38 2427 omite

10:22 (harm. com Lk 18:23) 10:36 correo de 2427 com para 11:18 2427 omite . 12:17 2427 traz: (harm. com Mt 22:21) 12:21 2427 14:7 2427 omite : 14:22 2427 traz , com f13, 28, 1241, 1342, Maj 14:31 2427 tem 14:47 2427 omite 14:54 2427 omite 14:70 W, 2427 omite 14:72 2427 omite 15:9 2427 traz do verso 12 15:36 2427 16:14 2427 traz

Erros de Parablepsis:

1. Para as seguintes omisses do erro do parablepsis provvelmente veio da disposio do texto de Buttmann:

2:27-28 28 . 2427 omite verso 28 6:2 , dois no final de duas linhas consecutivas 8:12 2427 omite , . 12:30 2427 omite 14:14 2427 omite exatamente uma linha do texto de Buttmann.

2. As seguintes omisses podem ser devido as parablepsis, mas improvvel que este est influenciado pela disposio do texto de Buttmann: 3:32 2427 omite ( - ?) 5:1 2427 omite ( - )

7:21 2427 omite ( - ) 8:34 2427 omite ... - ...?) 10:29-30 2427 omite, . (29 - 30 ) 13:28-29 2427 combina o verso 28c e 29 para: ... ( - ) 14:58 2427 omite (as duas so bastante longe de Buttmann, possivelmente)

Entre colchetes no Buttmann:

Ao que parece, 2427 omite do texto de Buttmann.

1:2-3 no omitido 6:48 no omitido 7:3-4 omitido 7:11 no omitido 13:14 omitido

Possivelmente os colchetes inspirou o escriba a omitir as palavras, mas isso no definitivo.

Concluso: O suporte de 2427, de pelo menos 9 caractersticas nicas de Buttmann, pensa que o suficiente para provar que 2427 tenha sido copiado de Buttmann. A probabilidade de que esses erros de acontecerem independentes quase nula. Isto ainda suportado por pelo menos 7 outras leituras muito raras ou pouco usuais em 2427 e que Buttmann concorda.

2427 mostra um lote nico de leituras que no so suportadas por Buttmann. Em alguns casos, estas podem ser o ex-texto bizantino, mas na maioria dos casos, nenhuma explicao poderia ser encontrada. Eles so provavelmente apenas erros de descuido.

Bibiografia e Literatura relevante: R.W. Allison "Unpublished library report on the study of the archaic Mark in MS 972" (typescript draft, 30 pages) University of Chicago Library E.C. Colwell "An Ancient Text of the Gospel of Mark" The Emory University Quarterly 1 (1945) 65-75 H.R. Willoughby "Archaic Crucifixion Iconography" Munera Studiosa 1946 (Hatch Festschrift) p. 123-144 E.C. Colwell "Some unusual abbreviations in MS 2427" Studia Evangelica, Berlin, 1959, p. 778-792 M.V. Orna, ..., R.S. Nelson "Applications of Infrared Microspectroscopy to Art Historical Questions about Medical Manuscripts" Archaeological Chemistry 4 (1988) 270-288 Margaret M. Mitchell and P.A. Duncan "Chicago's 'Archaic Mark' (MS 2427): A reintroduction to its enigmas and a fresh collation of its readings" NovT 48 (2006) 1-35 Stephen C. Carlson "The Nineteenth-Century Exemplar of Archaic Mark (MS 2427)" SBL 2006