8/19/2019 Escolas_Helenisticas

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EPICURISMOEscola helenista período341/271 AC

Filósofos

Epicuro de SamosLucr cio!eneceu

"ela#$o como mundo

%Sensa#$o &fonte prim'riado conhecimento(%E)itar a dor e a preocupa#$o(%*uscar pra+eres moderados(%Atara,ia aus-ncia da dor e impertur.ilidade da alma(

Atara,ia4 rem dios

% $o h' nada a temer dos deuses(% $o h' nada h' temer da morte (% 0s males s$o f'ceis de sanar e e)itar(%0s )erdadeiros .ens s$o f'ceis de ad uirir(

Filosofia

Canônica (lógica)%rocesso do conhecimento meios aapreens$o da )erdade(%Crit rios da )erdade s$o 3Sensa# es&antecipa# es5prolepses6&sentimentos5afec# es6(

Física%Concepção da realidadeQ e possa a li!er"ar o #o$e$ deSe s "e$ores%&Ser corpóreo e não espiri" al%&'rc# *"o$os e +a,io%

tica%Consiste em mostrar ao homem

ue possí)el ser feli+(%Culti)o da filosofia para .uscar aFelicidade 5eudaimonia6(%8irtude & o s'.io .usca a atara,ia

A dor n$opertur.a0 s'.io &3 tipos

&'g díssi$a morte r'pida%'g da- n$o atrapalhaa felicidade(%.e+e n$o pode nospertur.ar(

elo Atomismo de 9emócrito(:nfluenciado

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Es"oicis$oEscola

helenística

Filósofos%;en$o de Cítio%Cleanto%Crísipo

"ela#$o com0 mundo

A partir das sensa# esFormarmos no# ese conceitos(

ai, es ue afli<emo homem(%9or% ra+er(%!edo(%9ese=o(5todas frutos da i<nor>nciaE =uí+os e ui)ocados6(

Filosofia

.ógica ?trata da ar<umenta#$oE dos pro.lemas do conhecimento(%Ló<ica dial tica e retórica(%Fonte de conhecimento a sensa#$o(

Física &E/is"0ncia do ser corpóreo e $a"erial%

@ 1odas as coisas são princípiosa"i+os

@ E passi+os (Corpóreos)%@ '"i+o o logos 2ogo e pne $a

ígneo (al$a)%Passi+o $a" ria se$3 alidade%@ 4nico $ ndo en+ol"o pelo +a,io%

5"ica "ecusa o pra+er como .emdo homem(

%0i eíosis5concilia#$o6 presente nosseres(%Alma racional(

o

@ 6ir" de o conhecimento5nature+a racional6

@ 8ício a i<nor>ncia(

@ Bomem ra+$o Ddimens$o.ioló<ica(

%O!7e"i+o do s*!io es"óico%Che<ar ao estado de apatia

5Aus-ncia das pai, es6 li)re9e todas as preocupa# es(

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EcletismoEscola

Belenística

Filósofos

Cícero (89:;<= a%c)

"ela#$o como mundo %Ado#$o do pro.a.ilismo(%Adaptaram%se ao pra<matismo

romano(%Su.stituíram o crit rio da)erdade e da )erossimilhan#aem.ora acríticos(

0 o.=eti)o de Cícero era detransformar o latim emlín<ua filosófica e a difus$oda filosofia pelo mundo(

Filão de .arissa (8<<;&>8 a%c)

'n"íoco (8?9;:@ a%c)

0 pra<matismo ecl ticofa)oreceu ?se com ocontato do pensamento<re<o e com ao.=eti)idade )oltada paraa a#$o da pr'tica dore<ime romano(

Ad uiriu elementos9e outras escolas filosóficas

ara desen)ol)er suas id ias(

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Ce"icis$oEscolaBelenística

Filóso2os 8A 2ase

Pirro de 5lida e 1i$on% rincipal interesse indicaro caminho para a atara,ia(%Filosofia pr'tica )oltada para

A perfei#$o do homem(% e<aram a possi.ilidade da certe+a

'rcesila e Carne*des de Cirene%Conser)aram a dial tica e a retórica &contra o do<matismo dos estóicos(%0 sa.er mera opini$o(%Conceito do epoch &suspens$o do

=uí+o&predomin>ncia da incerte+a(

Filóso2os ?A2ase

Se/"o E$pírico&Principal a"ri! ição in+es"igar os 2ilóso2os dog$*"icos e re2 "*&los%& 1 do es"* s 7ei"o a re2 "ação en"ão res"a a reali,ação doepoc# s spensão dos 7 í,os e a ren ncia a ! sca per" r!adora docon#eci$en"o assi$ o c "ico reali,a a a"ara/ia%& BRepresen"ação o 2enô$eno 3 e se apresen"a aos sen"idos e a"ra+ sda in"erpre"ação e o 7 lga$en"o pela ra,ão 2or$a o BD $eno concepçãoIn"elec" al do 3 e 2oi perce!ido pelos sen"idos %&5"ica +i+er $a +ida co$ $ se$ c#egar a "o"al apa"ia e indi2erençaa!sol "a e$ relação ao $ ndo ! sca do "il e sa"is2ação das necessidades!iológicas%

Enesíde$o de Cnossas(Deopirronis$o)&1 do $ "*+el aos sen"idos%&Pode$os di,er co$o as coisasparece$ so$en"e%& For$ lo os 89 $odos(1ropos) ora, es as 3 ais de+e$os s spendero 7 í,o%

Filóso2os

l"i$a 2ase

Carac"erís"icasGa 8A 2ase%

%ara ser feli+ de)e%se le)ar em contaual a nature+a das coisas(& ue

atitude assumir so.re elas & ual0 resultado de tal atitude(% irro crítico radical da ontolo<ia emetafísica &n$o h' ess-ncia nos seres(

@ 0 ue se apresenta ao homems$o fen menos & apar-ncias ue

n$o tra+em nenhum ser(@ %Sentido e opini es n$o podemdi+er o ue )erdadeiro oufalso(

@ %Admitia a simultaneidade doscontraditórios (

@ %*usca do sil-ncio 5Afasia6 e daatara,ia(

%"eali+a#$o de uma )ida reta se<undocrit rios do ra+o')el e do plausí)el (%*atalhas intelectuais contra os estóicos(% $o a possi.ilidade da )erdade e da ci-ncia(%0s sentidos e a ra+$o n$o <arantem em a.solutoA distin#$o entre o )erdadeiro e o falso(

%0s mGltiplos ar<umentos pro)am ue os sentidosnos en<anam(%Carne*des &ela.orou a doutrina darepresenta#$o pro)')el 5 hitanóm6&An'lise do ue mais pro)')el como )erdadeiropara .uscar uma )ida reta (

Carac"erís"icasda ?A 2ase