EDITORAAVE-MARIA

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Apresentação

Amigas e amigos,

O coroinha é o jovem que ajuda o padre a celebrar a missa, isto é, a realizar a Liturgia Eucarística. Atualmente, no Brasil, tanto meninos quanto meninas desempenham a fun-ção de coroinhas. Na Alemanha, esse jovem é chamado de messdiener, isto é, servente da missa. Na Itália, é chamado de chierichetto, que quer dizer pequeno clero. Na França, enfant de coeur, ou seja, menino do coral.

Provavelmente, o termo “coroinha” vem da palavra francesa coeur ou coro. Esses serventes da missa funcio-navam antes como uma coroa ou círculo de cantores ao redor do altar.

O coroinha participa de maneira destacada nas cele-brações litúrgicas da Igreja, por isso, veste uma túnica es-pecial, que é a roupa própria para as celebrações da liturgia católica.

Mas o que é mesmo liturgia?

Liturgia é serviço ou ação sagrada. Pode-se dizer também que esse serviço sagrado torna célebres as ações das pessoas. Por isso o sinônimo de liturgia é celebração (célebre ação).

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Os primeiros cristãos não costumavam usar a palavra li-turgia para não serem confundidos com os sacerdotes judeus, que a empregavam para definir o culto de adoração ao Senhor Deus chamado por eles de Adonai (Senhor), quando liam o santo nome de Deus escrito com as letras JHWH. Essa palavra, que não se podia pronunciar (não dirás o nome de Deus em vão), tornou-se Javé ou Jeová, depois que Jesus revelou a face paterna de Deus, sendo ele o Emanuel, Deus conosco.

O coroinha, então, ajuda a realizar o serviço sagrado, compreendendo o Ano Litúrgico. Mas para isso ele precisa saber o que esse período significa.

Durante o Ano Litúrgico, a Igreja relembra nas cele-brações algumas passagens importantes da vida de Jesus. Conhecendo-as, o jovem prestará seu serviço litúrgico com mais gosto e empenho.

Portanto, participando da liturgia, o coroinha estará participando das celebrações do culto do Deus de Nosso Senhor Jesus Cristo.

Desejamos a vocês, coroinhas, um ótimo serviço litúrgico.

MONSENHOR JOÃO OLÍMPIO CASTELLO BRANCOPároco da Catedral de Limoeiro do Norte

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Introdução

Eu, Elizeu da Silva Xavier, cearense, autor desse livro, nasci no ano de 1994, em Limoeiro do Norte, no estado do Ceará, município do Vale do Jaguaribe, onde resido até hoje. Sou fi lho de Ana Lúcia da Silva Xavier e de Francisco Elivan-dir Xavier.

Aos 6 anos de idade, minha vizinha Francisca Guima-rães (Francinete) me levava para as missas no Santuário de Fátima, no bairro das Casas Populares, onde moro. Aos 10 anos, comecei o serviço do altar como coroinha.

Hoje, presto meu serviço pastoral na Paróquia do Sa-grado Coração de Jesus do Distrito de Flores, situada no mu-nicípio de Russas, onde ajudo a organizar o Grupo de Jovens.

Também fundei e coordeno o Grupo dos Coroinhas de Russas. Sinto-me muito bem em estar ajudando meu antigo pároco em Limoeiro do Norte e hoje pároco da recém-criada Paróquia das Flores, monsenhor João Olímpio Castello Bran-co, “o jardineiro das fl ores do Coração de Jesus”, como ele gosta de se apresentar. Desse modo, quero estar sempre a serviço do altar, mas não somente do altar na Liturgia, mas também do povo de Deus, que é a comunidade eclesial.

A história deste livro começou de um simples projeto, organizado em uma espécie de apostila, para a qual selecionei

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conteúdos a serem repassados como formação aos coroi-nhas, quando coordenava o grupo na paróquia da Catedral de Limoeiro do Norte.

Mostrei o projeto ao monsenhor João Olímpio, que o aprovou. Ele disse que o conteúdo era muito bom, bas-tava apenas ser melhorado e aprofundado. Ele confiou no meu trabalho e no meu esforço e, depois de fazer as devidas adaptações, publicou mil exemplares em edição particular. O livro espalhou-se por quase toda a diocese, graças aos jo-vens amigos padres, tornando-se logo conhecido. Entramos então em contato com esta editora para a publicação do nos-so pequeno livro em edição nacional.

Sinto-me muito lisonjeado e agradecido por tudo isso e espero que esse pequeno livro ajude os cristãos, não apenas os coroinhas, mas especialmente as pessoas engajadas no serviço das celebrações litúrgicas, a entenderem um pouco melhor a Liturgia, a gostarem da missa e, por meio da Comu-nhão Eucarística, a gostarem cada vez mais de Jesus Cristo.

ELIXÁ SILVA

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Ano litúrgico

Há vários tipos de “anos”: o ano escolar (quando você vai à escola); o ano civil (de janeiro a dezembro); o ano solar (seguindo a rotação da Terra em torno do Sol). A Igreja cristã tem seu “ano” também: o ano litúrgico, no qual ela relembra os principais acontecimentos da vida do Cristo.

Jesus nasceu, viveu, cresceu, tornou-se adulto, começou a ensinar e a pregar o Reino de Deus e a fazer milagres em nome de seu Pai. Foi condenado a morrer na cruz, ressuscitou, apare-ceu aos seus Apóstolos e subiu ao céu, onde viverá para sempre.

Mas Jesus está vivo ao nosso lado. Jesus ressuscitou e continua vivo nas palavras do Evangelho, no Pão e no Vinho consagrados e no meio das pessoas reunidas em seu nome. Por isso, as celebrações litúrgicas não são apenas lembranças, mas memórias, isto é, são celebrações de uma realidade!

O ano litúrgico começa com o Primeiro Domingo do Advento e termina com a festa de Cristo Rei. Os períodos do ano litúrgico são: Advento, Natal, Quaresma, Tríduo Pascal e Páscoa, e Tempo Comum.

Durante o ano, a Igreja também homenageia, além de Jesus, Maria, sua mãe, e os santos: são as solenidades, as festas e as memórias.

Os anos A, B e C

No ano litúrgico, as leituras bíblicas são repetidas a cada três anos nas celebrações. No ano A, lê-se o Evan-gelho de Mateus; no ano B, Marcos e no ano C, Lucas. O Evangelho de João é reservado para ocasiões especiais, como grandes festas e solenidades. Durante os dias da semana, as leituras bíblicas são diferentes nos anos pares e ímpares.

Assim sendo, a Bíblia é quase toda lida em três anos. E pelo Evangelho do dia dá para saber em que ano e dia se está.

Responda:O que são os anos A, B e C da Igreja?_______________________________________________

Quais são os tempos do ano litúrgico?_______________________________________________

Quando começa e termina o ano litúrgico?_______________________________________________

Complete:Jesus está ________ ao nosso _______. Ele __________e continua ______ nas palavras do _________________.O ano __________ começa com o primeiro _________ do ________.

Em relação ao anos A, B e C, associe:1. Marcos ( ) Ano A2. Mateus ( ) Ano B3. Lucas ( ) Ano C

Atividades

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Advento

O Advento, que abre o ano litúrgico, é o tempo em que se espera o nascimento de Jesus, a vinda do Cristo, o Messias prometido. Por isso, Advento signifi ca vinda ou chegada. Ele começa no fi m de novembro ou começo de dezembro.

No Advento celebram-se a futura vinda do Cristo e sua presença entre nós, hoje, por meio dos sacramentos.

No tempo do Advento, costuma-se fazer a coroa do Advento. A coroa apagada recorda a escuridão do peca-do. As quatro velas acesas lembram: a primeira, o perdão concedido a Adão e Eva; a segunda, a fé de Abraão e dos outros patriarcas; a terceira, a alegria do Rei Davi, que re-cebeu de Deus a promessa de uma aliança eterna; a quarta, os profetas que anunciaram a chegada do Messias Prome-tido (o Cristo).

Durante o Advento, várias leituras falam de Isaías, de João Batista e de Maria, fi guras importantes desse período.

Diferença entre Tempo do Advento e o do Natal

O Tempo do Advento começa quatro domingos antes do Natal e termina no dia 24 de dezembro, com a comemo-ração do nascimento de Cristo.

O Tempo do Natal vai da véspera do Natal até o pri-meiro domingo depois da Festa da Epifania. Nesse período, são celebradas as festas da Sagrada Família (30 de dezem-bro); da Circuncisão do Senhor (1º de janeiro); de Maria, Mãe de Deus (1º de janeiro); da Epifania, também chamada dos Santos Reis ou dos Reis Magos (6 de janeiro – no Brasil, celebrada no domingo entre 2 e 8 de fevereiro); e do Batismo de Jesus (primeiro domingo após a Epifania).

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AtividadesResponda:O que signifi ca a palavra “advento”?_______________________________________________

Qual o sentido do Tempo do Advento?_______________________________________________

Qual a diferença entre Advento e Natal?_______________________________________________

Quando começa e termina o Advento?_______________________________________________

Verdadeiro (V) ou Falso (F):( ) No Advento, celebra-se a 1ª vinda do Senhor.( ) O calendário da Igreja Católica começa com o Natal.( ) No Advento, celebra-se o nascimento de Jesus.( ) No Advento, celebra-se a futura vinda de Cristo.

Lendo o texto acima e complete as frases:O __________ que abre o ______________, é o tempo em quese espera o __________ de ___________, a ________ do Cristo.A __________ do ___________ apagada recorda a __________ do _________.O _______ do ________ começa ________ domingos antes do_____________ e termina no dia ____ de dezembro com a comemoração do _____________ de __________.

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Natal

O tempo do Natal começa no dia 24 de dezembro e termina com a festa do Batismo do Senhor, que é uma festa móvel, isto é, varia de acordo com as mudanças da lua (ca-lendário lunar).

Nesse período, celebram-se duas grandes solenida-des: o Natal do Senhor e a Epifania. Celebram-se ainda duas festas importantes: a da Sagrada Família e a de Maria, Mãe de Deus.

No Natal (25 de dezembro), comemora-se a vinda do Filho de Deus ao mundo para a salvação dos seres humanos. Na solenidade da Epifania, é lembrada a manifestação do Salvador a todos os seres humanos, representados pelos reis ou pelos sábios magos.

A festa da Sagrada Família convida as famílias cristãs a viverem a fi delidade no amor, como Jesus, Maria e José. A festa de Maria, Mãe de Deus (1º de janeiro), relembra a maternidade de Maria.

A celebração do Batismo de Jesus, batizado por João no rio Jordão, encerra o tempo do Natal.

O Natal é o aniversário de Jesus. O Menino Jesus – e não o Papai Noel – é quem deve ser o centro dessa comemoração.

Ao preparar essa festa, a Igreja convida os cristãos para celebrarem a novena do Natal.

Símbolos do Natal

Eis alguns símbolos: árvore de Natal, presépio, estrela de Belém, enfeites natalinos, sinos, cânticos, velas, ilumina-ção de árvores, de casas e de locais públicos, ceia familiar com troca de presentes.

Atividades

A maioria dos símbolos natalinos busca ajudar as pes-soas a penetrarem o mistério da Encarnação do Verbo Divi-no, que é a Palavra Viva de Deus.

A Encarnação não foi uma aparição. O Filho de Deus se fez verdadeiro homem na Palestina. Jesus, nascido em Be-lém, é verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Por isso, Jesus Cristo é a face humana de Deus e a face divina do homem (Papa Bento XVI).

Responda:O que é o “Natal”?_______________________________________________

Quem foram os primeiros a ver Jesus na Gruta de Belém?_______________________________________________

Quem eram os Reis Magos?_______________________________________________

Quem é Papai Noel?_______________________________________________

Ligue:Jesus Se fez carne e habitou entre nósPapai Noel Mãe de JesusMaria Nasceu numa manjedouraBelém Figura lendáriaVerbo Divino Cidade onde Jesus nasceu

Trabalho:Escolha um símbolo do Natal e faça com ele um cartaz bonito, explicando o símbolo escolhido por você.

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Quaresma

A Quaresma é um tempo forte de conversão (mudan-ça de vida). A Igreja propõe o jejum quaresmal apenas na Quarta-feira de Cinzas e na Sexta-feira Santa.

O Senhor disse: Quando jejuares, perfuma a tua cabe-ça e lava o teu rosto (Mateus 6,17). O jejum quaresmal é a preparação da festa da Páscoa.

A Quaresma prepara a Páscoa do Senhor e dura cinco semanas. Neste período, não se colocam flores nas igrejas. Não devem ser usados muitos instrumentos musi-cais nas celebrações, não se diz o Aleluia, nem se canta o hino de louvor (Glória) nas missas. Busca-se mais a misericórdia de Deus.

A Quaresma é um tempo de renovação espiritual, de arrependimento, de penitência, de perdão, de muita oração e principalmente de fraternidade. Desde 1964, durante a Quaresma, a Igreja convida os cristãos a viverem a Campa-nha da Fraternidade. O termo fraternidade saiu de moda. A palavra da moda é solidariedade.

Todo ano, no Tempo da Quaresma, a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) organiza uma mobi-lização em torno de um tema nacional, que exige um ver, um julgar e um agir fraternos. A solidariedade não se im-põe, mas vem de dentro da gente. A solidariedade depende da boa ou da má vontade de cada um. A melhor penitência da quaresma é a caridade fraterna concretizada no serviço solidário à vida.

A cor roxa é um símbolo da penitência e conversão ou da mudança de vida. Ela é usada nos tempos do Adven-to, da Quaresma, nas missas dos defuntos e no sacramento da confi ssão.

Atividades

Quarta-feira de Cinzas

A Quarta-feira de Cinzas é o primeiro dia da Quares-ma. Ela acontece sempre quarenta e quatro dias antes da Páscoa. Essa data pode ocorrer desde o começo de fevereiro até a segunda semana de março, pois a data da Páscoa é móvel (calendário lunar).

O rito da imposição das cinzas sobre a cabeça dos fi éis indica um tempo de conversão. Os católicos são convidados a reconhecer que são pó, e em pó vão se tornar, e a fazer a revisão devida diante dos valores do Reino de Deus. A pala-vra de ordem da imposição das cinzas é: fazei penitência e crede no Evangelho (Marcos 1,15).

Há um cântico muito bonito para o Tempo da Quaresma:Eis o tempo de conversão, eis o dia da salvação!Ao Pai voltemos,juntos andemos.Eis o tempo de conversão.

Responda:O que o Tempo da Quaresma ensina ao cristão?_______________________________________________

O que a Quarta-feira de Cinzas ensina para nós?_______________________________________________

Qual a importância da Campanha da Fraternidade na Quaresma?_______________________________________________

Trabalho:Pesquise três temas de campanhas da Fraternidade desde 1964.(se possível, reproduza o cartaz e o hino de um dos três temas escolhidos)

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Semana Santa

Domingo de Ramos

No domingo que abre a Semana Santa, a Igreja recorda os louvores da multidão cobrindo os caminhos para a passa-gem de Jesus, com ramos e mantos, proclamando: Hosana ao Filho de Davi! Bendito seja aquele que vem em nome do Senhor! (Mateus 21,9; Lucas 19,38).

A Procissão de Ramos revive a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém e tem início com a Bênção dos Ramos.

Tríduo Pascal

As celebrações mais importantes de todo o ano litúr-gico são as do Tríduo Pascal. Tríduo quer dizer “três dias” e pascal signifi ca “da Páscoa”. Inicia-se na Quinta-feira Santa e termina no Sábado Santo, com a Vigília Pascal.

Quinta-feira Santa

No dia da instituição da Eucaristia, realizam-se, nas catedrais, a Bênção dos Santos Óleos pelo bispo e a Renova-ção das Promessas dos padres. À noite, celebram-se a Santa Ceia e o Lava-pés. O sermão dessa missa fala sobre a carida-de ensinada e praticada por Jesus. No fi nal da missa, faz-se a Procissão da Transposição do Santíssimo Sacramento do altar-mor da igreja para uma capela. É costume a Adoração do Santíssimo durante a noite.

Antes da paixão, Jesus tomou o pão e o vinho, os aben-çoou e os deu aos seus discípulos, dizendo tratar-se de seu Corpo e de seu Sangue: assim ele instituiu o Sacrifício e o Sacramento da Eucaristia. Foi também durante a Última Ceia que Jesus lavou os pés dos apóstolos, mostrando que a cari-dade é serviço de amor ao próximo.

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Sexta-feira Santa

Nesse dia de jejum e abstinência de carne, celebra-se a morte de Jesus. Segue-se o Cristo até o Calvário, contem-plando suas dores com a via-sacra.

Em alguns lugares, às 12 horas, são rezadas as Sete Dores de Maria. Por volta das 15 horas, acontece a celebração da Pai-xão e Morte do Cristo com a proclamação da Paixão, Comunhão e Adoração do Cristo na Cruz. A imagem de Cristo crucifi cado é colocada num caixão e acontece a Procissão do Senhor Morto.

Sábado Santo

Esse dia de recolhimento recorda o dia em que Jesus per-maneceu em seu sepulcro. Na noite do Sábado Santo, renova-se a memória do fato mais importante da fé cristã: a Ressurreição. Há em todas as igrejas a celebração mais importante de toda a Liturgia, que é a Vigília Pascal. Os cristãos comemoram o triun-fo de Jesus Ressuscitado sobre o pecado e a morte. A solenida-de da Vigília Pascal divide-se em quatro partes:

•liturgiada luz– uma grande vela, chamada Círio pascal, é acesa com novo fogo para simbolizar a luz do Cristo Ressuscitado, aquele que vence as trevas do pecado e da morte;

•liturgiadapalavra– as pessoas relembram, por meio de leituras bíblicas, os fatos importantes realizados por Deus ao longo da História;

•liturgiadaágua– as pessoas renovam nessa noite suas promessas feitas no batismo, confi rmando sua vida nova no Cristo; os cristãos recordam que o Batismo é a sua Páscoa, ou seja, sua “passagem” para a vida cristã;

•liturgiaeucarística– o sacrifício do Cristo é celebra-do com grande alegria, porque Jesus está vivo.

Domingo de Páscoa

A vida venceu a morte!

Em alguns locais, ocorre a Procissão da Ressurreição. Ela representa a caminhada do povo, que se alegra e exulta de alegria por poder aclamar e seguir o Cristo glorioso, imor-tal. Celebra-se a missa da Ressurreição.

AtividadesResponda:Como o povo aclamou Jesus na entrada de Jerusalém?_______________________________________________

Em quantas partes está dividida a Vigília Pascal e quais são elas?_______________________________________________

Por que o dia da ressurreição de Jesus se chama domingo?_______________________________________________

Qual a primeira pessoa que viu Jesus ressuscitado?_______________________________________________

Complete:Na Quinta-feira Santa celebra-se:

Pela manhã, a missa da benção dos _____________________Pela tarde, a missa da instituição da _____________________e o exemplo do ______________.

É bom que você, Coroinha, compareça a todas as ce-lebrações do Tríduo Pascal, cumprimente sua família e as pessoas, manifestando sua alegria de cristão nes-sa alegre e grandiosa comemoração.

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Associe:1. Quinta-feira ( ) Morte de Jesus2. Sexta-feira ( ) Ressurreição3. Sábado ( ) Ceia4. Domingo ( ) Vigília Pascal

Páscoa

Páscoa em hebraico é “passagem”. Recorda a passa-gem de Moisés com todo o povo hebreu através do Mar Ver-melho, na saída do Egito, libertando-se da escravidão dos Faraós. Jesus, ao ressuscitar, também “passou” da morte para a vida, da escuridão para a luz, libertando-nos do pecado e da morte.

E nós, na Páscoa, somos convidados a realizar essa mesma passagem, isto é, a ressuscitar com Jesus para o amor e para o serviço ao próximo. Incluindo os oito dias iniciais (a oitava da Páscoa), a Páscoa prolonga-se por seis domingos.

O Tempo Pascal termina com duas importantes solenida-des: da Ascensão de Jesus ao céu e Pentecostes, que recorda a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos e o início da Igreja. O Tempo da Páscoa dura cerca de dois meses ou sete semanas. A Festa da Páscoa determina as festas da Ascensão (subida de Jesus aos céus), celebrada 40 dias depois da Páscoa, e Pente-costes (dez dias depois da Ascensão).

O cordeiro pascal

Para os cristãos, Jesus é o Cordeiro de Deus, o Cor-deiro Pascal. O carneiro que o patriarca Abraão quis sa-

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crifi car em lugar do seu fi lho Isaac simboliza Jesus como o Cordeiro de Deus.

Por isso, João Batista disse: Eis o Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo (João 1,29). O profeta Isaías já havia profetizado o comportamento do Messias, o Servidor sofredor de Javé.

Interrogado pelas lideranças judaicas, Jesus manteve o silêncio quando foi interrogado por elas:

Mas ele foi castigado por nossos crimese esmagado por nossas iniquidades;o castigo que nos salva pesou sobre ele;fomos curados graças às suas chagas.Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas,seguíamos cada qual nosso caminho;o Senhor fazia recair sobre eleo castigo das faltas de todos nós.Foi maltratado e resignou-se;não abriu a boca, como um cordeiro que se conduz ao matadouro,e uma ovelha muda nas mãos do tosquiador.(Isaías 53,5-7).

Tempo Comum

O Tempo Comum é quase o ano inteiro. São 34 domingos, divididos em duas partes: a primeira compre-ende de seis a nove domingos: começa logo depois do Tempo do Natal e termina na Quaresma, é um momento de escuta da Palavra e de anúncio do Reino de Deus; a segunda começa após o Tempo Pascal e vai até o fim de novembro, mais precisamente até a festa de Cristo Rei, que encerra o ano litúrgico e é o momento de pôr em prática a vivência do Reino.

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A segunda parte do Tempo Comum abre-se com uma festa muito bonita: a solenidade da Santíssima Trin-dade. E, poucos dias depois, há uma outra festa: Cor-pus Christi, que quer dizer Corpo de Cristo. Nesta última data, as Igrejas fazem belas procissões do Santíssimo Sa-cramento, que é a única procissão obrigatória pela lei da Igreja.

O Tempo Comum mostra-nos a vida do Cristo, com seus ensinamentos, seus milagres, suas orações. Com Jesus e seus exemplos, aprendemos a viver a verdadeira vida cristã: uma vida de serviço, respeito e amor a todas as pessoas e a todas as coisas criadas por Deus. Cada um desses domingos é um novo encontro com Jesus, que nos leva cada vez mais para perto do Pai.

No último domingo do Tempo Comum celebra-se a festa do Cristo Rei. Jesus não foi rei como os chefes domina-dores da terra. Jesus é rei porque tem o poder divino sobre todas as coisas do mundo. Com o poder do seu imenso amor pela humanidade, ele deseja que o mundo se torne uma só família, com um único Pai: Deus.

Nesse tempo comum, Deus se mostra presente nas coi-sas mais simples. É um tempo de esperança, de acolhimento da Palavra de Deus. Jesus deixou um anúncio para ser feito: o Reino dos Céus está próximo.

O Tempo Comum é anúncio e trabalho pelo Reino dos Céus. Jesus veio chamar os cristãos para serem construtores do Reino dos Céus, sendo sal da terra, luz do mundo e fer-mento na massa. O tempo comum é o tempo da Igreja, o tempo do povo de Deus na marcha da esperança para a terra prometida do Céu.

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Responda:Quais as festas que acontecem no Tempo Comum?_______________________________________________

O Tempo Comum é o tempo de quem?_______________________________________________

Qual a cor usada no Tempo Comum?_______________________________________________

Por que é usada é essa cor?_______________________________________________

Qual a solenidade de Jesus que acontece no TempoComum? Escreva a História e comente._______________________________________________

Quais as Solenidades de Maria no Tempo Comum?_______________________________________________

Atividades

Solenidades, festas e memórias

Durante o ano, há muitas outras datas para se louvar o Senhor, para homenagear Maria, a Mãe de Jesus, para ve-nerar os santos (alguns deles, mártires), agradecendo a Deus por suas belas virtudes e grandes exemplos.

Dentre essas celebrações, as mais importantes são as solenidades Sagrado Coração de Jesus, Anunciação do Se-nhor, Assunção de Maria, Todos os Santos, São José, São Pedro e São Paulo.

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Atividades

Há também as chamadas festas como a de Santo Este-vão, a dos arcanjos Miguel, Rafael e Gabriel, a Natividade de Nossa Senhora, a Conversão de São Paulo e outras.

A Igreja celebra também a memória, isto é, a lembran-ça de alguns santos mais simples, que se distinguiram por sua vida e seu exemplo.

Os santos são padroeiros das pessoas, das comunida-des e das cidades.

Se o seu nome tiver relação com algum santo, descubra qual é o seu dia. Faça uma oração especial a esse santo, pedindo sua bênção.Pesquise sobre a vida de São José, São João, São Pedro, São Paulo, Santo Antônio.Qual é o dia do padroeiro da sua Diocese?_______________________________________________

Pesquise sobre ele.