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DUAS FONTES E UM PENSAMENTO XV Congresso Pietro Ubaldi Brasília – Agosto de 2010 Julio Damasceno

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DUAS FONTES

E UM PENSAMENTO

XV Congresso Pietro UbaldiBrasília – Agosto de 2010Julio Damasceno

“O abuso dos métodos e dos processos de análise tem estado a ponto de nos perder. Consequentemente, é mister preparar as

grandes sínteses, as concepções de conjunto.”(Cap.XVI – A Missão do Século XX)

“Para aplicar métodos novos são precisos homens novos.

Para a ciência livre de amanhã,

são necessários espíritos livres”.(Cap.XVI – A Missão do Século XX)

“Prepara-se, entretanto, o trabalho de renovação. O século XIX e o começo do XX

viram aparecer os precursores.

Os gênios não tardarão em vir.”(Cap.XVI – A Missão do Século XX)

sm (lat geniu) 4 O mais alto grau de potência intelectual que oespírito humano pode atingir. 5 Grande talento inato. 6 Índole,caráter, temperamento. 7 Aptidão, disposição natural, vocação.(Dic. Michaelis – Ed. Melhoramentos)

DESENCARNAÇÃO

DE LÉON DENIS

Na Itália, Ubaldi inicia a redação de seusprimeiros artigos (vide “Os IdeaisFranciscanos e a Psicologia Moderna”em “Fragmentos de Pensamento ede Paixão”)

No Brasil, Chico Xavier inicia em Pedro Leopoldoo seu desenvolvimento mediúnico em 08 de julho, com a recepção da primeira psicografia.(vide biografia da FEB)

Na Itália, Ubaldi recebe em DEZEMBRO a primeira das chamadas “Grandes Mensagens”, a “Mensagem do Natal”: “No silêncio da noite santa, escuta-me...”

Em DEZEMBRO, conclui-se a elaboração da primeira obra psicográfica de Chico Xavier, o PARNASO DE ALÉM TÚMULO

• MEDIUNIDADE EXUBERANTE E POLIMORFA:• PSICOGRAFIA• PSICOFONIA• VIDÊNCIA• AUDIÊNCIA• EFEITOS FÍSICOS• XENOGLOSSIA• ETC...

• CAPTAÇÃO NOÚRICA ATIVA E CONSCIENTE

• HIPERESTESIA PSÍQUICA• MEDIUNIDADE INTUITIVA /

INSPIRADA CONSCIENTE• GRANDE E REFINADA

CAPACIDADE INTELECTIVA

A GRANDESÍNTESE

DEUS E UNIVERSO

A GRANDESÍNTESE

DEUS E UNIVERSO

EVOLUÇÃO

“E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra”(Gen., 2:7)

“(...) porque eu vos digo que mesmo destas pedrasDeus pode suscitar filhos a Abraão”. (Mateus 3:9)

“Tudo se encadeia na natureza, do átomo aoarcanjo, que começou um dia por ser átomo”(Q.540, LE)

“Do urânio ao gênio, traçaremos uma linha quedeverá ser contínua” (GS, Cap.19)

INVOLUÇÃO

“E criou Deus o homem à sua imagem” (Gen.1:27)

“Deus é Espírito” (Jo.4:24)

“No princípio era o Verbo...” (Jo, 1:1)

“O mundo espírita é o mundo normal, primitivo, eterno,preexistente e sobrevivente a tudo”. (LE, Introd.)

• SERÁ POSSÍVEL ENCONTRAR EM SUASCENTENAS DE OBRAS A MESMA CONCEITUAÇÃO?

• ESTARÃO AS DUAS OBRAS – DE CHICO E UBALDI –ALINHADAS EM SEUS ALICERCES CONCEITUAIS?

EVOLUÇÃO

Vozes de uma sombraAugusto dos Anjos - Parnaso

Donde venho? Das eras remotíssimas,Das substâncias elementaríssimas,Emergindo das cósmicas matérias.Venho dos invisíveis protozoários,

Da confusão dos seres embrionários,Das células primevas, das bactérias.Venho da fonte eterna das origens,No turbilhão de todas as vertigens,

Em mil transmutações, fundas e enormes;Do silêncio da mônada invisível,

Do tetro e fundo abismo, negro e horrível,Vitalizando corpos multiformes.

Sei que evolvi e sei que sou oriundoDo trabalho telúrico do mundo,

Da Terra no vultoso e imenso abdômen;Sofri, desde as intensas torpitudesDas larvas microscópicas e rudes,A infinita desgraça de ser homem.

EvoluçãoAugusto dos Anjos – Parnaso

Se devassássemos os labirintosDos eternos princípios embrionários,A cadeia de impulsos e de instintos,Rudimentos dos seres planetários;

Tudo o que a poeira cósmica elaboraEm sua atividade interminável,

O anseio da vida, a onda sonora,Que percorrem o espaço imensurável;

Veríamos o evolver dos elementos,Das origens às súbitas asceses,

Transformando-se em luz, em sentimentos,No assombroso prodígio das esteses;

No profundo silêncio dos inermes,Inferiores e rudimentares,

Nos rochedos, nas plantas e nos vermes,A mesma luz dos corpos estelares!

– Na verdade, não há nisso mistério algum. Voltemos aos ascendentes emevolução. O princípio espiritual acolheu-se no seio tépido das águas, através dosorganismos celulares, que se mantinham e se multiplicavam por cissiparidade. Em milharesde anos, fez longa viagem na esponja, passando a dominar células autônomas, impondo-lhes o espírito de obediência e de coletividade, na organização primordial dos músculos.Experimentou longo tempo, antes de ensaiar os alicerces do aparelho nervoso, na medusa,no verme, no batráquio, arrastando-se para emergir do fundo escuro e lodoso das águas,de modo a encetar as experiências primeiras, ao sol meridiano. Quantos séculos consumiu,revestindo formas monstruosas, aprimorando-se, aqui e ali, ajudado pela interferênciaindireta das inteligências superiores? Impossível responder, por enquanto. Sugou o seiofarto da Terra, evolucionando sem parar, através de milênios, até conquistar a região maisalta, onde conseguiu elaborar o próprio alimento.

No mundo maior - Calderaro – Pág.49

“Concluímos, assim, que há fluidos materiais e fluidos espirituais; que osprimeiros são elementos inconscientes e passivos e os últimos a força eterna etransformadora dos mundos, salientando-se que uma só lei rege a vida, em suaidentidade substancial. Nas ondas electrônicas, filhas da energia solar, chama-se-lheafinidade, magnetismo, atração, e, nas correntes de fluidos espirituais, filhas daalma, partícula divina, chama-se-lhe misericórdia, simpatia, piedade e amor. Nessalei única, que liga a Criação ao seu Criador e da qual estudamos os fenômenosisolados, desenrola-se o drama da evolução do espírito imortal.

EMMANUEL em EMMANUEL, cap. XXII

“Evolução da matéria” (pág.14)

As individualizações químicas possuem igualmente a sua rota para obtenção das primeiras expressões anímicas, (pág,15)

Através da radioatividade, verifica-se a evolução da matéria. (pág.15 )

O Consolador - Emmanuel

INVOLUÇÃO

Marchemos!(Castro Alves – Parnaso)

Há mistérios peregrinosNo mistério dos destinos

Que nos mandam renascer:Da luz do Criador nascemos,

Múltiplas vidas vivemos,Para à mesma luz volver.

SONETO I25-11-1946

Espírito de Manuel Maria de Barbosa du Bocage

Vive o homem no mundo sorte dura,Por estranho caminho arremessado,

Fero titã cativo a negro fado,Do berço morno à fria sepultura.

Triste filho dos céus, de alma perjura,Desprezível Adão acorrentado

Ao desterro de sombras do passado,Respira o lodo e chora a desventura!Ao vão orgulho – a esse deus imigo,

Altares vãos erige, por vaidade,Que, na treva, o mantém revel mendigo!

Por mais altos pregões a fé lhe brade,Traz, desditoso, o cárcere consigo,

Atado à Morte em plena Eternidade.

A evolução é a nossa lenta caminhadade retorno para Deus. Os que mais amam vãoà frente, traçando caminho aos seus irmãos.

E a vida continua – Ribas – pág.96

A diretora, porém, esforçando-se por sorrir, continuou:— A tragédia bíblica da queda dos anjos luminosos, em abismos de trevas,

repete-se todos os dias, sem que o percebamos em sentido direto. Quantos gêniosda Filosofia e da Ciência dedicados à opressão e à tirania! quantas almas deprofundo valor intelectual se precipitam no despenhadeiro de forças cegas e fatais!Lançados ao precipício pelo desvio voluntário, esses infelizes raramente sepenitenciam e tentam recuo benéfico... Na maioria das vezes, dentro da terrívelinsatisfação do egoísmo e da vaidade, insurgem-se contra o próprio Criador,aviltando-se na guerra prolongada às suas divinas obras. Agrupam-se em sombrias edevastadoras legiões, operando movimentos perturbadores que desafiam a maisastuta imaginação humana e confirmam as velhas descrições mitológicas doinferno.

Obreiros da Vida Eterna – Zenóbia – pág.38

48. - À primeira vista, a idéia de decaimento parece emcontradição com o princípio segundo o qual os Espíritos nãopodem retrogradar. Deve-se, porém, considerar que não setrata de um retrocesso ao estado primitivo. O Espírito, aindaque numa posição inferior, nada perde do que adquiriu; seudesenvolvimento moral e intelectual é o mesmo, qualquer queseja o meio onde se ache colocado. Ele está na situação dohomem do mundo condenado à prisão por seus delitos.Certamente, esse homem se encontra degradado, decaído, doponto de vista social, mas não se torna nem mais estúpido,nem mais ignorante. (A gênese, Cap. XI, item 48)

Ex.: Ovóides e casos de idiotia (Q.371 e 372 do LE)

Decaimento x Retrogradação

O ESPIRITISMO É O RETORNO AO CRISTIANISMO DO CRISTO

ALGUÉM PODE IMAGINAR OBRAS MAIS

CRISTOCÊNTRICASQUE AS DE CHICO E UBALDI?

“O principio e o conteúdo do movimento são estrita e

exclusivamente evangélicos. Tudo aquilo que não pode permanecer no Evangelho de Cristo não pode

igualmente permanecer neste movimento. Não é possível

distorcer em nenhum sentido estas palavras”. (FPP)

“NOVOS INSPIRADOS DA ÚMBRIA VIRÃO FUNDAR OS

REFÚGIOS AMENOS DAPIEDADE CRISTÔ(HUMBERTO DE CAMPOS, PSICOG. F.C. XAVIER

“BRASIL, CORAÇÃO DO MUNDO, PÁTRIA DO EVANGELHO”)