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A Casa de Asterion

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Publicado como: CORDIOLLI,Marcos. A histria do povo judeu.

Mundo Jovem, 9 (82), junho 2002. p. 9.Este breve artigo umensaio sobre alguns temas

da histria do povo judeu considerando as seguintesquestes: [a] algunsmomentos da histria dos judeusesto presentes, com muito vigor, em tradiesreligiosas do judasmo,docristianismoedo islamismo(algumasdelas podemser contestadas,maso faremosapartir depressupostosdos estudoshistoriogrficos);[b] o povo judeu vitima de forte discriminao eracismoe, portantomuito de seus aspectos histricosesto marcados por disputas polticas, ideolgicas eracistas (portanto, em paralelo aos estudos histrico,foram produzidas uma literatura vulgar de difusode idias e preconceitos anti-semitas).

A origem do povo judeu, segundo os mitos desua tradio religiosa, difundida em textos bblicos,est identificada a Abro (filho de Tar, depoisAbrao),morador da cidade deUr, naMesopotmia,que a cerca de 4.100 anos, teriamigrado para o oeste,com seus familiares, serviais e rebanhos,estabelecendo-se as margens do Rio Jordo, na terradeCana, naPalestina, prximoaoMarMediterrneo.Os textos bblicos afirmamqueAbrao empreendeuesta jornada para atender o chamado de Deus,constituindo um povo o hebreu -, que seria opredileto, o povo escolhido. Abrao, o patriarca deseu povo, foi sucedido por Isaac e este por Jacob.

Este mesmo povo (ou parte dele) mudou-seposteriormente para o Egito, estabelecendo emGoshen (na regio do Delta do Nilo), atendendo ochamado de Jos, um judeu (filho de Jacob e bisnetodeAbrao), que assumiu cargospolticos importantesno Egito. Posteriormente os Judeus entraram emconflito comosgovernantes egpcios e, diz a tradio,chegaram a ser escravizados. A libertao veio numasaga de retorno a Palestina, liderada por Moises, quecomandoudezenasdemilharesdepessoaspormuitosanos numa longa jornada pelo deserto. Aps umperodo de lutas, reestabeleceram-se na Palestina,numa regio chamada de Judia.

O Estado Judeu, envolvido em disputas internase com povos vizinhos, experimentou diferentesformas de governo, entre eles a dos juizes e damonarquia. Foi ocupado pelos egpcios, babilnios eassrios, sendo que estes ltimos, levaram parte dopovo na condio de escravos. A libertao docativeiro, alguns anosmais tarde, permitiu novamenteo retorno Palestina, mas alguns agrupamentosespalharam-se por outras regies, principalmente, nonorte da Pennsula da sia Menor.

O Imprio Romano, no auge de seu poder,ocupou a palestina subjugando o povo judeu, que,noentantoofereceu resistncia importante, sendoque

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Marcos Cordiollimarcos.cordiolli@gmail.com

Marcos Cordiolli historiador (UFPR)mestre em educao (PUCSP).Professor e conferencista. produtorde cinema e estuda fotografia.

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2algumas de suas faces o combatiam abertamente eorganizaram algumas rebelies. Neste contexto ocorreua crucificao de um dosmuitos pregadores, conhecidocomo Jesus, o Nazareno, cujo mito e pregaesconstituiriam a base do cristianismo.

Aps a segunda metade do primeiro sculo da EraCrist (e. c), os judeus fugindo a represso romanaespalharam-se por diversos pontos do Oeste da sia,Norte da frica e Europa, num processo conhecidocomo dispora.

Opovo judeu,mesmodistante de sua terramanteveuma forte unidade religiosa e nacional (o judeu judeuindependente do territrio emque nasceu), pois sempreestimulou a escolarizao e o estudo de seus textossagrados (posteriormente sistematizado no Tor)promovendo a formao e a intelectualizaode grandessegmentos de sua populao masculina, que emdiferentesmomentos e emdistintos ambientes culturais,se destacou em atividade econmicas, intelectuais,artsticas e polticas.

Os judeus, neste perodo, difundiram a conceporeligiosa monotesta, fundamentada: [a] em um deusonipresente, todo poderoso, protetor e bondoso, masque exige louvores constantes e cobra furiosamente ocumprimento das regras, por ele, fixadas; e [b] na crenada existncia da alma imortal, que seria provada na vidaterrena, com condutas adequadas ou no aos preceitos,podendoascender aoparasoouser condenadaadanaoeterna.

Nos cinco primeiros sculos da dispora, os judeus,vagarampelo ImprioRomano e territrios fronteirios.Mas por outrosmil anos (do sculo VI aoXVI) viveramemdoismundos distintos, construdos pelo cristianismo

eo islamismo religies fundamentadasnas concepesmonotestas judaicas. No sudoeste da sia, Norte dafrica e Pennsula Ibrica viveram nas ilustradassociedades islmicas. Na Europa e sia Menor com ofeudalismocristo e comaortodoxia religiosaBizantina.

Os governos islmicos cobravampesados impostosdos judeus (como de todos os demais que erammuulmanos), mas os deixava praticar a sua religio ecultura. Nesta sociedade, ilustrada e com liberdade depensamento, a cultura judaica floresceu e os judeus sedestacaram em todas as reas. Fazendo presente,principalmente, em Fez, no Cairo, na sia Menor e naMesopotmia,mas foi naPennsula Ibrica, sobdomniorabe, que a cultura judaica, talvez tenha encontrado oseu maior esplendor.

Na Europa Feudal e Crist, sob o poderabsoluto dos cleros catlico e ortodoxo, os judeusforam marginalizados em quase todos os ambientessociais e culturais, provocando o surgimento depreconceitos racistas, que permanecem at hoje noimaginrio popular das populaes ocidentais. Osjudeus, considerados infiis, embora com permissopara viver nas terras catlicas ou ortodoxas, nopodiam possuir a propriedade de grandes extensesde terras e no era aceitos (ou pouco aceitos) ematividades militares e polticas.

Os judeus eram excludos das principais atividadeseconmicas da poca as artesanais, pastoris e agrcolas sendo permitidos, apenas, o exerccio de atividadesmanuais - pouco qualificadas - e comerciais, emparticular, as financeiras. Estas atividades foramrapidamente aprendidas e adaptadas as condies locais,tornando os judeus reconhecidos pelas habilidadescomerciais e financeiras. A religio catlica, ao contrario

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3do judasmo que a originou, nesta poca, considerava olucro comopecadoecrimedeusura, oque contribuipara que as comunidades judaicas fossem alvos dediscriminao e identificadas como pecadores. Estaassociao foi to intensa que, em diversas lnguas,inclusive o portugusmedieval, a palavra judeu esteveassociada a avaro e usurrio.

Na Europa Feudal, a sociedade tinha poucosmecanismosdeascenso social, emparticular econmica,pois a propriedade da terra principal fonte de riqueza- era hereditria e as atividades comerciais sofriamrestries de ordem religiosa. Os judeus, liberados porsua religio pratica das atividades comerciais efinanceiras, acumularam riquezas,mas tornaram-se alvosda cobia de reis e senhores poderosos, que desejososde se apossar de seus bens, perseguiam toda acomunidade judaica e as expropriavam, com base emmotivos ou justificativas fteis ou injustas, tais como aincriminao absurda de responsabilidades por pestes,doenas, invernos rigorosos, secas, etc.

Os judeus, neste contexto, estiveram envolvidos emconflitos em quase toda a Europa entre os sculos XI eXVI. Foram expulso oficialmente da Frana no sculoXII (embora, pudessem permanecer em algumasregies). Na Inglaterra, foram perseguidos e expulsosdas Ilhas Britnicas, no sculo XIII, tendo partessignificativas de suas riquezas expropriadas e utilizadaspara fortalecer o Estado, poca, com suas finanasexauridas pelas aventuras blicas (mais tarde, no sculoXVI, o mesmo procedimento foi utilizado pelaMonarquiabritnica, nocismada IgrejaAnglicana, comoforma de apossar-se dos bens do Clero Catlico). OsJudeus s obtiveramnovamente autorizao para residirno Reino Unido, apenas no sculo XVI, com a

democratizao da Monarquia e o fortalecimento dasidias iluministas.

Os reis catlicos da Espanha, com os seus cofresexauridos pelas campanhas de expulso dos rabes daPennsula Ibrica, tambmse aproveitaramde conflitose massacres de judeus, para expulsa-los, no final dosculoXV, e apropriar partes considerveis de seusbens.Na Itlia, as perseguies aos judeus, no foram tointensas, sendomais acentuadasnas regies sobcontrolepoltico do clero catlico. Foi naHolanda que os Judeusreceberam acolhida mais tranqila, pois a cultura destepas aliava tanto a tolerncia religiosa com oempreendedorismo comercial.

Na Europa Central e Oriental, hoje territrios daAlemanha, Republica Tcheca, ustria, Hungria,Eslovquia, Rssia, Romnia, Ucrnia e Polnia, entreoutros, os judeus estabeleceram-se no inicio da EraCrist. Apesar de longos perodos de integrao e paz,ocorremconflitos significativos, emespecial, nos sculosXIII eXIV, emque foramregistradosdiversosmassacresde comunidades judaicas e a integrao de forteselementos anti-semitasno imaginriopupular dospovosda regio.

O sistema feudal catlico foi abalado, a partir dosculo XVI, pela dinmica capitalista, que comeava ase impor em diferentes regies da Europa, e pelomovimento autodenominadode renascimento artsticoe intelectual. Neste momento osmais preparados, paraestas mudanas, eram justamente os judeus queacumularam experincia e capital nos tempos daproscrio, impulsionando e financiando vrias dasexperincias fabris e comerciais da poca.Tambm, porserem escolarizados e habituados a ambientes culturaisilustrados, destacaram na produo artstica e na

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4ampliao do conhecimento de astronomia, fsica,qumica (e alquimia), filosofia, navegao martima, etc.

Mas, isto fortaleceu, novamente, as desconfianas eo dio contra os judeus. Em muitos pases foramvigorosamente perseguidos tendo, em alguns casos, queoptar entreoexlioouaconverso forada aocatolicismo,tornando-se cristos novos.

Os judeus, at o sculo XX, ampliaram os direitosna Europa, nos processos de organizao dos EstadosNacionais e de constituio de regimes legais, laicos edemocrticos, sendo que os registros de conflitos maisgraves e significativos se deramnaAlemanha, naPolniae na Rssia, onde ocorriam os progroms no qual ascomunidades judaicas eram pilhadas e massacradas pormultides incitadas pelo dio e pelo anti-semitismo.

Os judeus acompanharamoprocessodecolonizaoe conquista europia daAmrica. Inicialmente constitui-se uma importante comunidade em Pernambuco, noBrasil, a pocadaocupaoholandesa, quedeslocouparaa Nova Amsterd, na Amrica do Norte, quando daexpulso destes pelos portugueses.Quando esta colniapassou para o controle Ingls (rebatizada para NovaYork), os judeus permaneceram e, posteriormente,expandiram-se para diversas outras regies do atualterritrio dos Estados Unidos.

Apartir do sculoXIX, os judeus espalharam-se pordiversas regies dasAmricas, constituindo, atualmente,numerosas comunidades nos Estados Unidos, Canad,Argentina (para onde imigraram muitos dos judeusperseguidos na Europa Oriental), Brasil e Uruguai.

As perseguies na Europa Oriental somadosa tradio judaica de retornar a terra de origem fez

surgir, no sculo XIX, o movimento Sionista (onome deriva da denominao judaica Sion paraJerusalm), com o objetivo de estabelecer umEstado Judeu, na Palestina (que nesta poca estavasob controle dos Britnicos). Vrios judeus, jtinham o hbito, desde a dispora, de retornar aPalestina para morrer, mas, impulsionado pelomovimento Sionista estimularam a migrao defamlias que foram se estabelecendo ao longo doRio Jordo. A reivindicao de independncia daregio inicialmente em conjunto com os palestinos gerou conflitos srios com a administraobritnica, promovendo a organizao demovimentos de resistncias, sendo alguns delesarmados que praticavam atividades de guerrilha eatos de terrorismo.

A situao foi agravada pela expanso doNazismo e do Fascismo originalmente naAlemanha e Itlia, mas que ocupou territrios daustria, Hungria, Blcs, Polnia, Unio Sovitica,Holanda e Frana, perseguindo e matando milhesde judeus em toda a Europa entre 1930 e 1945. Esteprocesso conhecido como Holocausto, marcoutragicamente a humanidade, por, pelo menos osseguintes motivos: [a] pela forte adeso dapopulao ao dio racial e a poltica de extermniode minorias, em particular dos judeus, mas tambmde ciganos, homossexuais e portadores denecessidades especiais; [b] pela organizao deaparatos estatais, polticos e jurdicos,fundamentados em teorias da supremacia racial eque sustentavam as aes de extermnio; [c] aconstituio de tecnologia, em escala industrial,para efetivar matanas em massas de seres

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5humanos.Aps a derrota no Nazi-fascismo, a questo

judaica era uma das principais preocupaes doslideres mundiais. Em 1947, a Organizao dasNaes Unidas (ONU) votou uma resoluodeterminando a partilha da Palestina em doisEstados independentes, um para rabes-palestinose outros para judeus. Em 1948, os judeusproclamaram unilateralmente a independncia doEstado de Israel, desencadeando uma srie deconflitos armados com os paises rabes vizinhos,ampliando a fora o seu territrio e dominando emassacrando populaes palestinas e libanesas.Inicialmente, o conflito judaico-palestino,inscreveu-se no contexto da Guerra Fria, com Israelconstituindo em pea chave das polticasimperialistas dos Estados Unidos na Regio. Hoje,a questo judaico-palestina est na ordem do dia,sendo um dos pontos de instabilidade mundial comoexemplo de intolerncia entre naes e religies.1.1. Os judeus no BrasilOs judeus chegaram ao Brasil nas primeiras

expediesdosportugueses, no sculoXVI,muitosdelesna condio cristos novos (judeus convertidos,geralmente a fora, ao catolicismo).

A primeira forma de explorao comercial doBrasilocorreu na forma de um arrendamento do territrio auma empresa dirigida por Fernando de Noronha, umcristonovo.Durante todoodomniocolonial portugus,judeus e cristosnovos estiverampresentes ematividadescomercias e polticas no Brasil. No entanto, como emPortugal, foram perseguidos em movimentos

antijudaicos, particularmente pela inquisio, quandoincriminados de prticas religiosas.

A imigrao de judeus para oBrasil e a constituiode comunidades judaicas, ocorreu, efetivamente, nosculoXVII, perodo emqueosholandeses dominaramgrande parte do litoral nordestino, mas centralizandoas suas atividades emRecife.Noentanto, como j vimos,os judeus foramexpulsos comosHolandeses,migrandopara a Amrica do Norte.

Os judeus passaram a ser mais tolerados no Brasil,a partir do final do sculo XVIII com a flexibilizaolegislao antijudaica em Portugal, influenciado pelomovimento iluminista que expandia-se pela Europa. Aproclamao da independncia e o estabelecimento doPrimeiro Imprio (dcadas de 1820 e 1830), tambmsobre influencia do Iluminismo Europeu, ampliou aliberdade dos judeus no Brasil e permitiu a instalaode dois ncleos de comunidades judaicas, um no Par(formadabasicamentepor judeusnorte-africanos vindodoMarrocos) e outro noSudeste, especialmente noRiode Janeiro (composto por judeus oriundos da EuropaOriental). Estas comunidades estavam envolvidas como comrcio (geralmente de exportao e importao) eem alguns casos com atividades de navegao.

O Brasil, da segunda metade do sculo XIX, viveuum perodo de grande crescimento econmico, com adiversificao das atividades econmicas, o rpidoprocesso de urbanizao, o inicio da industrializao eo declnio do trabalho escravo. Nestas condies foiestimulada a imigrao de Europeus dispostos atrabalhar como operrios urbanos, assalariados rurais(nas lavouras de caf) e pequenos proprietrios ruraisemreas de baixa densidade populacional. Almde queo Brasil era a terra das oportunidades para Europeus

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6com algum dinheiro e experiente em uma rea denegcios. Estas imigraes ampliaram-se em larga escalano inicio do sculo XX e durou at a dcada de 1960.Neste processo muitos judeus chegaram ao Brasil,proveniente de diversos pontos daEuropa, doNorte dafrica e do Oriente Mdio. Havendo um acentuadoaumento nas dcadas de 1930 e 1940, com a chegada derefugiados dos regimes Nazi-fascistas e da implantaodos Estados Soviticos na Europa Oriental.

A imigraes dos ltimos 150 anos possibilitaram aformao da cultura de tolerncia multi-tnica e pluri-nacional, em que pese, diversos conflitos entre asdiferentes comunidades. Mas ainda perceptvel que

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do conhecimento.

Nota do autor

O autor agradece:1. a comunicao de erros.2. opinies sobreo texto, inclusive sobrepassagens comredao inadequada.3. o envio de textos dos leitores no qual o autor foicitado.

E-mail para contato: marcos.cordiolli@gmail.com

muitas comunidades demigrantes trouxeram consigo enas suas culturas elementos anti-semitas do imaginriopopular, principalmente naquelas oriundas da EuropaCentral eOrientalEmalgumas regies, s recentementeos judeus foramplenamente includos nas comunidadeslocais (por exemplo, em muitos lugares, at a poucotempo, os judeus no podiam utilizar os mesmoscemitrios que os cristos).

Na onda mais recente de movimentos racistas noBrasil, preconizados pelos Skeanheads, os judeus estoentre os seus alvos, ao lado de afro-descentes,nordestinos, homossexuais eportadoresdenecessidadesespeciais.