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La familia, según la Declaración Universal de los Derechos Humanos, es el

elemento natural, universal y fundamental de la sociedad, tiene derecho a la

protección de la sociedad y del stado!" Los la#os principales $ue de%nen una

familia son de dos tipos& vínculos de a%nidad derivados del esta'lecimiento de

un vínculo reconocido socialmente, como el matrimonio( )$ue, en algunassociedades, sólo permite la unión entre dos personas mientras $ue en otras es

posi'le la poligamia), y vínculos de consanguinidad, como la %liación entre

padres e hijos o los la#os $ue se esta'lecen entre los hermanos $ue

descienden de un mismo padre! *am'i+n puede diferenciarse la familia según

el grado de parentesco entre sus miem'ros!

-.ILI-& /rupo de individuos relacionados unos con otros por la#os de sangre,

matrimonio o adopción, $ue forman una unidad económica! Los miem'ros

adultos del grupo son responsa'les de la crian#a de los ni0os! *odas las

sociedades conocidas suponen alguna forma de sistema familiar, aun$ue la

naturale#a de las relaciones familiares varía ampliamente! 1i 'ien es cierto

$ueen las sociedades modernas la principal forma familiar es la familia nuclear,

a menudo se da una gran variedad de relaciones de familia e2tensa!

C-3-C*3I1*IC-1 D L- -.ILI- 4567L-5a

La familia vene#olana se caracteri#a en relación con sus aspectos morales,

sociales y legales

8 5 L7 .73-L&

La 'ase de la familia es elmatrimonio, e2istente en su forma religiosa y civil!

-un$ue el matrimonio civil tiene efectos legales, la familia vene#olana,

generalmente aspiran $ue sus miem'ros contraigan igualmente el matrimonio

religioso ya $ue la religión mayoritaria de este país es la católica, por lo tanto,

hay una 'ase moral fundamentada en la religión en el seno de nuestra familia!Los padres orientan y hacen sentir su autoridad en el hogar, cuya conducta

signi%ca un ejemplo a seguir para sus hijos!

1e presentan igualmente casos de descomposición familiar, aun$ue aislados!

ntre estos casos est9n la falta de autoridad en el seno familiar, los con:ictos

entre padres e hijos, las rencillas entre hermanos, el alcoholismo entre los

progenitores e inclusive el incest

8 5 L7 17CI-L&

Hay a'undancias de familias incompletas, donde falta uno de los cónyuges,

comúnmente el padre, de'ido al a'andono del hogar al divorcio! .uchoshogares se caracteri#an por la poca atención prestada a los hijos de'ido a $ue

sus padres tra'ajan fuera!

Las familias, tanto rurales como ur'anas tiene hijos menores de edad $ue

tra'ajan por$ue sus padres est9n desempleados, o 'ien no son profesionales ni

o'reros cali%cados, o $ue el salario $ue gana no es su%ciente para el

mantenimiento del hogar

Las grandes ciudades especí%camente en caracas tienen numerosas familias

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$ue viven en ranchos , lo $ue trae como resultado el hacinamiento, la

insalu'ridad, la incomodidad para eldespla#amiento al plantel o al sitio de

tra'ajo

;< 5 L7 L/-L &

La familia vene#olana se 'asa en los estatutos e2puestos en nuestra

constitución, el código civil, en la ley org9nica de protección del ni0o y deladolescente, en la ley de adopción y otras!

La constitución nacional esta'lece $ue el estado proteger9 la familia como

c+lula fundamental de la sociedad, proteger9 el matrimonio, favorecer9 la

organi#ación del patrimonio familiar, facilitando a cada familia la ad$uisición de

su vivienda cómoda e higi+nica

l código civil desarrolla la legislación so're las diferentes instituciones

familiares, matrimonios, %liación, etc!

La Lopna contiene las normas referentes a los menores de edad la patria

potestad, la protección $ue el estado da al menor, los menores en situación

irregular, la administración de justicia en caso de minoridad!

La ley de adopción se re%ere a los re$uisitos, tramites, efectos y e2tinción de la

adopción!

C75C=*7 y caracteristica

s un sistema constituido por miem'ros unidos por relaciones de alian#as y

consanguinidad, ordenados en 'ase a mitos y reglas heredadas interactuando

y creando su peculiar modo de organi#ación!

C-3-C*3I1*IC-1

s un sistema a'ierto, en transformación $ue, pese a los cam'iospermanentes, se sostienen a lo largo del tiempo! .ani%estan conductas

redundantes $ue le otorgan singularidad, con un conjunto de creencias $ue

asigna signi%cado a su particular manera de leerel mundo!

 *oda familia presenta pro'lemas y de'e negociar compromisos $ue hagan

posi'le la vida en común!

La familia se desarrolla y cumple sus funciones a trav+s de su'sistemas,

formados por generación, se2o, inter+s y función!

Los límites de un su'sistema est9n formados por las reglas $ue esta'lecen

$ui+n participa de +l y cómo, y cumplen la función de proteger la diferenciación

del sistema! Un funcionamiento familiar adecuado, re$uiere de límites

su%cientemente 'ien de%nidos como para $ue sus miem'ros puedan

desarrollar sus funciones sin intromisiones y a la ve# de'en permitir el contacto

con otros su'sistemas!

volución dela familia

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1U3/I.I5*7 > 47LUCI75 D L- I51*I*UCI75 -.ILI-3

Los inicios se encuentran en las encuestas de la 1ociedad 3eal de .edicina,

$ue desde "?@@ llevan a ca'o los m+dicos en los domicilios de sus pacientes

para o'servar las condiciones concretas en las cuales viven, así como en las

encuestas de los %l9ntropos del siglo AIA $ue fran$uean las puertas de lostugurios o'reros!

stas primeras o'servaciones $ue conducen a los primeros an9lisis no est9n

e2entas de una teoría implícita de la familia cargada de ideología $ue se dejar9

sentir en las aplicaciones sociales y políticas!

n "B; Comit+ formula una sociología de la familia en un conte2to positivista

enfrentado a los defensores del antiguo sistema como a los reformadores

socialistas! - pesar de su positivismo y cienti%cismoal a'ordar este pro'lema,

su visión sigue pre0ada del moralismo de la +poca! Como Louis de onald

antes $ue +l, y como Le =lay simult9neamente, Comte denuncia el

de'ilitamiento de la autoridad parental y reivindica la unidad de la familia

simple $ue es el germen de la sociedad, su 'ase esencial! La familia se

estructura según el principio de su'ordinación& la su'ordinación de los se2os y

la de las edades, una instituye la familia, la otra la mantiene!

Carencia de 'ase documental o empírica, m9s tarde la novedad de Le =lay es

documentar con encuestas sus proposiciones en cuanto a la desconstituciónE

de la familia $ue atri'uyen a la supresión del derecho de primogenitura!

1us monografías familiares conocieron un gran +2ito en el siglo AIA y lasencuestas fueron constantemente desarrolladas en uropa y luego fuera de

uropa! l plan de estos tra'ajos era siempre el mismo&

La organi#ación industrial y de la familia Fcaracterísticas del suelo, de la

industria, de la po'lación situando el caso detallado, estado civil de la familia,

religión y h9'itos morales!!!<

Los medios de e2istencia de la familia, FFpropiedades, su'venciones, tra'ajos e

industria<

l modo de e2istencia de la familia Falimentos y comidas, ha'itación, mo'iliario

y vestidos, recreación<

La historia de la familia Ffases principales de la e2istencia, costum'res e

instituciones $ue aseguran el 'ienestar físico y moral de la familia!

Le =lay clasi%calas familias, distinguiendo&

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la familia patriarcal, a$uella en la $ue los hijos casados permanecen en el

hogar paterno! st9 'asado en la opresión!

la familia inesta'le $ue a'andona a los hijos desde el momento en $ue pueden

valerse por sí mismos ,

la familia troncal en la cual uno solo de los hijos permanece al lado de sus

padres, coha'ita con ellos y sus propios hijos! l modelo de familia troncal es

presentado como el GmejorE, el m9s apto para luchar contra la desorgani#ación

social!

l tra'ajo de Le =lay $ue tenía una clara intención reformista, se vio frenado

por la revolución de "B?! 5o o'stante, a'rió un camino a trav+s de la

1ociedad de estudios pr9cticos de economía social fundada en "B $ue

e2tiende su %liación en rancia hasta los estudios demogr9%cos de "J!

7tra clasi%cación importante fue el m+todo de DurKheim $ue pretende poner

en relación el sistema familiar contempor9neo con otros sistemas, operando

una comparación con los tra'ajos relativos a otras sociedades!

ste m+todo trata de identi%car modelos y las condiciones de producción de

estos modelos! DurKheim recomienda apoyarse en el estudio de los h9'itos, en

el derecho, en las costum'res, y no en los relatos y descripciones literarias! 1e

trata de apro2imarse a lo normativo, cuya sanción es la fuer#a coercitiva y

cuyo incumplimiento es merecedor de sanciones!

7tro aspecto esencial del pensamiento de DurKheim su consideración de

lafamilia como un o'jeto suscepti'le de generali#aciones cientí%cas, $ue es

lugar de un orden, aun$ue heterog+neo! Hay $ue evitar no o'stante, el e2ceso

de simplismo o la renuncia a cual$uier intento de sistemati#ación!

DurKheim est9 impregnado de evolucionismo y aun$ue el interesa la familia de

su tiempo, sus estudios se dirigieron a las formas antiguas de la familia, puesto

$ue para +l la familia contempor9nea resumía en su seno los rasgos de la

evolución histórica de esta institución! Los tipos de familias no est9n

 jerar$ui#ados, la familia de hoy no es ni m9s ni menos perfecta $ue la deanta0o& es distinta por$ue las circunstancias son distintas!

Las in:uencias de DurKheim se e2tienden a la -ntropología social inglesa y

1ociología estructuralfuncionalista de UU, el estructuralismo de L+vi1trauss

$ue en materia de familia se aparta del cl9sico!

La familia es la institución universal! La única, aparte de la religión

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formalmente desarrollada en todas las sociedades! Los papeles vinculados a

ella in:uyen a todos los miem'ros de la sociedad! *odos nacen en una familia y

la mayoría crean una propia! n nuestra sociedad solo una pe$ue0a minoría

$ueda sin contraer matrimonio y por tanto sin desempernar los papeles

correspondientesM pero no escapa al de hijo o hija, ni $ui#9 al de hermano o

hermana! Los restantes papeles institucionales son m9s marginales, ya $ueuna persona puede tener el papel mínimo en cual$uiera deestos terrenos!

-hora 'ien& de una u otra forma, las demandas familiares pesan virtualmente

so're todos!

La familia es tam'i+n la m9s multifuncional de todas las instituciones, aun$ue

en nuestra sociedad muchas de sus actividades tradicionales hayan pasado

parcialmente a otras! *odavía $uedan sociedades en las $ue la familia continua

ejerciendo las funciones educativas, religiosas protectoras, recreativas y

productivas, como en la estadounidense las cumplían no hace mucho tiempo,

hasta $ue la industriali#ación, ur'ani#ación, especiali#ación y seculari#ación

crecientes fueron priv9ndola de la mayoría de ellas!

l despla#amiento progresivo de funciones fuera del circulo familiar ha

producido disgusto a muchos, por$ue el modelo tradicional de familia ha

ad$uirido una cualidad ideal en los mores de toda separación de ese ideal se

considera una perdida de valores sagrados! La familia de otros tiempos, con su

am'iente rural, sus muchos hijos, su car9cter multifuncional y sus papeles

patriarcales se convirtió en el patrón ideal de cómo de'iera ser la familia y la

actual familia ur'ana es, por todos conceptos totalmente distinta de este

modelo, lo cual crea cierta intran$uilidad en las personas $ue todavía 'asan

sus valores en +l!

5o falta $uien la acuse de incapacidad para la misión encomendada, de $ue no

cumple con su de'er, sea por negligencia deli'erada o por torpe#a moral! =ero,

evidentemente, esas recriminaciones son a'surdas,por$ue la familia no es una

persona ni una cosa, sino un patrón cultural! 4ive en el comportamiento de sus

miem'ros, únicos responsa'les de sus actos! -dem9s de esa transferencia de

funciones no re:eja tanto el fracaso de la familia como la capacidad de las

dem9s instituciones para desempe0arlas mejor $ue ella! La antigua familia

numerosa solía proporcionarse a sí misma diversiones por$ue era el único

patrón cultural organi#ado de $ue podía disponerse para ese %n, pero hoy el

cine del 'arrio o la televisión proporcionan una diversión mucho m9s perfecta,en cierto aspecto, $ue la $ue puede darse a sí misma la familia m9s genial!

5o solo hay $ue considerar las instituciones como ejecutoras de ciertas

funciones, sino tam'i+n como reali#adoras de ciertos valores! l concepto de

función implica $ue las necesidades $ue satisface la institución son m9s o

menos continuas! l concepto de valor social implica $ue las posi'ilidades de

satisfacer y fomentar esos valores carecen virtualmente de límites de límites!

Como institución social, la familia puede considerarse correctora, rea%rmadora

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y ampliadora de valores de sus miem'ros, haci+ndoles participar de nuevas

e2periencias con otros! Las funciones familiares han sido transferidas a otras

instituciones, muchas veces, no por$ue la familia sea incapa# de cumplir con

su de'er, sino por$ue esas otras instituciones proporcionan un medio mucho

m9s e%ca# de conseguir los mismos propósitos!