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PERICAacuteS LUIZ BERNARDOOs cangaceiros ensaio de interpretaccedilatildeohistoacuterica Satildeo Paulo Boitempo 2010 319 p

Rafael Sancho Carvalho da Silva

rsanchosilvagmailcom

Muitos trabalhos sobre o cangaccedilo principalmente sobre Lampiatildeo jaacuteforam publicados O cangaccedilo serve e serviu de tema para diversas pesquisas

acadecircmicas ou de intelectuais natildeo vinculados aos centros universitaacuterioscordelistas romancistas e cineastas Em 2010 foi publicado o livro ldquoOs can-gaceiros ensaio de interpretaccedilatildeo histoacutericardquo do historiador Luiz BernardoPericaacutes Apesar de ter uma trajetoacuteria de pesquisa aparentemente um poucodistante dos cangaceiros Pericaacutes foi mais um que se encantou com o temae realizou uma brilhante pesquisa cujo resultado eacute o excelente livro citado

O livro aqui resenhado teve como meta analisar as diversas explica-ccedilotildees dadas ao fenocircmeno do cangaceirismo Assim algumas generalizaccedilotildeessatildeo desconstruiacutedas rompendo com interpretaccedilotildees romacircnticas fatalistas edeterministas acerca do tema Um dos elementos mais importantes do livro(e talvez a contribuiccedilatildeo mais positiva) foi o de tirar (ou ao menos contestar)os cangaceiros do enquadramento do banditismo social defendido por EricHobsbawm Aleacutem disso natildeo podemos deixar de lembrar que Pericaacutes pro-curou analisar o que foi escrito sobre outros cangaceiros que circularam nosertatildeo nordestino antes de Lampiatildeo Antonio Silvino Sinhocirc Pereira JesuiacutenoBrilhante e Lucas da Feira

O primeiro capiacutetulo eacute dedicado agrave discussatildeo sobre a teoria do banditismo

social Ele discorda da aplicabilidade do conceito de banditismo social para oscasos referentes ao cangaccedilo O conceito de Hobsbawm de Banditismo Socialfoi tido como questionaacutevel pela falta de base documental para comprovarsua teoria e por tentar universalizar um esquema teoacuterico (PERICAacuteS 2010p 25) O cangaccedilo natildeo pode ser encarado como uma forma preacute-poliacutetica deprotesto social feita de maneira inconsciente (PERICAacuteS 2010 p 187 - 188)

Graduaccedilatildeo em Licenciatura em Histoacuteria pela Universidade Catoacutelica do Salvador (UCSAL - BA)Especialista em Histoacuteria Social e Econocircmica do Brasil pela Faculdade Satildeo Bento - BA e Mestre em

Histoacuteria pela Universidade Federal da Bahia (UFBA)

Recebido em 17 de junho de 2012Aprovado em 12 de agosto de 2012

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Hist R Goiacircnia v 17 n 2 p 227-233 juldez 2012

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O autor chama atenccedilatildeo para o fato de que poucos liacutederes de ban-dos de cangaceiros eram originados das classes mais baixas da sociedadeMuitos chefes de cangaceiros aleacutem de ter origem social privilegiada prefe-riam estabelecer relaccedilotildees com as elites locais (PERICAacuteS 2010 p 33 - 35)

Lampiatildeo foi um exemplo de liacuteder cangaceiro que estabeleceu boas relaccedilotildeescom figuras poliacuteticas regionais importantes como os coroneacuteis baianos JoatildeoGonccedilalves de Saacute e Petronilo de Alcacircntara Reis bem como o governadorde Sergipe Eronildes de Carvalho (PERICAacuteS 2010 p 35 - 36) VirgulinoFerreira da Silva o Lampiatildeo tambeacutem natildeo tinha como objetivo ajudar aosmais necessitados ndash algo que permitiu a Jesuiacuteno Brilhante ter essa famaatribuiacuteda a sua imagem Ainda assim era comum a distribuiccedilatildeo de esmolas(PERICAacuteS 2010 p 38)

O autor alerta para a importacircncia de analisar o cangaccedilo natildeo soacute atra- veacutes dos elementos econocircmicos como tambeacutem pela influecircncia da culturaendoacutegena e exoacutegena e o ambiente poliacutetico e institucional (PERICAacuteS 2010p 30) Ir aleacutem dos fatores econocircmicos permite interpretar a simbologia daspuniccedilotildees aos adversaacuterios e as relaccedilotildees poliacuteticas formadas entre cangaceirose lideranccedilas regionais

As puniccedilotildees eram compostas por um grande repertoacuterio accediloites cas-traccedilotildees amputaccedilotildees marcaccedilatildeo no corpo com ferro quente e outras SegundoPericaacutes marcaccedilatildeo do corpo de uma viacutetima com ferro quente significava

autoridade sobre o corpo das pessoas marcadas (PERICAacuteS 2010 p 104)Um dos cangaceiros que ganhou fama por isso foi Zeacute Baiano que ferravamulheres cujo comportamento natildeo o agradasse Apesar disso as mulheresestiveram presente no cangaccedilo principalmente no periacuteodo ldquolampiocircnicordquoDentro do cangaccedilo elas seguiam as regras riacutegidas do chefe do bando Asaduacutelteras muitas vezes eram assassinadas (PERICAacuteS 2010 p 47) e apesardo clima de tensatildeo elas pouco participavam dos combates mesmo quecarregassem armas (PERICAacuteS 2010 p 47)

Os aspectos militares das volantes1 e dos cangaceiros tambeacutem foramanalisados por Pericaacutes Graccedilas a perseguiccedilatildeo os cangaceiros natildeo podiamdescansar num local sem seguranccedila Para mantecirc-los em alerta eram utili-zados rede de espionagem e sistemas de alarme Segundo Pericaacutes Lampiatildeoutilizava um sistema de alarme semelhante ao utilizado por Lucas da Feiraque consistia numa rede com um sino (PERICAacuteS 2010 p 82) Soacute para in-formar ao leitor menos iacutentimo do tema havia uma diferenccedila de quase 100anos entre o periacuteodo de atuaccedilatildeo de Lucas da Feira e o periacuteodo de atuaccedilatildeo deLampiatildeo Sugere-se que isso poderia ser uma praacutetica comum para diversos

bandoleiros do sertatildeo

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Rafael Sancho Carvalho da Silva OS CANGACEIROS ENSAIO DE INTERPRETACcedilAtildeO HISTOacuteRICA

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Para facilitar a movimentaccedilatildeo dentro do sertatildeo e desarticular a per-seguiccedilatildeo Lampiatildeo tinha como estrateacutegia a divisatildeo do bando em subgruposOutra praacutetica de cangaceiros anteriores agrave Lampiatildeo que tambeacutem foi utilizadapor ele foi a de andar em fila indiana com um cangaceiro ao fundo apagando

as pegadas ou todos usando o calccedilado ao contraacuterio algo que pode ter sidoutilizado por Joatildeo Calangro no seacuteculo XIX (PERICAacuteS 2010 p 83)

A poliacutecia passou a estar mais articulada para a perseguiccedilatildeo aos can-gaceiros a partir da deacutecada de 1930 atraveacutes da obtenccedilatildeo de novos aparelhoscomo armas novas e o raacutedio (PERICAacuteS 2010 p 92) As volantes chegaramateacute a utilizar uniforme semelhante ao dos cangaceiros o que permitia me-lhor circulaccedilatildeo na caatinga e ateacute mesmo para espionar e obter informaccedilotildeesde possiacuteveis coiteiros (PERICAacuteS 2010 p 90) Eacute importante ressaltar que aroupa dos cangaceiros era semelhante a dos vaqueiros o que permitia entrarprotegidamente na vegetaccedilatildeo espinhosa da caatinga A corrupccedilatildeo tambeacutemse fazia presente para alguns policiais deste periacuteodo afinal muitos canga-ceiros conseguiam as armas atraveacutes dos proacuteprios soldados que as vendiam(PERICAacuteS 2010 p 93)

Sobre a praacutetica da decapitaccedilatildeo Pericaacutes nos explica que teriam trecircsmotivos 1) desprezo e humilhaccedilatildeo do inimigo 2) ldquoSe os preceitos do cristia-nismo defendem a inviolabilidade e indivisibilidade do corpo a decapitaccedilatildeoseria uma forma de tirar esse ldquoprivileacutegiordquo dos bandidosrdquo (PERICAacuteS 2010 p

92) 3) a dificuldade de carregar o corpo e a necessidade de provar a mortedo bandoleiro (PERICAacuteS 2010 p 92 - 93) Natildeo devemos esquecer a famosafotografia das 11 cabeccedilas dos cangaceiros mortos em angicos no combateem que tombaram Lampiatildeo e Maria Bonita Infelizmente essa importantefotografia natildeo estaacute no ldquoCaderno de imagensrdquo do livro que contem16 paacuteginascom imagens referentes ao cangaccedilo Laacute consta uma foto com as cabeccedilas deSerra Branca Eleonora e Ameaccedila todos trecircs do subgrupo de Lampiatildeo chefia-do por Moita Brava (PERICAacuteS 2010 p 72) Talvez a ausecircncia da fotografiadas 11 cabeccedilas seja uma importante falha num livro sobre o cangaccedilo quedestina uma seccedilatildeo exclusiva para imagens referente ao tema

Num livro que propotildee analisar as muacuteltiplas facetas que envolvem ocangaccedilo um tema natildeo poderia faltar as secas e as crises econocircmicas Pericaacutesdedica um capiacutetulo para analisar a relaccedilatildeo do cangaceirismo com os periacuteodosde seca e das crises econocircmicas Vaacuterios estudos sobre o cangaccedilo acabamrelacionando a seca e as crises econocircmicas com o banditismo contudoPericaacutes relativizou o cangaccedilo como efeito da seca e das crises econocircmicasPara ele as ldquocrisesrdquo natildeo explicam o grande crescimento do cangaceirismo

no final do seacuteculo XIX e XX (PERICAacuteS 2010 p 135) As secas por sua vez

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provocavam um grande nuacutemero de migrantes para regiotildees menos afetadase ateacute mesmo incrementavam os iacutendices de pilhagens poreacutem o cangaccedilo natildeofoi a principal opccedilatildeo dos sertanejos (PERICAacuteS 2010 p 141) Pericaacutes natildeo

vecirc relaccedilatildeo na formaccedilatildeo dos bandos de Lampiatildeo e Corisco com a ocorrecircncia

de secas (PERICAacuteS 2010 p 144) e ainda alerta afirmando que ldquoas aacutereasmais pobres natildeo interessavam tanto aos bandoleiros por motivos oacutebvios anatildeo ser que servissem para descanso ou refuacutegiordquo (PERICAacuteS 2010 p 149)Portanto as secas e as crises econocircmicas natildeo eram as responsaacuteveis ou aomenos as principais responsaacuteveis pela formaccedilatildeo de bandos de cangaceiros

Outro tema abordado eacute o suposto encontro de Lampiatildeo com LuisCarlos Prestes Pericaacutes reservou um capiacutetulo para estudar esses possiacuteveisencontros e os eventos envolvendo o cangaccedilo e a perseguiccedilatildeo a PrestesAproveitando a aproximaccedilatildeo Pericaacutes ampliou a discussatildeo do capiacutetulo paraas possiacuteveis relaccedilotildees do cangaccedilo com o movimento operaacuterio e como oscomunistas contemporacircneos agrave Lampiatildeo analisavam a atuaccedilatildeo dos canga-ceiros Eacute possiacutevel afirmar que assim Pericaacutes estava tirando o cangaccedilo ou aomenos Lampiatildeo do enquadramento teoacuterico do banditismo social de EricHobsbawm

Natildeo escapou agrave anaacutelise de Pericaacutes o debate sobre o arcaico e o modernono cangaccedilo Ao contraacuterio do que jaacute foi defendido de que em geral os can-gaceiros eram contra tudo que fosse ldquomodernordquo no sertatildeo Pericaacutes aponta

vaacuterias evidecircncias ao contraacuterio dessa suposta aversatildeo O autor lembra-se daimportacircncia do lunarismo no sertatildeo e de traccedilos miacuteticos - religiosos presentesno cangaccedilo Alguns siacutembolos medievais e religiosos podiam ser encontra-dos nas vestimentas dos cangaceiros ldquoO uso de vaacuterios siacutembolos medievaise religiosos nos chapeacuteus dos cangaceiros como a flor-de-lis e a estrela deSalomatildeo por exemplo satildeo indicativos de que havia uma forte permanecircnciacultural incrustada no imaginaacuterio localrdquo (PERICAacuteS 2010 p 166)

Luiz Bernardo Pericaacutes informa que havia a praacutetica de benzer as armasde cangaceiros e jagunccedilos (Ibid p 169) O apelo miacutestico para garantir aproteccedilatildeo de bandoleiros do sertatildeo natildeo era uma exclusividade de canga-ceiros do periacuteodo republicano o Chefe de Poliacutecia da proviacutencia da Bahiaem 1852 Joatildeo Mauriacutecio Wanderley denunciava que os importadores dearmas do sertatildeo estatildeo encomendando-as com o sinal da cruz e a palavraldquoDeusrdquo Estas armas seriam usadas pelos ldquoValentotildeesrdquo ldquo() chegandoa imprudencia dos importadores a ponto de encommendarem armascom cruzes e palavras Deos para desafiarem a ignorancia supersticioza acompra-las e faserem dellas o uso q(ue) costumatildeo dar-lhes os alcunhados

valentotildeesrdquo (APEB Seccedilatildeo Provincial e Colonial Maccedilo 5709) O misticismo

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envolvia ateacute o imaginaacuterio popular sobre alguns cangaceiros era o caso deAntonio Silvino que muitos acreditavam que tivesse poderes sobrenaturais(PERICAacuteS 2010 p 170)

Para tratar das doenccedilas os cangaceiros apelavam para as plantas para

curar de algum mal que se passava (Ibid p 174) mas isso natildeo quer dizerque eles nunca procurassem um meacutedico Certa vez ao encontrar um meacutedicoreceacutem formado na estrada Lampiatildeo tratou de obrigaacute-lo a acompanhar obando por alguns dias No final ele teria garantido ao jovem meacutedico quenatildeo teria outro doutor na regiatildeo aleacutem dele Dessa forma o meacutedico teria omonopoacutelio dos atendimentos e formaria sua proacutepria clientela (PERICAacuteS2010 p 173 - 174)

Pericaacutes notou uma relaccedilatildeo paradoxal entre a modernidade e o arcaiacutes-mo na vida dos cangaceiros (PERICAacuteS 2010 p 176) Ao mesmo tempo emque eles tinham alguns elementos considerados arcaicos nas suas praacuteticascotidiana eles tambeacutem assimilaram muito do que era considerado modernoA influecircncia da ldquomodernidaderdquo chegou ateacute aos apelidos de alguns canga-ceiros como eram os casos de Moderno Zepelim Eleacutetrico Aviatildeo e Piloto(Ibid p 178) Apesar de algumas informaccedilotildees nos levarem a concluir que asrelaccedilotildees com as mulheres eram pautados em valores conservadores Pericaacutesnos chama atenccedilatildeo para uma contradiccedilatildeo em relaccedilatildeo agraves mulheres que eramintegrantes do bando

Os cangaceiros tambeacutem eram ldquomodernosrdquo em sua relaccedilatildeo com asmulheres Afinal de contas viviam muitas vezes em regime de concu-binato sem serem casados pela Igreja catoacutelica o que era algo malvistopela sociedade tradicional Estar junto de suas companheiras portantoera mais importante do que constituir laccedilos de matrimocircnio ldquooficiaisrdquooureligiosos ainda que alguns bandoleiros procurassem se casar na Igreja(PERICAacuteS 2010 p 178)

No capiacutetulo ldquoO cangaccedilo entre o arcaico e o modernordquo Pericaacutes natildeoconsidera o sertatildeo como um lugar distante e isolado Um dos sintomas doquanto o sertatildeo estava integrado com outras regiotildees eacute a presenccedila de revistase jornais das capitais que circulavam em diversas partes de seu territoacuterio(Ibid p 180) A ldquomodernidaderdquo se manifestava na aquisiccedilatildeo de armas maisnovas tanto por parte dos cangaceiros como pelas volantes Ateacute os planos dedestruiccedilatildeo do cangaccedilo caminhavam na contramatildeo do que fosse consideradoarcaico afinal um plano chegou a ser elaborado para destruir o cangaccedilo como que havia de mais ldquomodernordquo a artilharia aeacuterea (PERICAacuteS 2010 p 184)

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Tal plano natildeo ganhou focirclego poreacutem outro aspecto considerado ldquomodernordquocolaborou com o fim do cangaccedilo as vias feacuterreas Diversos foram os ataquesde Antonio Silvino e Lampiatildeo agraves ferrovias em eacutepocas distintas Para LuizBernardo Pericaacutes as ferrovias tambeacutem contribuiacuteram para a derrocada do

cangaccedilo poreacutem natildeo se deve atribuir o papel central a elas (PERICAacuteS 2010p 183)

Pericaacutes considera a ordem social sertaneja ldquotradicionalrdquo sendo a domando dos coroneacuteis Os cangaceiros natildeo lutaram contra esta ordem masse integraram a ela

O que se pode afirmar eacute que os cangaceiros natildeo lutavam deliberadamentepara a manutenccedilatildeo ou para a mudanccedila de nenhuma ordem poliacutetica Eleslutavam isso sim para defender seus proacuteprios interesses Os argumentos

portanto nos parecem equivocados pelo menos nesse caso especiacutefico(PERICAacuteS 2010 p 187)

Nas conclusotildees Pericaacutes volta a contestar o cangaccedilo dentro do quadrodo banditismo social

O fato de os cangaceiros natildeo optarem por seguir uma via revolucionaacuteriaou conservadora e institucional natildeo significa que natildeo tivessem consciecircn-cia poliacutetica mesmo que intuitiva Aqueles que dizem o contraacuterio tendem

a transformar os bandoleiros quase em adultos infantilizados que agiamsem nenhuma noccedilatildeo do que se passava agrave sua volta Na realidade elessabiam muito bem qual era a configuraccedilatildeo de forccedilas no Sertatildeo quaiseram os seus principais atores e quais as instituiccedilotildees que existiam em suaeacutepoca E fizeram sua escolha (PERICAacuteS 2010 p 187 - 188)

Para o autor a tipologia do banditismo social seria inexata e paraestudar o cangaccedilo

O ideal eacute que a interpretaccedilatildeo social de eventos histoacutericos (e entre elesde fenocircmenos de delitos) requeira uma anaacutelise factual e empiacuterica e natildeoque esta seja baseada em uma abordagem teoacuterica geral Essas condutasdevem ser estudadas dentro de seus contextos sociais e culturais particu-lares ainda que possam ser ldquocomparadasrdquo com contextos similares maisamplos na tentativa de encontrar pontos em comum entre experiecircnciasdistintas (PERICAacuteS 2010 p 189)

Pericaacutes conclui que os cangaceiros reproduziam as relaccedilotildees de domi-naccedilatildeo e que o ldquocangaccedilo () era (em especial nos anos 1930) uma combinaccedilatildeo

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de famiacutelia com comunidade sertaneja emprego e organizaccedilatildeo militarrdquo(PERICAacuteS 2010 p 188) Sobre os principais aspectos para o fim do cangaccediloele aponta incompatibilidade do Estado Novo aceitar os cangaceiros jaacute queeles representavam para as lideranccedilas poliacuteticas nacionais como o que havia

de mais arcaico no Brasil daquele periacuteodo (PERICAacuteS 2010 p 193)Diante de vaacuterias obras produzidas acerca do cangaccedilo e de Lampiatildeo

escrever algo novo sobre este tema eacute uma tarefa aacuterdua Este desafio foi en-carado e vencido por Luiz Bernardo Pericaacutes que escreveu um livro em queo cangaccedilo foi analisado a partir de diversos acircngulos Os referenciais doscangaceiros foram estudados dentro do processo histoacuterico e natildeo como fenocirc-menos isolados num sertatildeo que integrado com outras regiotildees O cangaccedilo foidescrito sem o peso romacircntico de outras descriccedilotildees de alguns pesquisadoresromancistas e cineastas

O livro eacute recomendado para os pesquisadores de temas como o sertatildeoe o banditismo Com um texto extremamente simples e leve o livro permiteque o autor possa atingir um puacuteblico muito mais amplo do que os historia-dores antropoacutelogos e socioacutelogos

REFEREcircNCIAS

APEB Seccedilatildeo Provincial e colonial Seacuterie Poliacutecia Registro de Correspondecircncia

Expedida (1851 - 1852) Maccedilo 5709P983141983154983145983139983265983155 Luiz Bernardo Os cangaceiros ensaio de interpretaccedilatildeo histoacuterica Satildeo PauloBoitempo 2010 319 p

NOTAS

1 Forccedilas policiais que perseguiam os cangaceiros

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O autor chama atenccedilatildeo para o fato de que poucos liacutederes de ban-dos de cangaceiros eram originados das classes mais baixas da sociedadeMuitos chefes de cangaceiros aleacutem de ter origem social privilegiada prefe-riam estabelecer relaccedilotildees com as elites locais (PERICAacuteS 2010 p 33 - 35)

Lampiatildeo foi um exemplo de liacuteder cangaceiro que estabeleceu boas relaccedilotildeescom figuras poliacuteticas regionais importantes como os coroneacuteis baianos JoatildeoGonccedilalves de Saacute e Petronilo de Alcacircntara Reis bem como o governadorde Sergipe Eronildes de Carvalho (PERICAacuteS 2010 p 35 - 36) VirgulinoFerreira da Silva o Lampiatildeo tambeacutem natildeo tinha como objetivo ajudar aosmais necessitados ndash algo que permitiu a Jesuiacuteno Brilhante ter essa famaatribuiacuteda a sua imagem Ainda assim era comum a distribuiccedilatildeo de esmolas(PERICAacuteS 2010 p 38)

O autor alerta para a importacircncia de analisar o cangaccedilo natildeo soacute atra- veacutes dos elementos econocircmicos como tambeacutem pela influecircncia da culturaendoacutegena e exoacutegena e o ambiente poliacutetico e institucional (PERICAacuteS 2010p 30) Ir aleacutem dos fatores econocircmicos permite interpretar a simbologia daspuniccedilotildees aos adversaacuterios e as relaccedilotildees poliacuteticas formadas entre cangaceirose lideranccedilas regionais

As puniccedilotildees eram compostas por um grande repertoacuterio accediloites cas-traccedilotildees amputaccedilotildees marcaccedilatildeo no corpo com ferro quente e outras SegundoPericaacutes marcaccedilatildeo do corpo de uma viacutetima com ferro quente significava

autoridade sobre o corpo das pessoas marcadas (PERICAacuteS 2010 p 104)Um dos cangaceiros que ganhou fama por isso foi Zeacute Baiano que ferravamulheres cujo comportamento natildeo o agradasse Apesar disso as mulheresestiveram presente no cangaccedilo principalmente no periacuteodo ldquolampiocircnicordquoDentro do cangaccedilo elas seguiam as regras riacutegidas do chefe do bando Asaduacutelteras muitas vezes eram assassinadas (PERICAacuteS 2010 p 47) e apesardo clima de tensatildeo elas pouco participavam dos combates mesmo quecarregassem armas (PERICAacuteS 2010 p 47)

Os aspectos militares das volantes1 e dos cangaceiros tambeacutem foramanalisados por Pericaacutes Graccedilas a perseguiccedilatildeo os cangaceiros natildeo podiamdescansar num local sem seguranccedila Para mantecirc-los em alerta eram utili-zados rede de espionagem e sistemas de alarme Segundo Pericaacutes Lampiatildeoutilizava um sistema de alarme semelhante ao utilizado por Lucas da Feiraque consistia numa rede com um sino (PERICAacuteS 2010 p 82) Soacute para in-formar ao leitor menos iacutentimo do tema havia uma diferenccedila de quase 100anos entre o periacuteodo de atuaccedilatildeo de Lucas da Feira e o periacuteodo de atuaccedilatildeo deLampiatildeo Sugere-se que isso poderia ser uma praacutetica comum para diversos

bandoleiros do sertatildeo

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Para facilitar a movimentaccedilatildeo dentro do sertatildeo e desarticular a per-seguiccedilatildeo Lampiatildeo tinha como estrateacutegia a divisatildeo do bando em subgruposOutra praacutetica de cangaceiros anteriores agrave Lampiatildeo que tambeacutem foi utilizadapor ele foi a de andar em fila indiana com um cangaceiro ao fundo apagando

as pegadas ou todos usando o calccedilado ao contraacuterio algo que pode ter sidoutilizado por Joatildeo Calangro no seacuteculo XIX (PERICAacuteS 2010 p 83)

A poliacutecia passou a estar mais articulada para a perseguiccedilatildeo aos can-gaceiros a partir da deacutecada de 1930 atraveacutes da obtenccedilatildeo de novos aparelhoscomo armas novas e o raacutedio (PERICAacuteS 2010 p 92) As volantes chegaramateacute a utilizar uniforme semelhante ao dos cangaceiros o que permitia me-lhor circulaccedilatildeo na caatinga e ateacute mesmo para espionar e obter informaccedilotildeesde possiacuteveis coiteiros (PERICAacuteS 2010 p 90) Eacute importante ressaltar que aroupa dos cangaceiros era semelhante a dos vaqueiros o que permitia entrarprotegidamente na vegetaccedilatildeo espinhosa da caatinga A corrupccedilatildeo tambeacutemse fazia presente para alguns policiais deste periacuteodo afinal muitos canga-ceiros conseguiam as armas atraveacutes dos proacuteprios soldados que as vendiam(PERICAacuteS 2010 p 93)

Sobre a praacutetica da decapitaccedilatildeo Pericaacutes nos explica que teriam trecircsmotivos 1) desprezo e humilhaccedilatildeo do inimigo 2) ldquoSe os preceitos do cristia-nismo defendem a inviolabilidade e indivisibilidade do corpo a decapitaccedilatildeoseria uma forma de tirar esse ldquoprivileacutegiordquo dos bandidosrdquo (PERICAacuteS 2010 p

92) 3) a dificuldade de carregar o corpo e a necessidade de provar a mortedo bandoleiro (PERICAacuteS 2010 p 92 - 93) Natildeo devemos esquecer a famosafotografia das 11 cabeccedilas dos cangaceiros mortos em angicos no combateem que tombaram Lampiatildeo e Maria Bonita Infelizmente essa importantefotografia natildeo estaacute no ldquoCaderno de imagensrdquo do livro que contem16 paacuteginascom imagens referentes ao cangaccedilo Laacute consta uma foto com as cabeccedilas deSerra Branca Eleonora e Ameaccedila todos trecircs do subgrupo de Lampiatildeo chefia-do por Moita Brava (PERICAacuteS 2010 p 72) Talvez a ausecircncia da fotografiadas 11 cabeccedilas seja uma importante falha num livro sobre o cangaccedilo quedestina uma seccedilatildeo exclusiva para imagens referente ao tema

Num livro que propotildee analisar as muacuteltiplas facetas que envolvem ocangaccedilo um tema natildeo poderia faltar as secas e as crises econocircmicas Pericaacutesdedica um capiacutetulo para analisar a relaccedilatildeo do cangaceirismo com os periacuteodosde seca e das crises econocircmicas Vaacuterios estudos sobre o cangaccedilo acabamrelacionando a seca e as crises econocircmicas com o banditismo contudoPericaacutes relativizou o cangaccedilo como efeito da seca e das crises econocircmicasPara ele as ldquocrisesrdquo natildeo explicam o grande crescimento do cangaceirismo

no final do seacuteculo XIX e XX (PERICAacuteS 2010 p 135) As secas por sua vez

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provocavam um grande nuacutemero de migrantes para regiotildees menos afetadase ateacute mesmo incrementavam os iacutendices de pilhagens poreacutem o cangaccedilo natildeofoi a principal opccedilatildeo dos sertanejos (PERICAacuteS 2010 p 141) Pericaacutes natildeo

vecirc relaccedilatildeo na formaccedilatildeo dos bandos de Lampiatildeo e Corisco com a ocorrecircncia

de secas (PERICAacuteS 2010 p 144) e ainda alerta afirmando que ldquoas aacutereasmais pobres natildeo interessavam tanto aos bandoleiros por motivos oacutebvios anatildeo ser que servissem para descanso ou refuacutegiordquo (PERICAacuteS 2010 p 149)Portanto as secas e as crises econocircmicas natildeo eram as responsaacuteveis ou aomenos as principais responsaacuteveis pela formaccedilatildeo de bandos de cangaceiros

Outro tema abordado eacute o suposto encontro de Lampiatildeo com LuisCarlos Prestes Pericaacutes reservou um capiacutetulo para estudar esses possiacuteveisencontros e os eventos envolvendo o cangaccedilo e a perseguiccedilatildeo a PrestesAproveitando a aproximaccedilatildeo Pericaacutes ampliou a discussatildeo do capiacutetulo paraas possiacuteveis relaccedilotildees do cangaccedilo com o movimento operaacuterio e como oscomunistas contemporacircneos agrave Lampiatildeo analisavam a atuaccedilatildeo dos canga-ceiros Eacute possiacutevel afirmar que assim Pericaacutes estava tirando o cangaccedilo ou aomenos Lampiatildeo do enquadramento teoacuterico do banditismo social de EricHobsbawm

Natildeo escapou agrave anaacutelise de Pericaacutes o debate sobre o arcaico e o modernono cangaccedilo Ao contraacuterio do que jaacute foi defendido de que em geral os can-gaceiros eram contra tudo que fosse ldquomodernordquo no sertatildeo Pericaacutes aponta

vaacuterias evidecircncias ao contraacuterio dessa suposta aversatildeo O autor lembra-se daimportacircncia do lunarismo no sertatildeo e de traccedilos miacuteticos - religiosos presentesno cangaccedilo Alguns siacutembolos medievais e religiosos podiam ser encontra-dos nas vestimentas dos cangaceiros ldquoO uso de vaacuterios siacutembolos medievaise religiosos nos chapeacuteus dos cangaceiros como a flor-de-lis e a estrela deSalomatildeo por exemplo satildeo indicativos de que havia uma forte permanecircnciacultural incrustada no imaginaacuterio localrdquo (PERICAacuteS 2010 p 166)

Luiz Bernardo Pericaacutes informa que havia a praacutetica de benzer as armasde cangaceiros e jagunccedilos (Ibid p 169) O apelo miacutestico para garantir aproteccedilatildeo de bandoleiros do sertatildeo natildeo era uma exclusividade de canga-ceiros do periacuteodo republicano o Chefe de Poliacutecia da proviacutencia da Bahiaem 1852 Joatildeo Mauriacutecio Wanderley denunciava que os importadores dearmas do sertatildeo estatildeo encomendando-as com o sinal da cruz e a palavraldquoDeusrdquo Estas armas seriam usadas pelos ldquoValentotildeesrdquo ldquo() chegandoa imprudencia dos importadores a ponto de encommendarem armascom cruzes e palavras Deos para desafiarem a ignorancia supersticioza acompra-las e faserem dellas o uso q(ue) costumatildeo dar-lhes os alcunhados

valentotildeesrdquo (APEB Seccedilatildeo Provincial e Colonial Maccedilo 5709) O misticismo

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Rafael Sancho Carvalho da Silva OS CANGACEIROS ENSAIO DE INTERPRETACcedilAtildeO HISTOacuteRICA

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envolvia ateacute o imaginaacuterio popular sobre alguns cangaceiros era o caso deAntonio Silvino que muitos acreditavam que tivesse poderes sobrenaturais(PERICAacuteS 2010 p 170)

Para tratar das doenccedilas os cangaceiros apelavam para as plantas para

curar de algum mal que se passava (Ibid p 174) mas isso natildeo quer dizerque eles nunca procurassem um meacutedico Certa vez ao encontrar um meacutedicoreceacutem formado na estrada Lampiatildeo tratou de obrigaacute-lo a acompanhar obando por alguns dias No final ele teria garantido ao jovem meacutedico quenatildeo teria outro doutor na regiatildeo aleacutem dele Dessa forma o meacutedico teria omonopoacutelio dos atendimentos e formaria sua proacutepria clientela (PERICAacuteS2010 p 173 - 174)

Pericaacutes notou uma relaccedilatildeo paradoxal entre a modernidade e o arcaiacutes-mo na vida dos cangaceiros (PERICAacuteS 2010 p 176) Ao mesmo tempo emque eles tinham alguns elementos considerados arcaicos nas suas praacuteticascotidiana eles tambeacutem assimilaram muito do que era considerado modernoA influecircncia da ldquomodernidaderdquo chegou ateacute aos apelidos de alguns canga-ceiros como eram os casos de Moderno Zepelim Eleacutetrico Aviatildeo e Piloto(Ibid p 178) Apesar de algumas informaccedilotildees nos levarem a concluir que asrelaccedilotildees com as mulheres eram pautados em valores conservadores Pericaacutesnos chama atenccedilatildeo para uma contradiccedilatildeo em relaccedilatildeo agraves mulheres que eramintegrantes do bando

Os cangaceiros tambeacutem eram ldquomodernosrdquo em sua relaccedilatildeo com asmulheres Afinal de contas viviam muitas vezes em regime de concu-binato sem serem casados pela Igreja catoacutelica o que era algo malvistopela sociedade tradicional Estar junto de suas companheiras portantoera mais importante do que constituir laccedilos de matrimocircnio ldquooficiaisrdquooureligiosos ainda que alguns bandoleiros procurassem se casar na Igreja(PERICAacuteS 2010 p 178)

No capiacutetulo ldquoO cangaccedilo entre o arcaico e o modernordquo Pericaacutes natildeoconsidera o sertatildeo como um lugar distante e isolado Um dos sintomas doquanto o sertatildeo estava integrado com outras regiotildees eacute a presenccedila de revistase jornais das capitais que circulavam em diversas partes de seu territoacuterio(Ibid p 180) A ldquomodernidaderdquo se manifestava na aquisiccedilatildeo de armas maisnovas tanto por parte dos cangaceiros como pelas volantes Ateacute os planos dedestruiccedilatildeo do cangaccedilo caminhavam na contramatildeo do que fosse consideradoarcaico afinal um plano chegou a ser elaborado para destruir o cangaccedilo como que havia de mais ldquomodernordquo a artilharia aeacuterea (PERICAacuteS 2010 p 184)

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Hist R Goiacircnia v 17 n 2 p 227-233 juldez 2012

Resenha232

Tal plano natildeo ganhou focirclego poreacutem outro aspecto considerado ldquomodernordquocolaborou com o fim do cangaccedilo as vias feacuterreas Diversos foram os ataquesde Antonio Silvino e Lampiatildeo agraves ferrovias em eacutepocas distintas Para LuizBernardo Pericaacutes as ferrovias tambeacutem contribuiacuteram para a derrocada do

cangaccedilo poreacutem natildeo se deve atribuir o papel central a elas (PERICAacuteS 2010p 183)

Pericaacutes considera a ordem social sertaneja ldquotradicionalrdquo sendo a domando dos coroneacuteis Os cangaceiros natildeo lutaram contra esta ordem masse integraram a ela

O que se pode afirmar eacute que os cangaceiros natildeo lutavam deliberadamentepara a manutenccedilatildeo ou para a mudanccedila de nenhuma ordem poliacutetica Eleslutavam isso sim para defender seus proacuteprios interesses Os argumentos

portanto nos parecem equivocados pelo menos nesse caso especiacutefico(PERICAacuteS 2010 p 187)

Nas conclusotildees Pericaacutes volta a contestar o cangaccedilo dentro do quadrodo banditismo social

O fato de os cangaceiros natildeo optarem por seguir uma via revolucionaacuteriaou conservadora e institucional natildeo significa que natildeo tivessem consciecircn-cia poliacutetica mesmo que intuitiva Aqueles que dizem o contraacuterio tendem

a transformar os bandoleiros quase em adultos infantilizados que agiamsem nenhuma noccedilatildeo do que se passava agrave sua volta Na realidade elessabiam muito bem qual era a configuraccedilatildeo de forccedilas no Sertatildeo quaiseram os seus principais atores e quais as instituiccedilotildees que existiam em suaeacutepoca E fizeram sua escolha (PERICAacuteS 2010 p 187 - 188)

Para o autor a tipologia do banditismo social seria inexata e paraestudar o cangaccedilo

O ideal eacute que a interpretaccedilatildeo social de eventos histoacutericos (e entre elesde fenocircmenos de delitos) requeira uma anaacutelise factual e empiacuterica e natildeoque esta seja baseada em uma abordagem teoacuterica geral Essas condutasdevem ser estudadas dentro de seus contextos sociais e culturais particu-lares ainda que possam ser ldquocomparadasrdquo com contextos similares maisamplos na tentativa de encontrar pontos em comum entre experiecircnciasdistintas (PERICAacuteS 2010 p 189)

Pericaacutes conclui que os cangaceiros reproduziam as relaccedilotildees de domi-naccedilatildeo e que o ldquocangaccedilo () era (em especial nos anos 1930) uma combinaccedilatildeo

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Rafael Sancho Carvalho da Silva OS CANGACEIROS ENSAIO DE INTERPRETACcedilAtildeO HISTOacuteRICA

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de famiacutelia com comunidade sertaneja emprego e organizaccedilatildeo militarrdquo(PERICAacuteS 2010 p 188) Sobre os principais aspectos para o fim do cangaccediloele aponta incompatibilidade do Estado Novo aceitar os cangaceiros jaacute queeles representavam para as lideranccedilas poliacuteticas nacionais como o que havia

de mais arcaico no Brasil daquele periacuteodo (PERICAacuteS 2010 p 193)Diante de vaacuterias obras produzidas acerca do cangaccedilo e de Lampiatildeo

escrever algo novo sobre este tema eacute uma tarefa aacuterdua Este desafio foi en-carado e vencido por Luiz Bernardo Pericaacutes que escreveu um livro em queo cangaccedilo foi analisado a partir de diversos acircngulos Os referenciais doscangaceiros foram estudados dentro do processo histoacuterico e natildeo como fenocirc-menos isolados num sertatildeo que integrado com outras regiotildees O cangaccedilo foidescrito sem o peso romacircntico de outras descriccedilotildees de alguns pesquisadoresromancistas e cineastas

O livro eacute recomendado para os pesquisadores de temas como o sertatildeoe o banditismo Com um texto extremamente simples e leve o livro permiteque o autor possa atingir um puacuteblico muito mais amplo do que os historia-dores antropoacutelogos e socioacutelogos

REFEREcircNCIAS

APEB Seccedilatildeo Provincial e colonial Seacuterie Poliacutecia Registro de Correspondecircncia

Expedida (1851 - 1852) Maccedilo 5709P983141983154983145983139983265983155 Luiz Bernardo Os cangaceiros ensaio de interpretaccedilatildeo histoacuterica Satildeo PauloBoitempo 2010 319 p

NOTAS

1 Forccedilas policiais que perseguiam os cangaceiros

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Para facilitar a movimentaccedilatildeo dentro do sertatildeo e desarticular a per-seguiccedilatildeo Lampiatildeo tinha como estrateacutegia a divisatildeo do bando em subgruposOutra praacutetica de cangaceiros anteriores agrave Lampiatildeo que tambeacutem foi utilizadapor ele foi a de andar em fila indiana com um cangaceiro ao fundo apagando

as pegadas ou todos usando o calccedilado ao contraacuterio algo que pode ter sidoutilizado por Joatildeo Calangro no seacuteculo XIX (PERICAacuteS 2010 p 83)

A poliacutecia passou a estar mais articulada para a perseguiccedilatildeo aos can-gaceiros a partir da deacutecada de 1930 atraveacutes da obtenccedilatildeo de novos aparelhoscomo armas novas e o raacutedio (PERICAacuteS 2010 p 92) As volantes chegaramateacute a utilizar uniforme semelhante ao dos cangaceiros o que permitia me-lhor circulaccedilatildeo na caatinga e ateacute mesmo para espionar e obter informaccedilotildeesde possiacuteveis coiteiros (PERICAacuteS 2010 p 90) Eacute importante ressaltar que aroupa dos cangaceiros era semelhante a dos vaqueiros o que permitia entrarprotegidamente na vegetaccedilatildeo espinhosa da caatinga A corrupccedilatildeo tambeacutemse fazia presente para alguns policiais deste periacuteodo afinal muitos canga-ceiros conseguiam as armas atraveacutes dos proacuteprios soldados que as vendiam(PERICAacuteS 2010 p 93)

Sobre a praacutetica da decapitaccedilatildeo Pericaacutes nos explica que teriam trecircsmotivos 1) desprezo e humilhaccedilatildeo do inimigo 2) ldquoSe os preceitos do cristia-nismo defendem a inviolabilidade e indivisibilidade do corpo a decapitaccedilatildeoseria uma forma de tirar esse ldquoprivileacutegiordquo dos bandidosrdquo (PERICAacuteS 2010 p

92) 3) a dificuldade de carregar o corpo e a necessidade de provar a mortedo bandoleiro (PERICAacuteS 2010 p 92 - 93) Natildeo devemos esquecer a famosafotografia das 11 cabeccedilas dos cangaceiros mortos em angicos no combateem que tombaram Lampiatildeo e Maria Bonita Infelizmente essa importantefotografia natildeo estaacute no ldquoCaderno de imagensrdquo do livro que contem16 paacuteginascom imagens referentes ao cangaccedilo Laacute consta uma foto com as cabeccedilas deSerra Branca Eleonora e Ameaccedila todos trecircs do subgrupo de Lampiatildeo chefia-do por Moita Brava (PERICAacuteS 2010 p 72) Talvez a ausecircncia da fotografiadas 11 cabeccedilas seja uma importante falha num livro sobre o cangaccedilo quedestina uma seccedilatildeo exclusiva para imagens referente ao tema

Num livro que propotildee analisar as muacuteltiplas facetas que envolvem ocangaccedilo um tema natildeo poderia faltar as secas e as crises econocircmicas Pericaacutesdedica um capiacutetulo para analisar a relaccedilatildeo do cangaceirismo com os periacuteodosde seca e das crises econocircmicas Vaacuterios estudos sobre o cangaccedilo acabamrelacionando a seca e as crises econocircmicas com o banditismo contudoPericaacutes relativizou o cangaccedilo como efeito da seca e das crises econocircmicasPara ele as ldquocrisesrdquo natildeo explicam o grande crescimento do cangaceirismo

no final do seacuteculo XIX e XX (PERICAacuteS 2010 p 135) As secas por sua vez

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provocavam um grande nuacutemero de migrantes para regiotildees menos afetadase ateacute mesmo incrementavam os iacutendices de pilhagens poreacutem o cangaccedilo natildeofoi a principal opccedilatildeo dos sertanejos (PERICAacuteS 2010 p 141) Pericaacutes natildeo

vecirc relaccedilatildeo na formaccedilatildeo dos bandos de Lampiatildeo e Corisco com a ocorrecircncia

de secas (PERICAacuteS 2010 p 144) e ainda alerta afirmando que ldquoas aacutereasmais pobres natildeo interessavam tanto aos bandoleiros por motivos oacutebvios anatildeo ser que servissem para descanso ou refuacutegiordquo (PERICAacuteS 2010 p 149)Portanto as secas e as crises econocircmicas natildeo eram as responsaacuteveis ou aomenos as principais responsaacuteveis pela formaccedilatildeo de bandos de cangaceiros

Outro tema abordado eacute o suposto encontro de Lampiatildeo com LuisCarlos Prestes Pericaacutes reservou um capiacutetulo para estudar esses possiacuteveisencontros e os eventos envolvendo o cangaccedilo e a perseguiccedilatildeo a PrestesAproveitando a aproximaccedilatildeo Pericaacutes ampliou a discussatildeo do capiacutetulo paraas possiacuteveis relaccedilotildees do cangaccedilo com o movimento operaacuterio e como oscomunistas contemporacircneos agrave Lampiatildeo analisavam a atuaccedilatildeo dos canga-ceiros Eacute possiacutevel afirmar que assim Pericaacutes estava tirando o cangaccedilo ou aomenos Lampiatildeo do enquadramento teoacuterico do banditismo social de EricHobsbawm

Natildeo escapou agrave anaacutelise de Pericaacutes o debate sobre o arcaico e o modernono cangaccedilo Ao contraacuterio do que jaacute foi defendido de que em geral os can-gaceiros eram contra tudo que fosse ldquomodernordquo no sertatildeo Pericaacutes aponta

vaacuterias evidecircncias ao contraacuterio dessa suposta aversatildeo O autor lembra-se daimportacircncia do lunarismo no sertatildeo e de traccedilos miacuteticos - religiosos presentesno cangaccedilo Alguns siacutembolos medievais e religiosos podiam ser encontra-dos nas vestimentas dos cangaceiros ldquoO uso de vaacuterios siacutembolos medievaise religiosos nos chapeacuteus dos cangaceiros como a flor-de-lis e a estrela deSalomatildeo por exemplo satildeo indicativos de que havia uma forte permanecircnciacultural incrustada no imaginaacuterio localrdquo (PERICAacuteS 2010 p 166)

Luiz Bernardo Pericaacutes informa que havia a praacutetica de benzer as armasde cangaceiros e jagunccedilos (Ibid p 169) O apelo miacutestico para garantir aproteccedilatildeo de bandoleiros do sertatildeo natildeo era uma exclusividade de canga-ceiros do periacuteodo republicano o Chefe de Poliacutecia da proviacutencia da Bahiaem 1852 Joatildeo Mauriacutecio Wanderley denunciava que os importadores dearmas do sertatildeo estatildeo encomendando-as com o sinal da cruz e a palavraldquoDeusrdquo Estas armas seriam usadas pelos ldquoValentotildeesrdquo ldquo() chegandoa imprudencia dos importadores a ponto de encommendarem armascom cruzes e palavras Deos para desafiarem a ignorancia supersticioza acompra-las e faserem dellas o uso q(ue) costumatildeo dar-lhes os alcunhados

valentotildeesrdquo (APEB Seccedilatildeo Provincial e Colonial Maccedilo 5709) O misticismo

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envolvia ateacute o imaginaacuterio popular sobre alguns cangaceiros era o caso deAntonio Silvino que muitos acreditavam que tivesse poderes sobrenaturais(PERICAacuteS 2010 p 170)

Para tratar das doenccedilas os cangaceiros apelavam para as plantas para

curar de algum mal que se passava (Ibid p 174) mas isso natildeo quer dizerque eles nunca procurassem um meacutedico Certa vez ao encontrar um meacutedicoreceacutem formado na estrada Lampiatildeo tratou de obrigaacute-lo a acompanhar obando por alguns dias No final ele teria garantido ao jovem meacutedico quenatildeo teria outro doutor na regiatildeo aleacutem dele Dessa forma o meacutedico teria omonopoacutelio dos atendimentos e formaria sua proacutepria clientela (PERICAacuteS2010 p 173 - 174)

Pericaacutes notou uma relaccedilatildeo paradoxal entre a modernidade e o arcaiacutes-mo na vida dos cangaceiros (PERICAacuteS 2010 p 176) Ao mesmo tempo emque eles tinham alguns elementos considerados arcaicos nas suas praacuteticascotidiana eles tambeacutem assimilaram muito do que era considerado modernoA influecircncia da ldquomodernidaderdquo chegou ateacute aos apelidos de alguns canga-ceiros como eram os casos de Moderno Zepelim Eleacutetrico Aviatildeo e Piloto(Ibid p 178) Apesar de algumas informaccedilotildees nos levarem a concluir que asrelaccedilotildees com as mulheres eram pautados em valores conservadores Pericaacutesnos chama atenccedilatildeo para uma contradiccedilatildeo em relaccedilatildeo agraves mulheres que eramintegrantes do bando

Os cangaceiros tambeacutem eram ldquomodernosrdquo em sua relaccedilatildeo com asmulheres Afinal de contas viviam muitas vezes em regime de concu-binato sem serem casados pela Igreja catoacutelica o que era algo malvistopela sociedade tradicional Estar junto de suas companheiras portantoera mais importante do que constituir laccedilos de matrimocircnio ldquooficiaisrdquooureligiosos ainda que alguns bandoleiros procurassem se casar na Igreja(PERICAacuteS 2010 p 178)

No capiacutetulo ldquoO cangaccedilo entre o arcaico e o modernordquo Pericaacutes natildeoconsidera o sertatildeo como um lugar distante e isolado Um dos sintomas doquanto o sertatildeo estava integrado com outras regiotildees eacute a presenccedila de revistase jornais das capitais que circulavam em diversas partes de seu territoacuterio(Ibid p 180) A ldquomodernidaderdquo se manifestava na aquisiccedilatildeo de armas maisnovas tanto por parte dos cangaceiros como pelas volantes Ateacute os planos dedestruiccedilatildeo do cangaccedilo caminhavam na contramatildeo do que fosse consideradoarcaico afinal um plano chegou a ser elaborado para destruir o cangaccedilo como que havia de mais ldquomodernordquo a artilharia aeacuterea (PERICAacuteS 2010 p 184)

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Tal plano natildeo ganhou focirclego poreacutem outro aspecto considerado ldquomodernordquocolaborou com o fim do cangaccedilo as vias feacuterreas Diversos foram os ataquesde Antonio Silvino e Lampiatildeo agraves ferrovias em eacutepocas distintas Para LuizBernardo Pericaacutes as ferrovias tambeacutem contribuiacuteram para a derrocada do

cangaccedilo poreacutem natildeo se deve atribuir o papel central a elas (PERICAacuteS 2010p 183)

Pericaacutes considera a ordem social sertaneja ldquotradicionalrdquo sendo a domando dos coroneacuteis Os cangaceiros natildeo lutaram contra esta ordem masse integraram a ela

O que se pode afirmar eacute que os cangaceiros natildeo lutavam deliberadamentepara a manutenccedilatildeo ou para a mudanccedila de nenhuma ordem poliacutetica Eleslutavam isso sim para defender seus proacuteprios interesses Os argumentos

portanto nos parecem equivocados pelo menos nesse caso especiacutefico(PERICAacuteS 2010 p 187)

Nas conclusotildees Pericaacutes volta a contestar o cangaccedilo dentro do quadrodo banditismo social

O fato de os cangaceiros natildeo optarem por seguir uma via revolucionaacuteriaou conservadora e institucional natildeo significa que natildeo tivessem consciecircn-cia poliacutetica mesmo que intuitiva Aqueles que dizem o contraacuterio tendem

a transformar os bandoleiros quase em adultos infantilizados que agiamsem nenhuma noccedilatildeo do que se passava agrave sua volta Na realidade elessabiam muito bem qual era a configuraccedilatildeo de forccedilas no Sertatildeo quaiseram os seus principais atores e quais as instituiccedilotildees que existiam em suaeacutepoca E fizeram sua escolha (PERICAacuteS 2010 p 187 - 188)

Para o autor a tipologia do banditismo social seria inexata e paraestudar o cangaccedilo

O ideal eacute que a interpretaccedilatildeo social de eventos histoacutericos (e entre elesde fenocircmenos de delitos) requeira uma anaacutelise factual e empiacuterica e natildeoque esta seja baseada em uma abordagem teoacuterica geral Essas condutasdevem ser estudadas dentro de seus contextos sociais e culturais particu-lares ainda que possam ser ldquocomparadasrdquo com contextos similares maisamplos na tentativa de encontrar pontos em comum entre experiecircnciasdistintas (PERICAacuteS 2010 p 189)

Pericaacutes conclui que os cangaceiros reproduziam as relaccedilotildees de domi-naccedilatildeo e que o ldquocangaccedilo () era (em especial nos anos 1930) uma combinaccedilatildeo

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de famiacutelia com comunidade sertaneja emprego e organizaccedilatildeo militarrdquo(PERICAacuteS 2010 p 188) Sobre os principais aspectos para o fim do cangaccediloele aponta incompatibilidade do Estado Novo aceitar os cangaceiros jaacute queeles representavam para as lideranccedilas poliacuteticas nacionais como o que havia

de mais arcaico no Brasil daquele periacuteodo (PERICAacuteS 2010 p 193)Diante de vaacuterias obras produzidas acerca do cangaccedilo e de Lampiatildeo

escrever algo novo sobre este tema eacute uma tarefa aacuterdua Este desafio foi en-carado e vencido por Luiz Bernardo Pericaacutes que escreveu um livro em queo cangaccedilo foi analisado a partir de diversos acircngulos Os referenciais doscangaceiros foram estudados dentro do processo histoacuterico e natildeo como fenocirc-menos isolados num sertatildeo que integrado com outras regiotildees O cangaccedilo foidescrito sem o peso romacircntico de outras descriccedilotildees de alguns pesquisadoresromancistas e cineastas

O livro eacute recomendado para os pesquisadores de temas como o sertatildeoe o banditismo Com um texto extremamente simples e leve o livro permiteque o autor possa atingir um puacuteblico muito mais amplo do que os historia-dores antropoacutelogos e socioacutelogos

REFEREcircNCIAS

APEB Seccedilatildeo Provincial e colonial Seacuterie Poliacutecia Registro de Correspondecircncia

Expedida (1851 - 1852) Maccedilo 5709P983141983154983145983139983265983155 Luiz Bernardo Os cangaceiros ensaio de interpretaccedilatildeo histoacuterica Satildeo PauloBoitempo 2010 319 p

NOTAS

1 Forccedilas policiais que perseguiam os cangaceiros

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provocavam um grande nuacutemero de migrantes para regiotildees menos afetadase ateacute mesmo incrementavam os iacutendices de pilhagens poreacutem o cangaccedilo natildeofoi a principal opccedilatildeo dos sertanejos (PERICAacuteS 2010 p 141) Pericaacutes natildeo

vecirc relaccedilatildeo na formaccedilatildeo dos bandos de Lampiatildeo e Corisco com a ocorrecircncia

de secas (PERICAacuteS 2010 p 144) e ainda alerta afirmando que ldquoas aacutereasmais pobres natildeo interessavam tanto aos bandoleiros por motivos oacutebvios anatildeo ser que servissem para descanso ou refuacutegiordquo (PERICAacuteS 2010 p 149)Portanto as secas e as crises econocircmicas natildeo eram as responsaacuteveis ou aomenos as principais responsaacuteveis pela formaccedilatildeo de bandos de cangaceiros

Outro tema abordado eacute o suposto encontro de Lampiatildeo com LuisCarlos Prestes Pericaacutes reservou um capiacutetulo para estudar esses possiacuteveisencontros e os eventos envolvendo o cangaccedilo e a perseguiccedilatildeo a PrestesAproveitando a aproximaccedilatildeo Pericaacutes ampliou a discussatildeo do capiacutetulo paraas possiacuteveis relaccedilotildees do cangaccedilo com o movimento operaacuterio e como oscomunistas contemporacircneos agrave Lampiatildeo analisavam a atuaccedilatildeo dos canga-ceiros Eacute possiacutevel afirmar que assim Pericaacutes estava tirando o cangaccedilo ou aomenos Lampiatildeo do enquadramento teoacuterico do banditismo social de EricHobsbawm

Natildeo escapou agrave anaacutelise de Pericaacutes o debate sobre o arcaico e o modernono cangaccedilo Ao contraacuterio do que jaacute foi defendido de que em geral os can-gaceiros eram contra tudo que fosse ldquomodernordquo no sertatildeo Pericaacutes aponta

vaacuterias evidecircncias ao contraacuterio dessa suposta aversatildeo O autor lembra-se daimportacircncia do lunarismo no sertatildeo e de traccedilos miacuteticos - religiosos presentesno cangaccedilo Alguns siacutembolos medievais e religiosos podiam ser encontra-dos nas vestimentas dos cangaceiros ldquoO uso de vaacuterios siacutembolos medievaise religiosos nos chapeacuteus dos cangaceiros como a flor-de-lis e a estrela deSalomatildeo por exemplo satildeo indicativos de que havia uma forte permanecircnciacultural incrustada no imaginaacuterio localrdquo (PERICAacuteS 2010 p 166)

Luiz Bernardo Pericaacutes informa que havia a praacutetica de benzer as armasde cangaceiros e jagunccedilos (Ibid p 169) O apelo miacutestico para garantir aproteccedilatildeo de bandoleiros do sertatildeo natildeo era uma exclusividade de canga-ceiros do periacuteodo republicano o Chefe de Poliacutecia da proviacutencia da Bahiaem 1852 Joatildeo Mauriacutecio Wanderley denunciava que os importadores dearmas do sertatildeo estatildeo encomendando-as com o sinal da cruz e a palavraldquoDeusrdquo Estas armas seriam usadas pelos ldquoValentotildeesrdquo ldquo() chegandoa imprudencia dos importadores a ponto de encommendarem armascom cruzes e palavras Deos para desafiarem a ignorancia supersticioza acompra-las e faserem dellas o uso q(ue) costumatildeo dar-lhes os alcunhados

valentotildeesrdquo (APEB Seccedilatildeo Provincial e Colonial Maccedilo 5709) O misticismo

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Rafael Sancho Carvalho da Silva OS CANGACEIROS ENSAIO DE INTERPRETACcedilAtildeO HISTOacuteRICA

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envolvia ateacute o imaginaacuterio popular sobre alguns cangaceiros era o caso deAntonio Silvino que muitos acreditavam que tivesse poderes sobrenaturais(PERICAacuteS 2010 p 170)

Para tratar das doenccedilas os cangaceiros apelavam para as plantas para

curar de algum mal que se passava (Ibid p 174) mas isso natildeo quer dizerque eles nunca procurassem um meacutedico Certa vez ao encontrar um meacutedicoreceacutem formado na estrada Lampiatildeo tratou de obrigaacute-lo a acompanhar obando por alguns dias No final ele teria garantido ao jovem meacutedico quenatildeo teria outro doutor na regiatildeo aleacutem dele Dessa forma o meacutedico teria omonopoacutelio dos atendimentos e formaria sua proacutepria clientela (PERICAacuteS2010 p 173 - 174)

Pericaacutes notou uma relaccedilatildeo paradoxal entre a modernidade e o arcaiacutes-mo na vida dos cangaceiros (PERICAacuteS 2010 p 176) Ao mesmo tempo emque eles tinham alguns elementos considerados arcaicos nas suas praacuteticascotidiana eles tambeacutem assimilaram muito do que era considerado modernoA influecircncia da ldquomodernidaderdquo chegou ateacute aos apelidos de alguns canga-ceiros como eram os casos de Moderno Zepelim Eleacutetrico Aviatildeo e Piloto(Ibid p 178) Apesar de algumas informaccedilotildees nos levarem a concluir que asrelaccedilotildees com as mulheres eram pautados em valores conservadores Pericaacutesnos chama atenccedilatildeo para uma contradiccedilatildeo em relaccedilatildeo agraves mulheres que eramintegrantes do bando

Os cangaceiros tambeacutem eram ldquomodernosrdquo em sua relaccedilatildeo com asmulheres Afinal de contas viviam muitas vezes em regime de concu-binato sem serem casados pela Igreja catoacutelica o que era algo malvistopela sociedade tradicional Estar junto de suas companheiras portantoera mais importante do que constituir laccedilos de matrimocircnio ldquooficiaisrdquooureligiosos ainda que alguns bandoleiros procurassem se casar na Igreja(PERICAacuteS 2010 p 178)

No capiacutetulo ldquoO cangaccedilo entre o arcaico e o modernordquo Pericaacutes natildeoconsidera o sertatildeo como um lugar distante e isolado Um dos sintomas doquanto o sertatildeo estava integrado com outras regiotildees eacute a presenccedila de revistase jornais das capitais que circulavam em diversas partes de seu territoacuterio(Ibid p 180) A ldquomodernidaderdquo se manifestava na aquisiccedilatildeo de armas maisnovas tanto por parte dos cangaceiros como pelas volantes Ateacute os planos dedestruiccedilatildeo do cangaccedilo caminhavam na contramatildeo do que fosse consideradoarcaico afinal um plano chegou a ser elaborado para destruir o cangaccedilo como que havia de mais ldquomodernordquo a artilharia aeacuterea (PERICAacuteS 2010 p 184)

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Hist R Goiacircnia v 17 n 2 p 227-233 juldez 2012

Resenha232

Tal plano natildeo ganhou focirclego poreacutem outro aspecto considerado ldquomodernordquocolaborou com o fim do cangaccedilo as vias feacuterreas Diversos foram os ataquesde Antonio Silvino e Lampiatildeo agraves ferrovias em eacutepocas distintas Para LuizBernardo Pericaacutes as ferrovias tambeacutem contribuiacuteram para a derrocada do

cangaccedilo poreacutem natildeo se deve atribuir o papel central a elas (PERICAacuteS 2010p 183)

Pericaacutes considera a ordem social sertaneja ldquotradicionalrdquo sendo a domando dos coroneacuteis Os cangaceiros natildeo lutaram contra esta ordem masse integraram a ela

O que se pode afirmar eacute que os cangaceiros natildeo lutavam deliberadamentepara a manutenccedilatildeo ou para a mudanccedila de nenhuma ordem poliacutetica Eleslutavam isso sim para defender seus proacuteprios interesses Os argumentos

portanto nos parecem equivocados pelo menos nesse caso especiacutefico(PERICAacuteS 2010 p 187)

Nas conclusotildees Pericaacutes volta a contestar o cangaccedilo dentro do quadrodo banditismo social

O fato de os cangaceiros natildeo optarem por seguir uma via revolucionaacuteriaou conservadora e institucional natildeo significa que natildeo tivessem consciecircn-cia poliacutetica mesmo que intuitiva Aqueles que dizem o contraacuterio tendem

a transformar os bandoleiros quase em adultos infantilizados que agiamsem nenhuma noccedilatildeo do que se passava agrave sua volta Na realidade elessabiam muito bem qual era a configuraccedilatildeo de forccedilas no Sertatildeo quaiseram os seus principais atores e quais as instituiccedilotildees que existiam em suaeacutepoca E fizeram sua escolha (PERICAacuteS 2010 p 187 - 188)

Para o autor a tipologia do banditismo social seria inexata e paraestudar o cangaccedilo

O ideal eacute que a interpretaccedilatildeo social de eventos histoacutericos (e entre elesde fenocircmenos de delitos) requeira uma anaacutelise factual e empiacuterica e natildeoque esta seja baseada em uma abordagem teoacuterica geral Essas condutasdevem ser estudadas dentro de seus contextos sociais e culturais particu-lares ainda que possam ser ldquocomparadasrdquo com contextos similares maisamplos na tentativa de encontrar pontos em comum entre experiecircnciasdistintas (PERICAacuteS 2010 p 189)

Pericaacutes conclui que os cangaceiros reproduziam as relaccedilotildees de domi-naccedilatildeo e que o ldquocangaccedilo () era (em especial nos anos 1930) uma combinaccedilatildeo

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Rafael Sancho Carvalho da Silva OS CANGACEIROS ENSAIO DE INTERPRETACcedilAtildeO HISTOacuteRICA

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de famiacutelia com comunidade sertaneja emprego e organizaccedilatildeo militarrdquo(PERICAacuteS 2010 p 188) Sobre os principais aspectos para o fim do cangaccediloele aponta incompatibilidade do Estado Novo aceitar os cangaceiros jaacute queeles representavam para as lideranccedilas poliacuteticas nacionais como o que havia

de mais arcaico no Brasil daquele periacuteodo (PERICAacuteS 2010 p 193)Diante de vaacuterias obras produzidas acerca do cangaccedilo e de Lampiatildeo

escrever algo novo sobre este tema eacute uma tarefa aacuterdua Este desafio foi en-carado e vencido por Luiz Bernardo Pericaacutes que escreveu um livro em queo cangaccedilo foi analisado a partir de diversos acircngulos Os referenciais doscangaceiros foram estudados dentro do processo histoacuterico e natildeo como fenocirc-menos isolados num sertatildeo que integrado com outras regiotildees O cangaccedilo foidescrito sem o peso romacircntico de outras descriccedilotildees de alguns pesquisadoresromancistas e cineastas

O livro eacute recomendado para os pesquisadores de temas como o sertatildeoe o banditismo Com um texto extremamente simples e leve o livro permiteque o autor possa atingir um puacuteblico muito mais amplo do que os historia-dores antropoacutelogos e socioacutelogos

REFEREcircNCIAS

APEB Seccedilatildeo Provincial e colonial Seacuterie Poliacutecia Registro de Correspondecircncia

Expedida (1851 - 1852) Maccedilo 5709P983141983154983145983139983265983155 Luiz Bernardo Os cangaceiros ensaio de interpretaccedilatildeo histoacuterica Satildeo PauloBoitempo 2010 319 p

NOTAS

1 Forccedilas policiais que perseguiam os cangaceiros

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envolvia ateacute o imaginaacuterio popular sobre alguns cangaceiros era o caso deAntonio Silvino que muitos acreditavam que tivesse poderes sobrenaturais(PERICAacuteS 2010 p 170)

Para tratar das doenccedilas os cangaceiros apelavam para as plantas para

curar de algum mal que se passava (Ibid p 174) mas isso natildeo quer dizerque eles nunca procurassem um meacutedico Certa vez ao encontrar um meacutedicoreceacutem formado na estrada Lampiatildeo tratou de obrigaacute-lo a acompanhar obando por alguns dias No final ele teria garantido ao jovem meacutedico quenatildeo teria outro doutor na regiatildeo aleacutem dele Dessa forma o meacutedico teria omonopoacutelio dos atendimentos e formaria sua proacutepria clientela (PERICAacuteS2010 p 173 - 174)

Pericaacutes notou uma relaccedilatildeo paradoxal entre a modernidade e o arcaiacutes-mo na vida dos cangaceiros (PERICAacuteS 2010 p 176) Ao mesmo tempo emque eles tinham alguns elementos considerados arcaicos nas suas praacuteticascotidiana eles tambeacutem assimilaram muito do que era considerado modernoA influecircncia da ldquomodernidaderdquo chegou ateacute aos apelidos de alguns canga-ceiros como eram os casos de Moderno Zepelim Eleacutetrico Aviatildeo e Piloto(Ibid p 178) Apesar de algumas informaccedilotildees nos levarem a concluir que asrelaccedilotildees com as mulheres eram pautados em valores conservadores Pericaacutesnos chama atenccedilatildeo para uma contradiccedilatildeo em relaccedilatildeo agraves mulheres que eramintegrantes do bando

Os cangaceiros tambeacutem eram ldquomodernosrdquo em sua relaccedilatildeo com asmulheres Afinal de contas viviam muitas vezes em regime de concu-binato sem serem casados pela Igreja catoacutelica o que era algo malvistopela sociedade tradicional Estar junto de suas companheiras portantoera mais importante do que constituir laccedilos de matrimocircnio ldquooficiaisrdquooureligiosos ainda que alguns bandoleiros procurassem se casar na Igreja(PERICAacuteS 2010 p 178)

No capiacutetulo ldquoO cangaccedilo entre o arcaico e o modernordquo Pericaacutes natildeoconsidera o sertatildeo como um lugar distante e isolado Um dos sintomas doquanto o sertatildeo estava integrado com outras regiotildees eacute a presenccedila de revistase jornais das capitais que circulavam em diversas partes de seu territoacuterio(Ibid p 180) A ldquomodernidaderdquo se manifestava na aquisiccedilatildeo de armas maisnovas tanto por parte dos cangaceiros como pelas volantes Ateacute os planos dedestruiccedilatildeo do cangaccedilo caminhavam na contramatildeo do que fosse consideradoarcaico afinal um plano chegou a ser elaborado para destruir o cangaccedilo como que havia de mais ldquomodernordquo a artilharia aeacuterea (PERICAacuteS 2010 p 184)

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Hist R Goiacircnia v 17 n 2 p 227-233 juldez 2012

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Tal plano natildeo ganhou focirclego poreacutem outro aspecto considerado ldquomodernordquocolaborou com o fim do cangaccedilo as vias feacuterreas Diversos foram os ataquesde Antonio Silvino e Lampiatildeo agraves ferrovias em eacutepocas distintas Para LuizBernardo Pericaacutes as ferrovias tambeacutem contribuiacuteram para a derrocada do

cangaccedilo poreacutem natildeo se deve atribuir o papel central a elas (PERICAacuteS 2010p 183)

Pericaacutes considera a ordem social sertaneja ldquotradicionalrdquo sendo a domando dos coroneacuteis Os cangaceiros natildeo lutaram contra esta ordem masse integraram a ela

O que se pode afirmar eacute que os cangaceiros natildeo lutavam deliberadamentepara a manutenccedilatildeo ou para a mudanccedila de nenhuma ordem poliacutetica Eleslutavam isso sim para defender seus proacuteprios interesses Os argumentos

portanto nos parecem equivocados pelo menos nesse caso especiacutefico(PERICAacuteS 2010 p 187)

Nas conclusotildees Pericaacutes volta a contestar o cangaccedilo dentro do quadrodo banditismo social

O fato de os cangaceiros natildeo optarem por seguir uma via revolucionaacuteriaou conservadora e institucional natildeo significa que natildeo tivessem consciecircn-cia poliacutetica mesmo que intuitiva Aqueles que dizem o contraacuterio tendem

a transformar os bandoleiros quase em adultos infantilizados que agiamsem nenhuma noccedilatildeo do que se passava agrave sua volta Na realidade elessabiam muito bem qual era a configuraccedilatildeo de forccedilas no Sertatildeo quaiseram os seus principais atores e quais as instituiccedilotildees que existiam em suaeacutepoca E fizeram sua escolha (PERICAacuteS 2010 p 187 - 188)

Para o autor a tipologia do banditismo social seria inexata e paraestudar o cangaccedilo

O ideal eacute que a interpretaccedilatildeo social de eventos histoacutericos (e entre elesde fenocircmenos de delitos) requeira uma anaacutelise factual e empiacuterica e natildeoque esta seja baseada em uma abordagem teoacuterica geral Essas condutasdevem ser estudadas dentro de seus contextos sociais e culturais particu-lares ainda que possam ser ldquocomparadasrdquo com contextos similares maisamplos na tentativa de encontrar pontos em comum entre experiecircnciasdistintas (PERICAacuteS 2010 p 189)

Pericaacutes conclui que os cangaceiros reproduziam as relaccedilotildees de domi-naccedilatildeo e que o ldquocangaccedilo () era (em especial nos anos 1930) uma combinaccedilatildeo

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de famiacutelia com comunidade sertaneja emprego e organizaccedilatildeo militarrdquo(PERICAacuteS 2010 p 188) Sobre os principais aspectos para o fim do cangaccediloele aponta incompatibilidade do Estado Novo aceitar os cangaceiros jaacute queeles representavam para as lideranccedilas poliacuteticas nacionais como o que havia

de mais arcaico no Brasil daquele periacuteodo (PERICAacuteS 2010 p 193)Diante de vaacuterias obras produzidas acerca do cangaccedilo e de Lampiatildeo

escrever algo novo sobre este tema eacute uma tarefa aacuterdua Este desafio foi en-carado e vencido por Luiz Bernardo Pericaacutes que escreveu um livro em queo cangaccedilo foi analisado a partir de diversos acircngulos Os referenciais doscangaceiros foram estudados dentro do processo histoacuterico e natildeo como fenocirc-menos isolados num sertatildeo que integrado com outras regiotildees O cangaccedilo foidescrito sem o peso romacircntico de outras descriccedilotildees de alguns pesquisadoresromancistas e cineastas

O livro eacute recomendado para os pesquisadores de temas como o sertatildeoe o banditismo Com um texto extremamente simples e leve o livro permiteque o autor possa atingir um puacuteblico muito mais amplo do que os historia-dores antropoacutelogos e socioacutelogos

REFEREcircNCIAS

APEB Seccedilatildeo Provincial e colonial Seacuterie Poliacutecia Registro de Correspondecircncia

Expedida (1851 - 1852) Maccedilo 5709P983141983154983145983139983265983155 Luiz Bernardo Os cangaceiros ensaio de interpretaccedilatildeo histoacuterica Satildeo PauloBoitempo 2010 319 p

NOTAS

1 Forccedilas policiais que perseguiam os cangaceiros

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Tal plano natildeo ganhou focirclego poreacutem outro aspecto considerado ldquomodernordquocolaborou com o fim do cangaccedilo as vias feacuterreas Diversos foram os ataquesde Antonio Silvino e Lampiatildeo agraves ferrovias em eacutepocas distintas Para LuizBernardo Pericaacutes as ferrovias tambeacutem contribuiacuteram para a derrocada do

cangaccedilo poreacutem natildeo se deve atribuir o papel central a elas (PERICAacuteS 2010p 183)

Pericaacutes considera a ordem social sertaneja ldquotradicionalrdquo sendo a domando dos coroneacuteis Os cangaceiros natildeo lutaram contra esta ordem masse integraram a ela

O que se pode afirmar eacute que os cangaceiros natildeo lutavam deliberadamentepara a manutenccedilatildeo ou para a mudanccedila de nenhuma ordem poliacutetica Eleslutavam isso sim para defender seus proacuteprios interesses Os argumentos

portanto nos parecem equivocados pelo menos nesse caso especiacutefico(PERICAacuteS 2010 p 187)

Nas conclusotildees Pericaacutes volta a contestar o cangaccedilo dentro do quadrodo banditismo social

O fato de os cangaceiros natildeo optarem por seguir uma via revolucionaacuteriaou conservadora e institucional natildeo significa que natildeo tivessem consciecircn-cia poliacutetica mesmo que intuitiva Aqueles que dizem o contraacuterio tendem

a transformar os bandoleiros quase em adultos infantilizados que agiamsem nenhuma noccedilatildeo do que se passava agrave sua volta Na realidade elessabiam muito bem qual era a configuraccedilatildeo de forccedilas no Sertatildeo quaiseram os seus principais atores e quais as instituiccedilotildees que existiam em suaeacutepoca E fizeram sua escolha (PERICAacuteS 2010 p 187 - 188)

Para o autor a tipologia do banditismo social seria inexata e paraestudar o cangaccedilo

O ideal eacute que a interpretaccedilatildeo social de eventos histoacutericos (e entre elesde fenocircmenos de delitos) requeira uma anaacutelise factual e empiacuterica e natildeoque esta seja baseada em uma abordagem teoacuterica geral Essas condutasdevem ser estudadas dentro de seus contextos sociais e culturais particu-lares ainda que possam ser ldquocomparadasrdquo com contextos similares maisamplos na tentativa de encontrar pontos em comum entre experiecircnciasdistintas (PERICAacuteS 2010 p 189)

Pericaacutes conclui que os cangaceiros reproduziam as relaccedilotildees de domi-naccedilatildeo e que o ldquocangaccedilo () era (em especial nos anos 1930) uma combinaccedilatildeo

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de famiacutelia com comunidade sertaneja emprego e organizaccedilatildeo militarrdquo(PERICAacuteS 2010 p 188) Sobre os principais aspectos para o fim do cangaccediloele aponta incompatibilidade do Estado Novo aceitar os cangaceiros jaacute queeles representavam para as lideranccedilas poliacuteticas nacionais como o que havia

de mais arcaico no Brasil daquele periacuteodo (PERICAacuteS 2010 p 193)Diante de vaacuterias obras produzidas acerca do cangaccedilo e de Lampiatildeo

escrever algo novo sobre este tema eacute uma tarefa aacuterdua Este desafio foi en-carado e vencido por Luiz Bernardo Pericaacutes que escreveu um livro em queo cangaccedilo foi analisado a partir de diversos acircngulos Os referenciais doscangaceiros foram estudados dentro do processo histoacuterico e natildeo como fenocirc-menos isolados num sertatildeo que integrado com outras regiotildees O cangaccedilo foidescrito sem o peso romacircntico de outras descriccedilotildees de alguns pesquisadoresromancistas e cineastas

O livro eacute recomendado para os pesquisadores de temas como o sertatildeoe o banditismo Com um texto extremamente simples e leve o livro permiteque o autor possa atingir um puacuteblico muito mais amplo do que os historia-dores antropoacutelogos e socioacutelogos

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Expedida (1851 - 1852) Maccedilo 5709P983141983154983145983139983265983155 Luiz Bernardo Os cangaceiros ensaio de interpretaccedilatildeo histoacuterica Satildeo PauloBoitempo 2010 319 p

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1 Forccedilas policiais que perseguiam os cangaceiros

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Rafael Sancho Carvalho da Silva OS CANGACEIROS ENSAIO DE INTERPRETACcedilAtildeO HISTOacuteRICA

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de famiacutelia com comunidade sertaneja emprego e organizaccedilatildeo militarrdquo(PERICAacuteS 2010 p 188) Sobre os principais aspectos para o fim do cangaccediloele aponta incompatibilidade do Estado Novo aceitar os cangaceiros jaacute queeles representavam para as lideranccedilas poliacuteticas nacionais como o que havia

de mais arcaico no Brasil daquele periacuteodo (PERICAacuteS 2010 p 193)Diante de vaacuterias obras produzidas acerca do cangaccedilo e de Lampiatildeo

escrever algo novo sobre este tema eacute uma tarefa aacuterdua Este desafio foi en-carado e vencido por Luiz Bernardo Pericaacutes que escreveu um livro em queo cangaccedilo foi analisado a partir de diversos acircngulos Os referenciais doscangaceiros foram estudados dentro do processo histoacuterico e natildeo como fenocirc-menos isolados num sertatildeo que integrado com outras regiotildees O cangaccedilo foidescrito sem o peso romacircntico de outras descriccedilotildees de alguns pesquisadoresromancistas e cineastas

O livro eacute recomendado para os pesquisadores de temas como o sertatildeoe o banditismo Com um texto extremamente simples e leve o livro permiteque o autor possa atingir um puacuteblico muito mais amplo do que os historia-dores antropoacutelogos e socioacutelogos

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APEB Seccedilatildeo Provincial e colonial Seacuterie Poliacutecia Registro de Correspondecircncia

Expedida (1851 - 1852) Maccedilo 5709P983141983154983145983139983265983155 Luiz Bernardo Os cangaceiros ensaio de interpretaccedilatildeo histoacuterica Satildeo PauloBoitempo 2010 319 p

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1 Forccedilas policiais que perseguiam os cangaceiros