Por: D. C., D. M., M. L.

Ao longo desta apresentação, vão assistir à análise da cena “Os Quatro

Cavaleiros”. Por favor abram os vossos livros na pág. 111 e prestem

atenção durante a leitura.

Quem quer ser o Cavaleiro 1?

Os quatro cavaleiros é a classe inteira.

O cavaleiro 2?

Que tal o Diabo?

Ou se calhar o anjo?

Didascálias?

Os cavaleiros passam pela Barca do Inferno e embarcam logo para a Barca do Anjo.

Barca do Anjo (864-871)

“E passando per diante da proa do batel dos danados assi cantando…”(Didascália)

“Tornam a prosseguir, cantando, seu caminho direito à barca da Glória…” (Didascália)

• Dedicados a servir Deus e Jesus – “Absoltos a culpa e pena per privilégio que os assi morrem têm dos mistérios da Paixão d’Àquele por quem padecem…” (Didascália)

• Corajosos - “Vós, Satanás, presumis? Atentai com quem falais! ”(854-855)

• Verdadeiros cristãos – “Pelo qual Senhor e acrescentamento de sua santa fé católica morreram em poder do s Mouros.” (Didascália)

• Orgulhosos (na sua missão) – “Quem morre por Jesu Cristo não vai em tal barca como essa!” (862-863)

Quatro Cavaleiros?

Diabo?

Anjo?

• Confuso – “Entrai cá! Que cousa é essa? / Eu não posso entender isto” (861-862)

• Intrigado – “Cavaleiros, vós passais, / e não perguntais onde is?

• Hospitaleiro e paciente – “Ó cavaleiros de Deus, a vós estou esperando” (864-865)

• Justo – “ …que quem morre em tal peleja merece paz eternal.” (871)

• Moralista – “ó cavaleiros de Deus, / a vós estou esperando, / que morrestes pelejando / por Cristo, Senhor dos Céus. / Sois livres de todo mal, / mártires

da Madre Igreja, que quem morre em tal peleja merece paz eternal.” (864-871)

- merecem entrar na barca do Anjo- morreram a lutar pela fé cristã, contra os infiéis, o que os livrou de todos os pecados;- esta cena revela a mentalidade medieval da apologia do espírito da cruzada;

Defesa? Sim ou não?

Não há exactamente argumentos de defesa pois nem precisam de defender-se. O Anjo dá justificações para a entrada das personagens na sua barca.

“Ó cavaleiros de Deus, a vós estou esperando, que morrestes pelejando por Cristo, Senhor dos céus! Sois livres de todo mal, mártires da Madre Igreja,que quem morre em tal peleja merece paz eternal.” (864-871)

Razões?

Não há absolutamente nenhum argumento de acusação pois o Anjo só diz coisas boas sobre os cavaleiros.

A Cruz de Cristo – A Cruz de Cristo que simboliza a fé católica dos cavaleiros. As espadas e os escudos - Simbolizam a pura defesa e fé da Reconquista e da Expansão da Fé Cristã

“Vêm quatro cavaleiros cantando, os quais trazem cada um a Cruz de Cristo…”(Didascália) “E passando per diante da proa do batel dos danados assi cantando, com suas espadas e escudos…” (Didascália)

A Cruz de Cristo As espadas Os Escudos

Cómico de Situação – “Entrai cá! Que cousa é essa? Eu non posso entender isto!”

Cómico de Carácter -“Vós, Diabo, presumis, atentai com quem falais!”

a) Modo imperativo“Entrai cá!” (860)

b) Frases exclamativas“Atentai com quem falais!” (855)“Eu não posso entender isto!” (861)

c) Apóstrofe“Vigiai-vos, pecadores, que, despois da sepultura, neste rio está a ventura de prazeres ou dolores!”(845-848)

d) Adjectivação“À barca, à barca segura, barca bem guarnecida, à barca. à barca da vida!” (835-837)

e) Metáfora“Vigiai-vos, pecadores, que, despois da sepultura, neste rio está a ventura de prazeres ou dolores!”(845-848)

f) Reduplicação“À barca, à barca...” (845)

Gil Vicente pretende transmitir que quem faz o bem na Terra e espalhou a fé cristã é recompensado no Céu e quem realmente acredita em Deus (não só ir à missa uma vez e fingir quer acredita em Deus), quando morrer terá uma vida calma e tranquila, sem se preocupar e não terá de se arrepender de nenhum pecado e ficará com a consciência tranquila. Isso é provado na cena dos Quatro Cavaleiros. A canção dos Cavaleiros é muito importante para passar a mensagem da moralidade. A moralidade desta reflexão está condensada nos seguintes versos: “Vigiai – vos, pescadores, que depois da sepultura neste rio está a ventura de prazeres ou dolores. (vv. 836- 839). Gil Vicente com estes versos, pretendia transmitir que depois da '' vida terrestre '', cada pessoa era recompensada ou '' amaldiçoada '' conforme a sua vida na terra.

Agora que concluímos a análise de ABI, podemos confirmar que esta obra é um AUTO de MORALIDADE?

SIM, pois é uma peça de teatro religiosa (reparem nas referências constantes à fé e nas personagens Anjo e Diabo) + ensina uma lição de moral (é didáctica) + usa a alegoria (cais = julgamento final; barcas = caminho para a condenação ou salvação; Anjo = o bem e recompensa das virtudes, o Diabo = o mal e condenação dos vícios)

Então pode-se concluir neste fim da análise da cena dos quatro cavaleiros que, sem dúvida, há moralidade nesta cena e que Gil Vicente queria transmitir a mensagem que se pessoas vivessem por Deus e que se sacrificassem por Cristo iriam para o paraíso. As pessoas pecadoras, e infiéis iam para o Inferno.

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http://br.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090811051336AADCuaz

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