APOSTILA_INTERCESSÃO

5/7/2018 APOSTILA_INTERCESSÃO - slidepdf.com

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E-mail: [email protected] Site: www.ibnacacoal.com

2. COR. 3. 5, 6.5. Não que sejamos capazes, por nós, de pensar alguma coisa, como de nós mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus, 6. O qual nos fez também capazes de ser ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do espírito; porque a letra mata e o espírito vivifica.

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MINIST RIO DE INTERCESSÃOIGREJA BATISTA NOVA ALIANÇA

INDICE POR CONTEÚDO CONTEÚDO PÁGINA

HIST RICO 4INTRODUÇÃO 5 – 7NÍVEL UM 8 – 27NÍVEL DOIS 28 – 57N V

EL TR S 58 – 81NÍVEL QUATRO 82 – 124NÍVEL CINCO 125 – 168

INDICE POR ASSUNTON VEL UM

ASSUNTOS: PÁGINAO QUE INTERCESS O 8 ALGUMAS CARACTERISTICAS DOOBREIRO APROVADO 9PRINCIPIOS BASICOS DE INTERCESS O 11

A INTERCESS O NA PRATICA 20N VEL DOISDUAS FACES DA INTERCESS O 28O LIVRO DE NEEMIAS 29DEUS PROCURA INTERCESSORES 39N VEIS DE ORAÇ O E SUPLICA 40

NOVO NASCIMENTO, PARTO ESPIRITUAL 51DOIS ALVOS DE DEUS 55



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ATENÇÃO: O Pastor Arlindo tem estudos mais detalhados sobre;Intercessão, Batalha Espiritual, Exorcismo, O Jejum NaBíblia, Angeologia.Caso tenham interesse em conhecer, favor solicitar através doE-Mail: [email protected].

INDICE POR ASSUNTON VEL TR S

ASSUNTOS: PÁGINA

ARMAS ESPIRITUAIS, O QUE S O? 58 ALVOS PERI DICOS DE ORAÇ O 76COMO ORAR DIARIAMENTE 79ORGANOGRAMA DE ORAÇ O 81

N VEL QUATRO O LOGOS E O RHEMA 82

A ARMADURA DE DEUS, A ROUPAGEM 87DEMONIOLOGIA, CONFIAVEL OU N O? 93OBJETIVOS DE SATAN S

108 ALGUMAS FORMAS DE SATAN S AGIR 112DEZ ASPECTOS QUE PRECISAMOS SABER 114MOMENTO DE RENUNCIA 124

N VEL CINCO COMPAIX O, APRENDENDO COM JESUS 125DONS DE SERVIÇO, MINISTERIAIS, SOBRENATURAIS 129DISCERNIMENTO E REVELAÇ O 133TRICOTOMIA 136RESUMO DO ESTUDO SOBRE TRICOTOMIA 137CARGA INTERCESS RIA OU PESO 138BATISMO NO ESP RITO SANTO 141LIBERTAÇ O 146MALDIÇ O HEREDIT RIA 152O LIVRO DE ESTER, UMA LIÇ O DE INTERCESS O 163







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MINISTÉRIO DE INTERCESSÃO HISTÓRICO

Esta apostila foi elaborada pelo ministério de intercessão da IBNA –

Igreja Batista Nova Aliança - Cacoal – RO.Nosso principal objetivo é servir á Deus através desse material.Nosso ministério conta hoje com mais de 30 intercessores, muitosdeles estão comigo nessa caminhada desde que assumi esseministério, há mais de cinco anos.Para que esta apostila fosse elaborada passamos um ano nos reunindotoda segunda feira para estudar a palavra, foi nas reuniões durantetodo o ano de 2009 que recebemos do Espírito Santo a motivação paramontar o conteúdo que transcrevemos, nosso intuito é abençoar suavida, onde você congrega, e também o seu ministério de intercessão.

Agradecemos o pastor Arlindo Bispo de Oliveira, nosso pastorpresidente, pelo amor e o carinho que sempre dispensou ao nossotrabalho, pelas suas palavras de motivação, as quais muitocontribuíram para nos manter unidos e fortalecidos.Todos foram muito importantes na conclusão deste material, mais

queremos honrar aqui a irmã Ângela líder do grupo, que com seu jeitinho simples e carinhoso, consegue manter a unidade do time.Estar sujeito ao Espírito Santo faz com que tenhamos unidade dentroda diversidade de cada um, somos um grupo unido e prontos paraqualquer batalha onde o nosso general é Cristo.Tudo isso somente foi possível porque temos uma característica emcomum, somos apaixonados por Jesus Cristo, que nos ensinou ecapacitou a sermos apaixonados por almas, por vidas, independente

de classe social, raça, crença, temperamento, vícios e costumes.Jesus, o maior intercessor que existiu, existe e sempre existirá, onosso maior referencial.

1. TM. 2. 5, 6. 5. Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem.6. O qual se deu a si mesmo em preço de redenção por todos, para servir

de testemunho a seu tempo. Pr. Pedro Buralli



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INTRODUÇÃOIntercessor, Atalaia, Guerreiro de oração, Padioleiro, Escudeiro.Não importa como são chamados nas igrejas locais ou dentro da sua

denominação, o que importa é a motivação que você está nesseministério e se você veio através de um chamado de Deus, nãopodemos olhar para a Intercessão como O MINISTÉRIO, e sim comoum Ministério que também é útil para o corpo de Cristo.Ser intercessor não está ligado a prazer, conquista de posição,aprendizado, treinamento, capacitação para desempenhar uma funçãode destaque, tudo isso é muito importante, tanto que, elaboramos estaapostila para que o Espírito Santo possa fortalecer a igreja através de

você.Eu creio que ao olhar para esta apostila você possa perguntar; por quetantos textos bíblicos? Quero te dizer que o combustível desteministério é o estudo sistemático da Palavra de Deus.Ser intercessor é, sobretudo um dom, um chamado de Deus, portantose durante a aplicação desse material você sentir no espírito que nãotem o chamado, é melhor você procurar através do Espírito Santo qualé o seu dom primário, o seu chamado, assim você vai ser muito maisabençoado(a) e também ser mais abençoador (a) porque estará sendousado não onde você gostaria de trabalhar, mais no Ministério queDeus te colocou para servir.É melhor desistir mesmo, porque se você insistir nisso sem ochamado, vai perder um tempo precioso no Reino, com certeza nãovai conseguir ficar nesse ministério, provavelmente não vai concluiresse estudo e vai acabar abandonando, com isso deixou de abençoar

vidas onde Deus escolheu para você ficar.Não venha para este ministério porque acha bonito o nosso trabalhonos eventos da igreja, ou porque alguém que faz parte da intercessãote convidou, ou porque acha que ser intercessor é status, é notável,isso é uma visão completamente errada, ser intercessor é estar prontopara guerrear contra as artimanhas, as ciladas, as intenções e as obrasdo diabo.Ser intercessor é fazer como Moisés, que em benefício de seu povo,

daquelas almas escravizadas, pediu para Deus riscar seu nome do livroda vida, se não ouvisse o seu apelo.



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Como Neemias que por ser copeiro do rei Artaxerxes, colocou a suavida em risco quando se apresentou diante do rei com o semblantecaído, triste pelo seu povo que estava no cativeiro, na miséria, ocastigo para o copeiro que levasse tristeza para a mesa do rei, era amorte.

Ester também se colocou diante do rei Assuero pelo seu povo dizendo,se perecer, pereci, se o rei não lhe estendesse o cetro, ela seria morta.Ser intercessor é colocar de lado, colocar em segundo plano, as suaspróprias necessidades e passar a sentir a dor do irmão, do próximo, depessoas que nunca vimos antes, ou que sempre se colocam contranós, que nos perseguem.

O intercessor não visa lucro, recompensa, reconhecimento, cargos.Intercessor precisa ter simpatia e empatia pelo próximo, temos quereceber do Espírito Santo a capacitação para ter compaixão pelaspessoas, não basta olhar para o problema do irmão e se sensibilizar,tem que sentir a dor dele, trazer para nós o problema dele, como sefossemos o causador ou parte daquele problema com ele, ou como seo problema dele fosse totalmente nosso, isso é simpatia, empatia,compaixão.

COMO INTERCESSORES TEMOS QUE: Viver em Cristo.2. Cor. 5. 17.17. Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisasvelhas já passaram; eis que tudo se fez novo.

Viver com Cristo.1. Ts. 4. 17.17. Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamentecom eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremossempre com o Senhor.

Viver para Cristo.Hb. 13. 21.

21. Vos aperfeiçoe em toda a boa obra, para fazerdes a sua vontade,operando em vós o que perante ele é agradável por Cristo Jesus, ao qualseja glória para todo o sempre. Amém.



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Viver como Cristo.1. PE. 2. 21, 22.

21. Porque para isto sois chamados; pois também Cristo padeceu por nós, deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas.

22. O qual não cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano.

VOCÊ AINDA QUER SER INTERCESSOR?QUER IMITAR ALGUÉM? SEDE, POIS, IMITADORES DE CRISTO.

Efésios 5. 1, 2.1. SEDE, pois, imitadores de Deus, como filhos amados;

2. E andai em amor, como também Cristo vos amou, e se entregou a simesmo por nós, em oferta e sacrifício a Deus, em cheiro suave.

1.TM. 2. 1 –

4.1. ADMOESTO-TE, pois, antes de tudo, que se façam deprecações,orações, intercessões, e ações de graças, por todos os homens;

2. Pelos reis, e por todos os que estão em eminência, para que tenhamosuma vida quieta e sossegada, em toda a piedade e honestidade;

3. Porque isto é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador, 4. Que quer que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimentoda verdade.EZ. 3. 17. Somos Atalaia do Senhor 17. Filho do homem: Eu te dei por atalaia sobre a casa de Israel; e tu daminha boca ouvirás a palavra e avisá-los-ás da minha parte.EZ. 22. 30, 31. Eis me aqui Senhor.

30. E busquei dentre eles um homem que estivesse tapando o muro, eestivesse na brecha perante mim por esta terra, para que eu não adestruísse; porém a ninguém achei.

31. Por isso eu derramei sobre eles a minha indignação; com o fogo domeu furor os consumi; fiz que o seu caminho recaísse sobre a suacabeça, diz o Senhor DEUS.Isaias 6. 8, 9.8. Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quemhá de ir por nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim.

9. Então disse ele: Vai, e dize a este povo: Ouvis, de fato, e não

entendeis, e vedes, em verdade, mas não percebeis. Pr. Pedro BuralliCoordenador do ministério de intercessão.



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NÍVEL UM

O QUE É INTERCESSÃO?Hebraico = Paga = Colidir Com Violência.Grego = entugchano = fazer petição, pleitear.Português = pedir, rogar, suplicar, intervir a favor, ou contra.Jr. 7. 16.16. Tu, pois, não ores por este povo, nem levantes por ele clamor ou

oração, nem me supliques, porque eu não te ouvirei.Intercessor ou Facilitador?Quando estamos sendo usados pelo Espírito Santo em batalhas contraas obras do diabo, nossa posição realmente é de um intercessor,porem se somos usados no comando de uma libertação, então a nossaposição é de facilitadores, e em ambos os casos somos apenasinstrumentos de Deus na obra, quem liberta e faz todas as coisas, é oEspírito Santo, o consolador e ajudador.

Nossa maior missão como intercessor ou facilitador, é ser paciente elongânimo com as pessoas, não temos como mudar ninguém, quemopera tudo e em todos é Deus.1 COR. 12. 6. 6. E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudoem todos.

Podemos ser o cano, mais nunca a água viva.Podemos ser o fio, mais nunca a energia.Podemos ser os trilhos, mais nunca a locomotiva.Sempre somos canais.Usados somente, ou usados e Aprovados

Na intercessão não podemos ser apenas usados por Deus, temos queser usados e aprovados, Deus pode usar qualquer um na obra Dele,

Ele é Deus e usa aquilo que quiser, usou uma Mula para falar comBalaão, porem Deus só aprova aqueles que têm um estilo de vida,



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uma postura que condiz com a palavra Dele, estas coisas éindispensável para qualquer intercessor.Se você tem dificuldades em aceitar pessoas que não tem um estilo devida condizente com a palavra, e você presencia Deus agir atravésdelas, não endureça o seu coração, principalmente se o milagre

tiver acontecendo, se pessoas estão aceitando o Senhor Jesus, curassendo realizada, isso não quer dizer que aquele obreiro é aprovado por Deus, ele pode simplesmente estar sendo usado por Deus e nãoaprovado por Ele.

Deus usa quem Ele quer, para Deus operar, basta que a palavra estejasendo ministrada e a pessoa coloque sua fé no criador e não nacriatura, esse problema não é entre nós e Deus, e sim entre eles e

Deus, se tiver fazendo a obra relaxadamente. Nossa função é orar.2. Timóteo 2. 15. ‘‘ Procura apresentar-te a Deus aprovado, comoobreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavrada verdade.’’

Algumas CaracterísticasDo Obreiro Aprovado.

Existem tantos métodos que tentam ensinar como ser um intercessoraprovado, são vários os manuais do intercessor, mandamentos decomo se comportar, agir, fazer, andar, falar, enfim, são tantas regras.Mais se realmente quiser ser bem sucedido em qualquer ministério,não precisamos de nada novo, do modismo, para nós basta serimitadores de Cristo, isso por si só nos dará um estilo de vidadiferenciado, estilo esse que somente Jesus pode nos ensinar e o

Espírito santo capacitar.Existem algumas atitudes que pode impedir um intercessor de seraprovado por Deus, como também pode impedir a oração de fluir.

Atitudes como; O pecado, a mentira, o engano, a soberba, o medo, odesanimo, um coração difícil de perdoar, e tantas outras coisas mais.Qualquer um desses comportamentos pode fazer com que Deussuspenda temporariamente a manifestação dos dons sobrenaturais,

como também pode até impedir a oração de fluir bilateralmente, istoé, abençoando aquele que ora e aquele que recebe a oração.



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Se fluir de forma unilateral Deus vai honrar o alvo da oração, maisvai cobrar daqueles que estão vivendo uma mentira para o reino, ecom certeza satanás vai se aproveitar dessa brecha aberta.

MT. 7 22, 23.

22. Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nósem teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nomenão fizemos muitas maravilhas?

23. E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos demim, vós que praticais a iniqüidade.Gl. 6. 7, 8.7. Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homemsemear, isso também ceifará.8. Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; maso que semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna.1. JOÃO 3. 22 – 24.

22. E qualquer coisa que lhe pedirmos, dele a receberemos, porqueguardamos os seus mandamentos, e fazemos o que é agradável à suavista.

23. E o seu mandamento é este: que creiamos no nome de seu Filho Jesus

Cristo, e nos amemos uns aos outros, segundo o seu mandamento. 24. E aquele que guarda os seus mandamentos nele está, e ele nele. E nisto conhecemos que ele está em nós, pelo Espírito que nos tem dado.

O crente jamais poderá viver ou sentir prazer no pecado, pecado navida de um convertido genuinamente tem que ser um acidente, umdeslize, é como você por engano colocar na boca uma dose degasolina, de pimenta, ou coisa parecida, se isso vier acontecer, a

reação de qualquer um é se livrar daquilo o quanto antes, entramosem desespero, è assim que deve acontecer também se por acidenteviermos a pecar.Jamais podemos envergonhar o nome de Jesus com atitudes epalavrões, da nossa boca não deve sair nenhuma palavra torpe.Porque fomos gerados de uma semente de Justiça, de santidade.

1. JOÃO 2. 15. 17.

15. Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama omundo, o amor do Pai não está nele.



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16. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, aconcupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas domundo.17. E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz avontade de Deus permanece para sempre.

Então poderíamos ficar separados do amor de Deus?NÃO, NUNCA!1. JOÃO 2. 1 – 8.1. MEUS filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, sealguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo.

2. E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos

nossos, mas também pelos de todo o mundo. 3. E nisto sabemos que o conhecemos: se guardarmos os seusmandamentos.

4. Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade.

5. Mas qualquer que guarda a sua palavra, o amor de Deus está neleverdadeiramente aperfeiçoado; nisto conhecemos que estamos nele.6. Aquele que diz que está nele, também deve andar como ele andou.

7. Irmãos, não vos escrevo mandamento novo, mas o mandamentoantigo, que desde o princípio tivestes. Este mandamento antigo é a palavra que desde o princípio ouvistes.8. Outra vez vos escrevo um mandamento novo, que é verdadeiro nele eem vós; porque vão passando as trevas, e já a verdadeira luz ilumina.

PRINCIPIOS BÁSICOS DE INTERCESSÃOOusados, nunca atrevidos.Para sermos usados por Deus dentro da vontade Dele, nunca devemosser atrevidos, e sim ousados.Podemos citar duas passagens Bíblicas de um só homem de Deus, o Apostolo Pedro, uma de atrevimento e outra de ousadia.Pedro foi atrevido em João 18. 1010. Então Simão Pedro, que tinha espada, desembainhou-a, e feriu o

servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha direita. E o nome doservo era Malco.



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Jesus tinha o controle de todas as coisas, Jesus nunca perdeu ocontrole de nada, Pedro não precisava ferir Malco com a sua espada.

Assim também é na libertação de alguém, quando um intercessor jáestá no controle da situação, os demais devem permanecer emoração, só interferir se for chamado. Um comanda e os demais oram.

Uma atitude de atrevimento, que é comum em pessoas que não tem ochamado para intercessão, é quando vão á casa de alguém ecomeçam a ver demônios em tudo, se você foi chamado a algum lugarporque coisas estranhas estão acontecendo ali, você não devedesconsiderar nada daquilo que o Espírito Santo mostrar.

Mais se está ali por outra razão e algo lhe incomodar, o máximo quevocê deve fazer, é compartilhar com o dono daquele objeto a suaexperiência, se ele confirmar ou te convidar para ajudar, então vocêdeve orar e seguir o direcionamento do Espírito Santo, caso contrário,entra e saia dali calado.

MOMENTO DE OUSADIA.Pedro havia tomado posse do poder de Deus.Foi um momento de muita ousadia do Pedrão, ele olhou para aquele

paralitico e no Nome de Jesus, determinou a cura, é muita fé,ousadia e confiança no Mestre. ATOS 3. 6, 7.

6. E disse Pedro: Não tenho prata nem ouro; mas o que tenho isso tedou. Em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, levanta-te e anda.7. E, tomando-o pela mão direita, o levantou, e logo os seus pés eartelhos se firmaram.

Deus criou todas as coisas e colocou o homem, (Adão e Eva) compoder de governar, com domínio sobre toda a terra, com a quedadeles, nós perdemos esse domínio, a autoridade, a pureza.GN. 1. 26.26. E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossasemelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, esobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se movesobre a terra.

Jesus na tentação teve que ouvir isso, já pensou nisso?LC. 4. 6.



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6. E disse-lhe o diabo: Dar-te-ei a ti todo este poder e a sua glória; porque a mim me foi entregue, e dou-o a quem quero.

Deus deu ao homem o direito de escolha, o livre arbítrio, colocoudiante de Adão uma arvore, onde ele poderia decidir comer ou nãocomer, a escolha seria dele, Deus havia alertado que no dia quecomesse certamente morreria.Pela Sua onisciência, Deus sabia perfeitamente que Adão e Evacairiam, mais mesmo assim, por não quebrar princípios criados por Elemesmo, não os proibiu de comerem da arvore, eles estavam debaixode uma advertência, de um conselho, e não de uma proibição.GN. 2. 16, 1716. E ordenou o SENHOR Deus ao homem, dizendo: De toda a árvore do

jardim comerás livremente,17. Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás.

O seu Líder proíbe ou aconselha você a não pecar?Mesmo Deus sabendo que teria que dar o seu único filho, pararestaurar o seu plano original a fim de restituir ao homem o direito devida eterna, Ele nos deu o direito de escolha, é a sua Justiça.

Se Deus não agisse desta forma, o diabo certamente se levantariacontra Ele, alegando que Ele não estaria agindo com Amor e sim comimposição. Tirando do homem o direito de escolha.

A cada pecado nosso, o diabo se colocaria na condição de Juiz entre ohomem e Deus.

A nossa vida é exatamente assim, estamos o tempo todo

simbolicamente diante de uma árvore de frutos atraentes chamadosmundanismo, temos de decidir se comemos ou rejeitamos, portanto aliderança não precisa proibir e sim viver a palavra.

DT. 11. 26 – 28. 26. Eis que hoje eu ponho diante de vós a bênção e a maldição; 27. A bênção, quando cumprirdes os mandamentos do SENHOR vosso Deus, que hoje vos mando; 28. Porém a maldição, se não cumprirdes os mandamentos do SENHORvosso Deus, e vos desviardes do caminho que hoje vos ordeno, paraseguirdes outros deuses que não conhecestes.



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Maldição não é imposta, e sim contraída.1. COR. 10. 21 – 23.21. Não podeis beber o cálice do Senhor e o cálice dos demônios; não

podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demônios.22. Ou irritaremos o Senhor? Somos nós mais fortes do que ele?23. Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm;todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas edificam.GL. 5. 1717. Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne;e estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis.

Com a queda do homem, Deus imediatamente colocou em pratica seuplano de restauração e resgate da raça humana.GN. 3. 22, 23.

22. Então disse o SENHOR Deus: Eis que o homem é como um de nós,sabendo o bem e o mal; ora, para que não estenda a sua mão, e tometambém da árvore da vida, e coma e viva eternamente,

23. O SENHOR Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden, para lavrar a terra de que fora tomado.

O profeta Isaias quase 700 anos do nascimento de Jesus, profetizousobre a vinda, ministério e morte de Jesus, aquele que viria pararestaurar aquilo que fora perdido.

Profecia sobre o plano de salvação. IS. 7. 14.14. Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eis que a virgemconceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel.

O Nascimento e o ministério de Jesus.IS. 9, 6.6. Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principadoestá sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso,Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz.

Isaias anuncia o grande libertador, Jesus.

IS. 61. 1 –

4.1. O ESPÍRITO do Senhor DEUS está sobre mim; porque o SENHOR meungiu, para pregar boas novas aos mansos; enviou-me a restaurar os



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contritos de coração, a proclamar liberdade aos cativos, e a abertura de prisão aos presos; 2. A apregoar o ano aceitável do SENHOR e o dia da vingança do nosso Deus; a consolar todos os tristes; 3. A ordenar acerca dos tristes de Sião que se lhes dê glória em vez de

cinza, óleo de alegria em vez de tristeza, vestes de louvor em vez deespírito angustiado; a fim de que se chamem árvores de justiça, plantações do SENHOR, para queele seja glorificado. 4. E edificarão os lugares antigamente assolados, e restaurarão osanteriormente destruídos, e renovarão as cidades assoladas, destruídasde geração em geração.

O cumprimento da profecia acontece por intercessão.Simeão.LC. 2. 26 – 31, 38.

26. E fora-lhe revelado, pelo Espírito Santo, que ele não morreria antesde ter visto o Cristo do Senhor.

27. E pelo Espírito foi ao templo e, quando os pais trouxeram o menino Jesus, para com ele procederem segundo o uso da lei, 28. Ele, então, o tomou em seus braços, e louvou a Deus, e disse:

29. Agora, Senhor, despedes em paz o teu servo, Segundo a tua palavra; 30. Pois já os meus olhos viram a tua salvação, 31. A qual tu preparaste perante a face de todos os povos; 38. E sobrevindo na mesma hora, ela dava graças a Deus, e falava dele atodos os que esperavam a redenção em Jerusalém.

Jesus Testifica a Palavra de Isaias.

LC. 4. 14 –

21.14. Então, pela virtude do Espírito, voltou Jesus para a Galiléia, e a sua fama correu por todas as terras em derredor.15. E ensinava nas suas sinagogas, e por todos era louvado.16. E, chegando a Nazaré, onde fora criado, entrou num dia de sábado,segundo o seu costume, na sinagoga, e levantou-se para ler.17. E foi-lhe dado o livro do profeta Isaías; e, quando abriu o livro,achou o lugar em que estava escrito:18. O Espírito do Senhor é sobre mim, Pois que me ungiu paraevangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados do coração,



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19. A pregar liberdade aos cativos, E restauração da vista aos cegos, A pôr em liberdade os oprimidos, A anunciar o ano aceitável do SENHOR. 20. E, cerrando o livro, e tornando-o a dar ao ministro, assentou-se; e osolhos de todos na sinagoga estavam fitos nele.

21. Então começou a dizer-lhes: Hoje se cumpriu esta Escritura em

vossos ouvidosEle volta para o Pai.LC. 24. 50, 51.

50. E levou-os fora, até Betânia; e, levantando as suas mãos, osabençoou.

51. E aconteceu que, abençoando-os ele, se apartou deles e foi elevadoao céu.

ATOS. 1. 9 – 11. 9. E, quando dizia isto, vendo-o eles, foi elevado às alturas, e uma nuvemo recebeu, ocultando-o a seus olhos.10. E, estando com os olhos fitos no céu, enquanto ele subia, eis que

junto deles se puseram dois homens vestidos de branco.11. Os quais lhes disseram: Homens galileus, por que estais olhando

para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há

de vir assim como para o céu o vistes ir.Jesus é exaltado sobremaneira pelo Pai. EF. 1. 19 – 23.19. E qual a sobreexcelente grandeza do seu poder sobre nós, os quecremos, segundo a operação da força do seu poder,

20. Que manifestou em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos, e pondo-o à sua direita nos céus.

21. Acima de todo o principado, e poder, e potestade, e domínio, e detodo o nome que se nomeia, não só neste século, mas também novindouro;

22. E sujeitou todas as coisas a seus pés, e sobre todas as coisas oconstituiu como cabeça da igreja,

23. Que é o seu corpo, a plenitude daquele que cumpre tudo em todos.

Jesus líder do nosso ministério.

HB. 7. 25. 25. Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele sechegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles.



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26. Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado,separado dos pecadores, e feito mais sublime do que os céus;

O maior de todos os Intercessores.RM. 8. 33, 34.

33. Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deusquem os justifica. 34. Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quemressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e tambémintercede por nós.1. TM. 2. 5.

5. Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem.

Jesus é o nosso advogado.É o nosso defensor Jurídico, consultor de defesa, o que pleiteia a causa deoutro, está sempre do nosso lado Para nos ajudar.1. JOÃO 2. 1.1. MEUS filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, sealguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo.

Jesus nosso escape, nosso refugio.JOÃO 14. 6.6. Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vemao Pai, senão por mim.JOÃO 17. 11, 12.11. E eu já não estou mais no mundo, mas eles estão no mundo, e eu vou

para ti. Pai santo, guarda em teu nome aqueles que me deste, para que

sejam um, assim como nós.12. Estando eu com eles no mundo, guardava-os em teu nome. Tenhoguardado aqueles que tu me deste, e nenhum deles se perdeu, senão o

filho da perdição, para que a Escritura se cumprisse.HB. 9. 24.

24. Porque Cristo não entrou num santuário feito por mãos, figura doverdadeiro, porém no mesmo céu, para agora comparecer por nós

perante a face de Deus;

Jesus faz a ligação entre o céu e a terra empermanente intercessão.



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HB. 7. 25. 25. Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele sechegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles.MT. 18. 18 – 20.18. Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra será ligado no

céu, e tudo o que desligardes na terra será desligado no céu.19. Também vos digo que, se dois de vós concordarem na terra acerca dequalquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que estános céus.

20. Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estoueu no meio deles.

Sustenta-nos e também nos capacita para manternossa vida de santidade.RM. 11. 22.

22. Considera, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os quecaíram, severidade; mas para contigo, benignidade, se permaneceres nasua benignidade; de outra maneira também tu serás cortado.

Jesus permanece ligado em nós.

João 15. 4, 5. 4. Estai em mim, e eu em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não estiverdes emmim.

5 Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dámuito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.

Jesus é o Sumo Sacerdote com eterno poder de

vivificar.HB. 8. 1.1. ORA, a suma do que temos dito é que temos um sumo sacerdote tal,que está assentado nos céus à destra do trono da majestade,

Precisamos desenvolver uma intimidade maior com oEspírito Santo, porque assim como Jesus é o nosso

advogado, o Espírito Santo é o nosso Consolador e Ajudador, Ele nos dá poder.



1

MT. 10. 18 – 20.18. E sereis até conduzidos à presença dos governadores, e dos reis, por causa de mim, para lhes servir de testemunho a eles, e aos gentios.19. Mas, quando vos entregarem, não vos dê cuidado como, ou o quehaveis de falar, porque naquela mesma hora vos será ministrado o que

haveis de dizer. 20. Porque não sois vós quem falará, mas o Espírito de vosso Pai é que fala em vós.JOÃO 14. 16 – 18.16. E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fiqueconvosco para sempre;17. O Espírito de verdade, que o mundo não pode receber, porque não ovê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco, e estaráem vós.18. Não vos deixarei órfãos; voltarei para vós.JOÃO 14, 26.

26. Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meunome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudoquanto vos tenho dito. AT. 1. 8.8. Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; eser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia eSamaria, e até aos confins da terra.

O Espírito Santo tem a função de interpretar a vontade deDeus, aquilo que está no coração do Pai, Ele nos ajuda eorienta á interceder conforme o direcionamento de Deus.

RM. 8. 26, 27. 26. E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmoEspírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis.

27. E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção doEspírito; e é ele que segundo Deus intercede pelos santos.

O Espírito Santo atua em unidade com Jesus, e por habitar em nós,

entramos também nesta unidade, o que nos permite receber e operaratravés Dele.



2

Deus sempre busca o homem, foi assim com todos, ás vezescometemos o erro de dizer que vamos ao encontro de Deus, maissempre é Deus que vem ao nosso encontro, por isso que após osacrifício da cruz, o véu se rasgou de cima para baixo.

Mt. 27. 50, 51. 50. E Jesus, clamando outra vez com grande voz, rendeu o espírito. 51. E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; etremeu a terra, e fenderam-se as pedras;

Deus veio ao encontro de Moisés e chama para ser umfacilitador do povo escravizado no Egito.Ex. 3. 9,10.

9. E agora, eis que o clamor dos filhos de Israel é vindo a mim, e tambémtenho visto a opressão com que os egípcios os oprimem.10. Vem agora, pois, e eu te enviarei a Faraó para que tires o meu povo(os filhos de Israel) do Egito.

A INTERCESSÃO NA PRATICA V amos usar a mesma linguagem Bíblica, não vamos especificar a

palavra homem ou mulher, vamos trabalhar com a palavra homemreferindo-se a raça humana, portando onde encontrar a palavrahomem não quer dizer que seja sexo masculino, e sim masculino efeminino, macho e fêmea, os únicos dois sexos criados por Deus,sendo que, qualquer coisa relacionado com um terceiro sexo, éartimanha do diabo para acomodação do pecado, ou argumentodaqueles que ainda não foram alcançados pelo Espírito Santo, éespírito de engano.

GN. 1. 27. 27. E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou;homem e mulher os criou.MT. 19. 4.

4. Ele, porém, respondendo, disse-lhes: Não tendes lido que aquele queos fez no princípio macho e fêmea os fez.

Precisamos antes de tudo entender que a função do intercessor ou dofacilitador, é somente atender o próximo conduzindo e canalizandopara Jesus, o poder de libertar ou curar, é único e exclusivo do EspíritoSanto de Deus.



21

Nossa interferência como instrumento, é ajudar o próximo a abrir seucoração para cristo, ajudando ele a entender que precisa pedir ouliberar perdão, se arrepender diante de Deus em decorrência dasbrechas que foram abertas na sua vida, as quais deram legalidade aodiabo se tornando prisioneiro do pecado.

As pessoas na busca de se livrarem das prisões passam á colocar suaconfiança em pessoas renomadas, começam a correr atrás de eventos,de cruzadas, e o que é pior, só vão nesses eventos se o pregador forfamoso.

Aquilo que muitos não fazem, os intercessores precisam fazer, que élevar a palavra para estas pessoas, iniciando com elas um processo deevangelismo, cumprindo assim o que diz em:

João 8. 32, 36. 32. E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. 36. Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. Atos 3. 19.19. Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados osvossos pecados, e venham assim os tempos do refrigério pela presençado SENHOR.

Poderíamos relatar muitos textos onde pela oração intercessória Deusmudou o rumo dos acontecimentos no mundo espiritual, poremselecionamos apenas alguns, onde podemos testificar Deus usandohomens como nós, cheios de limitações e fraquezas para operar asmaravilhas que Ele decidiu fazer, não que Ele precise de nós para fazeralguma coisa, mais porque Ele decidiu assim, usar sempre o serhumano nos projetos Dele, de Genesis á Apocalipse não vamosencontrar Deus agindo sozinho e sim utilizando o homem.

Amós 3. 7.7. Certamente o Senhor DEUS não fará coisa alguma, sem ter revelado oseu segredo aos seus servos, os profetas.

ORAÇÃO - TEXTOS USANDO A PALAVRA ORAÇÃO.GN. 25. 21.

21. E Isaque orou insistentemente ao SENHOR por sua mulher, porquanto era estéril; e o SENHOR ouviu as suas orações, e Rebeca suamulher concebeu.



2

2. CR. 6. 19.19. Atende, pois, à oração do teu servo, e à sua súplica, ó SENHOR meu

Deus; para ouvires o clamor, e a oração, que o teu servo faz perante ti.2. CR. 7. 12.12. E o SENHOR apareceu de noite a Salomão, e disse-lhe: Ouvi a tua

oração, e escolhi para mim este lugar para casa de sacrifício.2. CR. 33. 13.13. E fez-lhe oração, e Deus se aplacou para com ele, e ouviu a suasúplica, e tornou a trazê-lo a Jerusalém, ao seu reino. Então conheceu

Manasses que o SENHOR era Deus. ATOS 10. 4, 30, 31. 4. O qual, fixando os olhos nele, e muito atemorizado, disse: Que é,

Senhor? E disse-lhe: As tuas orações e as tuas esmolas têm subido paramemória diante de Deus; 30. E disse Cornélio: Há quatro dias estava eu em jejum até esta hora,orando em minha casa à hora nona.

31. E eis que diante de mim se apresentou um homem com vestesresplandecentes, e disse: Cornélio, a tua oração foi ouvida, e as tuasesmolas estão em memória diante de Deus. ATOS 12. 5. 5. Pedro, pois, era guardado na prisão; mas a igreja fazia contínuaoração por ele a Deus.1. TM. 2. 1. ( deprecações = suplicar á alguém, rogar) 1. ADMOESTO-TE, pois, antes de tudo, que se façam deprecações, orações, intercessões, e ações de graças, por todos os homens;

CLAMOR – TEXTOS USANDO A PALAVRA CLAMOR.

GN. 18. 20, 21. 20. Disse mais o SENHOR: Porquanto o clamor de Sodoma e Gomorrase tem multiplicado, e porquanto o seu pecado se tem agravado muito,

21. Descerei agora, e verei se com efeito têm praticado segundo o seuclamor, que é vindo até mim; e se não, sabê-lo-ei.JZ. 16. 28.

28. Então Sansão clamou ao SENHOR, e disse: Senhor DEUS, peço-te

que te lembres de mim, e fortalece-me agora só esta vez, ó Deus, paraque de uma vez me vingue dos filisteus, pelos meus dois olhos.



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1. SM. 7. 9. 9. Então tomou Samuel um cordeiro de mama, e sacrificou-o inteiro emholocausto ao SENHOR; e clamou Samuel ao SENHOR por Israel, e oSENHOR lhe deu ouvidos.SL. 120. 1, 2.1. NA minha angústia clamei ao SENHOR, e me ouviu. 2. SENHOR, livra a minha alma dos lábios mentirosos e da línguaenganadora.MT. 20. 30, 34.

30. E eis que dois cegos, assentados junto do caminho, ouvindo que Jesus passava, clamaram, dizendo: Senhor, Filho de Davi, tem misericórdia denós!

34. Então Jesus, movido de íntima compaixão, tocou-lhes nos olhos, elogo viram; e eles o seguiram.

ORAR – TEXTOS USANDO A PALAVRA ORAR.GN. 20. 17.17. E orou Abraão a Deus, e sarou Deus a Abimeleque, e à sua mulher, eàs suas servas, de maneira que tiveram filhos;

DT. 9. 19, 20. 9. Porque temi por causa da ira e do furor, com que o SENHOR tantoestava irado contra vós para vos destruir; porém ainda por esta vez oSENHOR me ouviu.

20. Também o SENHOR se irou muito contra Arão para o destruir; mastambém orei por Arão ao mesmo tempo.DT. 9. 25 – 29.

25. E prostrei-me perante o SENHOR; aqueles quarenta dias e quarentanoites estive prostrado, porquanto o SENHOR dissera que vos queriadestruir.

26. E orei ao SENHOR, dizendo: Senhor DEUS, não destruas o teu povoe a tua herança, que resgataste com a tua grandeza, que tiraste do Egitocom mão forte.

27. Lembra-te dos teus servos, Abraão, Isaque, e Jacó. Não atentes paraa dureza deste povo, nem para a sua impiedade, nem para o seu pecado;

28. Para que o povo da terra donde nos tiraste não diga: Porquanto oSENHOR não os pôde introduzir na terra de que lhes tinha falado, e porque os odiava, os tirou para matá-los no deserto;



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29. Todavia são eles o teu povo e a tua herança, que tiraste com a tuagrande força e com o teu braço estendido.JZ. 13. 8, 9.8. Então Manoá orou ao SENHOR, e disse: Ah! Senhor meu, rogo-te queo homem de Deus, que enviaste, ainda venha para nós outra vez e nos

ensine o que devemos fazer ao menino que há de nascer. 9. E Deus ouviu a voz de Manoá; e o anjo de Deus veio outra vez àmulher, e ela estava no campo, porém não estava com ela seu marido

Manoá.1. SM. 1. 10, 11, 20, 27.10. Ela, pois, com amargura de alma, orou ao SENHOR, e chorouabundantemente.11. E fez um voto, dizendo: SENHOR dos Exércitos! Se benignamenteatentares para a aflição da tua serva, e de mim te lembrares, e da tuaserva não te esqueceres, mas à tua serva deres um filho homem, aoSENHOR o darei todos os dias da sua vida, e sobre a sua cabeça não

passará navalha. 20. E sucedeu que, passado algum tempo, Ana concebeu , e deu à luz um filho, ao qual chamou Samuel ; porque, dizia ela, o tenho pedido aoSENHOR.

27. Por este menino orava eu; e o SENHOR atendeu à minha petição,que eu lhe tinha feito.2. RS. 4. 32 – 36.

32. E, chegando Eliseu àquela casa, eis que o menino jazia morto sobre asua cama.

33. Então entrou ele, e fechou a porta sobre eles ambos, e orou aoSENHOR.

34. E subiu à cama e deitou-se sobre o menino, e, pondo a sua bocasobre a boca dele, e os seus olhos sobre os olhos dele, e as suas mãossobre as mãos dele, se estendeu sobre ele; e a carne do menino aqueceu.

35. Depois desceu, e andou naquela casa de uma parte para a outra, etornou a subir, e se estendeu sobre ele, então o menino espirrou setevezes, e abriu os olhos.

36. Então chamou a Geazi, e disse: Chama esta sunamita. E chamou-a, eveio a ele. E disse ele: Toma o teu filho.

2. RS. 20. 1 –

7.1. NAQUELES dias adoeceu Ezequias mortalmente; e o profeta Isaías, filho de Amós, veio a ele e lhe disse: Assim diz o SENHOR:



2

Põe em ordem a tua casa, porque morrerás, e não viverás. 2. Então virou o rosto para a parede, e orou ao SENHOR, dizendo: 3. Ah, SENHOR! Suplico-te lembrar de que andei diante de ti emverdade, com o coração perfeito, e fiz o que era bom aos teus olhos. E chorou Ezequias muitíssimo.

4. Sucedeu, pois, que, não havendo Isaías ainda saído do meio do pátio,veio a ele a palavra do SENHOR dizendo: 5. Volta, e dize a Ezequias, capitão do meu povo: Assim diz o SENHOR,o Deus de Davi, teu pai: Ouvi a tua oração, e vi as tuas lágrimas; eis queeu te sararei; ao terceiro dia subirás à casa do SENHOR.6. E acrescentarei aos teus dias quinze anos, e das mãos do rei da Assíriate livrarei, a ti e a esta cidade; e ampararei esta cidade por amor demim, e por amor de Davi, meu servo.7. Disse mais Isaías: Tomai uma pasta de figos. E a tomaram, e a

puseram sobre a chaga; e ele sarou.JR. 27. 18.18. Porém, se são profetas, e se há palavras do SENHOR com eles, oremagora ao SENHOR dos Exércitos, para que os utensílios que ficaram nacasa do SENHOR, e na casa do rei de Judá, e em Jerusalém, não vão

para a Babilônia.

JR. 29. 12, 13.12. Então me invocareis, e ireis, e orareis a mim, e eu vos ouvirei.13. E buscar-me-eis, e me achareis, quando me buscardes com todo ovosso coração.DN. 6. 10, 22.10. Daniel, pois, quando soube que o edito estava assinado, entrou emsua casa (ora havia no seu quarto janelas abertas do lado de Jerusalém),e três vezes no dia se punha de joelhos, e orava, e dava graças diante doseu Deus, como também antes costumava fazer.

22. O meu Deus enviou o seu anjo, e fechou a boca dos leões, para quenão me fizessem dano, porque foi achada em mim inocência diante dele;e também contra ti, ó rei, não tenho cometido delito algum.JN. 2. 1, 10.1. E OROU Jonas ao Senhor, seu Deus, das entranhas do peixe.10. Falou, pois, o Senhor ao peixe, e este vomitou a Jonas na terra seca.

MT. 14. 17 –

21.17. Então eles lhe disseram: Não temos aqui senão cinco pães e dois peixes.



2

18. E ele disse: Trazei-mos aqui.19. E, tendo mandado que a multidão se assentasse sobre a erva, tomouos cinco pães e os dois peixes, e, erguendo os olhos ao céu, os abençoou,e, partindo os pães, deu-os aos discípulos, e os discípulos à multidão.

20. E comeram todos, e saciaram-se; e levantaram dos pedaços, que

sobejaram, doze alcofas cheias. 21. E os que comeram foram quase cinco mil homens, além das mulherese crianças.MT. 24. 20 – 22.

20. E orai para que a vossa fuga não aconteça no inverno nem nosábado;

21. Porque haverá então grande aflição, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem tampouco há de haver. 22. E, se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma carne sesalvaria; mas por causa dos escolhidos serão abreviados aqueles dias.LC. 1. 10 – 13.10. E toda a multidão do povo estava fora, orando, à hora do incenso.11. E um anjo do Senhor lhe apareceu, posto em pé, à direita do altar doincenso.12. E Zacarias, vendo-o, turbou-se, e caiu temor sobre ele.

13. Mas o anjo lhe disse: Zacarias, não temas, porque a tua oração foiouvida, e Isabel, tua mulher, dará à luz um filho, e lhe porás o nome de João.LC. 3. 21, 22.

21. E aconteceu que, como todo o povo se batizava, sendo batizadotambém Jesus, orando ele, o céu se abriu;

22. E o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea, como pomba; e ouviu-se uma voz do céu, que dizia: Tu és o meu Filho amado,em ti me comprazo. AT. 1. 24 – 26. 24. E, orando, disseram: Tu, Senhor, conhecedor dos corações de todos,mostra qual destes dois tens escolhido,

25. Para que tome parte neste ministério e apostolado, de que Judas sedesviou, para ir para o seu próprio lugar.

26. E, lançando-lhes sortes, caiu a sorte sobre Matias. E por voto comum

foi contado com os onze apóstolos.



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AT. 4. 31. 32. E era um o coração e a alma da multidão dos que criam, e ninguémdizia que coisa alguma do que possuía era sua própria, mas todas ascoisas lhes eram comuns. AT. 8. 15 – 17.15. Os quais, tendo descido, oraram por eles para que recebessem oEspírito Santo16. (Porque sobre nenhum deles tinha ainda descido; mas somente erambatizados em nome do Senhor Jesus).17. Então lhes impuseram as mãos, e receberam o Espírito Santo. AT. 9. 11, 17, 18.11. E disse-lhe o Senhor: Levantate, e vai à rua chamada Direita, e

pergunta em casa de Judas por um homem de Tarso chamado Saulo; poiseis que ele está orando;17. E Ananias foi, e entrou na casa e, impondo-lhe as mãos, disse: IrmãoSaulo, o SENHOR Jesus, que te apareceu no caminho por onde vinhas,me enviou, para que tornes a ver e sejas cheio do Espírito Santo.18. E logo lhe caíram dos olhos como que umas escamas, e recuperou avista; e, levantando-se, foi batizado. AT. 12. 11, 12.11. E Pedro, tornando a si, disse: Agora sei verdadeiramente que oSenhor enviou o seu anjo, e me livrou da mão de Herodes, e de tudo oque o povo dos judeus esperava.12. E, considerando ele nisto, foi à casa de Maria, mãe de João, quetinha por sobrenome Marcos, onde muitos estavam reunidos e oravam. AT. 16. 25, 26. 25. E, perto da meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam hinos a

Deus, e os outros presos os escutavam. 26. E de repente sobreveio um tão grande terremoto, que os alicerces docárcere se moveram, e logo se abriram todas as portas, e foram soltas as

prisões de todos.



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NÍVEL DOISDUAS FACES DA INTERCESSÃO

CONFRONTO E ENCONTRO.CONFRONTO: Confrontar é lutar, não recuar, se opor, se colocarna defensiva, devemos usar para batalhas espirituais, se opor asações de satanás, resistir diante das opressões dele, através dediscernimento do Espírito.

ENCONTRO: Concordância, buscar por revelação no EspíritoSanto aquilo que Deus está fazendo, conformidade com a vontadede Deus, devemos sempre olhar para aquilo que Deus estáfazendo, e não o que Ele não está fazendo.

RM. 8. 27, 28, 31, 34. 27. E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção doEspírito; e é ele que segundo Deus intercede pelos santos.

28. E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem

daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito. 31. Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem serácontra nós?

34. Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quemressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e tambémintercede por nós.João 15. 15.15. Já vos não chamarei servos, porque o servo não sabe o que faz o seusenhor; mas tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meuPai vos tenho feito conhecer.

Jesus sempre vai ser nosso maior referencial de intercessor, maistodos nós precisamos estudar o livro de Neemias, na visão e naótica de uma intercessão bem sucedida, tenho certeza que quandochegar ao final desse estudo de Neemias, sua visão de intercessãovai estar completamente mudada.



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O LIVRO DE NEEMIASCAPITULO 1

SUSÃ, TUDO DE BOM, ENQUANTO JERUSALEM TOTALMENTEDESTRUIDA.NEEMIAS OCUPAVA UMA POSIÇÃO PRIVILEGIADA, PORQUESE IMPORTAR COM OS SEUS IRMÃOS?SÓ QUE ELE TINHA O QUE TODOS NÓS PRECISAMOS, PAIXÃOPELAS ALMAS.1. AS palavras de Neemias, filho de Hacalias. E sucedeu no mês deQuislev, no ano vigésimo, estando eu em Susã, a fortaleza,

2. Que veio Hanani, um de meus irmãos, ele e alguns de Judá; e

perguntei-lhes pelos judeus que escaparam, e que restaram do cativeiro,e acerca de Jerusalém. 3. E disseram-me: Os restantes, que ficaram do cativeiro, lá na provínciaestão em grande miséria e desprezo; e o muro de Jerusalém fendido e assuas portas queimadas a fogo.

ATITUDE, CARACTERISTICA INDISPENSAVEL PARA OINTERCESSOR.

4. E sucedeu que, ouvindo eu estas palavras, assentei-me e chorei, elamentei por alguns dias; e estive jejuando e orando perante o Deus doscéus.

5. E disse: Ah! SENHOR Deus dos céus, Deus grande e terrível! Queguarda a aliança e a benignidade para com aqueles que o amam eguardam os seus mandamentos;

ASSUMINDO A RESPONSABILIDADE.6. Estejam, pois, atentos os teus ouvidos e os teus olhos abertos, paraouvires a oração do teu servo, que eu hoje faço perante ti, dia e noite,

pelos filhos de Israel, teus servos; e faço confissão pelos pecados dos filhos de Israel, que temos cometido contra ti; também eu e a casa demeu pai temos pecado.

CONFISSÃO; ENTROU NA BRECHA DO POVO.7. De todo nos corrompemos contra ti, e não guardamos osmandamentos, nem os estatutos, nem os juízos, que ordenaste a Moisés,teu servo.



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DECLARAÇÃO DA PALAVRA DE DEUS.8. Lembra-te, pois, da palavra que ordenaste a Moisés, teu servo,dizendo: Vós transgredireis, e eu vos espalharei entre os povos.

9. E vós vos convertereis a mim, e guardareis os meus mandamentos, e oscumprireis; então, ainda que os vossos rejeitados estejam na extremidade

do céu, de lá os ajuntarei e os trarei ao lugar que tenho escolhido paraali fazer habitar o meu nome.10. Eles são teus servos e o teu povo que resgataste com a tua grande

força e com a tua forte mão.

CORAGEM, COPEIRO TINHA A FUNÇÃO DE LEVAR A ALEGRIA AMESA DO REI, SE TIVESSE O SEMBLANTE CAIDO SERIAMORTO.

11. Ah! Senhor, estejam, pois, atentos os teus ouvidos à oração do teuservo, e à oração dos teus servos que desejam temer o teu nome; e faze prosperar hoje o teu servo, e dá-lhe graça perante este homem. Entãoera eu copeiro do rei.

CAPÍTULO 21. SUCEDEU, pois, no mês de Nisã, no ano vigésimo do rei Artaxerxes,

que estava posto vinho diante dele, e eu peguei o vinho e o dei ao rei; porém eu nunca estivera triste diante dele. 2. E o rei me disse: Por que está triste o teu rosto, pois não estás doente? Não é isto senão tristeza de coração; então temi sobremaneira.

NEEMIAS USA DE SABEDORIA EXALTANDO O REI, ASTUTO. 3. E disse ao rei: Viva o rei para sempre! Como não estaria triste o meurosto, estando a cidade, o lugar dos sepulcros de meus pais, assolada, e

tendo sido consumidas as suas portas a fogo?NEEMIAS NUNCA SE APARTOU DA DEPENDENCIA DE DEUS.

4. E o rei me disse: Que me pedes agora? Então orei ao Deus dos céus 5. E disse ao rei: Se é do agrado do rei, e se o teu servo é aceito em tua presença, peço-te que me envies a Judá, à cidade dos sepulcros de meus pais, para que eu a reedifique.6. Então o rei me disse, estando a rainha assentada junto a ele: Quanto

durará a tua viagem, e quando voltarás? E aprouve ao rei enviar-me,apontando-lhe eu um certo tempo.



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OUSADIA; PERCEBEU QUE DEUS TAVA OPERANDO NOCORAÇÃO DO REI, ENTÃO APROVEITOU PARA AGIR,RACIOCINIO RAPIDO.7. Disse mais ao rei: Se ao rei parece bem, dêem-se-me cartas para osgovernadores dalém do rio, para que me permitam passar até que chegue

a Judá.8. Como também uma carta para Asafe, guarda da floresta do rei, paraque me dê madeira para cobrir as portas do paço da casa, para o muroda cidade e para a casa em que eu houver de entrar. E o rei mas deu,segundo a boa mão de Deus sobre mim.

9. Então fui aos governadores dalém do rio, e dei-lhes as cartas do rei; eo rei tinha enviado comigo capitães do exército e cavaleiros.

O INIMIGO APARECE, COMO SEMPRE.10. O que ouvindo Sambalate, o horonita, e Tobias, o servo amonita, lhesdesagradou extremamente que alguém viesse a procurar o bem dos filhosde Israel.

O BOM INTERCESSOR AGE DISCRETAMENTE, ESTRATÉGICO.11. E cheguei a Jerusalém, e estive ali três dias.12. E de noite me levantei, eu e poucos homens comigo, e não declarei a

ninguém o que o meu Deus me pôs no coração para fazer em Jerusalém;e não havia comigo animal algum, senão aquele em que estava montado.13. E de noite saí pela porta do vale, e para o lado da fonte do dragão, e

para a porta do monturo, e contemplei os muros de Jerusalém, queestavam fendidos, e as suas portas, que tinham sido consumidas pelo

fogo.

ESTRATÉGICO, SUTÍL, DISCRETO.

14. E passei à porta da fonte, e ao tanque do rei; e não havia lugar por onde pudesse passar o animal em que estava montado.15. Ainda, de noite subi pelo ribeiro e contemplei o muro; e, virandoentrei pela porta do vale; assim voltei.16. E não souberam os magistrados aonde eu fora nem o que eu fazia;

porque ainda nem aos judeus, nem aos sacerdotes, nem aos nobres, nemaos magistrados, nem aos mais que faziam a obra, até então tinhadeclarado coisa alguma.



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UNIDADE, COOPERAÇÃO, CORPO, VISÃO DO REINO.17. Então lhes disse: Bem vedes vós a miséria em que estamos, que

Jerusalém está assolada, e que as suas portas têm sido queimadas a fogo; vinde, pois, e reedifiquemos o muro de Jerusalém, e não sejamosmais um opróbrio.

18. Então lhes declarei como a mão do meu Deus me fora favorável,como também as palavras do rei, que ele me tinha dito; então disseram: Levantemo-nos, e edifiquemos. E esforçaram as suas mãos para o bem.

O INIMIGO TENTA DESMOTIVAR COM ZOMBARIA, BREFO.19. O que ouvindo Sambalate, o horonita, e Tobias, o servo amonita, eGesém, o árabe, zombaram de nós, e desprezaram-nos, e disseram: Queé isto que fazeis? Quereis rebelar-vos contra o rei?

20. Então lhes respondi, e disse: O Deus dos céus é o que nos fará prosperar: e nós, seus servos, nos levantaremos e edificaremos; mas vósnão tendes parte, nem justiça, nem memória em Jerusalém.

O capítulo três deve ser lido em casa, ele é uma demonstração deunidade, corpo, um exemplo de desprendimento de posição, decargo, de função, de nível de vida, isso mostra que quando umgrupo se une, Deus opera e a obra flui, todos abriram mão das

suas posições e se tornaram um só corpo. Leiamcap. 3. 1 –

32.

CAPÍTULO 4O INIMIGO NÃO DESISTE, PERCEBE A VITÓRIA E FICAFURIOSO.1. E SUCEDEU que, ouvindo Sambalate que edificávamos o muro, ardeuem ira , e se indignou muito; e escarneceu dos judeus.

2. E falou na presença de seus irmãos, e do exército de Samaria, e disse:Que fazem estes fracos judeus? Permitir-se-lhes-á isto? Sacrificarão?

Acabá-lo-ão num só dia? Vivificarão dos montões do pó as pedras que foram queimadas? 3. E estava com ele Tobias, o amonita, e disse: Ainda que edifiquem,contudo, vindo uma raposa, derrubará facilmente o seu muro de pedra.

NEEMIAS ENTREGA O INIMIGO NAS MÃOS DE DEUS.Temos um juiz para resolver, não devemos lutar contra o diabo esim contra as obras dele. Ef. 6. 12.



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4. Ouve, ó nosso Deus, que somos tão desprezados, e torna o seuopróbrio sobre a sua cabeça, e dá-los por presa, na terra do cativeiro.

5. E não cubras a sua iniqüidade, e não se risque de diante de ti o seu pecado, pois que te irritaram na presença dos edificadores.

CORPO DE CRISTO, MINISTÉRIO, POVO UNIDO.6. Porém edificamos o muro, e todo o muro se fechou até sua metade;

porque o coração do povo se inclinava a trabalhar.

E A FURIA DOS ENVIADOS DE SATANÁS SÓ AUMENTA.7. E sucedeu que, ouvindo Sambalate e Tobias, e os árabes, os amonitas,e os asdoditas, que tanto ia crescendo a reparação dos muros de

Jerusalém, que já as roturas se começavam a tapar, iraram-se sobremodo,8. E ligaram-se entre si todos, para virem guerrear contra Jerusalém, e

para os desviarem do seu intento.

DEPENDENCIA DE DEUS, A FORÇA DO INTERCESSOR. 9. Porém nós oramos ao nosso Deus e pusemos uma guarda contra eles,de dia e de noite, por causa deles.10. Então disse Judá: Já desfaleceram as forças dos carregadores, e o póé muito, e nós não poderemos edificar o muro.

SATANÁS MUDA A ESTRATEGIA, NAS FRAQUEZAS, ELE SEMEIAO MEDO ENTRE O POVO.11. Disseram, porém, os nossos inimigos: Nada saberão disto, nemverão, até que entremos no meio deles, e os matemos; assim faremoscessar a obra.12. E sucedeu que, vindo os judeus que habitavam entre eles, dez vezes

nos disseram: De todos os lugares, tornarão contra nósNEEMIAS MONTA O CONTRA ATAQUE, DEUS CAPACITANDO.13. Então pus guardas nos lugares baixos por detrás do muro e nosaltos; e pus ao povo pelas suas famílias com as suas espadas, com assuas lanças, e com os seus arcos.14. E olhei, e levantei-me, e disse aos nobres, aos magistrados, e aorestante do povo: Não os temais; lembrai-vos do grande e terrível

Senhor, e pelejai pelos vossos irmãos, vossos filhos, vossas mulheres evossas casas.



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15. E sucedeu que, ouvindo os nossos inimigos que já o sabíamos, e que Deus tinha dissipado o conselho deles, todos voltamos ao muro, cada umà sua obra.

QUANDO A GUERRA AINDA NÃO ESTÁ GANHA, NÃO PODEMOSBAIXAR AS GUARDAS, POSIÇÃO DE ATALAIA, ORAR E VIGIAR.16. E sucedeu que, desde aquele dia, metade dos meus servos trabalhavana obra, e metade deles tinha as lanças, os escudos, os arcos e ascouraças; e os líderes estavam por detrás de toda a casa de Judá.17. Os que edificavam o muro, os que traziam as cargas e os quecarregavam, cada um com uma das mãos fazia a obra e na outra tinha asarmas.18. E os edificadores cada um trazia a sua espada cingida aos lombos, e

edificavam; e o que tocava a trombeta estava junto comigo.FECHAR AS BRECHAS, NUNCA SE APARTAR UNS DOS OUTROS.19. E disse eu aos nobres, aos magistrados e ao restante do povo:Grande e extensa é a obra, e nós estamos apartados do muro, longe unsdos outros.

20. No lugar onde ouvirdes o som da buzina, ali vos ajuntareis conosco;o nosso Deus pelejará por nós.

21. Assim trabalhávamos na obra; e metade deles tinha as lanças desde asubida da alva até ao sair das estrelas. 22. Também naquele tempo disse ao povo: Cada um com o seu servo fique em Jerusalém, para que à noite nos sirvam de guarda, e de dia naobra.

23. E nem eu, nem meus irmãos, nem meus servos, nem os homens daguarda que me seguiam largávamos as nossas vestes; cada um tinha suasarmas e água.

CAPÍTULO 5SATANÁS MUDA A ESTRATÉGIA DE NOVO, DESTA VEZESCRAVIZA O POVO COM DÍVIDAS.1. FOI, porém, grande o clamor do povo e de suas mulheres, contra os

judeus, seus irmãos. 2. Porque havia quem dizia: Nós, nossos filhos e nossas filhas, somosmuitos; então tomemos trigo, para que comamos e vivamos.



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3. Também havia quem dizia: As nossas terras, as nossas vinhas e asnossas casas empenhamos, para tomarmos trigo nesta fome.

4. Também havia quem dizia: Tomamos emprestado dinheiro até para otributo do rei, sobre as nossas terras e as nossas vinhas.

5. Agora, pois, a nossa carne é como a carne de nossos irmãos, e nossos

filhos como seus filhos; e eis que sujeitamos nossos filhos e nossas filhas para serem servos; e até algumas de nossas filhas são tão sujeitas, que jánão estão no poder de nossas mãos; e outros têm as nossas terras e asnossas vinhas.

NEEMIAS UM GRANDE LIDER, AGE NO MOMENTO CERTO COMOUSADIA E INTREPIDEZ, DEPENDENCIA DE DEUS SEMPRE.6. Ouvindo eu, pois, o seu clamor, e estas palavras, muito me indignei.

7. E considerei comigo mesmo no meu coração; depois pelejei com osnobres e com os magistrados, e disse-lhes: Sois usurários cada um paracom seu irmão. E convoquei contra eles uma grande assembléia.8. E disse-lhes: Nós resgatamos os judeus, nossos irmãos, que foramvendidos às nações, segundo nossas posses; e vós outra vez venderíeis avossos irmãos, ou vender-se-iam a nós? Então se calaram, e nãoacharam que responder.

9. Disse mais: Não é bom o que fazeis; porventura não andaríeis notemor do nosso Deus, por causa do opróbrio das nações, os nossosinimigos?10. Também eu, meus irmãos e meus servos, a juros lhes temosemprestado dinheiro e trigo. Deixemos este ganho.

DE BATALHA EM BATALHA A GUERRA VAI SENDO VENCIDA, OMOMENTO É DE RESTITUIÇÃO, LIDER FORTE.11. Restituí-lhes hoje, vos peço, as suas terras, as suas vinhas, os seusolivais e as suas casas; como também a centésima parte do dinheiro, dotrigo, do mosto e do azeite, que vós exigis deles.

TEM QUE DEIXAR O INIMIGO COMPROMETIDO, TESTIFICAR.12. Então disseram: Restituir-lhes-emos, e nada procuraremos deles;

faremos assim como dizes. Então chamei os sacerdotes, e os fiz jurar que fariam conforme a esta palavra.13. Também sacudi as minhas vestes, e disse: Assim sacuda Deus todo ohomem da sua casa e do seu trabalho que não confirmar esta palavra, eassim seja sacudido e vazio. E toda a congregação disse: Amém! E louvaram ao SENHOR; e o povo fez conforme a esta palavra.



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O HOMEM DE DEUS NÃO É USURPADOR, ATITUDES DEHUMILDADE.14. Também desde o dia em que me mandou que eu fosse seu governador na terra de Judá, desde o ano vinte, até ao ano trinta e dois do rei

Artaxerxes, doze anos, nem eu nem meus irmãos comemos o pão do

governador.15. Mas os primeiros governadores, que foram antes de mim, oprimiramo povo, e tomaram-lhe pão e vinho e, além disso, quarenta siclos de

prata, como também os seus servos dominavam sobre o povo; porém euassim não fiz, por causa do temor de Deus.16. Como também na obra deste muro fiz reparação, e terra nenhumacompramos; e todos os meus servos se ajuntaram ali à obra.17. Também dos judeus e dos magistrados, cento e cinqüenta homens, eos que vinham a nós dentre as nações que estão ao redor de nós, se punham a minha mesa.18. E o que se preparava para cada dia era um boi e seis ovelhasescolhidas; também aves se me preparavam e, de dez em dez dias, muitovinho de todas as espécies; e nem por isso exigi o pão do governador,

porquanto a servidão deste povo era grande.19. Lembra-te de mim para bem, ó meu Deus, e de tudo quanto fiz a este

povo.CAPÍTULO 6

O INIMIGO NÃO DESISTE MESMO, QUANDO PENSAMOS QUEELE DESISTIU, ELE SE DISFARÇA DE OVELHA E FINGE ESTAR DO NOSSO LADO, SOMENTE NA TOTAL DEPENDENCIA DEDEUS PARA DISCERNIR AS ARTIMANHAS DO DIABO.

1. SUCEDEU que, ouvindo Sambalate, Tobias, Gesem, o árabe, e o restodos nossos inimigos, que eu tinha edificado o muro, e que nele já nãohavia brecha alguma, ainda que até este tempo não tinha posto as portasnos portais,

2. Sambalate e Gesem mandaram dizer-me: Vem, e congreguemo-nos juntamente nas aldeias, no vale de Ono. Porém intentavam fazer-me mal. 3. E enviei-lhes mensageiros a dizer: Faço uma grande obra, de modo

que não poderei descer; por que cessaria esta obra, enquanto eu adeixasse, e fosse ter convosco?



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QUALQUER VACILO É FATAL, ÁS VEZES SOMOS DERROTADOSPELA AUTOCONFIANÇA, PELO ORGULHO, SOBERBA.

4. E do mesmo modo enviaram a mim quatro vezes; e da mesma formalhes respondi.

5. Então Sambalate ainda pela quinta vez me enviou seu servo com uma

carta aberta na sua mão;6. E na qual estava escrito: Entre os gentios se ouviu, e Gesem diz: Tu eos judeus intentais rebelar-vos, então edificas o muro; e tu te farás reideles segundo estas palavras;7. E que puseste profetas, para pregarem de ti em Jerusalém, dizendo:Este é rei em Judá; de modo que o rei o ouvirá, segundo estas palavras;vem, pois, agora, e consultemos juntamente.

O DIABO É O PAI DA MENTIRA, (JOÃO 8. 44.)8. Porém eu mandei dizer-lhe: De tudo o que dizes coisa nenhumasucedeu; mas tu, do teu coração, o inventas.

9. Porque todos eles procuravam atemorizar-nos, dizendo: As suas mãoslargarão a obra, e não se efetuará. Agora, pois, ó Deus, fortalece asminhas mãos.10. E, entrando eu em casa de Semaías, filho de Delaías, o filho de

Meetabel (que estava encerrado), disse ele: Vamos juntamente à casa de Deus, ao meio do templo, e fechemos as portas do templo; porque virãomatar-te; sim, de noite virão matar-te.11. Porém eu disse: Um homem como eu fugiria? E quem há, como eu,que entre no templo para que viva? De maneira nenhuma entrarei.12. E percebi que não era Deus quem o enviara; mas esta profecia faloucontra mim, porquanto Tobias e Sambalate o subornaram.13. Para isto o subornaram, para me atemorizar, e para que assim

fizesse, e pecasse, para que tivessem alguma causa para me infamarem, eassim me vituperarem.14. Lembra-te, meu Deus, de Tobias e de Sambalate, conforme a estassuas obras, e também da profetisa Noadia, e dos mais profetas que

procuraram atemorizar-me.

A VITÓRIA SEMPRE É NOSSA, VALE A PENA SER JUSTO, JUSTONÃO É O CERTINHO, O RELIGIOSO, É O QUE ESTÁ DO LADO DE

JESUS.15. Acabou-se, pois, o muro aos vinte e cinco do mês de Elul; emcinqüenta e dois dias.



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16. E sucedeu que, ouvindo-o todos os nossos inimigos, todos os povosque havia em redor de nós temeram, e abateram-se muito a seus própriosolhos; porque reconheceram que o nosso Deus fizera esta obra.17. Também naqueles dias alguns nobres de Judá escreveram muitascartas que iam para Tobias; e as cartas de Tobias vinham para eles.

18. Porque muitos em Judá lhe eram ajuramentados, porque era genrode Secanias filho de Ará; e seu filho Joanã se casara com a filha de Mesulão, filho de Berequias.19. Também as suas boas ações contavam perante mim, e as minhas

palavras transmitiam a ele; portanto Tobias escrevia cartas para meatemorizar.

CAPÍTULO 7ESTE É O DIFERENCIAL DAQUELES QUE TEM O CHAMADO,PERMANECEM FIRMES ATÉ O FINAL DA BATALHA.

1. SUCEDEU que, depois que o muro foi edificado, eu levantei as portas;e foram estabelecidos os porteiros, os cantores e os levitas.

2. Eu nomeei a Hanani, meu irmão, e a Hananias, líder da fortaleza, em Jerusalém; porque ele era homem fiel e temente a Deus, mais do que

muitos. 3. E disse-lhes: Não se abram as portas de Jerusalém até que o solaqueça, e enquanto os que assistirem ali permanecerem, fechem as

portas, e vós trancai-as; e ponham-se guardas dos moradores de Jerusalém, cada um na sua guarda, e cada um diante da sua casa. 4. E era a cidade larga de espaço, e grande, porém pouco povo haviadentro dela; e ainda as casas não estavam edificadas.

5. Então o meu Deus me pôs no coração que ajuntasse os nobres, osmagistrados e o povo, para registrar as genealogias; e achei o livro dagenealogia dos que subiram primeiro e nele estava escrito o seguinte:6. Estes são os filhos da província, que subiram do cativeiro dosexilados, que transportara Nabucodonosor, rei de Babilônia; e voltaram

para Jerusalém e para Judá, cada um para a sua cidade.

Este livro, eu creio que Deus inspirou Esdras e Neemias, para deixarcomo manual de intercessão, ele tem um conteúdo estratégico paraedificação do ministério.



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DEUS PROCURA INTERCESSORES!Para Deus não importa se o cativeiro, a escravidão, veio através dopecado cometido pela própria pessoa, ou se de iniqüidades, ospecados geracionais, aqueles que são cometidas pelos nossos

antepassados, esses pecados não transferem a culpa, mais transferemas conseqüências, principalmente quando envolve Idolatria, feitiçaria,espiritismo, macumbaria, seitas, pactos, rituais, vícios etc.

É aqui que entra o nosso ministério, e o que é melhor, Deus colocou aoração intercessória como a principal ferramenta para mover o ReinoDele.O Reino de Deus compreende toda a criação, Deus está no controle de

tudo, nada foge do controle Dele, tanto o mundo espiritual como omundo natural, portanto podemos através da oração, mover toda acriação.1. COR. 15. 46.

46. Mas não é primeiro o espiritual, senão o natural; depois o espiritual.

Esse Reino é movimentado pela oração. E a oração de quem?Daqueles que são filhos, aqueles que têm intimidade com o Pai. Então

intercessor! Imagine a alegria do coração de Deus, quando vocêcoloca as suas dificuldades de lado, para interceder pelo próximo, issoé oração intercessória.Tiago 5. 13 – 16.13. Está alguém entre vós aflito? Ore. Está alguém contente? Cantelouvores.14. Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e

orem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor;15. E a oração da fé salvará o doente, e o Senhor o levantará; e, sehouver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados.16. Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros,

para que sareis. A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos.



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NÍVEIS DE ORAÇÃOS E SÚPLICAS.Existem vários níveis de oração, vários porque Deus é ilimitado,infinito, então não teríamos como estipular quantidade ou definir tipos,mais existe alguns níveis que, quando estamos na dependência total

do Espírito Santo, Ele nos dá o direcionamento certo e as nossasorações e súplicas se tornam mais objetivas.Súplica é mais que uma oração comum, podemos dizer que é umaoração diferente, ela é longânima, insistente, perseverante, aquelasque continuamos orando pelas pessoas ou fatos, até receber doEspírito Santo o sinal para finalizar, quando isso acontece é um sinalque as coisas no mundo espiritual já aconteceram dentro da vontadede Deus.

EF. 6. 18.18. Orando em todo o tempo com toda a oração e súplica no Espírito, evigiando nisto com toda a perseverança e súplica por todos os santos

Poderíamos dizer então, que as mais freqüentementeinspiradas pelo Espírito Santo são:1. Petição, Socorro, Direcionamento.É quando nos colocamos no centro das orações, era uma das maisusadas pelo rei Davi, provavelmente os crentes de hoje aprenderamcom Davi, (somente a de petição) somos verdadeiros pedintesespirituais, este era o estilo de Davi, ele quase sempre se colocava nocentro das suas orações.Para fazer parte desse ministério, precisamos deixar de ser Davi,porque se nós tivéssemos mais atentos ao que Deus já fez por nós,

certamente passaríamos a maior parte do tempo agradecendo, comisso sobraria muito pouco tempo para pedir.Mais por outro lado, não é errado pedir, porque foi Jesus quem nosgarantiu esse direito.MT. 7. 7, 8.7. Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á.8. Porque, aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontra; e, ao quebate, abrir-se-lhe-á.

Então o que devemos fazer é buscar um equilíbrio, entre a oração depetição e os demais níveis de orações, alem de Jesus, homens sábioscomo Davi, Salomão, Isaias, também nos ensinam isso.



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1. RS. 3. 7 - 14. Aprendendo com eles, que a humildade abre espaçopara a sabedoria.7. Agora, pois, ó SENHOR meu Deus, tu fizeste reinar a teu servo emlugar de Davi meu pai; e sou apenas um menino pequeno; não sei como

sair, nem como entrar.8. E teu servo está no meio do teu povo que elegeste; povo grande, quenem se pode contar, nem numerar, pela sua multidão.

9. A teu servo, pois, dá um coração entendido para julgar a teu povo, para que prudentemente discirna entre o bem e o mal; porque quem poderia julgar a este teu tão grande povo?10. E esta palavra pareceu boa aos olhos do Senhor, de que Salomão

pedisse isso.11. E disse-lhe Deus: Porquanto pediste isso, e não pediste para ti muitosdias, nem pediste para ti riquezas, nem pediste a vida de teus inimigos;mas pediste para ti entendimento, para discernires o que é justo;12. Eis que fiz segundo as tuas palavras; eis que te dei um coração tãosábio e entendido, que antes de ti igual não houve, e depois de ti igualnão se levantará.13. E também até o que não pediste te dei, assim riquezas como glória;

de modo que não haverá um igual entre os reis, por todos os teus dias.14. E, se andares nos meus caminhos, guardando os meus estatutos, e osmeus mandamentos, como andou Davi teu pai, também prolongarei osteus dias.SL. 23. 1 - 6.1. O SENHOR é o meu pastor, nada me faltará.

2. Deitar-me faz em verdes pastos, guia-me mansamente a águas

tranqüilas. 3. Refrigera a minha alma; guia-me pelas veredas da justiça, por amor do seu nome.

4. Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria malalgum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam.

5. Preparas uma mesa perante mim na presença dos meus inimigos,unges a minha cabeça com óleo, o meu cálice transborda.6. Certamente que a bondade e a misericórdia me seguirão todos os dias

da minha vida; e habitarei na casa do SENHOR por longos dias.



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SL. 25. 7.7. Não te lembres dos pecados da minha mocidade, nem das minhastransgressões; mas segundo a tua misericórdia, lembra-te de mim, por tua bondade, SENHOR.SL. 119, 88.88. Vivifica-me segundo a tua benignidade; assim guardarei otestemunho da tua boca.PV. 30. 7 - 9.7. Duas coisas te pedi; não mas negues, antes que morra:8. Afasta de mim a vaidade e a palavra mentirosa; não me dês nem a

pobreza nem a riqueza; mantém-me do pão da minha porção de costume; 9. Para que, porventura, estando farto não te negue, e venha a dizer:

Quem é o SENHOR? ou que, empobrecendo, não venha a furtar, e tome onome de Deus em vão.IS. 33. 2.

2. SENHOR, tem misericórdia de nós, por ti temos esperado; sê tu onosso braço cada manhã, como também a nossa salvação no tempo datribulação.IS. 38. 1 – 5.1. NAQUELES dias Ezequias adoeceu de uma enfermidade mortal; e veioa ele o profeta Isaías, filho de Amós, e lhe disse: Assim diz o SENHOR:Põe em ordem a tua casa, porque morrerás, e não viverás.

2. Então virou Ezequias o seu rosto para a parede, e orou ao SENHOR. 3. E disse: Ah! SENHOR, peço-te, lembra-te agora, de que andei diantede ti em verdade, e com coração perfeito, e fiz o que era reto aos teusolhos. E chorou Ezequias muitíssimo.

4. Então veio a palavra do SENHOR a Isaías, dizendo:

5. Vai, e dize a Ezequias: Assim diz o SENHOR, o Deus de Davi teu pai:Ouvi a tua oração, e vi as tuas lágrimas; eis que acrescentarei aos teusdias quinze anos.MT. 7. 7 - 11.7. Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á.8. Porque, aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontra; e, ao quebate, abrir-se-lhe-á.

9. E qual de entre vós é o homem que, pedindo-lhe pão o seu filho, lhe

dará uma pedra?10. E, pedindo-lhe peixe, lhe dará uma serpente?



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11. Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas coisas aos vossos filhos,quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará bens aos que lhe

pedirem?MT. 26. 38, 39.

38. Então lhes disse: A minha alma está cheia de tristeza até a morte;

ficai aqui, e velai comigo. 39. E, indo um pouco mais para diante, prostrou-se sobre o seu rosto,orando e dizendo: Meu Pai, se é possível, passe de mim este cálice;todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres.MC. 10. 35 - 37.

35. E aproximaram-se dele Tiago e João, filhos de Zebedeu, dizendo: Mestre, queremos que nos faças o que te pedirmos. 36. E ele lhes disse: Que quereis que vos faça? 37. E eles lhe disseram: Concede-nos que na tua glória nos assentemos,um à tua direita, e outro à tua esquerda.

2. Gratidão, Exaltação, Adoração, Agradecimento. É quando colocamos Deus no centro das orações. Davi foi declaradopor Deus, o homem segundo o coração Dele, porque quando nãoestava pedindo, estava também adorando á Deus em oração, devido

esta característica, podemos ver Davi mais como um guerreiro de quecomo um intercessor.DT. 32. 4.

4. Ele é a Rocha, cuja obra é perfeita, porque todos os seus caminhos justos são; Deus é a verdade, e não há nele injustiça; justo e reto é.1. SM. 2. 2.

2. Não há santo como o SENHOR; porque não há outro fora de ti; erocha nenhuma há como o nosso Deus.

SL. 27. 1.1. O SENHOR é a minha luz e a minha salvação; a quem temerei? OSENHOR é a força da minha vida; de quem me recearei?SL. 63. 3 - 7.

3. Porque a tua benignidade é melhor do que a vida, os meus lábios telouvarão.

4. Assim eu te bendirei enquanto viver; em teu nome levantarei as minhas

mãos. 5. A minha alma se fartará, como de tutano e de gordura; e a minha bocate louvará com alegres lábios,



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6. Quando me lembrar de ti na minha cama, e meditar em ti nas vigíliasda noite.7. Porque tu tens sido o meu auxílio; então, à sombra das tuas asas meregozijarei.SL. 69. 30.

30. Louvarei o nome de Deus com um cântico, e engrandecê-lo-ei comação de graças.SL. 75. 1.1. A TI, ó Deus, glorificamos, a ti damos louvor, pois o teu nome está

perto, as tuas maravilhas o declaram.SL. 138. 1, 2.1. EU te louvarei, de todo o meu coração; na presença dos deuses a ti

cantarei louvores. 2. Inclinar-me-ei para o teu santo templo, e louvarei o teu nome pela tuabenignidade, e pela tua verdade; pois engrandeceste a tua palavra acimade todo o teu nome.IS. 6. 3.

3. E clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo, Santo é o SENHORdos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória.IS. 12. 1, 2.1. E DIRÁS naquele dia: Graças te dou, ó SENHOR, porque, ainda quete iraste contra mim, a tua ira se retirou, e tu me consolas.

2. Eis que Deus é a minha salvação; nele confiarei, e não temerei, porque o SENHOR DEUS é a minha força e o meu cântico, e se tornou aminha salvação.DN. 2. 20 - 23.

20. Falou Daniel, dizendo: Seja bendito o nome de Deus de eternidade a

eternidade, porque dele são a sabedoria e a força; 21. E ele muda os tempos e as estações; ele remove os reis e estabeleceos reis; ele dá sabedoria aos sábios e conhecimento aos entendidos.

22. Ele revela o profundo e o escondido; conhece o que está em trevas, ecom ele mora a luz.

23. Ó Deus de meus pais, eu te dou graças e te louvo, porque me destesabedoria e força; e agora me fizeste saber o que te pedimos, porque nos

fizeste saber este assunto do rei.



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LC. 10. 21. 21. Naquela mesma hora se alegrou Jesus no Espírito Santo, e disse:Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que escondeste estascoisas aos sábios e inteligentes, e as revelaste às criancinhas; assim é, óPai, porque assim te aprouve.

AP. 4. 10, 11.10. Os vinte e quatro anciãos prostravam-se diante do que estavaassentado sobre o trono, e adoravam o que vive para todo o sempre; elançavam as suas coroas diante do trono, dizendo:11. Digno és, Senhor, de receber glória, e honra, e poder; porque tucriaste todas as coisas, e por tua vontade são e foram criadas.

3. Oração Intercessória.É quando o alvo da oração é alguém, um motivo, uma necessidade,um acontecimento, uma cidade, uma nação, onde não intercedemosem busca de beneficio próprio e sim de outros, é quando colocamosde lado as nossas dificuldades, nossas lutas, carências, e entramos nabrecha do próximo, provavelmente é por isso que quem não tem umchamado não fica nesse ministério. Esse tipo de oração era muitopouco utilizado por Davi.Os intercessores relatados nos textos abaixo, não diferem em nada,dos intercessores de Hoje.E você, quer mesmo continuar nesse ministério? GN. 18. 22 – 33. Abraão, longânimo, intercede pelos seus.

22. Então viraram aqueles homens os rostos dali, e foram-se paraSodoma; mas Abraão ficou ainda em pé diante da face do SENHOR.

23. E chegou-se Abraão, dizendo: Destruirás também o justo com o

ímpio? 24. Se porventura houver cinqüenta justos na cidade, destruirás também,e não pouparás o lugar por causa dos cinqüenta justos que estão dentrodela?

25. Longe de ti que faças tal coisa, que mates o justo com o ímpio; que o justo seja como o ímpio, longe de ti. Não faria justiça o Juiz de toda aterra?

26. Então disse o SENHOR: Se eu em Sodoma achar cinqüenta justos

dentro da cidade, pouparei a todo o lugar por amor deles. 27. E respondeu Abraão dizendo: Eis que agora me atrevi a falar aoSenhor, ainda que sou pó e cinza.



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28. Se porventura de cinqüenta justos faltarem cinco, destruirás por aqueles cinco toda a cidade? E disse: Não a destruirei, se eu achar aliquarenta e cinco.

29. E continuou ainda a falar-lhe, e disse: Se porventura se acharem aliquarenta? E disse: Não o farei por amor dos quarenta.

30. Disse mais: Ora, não se ire o Senhor, se eu ainda falar: Se porventura se acharem ali trinta? E disse: Não o farei se achar ali trinta. 31. E disse: Eis que agora me atrevi a falar ao Senhor: Se porventura seacharem ali vinte? E disse: Não a destruirei por amor dos vinte.

32. Disse mais: Ora, não se ire o Senhor, que ainda só mais esta vez falo:Se porventura se acharem ali dez? E disse: Não a destruirei por amor dos dez.

33. E retirou-se o SENHOR, quando acabou de falar a Abraão; e Abraãotornou-se ao seu lugar.EX. 32. 9 – 14. Moisés entra na brecha do povo.

9. Disse mais o SENHOR a Moisés: Tenho visto a este povo, e eis que é povo de dura cerviz.10. Agora, pois, deixa-me, para que o meu furor se acenda contra ele, e oconsuma; e eu farei de ti uma grande nação.11. Moisés, porém, suplicou ao SENHOR seu Deus e disse: Ó SENHOR,

por que se acende o teu furor contra o teu povo, que tiraste da terra doEgito com grande força e com forte mão?12. Por que hão de falar os egípcios, dizendo: Para mal os tirou, paramatá-los nos montes, e para destruí-los da face da terra? Torna-te do

furor da tua ira, e arrepende-te deste mal contra o teu povo.13. Lembra-te de Abraão, de Isaque, e de Israel, os teus servos, aos quais

por ti mesmo tens jurado, e lhes disseste: Multiplicarei a vossa

descendência como as estrelas dos céus, e darei à vossa descendênciatoda esta terra, de que tenho falado, para que a possuam por herançaeternamente.14. Então o SENHOR arrependeu-se do mal que dissera que havia de

fazer ao seu povo.

EX. 32. 30-35. Moisés não mede as conseqüências pelo povo. 30. E aconteceu que no dia seguinte Moisés disse ao povo: Vós

cometestes grande pecado. Agora, porém, subirei ao SENHOR; porventura farei propiciação por vosso pecado.



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31. Assim tornou-se Moisés ao SENHOR, e disse: Ora, este povo cometeugrande pecado fazendo para si deuses de ouro.

32. Agora, pois, perdoa o seu pecado, se não, risca-me, peço-te, do teulivro, que tens escrito.

33. Então disse o SENHOR a Moisés: Aquele que pecar contra mim, a

este riscarei do meu livro. 34. Vai, pois, agora, conduze este povo para onde te tenho dito; eis que omeu anjo irá adiante de ti; porém no dia da minha visitação visitareineles o seu pecado.

35. Assim feriu o SENHOR o povo, por ter sido feito o bezerro que Arãotinha formado.

NM. 14. 11 – 19. Moisés intercede por mudança de visão.

11. E disse o SENHOR a Moisés: Até quando me provocará este povo? eaté quando não crerá em mim, apesar de todos os sinais que fiz no meiodele?12. Com pestilência o ferirei, e o rejeitarei; e te farei a ti povo maior emais forte do que este.13. E disse Moisés ao SENHOR: Assim os egípcios o ouvirão; porquantocom a tua força fizeste subir este povo do meio deles.14. E dirão aos moradores desta terra, os quais ouviram que tu, óSENHOR, estás no meio deste povo, que face a face, ó SENHOR, lhesapareces, que tua nuvem está sobre ele e que vais adiante dele numacoluna de nuvem de dia, e numa coluna de fogo de noite.15. E se matares este povo como a um só homem, então as nações, queantes ouviram a tua fama, falarão, dizendo:16. Porquanto o SENHOR não podia pôr este povo na terra que lhe tinha

jurado; por isso os matou no deserto.

17. Agora, pois, rogo-te que a força do meu Senhor se engrandeça; comotens falado, dizendo:18. O SENHOR é longânimo, e grande em misericórdia, que perdoa ainiqüidade e a transgressão, que o culpado não tem por inocente, e visitaa iniqüidade dos pais sobre os filhos até à terceira e quarta geração.19. Perdoa, pois, a iniqüidade deste povo, segundo a grandeza da tuamisericórdia; e como também perdoaste a este povo desde a terra doEgito até aqui.

20. E disse o SENHOR: Conforme à tua palavra lhe perdoei.



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NM. 14. 21 – 24, 30. Moisés é ouvido em suas orações, poremDeus não livra o povo das conseqüências.

21. Porém, tão certamente como eu vivo, e como a glória do SENHORencherá toda a terra,

22. E que todos os homens que viram a minha glória e os meus sinais,

que fiz no Egito e no deserto, e me tentaram estas dez vezes, e nãoobedeceram à minha voz, 23. Não verão a terra de que a seus pais jurei, e nenhum daqueles que me provocaram a verá. 24. Porém o meu servo Calebe, porquanto nele houve outro espírito, e perseverou em seguir-me, eu o levarei à terra em que entrou, e a suadescendência a possuirá em herança.

30. Não entrareis na terra, pela qual levantei a minha mão que vos fariahabitar nela, salvo Calebe, filho de Jefoné, e Josué, filho de Num.DT. 9. 19, 20. Moisés era servo e não super homem, depois deum momento de fraqueza, retoma a intercessão.

9. Porque temi por causa da ira e do furor, com que o SENHOR tantoestava irado contra vós para vos destruir; porém ainda por esta vez oSENHOR me ouviu.

20. Também o SENHOR se irou muito contra Arão para o destruir; mastambém orei por Arão ao mesmo tempo.1. SM. 7. 9. Samuel, exemplo de intercessores com chamado.

9. Então tomou Samuel um cordeiro de mama, e sacrificou-o inteiro emholocausto ao SENHOR; e clamou Samuel ao SENHOR por Israel, e oSENHOR lhe deu ouvidos.

AT. 4. 31. Desprendimento, uma característica do intercessor.

32. E era um o coração e a alma da multidão dos que criam, e ninguémdizia que coisa alguma do que possuía era sua própria, mas todas ascoisas lhes eram comuns.

AT. 7. 59, 60. Estevão morreu amando aquele povo. 59. E apedrejaram a Estevão que em invocação dizia: Senhor Jesus,recebe o meu espírito.60. E, pondo-se de joelhos, clamou com grande voz: Senhor, não lhes

imputes este pecado. E, tendo dito isto, adormeceu. ATOS 12. 5. Intercessão, grande ferramenta coletiva eindividual, da igreja e nossa.



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5. Pedro, pois, era guardado na prisão; mas a igreja fazia contínuaoração por ele a Deus.

Temos o habito de falar “minha Oração” e isso é somente uma forçade expressão, toda oração, nasce no coração de Deus, passa por nós eretorna para Ele.

É com a intercessão que as coisas acontecem, porque a vontade deDeus sempre é alcançar o perdido, o pecador, e por Ele ser Santo, usao homem para alcançar o pecador onde ele vive. Deus ama o Pecadormais não se mistura com o pecado, somos então o braço estendido deDeus aqui na terra.

Por que Jesus é o maior de todos os intercessores? Deus sempre

levantou e sempre levantará homens para a intercessão, podemoscitar Abraão, Moisés, Daniel, Josué, Samuel, Neemias, Ester,Débora, Jeremias, Tiago, João, Pedro e muitos outros, porémtodos mortais, até Lazaro que foi ressuscitado por Jesus morreunovamente. JESUS é o sacrifício único e definitivo, Ele está á destrade Deus, intercedendo (advogando) por nós. Aleluia.

HB. 7. 23 – 25. 23. E, na verdade, aqueles foram feitos sacerdotes em grande número, porque pela morte foram impedidos de permanecer, 24. Mas este, porque permanece eternamente, tem um sacerdócio perpétuo. 25. Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele sechegama Deus, vivendo sempre para interceder por eles.

1. JOÃO 2. 1.1. MEUS filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, sealguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo.

4. Clamor e Oração de Concordância.Esta é uma área que precisamos receber orientação para que erremosmenos, é que devido o nosso chamado para a intercessão, nóscaracteristicamente temos muita disposição para orar, é muito comum

portando, quando somos solicitados para uma oração individual,muitas vezes começamos imediatamente á orar e não fazemos aquelapausa de segundos, para que o Espírito Santo nos de odirecionamento.



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Outra atitude que também erramos muito é quando nos reunimos emgrupo para orar ou interceder por algo, e já começamos orar, semantes entrar em entendimento para saber se a necessidade domomento é levantar um clamor, ou uma oração de concordância.

Clamor normalmente é usado para Deus mudar o rumo das coisas,onde todos oram ao mesmo tempo e o Espírito Santo ministra noEspírito de cada um conforme a vontade Dele.

A oração de concordância é quando o líder recebe no espírito odirecionamento de Deus, e compartilha com os demais para fazerementão a concordância, estar sujeito ao Líder e aguardar odirecionamento dele é o melhor caminho, isso é Bíblico, vamos usaralguns exemplos na palavra.

CLAMOR. Ex. 2. 23 - 25. 23. E aconteceu, depois de muitos dias, que morrendo o rei do Egito, os filhos de Israel suspiraram por causa da servidão, e clamaram; e o seuclamor subiu a Deus por causa de sua servidão.

24. E ouviu Deus o seu gemido, e lembrou-se Deus da sua aliança com Abraão, com Isaque, e com Jacó;

25. E viu Deus os filhos de Israel, e atentou Deus para a sua condição.Ex. 3. 7 - 9.7. E disse o SENHOR: Tenho visto atentamente a aflição do meu povo,que está no Egito, e tenho ouvido o seu clamor por causa dos seusexatores, porque conheci as suas dores.8. Portanto desci para livrá-lo da mão dos egípcios, e para fazê-lo subir daquela terra, a uma terra boa e larga, a uma terra que mana leite e mel;ao lugar do cananeu, e do heteu, e do amorreu, e do perizeu, e do heveu,

e do jebuseu. 9. E agora, eis que o clamor dos filhos de Israel é vindo a mim, e tambémtenho visto a opressão com que os egípcios os oprimem.Ex. 22. 23.

23. Se de algum modo os afligires, e eles clamarem a mim, eu certamenteouvirei o seu clamor.2. Cr. 6. 19.19. Atende, pois, à oração do teu servo, e à sua súplica, ó SENHOR meu Deus; para ouvires o clamor, e a oração, que o teu servo faz perante ti.



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Tg. 5. 4. 4. Eis que o jornal dos trabalhadores que ceifaram as vossas terras, eque por vós foi diminuído, clama; e os clamores dos que ceifaramentraram nos ouvidos do Senhor dos exércitos.

CONCORDÂNCIA.Daniel. 2. 17, 18.17. Então Daniel foi para a sua casa, e fez saber o caso a Hananias,

Misael e Azarias, seus companheiros;18. Para que pedissem misericórdia ao Deus do céu, sobre este mistério,a fim de que Daniel e seus companheiros não perecessem, juntamentecom o restante dos sábios de Babilônia.Mt. 18. 19, 20.19. Também vos digo que, se dois de vós concordarem na terra acerca dequalquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que estános céus.

20. Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estoueu no meio deles.1. João 5. 8, 9.7. Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra, e o Espírito

Santo; e estes três são um.8. E três são os que testificam na terra: o Espírito, e a água e o sangue; eestes três concordam num.

9. Se recebemos o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é maior; porque o testemunho de Deus é este, que de seu Filho testificou.

NOVO NASCIMENTO, PARTO ESPIRITUAL.

Muitas vezes um filho espiritual nasce através de nós, assim como ospais naturais devem cuidar diuturnamente dos filhos recém nascidos,não deixá-los sozinhos mesmo que por um espaço curto de tempo,assim são os nossos filhos espirituais, não devemos abandoná-los, atéque consigam caminhar sozinhos na palavra, sempre que possível,devemos motivá-los á fazer parte dos ministérios e atividades da igrejalocal.Temos que cuidar deles, até que Cristo seja formado neles, porqueJesus chama-os de pequeninos, independente da idade terrena.



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MT. 18. 6, 10, 146. Mas, qualquer que escandalizar um destes pequeninos, que crêem emmim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma mó deazenha, e se submergisse na profundeza do mar.10. Vede, não desprezeis algum destes pequeninos, porque eu vos digo

que os seus anjos nos céus sempre vêem a face de meu Pai que está noscéus.14. Assim, também, não é vontade de vosso Pai, que está nos céus, queum destes pequeninos se perca.GL. 4. 19.19. Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até queCristo seja formado em vós;

DORES DE PARTODar a luz, trazer á luz, Isaias e Jeremias sentiram dores de parto porJudá e Jerusalém, não há nascimento sem gemidos, o choro do povomoveu o coração de Deus, para tirar Israel do cativeiro.Toda oração por períodos longos, podemos chamar de suplica.

Suplicar quer dizer mais que simplesmente orar, e sim uma oraçãolonga, insistente, sem imediatismo, perseverante.Precisamos permanecer na brecha por aquela vida ou situação, atéque o Espírito Santo consolide aquilo que te exortou á orar, por issoque podemos chamar de suplica.IS. 26. 17.17. Como a mulher grávida, quando está próxima a sua hora, tem doresde parto, e dá gritos nas suas dores, assim fomos nós diante de ti, óSENHOR!

JR. 4. 31. 31. Porquanto ouço uma voz, como a de uma mulher que está de parto,uma angústia como a de que está com dores de parto do primeiro filho; avoz da filha de Sião, ofegante, que estende as suas mãos, dizendo: Oh! aide mim agora, porque já a minha alma desmaia por causa dosassassinos.RM. 8. 22 - 25.

22. Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente comdores de parto até agora.



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23. E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito,também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, aredenção do nosso corpo.

24. Porque em esperança fomos salvos. Ora a esperança que se vê não é esperança; porque o que alguém vê como o esperará?

25. Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o esperamos.Existem nas igrejas locais, os chamados círculos de oração, sabemosda importância deste ministério nas igrejas e o quanto eles contribuempara o crescimento e a edificação do corpo de Cristo.

Normalmente esses grupos de oração são formados por homens emulheres muito experientes e dedicados, porem, não podemosconfundi-los com o ministério de intercessão, estes círculos de oração,devem envolver a igreja toda á estarem orando constantemente pelosassuntos do dia a dia da igreja.

O chamado deles é diferente, eles estão sempre orando pelasnecessidades básicas de cada um, do próximo, e principalmente daliderança da igreja.Já o ministério de intercessão, em suas reuniões de ministério nãodeve se reunir dessa forma.

O envolvimento nosso é sempre direto com vidas escravizadas pelodiabo, vivemos na brecha dessas pessoas, nossa posição é deconfronto contra as intenções do diabo, nossa posição deve ser de um Atalaia. Aquele que fica sobre a torre observando a movimentação doinimigo.

O Espírito Santo nos dá essa visão de Águia, Ele nos capacita através

da meditação constante na Palavra, para discernir a origem, e nosrevelar o fato, e assim, fazermos guerra espiritual contra as artimanhas do diabo.

Esse discernimento é a recompensa que recebemos pelo preço quepagamos em passar horas a fio estudando a palavra, por isso que ointercessor que não se dispõe a uma vida de oração e leitura da bíblia,não permanece no ministério.

Orar para o intercessor deve ser uma coisa natural, que ele fazconstantemente e sem perceber, deve ser como respirar, quandopercebemos que estamos respirando é porque algo não está normal



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em nossa vida, isso nos faz manter constantemente ligado na vontadede Deus, seria como se tivéssemos entrado no pensamento de Deus.

Uma coisa é certa no nosso ministério, sempre que entramos numabatalha espiritual, o inimigo se levanta contra nós, nossa casa e tudoque se relacione conosco.

Aqueles que têm o habito de orar, porque aprenderam que orar é falarcom Deus, que a oração é um canal para pedir bênçãos para suasvidas, ou que simplesmente querem que Deus abra alguma porta,essas pessoas quando entram em batalhas e o diabo se levanta, elesdesistem com facilidade, e o intercessor persevera até o final, foi assimcom Daniel. DN. 10. 1 – 21. Vinte e um dias de batalha.

Outra situação que sempre presenciamos, é pessoas entrarem embatalhas totalmente despreparadas, desinformadas, ou com brechasabertas (pecados não confessados) e quando o inimigo se levanta, e éliquido e certo que vão se levantar mesmo, essas pessoas se dão mal,acabam saindo opressas pelo inimigo, muitas sentem fortes dores decabeça, peso nos ombros, na coluna, náuseas, ai ligam para o Pastor,se acontecer, eles devem orar e pedir para Jesus tirar esta cargaintercessória, como também pode ocorrer retaliações mais severas,isso aconteceu com os sete filhos de Ceva em: AT. 19. 13 – 17.13. E alguns dos exorcistas judeus ambulantes tentavam invocar o nomedo Senhor Jesus sobre os que tinham espíritos malignos, dizendo:Esconjuro-vos por Jesus a quem Paulo prega.14. E os que faziam isto eram sete filhos de Ceva, judeu, principal dossacerdotes.15. Respondendo, porém, o espírito maligno, disse: Conheço a Jesus, ebem sei quem é Paulo; mas vós quem sois?16. E, saltando neles o homem que tinha o espírito maligno, eassenhoreando-se de todos, pôde mais do que eles; de tal maneira que,nus e feridos, fugiram daquela casa.17. E foi isto notório a todos os que habitavam em Éfeso, tanto judeuscomo gregos; e caiu temor sobre todos eles, e o nome do Senhor Jesus

era engrandecido.



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DOIS ALVOS DE DEUS.Como intercessores podemos ser usados por Deus para atingirdois alvos: DESTRUIR E EDIFICAR.JR. 1. 9, 10

9. E estendeu o SENHOR a sua mão, e tocou-me na boca; e disse-me oSENHOR: Eis que ponho as minhas palavras na tua boca;10. Olha, ponho-te neste dia sobre as nações, e sobre os reinos, paraarrancares, e para derrubares, e para destruíres, e para arruinares; etambém para edificares e para plantares.DT. 11. 26 – 29.

26. Eis que hoje eu ponho diante de vós a bênção e a maldição; 27. A bênção, quando cumprirdes os mandamentos do SENHOR vosso

Deus, que hoje vos mando; 28. Porém a maldição, se não cumprirdes os mandamentos do SENHORvosso Deus, e vos desviardes do caminho que hoje vos ordeno, paraseguirdes outros deuses que não conhecestes.

29. E será que, quando o SENHOR teu Deus te introduzir na terra, a quevais para possuí-la, então pronunciarás a bênção sobre o monte Gerizim,e a maldição sobre o monte Ebal.

1. DESTRUIR AS OBRAS DO DIABO.Temos que tomar muito cuidado, porque é comum ouvir pessoasensinando que fomos chamados para destruir o diabo, e isso não éverdade, fomos chamados para destruir as obras dele, asintenções, as artimanhas, os laços, as armadilhas.Deus não criou nada para ser destruído pelo homem, sempre queisso acontece a situação da humanidade fica pior.1. João 3. 8.8. Quem comete o pecado é do diabo; porque o diabo peca desde o

princípio. Para isto o Filho de Deus se manifestou: para desfazer as obras do diabo.EF. 6. 10, 11.10. No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu

poder.11. Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo.



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Quando convertidos ao Senhorio de Jesus, recebemos Dele aautoridade e também certos direitos que jamais seriamos capaz deimaginar o peso disso.R ecebemos a autorização para usarmos o nome Dele diante dequalquer dificuldade.

PENSE, nós podemos usar o nome de Jesus, o Nome sobre todosos Nomes.Já imaginou o que isso representa?

MC. 16. 17, 18.17. E estes sinais seguirão aos que crerem: Em meu nomeexpulsarão osdemônios; falarão novas línguas;18. Pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, nãolhes fará dano algum; e porão as mãos sobre os enfermos, e os curarão.LC. 10. 19.19. Eis que vos dou poder para pisar serpentes e escorpiões, e toda a

força do inimigo, e nada vos fará dano algum.

2. EDIFICAR VIDAS.Edificar vidas é levá-los a se encontrar com Deus, testemunhar para as

pessoas que podemos crescer em Cristo, nosso estilo de vida, o nossotestemunho, é o grande instrumento de Deus para que o EspíritoSanto se aproxime e convença as pessoas regenerando-as.

Porém a maior edificação que uma pessoa pode receber é a libertação,Deus sempre usa um intercessor para libertar alguém das garras doinimigo, não que isso seja uma necessidade de Deus, Ele poderia fazertudo sem envolver o homem, mais Ele escolheu assim, envolver o ser

humano na obra Dele.Podemos comparar a libertação com uma situação de seqüestro, ondeo diabo atua como o seqüestrador, a pessoa escravizada oseqüestrado (refém).Já o Senhor Jesus, vai-nos orientando a agir como aquela autoridadeque negocia com o seqüestrador a libertação daquela vida.

A vida para Jesus naquele momento é o que mais importa, foiexatamente isso que aconteceu com aqueles dois Gadarenos, quehabitavam num cemitério e Jesus permitiu entrarem naqueles porcos,diante de duas vidas humanas, os porcos para Jesus ficaram em



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segundo plano, seria como uma negociação, temos na Bíblia variassituações de negociações para libertar alguém, ou algo, vejamos.

MT. 8. 28 – 34. / LC. 8. 26 – 34. – JESUS NEGOCIA 28. E, tendo chegado ao outro lado, à província dos gadarenos, saíram-

lhe ao encontro dois endemoninhados, vindos dos sepulcros; tão ferozeseram que ninguém podia passar por aquele caminho. 29. E eis que clamaram, dizendo: Que temos nós contigo, Jesus, Filho de Deus? Vieste aqui atormentar-nos antes do tempo? 30. E andava pastando distante deles uma manada de muitos porcos. 31. E os demônios rogaram-lhe, dizendo: Se nos expulsas, permite-nosque entremos naquela manada de porcos.

32. E ele lhes disse: Ide. E, saindo eles, se introduziram na manada dos

porcos; e eis que toda aquela manada de porcos se precipitou no mar por um despenhadeiro, e morreram nas águas. 33. Os porqueiros fugiram e, chegando à cidade, divulgaram tudo o queacontecera aos endemoninhados.

34. E eis que toda aquela cidade saiu ao encontro de Jesus e, vendo-o,rogaram-lhe que se retirasse dos seus termos.

OUTRAS NEGOCIAÇÕES:

JÓ 1. 6 – 12. - DEUS NEGOCIA

2. CRÔNICAS 19. 19 – 22. O SENHOR NEGOCIA

1. SAMUEL 18. 10 – 16. DEUS NEGOCIA

1. COR. 5. 5. – PAULO NEGOCIA

JUDAS 9. O ARCANJO MIGUEL NEGOCIA



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NÍVEL TRÊS ARMAS ESPIRITUAIS, O QUE SÃO?

É um conjunto de armas ou armamento que podem ser visíveis einvisíveis , são armas espirituais tanto de ataque como dedefesa.Jesus já venceu o inferno, a morte espiritual, satanás e todos os seusliderados já estão derrotados, porém somente estão agindo devido aignorância, a falta de entendimento do homem.Portanto Jesus deu essas armas para nos defender ou atacar, comotambém proteger aqueles que entramos nas brechas por eles.

Dizer que somos nós que atacamos o inimigo é imaturidade, foi Jesusquem venceu na cruz o inimigo, então como todos nós já sabemos queo diabo não desiste mesmo estando derrotado, Jesus nos deu estasarmas, para nos defender e atacar as obras do diabo.Foi assim com Ele emLucas 4. 13.13. E, acabando o diabo toda a tentação, ausentou-se dele por algumtempo.2. COR. 10. 3. 5.

3. Porque, andando na carne, não militamos segundo a carne. 4. Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas sim poderosasem Deus para destruição das fortalezas;

5. Destruindo os conselhos, e toda a altivez que se levanta contra oconhecimento de Deus, e levando cativo todo o entendimento àobediência de Cristo;

EF. 6. 12.12. Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim,contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes dastrevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugarescelestiais.

Poderia Deus, deixar-nos desamparados diante do inimigo, diantede tanta astúcia, acusação, fúria, sede em separar o homem deDeus?É claro que não!



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Deus colocou ao nosso alcance, suas armas, não armas naturais e simespirituais, armas visíveis como o óleo de unção, a palavra escrita, etambém as invisíveis, como fé, autoridade, a palavra revelada etc.

Não podemos entrar numa guerra espiritual, usando armas carnais ounaturais. Imagine você entrando numa batalha espiritual usando amente, a vontade, as emoções, a coragem, as filosofias centradas noconhecimento humano, usando a nossa própria força, ou facas,espingardas, escopeta. Seria derrota na certa.

Queira ou não, todo crente está envolvido nesta batalha, cada um deforma diferenciada ou de acordo com o seu ministério, podemosconsiderar como numa guerra normal, a intercessão por estar emconstante oração, podemos dizer que são aqueles que numa guerraoperam a logística, e o restante da igreja cobre os intercessores,porem todos manuseiam as armas.

Não temos como limitar ou colocar definição no armamento de Deus,naquilo que Ele pode colocar a nossa disposição.Deus é infinito, ilimitado, inovador a cada instante!Mais, podemos citar as mais usadas, e já conhecidas por nós atravésda Palavra.

1- O CONHECIMENTO DA PALAVRA DE DEUS.Que é a expressão da vontade e as revelações de Deus.HB. 4. 12.12. Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do queespada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e doespírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e

intenções do coração.2. TM. 3. 16, 17.16. Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar,

para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça;17. Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído

para toda a boa obra.

IS. 55. 11.11. Assim será a minha palavra, que sair da minha boca; ela não voltará

para mim vazia, antes fará o que me apraz, e prosperará naquilo paraque a enviei.



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MT. 4. 3 – 7. ( o diabo quis pegar Jesus na palavra). 3. E, chegando-se a ele o tentador, disse: Se tu és o Filho de Deus,manda que estas pedras se tornem em pães.

4. Ele, porém, respondendo, disse: Está escrito: Nem só de pão viverá ohomem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus.

5. Então o diabo o transportou à cidade santa, e colocou-o sobre o pináculo do templo,6. E disse-lhe: Se tu és o Filho de Deus, lança-te de aqui abaixo; porqueestá escrito: Que aos seus anjos dará ordens a teu respeito, E tomar-te-ão nas mãos, Para que nunca tropeces em alguma pedra.7. Disse-lhe Jesus:Também está escrito: Não tentarás o Senhor teu

Deus.

2 –

O ESPIRITO SANTO EM AÇÃO.Não adianta buscar a armadura, sem antes buscar acapacitação do Espírito Santo.JOÃO 14. 16, 17.16. E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fiqueconvosco para sempre;17. O Espírito de verdade, que o mundo não pode receber, porque não o

vê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco, e estaráem vós.LC. 24. 49.

49. E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, nacidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder.

50. E levou-os fora, até Betânia; e, levantando as suas mãos, osabençoou.

AT. 1. 8.8. Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; eser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia eSamaria, e até aos confins da terra.

3 – O SANGUE DE JESUS.Fomos comprados e lavados nesse sangue, ás vezes ouvimos pessoasdizerem que o sangue de Jesus tem poder, realmente o sangue de

Jesus tem muito poder mesmo. Porem, meditando na palavrapodemos entender que esse poder está relacionado á purificação,



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limpeza, cobertura, não encontramos na palavra o sangue de Jesussendo usado para expulsar demônios, e sim purificando as coisascontaminadas pelo pecado.

EX. 12. 23, 24.

23. Porque o SENHOR passará para ferir aos egípcios, porém quandovir o sangue na verga da porta, e em ambas as ombreiras, o SENHOR passará aquela porta, e não deixará o destruidor entrar em vossas casas, para vos ferir. 24. Portanto guardai isto por estatuto para vós, e para vossos filhos parasempre.1. JOÃO 1. 7.7. Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns

com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todoo pecado. AP. 1. 5. 5. E da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênitodentre os mortos e o príncipe dos reis da terra. Àquele que nos amou, eem seu sangue nos lavou dos nossos pecados, AP. 5. 9, 10.

9. E cantavam um novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro, e deabrir os seus selos; porque foste morto, e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda a tribo, e língua, e povo, e nação;10. E para o nosso Deus os fizeste reis e sacerdotes; e eles reinarãosobre a terra. AP. 12, 11.11. E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seutestemunho; e não amaram as suas vidas até a morte.

4 – AUTORIDADE DADA POR JESUS AOS CRENTES.Quando recebemos a Cristo como Senhor e Salvador, somosrevestidos dessa autoridade.Muitos crentes não tomam posse e ficam como passageiros de aviãodesinformados, viajam o trecho todo sem se alimentar preocupadoscom o preço que pagaria por aquele alimento á bordo, e quandochegam ao destino, ficam sabendo que tudo aquilo estava incluso nopreço das passagens.Como elefante de circo, que não conhece a sua força e passa a vidatoda sentando num banquinho comandado por uma varinha.



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Como também o boi de carro, o animal de carroça, tudo que se colocaem cima eles puxam sem reclamar.

Se não fosse a falta de conhecimento e o fato do crente não tomarposse, satanás não tocaria na vida de ninguém, mais o que vimos nãoé isso, e sim famílias inteiras inclusive de crentes, sendo destruídas porestarem envolvidas de forma errada com a mídia, com o mundovirtual, ou por vícios e tantas outras coisas.Precisamos sim, tomar posse do poder e da força que está em nós.Porem esta autoridade não opera em todos, somente naqueles queestão ligados em Cristo, que permanecem Nele. Lembra dos exorcistasambulantes? (At. 19.)

Lucas 10. 19.19. Eis que vos dou poder para pisar serpentes e escorpiões, e toda a

força do inimigo, e nada vos fará dano algum.JOÃO 15. 5.

5. Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dámuito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.JOÃO 14. 12.12. Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim também

fará as obras que eu faço, e as fará maiores do que estas, porque eu vou para meu Pai.FP. 4. 13.13. Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece.

5 – OUSADIA; NÃO PODEMOS CONFUNDIR COM ATREVIMENTO.

Existem muitos crentes atrevidos, um intercessor jamais pode seratrevido, ele tem que ser ousado, Paulo nos manda pedir ousadia, aousadia toca na vida das pessoas, ousadia tem que ser umacaracterística do intercessor.PV. 28. 1.1. OS ímpios fogem sem que haja ninguém a persegui-los; mas os justossão ousados como um leão. AT. 4. 13.13. Então eles, vendo a ousadia de Pedro e João, e informados de queeram homens sem letras e indoutos, maravilharam-se e reconheceramque eles haviam estado com Jesus.



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RM. 8. 15, 16.15. Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vezestardes em temor, mas recebestes o Espírito de adoção de filhos, peloqual clamamos: Aba, Pai.16. O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de

Deus.EF. 3. 11, 12.11. Segundo o eterno propósito que fez em Cristo Jesus nosso Senhor,12. No qual temos ousadia e acesso com confiança, pela nossa fé nele.2. TM. 1. 7.7. Porque Deus não nos deu o espírito de temor, mas de fortaleza, e deamor, e de moderação.

6 – O NOME DE JESUS.Muitos usam o nome de Jesus, de forma leviana, insensata, impulsiva,automática, repetitiva, sem raciocinar o que isso representa, entãoprecisamos refletir o que significa realmente receber autorização parausar esse nome. O Nome de Jesus.

Imagine alguém usar o seu nome de forma indevida, sem a suaautorização, você com certeza ficaria furioso. Você já havia pensado nisso?Ou numa outra situação, quantas vezes você para abençoar umapessoa disse, pode usar o meu nome, diga que fui eu que te mandeiali, ou então você indica diretamente a pessoa e diz, pode confiar.

O nome de Jesus é o nome sobre todos os nomes, todo joelho sedobrará diante desse nome, esse nome já venceu a morte, satanás e

seus liderados.EX. 3. 13, 14.13. Então disse Moisés a Deus: Eis que quando eu for aos filhos de

Israel, e lhes disser: O Deus de vossos pais me enviou a vós; e eles medisserem: Qual é o seu nome? Que lhes direi?14. E disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assimdirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós.

EX. 20. 7.7. Não tomarás o nome do SENHOR teu Deus em vão; porque oSENHOR não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.



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SL. 9. 10.10. Em ti confiarão os que conhecem o teu nome; porque tu, SENHOR,nunca desamparaste os que te buscam.SL. 62. 8.8. Confiai nele, ó povo, em todos os tempos; derramai perante ele o

vosso coração. Deus é o nosso refúgio. (Selá.) *SL. 72. 17.17. O seu nome permanecerá eternamente; o seu nome se irá

propagando de pais a filhos enquanto o sol durar, e os homens serãoabençoados nele; todas as nações lhe chamarão bem-aventurado.SL. 118. 26.

26. Bendito aquele que vem em nome do SENHOR; nós vos bendizemos

desde a casa do SENHOR.PV. 18. 10.10. Torre forte é o nome do SENHOR; a ela correrá o justo, e estará emalto refúgio.*(Selá, uma pausa, um suspiro, para o Espírito Santo processar nonosso espírito o que acabamos de ler).

JR. 10. 6.6. Ninguém há semelhante a ti, ó SENHOR; tu és grande, e grande o teunome em poder.JOEL. 2. 32.

32. E há de ser que todo aquele que invocar o nome do SENHOR serásalvo; porque no monte Sião e em Jerusalém haverá livramento, assimcomo disse o SENHOR, e entre os sobreviventes, aqueles que o SENHORchamar .

MT. 1. 25. 25. E não a conheceu até que deu à luz seu filho, o primogênito; e pôs-lhe por nome Jesus.MC. 16. 17, 18.17. E estes sinais seguirão aos que crerem: Em meu nome expulsarão osdemônios; falarão novas línguas;18. Pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, nãolhes fará dano algum; e porão as mãos sobre os enfermos, e os curarão.

LC. 1. 31. 31. E eis que em teu ventre conceberás e darás à luz um filho, e pôr-lhe-ás o nome de Jesus.



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LC. 9. 49, 50. 49. E, respondendo João, disse: Mestre, vimos um que em teu nomeexpulsava os demônios, e lho proibimos, porque não te segue conosco.

50. E Jesus lhes disse: Não o proibais, porque quem não é contra nós é por nós.

JOÃO 14. 12 –

14.12. Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim também fará as obras que eu faço, e as fará maiores do que estas , porque eu vou para meu Pai.13. E tudo quanto pedirdes em meu nome eu o farei, para que o Pai sejaglorificado no Filho.14. Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei.

AT. 3. 6.6. E disse Pedro: Não tenho prata nem ouro; mas o que tenho isso te dou.Em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, levanta-te e anda. AT. 3. 16.16. E pela fé no seu nome fez o seu nome fortalecer a este que vedes econheceis; sim, a fé que vem por ele, deu a este, na presença de todosvós, esta perfeita saúde. AT. 4. 12.12. E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céunenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos. AT. 16. 18.18. E isto fez ela por muitos dias. Mas Paulo, perturbado, voltou-se edisse ao espírito: Em nome de Jesus Cristo, te mando que saias dela. E na mesma hora saiu.

1. COR. 5. 4, 5. 4. Em nome de nosso SENHOR Jesus Cristo, juntos vós e o meu espírito, pelo poder de nosso Senhor Jesus Cristo, 5. Seja entregue a Satanás para destruição da carne, para que o espíritoseja salvo no dia do SENHOR Jesus.EF. 1. 21.

21. Acima de todo o principado, e poder, e potestade, e domínio, e detodo o nome que se nomeia, não só neste século, mas também novindouro;



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FP. 2. 9 - 11. 9. Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nomeque é sobre todo o nome;10. Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão noscéus, e na terra, e debaixo da terra,

11. E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o SENHOR, para glóriade Deus Pai.CL. 3. 17.17. E, quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei tudo em nome doSenhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai.2. TM. 2. 19.19. Todavia o fundamento de Deus fica firme, tendo este selo: O Senhor

conhece os que são seus, e qualquer que profere o nome de Cristoaparte-se da iniqüidade.HB. 1. 4.

4. Feito tanto mais excelente do que os anjos, quanto herdou maisexcelente nome do que eles.1. JOÃO 3. 23.

23. E o seu mandamento é este: que creiamos no nome de seu Filho JesusCristo, e nos amemos uns aos outros, segundo o seu mandamento.

Jesus tem que ser o Senhor da sua vida, satanás sabe quem tem essepoder e quem está autorizado pelo Espírito Santo á usar o Nome deJesus. AT. 19. 15.15. Respondendo, porém, o espírito maligno, disse: Conheço a Jesus, ebem sei quem é Paulo; mas vós quem sois?

Então o que poderia comprometer ou impedir um Cristão usar esseNome com autoridade?O pecado e atitudes pecaminosas quando não confessados emarrependimento, isso quebra a comunhão com Deus, podendo atéimpedir a manifestação dos dons sobrenaturais, conforme já citamosna pagina 6.

IS. 59. 2, 3. 2. Mas as vossas iniqüidades fazem separação entre vós e o vosso Deus;e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para que não vos ouça.



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3. Porque as vossas mãos estão contaminadas de sangue, e os vossosdedos de iniqüidade; os vossos lábios falam falsidade, a vossa língua

pronuncia perversidade.PV. 6. 16 – 19.16. Estas seis coisas o SENHOR odeia, e a sétima a sua alma abomina:

17. Olhos altivos, língua mentirosa, mãos que derramam sangueinocente,18. O coração que maquina pensamentos perversos, pés que se apressama correr para o mal,19. A testemunha falsa que profere mentiras, e o que semeia contendasentre irmãos.

7 - OS ANJOS, SERAFINS, QUERUBINS, ARCANJOS.Talvez pelo fato de Deus em alguns casos no Antigo Testamento terusado os anjos para levar a morte até alguns homens que estavam emdesobediência, muitos desenvolveram uma visão errada sobre osanjos, estas pessoas pensam que os anjos são mais importantes outem superioridade sobre os homens, isso não é verdade, Deus criou osanjos para servir os seus filhos, inclusive eles serviram á Jesus em:

MT. 4. 11.

11. Então o diabo o deixou; e, eis que chegaram os anjos, e o serviam.Deus usa os anjos como mensageiros ou executores de tarefas, sãomensageiros celestiais do Senhor, já no Novo Testamento podemosobservar que normalmente eles se apresentam aos homens, de formasvisíveis e invisíveis, como também, eles são citados participando dereuniões de cristãos, ou seja, na igreja reunida.

Já os Serafins e Querubins, que também são anjos, em todas ascitações eles aparecem relacionados com o Trono do Senhor, naguarda do Senhor e também na adoração á Ele.

GN. 3. 24. 24. E havendo lançado fora o homem, pôs querubins ao oriente do jardim do Éden, e uma espada inflamada que andava ao redor, paraguardar o caminho da árvore da vida.

GN. 19. 16.1. E VIERAM os dois anjos a Sodoma à tarde, e estava Ló assentado à porta de Sodoma; e vendo-os Ló, levantou-se ao seu encontro e inclinou-se com o rosto à terra;



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15. E ao amanhecer os anjos apertaram com Ló, dizendo: Levanta-te,toma tua mulher e tuas duas filhas que aqui estão, para que não pereçasna injustiça desta cidade.16. Ele, porém, demorava-se, e aqueles homens lhe pegaram pela mão, e

pela mão de sua mulher e de suas duas filhas, sendo-lhe o SENHOR

misericordioso, e tiraram-no, e puseram-no fora da cidade.GN. 32. 1, 2.1. JACÓ também seguiu o seu caminho, e encontraram-no os anjos de

Deus. 2. E Jacó disse, quando os viu: Este é o exército de Deus. E chamouaquele lugar Maanaim.EX. 23. 20.

20. Eis que eu envio um anjo diante de ti, para que te guarde pelocaminho, e te leve ao lugar que te tenho preparado.EX. 33. 2.

2. E enviarei um anjo adiante de ti, e lançarei fora os cananeus, e osamorreus, e os heteus, e os perizeus, e os heveus, e os jebuseus,NUMEROS 22. 22, 23.

22. E a ira de Deus acendeu-se, porque ele se ia; e o anjo do SENHOR pôs-se-lhe no caminho por adversário; e ele ia caminhando, montado na

sua jumenta, e dois de seus servos com ele. 23. Viu, pois, a jumenta o anjo do SENHOR , que estava no caminho,com a sua espada desembainhada na mão; pelo que desviou-se a jumentado caminho, indo pelo campo; então Balaão espancou a jumenta para

fazê-la tornar ao caminho.1. CR. 21. 16.16. E, levantando Davi os seus olhos, viu o anjo do SENHOR , que

estava entre a terra e o céu, com a sua espada desembainhada na suamão estendida contra Jerusalém; então Davi e os anciãos, cobertos desacos, se prostraram sobre os seus rostos.2. CR. 32. 21.

21. Então o SENHOR enviou um anjo que destruiu a todos os homensvalentes, e os líderes, e os capitães no arraial do rei da Assíria; eenvergonhado voltou à sua terra; e, entrando na casa de seu deus, algunsdos seus próprios filhos, o mataram ali à espada.

SL. 34. 7.7. O anjodo SENHOR acampa-se ao redor dos que o temem, os e livra.



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SL. 91. 10 - 12.10. Nenhum mal te sucederá, nem praga alguma chegará à tua tenda.11. Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardaremem todos os teus caminhos.12. Eles te sustentarão nas suas mãos, para que não tropeces com o teu

pé em pedra.SL. 99. 1. 1. O SENHOR reina; tremam os povos. Ele está assentado entre osquerubins; comova-se a terra.SL. 104. 4.

4. Faz dos seus anjos espíritos , dos seus ministros um fogo abrasador.IS. 42. 2, 6, 7.

2. Serafinsestavam por cima dele; cada um tinha seis asas; com duascobriam os seus rostos, e com duas cobriam os seus pés, e com duasvoavam.6. Porém um dos serafins voou para mim, trazendo na sua mão umabrasa viva, que tirara do altar com uma tenaz;7. E com a brasa tocou a minha boca, e disse: Eis que isto tocou os teuslábios; e a tua iniqüidade foi tirada, e expiado o teu pecado.DN. 3. 28.

28. Falou Nabucodonosor, dizendo: Bendito seja o Deus de Sadraque, Mesaque e Abednego, que enviou o seu anjo , e livrou os seus servos, queconfiaram nele, pois violaram a palavra do rei, preferindo entregar osseus corpos, para que não servissem nem adorassem algum outro deus,senão o seu Deus.DN. 6. 22.

22. O meu Deus enviou o seu anjo , e fechou a boca dos leões, para que

não me fizessem dano, porque foi achada em mim inocência diante dele;e também contra ti, ó rei, não tenho cometido delito algum.MT. 4 11.11. Então o diabo o deixou; e, eis que chegaram os anjos , e o serviam.MC. 1. 12, 13.12. E logo o Espírito o impeliu para o deserto.13. E ali esteve no deserto quarenta dias, tentado por Satanás. E viviaentre as feras, e os anjos o serviam.

LC. 22. 42, 43. 42. Dizendo: Pai, se queres, passa de mim este cálice; todavia não se faça a minha vontade, mas a tua.



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43. E apareceu-lhe um anjo do céu , que o fortalecia. AT. 5. 19.19. Mas de noite um anjo do Senhorabriu as portas da prisão e, tirando-os para fora, disse:1. COR. 6. 3.

3. Não sabeis vós que havemos de julgar os anjos? Quanto mais ascoisas pertencentes a esta vida?1TS. 4. 16.16. Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de

arcanjo , e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristoressuscitarão primeiro.HB. 1. 13, 14.

13. E a qual dos anjos disse jamais: Assenta-te à minha destra, Até que ponha a teus inimigos por escabelo de teus pés?14. Não são porventura todos eles espíritos ministradores, enviados para

servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação?

JUDAS 1. 9. 9. Mas o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo, e disputava arespeito do corpo de Moisés, não ousou pronunciar juízo de maldição

contra ele; mas disse: O Senhor te repreenda. AP. 22. 16.16. Eu, Jesus, enviei o meu anjo , para vos testificar estas coisas nasigrejas. Eu sou a raiz e a geração de Davi, a resplandecente estrela damanhã.

8 – A UNÇÃO COM OLEO.EX. 30. 22 - 25.

22. Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo: 23. Tu, pois, toma para ti das principais especiarias, da mais pura mirraquinhentos siclos, e de canela aromática a metade, a saber, duzentos ecinqüenta siclos, e de cálamo aromático duzentos e cinqüenta siclos,

24. E de cássia quinhentos siclos, segundo o siclo do santuário, e deazeite de oliveiras um him.

25. E disto farás o azeite da santa unção, o perfume composto segundo a

obra do perfumista: este será o azeite da santa unção. LV. 8. 12.12. Depois derramou do azeite da unção sobre a cabeça de Arão, eungiu-o, para santificá-lo.



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SL. 23. 5. 5. Preparas uma mesa perante mim na presença dos meus inimigos,unges a minha cabeça com óleo, o meu cálice transborda.SL. 89. 20, 21.

20. Achei a Davi, meu servo; com santo óleo o ungi, 21. Com o qual a minha mão ficará firme, e o meu braço o fortalecerá.IS. 10. 27. 27. E acontecerá, naquele dia, que a sua carga será tirada do teu ombro,e o seu jugo do teu pescoço; e o jugo será despedaçado por causa daunção.MC. 6. 12, 13.12. E, saindo eles, pregavam que se arrependessem.

13. E expulsavam muitos demônios, e ungiam muitos enfermos com óleo,e os curavam.TG. 5. 14.14. Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, eorem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor;

9 – O JEJUM QUE AGRADA Á DEUS.Porque jejum que agrada á Deus?

Porque um Jejum, sem muita oração, um propósito e um objetivo, épassar fome desnecessariamente, é como um batismo sem conversão.

A Função do Jejum em primeiro lugar é para mortificar os desejos dacarne, permitir que o Espírito Santo mantenha a carne sob o domínioDele, debaixo da Tua autoridade.

Asegunda função, ele funciona com um Start, um pulso, cada vez que

lembramos que estamos nos abstendo de algo, devemos orar peloobjetivo do jejum, se não for assim, é melhor não fazer, as pessoascostumam fazer um terrorismo espiritual em torno de um jejumquebrado, esse terror, acaba dando mais brecha para o inimigo atuarna mente das pessoas através dos espíritos de engano.R ealmente não devemos escolher um jejum que possa afetar a nossasaúde, ou trazer conseqüências desagraveis como dores, mal estar,queda de pressão etc.

Porem, se por esquecimento o jejum for quebrado, nada de sedesesperar, faça uma oração pedindo perdão para o Pai pelo fato, erecomece o jejum normalmente.



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Esse procedimento deve ser também para um jejum muito severo, quecomeçamos a fazer sem pensar nas conseqüências e depoisprecisamos interromper.Precisamos sempre antes de iniciar qualquer jejum, buscar odirecionamento no Espírito santo.

ESDRAS 8. 21. 21. Então apregoei ali um jejum junto ao rio Aava, para noshumilharmos diante da face de nosso Deus, para lhe pedirmos caminhoseguro para nós, para nossos filhos e para todos os nossos bens.ESTER 4. 16.15. Então disse Ester que tornassem a dizer a Mardoqueu:16. Vai, ajunta a todos os judeus que se acharem em Susã, e jejuai por

mim, e não comais nem bebais por três dias, nem de dia nem de noite, eeu e as minhas servas também assim jejuaremos. E assim irei ter com orei, ainda que não seja segundo a lei; e se perecer, pereci.IS. 58. 2 - 7.

2. Todavia me procuram cada dia, tomam prazer em saber os meuscaminhos, como um povo que pratica justiça, e não deixa o direito do seu

Deus; perguntam-me pelos direitos da justiça, e têm prazer em se

chegarem a Deus, 3. Dizendo: Por que jejuamos nós, e tu não atentas para isso? Por queafligimos as nossas almas, e tu não o sabes? Eis que no dia em que

jejuais achais o vosso próprio contentamento, e requereis todo o vossotrabalho.

4. Eis que para contendas e debates jejuais, e para ferirdes com punhoiníquo; não jejueis como hoje, para fazer ouvir a vossa voz no alto.

5. Seria este o jejum que eu escolheria, que o homem um dia aflija a sua

alma, que incline a sua cabeça como o junco, e estenda debaixo de sisaco e cinza? Chamarias tu a isto jejum e dia aprazível ao SENHOR?6. Porventura não é este o jejum que escolhi, que soltes as ligaduras daimpiedade, que desfaças as ataduras do jugo e que deixes livres osoprimidos, e despedaces todo o jugo?7. Porventura não é também que repartas o teu pão com o faminto, erecolhas em casa os pobres abandonados; e, quando vires o nu, o cubras,e não te escondas da tua carne?

DN. 6. 18. 18. Então o rei se dirigiu para o seu palácio, e passou anoite em jejum, e não deixou trazer à sua presença instrumentos demúsica; e fugiu dele o sono.



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DN. 9. 3. 3. E eu dirigi o meu rosto ao Senhor Deus, para o buscar com oração esúplicas, com jejum, e saco e cinza.JOEL 1. 14.14. Santificai um jejum, convocai uma assembléia solene, congregai os

anciãos, e todos os moradores desta terra, na casa do SENHOR vosso Deus, e clamai ao SENHOR.JONAS. 3. 5.

5. E os homens de Nínive creram em Deus; e proclamaram um jejum, evestiram-se de saco, desde o maior até ao menor.MT. 6. 16 - 1816. E, quando jejuardes, não vos mostreis contristados como os

hipócritas; porque desfiguram os seus rostos, para que aos homens pareça que jejuam. Em verdade vos digo que já receberam o seugalardão.17. Tu, porém, quando jejuares, unge a tua cabeça, e lava o teu rosto,18. Para não pareceres aos homens que jejuas, mas a teu Pai, que estáem secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará publicamente.MT. 17. 21.

21. Mas esta casta de demônios não se expulsa senão pela oração e pelo jejum.MC. 9. 29.

29. E disse-lhes: Esta casta não pode sair com coisa alguma, a não ser com oração e jejum. AT. 10. 30, 31. 30. E disse Cornélio: Há quatro dias estava eu em jejum até esta hora,orando em minha casa à hora nona.

31. E eis que diante de mim se apresentou um homem com vestesresplandecentes, e disse: Cornélio, a tua oração foi ouvida, e as tuasesmolas estão em memória diante de Deus.

10 – A FÉ SALVADORA.Existe uma fé natural que todos nós temos, assim como o ar querespiramos, o sol, a chuva, como tudo que recebemos de Deus, Eledeu esta capacitação para todos, que é a fé nas coisas naturais, se eu

compro uma passagem e me dirijo para o Aeroporto, é porque eu creioque vou viajar.



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Porém, existe uma fé que também está ao alcance de todos, maisnem todos tomam posse, que é a fé salvadora, este é o maior milagrereservado somente para a raça humana, para receber, precisamos crernas coisas que não vemos, nas coisas sobrenaturais, este milagre queé sair da situação de mortos eternamente, para a condição de

eternamente vivos, no entanto, só podemos receber se abrirmos ocoração para o Espírito Santo de Deus, precisamos dar o primeiropasso, aceitar o Senhor Jesus, como nosso único e suficiente Salvador.

EF. 1. 13.13. Em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra daverdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também crido,

fostes selados com o Espírito Santo da promessa.

EF. 2. 8. 4. Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor comque nos amou,

5. Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamentecom Cristo (pela graça sois salvos),6. E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugarescelestiais, em Cristo Jesus;7. Para mostrar nos séculos vindouros as abundantes riquezas da suagraça pela sua benignidade para conosco em Cristo Jesus.8. Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus.

9. Não vem das obras, para que ninguém se glorie;

Portanto esta não é uma fé natural, e sim sobrenatural, que vem peloouvir a palavra de Deus. A fé de Abraão.

HEBREUS 11. 1 –

9.1. ORA, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a provadas coisas que se não vêem.

2. Porque por ela os antigos alcançaram testemunho. 3. Pela fé entendemos que os mundos pela palavra de Deus foramcriados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente.

4. Pela fé Abel ofereceu a Deus maior sacrifício do que Caim, pelo qual

alcançou testemunho de que era justo, dando Deus testemunho dos seusdons, e por ela, depois de morto, ainda fala.



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5. Pela fé Enoque foi trasladado para não ver a morte, e não foi achado, porque Deus o trasladara; visto como antes da sua trasladação alcançoutestemunho de que agradara a Deus.6. Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aqueleque se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos

que o buscam.7. Pela fé Noé, divinamente avisado das coisas que ainda não se viam,temeu e, para salvação da sua família, preparou a arca, pela qualcondenou o mundo, e foi feito herdeiro da justiça que é segundo a fé.8. Pela fé Abraão, sendo chamado, obedeceu, indo para um lugar quehavia de receber por herança; e saiu, sem saber para onde ia.

9. Pela fé habitou na terra da promessa, como em terra alheia, morandoem cabanas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa.

MT. 21. 21. 21. Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Em verdade vos digo que, setiverdes fé e não duvidardes, não só fareis o que foi feito à figueira, masaté se a este monte disserdes: Ergue-te, e precipita-te no mar, assim será

feito;MC. 9. 23.

23. E Jesus disse-lhe: Se tu podes crer, tudo é possível ao que crê.

TG. 1. 6.6. Peça-a, porém, com fé, em nada duvidando; porque o que duvida é semelhante à onda do mar, que é levada pelo vento, e lançada de uma

para outra parte.1. JOÃO 5. 4, 5.

4. Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitóriaque vence o mundo, a nossa fé.

5. Quem é que vence o mundo, senão aquele que crê que Jesus é o Filhode Deus? AP. 14. 12.12. Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam osmandamentos de Deus e a fé em Jesus.

11 – O PODER DA ORAÇÃO INTERCESSÓRIA.No inicio desta apostila relacionamos vários textos que comprovam aeficácia da oração intercessória, nada melhor para agradar o coraçãode Deus, que deixar as nossas petições de lado, e entrar na brecha de



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alguém para suplicar pelas necessidades do próximo, Deus se derretediante de um coração intercessor.Jesus, o nosso maior referencial, mostra através da palavra, comoentrar na brecha, visando sempre, as necessidades dos fracos.

ALVOS PERIÓDIGOS DE ORAÇÃOJesus nos ensina alguns alvos que devemos orarperiodicamente.

At. 12. 5. A igreja aqui, cumprindo o seu papel. 5. Pedro, pois, era guardado na prisão; mas a igreja fazia contínuaoração por ele a Deus.

EX. 32. 31 – 33. Pelo pecado do povo. 31. Assim tornou-se Moisés ao SENHOR, e disse: Ora, este povo cometeugrande pecado fazendo para si deuses de ouro.

32. Agora, pois, perdoa o seu pecado, se não, risca-me, peço-te, do teulivro, que tens escrito.

33. Então disse o SENHOR a Moisés: Aquele que pecar contra mim, a

este riscarei do meu livro.1. RS. 18. 28, 29. Por proteção e prevenção. 28. Volve-te, pois, para a oração de teu servo, e para a sua súplica, óSENHOR meu Deus, para ouvires o clamor e a oração que o teu servohoje faz diante de ti.

29. Para que os teus olhos noite e dia estejam abertos sobre esta casa,sobre este lugar, do qual disseste: O meu nome estará ali; para ouvires a

oração que o teu servo fizer neste lugar.Is. 50. 6. Pelos pecadores.6. As minhas costas ofereci aos que me feriam, e a minha face aos que mearrancavam os cabelos; não escondi a minha face dos que meafrontavam e me cuspiam.Is. 53. 12.12. Por isso lhe darei a parte de muitos, e com os poderosos repartirá ele

o despojo; porquanto derramou a sua alma na morte, e foi contado comos transgressores; mas ele levou sobre si o pecado de muitos, eintercedeu pelos transgressores.



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Rm. 3. 24, 25. 24. Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção quehá em Cristo Jesus.

25. Ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue, parademonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos,

sob a paciência de Deus;2. Cor. 5. 21. 21. Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para quenele fôssemos feitos justiça de Deus.

Lc. 22. 31, 32. Pelos crentes fracos. 31. Disse também o Senhor: Simão, Simão, eis que Satanás vos pediu para vos cirandar como trigo; 32. Mas eu roguei por ti, para que a tua fé não desfaleça; e tu, quando teconverteres, confirma teus irmãos.João 17. 15 - 20.15. Não peço que os tires do mundo, mas que os livres do mal.16. Não são do mundo, como eu do mundo não sou.17. Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a verdade.18. Assim como tu me enviaste ao mundo, também eu os enviei ao mundo.

19. E por eles me santifico a mim mesmo, para que também eles sejamsantificados na verdade. 20. E não rogo somente por estes, mas também por aqueles que pela sua palavra hão de crer em mim;

MT. 5. 44, 45. Pelos inimigos. 44. Eu, porém, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vosmaldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam

e vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que está nos céus; 45. Porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons, e a chuvadesça sobre justos e injustos.Lc. 23. 34.

34. E dizia Jesus: Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem. E,repartindo as suas vestes, lançaram sortes.Rm. 12. 20, 21.

20. Portanto, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede,dá-lhe de beber; porque, fazendo isto, amontoarás brasas de fogo sobre asua cabeça.

21. Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem.



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Pelo envio do Consolador, o Ajudador.Mc. 13. 11.11. Quando, pois, vos conduzirem e vos entregarem, não estejais solícitosde antemão pelo que haveis de dizer, nem premediteis; mas, o que vos for dado naquela hora, isso falai, porque não sois vós os que falais, mas o

Espírito Santo.Lc. 12. 11, 1211. E, quando vos conduzirem às sinagogas, aos magistrados e

potestades, não estejais solícitos de como ou do que haveis de responder,nem do que haveis de dizer.12. Porque na mesma hora vos ensinará o Espírito Santo o que vosconvenha falar.

João 14. 16 - 18.16. E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fiqueconvosco para sempre;17. O Espírito de verdade, que o mundo não pode receber, porque não ovê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco, e estaráem vós.18. Não vos deixarei órfãos; voltarei para vós.João 15. 26.

26. Mas, quando vier o Consolador, que eu da parte do Pai vos hei deenviar, aquele Espírito de verdade, que procede do Pai, ele testificará demim.

Quando então sair da brecha? Quando parar de orar?Devemos interceder até o ponto de sentir paz, esta paz vem doEspírito, ela se torna um indicador quando o peso espiritual quesentíamos sai, e isso é uma certeza para o intercessor que Deus jácompletou o seu propósito, indica que no mundo espiritual asmudanças esperadas já aconteceram.

Não devemos aplicar a palavra como amuleto, como regras ou formasespecificas de oração, não da para modelar a ação do Espírito Santo, abíblia nos ensina a não fazer orações que são vãs repetições, maisparecidas com rezas de que com oração, sabe-se que a reza é umaatitude carnal, mental, é a repetição de palavras armazenadas na

nossa mente, mente é função da alma, portanto é carne.Já o orar é falar com Deus, é nos posicionar como filho diante do Pai,



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que fala com Ele tudo aquilo que o Espírito Santo vai administrando nonosso entendimento.

Sempre que possível, o intercessor deve orar em pequenos grupos, ecomo somos Atalaias do Senhor, é bom estar sempre orando de olhosabertos, atentos, não porque alguns pensam ou ensinam que oendemoninhado pode nos atacar, mais porque precisamos estarsempre atentos a toda e qualquer movimentação do inimigo, essamovimentação é transmitida para nós pelo Espírito Santo, as quaispercebemos pelo comportamento e as atitudes das pessoas que estãosendo ministradas, assistidas ou atendidas por nós, sempre com ocontrole total do Espírito Santo.

Ez. 33. 6.6. Mas, se quando o atalaia vir que vem a espada, e não tocar atrombeta, e não for avisado o povo, e a espada vier, e levar uma vidadentre eles, este tal foi levado na sua iniqüidade, porém o seu sanguerequererei da mão do atalaia.Lc. 12. 39.

39. Sabei, porém, isto: que, se o pai de família soubesse a que hora haviade vir o ladrão, vigiaria, e não deixaria minar a sua casa.

COMO ORAR DIÁRIAMENTEComo imitadores de cristo, precisamos assim como Ele serorganizados, assim como Deus é extremamente detalhista, precisamostambém ser detalhistas, afinal, somos ou não somos imitadores deCristo? Acompanhe um pouco da construção do Tabernáculo.

Êxodo. 25. 1, 8 – 26.......1.ENTÃO falou o SENHOR a Moisés, dizendo: 8.E me farão um santuário, e habitarei no meio deles.9. Conforme a tudo o que eu te mostrar para modelo do tabernáculo, e para modelo de todos os seus pertences, assim mesmo o fareis.10.Também farão uma arca de madeira de acácia; o seu comprimento será de dois côvados e meio, e a sua largura de um côvado e meio, e de um côvado e meio a sua altura.11. E cobri-la-á de ouro puro; por dentro e por fora a cobrirás; e farás sobre ela uma coroa de ouro ao redor; 12. E fundirás para ela quatro argolas de ouro, e as porás nos quatro cantos dela, duas argolas num lado dela, e duas argolas noutro lado.13.E farás varas de madeira de acácia, e as cobrirás com ouro.14.E colocarás as varas nas argolas, aos lados da arca, para se levar com elas a arca.15.As varas estarão nas argolas da arca, não se tirarão dela.16.Depois porás na arca o testemunho, que eu te darei.



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17.Também farás um propiciatório de ouro puro; o seu comprimento será de dois côvados e meio, e a sua largura de um côvado e meio.18. Farás também dois querubins de ouro; de ouro batido os farás, nas duas extremidades do propiciatório.19. Farás um querubim na extremidade de uma parte, e o outro querubim na extremidade da outra parte; de uma só peça com o propiciatório, fareis os querubins nas duas extremidades dele.20. Os querubins estenderão as suas asas por cima, cobrindo com elas o propiciatório; as faces deles uma defronte da outra; as faces dos querubins estarão voltadas para o propiciatório.21.

E porás o propiciatório em cima da arca, depois que houveres posto na arca o testemunho que eu te darei.22. E ali virei a ti, e falarei contigo de cima do propiciatório, do meio dos dois querubins (que estão sobre a arca do testemunho), tudo o que eu te ordenar para os filhos de Israel.23.Também farás uma mesa de madeira de acácia; o seu comprimento será de dois côvados, e a sua largura de um côvado, e a sua altura de um côvado e meio.24.E cobri-la-ás com ouro puro; também lhe farás uma coroa de ouro ao redor.25. Também lhe farás uma moldura ao redor, da largura de quatro dedos, e lhe farás uma coroa de ouro ao redor da moldura.26. Também lhe farás quatro argolas de ouro; e porás as argolas aos quatro cantos, que estão nos seus quatro pés.

Através deste pequeno texto podemos sentir como Deus é realmentedetalhista, continue lendo o restante deste capítulo e também oscapítulos de números 26, 27, 28 e etc.

Pensando assim elaboramos um organograma de orações diárias, parate ajudar no inicio da sua caminhada, mais se você se dedicar a esseministério e criar o habito de orar sistematicamente, o Espírito Santose encarrega de te capacitar, podendo então dispensar qualquer

modelo ou método, estes direcionamentos normalmente são inspiradospor Ele, mais a dependência e a intimidade com Ele, sempre foi, esempre será, o melhor método para Deus atingir o alvo da oração.

1. Tm. 2. 1 – 6.1. ADMOESTO-TE, pois, antes de tudo, que se façam deprecações,orações, intercessões, e ações de graças, por todos os homens;

2. Pelos reis, e por todos os que estão em eminência, para que tenhamosuma vida quieta e sossegada, em toda a piedade e honestidade;

3. Porque isto é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador, 4. Que quer que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimentoda verdade.

5. Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem.6. O qual se deu a si mesmo em preço de redenção por todos, para servir

de testemunho a seu tempo.



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MINIST RIO DE INTERCESS OIGREJA BATISTA NOVA ALIANÇA

MOTIVOS DE ORAÇ ES DI RIAS -1. TM. 2. 1 – 6.SEGUNDA FEIRA QUINTA FEIRA

Nossa FamíliaNossos Filhos Amigos dos Nossos FilhosNossos ParentesNossas AmizadesNossos VizinhosCasais com Problemas

Presidente da RepublicaMinistros e AssessoresSenadores e Líder do SenadoDeputados Federais e Líder da CâmaraGovernadores e AssessoriaDeputados Estaduais e Líder da AssembléiaPrefeitos, Secretariados e Assessores. Assessoria dos Deputados Vereadores e Assessores

TERÇA FEIRAPessoas Desaparecidas

Pessoas Perdidas de SalvaçãoPessoas DesviadasPessoas Doentes e/ou AcidentadasPessoas Hospitalizadas, Médicos eEnfermeiros.Pessoas ViciadasPessoas AprisionadasPessoas DeprimidasPessoas Desempregadas

Pessoas EndividadasPessoas em contenda Vítimas de Pedofilia, Abuso Sexual,Estupro. Aposentados

SEXTA FEIRAMarinha BrasileiraExercito Brasileiro AeronáuticaPolicia FederalComandante e Oficiais da PMPoliciais MilitaresDelegadosPoliciais Civis

DesembargadoresJuízesPromotores AdvogadosOficiais de Justiça

QUARTA FEIRA S BADONossa EmpresaNosso TrabalhoNosso Emprego

Nosso PatrãoNossos FuncionáriosNossos Colegas de TrabalhoNossos Colegas de ProfissãoNossos ConcorrentesNosso Alimento Diário

MissõesProjetos MissionáriosMissionários

Janela 10/40Ministério dos Gideões AdhonepProjeto Minha EsperançaSalas de Cura – Healing Rooms

DOMINGOPastores da cidade e seus FamiliaresPastores no Mundo

Liderança Eclesiástica no mundoUnidade das Igrejas de CristoIgreja que CongregamosPastor Presidente e Família

Pastores Auxiliares e FamíliaLiderança Estatutária

MinistériosLiderança MinisterialCélulas



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NÍVEL QUATROO Logos e o Rhema

FONTE: Bíblia de estudo na Plenitude páginas. 957 e 1.140.

RHEMA: Pag. 957.MT. 4. 4.

4. Ele, porém, respondendo, disse: Está escrito: Nem só de pão viverá ohomem, mas de toda a palavraque sai da boca de Deus.Palavra Rhema o que é falado ou dito, uma declaração, em contraste

com Logos, que é a expressão de um pensamento, uma mensagem,um discurso, Logos é a mensagem; Rhema é a comunicação damensagem.Na referencia á Bíblia, Logos é a Bíblia em seu todo, Rhema é umverso da Bíblia. O significado de Rhema em distinção a logos éilustrado em EF. 6. 17.17. Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus;

Onde a referencia feita não é as Escrituras como um todo, mas simaquela parte que o crente controla como uma espada em tempos denecessidade.

LOGOS: Pag. 1.140. AT. 19. 20.

20. Assim a palavrado Senhor crescia poderosamente e prevalecia.Transmissão de um pensamento, comunicação, palavra de explicação,elocução, discurso, revelação divina, conversa, declaração, instrução,oráculo, promessa divina, doutrina divina, declaração divina.Jesus é o logos vivo João. 1. 1.1. NO princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era

Deus. ABíblia é o logos escrito Hb. 4. 12.12. Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que

espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e doespírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos eintenções do coração.Eo Espírito Santo emite o logos falado l Co 2. 13.



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13. As quais também falamos, não com palavras de sabedoria humana,mas com as que o Espírito Santo ensina, comparando as coisasespirituais com as espirituais.

FONTE: Apostila sobre Maturidade Cristã do Instituto Bíblicoda Igreja da Paz, Ministério Luz para os povos, páginas 23, 24.

Lendo nossas Bíblias em Português, não conseguimos distinguir doistermos usados no original que são igualmente traduzidos como

„„Palavra‟‟ em nosso idioma. Estes dois termos são traduzidosunicamente como „„Palavra‟‟ porque são vistos como sinônimos, porem,o Espírito Santo escolheu tais termos para nos mostrar a tremendadiferença que existe entre Palavra escrita e a Palavra viva. Vejamosalguns exemplos bíblicos onde encontramos os termos Logos eRhema:

O LogosL ogos é a palavra escrita. É aquilo que Deus falou e que foi registradopara nossa orientação. Ela contem o que Deus falou anteriormentepelos profetas e por meio do Filho Hb. 1. 1, 2.1. HAVENDO Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas

maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho, 2. A quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo.

É essa palavra que nós ministramos; não ministramos palavra dehomens.Precisamos estar familiarizados com esta Palavra, pois o conhecimentoda letra da Bíblia é extremamente importante. Vejamos alguns textos

em que no original se usa o termo Logos e qual deve ser a nossaatitude para com a palavra.

‘‘Sealguém me ama guardará a minha palavra (logos)’’ João 14. 23.‘‘Lembrai-vos da palavra que vos disse (logos)’’ João 15. 20.‘‘Santifica-os na verdade, a tua palavra (logos) é a verdade’’ João 17. 17.‘‘Mas nós perseveraremos na oração e no ministério da palavra (logos) Atos 6. 4.‘‘A palavra (logos) de Deus crescia’’. Atos 6. 7.

‘‘Retendo a palavra (logos) da vida’’ Fl. 2. 16 ‘‘... Criado com as boas palavras (logos) da fé’’ l Tm. 4. 6.‘‘... Que maneja bem a palavra (logos) da verdade’’ ll Tm. 2. 15.‘‘Prega a palavra (logos)’’ ll Tm. 4. 2.



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‘‘Porque a palavra (logos) é viva e eficaz’’ Hb. 4. 12.‘‘... Não está experimentado na palavra (logos) da justiça’’ Hb. 5. 13‘‘E sedes praticantes da palavra (logos) Tito 1. 22.‘‘A palavra (logos) de cristo, habite em vós abundantemente’’ Cl. 3. 16.

A palavra escrita deve habitar em nós ricamente. Deve estar dentro denós abundantemente. Devemos ler, meditar e decorar essa palavra.Devemos estar entre aqueles que o simples mencionar de um fato dasescrituras é suficiente para que saibamos o seu conteúdo (pelo menosem linhas gerais). Isso é fundamental, pois sem o conhecimento daPalavra escrita, nunca chegaremos à experiência da Palavra viva(Rhema). O logos é o fundamento do rhema.

Como aprendemos anteriormente, primeiro é o natural, depois oespiritual. Primeiro devemos ter a mente cheia do logos, para que oEspírito Santo nos traga o rhema. 1. João 2. 14.‘‘Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes e a palavra (logos) está emvós e já vencestes o maligno. ’’

A característica dos jovens é a força, mas não a força natural, e sim a

espiritual. O jovem aqui em sua luta contra o Diabo, é como o SenhorJesus quando foi tentado pelo Satanás. O inimigo citou para eletrechos das escrituras, porem o Senhor o combateu, usando a própriaescritura, afirmando: „„Está escrito‟‟ Mt. 4. 4, 7, 10.

O Rhema Apesar de ser traduzida, à semelhança do Logos , como Palavra emnossas Bíblias, o Rhema tem um significado muito diferente do Logos.Enquanto o Logos é a Palavra falada no passado e que se tornouescrita, o Rhema é a palavra que Deus está falando conoscopessoalmente, é aquela palavra que está queimando em nossocoração.

V ejamos algumas passagens no Novo Testamento em que a palavraRhema é usada.Em Mt. 4. 4. Jesus respondeu: ‘‘Está escrito: Não só de pão viverá o

homem, mas de toda palavra (rhema) que procede da boca de Deus. ’’ O termo usado aqui no original grego é o rhema. Isso significa queLogos, a palavra escrita, não pode nos nutrir em nosso espírito.



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Tanto o Logos como o Rhema são palavras de Deus, mas a primeira éa Palavra escrita na Bíblia, enquanto a última é a Palavra de Deusfalada a nós em uma ocasião específica.

Romanos 10. 17. ‘‘A fé vem pelo ouvir (literal) e o ouvir pela palavra (rhema) de Cristo’’.

Aqui novamente a Palavra é Rhema e não Logos. Isso nos mostra queo que gera fé não é simplesmente ler a bíblia, mas é ter a palavraqueimando em nosso coração pelo Espírito Santo.

Todos nós conhecemos muitos trechos da bíblia. Certo dia, porem, umtexto que já antes conhecíamos e até sabíamos de cor, assume umfrescor, uma vida, uma cor diferente.

Aquela verdade começa a aquecer nosso coração, gerando fé. Deusestá falando conosco. Antes sabíamos genericamente, mas agora Deusfalou individualmente conosco. Todo rhema é baseado no logos.Não podemos ter o logos sem o rhema.

‘‘As palavras (rhema) que vos digo são espírito e são vida’’. João 6. 63.Somente o rhema é espírito e vida, na verdade o logos sozinho nãopode dar vida pode até mesmo matar, porque a letra mata.

Em Lucas 1. 38 Maria disse: ‘‘Aqui está a serva do Senhor, que secumpra em mim a palavra (rhema). Antes, Maria tinha as palavras do profeta Isaías 7. 14. ‘‘Eis que avirgem conceberá e dará a luz um filho.’’.Mas agora ela tem a Palavra falada especificamente a ela: ‘‘ Você conceberá edará à luz um filho.’’ Foi por ter recebido esta Palavra que Maria concebeu e tudo secumpriu. Deus falou com ela o mesmo texto que estava escrito, mas

quando Deus falou, a bíblia usa a expressão Rhema indicando que é apalavra viva.

Em Lucas 2. 29. Simeão disse: ‘‘Agora, Senhor despedes em paz o teu servo, segundo a tua palavra’’. A palavra aqui é Rhema. Antes de o Senhor Jesus vir, Deus falou aSimeão que ele não morreria antes de ver o Cristo do Senhor.Mas no dia que Simeão viu o senhor Jesus, ele disse: ‘‘Agora, Senhor

despedes em paz o teu servo, conforme a tua palavra’’. Simeão tinha o Rhema do Senhor. Não era segundo certo capitulo ou



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certo versículo da bíblia, mas foi conforme a palavra dita a ele naqueledia. Ter somente a palavra escrita não é útil. Somente a palavra que oSenhor fala a nós é útil.O Rhema nos revela algo pessoalmente e diretamente. Devemosbuscar especificamente o rhema de Deus, pois é sobre ele que nossa

vida cristã é edificada.Qual palavra Deus realmente tem falado a mim? Como ele tem falado?O cristianismo é uma questão de revelação, se Deus não tem faladocomigo então não estou vivendo o cristianismo.

Lucas 5. 5. ‘‘Respondeu-lhe Simão: Mestre, havendo trabalhado toda anoite, nada apanhamos, mas sobre a tua palavra lançarei a rede. ’’

A palavra aqui era falada pelo Senhor naquela ocasião, era o Senhorfalando pessoalmente a Simão. Este é o Rhema, o senhor não falounum certo capitulo e versículo que Simão deveria lançar as redes.

Se alguém, baseado em Mt. 14. 29; tentasse andar sobre o mar, elecertamente afundaria. Se Deus não fala conosco pessoalmente, nãoadianta usar um trecho da bíblia para justificar a nossa prática.

Em Lucas 24. 8. lemos: Então se lembraram das suas palavras

(rhema). V eja bem que é exatamente isto o Rhema: quando Deus nos fazlembrar de algo. Rhema é quando Deus fala conosco nos fazendolembrar do logos.

Uma coisa que sempre valorizamos é o fato de que Deus fala hoje.Ele não falou apenas a Paulo ou a Pedro, mas ele também estáfalando hoje. A palavra do Senhor nunca cessou.

Todas às vezes que os pregadores se levantarem, eles devem ter apalavraRhema do senhor, caso contrário vão ministrar morte.ORhema é a palavra revelada.

Quantos têm pregado sem que o Senhor diga uma só palavra atravésdeles. Isto é lastimável. Não é que se pregue uma mensagem errada,o problema é que não há Rhema.O grande problema da igreja hoje é a falta de palavras vivas; o que

mais vemos é pregação de doutrinas mortas.Somente quando há o Rhema, há água viva para saciar os outros.Oque precisamos é Rhema.



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A ARMADURA DE DEUS, A ROUPAGEM.Depois de conhecermos as armas espirituais, agora precisamosconhecer a roupagem espiritual, a armadura de Deus.

Deus construiu para nós uma roupa sob medida, que também é dedefesa ou de ataque, para usar corretamente, precisamos aprender osignificado de cada peça dessa armadura em:

Efésios 6. 10 – 18.10. No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu

poder.11. Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar

firmes contra as astutas ciladas do diabo.12. Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim,contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes dastrevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugarescelestiais.13. Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes.14. Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade, e

vestida a couraça da justiça;15. E calçados os pés na preparação do evangelho da paz;16. Tomando sobretudo o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno.17. Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus;18. Orando em todo o tempo com toda a oração e súplica no Espírito, e

vigiando nisto com toda a perseverança e súplica por todos os santos,Somente a total dependência de Deus e usando a Armadura de efésiosseis podemos ficar firmes nos dias maus.

V. 10 – Nos fortalece no senhor, a nossa força. V. 11 – Nos reveste, ajuda a perseverar em oração. V. 12 – Aponta para o alvo certo, revela o inimigo. V. 18 – Forma no Espírito a oração intercessória e poder.



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1 - VERDADE: PALAVRA REVELADA (RHEMA).

EF. 6. 14.14. Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade , evestida a couraça da justiça;

1. COR. 2. 12, 13.12. Mas nós não recebemos o espírito do mundo, mas o Espírito que provém de Deus, para que pudéssemos conhecer o que nos é dadogratuitamente por Deus.13. As quais também falamos, não com palavras de sabedoria humana,mas com as que o Espírito Santo ensina, comparando as coisasespirituais com as espirituais.1. COR. 2. 14 - 16.14. Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de

Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elasse discernem espiritualmente.15. Mas o que é espiritual discerne bem tudo, e ele de ninguém é discernido.16. Porque, quem conheceu a mente do SENHOR, para que possainstruí-lo? Mas nós temos a mente de Cristo.

1. COR. 12. 8.8. Porque a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência ;

2 - COURAÇA DA JUSTIÇA:EF. 6. 14.14. Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade, evestida a couraça da justiça;

IS. 11. 4, 5. 4. Mas julgará com justiça aos pobres, e repreenderá com eqüidade aosmansos da terra; e ferirá a terra com a vara de sua boca, e com o soprodos seus lábios matará ao ímpio,

5. E a justiça será o cinto dos seus lombos, e a fidelidade o cinto dos seusrins.IS. 59. 17.17. Pois vestiu-se de justiça, como de uma couraça, e pôs o capacete dasalvação na sua cabeça, e por vestidura pôs sobre si vestes de vingança,e cobriu-se de zelo, como de um manto.



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2. COR. 5. 21. 21. Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para quenele fôssemos feitos justiça de Deus.FP. 3. 9.

9. E seja achado nele, não tendo a minha justiça que vem da lei, mas a

que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé;3 – O EVANGELHO DA PAZ.EF. 6. 15.15. E calçados os pés na preparação do evangelho da paz;IS. 9. 6, 7.6. Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado

está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso,Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz. 7. Do aumento deste principado e da paz não haverá fim, sobre o tronode Davi e no seu reino, para o firmar e o fortificar com juízo e com

justiça, desde agora e para sempre; o zelo do SENHOR dos Exércitos fará isto.IS. 52. 7, 8.7. Quão formosos são, sobre os montes, os pés do que anuncia as boas

novas, que faz ouvir a paz, do que anuncia o bem, que faz ouvir asalvação, do que diz a Sião: O teu Deus reina!8. Eis a voz dos teus atalaias! Eles alçam a voz, juntamente exultam;

porque olho a olho verão, quando o SENHOR fizer Sião voltar.MC. 16. 15.15. E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a todacriatura.

JOÃO 16. 33. 33. Tenho-vos dito isto, para que em mim tenhais paz; no mundo tereisaflições, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo.RM. 5. 1.1. TENDO sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nossoSenhor Jesus Cristo;1. COR. 9. 16.16. Porque, se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, poisme é imposta essa obrigação; e ai de mim, se não anunciar o evangelho!



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2. COR. 4. 4. 4. Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo,que é a imagem de Deus.2. COR. 11. 4.

4. Porque, se alguém for pregar-vos outro Jesus que nós não temos pregado, ou se recebeis outro espírito que não recebestes, ou outroevangelho que não abraçastes, com razão o sofrereis.GL. 1. 8.8. Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outroevangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema (maldição).1. TS. 1. 5.

5. Porque o nosso evangelho não foi a vós somente em palavras, mastambém em poder, e no Espírito Santo, e em muita certeza, como bemsabeis quais fomos entre vós, por amor de vós.2. TS. 2. 14.14. Para o que pelo nosso evangelho vos chamou, para alcançardes aglória de nosso SENHOR Jesus Cristo.1. PE. 1. 12, 13.12. Aos quais foi revelado que, não para si mesmos, mas para nós, elesministravam estas coisas que agora vos foram anunciadas por aquelesque, pelo Espírito Santo enviado do céu, vos pregaram o evangelho; paraas quais coisas os anjos desejam bem atentar.13. Portanto, cingindo os lombos do vosso entendimento, sede sóbrios, eesperai inteiramente na graça que se vos ofereceu na revelação de JesusCristo;

4 - ESCUDO DA FÉ.EF. 6. 16.16. Tomando sobretudo o escudo da fé , com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno.SL. 28. 7.7. O SENHOR é a minha força e o meu escudo; nele confiou o meucoração, e fui socorrido; assim o meu coração salta de prazer, e com omeu canto o louvarei.

SL. 89. 18.18. Porque o SENHOR é a nossa defesa, e o Santo de Israel o nosso Rei.



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HB. 11. 1, 6.1. ORA, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a provadas coisas que se não vêem.6. Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aqueleque se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos

que o buscam.5 - CAPACETE DA SALVAÇÃO.EF. 6. 17.17. Tomai também o capacete da salvação , e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus;SL. 27. 1.

1. O SENHOR é a minha luz e a minha salvação; a quem temerei? OSENHOR é a força da minha vida; de quem me recearei?IS. 12. 2

2. Eis que Deus é a minha salvação; nele confiarei, e não temerei, porque o SENHOR DEUS é a minha força e o meu cântico, e se tornou aminha salvação.IS. 59. 17.17. Pois vestiu-se de justiça, como de uma couraça, e pôs o capacete da

salvação na sua cabeça, e por vestidura pôs sobre si vestes de vingança,e cobriu-se de zelo, como de um manto. AT. 4. 12.12. E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céunenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.1. TS. 5. 8.8. Mas nós, que somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo-nos da couraçada fé e do amor, e tendo por capacete a esperança da salvação;

6 - ESPADA DO ESPÍRITO: PALAVRA ESCRITA (LÓGOS)EF. 6. 17.17. Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é

a palavra de Deus;IS. 49. 2.

2. E fez a minha boca como uma espada aguda, com a sombra da suamão me cobriu; e me pôs como uma flecha limpa, e me escondeu na suaaljava;



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IS. 55. 11.11. Assim será a minha palavra, que sair da minha boca; ela não voltará

para mim vazia, antes fará o que me apraz, e prosperará naquilo paraque a enviei.JOÃO 17. 17.17. Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a verdade. 1. COR. 12. 8.8. Porque a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria; e a outro,

pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência;2. TM. 3. 16, 17.16. Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar,

para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça;

17. Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra.HB. 4. 12.12. Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do queespada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e doespírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos eintenções do coração.

7 - ORAÇÃO, SÚPLICA E ORARAÇÃO NO ESPIRITO:MT. 21. 22. 22. E, tudo o que pedirdes na oração, crendo, o recebereis.RM. 8. 26, 27.26 . E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas;

porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmoEspírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis.

27. E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção doEspírito; e é ele que segundo Deus intercede pelos santos.1. COR. 14. 14, 15.14. Porque, se eu orar em língua desconhecida, o meu espírito ora bem,mas o meu entendimento fica sem fruto.15. Que farei, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com oentendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com oentendimento.

TIAGO 5. 13 – 16.13. Está alguém entre vós aflito? Ore. Está alguém contente? Cantelouvores.



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14. Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, eorem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor;15. E a oração da fé salvará o doente, e o Senhor o levantará; e, sehouver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados.16. Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros,

para que sareis. A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos.JUDAS 20. 20. Mas vós, amados, edificando-vos a vós mesmos sobre a vossasantíssima fé, orando no Espírito Santo,

Depois de ajustado bem a Armadura que recebemos no ato da nossaconversão, temos uma certeza que podemos resistir á fúria do diabo,conforme a palavra.

Revesti-vos da Palavra, que é o poder de Deus, revesti-vos de Jesus, que é a própria Palavra.

DEMONIOLOGIA, CONFIÁVEIS OU NÃO?Sabemos que a maioria dos nomes de demônios, principados epotestades, foram empiricamente criados por grupos de pessoas que

trabalham nas áreas de cura e libertação.Jamais podemos subestimar o trabalho desses homens e mulheres deDeus, porque são comprovadamente usados, tanto em eventos comotambém nos ministérios das igrejas locais. E sendo assim, é bomrespeitar esses nomes que foram por eles catalogados, até porque,isso não é um problema nosso com Deus, como também a palavra nosensina á reter o que é bom.

Só que Infelizmente, sabemos também, que pelo fato de algunsutilizarem esses nomes de forma indevida e imatura, seria bom tomarcertos cuidados, usando moderação e equilíbrio, se quiser aplicar essesnomes em libertação.

Temos que considerar que normalmente esses nomes foramcatalogados através de manifestações demoníacas, o que somente poreste detalhe já devemos tomar cuidado, pois sabemos que esta fonte

não é confiável, considerando que esta informação vem do pai damentira, o próprio diabo, como também todos esses nomes são extrasbíblicos.



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Seria melhor então, deixar esses nomes que não constam na bíblia,para serem usados por aqueles com mais experiência nesta área.

JOÃO 8. 44. 44. Vós tendes por pai ao diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso

pai. Ele foi homicida desde o princípio, e não se firmou na verdade, porque não há verdade nele. Quando ele profere mentira, fala do que lheé próprio, porque é mentiroso, e pai da mentira.

Entretanto, após receber o discernimento ou a revelação do EspíritoSanto, podemos com muita ousadia, intrepidez e autoridade, usar osnomes que constam na palavra de Deus. Usando sempre o nome deJESUS, Tudo acontece através desse nome.Saiba que uma coisa é certa, demônios não é um conceito, é umarealidade, são seres reais que movimentam o mundo das trevas, nãopodemos tomar por base e deixar de agir porque alguns acreditam quedemônios é uma coisa que não existe.

Entenda que o reino das trevas é estrategicamente estruturado porsatanás e muito bem organizado, ele age através dos seus lideradosnos territórios demarcados por Deus como área de atuação deles, creiatambém, que nada está fora da vontade permissiva de Deus, porque oSenhor está no controle de todas as coisas, inclusive do inferno, Jesus já tomou do diabo até as chaves do inferno. AP. 1. 18.18. E o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre.

Amém. E tenho as chaves da morte e do inferno.

Precisamos andar em santidade para assim podermos utilizar os

nomes e ou as ações citadas na bíblia, Muitos por falta desantidade já viveram momentos de humilhação, tinham brechasabertas, e foram desrespeitados por demônios.Sempre em Nome de Jesus.

A bíblia nos mostra o contrario daquilo que muitos pensam sobre astrevas, nós podemos verificar isso na palavra, como também usar semnenhum tipo de receio ou constrangimento em libertação os nomes ouações e situações, segundo os textos bíblicos a seguir.Cuidando sempre para não confundir o que é um nome dedemônio, uma situação ou uma ação demoníaca.



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SATANÁS: (NOME PRÓPRIO)1. CR. 21.1.1. ENTÃOSatanás se levantou contra Israel, e incitou Davi a numerar a

Israel.JÓ 1. 6.6. E num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante oSENHOR, veio tambémSatanás entre eles.ZC. 3. 1.1. E ELE mostrou-me o sumo sacerdote Josué, o qual estava diante doanjo do SENHOR, e Satanás estava à sua mão direita, para se lhe opor.LC. 4. 8.8. E Jesus, respondendo, disse-lhe: Vai-te para trás de mim, Satanás;

porque está escrito: Adorarás o Senhor teu Deus, e só a ele servirás.LC. 10. 18.18. E disse-lhes: Eu via Satanás, como raio, cair do céu. AT. 5. 3. 3. Disse então Pedro: Ananias, por que encheuSatanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo, e retivesses parte do preço daherdade?

2. COR. 11. 14.14. E não é maravilha, porque o próprio Satanás se transfigura em anjode luz. AP. 12. 9. 9. E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, chamada o Diabo, eSatanás , que engana todo o mundo; ele foi precipitado na terra,e os seus anjos foram lançados com ele.

SERPENTE, ESCORPIÕES (NOMES)GN. 3. 1.1. ORA, a serpente era mais astuta que todas as alimárias do campo queo SENHOR Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deusdisse: Não comereis de toda a árvore do jardim?LC. 10. 19.19. Eis que vos dou poder para pisar serpentes e escorpiões , e toda a

força do inimigo, e nada vos fará dano algum.



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2. COR. 11. 3. 3. Mas temo que, assim como a serpenteenganou Eva com a sua astúcia,assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos, ese apartem da simplicidade que há em Cristo. AP. 12. 9. 9. E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente , chamada o Diabo, e Satanás, que engana todo o mundo; ele foi precipitado na terra,e os seus anjos foram lançados com ele. AP. 20. 2. 2. Ele prendeu o dragão, a antiga serpente , que é o Diabo e Satanás, eamarrou-o por mil anos.

DIABO (NOME) - ADVERSÁRIO (SITUÇÃO OPOSITORA). AT. 13. 10.10. Disse: Ó filho do diabo , cheio de todo o engano e de toda a malícia,inimigo de toda a justiça, não cessarás de perturbar os retos caminhosdo Senhor?EF. 6. 11.11. Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar

firmes contra as astutas ciladas do diabo.

1. PE. 5. 8.8. Sede sóbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversário , anda emderredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar;1. JO. 3. 8.8. Quem comete o pecado é do diabo; porque o diabo peca desde o

princípio. Para isto o Filho de Deus se manifestou: para desfazer asobras do diabo.

JD. 9. 9. Mas o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo , e disputava arespeito do corpo de Moisés, não ousou pronunciar juízo de maldiçãocontra ele; mas disse: O Senhor te repreenda. AP. 20. 2. 2. Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o Diabo e Satanás, eamarrou-o por mil anos.



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DRAGÃO, BESTA: (NOMES) AP. 12. 3, 4, 7, 9. 3. E viu-se outro sinal no céu; e eis que era um grande dragão vermelho,que tinha sete cabeças e dez chifres, e sobre as suas cabeças setediademas.

4. E a sua cauda levou após si a terça parte das estrelas do céu, elançou-as sobre a terra; e o dragão parou diante da mulher que havia dedar à luz, para que, dando ela à luz, lhe tragasse o filho.7. E houve batalha no céu; Miguel e os seus anjos batalhavam contra o

dragão , e batalhavam o dragãoe os seus anjos; 9. E foi precipitado o grande dragão , a antiga serpente, chamada o Diabo, e Satanás, que engana todo o mundo; ele foi precipitado na terra,e os seus anjos foram lançados com ele. AP. 13. 1 – 4.1. E EU pus-me sobre a areia do mar, e vi subir do mar uma besta quetinha sete cabeças e dez chifres, e sobre os seus chifres dez diademas, esobre as suas cabeças um nome de blasfêmia.

2. E a besta que vi era semelhante ao leopardo, e os seus pés como os deurso, e a sua boca como a de leão; e o dragão deu-lhe o seu poder, e oseu trono, e grande poderio.

3. E vi uma das suas cabeças como ferida de morte, e a sua chaga mortal foi curada; e toda a terra se maravilhou após a besta. 4. E adoraram o dragão que deu à besta o seu poder; e adoraram a besta , dizendo: Quem é semelhante à besta? Quem poderá batalhar contra ela? AP. 16. 13.13. E da boca do dragão , e da boca da besta , e da boca do falso profeta

vi sair três espíritos imundos, semelhantes a rãs. AP. 17. 7.7. E o anjo me disse: Por que te admiras? Eu te direi o mistério damulher, e da bestaque a traz, a qual tem sete cabeças e dez chifres. AP. 20. 2. 2. Ele prendeu o dragão , a antiga serpente, que é o Diabo e Satanás, eamarrou-o por mil anos.



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DEUS DESTE SÉCULO: (POSIÇÃO DE DIREITO) sobre osímpios.2. COR. 4. 4.

4. Nos quais o deus deste séculocegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo,

que é a imagem de Deus.MALIGNO, BELIAL: (NOME PRÓPRIO)MT. 13. 19.19. Ouvindo alguém a palavra do reino, e não a entendendo, vem o

maligno, e arrebata o que foi semeado no seu coração; este é o que foisemeado ao pé do caminho.

2. COR. 6. 1515. E que concórdia há entre Cristo e Belial ? Ou que parte tem o fielcom o infiel?EF. 6. 16.16. Tomando sobretudo o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno.2. TS. 3. 3.

3. Mas fiel é o SENHOR, que vos confirmará, e guardará do maligno.

1. JOÃO 2. 13.13. Pais, escrevo-vos, porque conhecestes aquele que é desde o princípio. Jovens, escrevo-vos, porque vencestes o maligno. Eu vos escrevi, filhos, porque conhecestes o Pai.

BELZEBÚ: (NOME PRÓPRIO)MT. 10. 25.

25. Basta ao discípulo ser como seu mestre, e ao servo como seu senhor.Se chamaram Belzebu ao pai de família, quanto mais aos seusdomésticos?MT. 12. 24.

24. Mas os fariseus, ouvindo isto, diziam: Este não expulsa os demôniossenão por Belzebu , príncipe dos demônios.MC. 3. 22.

22. E os escribas, que tinham descido de Jerusalém, diziam: Tem Belzebu , e pelo príncipe dos demônios expulsa os demônios.



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LC. 11. 15. 18.15. Mas alguns deles diziam: Ele expulsa os demônios por Belzebu,

príncipe dos demônios.18. E, se também Satanás está dividido contra si mesmo, como subsistiráo seu reino? Pois dizeis que eu expulso os demônios por Belzebu.

MAMOM, (NOME) RIQUEZAS, (SINÔNIMO)MT. 6. 24.

24. Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar um eamar o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeisservir a Deus e a Mamom. LC. 16. 13.13. Nenhum servo pode servir dois senhores; porque, ou há de odiar ume amar o outro, ou se há de chegar a um e desprezar o outro. Não podeisservir a Deus e a Mamom.

GAFANHOTOS; MIGRADOR, CORTADOR, DESTRUIDOR.(INSETOS USADOS PARA COMPARAR A AÇÃO DO DIABONA ÁREA FINANCEIRA)JOEL 1. 4.

4. O que ficou da lagarta , o gafanhoto o comeu, e o que ficou dogafanhoto, a locusta o comeu, e o que ficou da locusta, o pulgão ocomeu.

DEVORADOR. (NOME PRÓPRIO E AÇÃO)ML. 3. 11.11. E por causa de vós repreenderei o devorador , e ele não destruirá os

frutos da vossa terra; e a vossa vide no campo não será estéril, diz o

SENHOR dos Exércitos. ANJOS CAIDOS: (SITUAÇÃO DE UM TERÇO DOS ANJOS)SL. 78. 49.

49. Lançou sobre eles o ardor da sua ira, furor, indignação, e angústia,mandando maus anjoscontra eles.LC. 10. 18. 18. E disse-lhes: Eu via Satanás, como raio, cair do céu.

AP. 6. 13.13. E as estrelas do céu caíram sobre a terra , como quando a figueiralança de si os seus figos verdes, abalada por um vento forte.



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AP. 12. 4, 8, 9. 4. E a sua cauda levou após si a terça parte das estrelas do céu , elançou-as sobre a terra;8. Mas não prevaleceram, nem mais o seu lugar se achou nos céus.

9. E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, chamada o

Diabo, e Satanás, que engana todo o mundo; ele foi precipitado na terra,e os seus anjos foram lançados com ele.

ANJO DE LUZ: (SITUAÇÃO, FORMA DE SE APRESENTAR)2. COR. 11. 14.14. E não é maravilha, porque o próprio Satanás se transfigura em anjode luz.

PRINCIPE DO REINO DA PERSIA: (SINÔNIMO USADOPARA COMPARAR UMA FORMA DE AÇÃO DO DIABO)DN. 10. 13.13. Mas o príncipe do reino da Pérsiame resistiu vinte e um dias, e eisque Miguel, um dos primeiros príncipes, veio para ajudar-me, e eu fiqueiali com os reis da Pérsia.

PRINCIPE DAS POTESTADES DO AR; PRINCIPE DESTEMUNDO: (SITUAÇÃO DE DIREITO, ELEITO PELOPECADO DO HOMEM)EF. 2. 2.

2. Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundoo príncipe das potestades do ar , do espírito que agora opera nos filhosda desobediência.JOÃO 12. 31.

31. Agora é o juízo deste mundo; agora será expulso o príncipe deste mundo.JOÃO 14. 30.

30. Já não falarei muito convosco, porque se aproxima o príncipe deste mundo, e nada tem em mim;JOÃO 16. 11.11. E do juízo, porque já o príncipe deste mundoestá julgado.



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BAAL: (um deus instrumento do diabo)2. RS. 17.16.16. E deixaram todos os mandamentos do SENHOR seu Deus, e fizeramimagens de fundição, dois bezerros; e fizeram um ídolo do bosque, eadoraram perante todo o exército do céu, e serviram a Baal.

ANTICRISTO, ENGANADOR:(PESSOAS INSTRUMENTOS DODIABO)1. JOÃO 2. 18.18. Filhinhos, é já a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também agora muitos se têm feito anticristos , por onde conhecemos queé já a última hora.2. JOÃO 7.7. Porque já muitos enganadores entraram no mundo, os quais nãoconfessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal é o enganador e o

anticristo.

DEMÔNIOS: (NOME GENERICO PARA MUITOS ANJOS EESPIRITOS MAUS)LV. 17. 7.

7. E nunca mais oferecerão os seus sacrifícios aos d emônios , após osquais eles se prostituem; isto ser-lhes-á por estatuto perpétuo nas suasgerações.DT. 32. 17.17. Sacrifícios ofereceram aos demônios, não a Deus; aos deuses quenão conheceram, novos deuses que vieram há pouco, aos quais nãotemeram vossos paisMT. 7. 22.

22. Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nósem teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nomenão fizemos muitas maravilhas?MT. 9. 34.34. Mas os fariseus diziam: Ele expulsa os demônios pelo príncipe dosdemônios.MT. 17. 21.21. Mas esta casta de demônios não se expulsa senão pela oração e pelo

jejum.



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MC. 3. 22.22. E os escribas, que tinham descido de Jerusalém, diziam: Tem

Belzebu, e pelo príncipe dosdemônios expulsa os demônios.LC. 4. 41.41. E também de muitos saíam demônios , clamando e dizendo: Tu és o

Cristo, o Filho de Deus. E ele, repreendendo-os, não os deixava falar, pois sabiam que ele era o Cristo.1. COR. 10. 20.20. Antes digo que as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aosdemônios , e não a Deus. E não quero que sejais participantes com osdemônios. AP. 9. 20.

20. E os outros homens, que não foram mortos por estas pragas, não searrependeram das obras de suas mãos, para não adorarem os demônios ,e os ídolos de ouro, e de prata, e de bronze, e de pedra, e de madeira,que nem podem ver, nem ouvir, nem andar.

ESPÍRITOS ENGANADORES: (PESSOAS INSTRUMENTOSDO DIABO) 1. TM. 4. 1.1. MAS o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarãoalguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores , e a doutrinas dedemônios;

ESPÍRITO DAS TREVAS: (SITUAÇÃO DE DIREITO,ELEITO PELO PECADO DO HOMEM)EF. 6. 12.12. Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim,contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das

trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugarescelestiais.

ESPÍRITO DE PROSTITUIÇÃO: (AÇÕES DEMONÍACAS)0S. 4. 12.12. O meu povo consulta a sua madeira, e a sua vara lhe responde,

porque oespírito da luxúriaos engana, e prostituem-se , apartando-se dasujeição do seu Deus.



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ESPÍRITO MALIGNO: (NOMES DE REFERENCIA PARACARACTERIZAR AÇÕES DO DIABO)1. SM. 19. 9.

9. Porém o espírito mau da parte do SENHOR se tornou sobre Saul,estando ele assentado em sua casa, e tendo na mão a sua lança; e tocava

Davi com a mão, a harpa.LC. 8. 2.2 . E algumas mulheres que haviam sido curadas de espíritos malignos ede enfermidades: Maria, chamada Madalena, da qual saíram setedemônios; AT. 19. 12 – 16.12. De sorte que até os lenços e aventais se levavam do seu corpo aos

enfermos, e as enfermidades fugiam deles, e os espíritos malignos saíam.13. E alguns dos exorcistas judeus ambulantes tentavam invocar o nomedo Senhor Jesus sobre os que tinham espíritos malignos , dizendo:Esconjuro-vos por Jesus a quem Paulo prega.14. E os que faziam isto eram sete filhos de Ceva, judeu, principal dossacerdotes.15. Respondendo, porém, o espírito maligno , disse: Conheço a Jesus, ebem sei quem é Paulo; mas vós quem sois?16. E, saltando neles o homem que tinha o espírito maligno , eassenhoreando-se de todos, pôde mais do que eles; de tal maneira que,

nus e feridos, fugiramdaquela casa.

ESPÍRITO IMUNDO: (IDEM)MT. 10. 1.1. E, CHAMANDO os seus doze discípulos, deu-lhes poder sobre osespíritos imundos , para os expulsarem, e para curarem toda aenfermidade e todo o mal.MT. 12. 43 – 45.

43. E, quando o espírito imundo tem saído do homem, anda por lugaresáridos, buscando repouso, e não o encontra.

44. Então diz: Voltarei para a minha casa, de onde saí. E, voltando,acha-a desocupada, varrida e adornada.

45. Então vai, e leva consigo outros sete espíritos piores do que ele e,

entrando, habitam ali; e são os últimos atos desse homem piores do queos primeiros. Assim acontecerá também a esta geração má.



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MC. 7. 25. 25. Porque uma mulher, cuja filha tinha um espírito imundo , ouvindo falar dele, foi e lançou-se aos seus pés.MC. 9. 25.

25. E Jesus, vendo que a multidão concorria, repreendeu o espírito imundo , dizendo-lhe: Espírito mudo e surdo, eu te ordeno: Sai dele, enão entres mais nele.LC. 4. 33, 34.

33. E estava na sinagoga um homem que tinha o espírito de um demônioimundo , e exclamou em alta voz,

34. Dizendo: Ah! que temos nós contigo, Jesus Nazareno? Vieste adestruir-nos? Bem sei quem és: O Santo de Deus.

LC. 8. 29. 29. Porque tinha ordenado ao espírito imundo que saísse daquelehomem; pois já havia muito tempo que o arrebatava. E guardavam-no

preso, com grilhões e cadeias; mas, quebrando as prisões, era impelido pelo demônio para os desertos. AP. 18. 2. 2. E clamou fortemente com grande voz, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilônia, e se tornou morada de demônios, e covil de todo espírito imundo , e esconderijo de toda ave imunda e odiável.ESPÍRITO DE COVARDIA DE MEDO: (IDEM)1. TM. 1. 7.7. Porque Deus não nos deu o espírito de covardia , mas de fortaleza, e deamor, e de moderação.

ESPIRITO DE ESCRAVIDÃO: (IDEM)RM. 8. 15.15. Porque não recebestes o espírito de escravidão , para outra vezestardes em temor, mas recebestes o Espírito de adoção de filhos, peloqual clamamos: Aba, Pai.

FALSOS PROFETAS, FALSOS CRISTOS: (PESSOASINSTRUMENTOS DO DIABO)

MT. 7. 15.15. Acautelai-vos, porém, dos falsos profetas , que vêm até vós vestidoscomo ovelhas, mas, interiormente, são lobos devoradores.



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MT. 24. 24. 24. Porque surgirão falsos cristos e falsos profetas , e farão tão grandessinais e prodígios que, se possível fora, enganariam até os escolhidos.LC. 6. 26.

26. Ai de vós quando todos os homens de vós disserem bem, porque assim

faziam seus pais aos falsos profetas. AP. 16. 13.13. E da boca do dragão, e da boca da besta, e da boca do falso profeta vi sair três espíritos imundos, semelhantes a rãs. AP. 20. 10.10. E o diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre,onde está a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão

atormentados para todo o sempre.HOMICIDA, PAI DA MENTIRA: (SITUAÇÃO DE ESTADO)JOÃO 8. 44.

44. Vós tendes por pai ao diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai. Ele foi homicida desde o princípio, e não se firmou na verdade, porque não há verdade nele. Quando ele profere mentira, fala do que lheé próprio, porque é mentiroso, e pai da mentira.

INIMIGO: (NOME PRÓPRIO E CARACTERISTICA) AM. 3. 11.11. Portanto, o Senhor DEUS diz assim: O inimigo virá, e cercará aterra, derrubará a tua fortaleza, e os teus palácios serão saqueados.ZC. 8. 10.10. Porque antes destes dias não tem havido salário para os homens,nem lhes davam ganhos os animais; nem havia paz para o que entravanem para o que saía, por causa do inimigo , porque eu incitei a todos oshomens, cada um contra o seu próximo.MT. 13. 39.

39. O inimigo , que o semeou, é o diabo; e a ceifa é o fim do mundo; e osceifeiros são os anjos.MT. 22. 44.

44. Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, Até que

eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés?



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AT. 13. 10.10. Disse: Ó filho do diabo, cheio de todo o engano e de toda a malícia,inimigo de toda a justiça, não cessarás de perturbar os retos caminhosdo Senhor?1. COR. 15. 26.

26. Ora, o último inimigoque há de ser aniquilado é a morte.LEGIÃO: (MUITOS DEMÔNIOS, NOME UTILIZADO PARAUM PELOTÃO DE 6.000 SOLDADOS)MC. 5. 9.

9 E perguntou-lhe: Qual é o teu nome? E lhe respondeu, dizendo: Legiãoé o meu nome, porque somos muitos.

MENSAGEIRO DE SATANÁS: (INSTRUMENTO DO DIABO)2. COR. 12. 7.7. E, para que não me exaltasse pela excelência das revelações, foi-medado um espinho na carne, a saber, um mensageiro de Satanáspara meesbofetear, a fim de não me exaltar.

MOLOQUE: (NOME PRÓPRIO DE UM deus DAS TREVAS)

LV. 18. 21. 21. E da tua descendência não darás nenhum para fazer passar pelo fogo perante Moloque; e não profanarás o nome de teu Deus. Eu sou oSENHOR.JR. 32. 35.

35. E edificaram os altos de Baal, que estão no Vale do Filho de Hinom, para fazerem passar seus filhos e suas filhas pelo fogo a Moloque; o quenunca lhes ordenei, nem veio ao meu coração, que fizessem tal

abominação, para fazerem pecar a Judá.MORTE, (Situação, Estado) INFERNO: (Local)OS. 13. 14.14. Eu os remirei da mão do inferno , e os resgatarei da morte. Ondeestão, ó morte , as tuas pragas? Onde está, ó inferno , a tua perdição? Oarrependimento está escondido de meus olhos.



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PRINCIPADOS E POTESTADES MALIGNAS: (Nome deuma posição ou território do bem ou do mal)RM. 8. 38, 39.

38. Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos,nem os principados , nem as potestades , nem o presente, nem o porvir,

39. Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.1. COR. 15. 24.

24. Depois virá o fim, quando tiver entregado o reino a Deus, ao Pai, equando houver aniquilado todo o império, e toda a potestade e força.EF. 1. 21.

21. Acima de todo o principado , e poder, e potestade , e domínio, e de

todo o nome que se nomeia, não só neste século, mas também novindouro;EF. 2. 2.

2. Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundoo príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhosda desobediência.EF. 6. 12.12. Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim,contra os principados , contra as potestades , contra os príncipes dastrevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugarescelestiais.TITO 3. 1.1. Admoesta-os a que se sujeitem aos principados e potestades , que lhesobedeçam, e estejam preparados para toda a boa obra;

TENTADORES, ATORMENTADORES: (Nome/Função do mal)MT. 4. 3. 3. E, chegando-se a ele o tentador , disse: Se tu és o Filho de Deus,manda que estas pedras se tornem em pães.LC. 6. 18.18. Como também os atormentados dos espíritos imundos; e eramcurados.1. TS. 3. 5.

5. Portanto, não podendo eu também esperar mais, mandei-o saber davossa fé, temendo que o tentador vos tentasse, e o nosso trabalho viesse aser inútil.



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PODER DA MORTE: (Estado, Situação)HB. 2. 14, 15.14. E, visto como os filhos participam da carne e do sangue, também ele

participou das mesmas coisas, para que pela morte aniquilasse o que

tinha o império da morte , isto é, o diabo;15. E livrasse todos os que, com medo da morte , estavam por toda a vidasujeitos à servidão.

►Toda vez que encontrarmos deus com o D minúsculona bíblia, refere-se á entidades das trevas.

►Precisamos guardar que em alguns casos na Bíblia, a

palavra Espírito, nem sempre caracteriza um demônioou anjo, pode também estar se referindo á umpensamento, raciocínio ou atitude.

OBJETIVOS DE SATANÁS!O Principal objetivo de satanás é separar o homem de Deus, criar

inimizade entre o ser humano e Deus, ele está derrotado, maistenta levar com ele o maior numero de incrédulos, rebeldes oudesinformados, o reino das trevas opera de varias maneiras,porém sempre muito organizados, e uma das formas que talvezseja a mais usada é bater nas áreas de fraqueza de cada um,podemos ilustrar isso com os boxeadores, quando aparece apossibilidade de um enfrentar o outro, a grande preocupação seriaestudar os pontos fracos de cada um, é um estudando o outro,eles procuram descobrir em quais áreas do adversário que devembater com mais intensidade, se na região do fígado, no queixo,nariz. Etc.Odiabo age da mesma forma, sempre procurando atuar nas áreasde fraqueza ou dependência das pessoas, ou seja, nos vícios,ciúme, medo, agressividade, imoralidade, enfim, áreas onde jácaímos ou aquelas que fomos libertos pelo poder de Deus,

relacionamos aqui as mais comuns que ele usa para atingir osseus objetivos.



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Causar dúvidas:GN. 3. 4, 5.

4. Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis. 5. Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os

vossos olhos, e sereis como Deus , sabendo o bem e o mal.Cegar espiritualmente:2. COR. 4. 3, 4.

3. Mas, se ainda o nosso evangelho está encoberto, para os que se perdem está encoberto. 4. Nos quais o deus deste século cegou os entendimentosdos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo,que é a imagem de Deus.Semear contendas, divisão:1. COR. 11. 18.18. Porque antes de tudo ouço que, quando vos ajuntais na igreja, háentre vós dissensões; e em parte o creio.MT. 12. 25.

25. Jesus, porém, conhecendo os seus pensamentos, disse-lhes: Todo o reino divididocontra si mesmo é devastado; e toda a cidade, ou casa, divididacontra si mesma não subsistirá.

Induzir ao pecado, tentação:1. TS. 3. 4, 5.

4. Pois, estando ainda convosco, vos predizíamos que havíamos de ser afligidos, como sucedeu, e vós o sabeis.

5. Portanto, não podendo eu também esperar mais, mandei-o saber davossa fé, temendo que o tentador vos tentasse , e o nosso trabalho viesse aser inútil.

Distorcer doutrinas:Is. 42. 17, 18.17. Tornarão atrás e confundir-se-ão de vergonha os que confiam emimagens de escultura, e dizem às imagens de fundição: Vós sois nossos

deuses.18. Surdos, ouvi, e vós, cegos, olhai, para que possais ver.



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1. Tm. 4.1.1. MAS o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão

alguns da fé , dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas dedemônios;

Impedir ações, dificultar:1. TS. 2. 18.18. Por isso bem quisemos uma e outra vez ir ter convosco, pelo menoseu, Paulo, mas Satanás no-lo impediu.

Imobilizar com enfermidades:Mc. 5. 25, 26.

25. E certa mulher que, havia doze anos, tinha um fluxo de sangue , 26. E que havia padecido muito com muitos médicos, e despendido tudoquanto tinha, nada lhe aproveitando isso, antes indo a pior;LC. 13. 16.16. E não convinha soltar desta prisão, no dia de sábado, esta filha de

Abraão, a qual há dezoito anos Satanás tinha presa?

Induzir á mentira, engano: AT. 5. 3. 3. Disse então Pedro: Ananias, por queencheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo, e retivesses parte do preço daherdade?

O diabo muitas vezes age por exaustão, ele não tem pressa, vaiaos poucos minando as forças daqueles que vão dando brecha,aqueles que vão aceitando o que ele vai sugerindo, jogando pulsos

malignos (setas) na nossa mente, o tradicional nada á ver. ATOS 16. 17, 18.16. E aconteceu que, indo nós à oração, nos saiu ao encontro uma jovem,que tinha espírito de adivinhação , a qual, adivinhando, dava grandelucro aos seus senhores.17. Esta, seguindo a Paulo e a nós, clamava, dizendo: Estes homens, quenos anunciam o caminho da salvação, são servos do Deus Altíssimo.

18. E isto fez ela por muitos dias. Mas Paulo, perturbado, voltou-se edisse ao espírito: Em nome de Jesus Cristo, te mando que saias dela. E na mesma hora saiu.



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DANIEL 10. 13.13. Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu vinte e um dias , e eisque Miguel, um dos primeiros príncipes, veio para ajudar-me, e eu fiqueiali com os reis da Pérsia.

Podendo ser também uma permissão de Deus paraedificação.JÓ 2. 1 – 7.1. E, VINDO outro dia, em que os filhos de Deus vieram apresentar-se

perante o SENHOR, veio também Satanás entre eles, apresentar-se perante o SENHOR. 2. Então o SENHOR disse a Satanás: Donde vens? E respondeu Satanásao SENHOR, e disse: De rodear a terra, e passear por ela.

3. E disse o SENHOR a Satanás: Observaste o meu servo Jó? Porque ninguém há na terra semelhante a ele , homem íntegro e reto, temente a Deus e que se desvia do mal, e que ainda retém a sua sinceridade,havendo-me tu incitado contra ele, para o consumir sem causa.

4. Então Satanás respondeu ao SENHOR , e disse: Pele por pele, e tudoquanto o homem tem dará pela sua vida.

5. Porém estende a tua mão, e toca-lhe nos ossos, e na carne, e verás se

não blasfema contra ti na tua face!6. E disse o SENHOR a Satanás: Eis que ele está na tua mão; porém guarda a sua vida.7. Então saiu Satanás da presença do SENHOR, e feriu a Jó de úlcerasmalignas, desde a planta do pé até ao alto da cabeça.2. COR. 7 – 9.7. E, para que não me exaltasse pela excelência das revelações, foi-me

dado um espinho na carne , a saber, um mensageiro de Satanás para meesbofetear, a fim de não me exaltar.8. Acerca do qual três vezes orei ao Senhor para que se desviasse demim.

9. E disse-me: A minha graça te basta , porque o meu poder seaperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas

fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo.



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EZ. 22. 30, 31. Para Deus agir, basta ter umintercessor.

30. E busquei dentre eles um homem que estivesse tapando o muro, eestivesse na brecha perante mim por esta terra , para que eu não adestruísse; porém a ninguém achei.

31. Por isso eu derramei sobre eles a minha indignação; com o fogo domeu furor os consumi; fiz que o seu caminho recaísse sobre a suacabeça, diz o Senhor DEUS.

ALGUMAS FORMAS DE SATANÁS AGIR.Roubando a palavra.

Mt. 13. 19.19. Ouvindo alguém a palavra do reino, e não a entendendo, vem omaligno, e arrebata o que foi semeado no seu coração; este é o que foisemeado ao pé do caminho.Mc. 4. 14, 15.15. E, os que estão junto do caminho são aqueles em quem a palavra é semeada; mas, tendo-a eles ouvido, vem logo Satanás e tira a palavra que foi semeada nos seus corações.

Semeando o Joio.MT. 14. 25.

25. Mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou joiono meiodo trigo, e retirou-se.

►O diabo age de varias formas, ás vezes ele arranca(rouba), outras ele semeia Planta (joio)

Acusando os salvos.Zc. 3. 1, 2.1. E ELE mostrou-me o sumo sacerdote Josué, o qual estava diante doanjo do SENHOR, e Satanás estava à sua mão direita, para se lhe opor.

2. Mas o SENHOR disse a Satanás: O SENHOR te repreenda, ó Satanás,sim, o SENHOR, que escolheu Jerusalém, te repreenda; não é este um

tição tirado do fogo? Ap. 12. 10.10. E ouvi uma grande voz no céu, que dizia: Agora é chegada asalvação, e a força, e o reino do nosso Deus, e o poder do seu Cristo;



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porque já o acusador de nossos irmãos é derrubado, o qual diante donosso Deus os acusava de dia e de noite.

Armando Ciladas.2. Cor. 2. 11.

11. Porque não ignoramos os seus ardis.2. Cor. 11. 3. 3. Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com a sua astúcia,assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos, ese apartem da simplicidade que há em Cristo.

Invadindo nossa vida, nossa família.João 10. 10.10. O ladrão não vem senão a roubar, a matar, e a destruir; eu vim paraque tenham vida, e a tenham com abundância.

Querendo sempre nos devorar.1. PE. 5. 8.8. Sede sóbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda emderredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar;

Mais temos um escape: TG. 4. 7. V amos dividir este versículo em três partes. 7. Sujeitai-vos, pois, a Deus, / resisti ao diabo, / e ele fugirá de vós.1. Sujeitai- vos, pois á Deus - Condição. Sujeição é dependênciatotal, submissão, humildade, rendição, cruz, vida Cristocêntrica, Jesusno centro da nossa vida.2. Resisti ao diabo - Autoridade, poder, força, ousadia, intrepidez,

garantia da presença do Espírito Santo em nós.3. E ele fugirá de vós – Promessa, garantia de vitória, Deus nãoé homem para mentir, ou filho de Homem para se arrepender.

Números 23. 19.19. Deus não é homem, para que minta; nem filho do homem, para que searrependa; porventura diria ele, e não o faria? Ou falaria, e não oconfirmaria?

Quando atingimos este nível de dependência no Senhor, Elecomeça a nos usar de forma intensa, objetiva, é quando Deusatinge o seu objetivo através do intercessor, e para isso o



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intercessor deve estar sempre sensível a voz do Espírito Santopara ir de encontro com a vontade de Deus.

O Espírito santo vai estar sempre sinalizando para o: Alvo de Deus.Objetivo de Deus.Foco de Deus.Direção que Deus está apontando, mandando seguir.Norte, rumo que o Espírito Santo está sinalizando.E em tudo isso, o único alvo de Deus é vidas, Ele queredificar o corpo, a igreja de Cristo, nós, todos nós.

EF. 4. 12 –

16.12. Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo;13. Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento doFilho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa deCristo,14. Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda

por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúciaenganam fraudulosamente.15. Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele queé a cabeça, Cristo,16. Do qual todo o corpo, bem ajustado, e ligado pelo auxílio de todas as

juntas, segundo a justa operação de cada parte, faz o aumento do corpo, para sua edificação em amor.

DEZ ASPECTOS QUE PRECISAMOS SABER.1 - Somos um em Cristo.Nós oramos e recebemos o beneficio.1. Cor. 6. 17.17. Mas o que se ajunta com o Senhor é um mesmo espírito.

2 – Somos membros do corpo de Cristo.

Portanto cuidar-se bem, é um objetivo que agrada á Deus.



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Ef. 5. 29, 30. 29. Porque nunca ninguém odiou a sua própria carne; antes a alimenta esustenta, como também o Senhor à igreja;

30. Porque somos membros do seu corpo, da sua carne, e dos seus ossos.

3 – Somos uma extensão do Reino. Uma embaixada, embaixadores de Cristo na terra, o embaixador viveem um território fora do seu, porem demarcado por sua nação, ele éum representante da sua nação, mesmo estando em outra nação eleesta sempre debaixo das leis do seu país de origem, portanto somosde outro reino, somos representantes de Cristo, onde quer queestejamos, temos que aplicar as leis de Cristo.2. Cor. 5. 20.

20. De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo, como se Deus por nós rogasse. Rogamo-vos, pois, da parte de Cristo, que vosreconcilieis com Deus.

4 – Somos unidos com Cristo no sofrimento. Amalgamados Nele, amalgamar é colar, unir com perfeição, portantoCristo é o nosso cabeça, logo somos membros do corpo Dele,totalmente ligado á Ele. João 14. 20

20. Naquele dia conhecereis que estou em meu Pai, e vós em mim, e euem vós.Ef. 1. 22.

22. E sujeitou todas as coisas a seus pés, e sobre todas as coisas oconstituiu como cabeçada igreja,

5 –

Intercessão nos faz participar com Cristo do novonascimento de alguém.Dores de parto só é possível sentir aqueles que participam de umnascimento, o nascer de novo de alguém, passa pelas dores de partodo intercessor, quando este é ganho através das orações ou doMinistério.Isaias 26. 16, 17.16. Ó SENHOR, na angústia te buscaram; vindo sobre eles a tuacorreção, derramaram a sua oração secreta.



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17. Como a mulher grávida, quando está próxima a sua hora, tem doresde parto, e dá gritos nas suas dores, assim fomos nós diante de ti, óSENHOR!Gl. 4. 19.19. Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que

Cristo seja formado em vós;6 – Deus opera através dos justos.Lembrando que justo não é os certinhos, os religiosos, aqueles queseguem doutrinas humanas nos mínimos detalhes, e sim aqueles queestão sempre do lado certo, do lado de Jesus.Davi foi um exemplo de justo, quando falhava diante do Pai, o seuarrependimento era tão profundo e sincero, que sentia os ossos como

se tivessem apodrecidos dentro dele, tanto que foi o homem segundoo coração de Deus, não devemos seguir o estilo de vida de Davi, maisas atitudes dele sim, foi um obreiro aprovado, e isso não quer dizerque é aqueles que dizem nunca pecarem, e sim aqueles que opecado na vida deles é verdadeiramente um acidente.Tiago. 5. 16 – 18.16. Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros,

para que sareis. A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos.17. Elias era homem sujeito às mesmas paixões que nós e, orando, pediu que não chovesse e, por três anos e seis meses, não choveu sobre aterra.18. E orou outra vez, e o céu deu chuva, e a terra produziu o seu fruto.1. João 2. 28, 29.

28. E agora, filhinhos, permanecei nele; para que, quando ele semanifestar, tenhamos confiança, e não sejamos confundidos por ele nasua vinda.

29. Se sabeis que ele é justo, sabeis que todo aquele que pratica a justiçaé nascido dele.

7 – A dependência de Deus.Nos leva ao habito de estar sempre orando intercessóriamente ousuplicando, isso abre um canal exclusivo com Deus, passamos então areceber com mais intensidade o Rhema do pai, que é o entendimentoda palavra revelada, é a comunicação de Deus através da palavra.



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A súplica é muito mais que orar, suplicar é uma oração insistente,longânima, através dela podemos receber a graça de sermospersistentes nas orações, até mesmo quando as condições sãocompletamente desfavoráveis aos nossos olhos.

A revelação normalmente é ligada ao fato, ao acontecimento, já o

discernimento é quase sempre ligado á origem do fato, de qual reinovem, se de Deus ou das trevas.Ef. 6. 18, 19.18. Orando em todo o tempo com toda a oração e súplica no Espírito, evigiando nisto com toda a perseverança e súplica por todos os santos,19. E por mim; para que me seja dada, no abrir da minha boca, a

palavra com confiança, para fazer notório o mistério do evangelho

8 –

Meditar, praticar e viver a palavra, é sem duvida a únicaforma de chegarmos ao total e pleno conhecimento de Cristo, quantomais conhecimento, mais intimidade com o pai e mais revelação doEspírito Santo, como também mais unidade com Jesus, que é o cabeçada igreja, e sendo ele o cabeça é também o nosso líder maior, nossoreferencial para uma intercessão com êxito.Os métodos de leitura da bíblia em um ano são de extremaimportância para adquirirmos o habito da leitura, mais após esta faseconcluída, o meditar, se torna de fundamental importância para todaigreja e indispensável para o intercessor, a bíblia jamais pode setornar um livro somente de leitura, deve ser de leitura e meditação.Josué. 1. 8.8. Não se aparte da tua boca o livro desta lei; antes medita nele dia enoite, para que tenhas cuidado de fazer conforme a tudo quanto nele estáescrito; porque então farás prosperar o teu caminho, e serás bem

sucedido.Sl. 119. 12 - 16.12. Bendito és tu, ó SENHOR; ensina-me os teus estatutos.13. Com os meus lábios declarei todos os juízos da tua boca.14. Folguei tanto no caminho dos teus testemunhos, como em todas asriquezas.15. Meditarei nos teus preceitos, e terei respeito aos teus caminhos.

16. Recrear-me-ei nos teus estatutos; não me esquecerei da tua palavra.



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Cl. 1. 9, 10. 9. Por esta razão, nós também, desde o dia em que o ouvimos, nãocessamos de orar por vós, e de pedir que sejais cheios do conhecimentoda sua vontade, em toda a sabedoria e inteligência espiritual ;10. Para que possais andar dignamente diante do Senhor, agradando-lhe

em tudo, frutificando em toda a boa obra, e crescendo no conhecimentode Deus;Cl. 1. 26 – 29.

26. O mistério que esteve oculto desde todos os séculos, e em todas asgerações, e que agora foi manifesto aos seus santos;

27. Aos quais Deus quis fazer conhecer quais são as riquezas da glóriadeste mistério entre os gentios, que é Cristo em vós, esperança da glória;

28. A quem anunciamos, admoestando a todo o homem, e ensinando atodo o homem em toda a sabedoria; para que apresentemos todo ohomem perfeito em Jesus Cristo;

29. E para isto também trabalho, combatendo segundo a sua eficácia,que opera em mim poderosamente.Ef. 4. 12, 13.12. Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério,

para edificação do corpo de Cristo;

13. Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento doFilho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa deCristo,

9 - O amor é o principal elemento para uma intercessãobem sucedida.Esta forma de amar pode servir de um teste para nós, se você aindanão tem certeza do seu chamado para esse ministério, faça uma

reflexão nos textos abaixo, será uma prova de fogo para todos nós,será que passaríamos neste teste?

Precisamos ter o amor de Deus inserido em nós, o intercessor jamaispode ser foco ou se envolver em discórdia, devemos ser comobombeiros, nossa missão maior é combater o incêndio, não com águae sim com o amor de Cristo.Rm. 5. 3 - 6.

3. E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações;sabendo que a tribulação produz a paciência,

4. E a paciência a experiência, e a experiência a esperança.



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5. E a esperança não traz confusão, porquanto o amor de Deus estáderramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado.6. Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a seu tempo pelosímpios.

Amor, decisão de vontade.1. João 3. 16.16. Conhecemos o amor nisto: que ele deu a sua vida por nós, e nósdevemos dar a vida pelos irmãos.

O amor que emana de nós, expressa o caráter de Deus.1. PE. 4. 8.8. Mas, sobretudo, tende ardente amor uns para com os outros; porque o

amor cobrirá a multidão de pecados.1. João 4. 7, 8.7. Amados, amemo-nos uns aos outros; porque o amor é de Deus; equalquer que ama é nascido de Deus e conhece a Deus.8. Aquele que não ama não conhece a Deus; porque Deus é amor.

Amor que excede qualquer entendimento humano.Ef. 3. 19.19. E conhecer o amor de Cristo, que excede todo o entendimento, paraque sejais cheios de toda a plenitude de Deus.

O Amor fruto do espírito, somente podemos alcançarpelo Espírito Santo.IS 61. 1.1. O ESPÍRITO do Senhor DEUS está sobre mim; porque o SENHOR me

ungiu, para pregar boas novas aos mansos; enviou-me a restaurar oscontritos de coração, a proclamar liberdade aos cativos, e a abertura de prisão aos presos;LC. 4. 18.18. O Espírito do Senhor é sobre mim, Pois que me ungiu paraevangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados do coração,Gl. 5. 22, 23.

22. Mas o fruto do Espírito é: amor , gozo, paz, longanimidade,benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.

23. Contra estas coisas não há lei.



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O Amor plantado em nós pela cruz de Cristo, aintercessão nos ajuda a perceber com maissensibilidade.Jr. 33. 3.

3. Clama a mim , e responder-te-ei, e anunciar-te-ei coisas grandes e firmes que não sabes. 1 Cor. 13. 2, 3, 12, 13.

2. E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistériose toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal quetransportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.

3. E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não

tivesse amor, nada disso me aproveitaria.12. Porque agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos facea face; agora conheço em parte, mas então conhecerei como também souconhecido.13. Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três, mas

o maior destes é o amor.

10 – Examinar-se a si mesmo, momento de deixar Deus

tratar, quando Deus trata, Ele nos ensina a perceber osenganos do coração.Examinar-se, é se render a ação do Espírito santo, deixar Elemostrar nossas falhas através da palavra, uma vez reconhecidas,então precisamos tomar a decisão de mudar, os textos a seguir vainos ajudar a fazer um concerto com Deus, primeiro Ele vai nostratar, para depois do tratamento iniciado Ele com certeza vai

então nos usar como canal de benção na vida daqueles que nosprocuram enviados por Jesus.Jr. 17. 9.

9. Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e perverso; quemo conhecerá?Lc. 12. 34.

34. Porque, onde estiver o vosso tesouro, ali estará também o vosso

coração.1. João 3. 18 - 21.18. Meus filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas por obrae em verdade.



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19. E nisto conhecemos que somos da verdade, e diante deleasseguraremos nossos corações;

20. Sabendo que, se o nosso coração nos condena, maior é Deus do que onosso coração, e conhece todas as coisas.

21. Amados, se o nosso coração não nos condena, temos confiança para

com Deus;Como saber se estamos vivendo o engano do coração ecessar a condenação.Sl. 32. 3.

3. Quando eu guardei silêncio, envelheceram os meus ossos pelo meubramido em todo o dia.PV. 28. 13.13. O que encobre as suas transgressões nunca prosperará, mas o que asconfessa e deixa, alcançará misericórdia.1. João 1. 9.

9. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.

Cuidado a transgressão impede a oração fluir.

Jó. 35. 12.12. Clamam, porém ele não responde, por causa da arrogância dosmaus.Sl. 66. 18 – 20.18. Se eu atender à iniqüidade no meu coração, o Senhor não me ouvirá;19. Mas, na verdade, Deus me ouviu; atendeu à voz da minha oração.

20. Bendito seja Deus, que não rejeitou a minha oração, nem desviou demim a sua misericórdia.

Is. 1. 15.15. Por isso, quando estendeis as vossas mãos, escondo de vós os meusolhos; e ainda que multipliqueis as vossas orações, não as ouvirei,

porque as vossas mãos estão cheias de sangue.Tg. 4. 3.

3. Pedis, e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossosdeleites.



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Havendo impureza deixe Deus queimar com brasas.Sl. 19. 14.

4. Sejam agradáveis as palavras da minha boca e a meditação do meucoração perante a tua face, SENHOR, Rocha minha e Redentor meu!

Sl. 34. 13.13. Guarda a tua língua do mal, e os teus lábios de falarem o engano.Is. 6. 7.7. E com a brasa tocou a minha boca, e disse: Eis que isto tocou os teuslábios; e a tua iniqüidade foi tirada, e expiado o teu pecado.MT. 15. 8.8. Este povo se aproxima de mim com a sua boca e me honra com os seus

lábios, mas o seu coração está longe de mim.1. PE. 3. 10.10. Porque Quem quer amar a vida, E ver os dias bons, Refreie a sualíngua do mal, E os seus lábios não falem engano.

Estenda suas mãos para Deus, tendo impurezas deixe-olimpar.Jó 17. 9.

9. E o justo seguirá o seu caminho firmemente, e o puro de mãos irácrescendo em força.Sl. 18. 20.

20. Recompensou-me o SENHOR conforme a minha justiça, retribuiu-meconforme a pureza das minhas mãos.Sl. 24. 3 – 5.

3. Quem subirá ao monte do SENHOR, ou quem estará no seu lugar

santo? 4. Aquele que é limpo de mãos e puro de coração, que não entrega a suaalma à vaidade, nem jura enganosamente.

5. Este receberá a bênção do SENHOR e a justiça do Deus da suasalvação.Mc. 9. 43.

43. E, se a tua mão te escandalizar, corta-a; melhor é para ti entrares na

vida aleijado do que, tendo duas mãos, ires para o inferno, para o fogoque nunca se apaga,



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Examine minha consciência, quero que ela fique limpa,sem contaminação.Lc. 12. 10, 12.10. E a todo aquele que disser uma palavra contra o Filho do homem ser-lhe-á perdoada, mas ao que blasfemar contra o Espírito Santo não lhe

será perdoado.12. Porque na mesma hora vos ensinará o Espírito Santo o que vosconvenha falar.Lc. 21. 15.15. Porque eu vos darei boca e sabedoria a que não poderão resistir nemcontradizer todos quantos se vos opuserem. At. 24. 16.

16. E por isso procuro sempre ter uma consciência sem ofensa, tanto paracom Deus como para com os homens.Hb. 10. 22.

22. Cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé,tendo os corações purificados da má consciência, e o corpo lavado comágua limpa,1. Tm. 1. 5.

5. Ora, o fim do mandamento é o amor de um coração puro, e de uma boaconsciência, e de uma fé não fingida.1. Tm. 3. 7 - 9.7. Convém também que tenha bom testemunho dos que estão de fora, paraque não caia em afronta, e no laço do diabo.8. Da mesma sorte os diáconos sejam honestos, não de língua dobre, nãodados a muito vinho, não cobiçosos de torpe ganância;

9. Guardando o mistério da fé numa consciência pura.

Tito 1. 15, 16.15.Todas as coisas são puras para os puros, mas nada é puro para oscontaminados e infiéis; antes o seu entendimento e consciência estãocontaminados.16. Confessam que conhecem a Deus, mas negam-no com as obras, sendoabomináveis, e desobedientes, e reprovados para toda a boa obra.

Quer plenitude no Espírito? Então ame!

Passou no teste? Ainda quer ser intercessor?Então é chamado mesmo, pode tomar posse desta palavra!



124

MOMENTO DE RENUNCIA.V ocê que chegou nesta fase da apostila, precisa nesse momento fazer esta oração comigo (Líder). Se houver necessidade do

perdão, cite os nomes.Senhor Jesus, eu venho como filho (a) arrependido (a), declararque reconheço que sou pecador, sou fraco, preciso da sua ajudaSenhor, para vencer as minhas fraquezas, eu reconheço, que aminha natureza carnal não foi substituída, ela está contida peloSeu sacrifício na Cruz, essa natureza me induz á pecar, mais eu

reconheço que escolhi pecar, foi uma decisão minha, mesmo oEspírito santo me constrangendo contra o pecado, eu decidi agirassim, confesso que me arrependo por isso, e para que essaoração possa fluir, eu me prosto humildemente diante de Ti. A jude-me Senhor, á perdoar..(nome)..á pedir perdãopara..(nome)..Eu quero agora, através dessa oração de renuncia, tirar todalegalidade que dei a satanás e seus liderados, então Senhor,mostre agora o meu pecado, inclusive aquele que não tinhaconhecimento, eu estou disposto, a pagar o preço que fornecessário, para estar livre de toda a acusação, queroverdadeiramente renunciar a isso, quero colocar na cruz de Cristo,morrer com Ele nessa fraqueza, Senhor me examine, Senhorsonda o meu coração, me mostre, porque se ainda tiver, algo quenão te agrada, eu quero mudar agora, eu cheguei a conclusão que

a liberdade vale a pena, eu tomo posse agora da minha libertação,em Nome de Jesus. Amem.



125

NÍVEL CINCOCOMPAIXÃO, APRENDENDO COM JESUS

Nesse nível vamos falar novamente em simpatia e empatia porque issodeve ser uma característica indispensável para o intercessor, tanto asimpatia como a empatia deveria ser uma coisa natural nos crentes,porque a presença de Jesus e o contexto que passamos a fazer partedele, já nos deixam mais sensíveis com relação ao próximo, porempara o intercessor, é necessário buscar esses dois sentimentos, e comisto poder ser usado melhor pelo Espírito Santo no Reino.

Mesmo alguns sendo simpáticos e outros empáticos isso não seria tãorelevante, o que todos nós precisamos ter em comum e considerar, éo fato que o intercessor chora junto com o próximo, sente a sua dor,ele permanece com o irmão no problema dividindo esta carga, ele ficana brecha até que tudo se resolva, ele não desiste até que veja ooutro restaurado, reintegrado, curado, fortalecido no Senhor.Porém tudo isso só é possível, se buscarmos no Senhor estes dons desimpatia e empatia potencializados em amor e compaixão ao próximo.Porque na realidade, isso não é uma coisa nossa e sim uma

manifestação de Jesus através de nós, somos apenas o canal paraessa dádiva fluir, é a compaixão de Cristo chegando até as pessoasatravés de nós.MT. 11. 28.

28. Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vosaliviarei.

29. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso ehumilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas.

30. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve. A compaixão de Jesus quando chega á nossa Alma (coração), é comoum gatilho que é acionado, imediatamente o desejo de orar e ajudaraquela pessoa brota automaticamente em nossas entranhas, é o amorde Cristo canalizado em nós, por isso que podemos ser o cano que vai jorrar água viva no próximo.

Não podia ser diferente, mesmo porque, a compaixão é a essênciadaquele que nos ensinou que, o amor é o maior de todos os dons.Paulo percebeu isso com muita perspicácia veja em:1. Cor. 13. 1 – 13.



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1. AINDA que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesseamor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.

2. E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistériose toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal quetransportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.

3. E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e nãotivesse amor, nada disso me aproveitaria.

4. O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor nãotrata com leviandade, não se ensoberbece.

5. Não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não seirrita, não suspeita mal;6. Não folga com a injustiça, mas folga com a verdade;7. Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.8. O amor nunca falha; mas havendo profecias, serão aniquiladas;havendo línguas, cessarão; havendo ciência, desaparecerá;

9. Porque, em parte, conhecemos, e em parte profetizamos;10. Mas, quando vier o que é perfeito, então o que o é em parte seráaniquilado.11. Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino,

discorria como menino, mas, logo que cheguei a ser homem, acabei comas coisas de menino.12. Porque agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos facea face; agora conheço em parte, mas então conhecerei como também souconhecido.13. Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três, maso maior destes é o amor.

Jesus mostrou sua compaixão por nós, quando choroudiante do tumulo de Lazaro seu amigo.João 11. 38.

35. Jesus chorou. 36. Disseram, pois, os judeus: Vede como o amava. 37. E alguns deles disseram: Não podia ele, que abriu os olhos ao cego, fazer também com que este não morresse? 38. Jesus, pois, movendo-se outra vez muito em si mesmo , veio aosepulcro; e era uma caverna, e tinha uma pedra posta sobre ela.



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►Jesus também se compadeceu ao ver um povo como vemos atéhoje, pessoas completamente sem rumo, sem direção, sem esperança,presas ao diabo por todo tipo de vicio e sofrimentos, precisamos deixarque Jesus toque nessas pessoas com seu amor, e a forma para queisso possa acontecer é sermos o canal para Jesus operar, basta

abrirmos o nosso coração sentindo a dor do próximo, nos colocandona brecha dele, como se o problema dele, fosse nosso, sentindo a dordele.

MT. 9. 35 – 38. 35. E percorria Jesus todas as cidades e aldeias, ensinando nassinagogas deles, e pregando o evangelho do reino, e curando todas asenfermidades e moléstias entre o povo.

36. E, vendo as multidões, teve grande compaixão delas, porqueandavam cansadas e desgarradas, como ovelhas que não têm pastor. 37. Então, disse aos seus discípulos: A seara é realmente grande, mas poucos os ceifeiros. 38. Rogai, pois, ao Senhor da seara, que mande ceifeiros para a suaseara.

Precisamos ser imitadores de Cristo, devemos odiar o pecado, mais

amar incondicionalmente o pecador, como braço estendido de Deusaqui, onde o mundo jaz no maligno, precisamos nos identificar comDeus através do Espírito Santo, identificar é se igualar, refletir para aspessoas o que Deus realmente é.

Às vezes precisamos entrar na brecha de tal maneira como se nósfossemos o pecador. É essa concordância que faz com que nosidentificamos com Deus, E isso, com certeza vai;

Gerar Cura.MT. 14. 14.14. E, Jesus, saindo, viu uma grande multidão, e possuído de íntimacompaixão para com ela, curou os seus enfermos.MC. 1. 40 - 42.

40. E aproximou-se dele um leproso que, rogando-lhe, e pondo-se de joelhos diante dele, lhe dizia: Se queres, bem podes limpar-me.

41. E Jesus, movido de grande compaixão, estendeu a mão, e tocou-o, edisse-lhe: Quero, sê limpo. 42. E, tendo ele dito isto, logo a lepra desapareceu, e ficou limpo.



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Alimentar os famintos.João 6. 35, 51. 35. E Jesus lhes disse: Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome, e quem crê em mim nunca terá sede 51. Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá

para sempre; e o pão que eu der é a minha carne, que eu darei pela vida domundo..

Dar vida aos mortos.JOÃO 11. 33 - 35.

33. Jesus pois, quando a viu chorar, e também chorando os judeus quecom ela vinham, moveu-se muito em espírito , e perturbou-se.

34. E disse: Onde o pusestes? Disseram-lhe: Senhor, vem, e vê. 35. Jesus chorou.LUCAS 7. 12 - 15.12. E, quando chegou perto da porta da cidade, eis que levavam umdefunto, filho único de sua mãe, que era viúva; e com ela ia uma grandemultidão da cidade.13. E, vendo-a, o Senhor moveu-se de íntima compaixão por ela, e disse-lhe: Não chores.

14. E, chegando-se, tocou o esquife (e os que o levavam pararam), edisse: Jovem, a ti te digo: Levanta-te. E o defunto assentou-se, e começoua falar.15. E entregou-o a sua mãe.

Moisés podemos dizer que foi um grande intercessor, ele fez isso, se juntou ao povo independente de como eram, se pecadores, idolatras,murmuradores, fracos na fé, só glorificavam á Deus depois do milagre

realizado, por varias vezes Moisés recorreu á Deus por aquele povo,ele amava aquele povo, assim como eles eram, não como ele queriaque fossem.EX. 33. 5 – 9.

5. Porquanto o SENHOR tinha dito a Moisés: Dize aos filhos de Israel:És povo de dura cerviz; se por um momento subir no meio de ti, teconsumirei; porém agora tira os teus atavios, para que eu saiba o que tehei de fazer.8. E Moisés apressou-se, e inclinou a cabeça à terra, adorou,



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9. E disse: Senhor, se agora tenho achado graça aos teus olhos, vá agorao Senhor no meio de nós; porque este é povo de dura cerviz; porém

perdoa a nossa iniqüidade e o nosso pecado, e toma-nos por tua herança.

DONS DE SERVIÇOS,

MINISTERIAIS E SOBRENATURAIS.Na palavra de Deus podemos encontrar três agrupamentos de dons,em Romanos 12, encontramos ali os dons de capacitação, já em1. Coríntios 12 encontramos os dons sobrenaturais ou manifestação,os quais como intercessores precisamos conhecê-los melhor emais detalhados.

Depois encontramos em Efésios 4, os dons ministeriais ou de serviços.Eles têm finalidades diferentes entre si, mais o objetivo de Deus éúnico quando nos entrega os dons, é para a edificação do corpo deCristo, da igreja.Jamais Deus daria um dom para uma igreja local ou para você, com afinalidade de ficar retido em algum lugar.Deus quer através dos dons, alcançar o crescimento do corpo numtodo, onde Cristo é o cabeça.

Seja de capacitação, sobrenaturais ou de serviço, seguramente cadaum de nós tem pelo menos um que é primário, mais forte, aquele queflui mais facilmente, e temos também outros que podemos chamar dedons secundários.

Romanos 12. 4 – 8.Dons de Capacitação, Talentos.São dons de capacitação, chamados por muitos de talentos, nós

nascemos com eles e quando convertidos são potencializados para aobra de Deus, o dom de profecia aqui está relacionado com o pregar apalavra e não prever futuro, aqui se fala de desenvoltura, capacitaçãoe não revelação e discernimento.

4. Porque assim como em um corpo temos muitos membros, e nem todos os membros têm a mesma operação, 5. Assim nós, que somos muitos, somos um só corpo em Cristo, mas

individualmente somos membros uns dos outros. 6. De modo que, tendo diferentes dons, segundo a graça que nos é dada, se é profecia, seja ela segundo a medida da fé;



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7. Se é ministério, seja em ministrar; se é ensinar, haja dedicação aoensino;8. Ou o que exorta, use esse dom em exortar; o que reparte, faça-o comliberalidade; o que preside, com cuidado; o que exercita misericórdia,com alegria.

Efésios 4. 11 – 16.Dons Ministeriais, de Serviços, mãos na massa,trabalhar para o reino.São dons de serviços ou ministeriais, é inegável que em todas asigrejas locais, muitos recebem estes dons e poucos os utilizam.Infelizmente é uma minoria da igreja que estão dispostos á colocaresses dons a serviço do corpo, a maioria corre atrás de dons

sobrenaturais, aqueles que impressionam mais.Nesse texto, os profetas mencionados, são aqueles que Deus usa noensino da palavra, estão sempre prontos para ensinar, apóstolos aqui,são aqueles que começam um novo ministério nas cidades, aquelesque fundam igrejas, e evangelistas os que vão para os camposmissionários, ou onde estiverem, estão evangelizando pessoas.11. E ele mesmo deu uns para apóstolos , e outros para profetas , e outros

paraevangelistas , e outros para pastores e doutores ,12. Querendo o aperfeiçoamento dos santos , para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo;13. Até que todos cheguemos à unidade da fé , e ao conhecimento doFilho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa deCristo ,14. Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda

por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúciaenganam fraudulosamente.15. Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele queé a cabeça, Cristo,16. Do qual todo o corpo, bem ajustado, e ligado pelo auxílio de todas as

juntas, segundo a justa operação de cada parte , faz o aumento do corpo, para sua edificação em amor.

1. Coríntios 12. 1 –

13.Dons Sobrenaturais, de Manifestação, alguns desses donssão distribuídos pelo Espírito Santo, outros pelo SenhorJesus e outros por Deus.



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Porque dons de manifestação?Porque Deus não tiraria o dom que Ele mesmo nos deu, mais podeimpedir a sua manifestação temporária, se aquele que recebeu tiverusando para envergonhar o nome de Jesus, de forma indevida oufazendo charlatanismo, Deus os torna inoperantes, é por isso que

chamam dons de manifestação.1. ACERCA dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejaisignorantes.

2. Vós bem sabeis que éreis gentios, levados aos ídolos mudos, conformeéreis guiados.

3. Portanto, vos quero fazer compreender que ninguém que fala peloEspírito de Deus diz: Jesus é anátema, (maldição) e ninguém pode dizer

que Jesus é o SENHOR, senão pelo Espírito Santo. 4. Ora, há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo. 5. E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo.6. E há diversidade de operações , mas é o mesmo Deus que opera tudoem todos.7. Mas a manifestaçãodo Espírito é dada a cada um, para o que for útil .8. Porque a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria; e a outro,

pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência; 9. E a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; e a outro, pelo mesmo Espírito,os dons de curar;10. E a outro a operação de maravilhas; e a outro a profecia; e a outro odom de discernir os espíritos; e a outro a variedade de línguas; e a outroa interpretação das línguas.11. Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas, repartindo

particularmente a cada um como quer.12. Porque, assim como o corpo é um, e tem muitos membros, e todos osmembros, sendo muitos, são um só corpo, assim é Cristo também. 13. Pois todos nós fomos batizados em um Espírito , formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espírito.

Detalhando os versículos. V. 1 – Não usar de forma indevida.

V. 2 – Éramos cegos guiando cegos, quando acontecem maravilhas emilagres através de pessoas nesse estágio, pode ser duas coisas,misericórdia de Deus, ou demônios.



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V. 3 – Pé de banana não produz abacaxi, (anátema= Maldição) sefalamos do Senhor precisamos dar frutos do Espírito. V. 4 – Diversidade de dons: Deus tem aquilo que cada umprecisa para edificar o corpo, seria o dom exato para a pessoa certa,são administrados pelo Espírito Santo.

V. 5 – Diversidade de Ministérios: Deus não chamou ninguémpara ser inoperante na Igreja, para cada tipo de pessoa existe umministério onde cada um tem o seu chamado, aqui quem administra é oSenhor Jesus, cada um sabe qual é o seu ministério! V. 6 – Diversidade de operação: o que mais ouvimos é que eunão tenho jeito, não sei fazer, não posso, saiba de uma coisa, Deus nãochama aqueles que se acham capacitados, e sim capacita os que Ele

chama, quem opera tudo em todos é Deus. V. 7 – A trindade jamais daria qualquer dom para massagear o seuego, deixar você pensando que é mais útil ou mais espiritual que osdemais, que é o mais importante da igreja, você recebe para aquiloque for útil, e útil para o corpo de Cristo.Intercessores se cuidem! V. 8 – Palavra de sabedoria: Está ligada aos mistérios de Deus, éo perceber Deus operando, sentir o seu poder, ser orientado pelo

Espírito. Precisamos obedecer, e não necessariamente entender.Palavra de ciência: É o fato de todo ser humano ter que admitir, pelaperfeição de toda criação e através das coisas naturais, que Deusexiste, detalhes que a ciência explica em partes, o inexplicável para oscientistas se torna empírico, para nós é o Poder de Deus. V. 9 – Fé: Fé e Cura costumam vir juntas com o chamado para oministério, quanto mais tomamos posse e usamos, mais Deus opera

através de nós, muitas vezes Deus age pela fé do intercessor,principalmente naquelas pessoas que Deus tem um plano para ela, maisestão sem esperanças, fracas no espírito, desnutridas da palavra,anêmicas espiritualmente, ai a nossa fé deve gerar fé nas pessoas. V. 10 – Milagres: se não tem acontecido onde você está, comcerteza o problema não está em Deus, e sim no ministério, o Deus queopera os milagres e maravilhas é o mesmo ontem, hoje e sempre será,o que pode estar faltando é compromisso e santidade.

V. 11 – Fonte dos dons: O Espírito Santo não depende daquiloque nós queremos, nós é que dependemos do querer Dele, portantoantes de você querer um dom, busque o direcionamento Dele, ore e



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peça para Ele mesmo te mostrar, quando nós andamos na dependênciaDele, ao entrar o desejo no seu coração pela busca deum dom sobrenatural, acredite, Ele já te deu basta exercitar, porque jamais o Espírito Santo deixaria desenvolver no seu coração o desejopor um dom que somente Ele quem dá, se não estiver nos planos de

Deus, você não vai receber nem o desejo por aquele dom. V. 12 – Objetivo do Deus: No corpo de Cristo todos sãoimportantes e está preparado um lugar para cada um de nós, saia daárea de conforto, se tem duvidas, peça para o seu pastor aplicar umteste de dons, isso vai te ajudar a buscar em Deus a vontade Delepara a sua vida V. 13 – Quem pode receber: Deus não faz acepção de pessoas,porem não da para colocar regras em Deus, mais se é para ser usadono corpo de Cristo, Ele vai dar prioridade aos domésticos da fé,diferente de talentos que temos desde o nascimento, portanto todosque foram lavados e remidos pelo sangue do Cordeiro, com certezarecebem, pelo menos um dom sobrenatural!

DISCERNIMENTO E REVELAÇÃO.

Precisamos refletir na palavra para entender a diferença básica entrediscernimento e revelação segundo a bíblia.

Analisando os textos abaixo vamos perceber que as revelações estãoligadas aos fatos, aquilo que está acontecendo, aquilo que Deus estáfazendo, já o discernimento está relacionado com a origem, de ondevem a revelação, se é de Deus ou das trevas.

Portanto para ficar em conformidade com a palavra, devemos dizer de

acordo com a palavra, podemos então passar a dizer que tivemosdiscernimento de uma revelação daquilo que Deus está fazendo, oupedir para Deus nos revelar por discernimento, de onde parte aquelarevelação.

REVELAÇÃO DO ESPIRITO.Dt. 29. 29.

29. As coisas encobertaspertencem ao SENHOR nosso Deus, porém as reveladas nos pertencem a nós e a nossos filhos para sempre, para quecumpramos todas as palavras desta lei.



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AMÓS 3. 7.7. Certamente o Senhor DEUS não fará coisa alguma , sem ter revelado

o seu segredoaos seus servos, os profetas.MT. 10. 26.

26. Portanto, não os temais; porque nada há encoberto que não haja de

revelar-se, nem oculto que não haja de saber-se.MT. 11. 27. 27. Todas as coisas me foram entregues por meu Pai, e ninguém conheceo Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho, e aquele aquem o Filho o quiser revelar.LC. 10. 21.

2. Naquela mesma hora se alegrou Jesus no Espírito Santo, e disse:

Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que escondeste estas coisas aos sábios e inteligentes, e as revelaste às criancinhas; assim é, óPai, porque assim te aprouve.RM. 16. 25.

25. Ora, àquele que é poderoso para vos confirmar segundo o meuevangelho e a pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do

mistério que desde tempos eternos esteve oculto, 1. COR. 2. 6 - 14.6. Todavia falamos sabedoria entre os perfeitos; não, porém, a sabedoriadeste mundo, nem dos príncipes deste mundo, que se aniquilam;7. Mas falamos a sabedoria de Deus, oculta em mistério , a qual Deusordenou antes dos séculos para nossa glória;8. A qual nenhum dos príncipes deste mundo conheceu; porque, se aconhecessem, nunca crucificariam ao Senhor da glória.

9. Mas, como está escrito: As coisas que o olho não viu, e o ouvido não

ouviu, E não subiram ao coração do homem, São as que Deus preparou para os que o amam. 10. Mas Deus no-las revelou pelo seu Espírito; porque o Espírito

penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus.11. Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espíritodo homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de

Deus , senão o Espírito de Deus.12. Mas nós não recebemos o espírito do mundo, mas o Espírito que

provém de Deus, para que pudéssemos conhecer o quenos é dadogratuitamente por Deus.



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13. As quais também falamos, não com palavras de sabedoria humana,mas com as que o Espírito Santo ensina, comparando as coisasespirituais com asespirituais.14. Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de

Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas

se discernemespiritualmente.1. PE. 1. 12.12. Aos quais foi revelado que, não para si mesmos, mas para nós, elesministravam estas coisas que agora vos foram anunciadas por aquelesque, pelo Espírito Santo enviado do céu, vos pregaram o evangelho; paraas quais coisas os anjos desejam bem atentar.

DISCERNIMENTO.

EZ. 44. 23. 23. E a meu povo ensinarão a distinguir entre o santo e o profano , e o farão discernir entre o impuro e o puro.1. RS. 3. 9.

9. A teu servo, pois, dá um coração entendido para julgar a teu povo, para que prudentemente discirna entre o bem e o mal ; porque quem poderia julgar a este teu tão grande povo?

1. COR. 12. 10.10. E a outro a operação de maravilhas; e a outro a profecia; e a outro odom de discernir os espíritos;e a outro a variedade de línguas; e a outroa interpretação das línguas.HB. 5. 14.14. Mas o mantimento sólido é para os perfeitos, os quais, em razão docostume, têm os sentidos exercitados para discernir tanto o bem como o

mal.



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TRICOTOMIAPara entendermos onde é gerado o mover de Deus dentro denós, precisamos conhecer como somos formados segundo a

palavra. Alguns dizem que somos dicotômicos, ou seja, corpo e alma ,mais Paulo na sua primeira carta aos Tessalonicenses, é muitoclaro quando diz que somos tricotômicos, Espírito, Alma, e corpo. Por ser um assunto muito complexo, elaboramos um estudodetalhado, onde todos vão precisar estudar com maisdedicação, porque depois desse entendimento, tudo vai ficar

mais fácil ministrar sobre as coisas sobrenaturais.Is. 26. 9.

9. Com minha alma te desejei de noite, e com o meu espírito, que estádentro de mim, madrugarei a buscar-te; porque, havendo os teus juízosna terra, os moradores do mundo aprendem justiça.Is. 42. 1. / MT. 12. 18.1. EIS aqui o meu servo, a quem sustenho, o meu eleito, em quem se

apraz a minha alma; pus o meu espírito sobre ele; ele trará justiça aosgentios.1. Ts. 5. 23. 23. E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vossoespírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis

para a vinda de nosso SENHOR Jesus Cristo.Hb. 4. 12. 12. Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do queespada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e doespírito , e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos eintenções do coração.

Mesmo nos versículos onde o corpo não é citado, podemosperceber que alma e espírito não é a mesma coisa, e sendo

assim não precisamos nem comentar sobre o corpo, porque éobvio que corpo também não é alma e nem espírito.



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MINIST RIO DE INTERCESS OIGREJA BATISTA NOVA ALIANÇA

RESUMO DO ESTUDO SOBRE TRICOTOMIABASE BIBLICA

1. TS. 5. 23.23. E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo,sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso SENHOR Jesus Cristo.HEBREUS 4. 12. 12. Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante doque espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntase medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração. PARTE FUNÇOES PRINCIPAIS AÇÕES E REAÇOES MAIS IMPORTANTES

ESPIRITO (Pneuma)O ESPÍRITO É A PARTE MAISIMPORTANTE DO HOMEM, É APARTE QUE SE RELACIONA COMDEUS, NASCEMOS COM A VIDABIOLÓGICA (BIOVIDA) E NACONVERSÃO RECEBEMOS A VIDA DEDEUS (ZOE), PORQUE O ESPÍRITO É VIVEFICADO.

INTUIÇÃO IMPÉLE, CONSTRANGE, ESTIMULA, VOZ

INTERNA, SEM DEPENDENCIA DA MENTE.

CONSCIÊNCIA DISCERNIMENTO DO CERTO E ERRADO,SENSAÇÃO DO ESPIRITO. O CONHECER ESTÁNO ESPIRITO, O ENTENDER ESTÁ NAMENTE.

COMUNHÃO

ORAR, ADORAR, CONECTAR COM DEUS EMESPÍRITO, QUANDO ESTAMOS ORANDO(FALANDO COM DEUS) A MENTE TENTAINTERFERIR, O ORAR EM LINGUAS NÃOPERMITE A INTERFERÊNCIA DA MENTE.

ALMA (EU, Psique)É A PARTE DO HOMEM QUE SERELACIONA CONSIGO MESMO,PERCEBE O SEU INTERIOR, APÓS ACONVERSÃO GENUÍNA, A ALMA ÉREGENERADA.

MENTE ENTENDER, SABER, LEMBRANÇAS,INTELECTO, RACIONAL, A REZA É UMAMOTIVAÇÃO MENTAL, A ORAÇÃO É UMAMOTIVAÇÃO ESPIRTUAL.

VONTADE BUSCAR, RECUSAR, ESCOLHER, QUERER

EMOÇ ES AMOR, ALEGRIA, ÓDIO, TRISTEZA, DESEJOS

CORPO (Soma)

É A NOSSA CASA TERRENA,QUANDO ACONTECE A CONVERSÃO

GENUÍNA, SE TRANSFORMA EMTEMPLO DO ESPÍRITO SANTO, SEMORRER SEM A CONVERSÃO, NÃOSERVIU EM NADA NO REINO DEDEUS.

SENSAÇÃO CINCO SENTIDOS (AUDIÇÃO, VISÃO,PALADAR, TATO E OFATO). CONTATO COM OMUNDO FÍSICO, O MUNDO EXTERIOR

LOCOMOÇÃO

DO NÃO CRENTE É TRANSPORTADOR PARA

AS COISAS DO MUNDO, OS CINCO SENTIDOSFUNCIONAM COMO PORTAS DO PECADO, NOCRENTE SÃO O OPOSTO EM TUDO.

INSTINTO

DE SOBREVIVÊNCIA, DE DEFESA E SEXUAL,DEUS CRIOU TUDO PERFEITO E O DIABOTRANSFORMOU O INSTINTO DESOBREVIVENCIA EM BEBEDICE EGLUTONARIA, O DE DEFESA EM GUERRAS(MATAR, ROUBAR E DESTRUIR) E O

INSTINTO SEXUAL EM IMORALIDADE ESODOMISMO.

Conversão genuína É quando a pessoa tem a sua vida transformada, em muitos,isso não acontece porque estão

convertidos no racional (intelecto) ou no emocional nessas pessoas não se vê grandes mudanças após a conversão.



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CARGA INTERCESSÓRIAOU PESO DA INTERCESSÃO.

Nós que fomos chamados para este ministério, devemos tomar algunscuidados para não vivermos debaixo de peso ou carga intercessória.

Aquela opressão que é normal vir sobre algumas pessoas após umabatalha espiritual, essa carga quase sempre se manifesta em algunscomo peso nos ombros, dor de cabeça, peso na coluna, sensação deinchaço em partes do corpo, mal estar, náuseas, isso quase sempre enem é regra para todos, pode tratar-se de uma opressão, seria comouma canalização da carga da pessoa para o intercessor.

Somos capacitados e assistidos pelo Espírito Santo de Deus, e mesmo

assim recebemos o lixo espiritual da batalha quando entramos nabrecha de alguém ou de algo, e isso ocorre porque nos tornamoscatalisadores de tudo àquilo que poderia atrapalhar a ação de Deusnas pessoas.

Portanto o lado bom dessa carga é que através dela podemosperceber Deus agindo, para isso precisamos estar atentos, nunca saiade uma batalha sem entregar esta carga intercessória, e também não

vá para uma visita de libertação ou qualquer outro atendimento, semque tenha alguém te acompanhando e cobrindo de oração.Não subestime a fúria do inimigo, se não fosse assim, o Espírito Santonão teria dado á Paulo o direcionamento de Efésios seis.Gl. 6. 2.

2. Levai as cargas uns dos outros, e assim cumprireis a lei de Cristo.EF. 6. 10, 11.

10. No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder.11. Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar


Outra coisa que precisamos estar cientes para esse ministério, éque em prol desse chamado, em algumas áreas da nossa vidavamos ter que abrir mão de alguns benefícios próprios, temos que

abrir mão de algo, isso vai nos custar alguma coisa e em váriosaspectos vai nos pesar, vejamos então que pesos são esses:



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Peso Físico:NE. 4. 9, 10.

9. Porém nós oramos ao nosso Deus e pusemos uma guarda contra eles,de dia e de noite, por causa deles.10. Então disse Judá: Já desfaleceram as forças dos carregadores, e o póé muito, e nós não poderemos edificar o muro.Is. 40. 30, 31.

30. Os jovens se cansarão e se fatigarão, e os moços certamente cairão; 31. Mas os que esperam no SENHOR renovarão as forças, subirão comasas como águias; correrão, e não se cansarão; caminharão, e não se

fatigarão.

1. Ts. 2. 1, 2, 9.1. PORQUE vós mesmos, irmãos, bem sabeis que a nossa entrada paraconvosco não foi vã;

2. Mas, mesmo depois de termos antes padecido, e sido agravados emFilipos, como sabeis, tornamo-nos ousados em nosso Deus, para vos

falar o evangelho de Deus com grande combate. 9. Porque bem vos lembrais, irmãos, do nosso trabalho e fadiga; pois,trabalhando noite e dia, para não sermos pesados a nenhum de vós, vos

pregamos o evangelho de Deus.

Peso Material:Mt. 19. 21, 22.

21. Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens edá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me.

22. E o jovem, ouvindo esta palavra, retirou-se triste, porque possuía

muitas propriedades.1. João 3. 17, 18.17. Quem, pois, tiver bens do mundo, e, vendo o seu irmão necessitado,lhe cerrar as suas entranhas, como estará nele o amor de Deus?18. Meus filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas por obrae em verdade. At. 2. 44 – 47.

44. E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum. 45. E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundocada um havia de mister.



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46. E, perseverando unânimes todos os dias no templo, e partindo o pãoem casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coração,

47. Louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E todos os diasacrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar.

Peso Espiritual:Nm. 11. 11.11. E disse Moisés ao SENHOR: Por que fizeste mal a teu servo, e por que não achei graça aos teus olhos, visto que puseste sobre mim o cargode todo este povo?Sl. 38. 4.

3. Não há coisa sã na minha carne, por causa da tua cólera; nem há paz

em meus ossos, por causa do meu pecado. 4. Pois já as minhas iniqüidades sobrepassam a minha cabeça; comocarga pesada são demais para as minhas forças.Is. 14. 25.

25. Quebrantarei a Assíria na minha terra, e nas minhas montanhas a pisarei, para que o seu jugo se aparte deles e a sua carga se desvie dosseus ombros.Ef. 6. 10 – 12.

10. No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder.11. Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar


Peso Religioso: At. 15. 28. 28. Na verdade pareceu bem ao Espírito Santo e a nós, não vos impor mais encargo algum, senão estas coisas necessárias: At. 17. 22, 23. 22. E, estando Paulo no meio do Areópago, disse: Homens atenienses,em tudo vos vejo um tanto supersticiosos;

23. Porque, passando eu e vendo os vossos santuários, achei também umaltar em que estava escrito: AO DEUS DESCONHECIDO. Esse, pois,que vós honrais, não o conhecendo, é o que eu vos anuncio.



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BATISMO COM (NO) ESPIRITO SANTOEste é um tema que precisamos tratar com cuidado devido as variasformas de entendimento, longe de querer fechar questão sobre esteassunto, até porque quando não se trata de princípios de Deus, a

Bíblia não nos dá respaldo para radicalizar.Porem, como precisamos incluir este assunto nessa apostila, vamosmencionar, aquilo que entendemos estar em concordância com aliderança da IBNA, portanto retenha o que é bom, conforme a palavraensina.

Alguns servos de Deus costumam dizer que o Batismo no Espírito

Santo acontece no momento em que recebemos o dom de orar emlínguas, para nós, o batismo com o Espírito Santo ocorre quando Elevem habitar em nós, no ato da conversão genuína, (não na conversãoracional ou emocional, aquela sem mudanças).O orar em línguas é um revestimento, um trasbordar do Espírito, oespírito Santo jamais foi enviado para ficar dentro de nós inoperante,quieto, neutro, Ele além de muito festivo, é também muito ativo,operante, ágil, vigilante a tudo, não dormita, sempre que precisamos

Ele está pronto para nos consolar, ajudar, Ele pode se entristecer comnossas fraquezas, mais jamais ficaria inoperante.

Oorar em línguas é então uma característica da ação do Espírito Santoatravés de nós, eu tinha muitas dificuldades para entender o capituloquatorze de primeiro Coríntios, mais participando da EIFOL em 2005 oPr. Coty indicou para ler o livro do Pr. Luciano Subirá, O Falar emLínguas, e após a leitura desse livro, onde ele divide esse capitulo (1.

Cor. 14), em três tipos de línguas, passei a entender melhor esse dom. V amos detalhar este Capitulo da palavra de Deus, separando assimcomo no livro, os três tipos de línguas.Normalmente aqueles que ministram sobre línguas, mencionam quatrotipos, eles usam o texto de Rm. 8. 26 como línguas para intercessão.

1. COR. 14. 1 - 3.

Aqui Profetizar é pregar a palavra, ministrar a palavra. 1. SEGUI o amor, e procurai com zelo os dons espirituais , mas principalmente o de profetizar.



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2. Porque o que fala em língua desconhecida não fala aos homens, senãoa Deus; porque ninguém o entende, e em espírito fala mistérios.

3. Mas o que profetiza fala aos homens , para edificação, exortação e consolação.

1. COR. 14. 4. Aqui já temos um tipo de língua desconhecida para edificar á nós

mesmos, falamos e paramos quando queremos, porem devemosusá-la de forma responsável, evitando o uso em cultos, onde estásendo pregada a palavra, ou em reuniões de evangelismo, e se usar,que não seja por tempo prolongado, porque pode desviar a atenção eatrapalhar aquele que está ouvindo a palavra.

Considerando também que nós não entendemos nada e somenteaquele que ora é edificado, devemos então usar muito, muito mesmo,quando estamos á sós com Deus, ou discretamente em publico.Quanto mais falamos, mais lixo espiritual o Espírito Santo coloca parafora de nós, portanto não há motivos para se orgulhar tanto.

4. O que fala em língua desconhecida edifica-se a si mesmo , mas o que profetiza edifica a igreja.

1. COR. 14. 5 - 20. Aqui temos outro tipo de línguas, para edificação da igreja,é necessário que alguém interprete, senão tornaria semsentido, Paulo descreve isso com a sabedoria vinda doEspírito Santo.

5. E eu quero que todos vós faleis em línguas, mas muito mais que profetizeis; porque o que profetiza é maior do que o que fala em línguas,a não ser que também interprete para que a igreja receba edificação.

6. E agora, irmãos, se eu for ter convosco falando em línguas, que vosaproveitaria, se não vos falasse ou por meio da revelação, ou da ciência,ou da profecia, ou da doutrina?7. Da mesma sorte, se as coisas inanimadas, que fazem som, seja flauta,seja cítara, não formarem sons distintos, como se conhecerá o que setoca com a flauta ou com a cítara?8. Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se preparará para a

batalha? 9. Assim também vós, se com a língua não pronunciardes palavras beminteligíveis, como se entenderá o que se diz? porque estareis como que

falando ao ar.



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10. Há, por exemplo, tanta espécie de vozes no mundo, e nenhuma delasé sem significação11. Mas, se eu ignorar o sentido da voz, serei bárbaro para aquele aquem falo, e o que fala será bárbaro para mim.12. Assim também vós, como desejais dons espirituais, procurai abundar

neles, para edificação da igreja. 13. Por isso, o que fala em língua desconhecida, ore para que a possainterpretar.14. Porque, se eu orar em língua desconhecida, o meu espírito ora bem,mas o meu entendimento fica sem fruto. 15. Que farei, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com oentendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com oentendimento.16. De outra maneira, se tu bendisseres com o espírito, como dirá o que

ocupa o lugar de indouto , o Amém, sobre a tua ação de graças, visto que não sabe o que dizes?17. Porque realmente tu dás bem as graças, mas o outro não é edificado.18. Dou graças ao meu Deus, porque falo mais línguas do que vós

todos. 19. Todavia eu antes quero falar na igreja cinco palavrasna minha

própria inteligência, para que possa tambéminstruir os outros , do quedez mil palavras em língua desconhecida. 20. Irmãos, não sejais meninos no entendimento, mas sede meninos namalícia, e adultos no entendimento.

1. COR. 14. 21 – 24.Temos aqui outro tipo de línguas, para edificar povos enações reunidas, como um sinal para edificar o

incrédulo, assim como no dia de petencostes em At. 2. 21. Está escrito na lei: Por gente de outras línguas, e por outros lábios, falarei a este povo; e ainda assim me não ouvirão, diz o Senhor. 22. De sorte que as línguas são um sinal , não para os fiéis, mas para osinfiéis; e a profecia não é sinal para os infiéis, mas para os fiéis.

23. Se, pois, toda a igreja se congregar num lugar, e todos falarem emlínguas, e entrarem indoutos ou infiéis, não dirão porventura que estais

loucos? 24. Mas, se todos profetizarem, e algum indouto ou infiel entrar, de todos é convencido, de todos é julgado.



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1. COR. 14. 25 – 40.Paulo escreveu esta carta porque a igreja em Coríntios,provavelmente estava usando este dom sem critérios,conforme o conteúdo da carta, esta igreja estavacontaminada com o modismo, extremos, falta deequilíbrio, nada diferente daquilo que já vimos muitasvezes por aqui, não tinha ordem e decência, Paulo bemque poderia ter nos ajudado, deixando esse ensinomais detalhado.

25. Portanto, os segredos do seu coração ficarão manifestos, e assim,lançando-se sobre o seu rosto, adorará a Deus, publicando que Deusestá verdadeiramente entre vós.

26. Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós temsalmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-

se tudo para edificação. 27. E, se alguém falar em língua desconhecida, faça-se isso por dois, ouquando muito três, e por sua vez, e haja intérprete.

28. Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus.

29. E falem dois ou três profetas, e os outros julguem. 30. Mas, se a outro, que estiver assentado, for revelada alguma coisa,cale-se o primeiro.

31. Porque todos poderão profetizar, uns depois dos outros; para que todos aprendam, e todos sejam consolados. 32. E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas. 33. Porque Deus não é Deus de confusão , senão de paz, como em todasas igrejas dos santos.

34. As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei. 35. E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é vergonhoso que as mulheres falem na igreja. 36. Porventura saiu dentre vós a palavra de Deus? Ou veio ela somente para vós? 37. Se alguém cuida ser profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas

que vos escrevo são mandamentos do Senhor. 38. Mas, se alguém ignora isto, que ignore.



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39. Portanto, irmãos, procurai, com zelo, profetizar, e não proibais falarlíngua

40. Mas faça-se tudo decentemente e com ordem.

Assim como Jesus age em unidade com o espírito Santo, Ele quer quetenhamos a mesma unidade com Ele, essa unidade vai permitir á Eleoperar através de nós, e isso receberemos com santidade, intimidade,obediência, dependência, quando temos esta unidade com Ele, osdons sobrenaturais vão fluir normalmente.

Textos relacionados com o Batismo no Espírito Santo,Enchimento, plenitude do Espírito.MT. 3. 11.

11. E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; masaquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; cujas alparcas nãosou digno de levar; ele vos batizará com o Espírito Santo, e com fogo.João 20. 22.

22. E, havendo dito isto, assoprou sobre eles e disse-lhes: Recebei oEspírito Santo.Ef. 5. 18 – 20.18. E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito;19. Falando entre vós em salmos, e hinos, e cânticos espirituais;cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração;

20. Dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome denosso Senhor Jesus Cristo;

Renovação do Espírito.

2. Cor. 4. 16.16. Por isso não desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia.



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LIBERTAÇÃOComo parte do ministério de intercessão precisamos nos preparar paraos momentos em que Deus vai nos usar em Libertação, trabalhar comopressões ou possessões demoníacas.

POSSESSÃO E OPRESSÃO.Temos uma forma bíblica de entender que existe grande diferençaentre essas duas situações, diríamos que um crente genuinamenteconvertido, jamais ficaria possesso e sim opresso, entendemos que apossessão ocorre no espírito, alma e corpo, a opressão na alma ecorpo.

V amos citar primeiro o caso dos não crentes.Cremos que as pessoas que vivem com as brechas abertas, aquelesque vivem na pratica do pecado, vão ter com certa freqüência a suavida invadida por demônios.Isso ocorre pelo fato do Espírito Santo ainda não habitar nele e simestar sobre ele, ele ficaria opresso e possesso, isso porque apossessão, o domínio total, ocorre até o ponto de atingir o espíritodele que ainda não foi recriado, vivificado pelo senhor.

O espírito humano ainda não recebeu a vida de Deus, a vida zoé, avida eterna, ele originalmente só tem a bío-vida, a vida biológica.

2. COR. 3. 6.6. O qual nos fez também capazes de ser ministros de um novotestamento, não da letra, mas do espírito; porque a letra mata e oespírito vivifica.JOÃO. 3. 16 – 19, 36.16. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filhounigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha avida eterna.17. Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasseo mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele.18. Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já estácondenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus.

19. E a condenação é esta: Que a luz veio ao mundo, e os homensamaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más.



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36. Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crêno Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece.JOÃO. 6. 33.

33. Porque o pão de Deus é aquele que desce do céu e dá vida ao mundo.JOÃO 17. 3.

3. E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deusverdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.JOÃO 20. 31.

31. Estes, porém, foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, oFilho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.RM. 6. 23.

23. Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é

a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor.EF. 4. 18.18. Entenebrecidos no entendimento, separados da vida de Deus pelaignorância que há neles, pela dureza do seu coração;1. PE. 3. 18.18. Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelosinjustos, para levar-nos a Deus; mortificado, na verdade, na carne, masvivificado pelo Espírito;

1. JOÃO 1. 5, 6. 5. E esta é a mensagem que dele ouvimos, e vos anunciamos: que Deus é luz, e não há nele trevas nenhumas.6. Se dissermos que temos comunhão com ele, e andarmos em trevas,mentimos, e não praticamos a verdade.1. JOÃO 5. 10 - 12.10. Quem crê no Filho de Deus, em si mesmo tem o testemunho; quem a

Deus não crê mentiroso o fez, porquanto não creu no testemunho que Deus de seu Filho deu.11. E o testemunho é este: que Deus nos deu a vida eterna; e esta vidaestá em seu Filho.12. Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tema vida.



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Agora vamos citar a situação dos crentes , a palavra diz que ondeexiste luz não habita trevas, portanto uma vez salvo, o Espírito Santovem fazer morada em nós, nos tornamos templo do espírito santo, onosso espírito humano que estava como morto foi vivificado, recebeu avida de Deus.

1. COR. 6. 19, 20.19. Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, quehabita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?

20. Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus novosso corpo, e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus.1. PE. 2. 9

9. Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o

povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamoudas trevas para a sua maravilhosa luz;

Então qual a explicação para tantos crentes com doenças da alma,como depressão, ansiedade, síndrome do pânico e tantas outras?Porque tantos crentes fazendo uso dos tradicionais tarjas pretas?Não podemos ser hipócritas em querer afirmar que essas coisas nãoexistem nas igrejas, nas famílias de pastores, como não podemos

também querer tomar o lugar de Deus e dizer que essas pessoas nãosão convertidas.

JOÃO 12. 46. 46. Eu sou a luz que vim ao mundo, para que todo aquele que crê emmim não permaneça nas trevas. AT. 26. 18.18. Para lhes abrires os olhos, e das trevas os converteres à luz, e do

poder de Satanás a Deus; a fim de que recebam a remissão de pecados, eherança entre os que são santificados pela fé em mim.EF. 5. 8.8. Porque noutro tempo éreis trevas, mas agora sois luz no SENHOR;andai como filhos da luz

Podemos então dizer que a possessão demoníaca, toma conta dapessoa num todo, e a opressão demoníaca toma conta da alma e docorpo da pessoa, e podemos afirmar por experiência, que já lidamos



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com opressões, onde as manifestações são semelhantes á possessão,o que em alguns casos diferem muito pouco.Como vimos no estudo de tricotomia, a alma é o nosso psique e oespírito é o nosso pneuma, sendo assim podemos entender que osnão crentes podem ter doenças psicossomáticas e

pneumossomáticas, alma doente; corpo alma e espírito doente.Já os crentes podem ter somente doenças psicossomáticas, almadoente; alma e corpo doente, espírito vivificado não adoece.

RM. 8. 1 – 171. PORTANTO, agora nenhuma condenação há para os que estão emCristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.

2. Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do

pecado e da morte. 3. Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava enferma pelacarne, Deus, enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado,

pelo pecado condenou o pecado na carne; 4. Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamossegundo a carne, mas segundo o Espírito.

5. Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas dacarne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito.6. Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz.7. Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser.8. Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus.

9. Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espíritode Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse

tal não é dele.10. E, se Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causado pecado, mas o espírito vive por causa da justiça.11. E, se o Espírito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesushabita em vós, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo tambémvivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita.12. De maneira que, irmãos, somos devedores, não à carne para viver segundo a carne.13. Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espíritomortificardes as obras do corpo, vivereis.



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14. Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus.15. Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vezestardes em temor, mas recebestes o Espírito de adoção de filhos, peloqual clamamos: Aba, Pai.

16. O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus.17. E, se nós somos filhos, somos logo herdeiros também, herdeiros de

Deus, e co-herdeiros de Cristo: se é certo que com ele padecemos, paraque também com ele sejamos glorificados.1. TS. 5. 5.

5. Porque todos vós sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos danoite nem das trevas.

1. COR. 15. 22, 36. 22. Porque, assim como todos morrem em Adão, assim também todosserão vivificados em Cristo.

Quantos textos bíblicos seriam contraditórios com a realidade de hoje,se não acreditássemos na possibilidade de um lavado e remido pelosangue do cordeiro ter opressões demoníacas, a menos quecomeçamos a pensar como muitos, que essas doenças são paraedificação, vontade de Deus. Misericórdia!Como a intercessão deve atuar na pratica de uma libertação, um casode pessoas endemoniadas.Primeiro o intercessor deve estar totalmente debaixo da submissão doEspírito Santo, depois do seu pastor e também do seu líder doministério.Sabemos que nem sempre será possível comunicar o pastor ou o líderonde somos chamados, mais sempre que possível faça isso,estaríamos debaixo da cobertura espiritual do líder.

O intercessor ao ser chamado, jamais saia correndo, evitando iratender um chamado de forma precipitada, antes, ore pedindodirecionamento para o Espírito Santo, em seguida compartilhe echame alguém do ministério para te acompanhar, jamais devemos irsozinhos, sejam casos de aconselhamentos, relacionamentos conjugaisem crise, cura interior ou libertação.Feito isso peça para o Senhor Jesus enviar os seus anjos ministradoresaté o local, para ir minando as forças demoníacas na pessoa.



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MT. 12. 28 – 30. 28. Mas, se eu expulso os demônios pelo Espírito de Deus, logo é chegado a vós o reino de Deus.

29. Ou, como pode alguém entrar em casa do homem valente, e furtar osseus bens, se primeiro não maniatar o valente, saqueando então a sua

casa? 30. Quem não é comigo é contra mim; e quem comigo não ajunta,espalha.

Depois do atendimento inicial, quando a pessoa aparentemente jámostrar sinais de liberta, entre com a palavra de Deus, nunca deixe delevar a Bíblia.Se for alguém que já tenha confessado o Senhor como Salvador da

sua vida e esteja desviado, faça com ele uma oração de reconciliação.Caso essa pessoa nunca tenha entregado a sua vida para Jesus, entreimediatamente com evangelismo.Não podemos atender uma pessoa e deixá-la com a brecha aberta,isso pode acontecer com pessoas que vivem em união estável, sexoentre não casados é fornicação, e também com pessoas escravizadaspor vícios.

O que fazer então se a solução depende de um tempo, conscientize apessoa que é possível fazer um pacto, um voto com Deus, assumindoo compromisso que na primeira oportunidade, irá procurar resolver oproblema, ou se vicio vai buscar no Senhor em Oração a forçanecessária para ser completamente liberta, a pessoa vai ficar cobertapelo voto com Deus.

O sai, sai, não faz parte do nosso ministério, esta pratica contribuipara que as pessoas fiquem piores do que estavam, conforme diz apalavra em:MT. 12. 43 – 45.

43. E, quando o espírito imundo tem saído do homem, anda por lugaresáridos, buscando repouso, e não o encontra.

44. Então diz: Voltarei para a minha casa, de onde saí. E, voltando,acha-a desocupada, varrida e adornada.

45. Então vai, e leva consigo outros sete espíritos piores do que ele e,entrando, habitam ali; e são os últimos atos desse homem piores do queos primeiros. Assim acontecerá também a esta geração má.



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2. PE. 2. 20 – 22. 20. Porquanto se, depois de terem escapado das corrupções do mundo, pelo conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo, forem outra vezenvolvidos nelas e vencidos, tornou-se-lhes o último estado pior do que o

primeiro.

21. Porque melhor lhes fora não conhecerem o caminho da justiça, doque, conhecendo-o, desviarem-se do santo mandamento que lhes foradado;

22. Deste modo sobreveio-lhes o que por um verdadeiro provérbio se diz:O cão voltou ao seu próprio vômito, e a porca lavada ao espojadouro delama. ( PV. 26. 11).

Toda libertação, deve passar por pelo menosCinco Passos.1 – Reconhecer que tem áreas na sua vida que precisam demudanças.2 – Querer ser liberto , não adianta reconhecer, mais senteprazer no pecado.

3 –

Cruz, crucificar com Cristo o pecado , pagar o preço, sehumilhar em arrependimento e perdão, pedir e liberar. 4 – Tomar posse que está liberto , mudar a forma demencionar o problema, transferir o linguajar para o passado, eu era.5 – Fugir das áreas de fraqueza , talvez este seja o passo maisimportante, procure preencher a lacuna deixada pelos hábitos antigoscom a palavra de Deus e ministérios na igreja.

JOÃO 8. 32, 36. 32. E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. 36. Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres.

MALDIÇÃO HEREDITÁRIAComo é difícil fazer esta parte da apostila, se não fosse a necessidade

de quebrar alguns Paradigmas nesta área, eu sinceramente deixaria deincluir este assunto.Olhando para este título posso imaginar duas coisas.



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Alguns, não vão sequer ler porque acham que seria perda de tempo,outros vão ler com a intenção de criticar, mais louvo á Deus porquetenho certeza que será uma minoria, Me importa crer, que muitosserão abençoados.

Esta rejeição por parte de alguns sobre este assunto, é tudo que odiabo precisa para continuar escravizando avós, pais, filhos, netos,bisnetos e assim vai, geração após geração, vítimas dos mesmosvícios, maus costumes, atitudes pecaminosas, que tanto entristece ocoração de Deus.2. Coríntios 4. 3, 4.

3. Mas, se ainda o nosso evangelho está encoberto, para os que se perdem está encoberto.

4. Nos quais o deus deste século cegou os entendimentosdos incrédulos, para que lhes não resplandeçaa luz do evangelho da glória de Cristo,que é a imagem de Deus.

Certa vez conversando com um irmão, que por sinal o respeito muito, fui questionado com relação á Maldição hereditária, ele me dizia que isto não existe

porque Jesus já havia levado tudo isso na Cruz do Calvário, levado todas as nossas maldições.Realmente, Jesus já levou mesmo. Porem, o Espírito Santo, me deu naquele momento uma palavra queabriu a minha mente, e pude então dialogar com esseirmão e continuar até hoje ministrando sobre isso.

No lugar de Maldição hereditária que o irmão não aceitava, fui orientado pelo Espírito a usar outro nome, HERANÇA DE MAUS COSTUMES, foi a

partir desse momento que passei a entender muita coisa.Vamos então ao estudo, e pode ficar com o nome queachar melhor, maldição hereditária, ou herança demaus costumes isso não importa.



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Para entender melhor, precisamos começar pela diferença entrecarregar a culpa e sofrer as conseqüências, uma coisa é dizer quesomos culpados pelos pecados ou iniqüidades de alguém, e a outra, édizer que sofremos com as conseqüências dos pecados praticados poroutros.

Nós podemos não carregar nenhuma culpa pelos pecados dos nossosantepassados, mais podemos sim, carregar as conseqüências, e comcerteza vamos sofrer muito com isso, Porque vamos herdando osmaus costumes no seio familiar, basta olharmos ao nosso redor.

Inclusive carregamos as conseqüências do Pecado de Adão.É por isso que temos que passar por Jesus e viver um processo desantificação. Jesus já fez a parte dEle.Com o pecado de Adão, perdemos o direito de vida eterna.Eu tenho culpa? Não, Porem sofri as conseqüências.Romanos 5. 19 - 21.19. Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram

feitos pecadores, assim pela obediência de um muitos serão feitos justos. 20. Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecadoabundou, superabundou a graça;

21. Para que, assim como o pecado reinou na morte, também a graçareinasse pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo nosso Senhor.

Assim também pode acontecer nas nossas famílias, é comum ver serepetindo nos descendentes os vícios, costumes e as tendênciaspecaminosas dos antecedentes, quando crentes, é preciso quebrar issocom renuncia e o Sangue de Jesus.

Lembre-se, não estou mencionando aqui, famílias entregues aomundanismo não. Estou me referindo á famílias que estão nas igrejasLocais, recebendo a palavra pelo menos uma vez por semana, estãocheias de depressão, doenças crônicas, vícios, separação conjugal,adultérios, abortos, mentiras, perversidade, fornicação, pornografia,contendas, palavrões, murmuração, inveja, incredulidade, sonegação,problema financeiro crônico, e assim por diante.Então se eu recebi esses maus costumes dos meus pais, avós, bisavós

ou tataravós, eu herdei, e se isso veio da minha linhagem, da minhaárvore genealógica, então veio por hereditariedade, e se o que eurecebi foi um vício, um mau costume, isso eu nunca poderei chamarde bençãona minha vida, e simmaldição.



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ENTÃO ISSO NADA MAIS É, DO QUE UMA MALDIÇÃO HEREDITÁRIA.Não estamos falando de genética e sim de conseqüênciasespirituais.

QUAIS OS DESCENDENTES QUE NÃO SOFREM AS CONSEQÜÊNCIAS,QUANDO ALGUÉM ESTÁ DEBAIXO DE MALDIÇÃO, DE CULPA?

Vamos para a Palavra:Gênesis 3. 17. ADÃO – Contraiu Maldição.17. E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, ecomeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, malditaé a terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tuavida.

Gênesis 4. 11. CAIM –

Contraiu Maldição.11. E agora maldito és tu desde a terra, que abriu a sua boca para receber da tua mão o sangue do teu irmão.1. Reis 14. 21, 22. – Herança de Maus Costumes.

21. E Roboão, filho de Salomão, reinava em Judá; de quarenta e um anosde idade era Roboão quando começou a reinar, e dezessete anos reinouem Jerusalém, na cidade que o SENHOR escolhera de todas as tribos de

Israel para pôr ali o seu nome; e era o nome de sua mãe Naamá,amonita.

22. E fez Judá o que era mau aos olhos do SENHOR; e com os seus pecados que cometeram, provocaram-no a zelos, mais do que todos os seus pais fizeram. 1. Reis 15. 1 - 3. – Herança de Maus Costumes.1. E NO décimo oitavo ano do rei Jeroboão, filho de Nebate, Abiascomeçou a reinar sobre Judá.

2. E reinou três anos em Jerusalém; e era o nome de sua mãe Maaca, filha de Absalão. 3. E andou em todos os pecados que seu pai tinha cometido antes dele; e seu coração não foi perfeito para com o SENHOR seu Deus como ocoração de Davi, seu pai.1. Reis 16. 29 - 30. - Herança de Maus Costumes.

29. E Acabe, filho de Onri, começou a reinar sobre Israel no anotrigésimo oitavo de Asa, rei de Judá; e reinou Acabe, filho de Onri, sobre

Israel, em Samaria, vinte e dois anos. 30. E fez Acabe, filho de Onri, o que era mau aos olhos do SENHOR, mais do que todos os que foram antes dele.



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Alguns vão dizer; Estamos vivendo no tempo da Graça,e este texto é do tempo da lei!Mateus 5. 17. Jesus liga a lei e a graça.17. Não penseis que vim revogar a lei ou os profetas: não vim para

revogar , vim para cumprir.18. Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nemum jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido.19. Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos , por menor queseja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino doscéus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande noreino dos céus.

ENTÃO TUDO QUE VAMOS ESTUDAR AGORA, ESTÁ VALENDOTAMBÉM NOS DIAS DE HOJE, PORQUE SEJA A CULPA (MALDIÇÃODIRETA) OU AS CONSEQÜÊNCIAS (MALDIÇÃO INDIRETA), A ORIGEMSEMPRE É O PECADO.

MALDIÇÃO – Temos o direito de escolha sim.Deuteronômio 11. 26 – 28.

26. Eis que hoje eu ponho diante de vós a bênção e a maldição; 27. A bênção, quando cumprirdes os mandamentos do SENHOR vosso Deus, que hoje vos mando; 28. Porém a maldição, se não cumprirdes os mandamentos do SENHORvosso Deus, e vos desviardes do caminho que hoje vos ordeno, paraseguirdes outros deuses que não conhecestes.Deuteronômio 30. 19, 20.19. Os céus e a terra tomo hoje por testemunhas contra vós, de que te

tenho proposto a vida e a morte, a bênção e a maldição; escolhe pois avida, para que vivas, tu e a tua descendência, 20. Amando ao SENHOR teu Deus, dando ouvidos à sua voz, eachegando-te a ele; pois ele é a tua vida, e o prolongamento dos teusdias; para que fiques na terra que o SENHOR jurou a teus pais, a

Abraão, a Isaque, e a Jacó, que lhes havia de dar.Provérbios 3. 32, 33. – O Justo Prevalecerá.

32. Porque o perverso é abominável ao SENHOR, mas com os sincerosele tem intimidade.

33. A maldição do SENHOR habita na casa do ímpio , mas a habitaçãodos justos abençoará.



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Tiago 3. 8 – 12. – Lei da Semeadura, imutável.8. Mas nenhum homem pode domar a língua. É um mal que não se poderefrear; está cheia de peçonha mortal.

9. Com ela bendizemos a Deus e Pai , e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus.

10. De uma mesma boca procede bênção e maldição. Meus irmãos , nãoconvém que isto se faça assim.11. Porventura deita alguma fonte de um mesmo manancial água doce eágua amargosa?12. Meus irmãos , pode também a figueira produzir azeitonas, ou avideira figos? Assim tampouco pode uma fonte dar água salgada e doce.Jeremias 48. 10. – Culpa, Maldição Direta.10. Maldito aquele que fizer a obra do SENHOR fraudulosamente; e

maldito aqueleque retém a sua espada do sangue.

Deuteronômio. 28. - Maldição Direta com Conseqüências. O capitulo todo fala de maldições, foi o terceiro discurso de Moisés,vejamos alguns versículos a seguir, são bem específicos.

Vs. 18, 32, 41, 54, 59.18. Maldito o fruto do teu ventre, e o fruto da tua terra, e as crias das

tuas vacas, e das tuas ovelhas. 32. Teus filhos e tuas filhas serão dados a outro povo , os teus olhos overão, e por eles desfalecerão todo o dia; porém não haverá poder na tuamão.

41. Filhos e filhas gerarás; porém não serão para ti; porque irão emcativeiro.

54. Quanto ao homem mais mimoso e delicadono meio de ti, o seu olhoserá maligno para com o seu irmão, e para com a mulher do seu regaço,

e para com os demais de seus filhos que ainda lhe ficarem; 59. Então o SENHOR fará espantosas as tuas pragas, e as pragas de tua descendência, grandes e permanentes pragas, e enfermidades malignas eduradouras; Apocalipse 21. 8. – Culpa, Maldição Direta.8. Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aoshomicidas, e aos fornicadores, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos

os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre; oque é a segunda morte.



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Gálatas 3. 10 – 13. – Jesus se Tornou o Escape.10. Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo damaldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecerem todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.11. E é evidente que pela lei ninguém será justificadodiante de Deus, porque o justo viverá da fé.12. Ora, a lei não é da fé; mas o homem, que fizer estas coisas, por elasviverá.13. Cristo nos resgatou da maldição da lei , fazendo-se maldição por nós;

porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;

Provérbios 26. 2. Causa igual á brecha, pecado. 2. Como ao pássaro o vaguear, como à andorinha o voar, assim a maldição sem causa não virá.

Apocalipse 22. 3. Somente aqui estaremos livres decontrair maldição ou conseqüências.

3. E ali nunca mais haverá maldição contra alguém; e nela estará otrono de Deus e do Cordeiro, e os seus servos o servirão.

INIQUIDADE, Pecados que Geram Conseqüências.1. João 3. 4.

4. Qualquer que comete pecado, também comete iniqüidade; porque o pecado é iniqüidade.Daniel. 9. 13, 16.13. Como está escrito na lei de Moisés, todo este mal nos sobreveio;apesar disso, não suplicamos à face do SENHOR nosso Deus, para nos

convertermos das nossas iniqüidades , e para nos aplicarmos à tuaverdade.16. Ó Senhor, segundo todas as tuas justiças, aparte-se a tua ira e o teu

furor da tua cidade de Jerusalém, do teu santo monte; porque por causados nossos pecados, e por causa das iniqüidades de nossos pais , tornouse Jerusalém e o teu povo um opróbrio para todos os que estão em redor

de nós.



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Deuteronômio 5. 9, 10. 9. Não te encurvarás a elas, nem as servirás; porque eu, o SENHOR teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos , até àterceira e quarta geração daqueles que me odeiam.10. E faço misericórdia a milhares dos que me amam e guardam os meusmandamentos.

Culpa (Maldição Direta/Conseqüências (Indireta).Culpa não se transfere, porém as conseqüências sim, e por seroriginaria do pecado, ficamos conseqüentemente presos. Vamos ver na palavra um pouco mais detalhado esta questão

de culpas e conseqüências. Através destes textos vamos conseguir separar claramenteuma coisa da outra, e saber com qual área pecaminosa estáligada.

Ezequiel 3. 18. – Culpa por Passividade.18. Quando eu disser ao ímpio: Certamente morrerás; e tu não o

avisares, nem falares para avisar o ímpio acerca do seu mau caminho, para salvar a sua vida, aquele ímpio morrerá na sua iniqüidade, mas oseu sangue, da tua mão o requererei.

Ezequiel 18. 17 – 20. – Maldição Direta (culpa), os paisficam com a culpa, os filhos com as conseqüências.17. Desviar do pobre a sua mão, não receber usura e juros, cumprir osmeus juízos, e andar nos meus estatutos, o tal não morrerá pela

iniqüidade de seu pai; certamente viverá.18. Seu pai, porque praticou a extorsão, roubou os bens do irmão, e fez oque não era bom no meio de seu povo, eis que ele morrerá pela suainiqüidade.19. Mas dizeis: Por que não levará o filho a iniqüidade do pai? Porque

o filho procedeu com retidão e justiça , e guardou todos os meusestatutos, e os praticou, por isso certamente viverá.

20. A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a iniqüidade do

pai, nem o pai levará a iniqüidade do filho. A justiça do justo ficarásobre ele e a impiedade do ímpio cairá sobre ele.



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Jeremias 31. 30. Idem acima. 30. Mas cada um morrerá pela sua iniqüidade; de todo o homem quecomer as uvas verdes os dentes se embotarão.

Jeremias 36. 31. – Conseqüências por Incredulidade.

31. E castigarei a sua iniqüidade nele, e na sua descendência , e nos seus servos; e trarei sobre ele e sobre os moradores de Jerusalém, e sobre oshomens de Judá, todo aquele mal que lhes tenho falado, e não ouviram.

Êxodo 20. 5, 6. – Conseqüência por Idolatria. 5. Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o SENHOR teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos , até aterceira e quarta geração daqueles que me odeiam.

6. E faço misericórdia a milhares dos que me amam e aos que guardamos meus mandamentos.

Êxodo 34. 6, 7. Maldição com Conseqüências.6. Passando, pois, o SENHOR perante ele, clamou: O SENHOR, oSENHOR Deus, misericordioso e piedoso, tardio em irar-se e grande embeneficência e verdade;7. Que guarda a beneficência em milhares; que perdoa a iniqüidade, e a

transgressão e o pecado; que ao culpadonão tem por inocente; quevisita a iniqüidade dos pais sobre os filhos e sobre os filhos dos filhos até a terceira e quarta geração.

Normalmente as maldições são contraídas porenvolvimentos nosso, ou de antepassados.Eis alguns pecados que podem resultar em culpas

(maldições diretas) ou conseqüências (maldiçõesindiretas) para a nossa vida.Espiritismo, Ocultismo, Feitiçarias, Macumbaria, Maçonaria, Satanismo,Seitas, Rituais, Adivinhações, Idolatria, Jogos de azar, Poder da Mente,viagens astrais, esvaziamento da Mente, Vodu, Sacrifício de Vidas aEntidades, abertura de Chácras.

Pecados contra Deus:Blasfêmias, Murmurações, Idolatria, Incredulidade, Retenção dosDízimos.



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Pecados contra o Próximo: Palavrões, Inimizades, Escravatura, Roubos de terras, Maus Tratos,Roubos, assaltos, Racismo, Opressão aos Pobres, IntolerânciaReligiosa, Separação de Casais, Divórcio.

Pecados de Morte ou Violência: Abortos, Assassinatos, Homicídios, Agressividade, Violência,Pensamentos de Morte, Desejar a Morte de Pessoas, Não perdoar,Rejeição, Abandono, Bastardia espiritual.

Pecados de Imoralidade.Lascívia, Sensualismo, Incesto, Adultério, Homossexualismo,Lesbianismo, Zoofilia (Bestialidade), Pedofilia, Pornografia, Fantasias,

Promiscuidade, orgias, Fornicação, Masturbação, Prostituição.Pecados Sociais:Contrabando, tráficos, Fraudes, Sonegação, Traição, Máfia,Terrorismo, Corrupção.

Pecados de Conduta:Mentiras, Agressividade, Soberba, Arrogância, Orgulho, Passividade,

Preguiça, Procastinação, Rejeição, Auto-rejeição, Autoritarismo,Facções, Calunia, Chantagem, Cobiça, Confusão, Covardia, Crueldade, Vingança, Maledicência, Falsidade, Teimosia, Consumismo,Desperdício, Vícios de Drogas, Alcoolismo, Tabagismo, Glutonaria,Inveja, Justiça Própria, Medo, Ansiedade, Nervosismo, Pânico.

Situações Repetitivas, Doenças Constantes.Suicídios, Quebradeira, Falência, Miséria, Acidentes, Tragédias,Infartos, Mortes Prematuras, Mortes sem Causa Médica, Impotência,Frigidez, Paralisia, Solteirismo, Câncer, Tumores, Diabetes, artrite, Artrose, Parkinson, Doenças cardíacas, Visão, cegueira, Pulmão,Ouvidos, Surdez, Alergias, Ossos, Pele, Sistema Urinário ou Digestivo.

Doenças Mentais:Esquizofrenia, Loucura, Psicoses, Bloqueio Mental, Epilepsia, Retardo

Mental, Depressão, Tristeza Constante, Convulsões, Autismo,Esquecimento, Insônia, Pesadelos.



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Uma vez ciente e já identificado algumas áreas oucoisas ruins se repetindo em nossa família, e semprecom base na palavra, a qual nos garante que o sanguedo Cordeiro nos purifica, e que se confessarmos nossos

pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar e nospurificar.Oque fazer então? Quebrar as Maldições.

EIS AQUI O REMÉDIO, CONFISSÃO. Levítico 26. 39 - 42. 39. E aqueles que entre vós ficarem se consumirão pela sua iniqüidadenas terras dos vossos inimigos, e pela iniqüidade de seus pais com eles

se consumirão. 40. Então confessarão a sua iniqüidade, e a iniqüidade de seus pais,com as suas transgressões, com que transgrediram contra mim; comotambém eles andaram contrariamente para comigo.

41. Eu também andei para com eles contrariamente, e os fiz entrar naterra dos seus inimigos; se então o seu coração incircunciso se humilhar,e então tomarem por bem o castigo da sua iniqüidade,

42. Também eu me lembrarei da minha aliança com Jacó, e também da minha aliança com Isaque, e também da minha aliança com Abraão me lembrarei, e da terra me lembrarei.

● Se você não tem conhecimento ou já sabe queesta quebra de maldições, nunca foi feito poralguém da sua família, faça agora e Tome posse.●

Primeiro passo é ter certeza, tomar posse da nossa salvaçãogenuína, que é individual e em vida.●Entrar na brecha e através da oração agradecer á Deus por tudo debom que veio dos nossos antepassados.● Pedir perdão em arrependimento pelos pecados, os nossos e dosantepassados.

● Orar renunciando tudo de ruim e de maldito que foi identificado paraquebrar as maldições.● Em seguida pedir para passar o Sangue de Jesus sobre a sua vida, ea vida das pessoas da sua família.



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Aqueles que estão vivos, pois os mortos estão como morreram.● Por ultimo faça uma oração pedindo ao Espírito Santo que vá atécada um deles para convencê-los do pecado e criar uma oportunidadepara a conversão daqueles que ainda não fez.Sem a maldição sobre a vida deles tudo fica mais fácil.

O LIVRO DE ESTER,UMA LIÇÃO DE INTERCESSÃO

Para finalizar esta apostila quero historiar aqui, umadas mais belas passagens bíblicas sobre intercessão, olivro de Ester.

Capitulo UmR ei Assuero e Rainha Vastí:Foi ele rei em 127 províncias, da Índia até a Etiópia, o banquete era aforma de o rei mostrar o seu poder, a bíblia diz que nesses banquetesde até 180 dias o rei exibia sua mulher, sua glória e sua grandeza.Esse banquete do primeiro capítulo foi oferecido para os seus príncipes

e seus servos e os nobres príncipes das províncias.Em seguida o rei oferece mais um banquete de sete dias para todacidade onde ficava seu reinado; cidadela de Susã.O rei já estava alegre de vinho (bêbado)Mostrar a rainha Vastí era o grande objetivo pessoal do rei e a rainhanão obedeceu á ordem do rei quando mandou chamá-la, imagine otamanho da ofensa que a rainha fez ao rei não comparecendo aogrande banquete, os conselheiros (sábios) do rei temiam o efeitomoral e o espírito de rebeldia que ia se espalhar pelas províncias, elesinflamaram o rei dizendo que a moral do rei estaria seriamentecomprometida, as mulheres não obedeceriam mais os seus maridos, eos príncipes não obedeceriam mais o rei.

Ação de Deus para colocar Ester como Rainha.Um fato curioso no livro de Ester é que em nenhum momento o nomede Deus aparece, mas é inegável o mover de Deus nos 10 capítulos do

livro.O Rei não consultava Deus e sim os sábios da lei, tanto que usouMemucã considerado o sábio mais influente sobre o rei, para decidir odestino de Vastí.



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Capitulo DoisDeus coloca Ester entre as muitas mulheres, Ester não tinha pai e nemmãe e foi criada pelo tio Mordecai o qual criou e instruiu Ester commuita sabedoria e acompanhava todos os seus passos durante o

processo de escolha da próxima rainha.Durante doze meses as mulheres eram tratadas com banhos de óleos,perfumes e ungüentos, durante esse tempo Ester se preparouespiritualmente, no décimo mês Ester é apresentada ao rei e ele seencanta com ela, e seguindo a orientação de Mordecai até então nãohavia dito á ninguém a sua linhagem como também que era uma judia.

Mordecai se colocava nas portas do rei, um local extremamenteestratégico para que a vontade de Deus fosse cumprida.Foi ali que ele descobriu a trama contra o rei dos eunucos Bigtã eTeres. Trama essa que no capitulo seis revela Mordecai ao rei econtribui para o desfecho de toda obra de Deus.

Capitulo TrêsSurge Hamã que por ciúmes se torna um grande inimigo de Mordecaie usa de benefícios do trabalho de Mordecai sobre a conspiração doseunucos para se beneficiar da situação junto ao rei, a ação do inimigoaqui é inegável, já se levantou contra.Hamã arquiteta um plano diabólico para matar todos os judeus queera o povo de Ester e Mordecai.Em troca de muita prata o rei aceita assinar o decreto autorizando amatança e vai festejar com Hamã, aparentemente o diabo havia ficado

com a vitória, já tinha vencido.Capitulo Quatro

Deus age e Mordecai entra na brecha do seu povo e começa um jejum, se veste de saco e se coloca assim na porta do rei, e com issoconseguiu fazer chegar ao conhecimento de Ester tudo que estavapara acontecer com seu povo.

A situação chega ao seu ponto mais critico, Ester está sabendo de

tudo e precisa agir muito rápido, mais não pode chegar à presença dorei, precisava do cetro de ouro, se o rei não estendesse o cetro amorte seria fatal, mais o seu povo era o seu principal objetivo. Decidiu



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que se precisasse morreria pelo seu povo, e diz categoricamente, seperecer, pereci.Devido o decreto e pelo fato do rei ainda não conhecer a sua linhagematé a vida dela estava em jogo, nessa altura era humanamenteimpossível fazer qualquer coisa, então ela toma a atitude de

intercessora.Ela sabia que o sobrenatural de Deus seria a única saída, entãomandou que todos jejuassem por três dias, e jejum absoluto.

Capitulo QuintoDeus estava agindo naquele momento, o rei estende o cetro, Esterpoderia pedir naquele momento a libertação do seu povo, poremHamã poderia atrapalhar, mais estando ela na total dependência de

Deus, agiu com a sabedoria vinda de Deus.Convidou o rei e Hamã para um banquete, Hamã cheio de orgulhoexplode em soberba, os dois foram pegos pelos pontos fracos.O rei pelo banquete e Hamã pelo convite que partiu da rainha.Crucificar os desejos da carne.

Capitulo sextoDeus agindo de novo, o rei perde o sono e pede o livro dos feitosmemoráveis, lendo o livro percebeu o feito de Mordecai quandodenunciou o plano dos eunucos, o rei foi informado que Mordecai nãorecebera nenhuma honra, o rei vendo Hamã no pátio mandou chamá-lo, Hamã se enche de soberba novamente, estava certo que todahonra era para ele, imaginem a fúria dele quando descobriu a intençãodo rei em honrar Mordecai, dando-lhe o cavalo do rei, as vestes dehonra e a coroa real. Hamã foi ordenado honrar o seu principal rival,

ele volta para casa angustiado e com a cabeça coberta. Imagine,naquele momento Hamã estava no pátio exatamente para pedir ao reia execução de Mordecai.

Agindo Deus quem impedirá?LC. 14.11.11. Porquanto qualquer que a si mesmo se exaltar será humilhado, e aqueleque a si mesmo se humilhar será exaltado.

Capitulo Sétimo - Tema CentralO intercessor aguarda o momento de agir, aguarda a ordem de Deusatravés do Espírito Santo, não muda os objetivos diante de grandesofertas (metade do reino) renuncia aos desejos pessoais em favor do



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próximo, não abre mão das vidas que estão em jogo, nunca negociaem causa própria.Hamã morreu enforcado na forca da maldade, a mesma que preparoupara os judeus, os escolhidos de Deus.Nesse capitulo existe vários paralelos: Jesus na tentação em Lucas,

Judas que vendeu a confiança de Jesus e morreu enforcado, satanásque vai queimar no mesmo lago de fogo que tem enviado variaspessoas, Sansão que se deixou levar pela glória e acabou cego, emorto, Jezabel que levou muitos á se prostituir e acabou comida pelosanimais selvagens.Eoutras histórias que poderíamos usar.

Capitulo Oitavo

O momento de Deus, nós muitas vezes não conseguimos esperar,mais os que não perdem a dependência de Deus, não se deixamcontaminar por propostas que surgem no decorrer do percurso, até adecisão de um rei pode ser alterada, quando isso não acontece éporque Deus não está no controle, talvez foi deixado de lado.

Capitulo NonoEm momento algum a soberba tomou conta de Ester e Mordecai, acobiça não contaminou mordecai, ele não deixou tocar em nada dosdespojos, o povo judeu foi liberto de Hamã e seus dez filhos, que játinham a mesma característica do pai, eles foram pendurados na forcaque seria dos judeus.O povo de Ester foi tomado de paz e alegria, eles trocavam uns comos outros as porções dos banquetes e alimentavam os pobres.Isso já sinalizava para o ministério de Jesus

Capitulo DécimoEssa paz que estava na cidadela de susã se estendeu pelas 127províncias.Deus tornou Mordecai o segundo homem mais poderoso daquelasprovíncias, e Ester sempre se mantiveram no seu devido lugar,continuaram atuando em favor do seu povo e da lealdade.



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Fato extremamente curiosoNos dez capítulos do livro de Ester, Deus não é citado nenhuma vez,porem o mover Dele é inquestionável, o intercessor, quando se tornatotalmente dependente do Senhor, renunciando á si próprio embeneficio do próximo, ele adquiri uma extrema intimidade com oEspírito Santo, essa capacitação que o intercessor recebe faz com queele passa á agir pelo mover de Deus, recebe todo o direcionamentonecessário, muitos usam constantemente o nome de Deus, Jesus,Espírito Santo, mais não está em total obediência, submissão,simplicidade, humildade.

As coisas vão acontecer porque é o propósito de Deus, mais o preço ápagarem será muito alto.

Não da para brincar de intercessor.Que historia linda.

Conclusão.Não poderia deixar de nominar aqui, todos aqueles intercessores quedurante todo o ano de 2009, estiveram reunidos comigo estudando apalavra e elaborando esta apostila.De uma coisa temos certeza, o aprendizado recebido nesta jornada, foiretirado de nós pelo Espírito Santo, toda e qualquer possibilidade denos sentirmos orgulhosos e soberbos, fizemos tudo isso para honra eGlória do Nome de Jesus.O nosso principal objetivo é abençoar sua vida, seu ministério, a nossaigreja, não a que congregamos e sim a do senhor Jesus, independentede placa, doutrina ou lugar.Tanto que estamos liberando para ser reproduzida de acordo com a

necessidade de cada um, portanto se pretender alterar esse conteúdo,ou imprimir somente em partes, pedimos humildemente que nosinforme.

Entretanto se discordar ou tiver algo para acrescentar que possasomar para o Reino de Deus, favor entrar em contato:[email protected] ou www.ibnacacoal.comQue Deus possa continuar abençoando todos nós.

Pr. Pedro Buralli.Pastor auxiliar da Igreja Batista Nova Aliança – Cacoal – RO.






Relação dos intercessores, simplesmente como formade reconhecimento do esforço de cada um.

01–AGENOR SANTOS02–APARECIDA CAPITELLI03–CLEITON CORREIA04–DALVA OLIVEIRA05–DIVINO VIGILATO06–EDILEUZA MOURA07–ELIZABETE OLIVEIRA08–GERALDA LIBERATA09–GLORIA RODRIGUES10–HERCOLES DA SILVA11–JOAQUIM RODRIGUES12–LAURINDA BISPO13–LEIDE BRAS14–LUCIMAR TREVIZANI

15–

MARIA ANGELA SANTOS16–MARIA CELIA SILVEIRA17–MARIA DE FATIMA NUNES18–MARIA IVANETE19–MARIA IZABEL DA COSTA20–ORACI DE MORAIS21–RAIMUNDO NONATO22–REINALDO BRAS

23–ROSELI VIGILATO24–ROSELI SOBRINHO25–THAYNÁ ALVES26–WALDO ROBERTO

10 - 09–2010.

APOSTILA_INTERCESSÃO

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