Apostila de Aikido

7/25/2019 Apostila de Aikido

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AIKIDOO que Aikido?

O AIKIDO, tambm conhecido como a Arte da Paz, um conceito e uma prtica de oriem japonesa que!isa o auto"desen!o#!imento do $er %umano e sua intera&'o com a (ida) O AIKIDO *oi criado por+orihei eshiba -O.$ensei/ em meados da dcada de 01 e sua prtica !em se desen!o#!endo at os dias dehoje) Dessa *orma, de*inir o Aikido seria #imitar a#o que ainda est em *ranco desen!o#!imento juntamentecom todos n2s)3ompreender os ideoramas que *ormam a pa#a!ra AIKIDO pode ajudar"nos na compreens'o de seuconceito como um todo) O termo AIKIDO *ormado por tr4s ideoramas que representam conceitosdi*erentes5

Ai " O ideorama AI traz o conceito de %armonia, ni'o, Intera&'o) 6oneticamente, em japon4s, AItambm pode sini*icar Amor)

Ki " O ideorama KI, traz o conceito de 7neria,7neria (ita#, (ida)

Do" O ideorama DO, traz o conceito de 3aminho, +odo de (ida)

Da intera&'o destes tr4s conceitos, suriu o AIKIDO)A#uns dos princ8pios bsicos do Aikido s'o5

9 3oopera&'o:9 ;'o"resist4ncia:9 %armonia:9 Intera&'o:9 ni'o:

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Quem foi Morihei Ueshiba ?

3onhecer a hist2ria e as ra8zes da concep&'o tanto do termo como da prtica do Aikido pode ajudar nacompreens'o de sua ess4ncia) A hist2ria do *undador do Aikido, +orihei eshiba uma das mais*ascinantes do estio moderno das artes marciais)

7ra o *i#ho mais !e#ho de =oroku eshiba) ;asceu no dia >0 de dezembro de >@ em $aio,munic8pio de anabe -atua# BakaCama " cidade perto de Osaka, ap'o/) At os >E anos tinha uma dbi#constitui&'o *8sica) 7ra baiFo e com pouca resist4ncia) Guando jo!em, !rias !ezes !iu seu pai ser surrado

por ad!ersrios po#8ticos) Isso o impressionou pro*undamente e eshiba jurou para si mesmo que iria *icar*orte e n'o poupou es*or&os para isso) Aos !inte anos j tinha adquirido eFce#entes condi&Hes *8sicas atra!sde eFerc8cios) Aprende jiujitsu do esti#o KitorCu com o oraa okusaburo) 3om !inte anos recebeu odip#oma de seu pro*essor $akai +asakatsu de espada da 7sco#a=aCu" anos se a#istou como

pra&a no 7Frcito na uerra ap'o"


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que era um !a#or consider!e# naque#es dias) Assim mesmo, os dias astos no aprendizado eram irreu#ares)7m cinco anos $okaku akeda somente dedicou cinco de cada >11 dias para o ensino) O resto do tempo oa#uno tinha que praticar sozinho)

3om a idade de @@ anos +orihei eshiba recebeu o t8tu#o de mestre em DaCto"rCu Aiki"jujtsu)A#umas tcnicas bsicas do Aikido +oderno deri!am deste aprendizado e*etuado por eshiba) oda!ia, astcnicas mais antias remontam h uns setecentos anos) 6oi com base nesse #eado que +orihei eshibatrans*ormou, desen!o#!eu e criou as tcnicas para o AIKIDO, substituindo o termo NjutsuN -tcnica/ pe#otermo NDoN -caminho/, e#e!ando"o de uma arte marcia# para um princ8pio superior)

7m >L>, eshiba recebeu a not8cia que seu pai esta!a muito doente) Doou seus bens para $okaku akedae *oi embora da pro!8ncia de $hirataki) DeiFou para trs a terra que cu#ti!ou, a !i#a que ajudou a construir,os amios, o prest8io socia# e as propriedades)

Portanto, +orihei eshiba retorna!a nas mesmas condi&Hes em que cheara5 sem dinheiro, sempatrimnio, porm com o esp8rito re!iorado) ;o trajeto de trem at a casa de seu pai, ou!e *a#ar do


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N i!e a sensa&'o de que o ni!erso inteiro entra!a em !ibra&'o e uma eneria de cor dourada se e#e!a!ada terra e se enro#a!a como um no!e#o no meu corpo, trans*ormando"o em dourado) ;esse instante meucorpo e meu esp8rito ti!eram uma c#ara consci4ncia do pensamento de Deus, o criador do ni!erso)N

;aque#a ocasi'o percebeu que o mundo inteiro era seu #ar e de que o so#, a #ua e as estre#as #he pertenciam,#ibertando"se, assim, de todo o desejo de poder, *ama e riqueza)

7ssa eFperi4ncia ocorreu quando +orihei eshiba tinha 0J anos, num dia da prima!era do a onde >LJE) A

partir de ent'o, quando se #e!anta!a ao a#!orecer, rendia homenaem ;atureza e *azia esta ora&'o5

N7ste meu cora&'o est aora outra !ez no!o e !ou o*erec4"#o aos meus irm'os em !ida)N

Para +orihei eshiba, o Qudo n'o consiste em abater o ad!ersrio pe#a *or&a, nem tampouco uminstrumento para conduzir o mundo destrui&'o pe#as armas) O !erdadeiro Qudo consiste em aceitar oesp8rito do ni!erso, em manter a paz no mundo, em produzir, proteer e cu#ti!ar con!enientemente todasas coisas da natureza)3onsidera"se ser dessa poca, >LJE, o in8cio da mudan&a de Aiki"jiujitsu para Aikibudo e,ent'o AIKIDO->L0J/) +orihei eshiba passa a dedicar"se, ent'o, a constantes !iaens a *im de atender a con!itesdesinteressados em !er sua arte) 7m >LJV muda"se para 2quio e come&a a prestar ser!i&os *am8#ia

Imperia#, ensinando Aikibudo) ;essa poca contratado para #ecionar na Academia ;a!a#)O nmero de a#unos aumenta *ortemente) ioro Kano, *undador do ud, !isita o +oriheieshiba e,

admirado pe#a tcnica, desina tr4s a#unos para estudar o Aikibudo) 7ra preciso ent'o construir um #oca#pr2prio para a academia)

7m >L@> conseue *undar seu dojo, em 2quio, com o nome de Aikibudo eshiba DojoKobukan) Aacademia tem 1 tatames) O nmero de a#unos *ica entre @1 e 01 pessoas) A maioria raduados em ud,7srima ou outra #uta) 7sses a#unos, cheios de !ita#idade, treinam duro e intensamente de ta# modo que aKobukan ape#idada de Dojo do In*erno) 7ram a#unos jo!ens, muito concentrados no microcosmo daacademia e iso#ados dos a*azeres dirios) 7ramNuchideshiN -estudantes internos/)

Woo depois constru8do o dojo especia# de Iama -Ibaraki/, que combina o treino em um dojo aberto e aoar #i!re com o cu#ti!o da terra) +orihei eshiba, por seu osto em assistir aos di!ersos dojos que iamsurindo n'o se interessa!a em administrar academias) $ua principa# inten&'o era praticar) Assim, esta!asempre !iajando e !isitando os dojos de seus a#unos)

O tempo passa) 7Fp#ode a $eunda Xuerra +undia#) 3om isso, eshiba !4 !rios de seus a#unos seremcon!ocados e partirem para uerra) Decide, ent'o, se retirar para a rea rura# e !ai para Iama em >L0Jonde renomeia sua arte de AIKIDO )3om a !it2ria dos americanos, as tropas de ocupa&'o tornam proibida a prtica das artes marciais at>L0) O AIKIDO *oi a primeira arte marcia# a ser re"autorizada a ser praticada por sua orienta&'o pac8*ica)

+orihei eshiba *a#eceu em JY de abri# de >LYL com a idade de E anos) $ua mu#her, %atsu,morreu emjunho do mesmo ano)

O Aikido por Morihei Ueshiba Palavras do Fundador

3omo ai -harmonia/ comum com ai -amor/, eu decidi nomear meu budo nico -no sentido dedi*erenciado/ de NAikidoN, embora a pa#a!ra NaikiN seja uma pa#a!ra antia) A pa#a!ra como *oi usada

pe#os uerreiros no passado *undamenta#mente di*erente da minha)

Aiki n'o uma tcnica para #utar com ou derrotar o inimio) M o caminho para reconci#iar o mundo e *azerdos seres humanos uma s2 *am8#ia)

O seredo do Aikido nos harmonizar com o mo!imento do ni!erso e trazer"nos em unidade com opr2prio ni!erso) Aque#e que obte!e o seredo do Aikido tem o ni!erso em si mesmo e pode dizer5 N7u

sou o ni!erso)N

7u nunca sou derrotado, por mais rpido que o inimio possa atacar) ;'o porque minha tcnica maisrpida do que a do inimio) ;'o uma quest'o de !e#ocidade) A #uta *ina#izada antes mesmo de j ter


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come&ado)S

Guando o inimio tenta #utar contra mim, o pr2prio ni!erso, e#e precisa quebrar a harmonia do ni!erso)Por isso, no momento em que sua mente est *ocada em #utar comio, e#e j est derrotado) ;'o eFistenenhuma medida de tempo " rpido ou de!aar)S

Aikido n'o"resist4ncia) 3omo n'o"resistente, sempre !itorioso)

Aque#es que tem uma mente conturbada, uma mente de disc2rdia, j *oram derrotados desde o come&o)

7nt'o, como !oc4 pode endireitar uma mente conturbada, puri*icar seu cora&'o, e ser harmnico com asati!idades de todas as coisas da ;atureza ? (oc4 de!eria primeiro *azer do cora&'o de Deus o seu cora&'o) Mum Xrande Amor, Onipresente em todos os cantos e em todos os tempos do ni!erso) N;'o h desacordono Amor) ;'o h inimios do Amor)N ma mente conturbada -em desacordo/, pensando na eFist4ncia doinimio, n'o mais consistente com o desejo de Deus)

Aque#es que n'o concordam com isso n'o podem estar em harmonia com o ni!erso) O budo de#es dedestrui&'o) ;'o um budo construti!o)

Portanto, competir nas tcnicas, anhar ou perder, n'o o !erdadeiro budo) (erdadeiro budo n'o conhecederrota) N;unca derrotadoN sini*ica Nnunca #utando)N

Xanhar sini*ica anhar sobre a mente de disc2rdia dentro de !oc4) Isso conseuir rea#izar amiss'o a qua##he *oi con*erida)

Isso n'o mera teoria) (oc4 pratica isso) 7nt'o !oc4 aceitar o rande poder da unidade com a ;atureza)

;'o o#he nos o#hos do oponente, ou sua mente ser direcionada para os o#hos de#e) ;'o o#he para espada deseu oponente, ou !oc4 ser morto pe#a espada de#e) ;'o o#he para e#e, ou seu esp8rito ser distra8do)(erdadeiro budo o cu#ti!o da atra&'o pe#a qua# !oc4 direciona o oponente por inteiro para !oc4) udo quetenho de *azer continuar a *icar nesse caminho)

At mesmo *icando de costas para o oponente su*iciente) Guando e#e ataca, batendo, e#e !ais e machucarcom a pr2pria inten&'o de bater) 7u sou um com o ni!erso e nada mais) Guando eu me posiciono, e#e serdirecionado para mim) ;'o eFiste tempo e espa&o perante eshiba do Aikido[ apenas o ni!erso como )

;'o eFiste inimio para eshiba do Aikido) (oc4 est equi!ocado se !oc4 pensa que budo sini*ica teroponentes e inimios, e ser mais *orte e derrub"#os) ;'o eFiste nem oponentes nem inimios para o!erdadeiro budo) (erdadeiro budo ser uno com o ni!erso: isto , estar unido com o 3entro do ni!erso)

ma mente para ser!ir para a paz de todos seres humanos no mundo necessria no Aikido, e n'o umamente daque#e que deseja ser *orte ou que pratica apenas para derrubar o oponente)

Guando a#um perunta se meu princ8pios Aiki budo s'o tirados da re#ii'o, eu dio5 N;'o)N+eus !erdadeiros princ8pios do budo i#uminam as re#iiHes e as #ideram para a p#enitude)

7u sou ca#mo em qua#quer momento ou maneira que eu *or atacado) 7u n'o tenho nenhum apeo com a!ida ou a morte) 7u deiFo tudo como para Deus) $eja desapeado da #ia&'o com a !ida e a morte, e tenhauma mente que deiFa tudo para Deus, n'o apenas quando esti!er sendo atacado, mas tambm em sua !idadiria)

(erdadeiro budo um traba#ho de Amor) M um traba#ho de dar (ida para todos os seres, e n'o de matare #utar uns com os outros) Amor a di!indade uardi' de tudo) ;ada pode eFistir sem Amor) Aikido area#iza&'o do Amor)


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7u n'o *a&o companhia com homens) Para quem, ent'o, eu *a&o companhia? Deus) 7ste mundo n'o estindo bem porque as pessoas est'o *azendo companhia entre si, dizendo e *azendo besteiras) $eres bons eseres maus s'o todos uma nica *am8#ia no mundo) Aikido deiFa de *ora qua#quer #ia&'o, qua#quer apeo:Aikido n'o ju#a casos re#ati!os em bons ou maus) Aikido mantm todos os seres em constante crescimentoe desen!o#!imento, e ser!e para a p#enitude do ni!erso)

;o Aikido n2s contro#amos a mente do oponente antes de en*rent"#o) Isto , n2s direcionamos e#e paradentro de n2s) ;2s nos mo!emos para *rente na !ida com esta atra&'o do nosso esp8rito, e tentamos ter

uma !is'o inteira do mundo)

;2s incessantemente rezamos para que as #utas n'o aconte&am) Por esta raz'o, n'o h torneios no Aikido) Oesp8rito do Aikido de um ataque amoroso e de uma reconci#ia&'o pac8*ica) ;este *oco, n2s juntamos eunimos os oponentes com a inten&'o poderosa do Amor) Atra!s do Amor, n2s somos capazes de puri*icaros outros)

3ompreenda o Aikido primeiramente como budo e ent'o como um meio de ser!i&o para construir a 6am8#ia+undia#) Aikido n'o para um nico pa8s ou a#um em particu#ar) $eu nico prop2sito rea#izar otraba#ho de Deus)

(erdadeiro budo a prote&'o amorosa de todos os seres com um esp8rito de reconci#ia&'o)


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-neuro4nese/ quando estimu#ado no!os aprendizados)

A Reverncia


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Kamae

A postura em p denominada de kamae) 7sta postura consiste em *icar com um dos ps na *rente dooutro com uma distUncia con*ort!e# entre e#es -era#mente a distUncia de um passo natura#/) O pdianteiro *ica apontado para *rente, enquanto o p que est atrs *ica num Unu#o aproFimado de 0E])

Os termos mais uti#i"ados

$#e!ai-shimasu -por *a!or/5 uti#izado no in8cio de cada treino era#mente com umare!er4ncia) M tambm uti#izado no da prtica com um no!o parceiro)%omo ari!ato-!o&aimashita-+uito obriado/5 uti#izado no *ina# do treino junto com uma re!er4ncia) Mtambm uti#izado no *ina# de prtica com um parceiro)Sumimase# -pedido de descu#pa/5 uti#izado quando se esbarrar em a#um ou quando *orcon!eniente)

a!e ou tori5 re*ere"se pessoa que ap#ica a tcnica, aque#e que arremessa)Uke5 re*ere"se pessoa que recebe a tcnica, aque#e que representa o atacante^con*#ito)

Ai ha#mi5 Posi&'o de uarda uti#izada no aikido, com os dois praticantes com o mesmo #ado *rente -direitacom direita ou, esquerda com esquerda/)'yaku ha#mi5 Posi&'o de uarda uti#izada no aikido, com os dois praticantes com os #ados opostos *rente

-direita com esquerda ou, esquerda com direita/)Su(ari (a&a5 tcnicas rea#izadas de joe#ho)Ta)hi (a&a5 tcnicas rea#izadas em p)

*a#mi *a#da)hi + *a#shi# *a#da)hi:tcnicas rea#izadas com uma pessoa ajoe#hada e outra em p),okke# ou bokkuto5 espada de madeira)o:bast'o de madeira)Ta#to5 *aca)

As $e%adas


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Ai %anmi Katate oriAi \ iua# %anmi \ posi&'o deuarda Katate \ uma m'oori \ aprisionamento

;ae e uke com as mesmas pernas na *rente+orote ori ou Katate


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Recomenda&'es (erais

$eue uma #ista de recomenda&Hes e suestHes para um me#hor apro!eitamento e con!i!4ncia durante ostreinos5"Oranize"se para chear a tempo para os treinos) Dez quinze minutos antes do in8cio do treino osu*iciente)

"3aso queira #a!ar os ps, uti#ize o chu!eiro no banheiro)"3o#oque seu nome ou iniciais na parte interna da ca#&a e do pa#et2 de seu doi -uni*orme/)") Gua# o pape# do ;ae -aque#e que ap#ica a tcnica/ ?O nae tem o pape# de treinar o kata em si, ou seja, a *orma do mo!imento) Ao treinar a tcnica podemanter a aten&'o no seu equi#8brio, postura, centramento, mo!imenta&'o e eneria)Wembrando de manter os ps bem conectados com o ch'o e a co#una a#inhada com o pesco&o e quadri#) %dois momentos distintos no treino dos azas -tcnicas/) ;o primeiro momento, o nae adota uma atitudeCin -recepti!a/, onde auarda o ataque ou aprisionamento do uke que !em com uma atitude Can -asserti!a/)O nae ent'o inicia o aza buscando a intera&'o e coneF'o -musubi/ com o uke que *icar desequi#ibrado)A partir deste momento, o nae adota uma atitude Can -asserti!a/, pois ser o nae que ap#icar

determinada tcnica) O objeti!o dos treinos de kata tambm *az4"#os com tota# intera&'o do corpo emente e da maneira mais natura#)M importante tambm que o nae mantenha coneF'o consio mesmo e com o uke para n'o *azer omo!imento rpido ou *orte demais a ponto de #esionar ou sair da harmonia com o uke, respeitando assim aidade, porte *8sico e eFperi4ncia do uke)

J) Gua# o pape# do ke -aque#e que recebe a tcnica/ ?O uke tem o pape# *undamenta# para o aper*ei&oamento da tcnica do nae) Primeiramente, o uke *az o

pape# do con*#ito e do est8mu#o ao seurar ou atacar o nae) ;o primeiro momento, o uke tem umaatitude Can -asserti!a/) ;este pape#, importante que e#e aja com inten&'o no ataque ou noaprisionamento) M importante tambm que quando o nae desequi#ibrar o uke,este n'o o*ere&a nenhumaresist4ncia mo!imenta&'o do nae e tambm n'o antecipe o mo!imento, e sim o acompanheharmoniosamente) 7ste o momento, onde o uke passa a adotar uma postura Cin -recepti!a/)Para isto, *undamenta# que o uke esteja atento e presente para qua#quer mudan&a de eneria do nae)O treino de uke importante, pois e#e-a/ treina a inten&'o e o *oco ao atacar e, ao *icar numa


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postura de acompanhar -Cin/, e#e estar desen!o#!endo a percep&'o da eneria mecUnica do mo!imento,*icando cada !ez mais sens8!e# a qua#quer a#tera&'o de eneria) M importante tambm que o uke tenhaconsci4ncia do seu centro e mantenha a coneF'o consio mesmo e com o nae)

@) ;uma situa&'o rea#, o aressor ir resistir) Por que o uke n'o de!e o*erecer resist4ncia ?Primeiro, preciso estar ciente de que estamos em um ambiente de treino e n'o numa situa&'orea#S)m dos princ8pios bsicos do Aikido a n'o"resist4ncia) Partindo deste princ8pio, a mo!imenta&'o donae de!e *#uir apenas por caminhos n'o"resistentes do uke ou aressor) Por eFemp#o, caso o nae

esteja ap#icando uma tcnica e o uke come&ar a resistir, o nae ir mudarde mo!imenta&'o para acompanhar a eneria do uke e n'o resistir e#a) 3aso o nae inorea resist4ncia e *orce o mo!imento, e#e estar dessensibi#izando a pr2pria percep&'o corpora# e j n'oestar seuindo o princ8pio da n'o"resist4ncia, do *#uir com a eneria) Isto atua no mo!imento

psico"motor e o nae passa a con*iar mais na *or&a do corpo do que no princ8pio de harmonia doAikido) (a#e #embrar tambm que o treino de Aikido ser!e para que o praticante aprenda os katas-*ormas/)Outro ponto importante a ser #e!ado em considera&'o, o risco de #esHes) Guando se resiste, se criauma tens'o no corpo tanto do nae quanto do uke) Dependendo da intensidade dar resit4ncia, da *or&aap#icada e das articu#a&Hes en!o#!idas pode ocorrer uma #es'o ra!e que a*etar a pessoa por um #ono

per8odo)m dos objeti!os do treino de Aikido que desen!o#!er essa percep&'o de ki atra!s da

prtica corpora#) 3om o tempo e prtica, a percep&'o se tornar cada !ez mais au&ada a pontodo praticante poder interar o con*#ito antes mesmo que e#e seja mani*estado *isicamente)

0) 3aso a#um dia eu esque&a o doi -uni*orme de treino/, posso treinar com outro tipo de !estimenta ?$im, caso ocorra a#um impre!isto e !oc4 n'o esteja com seu doi, poder treinar com a roupa queesti!er !estindo)

E) 3omo *uncionam as radua&Hes ?As radua&Hes podem ser *eitas atra!s da Aikikai de 2quio, entretanto nenhum praticante obriadoa seuir ou *azer os eFames de radua&'o) 3ada um #i!re para seuir o pr2prio caminho no Aikido)

Y) enho a#umas d!idas sobre a#uns conceitos e eFerc8cios do treino) O que *azer ?(oc4 pode questionar ou peruntar sobre qua#quer tcnica ou conceito que ainda n'o esteja bemesc#arecido) Dessa *orma, a sua mente poder estar em harmonia com os eFerc8cios e o pr2prio treino)

V) Gua# a di*eren&a entre cnica $2#ida e cnica 6#eF8!e# ?cnica s2#ida aque#a que se inicia com ambos praticantes -nae e uke/ estticos) $er!e

para treinar o kata) cnica *#eF8!e# aque#a em que a tcnica se inicia com o mo!imento do uke)$er!e para treinar a tcnica e a *#uidez do mo!imento)


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+,ame de fai,as

ecnicamente, temos como base os mo#des da Aikikai %ombu Dojo)

As radua&Hes no Aikido, seundo a Aikikai, s'o di!ididas em kCus -raus/ e dans5

Y] KCu \ 6aiFa Qranca

E] KCu \ 6aiFa Amare#a0] KCu \ 6aiFa ] KCu \6aiFa +arrom>] Dan \ 6aiFa Preta -$hodan/J] Dan \ 6aiFa Preta -;idan/@] Dan \ 6aiFa Preta -$andan/0] Dan \ 6aiFa Preta -=ondan/E] Dan \ 6aiFa Preta -Xodan/Y] Dan \ 6aiFa Preta -


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-

QA;ZAI " $auda&'o cujo sini*icado N!i!aN)QO " Qast'o)QOKK7; " 7spada de madeira, com *ormato de uma katana -espada japonesa/ tambm uti#izada na prticado aikido)QOKO " O mesmo que QOKK7;)QDO " raduzido como arte marcia#) -;ota5 os ideoramas tem o sini*icado etimo#2ico de parar as#an&asS no sentido de cessar as #utas/)QDOKA " Praticante de Arte +arcia#)Q;KA " 3u#tura)Q$%I " Xuerreiro, samurai)Q$%IDO " O caminho do $amurai)

.

3%I " erra: em chin4s, o mesmo que KI)3%DA; " A#tura intermediria, a a#tura do peito)

3%DA; K7 " De*esa a meia a#tura)3%DA; $KI " $oco a meia a#tura)

D

DAIO"">L0V/ " W8der da OomotokCo seita shinto8sta, principa#mestre espiritua# de +orihei eshiba)D7$%I " Disc8pu#o)DO " 3aminho, modo de (ida)DOXI " (estimenta para a prtica da arte)DOO " Wuar onde se pratica uma arte, onde se tri#ha o caminho)DO+O A


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(

XA7$%I -KA7$%I/ " 3ontra atacar, !irar na dire&'o oposta)XA$%K " 7ncontro de treinamento residencia# intensi!o)X7DA; " A#tura in*erior)XO " 3inco)XODA; " 6aiFa"preta quinto rau)

XOKK=O " Guinta etapa de aprendizado: no aikido se re*ere quinta tcnica bsica)X=AK "


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O O


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+O


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$A= ;DO " +o!imento bsico para o #ado)$7IKA A;D7; " Ponto centra# do abdmen, um pouco abaiFo do umbio:considerado o centro espiritua# e *8sico do ser humano bastante en*ocado no Aikido)$7IZA " Posi&'o sentada seundo as tradi&Hes japonesas, sentar"se de maneira correta)$7+PAI " O mais !e#ho em eFperi4ncia em Aikido: oposto a KO%AI)$7;$7I " Naque#e que !eio antesN: pro*essor: instrutor)$%I " Guatro)$%I%O XI


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U

3%I " Qatida, o#pe: por dentro)3%I D7$%I " Disc8pu#o ou estudante que !i!e temporariamente com um mestre paraadquirir conhecimento e em troca o auFi#ia por meio de presta&'o de ser!i&os)D7 " Qra&o)D7 XA

Apostila de Aikido

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