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Revista FronteiraZ n 10 junho de 2013

n 10 - junho de 2013

Resenhas Angela Enz Teixeira & Vernica Braga Birello 280

HUTCHEON, Linda. Uma teoria da adaptao. Trad. Andr Cechinel. Florianpolis: Ed. da UFSC, 2011. 280p.

A ADAPTAO ENQUANTO ARTE AUTNOMA

Angela Enz Teixeira* Vernica Braga Birello**

1

Linda Hutcheon uma terica canadense, professora titular do Departamento de

Ingls e Literatura Comparada na Universidade de Toronto. Quanto ao tradutor, Andr

Cechinel, professor de Teoria Literria e Literatura da Universidade do Extremo Sul

Catarinense (UNESC). Possui Doutorado e Mestrado em Teoria Literria pela

Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) e, devido Graduao em Letras e

Literatura de Lngua Inglesa (Bacharelado e Licenciatura) tambm pela UFSC, atua nos

temas de literaturas estrangeiras modernas, literatura e ensino, literatura comparada e

textualidades contemporneas, o que influenciou positivamente na traduo da obra

resenhada.

Uma teoria da adaptao um livro muito conveniente, tendo em vista que seu

enfoque ainda carece de trabalho rduo tanto no Brasil quanto no exterior. composto

por seis partes, didaticamente subdivididas. Aps as referncias, h dois apndices, que

contextualizam a obra, alm de trazerem comentrios breves sobre seu contedo. O

texto em si exige leitura atenta, mas acessvel, porque a autora exemplifica seus

postulados com exemplos abundantes e muito variados. Embora parte deles no seja

conhecida pelos leitores brasileiros (o tradutor optou por no contextualizar aos leitores

* Doutoranda em Literatura pela Universidade Estadual de Maring. ** Mestranda na Universidade Estadual de Maring.



brasileiros os exemplos), as explicaes que os acompanham contribuem para a

apreenso terica, ao justific-los. Um dos aspectos enriquecedores deste trabalho de

Hutcheon teorizar a adaptao a partir de exemplos concretos das vrias mdias,

enquadrando-os nos paradigmas contar, mostrar e interagir, que uma possibilidade

classificatria pautada nas variadas produes existentes, portanto, pertinente.

Em O qu?, a autora reconhece a importncia das dimenses sociais e

comunicativas das mdias, embora seu foco seja na forma. Outro pressuposto do livro

considerar a adaptao como produto e processo, metodologicamente, ela parte do

produto para explicar os procedimentos de construo adaptativa do processo, o que

torna essa seo bem interessante, aguando a viso crtica do leitor para os porqus das

escolhas feitas pelos adaptadores.

Iniciando seu discurso, ela define adaptao, como sendo: [...] um tipo de

palimpsesto extensivo, e com frequncia, ao mesmo tempo, uma transcodificao para

um diferente conjunto de convenes. Em alguns momentos, [...] essa transcodificao

implica uma mudana de mdia (p.61). Essa citao chama a ateno ao empregar o

termo transcodificao e ao atentar para a mudana de mdia. A transcodificao

entendida como a transposio de um cdigo para outro, um processo complexo,

subentendendo as dificuldades lingusticas, culturais, contextuais e intersemiticas que

envolvem o processo de adaptao de uma obra em outra. O termo intersemitico deve

ser destacado, porque Hutcheon vai desenvolver este captulo em torno das adaptaes

entre mdias, entendendo mdia como: meio material de expresso de uma adaptao

(p.61).

Quando a adaptao envolve mudana de mdia, ressurgem as discusses sobre a

especificidade formal das artes e assim das mdias, e vem tona uma suposta

hierarquia das artes. Nessa hierarquia, entre discursos mais tradicionais, pela leitura do

texto, entende-se que o cinema sempre perde, em grandeza, para a literatura. Logo, a

adaptao da literatura (forma do contar) para o cinema (forma do mostrar, envolve

mdias performativas) vista com muita desconfiana. Mas esse olhar depreciativo ser

suplantado no decorrer do captulo pela argumentao slida que a autora faz a partir de

muitos exemplos de adaptao, desmistificando vrios trusmos, entre eles, o que afirma

que as artes performativas so incapazes de retratar o interior de personagens. um

captulo muito interessante para crticos, tericos e artistas.

O captulo Quem? Por qu? discute quem deve ter o mrito da adaptao e seus

motivos. Embora parea uma reposta bvia, Hutcheon logo apresenta a dificuldade de



solv-la, dizendo que a adaptao um processo coletivo, quando feita em mdias

performativas ou participativas. Isto , as peas de rdio, cinema, pera, bal etc. so

planejadas, montadas e concretizada por grupos de pessoas. No cinema, o roteiro, por

vezes, construdo por mais de um roteirista. O diretor/compositor musical, responsvel

pela criao da msica que provoca emoes e reaes no pblico, normalmente, nem

cogitado para o nome de adaptador. Mas o , no desenvolvimento de suas funes. Bem

como o figurinista, o cengrafo, os atores, os cinegrafistas, o editor de filme e televiso.

De todo modo, embora possam se inspirar na obra adaptada, o compromisso de todos

esses profissionais em como o diretor interpreta o roteiro do filme (p.119, grifo da

autora), logo, o diretor o sujeito mais independente, j que nem ao autor

subordinado, tendo em vista que dele se espera uma recriao, normalmente em outra

mdia, no reproduo. Assim, mesmo sendo a adaptao composta por tantos artistas e

excelentes profissionais, o diretor quem considerado o responsvel pelo trabalho

final, por sua viso global predominar no todo da adaptao e essa atribuio pode ser

apreendida nas falas da crtica. Os motivos que levam adaptao tambm so

abordados nesse captulo: os atrativos econmicos, as restries legais, o capital cultural

e os motivos pessoais e polticos que justificam dado trabalho. Consequentemente, e na

contramo de vrias teorias literrias, a autora declara que, para se entender uma

adaptao, faz-se necessrio abordar o processo criativo, o que envolve as intenes

polticas e estticas do adaptador no contexto da criao e at mesmo peculiaridades de

sua biografia. E este um dos pontos altos desse livro, j que gerador de embate

terico com argumentos consistentes dos dois lados. O que poderia ser questionado se

esse entendimento da adaptao se refere ao especializado ou se seria a interpretao do

pblico em geral.

No quarto captulo, Como?, a autora retoma seu conceito de adaptao como

uma combinao da repetio com a diferena, da familiaridade com a novidade,

salientando que a beleza da adaptao est na reinveno e revitalizao do familiar. E

esse conceito j carrega em si o prazer do palimpsesto: poder experienciar mais de um

texto numa mesma obra. E como vantagem no consumo da adaptao, mantendo as

palavras de Duquesnay (1979), Hutcheon ratifica que a adaptao estimula o prazer

intelectual e esttico (p.161), na tentativa de o pblico tentar entender a relao entre a

obra adaptada e a adaptao. Todavia, quanto mais popular e amada for a obra adaptada,

mais certo ser o descontentamento do pblico comum (ou seja, no especializado) para

com a adaptao, especialmente, tratando-se de um f. Nessa reflexo, de forma muito



breve, ela fala do engajamento das recentes indstrias pedaggicas, no meio escolar,

para promover a leitura da obra adaptada a partir da adaptao, para tanto,

disponibilizando planos de aula e websites para educadores. Mesmo considerando que

este no seja o foco da autora, a indstria pedaggica poderia ter sido abordada com

mais profundidade, j que uma mediadora comercial de importncia. Neste captulo,

Hutcheon chamou de adaptao certos suplementos (narrativas virtuais e verses

cinematogrficas de jogos de videogame) que oferecem mais informaes sobre a

subjetividade dos personagens, contribuindo no encaminhamento da identificao do

pblico/leitor com eles.

No penltimo captulo, Onde? Quando?, Hutcheon problematiza a relao entre

momento histrico e produo/recepo das adaptaes, considerando que o produto

artstico resultante do processo de adaptao todo constitudo por perspectivas

polticas, ideolgicas, sociais e culturais, a partir da esttica que lhe d forma,

engajando-lhe de tal forma que pode instigar seu consumo ou no, e igualmente, atrair

para si censura ou no. Ilustrando essa importncia, a autora menciona que na Itlia

fascista, durante a guerra da Lbia (1911-1912), as adaptaes cinematogrficas de

picos eram frequentes, por retratarem as ambies nacional-imperialistas italianas.

Consequentemente, o ps-guerra foi marcado por um movimento contrrio a

adaptaes, especialmente de picos, motivando adaptaes do cinema de herana na

Gr-Bretanha de Thatcher. Portanto, a questo contextual entendida no sentido amplo

deve ser de interesse das teorias que tm a adaptao como produto e processo. Alm

dos pases e das mdias fazerem parte do contexto da adaptao, Hutcheon ressalta que

no se pode fugir do fato de que, independente da mdia, as narrativas se desenrolam em

determinado tempo e espao social. E mais: um perodo de tempo curto pode mudar um

contexto de um mesmo lugar e cultura, assim, mudando significados. A partir desse

condicionante do tempo, a autora entra no que chama de adaptao transcultural e

indigenizao. Para falar da primeira, apoia-se em certas escolhas na adaptao de

Romeu e Julieta feita por Franco Zeffirelli, entre elas, tornar o amor do casal mais

fsico, excluindo partes que desaceleravam a ao, a fim de, a partir de uma

recontextualizao tida como correta, aproximar a histria de amor antiga dos

espectadores contemporneos. Sobre indigenizao, Hutcheon simpatiza com uma

concepo antropolgica mais ampla, a partir de Susan S. Friedman (2004), por

implicar atuao do sujeito, no caso, do adaptador, que escolhe transformar/transportar



certas obras passadas para novos contextos. O resultado, ressalta a autora, algo novo

e hbrido (p.202).

O captulo de concluso, intitulado Questes finais, recupera duas questes dos

captulos anteriores: o que no uma adaptao e qual o apelo das adaptaes. Para

abordar a primeira resposta, Hutcheon monta um contnuo sobre as diversas respostas a

um texto anterior: num extremo ficam as tradues, cujo ideal terico a fidelidade

obra de partida; em seguida, traz as produes cujas formas evidenciam condensaes,

expurgaes ou censuras, as novas narrativas e revises de histrias conhecidas,

representando, ento, as adaptaes; e, no outro extremo, h as crticas acadmicas, as

resenhas, as sequncias e prequelas, as expanses, os fanzines, os slash fictions, alm de

alguns hbridos. Pelo continuun, identificamos que as adaptaes ficam entre os

extremos, gerando uma ilusria sensao de que a identificao fcil. Ou seria a

proposta da autora que facilita o entendimento? De todo modo, ela pergunta ao leitor se

uma exposio num museu seria uma adaptao, j que traria um trabalho

interpretativo extensivo e criativo com uma histria passada (p.228). E a vem sua

contribuio terica, o deslocamento do olhar do produto adaptao para o pblico:

numa mostra em museu, o prazer da experincia no est na caracterstica

palimpsstica da produo, logo, o pblico quem acaba reconhecendo uma

adaptao, experienciando-a como tal.

Na pergunta sobre qual o apelo das adaptaes, a autora repete seu conceito de

adaptao como a repetio sem replicao, ou seja, a unio do prazer do

reconhecimento com o da surpresa e da novidade. Embora o carter palimpsstico

caracterize o prazer de sua experincia, a adaptao deve ser uma obra autnoma, e

como tal, tem a fora de perturbar sua relao de prioridade e autoridade com sua obra

de partida (quando experienciamos a obra fonte depois de experienciarmos a adaptao,

por exemplo), bem como dar-lhe sobrevida. Embora parte do captulo seja uma

corroborao do j dito, Hutcheon mostra a adaptao como evidncia da evoluo e

transformao das histrias a fim de adequar-se a novos tempos e diferentes lugares. A

partir disso, o leitor pode pensar que no h traduo de um texto muito antigo para os

dias de hoje, apenas adaptao: primeiro, porque o produto ficaria incompreensvel;

segundo, porque o tradutor leva para a traduo todo seu saber histrico envolvido pela

sua vida contempornea.

E para finalizar, chamando a ateno para o tradicional trusmo do valor

secundrio das adaptaes, Hutcheon diz que ns recontamos, mostramos e interagimos



com as histrias, repetidas vezes, e que, nesse processo, algo sempre muda, mas as

histrias ainda so reconhecveis. E a precedncia temporal apenas indica

temporalidade, no o valor da produo em si. Ento ela cita, de forma literria, sem

vrgulas, o quanto Shakespeare valorizado, mesmo tendo suas obras sido adaptadas de

adaptaes que vieram de outras adaptaes. E decreta que so muito raras as narrativas

que no foram amavelmente arrancadas de outras: nas operaes da imaginao

humana, a adaptao a norma, no a exceo (p.235).

No Brasil, embora ainda no tenhamos tradio na rea, as atuais discusses

sobre traduo esto no mesmo nvel elevado se comparadas com as discusses

estrangeiras. O mesmo no se pode dizer sobre a situao terica no que concerne

adaptao, pois as teorias traduzidas ainda so raras e as nacionais, incipientes. Com

essa lacuna, vislumbramos um campo de possibilidades para pesquisadores ainda

indecisos quanto a um tema, e Uma teoria da adaptao mostra-se um excelente

material de apoio, porque, embora terico, seus argumentos so articulados com o real.

Nele, Hutcheon traz problematizaes e propostas tericas, passveis de um olhar

inquiridor do pesquisador brasileiro sedento por novidades.

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