ARISTÓTELES

Em 387 a.C, Platão funda uma escola de filosofia denominada Academia

Mote do ensinamento o pensar de maneira livre e autônoma, cujo único comprometimento era a busca sincera da verdade

Grande importância à matemática e àgeometria.

“Sem Geometria não se entra aqui”

ARISTÓTELES

O espírito socrático de procurar o que não sabemos permeou o ideais da Academia, por meio de discussões incessantes das questões com a finalidade de alcançar a essência das coisas, levando a um consenso teórico e prático sobre elas, tornando as pessoas melhores e levando-as a agir de acordo com a verdade.

ARISTÓTELES

Em 367 a.C, 17 anos, Aristóteles ingressa na Academia 20 anos estudou também os filósofos pré-platônicos úteis na construção do seu grande sistema. Foi considerado o mais genuíno discípulo de Platão – o único a rivalizar com o mestre na profundidade e vastidão dos conhecimentos.

ARISTÓTELES

Após 20 anos, rompe subitamentecom Platão e acredita-se que tenhafundado uma escola retórica*

De 347 a 342 a.C deixa Atenas, tornando-se uma espécie de embaixador junto a Felipe II, recém alçado ao trono da Macedônia.

342 a.C, é chamado pelo rei Felipe II para ser preceptor de seu filho Alexandre, então com 13 anos.

* a faculdade de ver teoricamente o que, em cada caso, pode ser capaz de gerar a persuasão" , segundo a definição aristotélica.

ARISTÓTELES336 a.C Alexandre sobre ao trono Aristóteles retorna à Atenas e fundauma escola anexa ao templo de ApoloLício Liceu, conhecida como escolaperipatética*

Como resultado da decepção de Aristóteles por não ter Platão o indicado como seu sucessor na Academia. O Liceu passa a ser o verdadeiro herdeiro da velha e gloriosa Academia platônica

*Do grego: - lugar de passeio

ARISTÓTELES

O ensino de Aristóteles compreende duas séries de aulas: de manhã, reservado aos iniciados, o ensino esotérico[1], quando tratava das questões puramente teóricas. À tarde para um público mais amplo, quando as questões eram tratadas de forma mais acessível, com a retórica ocupando lugar de destaque – ensino exotérico[2].

[1] Destinado aos discípulos qualificados[2] Destinado ao público, em forma de diálogos

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323 a.C morre Alexandre desmanchedo seu império reação nacional Ateniensepelos desejos de independência, chefiadapor Demóstenes

Aristóteles acusado de ateísmo prevêcondenação retira-se para Eubéia morre no ano seguinte, com pouco maisde 60 anos

ARISTÓTELES“Mestre dos que sabem” – Dante Alighieri –A Divina Comédia

Mais realista que Platão, percorre todos oscaminhos do saber:da biologia à metafísica, da psicologia à retórica, da lógica à política, da ética à poesia.

A obra Aristotélica só se integra na cultura filosófica européia da Idade Média, por meiodos árabes – séc XIII versão orientalizadade Averróis

Depois, S. Tomás de Aquino vai incorporar muitos passos das suas teses no pensamento cristão.

ARISTÓTELES

A teoria das causasO conhecimento é o conhecimento das causas

Opositor à teoria da idéias (Platão) impossível pensar uma coisa sem lhe atribuir uma substância, uma quantidade, umaqualidade, uma atividade, uma passividade, umaposição no tempo e no espaço

Criador da Biologia – apenas como valor histórico

Deu origem à linguagem técnica das Ciências e do princípio da sua sistematização e organização

ARISTÓTELES

Um dos vetores fundamentais do pensamento de Aristóteles é a Lógica Lógica é a arte de orientar o pensamento nas suas várias direções para impedir o homem de cair no erro.

Na Poética estabelecerá as características e os fins da tragédia. Uma das suas leis sobre ela estender-se-á, por séculos, a todo o teatro: a regra das três unidades, ação, tempo e lugar.

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ARISTÓTELES

DA ORIGEM DO ESTADO

O homem é naturalmente um animal político

Animal social

Carência de viver com

outros

Logos

• Capacidade de consciência da lei

• Distinguir entre o bem e o mal

• Agir com justiça

• Resolver conflitos pela linguagem

ARISTÓTELES

O homem é um animal político e social

Somente em comunidade é capaz de agir bem

Como?

PÓLIS

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Os filhos, a mulher, os bens e os escravos

Direção geral: chefe (patriarca)

Família

Reunião das famílias formam as vilas (aldeias)

ARISTÓTELES

Forma de organização auto-suficiente que se formoua partir da família e da vila como uma união de famílias

Da origem do Estado

Surgimento da Polis

Concepção positiva de Estado

Bem comum

O homem é naturalmente feito para a sociedade política

ARISTÓTELES

Pólis se constitui da união de várias aldeias

Pólis não possui a mesma estrutura de poder da família

Poder público visa o BEM e o BEM PÚBLICO

ARISTÓTELES

Pólis BEM COMUM

Necessidade de trazer a concórdia

Qual é a idéia disso?

Cidade unida – homens iguais – possível a JUSTIÇA

ARISTÓTELESO homem civilizado é o melhor de todos na mesma proporção o homem que não conhece justiça e leis é o pior de todos. Aquele que não precisa dos outros homens ou é um deus, ou um bruto. Assim, conclui-se que Aristóteles julga que viver em sociedade é uma inclinação natural do homem, onde o primeiro que a constituiu permitiu o maior de todos os bens. Nesse sentido não cabe à sociedade humana praticar injustiças, nem tão pouco fazer uso da injustiça armada, pois as armas são indiferentes ao bem e ao mal, mas a intencionalidade do seu uso, ou seja, tornam-se lícitas quando as armas são usadas para fazer justiça, mas são repudiadas quando usadas para o interesse particular. As palavras finais de Aristóteles sintetizam o objetivo principal na formação do Estado:

“O discernimento e o respeito ao direito formam a base da vida social e os juízes são seus primeiros órgãos”. (Aristóteles, p.6)

 

ARISTÓTELES

Das diversas formas de governo

Formas de governo

Justas Injustas

Monarquia Tirania

Aristocracia Oligarquia

República Democracia

ARISTÓTELESFormação dos Estados

Famílias

Ricas Aldeias Pobres

Nobres Cidades Estados

Traba-lhador

Aristo-cratas

Guer-reiros

ARISTÓTELES

Dos três poderes existentes em todoGoverno

Poder Deliberativo

Poder Executivo

Poder Judiciário

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Grécia

ARISTÓTELESDo melhor governo

Na Política, qual é o melhor governo?

O melhor governo é relativo Características peculiares de cada povoAptidão para a vida civil

A melhoria do regime estabelecidoExame de uma Constituição redigidaParecer do autorIncômodo na correção e instituição deConstituiçõesLeis X Constituição

ARISTÓTELESDo melhor governo

Dificuldades na atribuição da Soberania

A quem cabe ou deveria caber o exercícioda soberania?À massa, aos ricos, aos homens de bem, aos de maior mérito, ou a um monarca absoluto?

Considera-se justo todo decreto que emanarde um soberano?

Os pobres, na maioria, dividiriam os bens dosricos?

A maioria usurparia os bens da minoria?Isto não desagregaria a sociedade?

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Do melhor governo

“ Se a justiça é o principal bem do Estado, não é possível que ela o dissolva. Não é possível que decretos tão injustos tenhamvalor de lei”

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