Download - Giorgio Agamben_ Resenha Uso Dos Corpos

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  • 01/04/2015 GiorgioAgamben:ainoperosidadesoberanaUniversidadeNmadeBrasil

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    Giorgio Agamben: a inoperosidade soberanaPorAntonioNegri,resenhadoltimolivrodeG.Agamben:Lusodeicorpi(HomosacerIV,2),NeriPozzaEditore,2014,publicadonoilmanifesto,19/11|Trad.UniNmade

    EsteumgrandelivrometafsicoporGiorgioAgamben,queexplicitamenteconcluiasequnciadeHomosacer.Mesmoporque,sendometafsico,tambmumlivropoltico.Emmuitaspginas,elenostrazdevoltaonicoAgambenpolticoqueconhecemos(emquepolticosignificafazerenosimplesmenteconjecturarsobreadominaomaneiradosjuristaseidelogos),aqueleAgambendeAcomunidadequevem[ed.portuguesapelaPresena,1993,downloadPDF].MastrazdevoltaumAgambenpolticoqueoavessodaComunidadequevem.Oproblemasempreaconquistapolticadeumavidafeliz.Contudo,vinteanosdepois,essapesquisanoseconcluicomaconstruodeumacomunidadepossvel,nemcomadefiniodeumapotnciaou,pelomenos,noconsiderandocomotalapotnciadestituinte,esperanaemqueconcluiapesquisadeAgamben.Nestaperspectiva,afelicidadeconsistirianasingularcontemplaodeumaformadevida,umaquerecomponhazoebose,deoutraparte,desativeaseparaoimpostapeladominaoentreosdoistermos.

    Naformadevidaassimdefinida,apotnciaseapresentacomousoinoperosonela,avidanuanoseriaentomaisseparvelporpartedopoderemvezdissovaleriaoprincpiodocomum:comunidadeepotnciaseidentificamsemresduos,porqueainernciadeumprincpiocomunitrioemtodapotnciafunodocarternecessariamentepotencialdetodacomunidade.Somenteentoteremosdenovoumapolticadafelicidade,quandocomeaodifcil:somenteagora,quandocomeaaquelefuturoSetudoissosedesdobranotempo,numtempoaindanoterminadoopercursoexigeumaestranhateleologia:umaformadevidaqueseria,tambm,umaformadeesperana?Dequalquermodo,jnaadvertnciadoinciodolivro,Agambennosarrancaqualquerilusoestelivrononemumnovocomeonemumaconcluso,ateoriaapenasremoveocampodoserros,equandoosreduzinoperosidade,ateoriaseabreprtica.

    Ausnciademovimento

    Seascoisasestoassim,valeemprimeirolugarfixaruminstrumento,construirumpontodevistaquepersigaaquelehorizonteaindainfindo.Comoconferirfuturoformadevidaepotnciadainoperosidade:isto,potnciadestituinte?Atramadolivroseconcentranessatarefa.Retornemosaummomentoanterior.sabidoquenavidanuaresideacondiodoexercciodopoder.naexceoqueohomosacerestincludo/excludodacidadeesobreaexcepcionalidadequeopodersefunda.Esta,detomschmittiano,nadamenosdoqueumanovamaneiradefalarThomasHobbes.Sobreesten,todavia,ainsistnciafoiextrema.Comosairdessacondio?AComunidadequevem,nosanos1990,nosmostravaonegativo,afalta,revestidaecobertadedesejohoje,emvezdisso,ssetemapotnciadestituinte,aconvicodequenohalternativaparaumafuganoenfrentamentocomopoder.Opoderdominao.Istonoassumedinmicainternanemrelao,comosustentaAgamben.Paraele,noh

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    movimento:ento,todopoderconstituintenoheterogneo,massimconsubstancialaopoderconstitudoetodoarchaomesmotempoorigemedominao,fonteeordemporisso,essasrelaesdevemseremtodocasodesativadas.Porque,naperspectivadeumaarqueologiafilosfica,sepoderiaapenaschegaraumpontodeorigemambguo,esegundoAgamben,setrataexatamentededesativaressaorigem.Adesativaoaproduodainoperosidade.Restaumproblema:ese,emvezdisso,arelaoarquetpica,origemcomando,fossesomenteummodelodemistificao,ummodelodelegitimaodeumpodersoberano?aestaaquestoquedeveresponderofilsofopoltico:oquefazer?comoabriratemporalidade?

    Nopassado,nesteescopoAgambenseapoiavaemHeideggeragoranomais.JemOreinoeaglria[ed.brasileirapelaBoitempo,2012],odistanciamentodeHeideggerpareciaparticularmenteforte.Aqui,eleconfirmado,econfirmadodemaneiradefinitiva.Aruptura,naverdade,serefereprpriadimensodoserheideggeriano,asuarelaoconstitutivatemporal,atonalidadeemotivafundamentalquedominaopensamentodeHeidegger.umapossibilidadeaindamuitodensa,muitoplenadetemporalidade:elaassociaohomemhumanidadecomotarefaeadeterminaosemprepodeabrirsenumaindicaopoltica,enumatarefapoltica(afirmativa?real?onazismodeHeideggerdecertoofoi).Etambmquandooviventereduzido,noltimoHeidegger,aoseraqueafirmaasuaanimalidadeefazdelaapossibilidadedohumano,Agambenconsideratudoissoaindainternohistriametafsicadoser,imputadaincapacidadedesubtrairsedarelaoedaobra.Queextrema,mastambmestranhaconcluso!Paraevitarumarespostaquestosobreatemporalidade,recuartambmeleAgambenanimalidade,efazendoretrocederoproblema,fazendoorepousarsobreumnaturalismomtico.OinteiroIntermezzoIImostraemHeideggeradesarticulaodatemporalidadeedoprojetocomodefinitivamentecontraditriaeindissoluvelmenteligadaincapacidadededistinguiroserprojetadoeoserportado.

    Osparesirredutveis

    TambmemFoucault,Agambenhaviaseapoiadoparatentarresolveroproblemadatemporalidade.Agoranomais.Igualmenteviolenta,naverdade,arupturaaquicomopensamentodeFoucaultecomatemticabiopoltica.InsuportvelparaAgambenofatoqueelehaviaevitadooconfrontocomahistriadaontologiaqueHeideggerhaviasecolocadocomotarefapreliminar(masnoeraexatamenteissoqueerareprovadoemHeidegger?).AformadevidaemFoucaultnosedestacanuncadarelaoconsigoecomosoutros,remetidaaumasubjetivaoticacujaorganizaoacontecemedianterelaesestratgicastudoistorejeitadoporAgamben.somentenoingovernvel,noinoperoso,portanto,dopontodevistatico,queavidased.NoIntermezzoI,AgambenacertaascontascomFoucaulte,denovo,ofazaoredordoparpoderconstituintexpoderconstitudo,subjetivaoxgoverno,queconstituiparaeleumarelaoontologicamenteirredutvel.OqueFoucaultparecenoverapossibilidadedeumarelaoconsigoedeumaformadevidaquenoassumanuncaafiguradeumsujeitolivreisto(seasrelaesdepodersereferemnecessariamenteaumsujeito),umazonadaticatotalmentesubtradadasrelaesestratgicas,umingovernvelquesesituaalmtantodosestadosdedominaoquantodasrelaesdepoder.

    Noeradifcilimaginarqueiriaterminarassim,narepetiodeumafugadoser,quandobaterseaoredordonadaseriareconvertidoemfelicidade.Agamben,depoisdetantosanos,correoriscodereencontrarsecomMassimoCacciari.Jeradecausarsuspeitaqueainoperosidadedevesserealizarsecomoumsexosemalegriadegerar,emquesomenteocontato,pontualedesesperadoaoredordonada,pudesseportarumtestemunhodoser.Osvolumesprecedentes,ointeiropercursodeHomosacerjcausavamsuspeitadisso.Agoraestdito.Equantadornointeriordessepercurso.

    Oproblemadatcnica

    Mastomemosumadasderivasdainoperosidade.Tomemos,porexemplo,aafirmaodequeopoderconstituinteestinteiramenteligadoaoqueimanentequiloqueoconstitui.Opoderconstituinte,antesdetudo,lutacontraopoderconstitudo:certo,mastambmlutacontrasiprprio.Opoderconstituinte,sempre,desejo,movimento,relaodefora.Nobiopoltico,elefoireconduzidoaoconceitodetrabalhovivo,efoiassimcolocadonumarelaoqueotorna,aomesmotempo,assimtricoarespeitodopoderconstitudo,edecisivonoapenasaorequalificararealidadedesteltimo,mastambmemsuperarlheadeterminao.SeaderivainoperosadeAgambenentendidacomoesclarecimentodestadinmicaconstituintee,portanto(semqueeleoqueira),aesclarecerlhetambmoefeitodestituintenelavigente,essaderivatil.

    ExisteoutropontoparticularmenteinteressantenolivroeaanliselargamentelevadaporAgambensobreopensamentoheideggerianodatcnica.Realizaessahistriadesdelonge,Agamben,desdeafiguradoescravoassimcomodefinidaemAristtelesatchegaraconclusesquerevolvemadestinalidadeniilistadatcnicaemHeidegger.Aescravidoestparaohomemantigocomoatcnicaparaohomemmoderno:ambas,assimcomoavidanua,

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    guarnecemolimiardacondioverdadeiramentehumana,eambasserevelaraminadequadasnesseescopo,avidamodernaserevelandonofinalnomenosdesumanadoqueaantiga.Apesardisso,atrsdaconstataodesconsolada,existeaquiumaretomada(finalmente!)dacorporeidade,porosidade,ergon(trabalho)enquantousooperosodocorposeatcnicatemumdestinoeticamentenegativo,setemapesardisso,aqui,epelaprimeiravez,umaretomadadocorpoemrelaoaodestino,umainstrumentalidadeanimada,atrsdoqueaparececomforaaquelamesmarelaoconstitutivadestitutivaqueopoderconstituintepropunha.Seriaumareapropriaodocapitalfixodapartedotrabalhovivo?

    Eainda,quandoqueremosexperimentaromundocomobemsupremo,quando,baseandosenarecusadapropriedade,doprprio,reconhecemosousoemrelaoaoinapropriveltambmnessecasoaquelaambiguidadeintrnsecadarelaosedespedaa:porque,deumlado,existenousooriscodeanularsenoinapropriveldooutro,dentrodessatensodoinaproprivel,reconhecemosaenormepositividadedosercomumdapotncia.Aoanimalcabeaprimeiradestinao,aohomemasegunda.Ofranciscanismovivenciouessaalternativa.

    Eassimaolongodolivrointeiro,ondeacadavezarelaocolocacomtodaasuaforaumoperarqueconfrontaoefeitonegativodadominao,queodevoraeodestri.Acadaveznosencontramosdiantedaalternativadefechamentodarelao,umfechamentoquelevaaumforadaprpriarelao,enailusoabstratamentelgicadeestarforadequalquerrelaosubmergindoassimnumaespciedebance,umainoperosidadeenquantovcuoimpossveldeserpreenchidonoutraspalavras,comoemtodaexperinciaradicaldeimanncia(comoemSpinoza),aoencontrarooutrochifredacontradio,aqueledaplenitudeoperosa,ticaepolticadabeatitude.

    Ofundamentodosujeito

    Amim,quesoumarxista,essasparbolasagambenianascausamoefeitodeassistiraumespetculoemquealgumpegouoproblemaenoquer,melhor,nopodemaisresolvlo.Oquequerdizerdesativarodispositivodooperar?Paraummarxista,significadesativararelaoentredominaocapitalistaetrabalhovivo:umarelaoqueestsemprefechadadentrodocapitalmasque,aomesmotempo,estsemprefora,assimtrica,autnomaemrelaoaeleumarelaoqueotrabalhovivomostraqueestforadamedida,desmedidadoladodaprodutividadequesomenteotrabalhovivoproduz.Podeotrabalhovivodesligarsedocapital,ouserdesligadodocapital?Podesim,organizandoseerompendoarelao.Umarupturanuncaabsoluta,masquesempreserepeteeserepetir,inscrevendoseontologicamentenahistriadoser.RecusarseaverestarelaocomoonicodestinopresenteaooperarodefeitodeAgamben.

    Apesardisso,Agamben,nestetrabalho,definiudemaneiracristalinaepositivaasituaoatualdapesquisaontolgica.DepoisdeHeidegger,nopsmoderno,aontologiasedefinenomaiscomoofundamentodosujeito,mascomoumamquinalingustica,prticaecooperativa,comotecidodapraxis,eodispositivoontolgicocomoeixoderecomposioconstituintedooperaredalinguagemnocomum.Estarequalificaodaontologialevaaqualquercoisamenosaonada.Umbandodefilsofosnoprofissionais,deNietzscheaW.BenjaminaFoucault,comeoualeressanovarelaoontolgicacomodecisivanohorizontedooperar.EreabriuemMarxumterrenodeao.EsteAgambenpareceodesenhonegativodessasequnciamasoreconhecimentodeumanovapocadaontologiapleno.Obrigado!

    Publicadoem24denovembrode2014porToniNegrinacategoriaTenda.341visualizaes.

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