ENSINAMENTOS DE MESTRES INDIANOS
OM GAM GANAPATAYE NAMAH: LORD GANESHA NOS GUIE PELA HISTÓRIA TALHADA EM MARFIM
Prática do Silêncio (Baird T. Spalding)dezembro 10, 2007 in Meditação
Silêncio é poder pois, quando atingimos o lugar do silêncio na mente, atingimos a casa do poder – o lugar em que tudo é um, o único poder – Deus. ‘Fica em silêncio e sabe que Eu sou Deus.’ O poder difuso é barulho. O poder concentrado é silêncio. Quando, através da concentração (movendo-se para um centro), reunimos todas as nossas forças num ponto de força, entramos em contato com Deus em silêncio, identificamo-nos com Ele e, portanto, com todo o poder. Essa é a herança do homem. ‘Eu e o Pai somos um.’ Existe apenas um modo de identificar-se com o poder de Deus e este é entrar conscientemente em contato com Ele. Isto não pode ser feito no exterior, pois Deus se manifesta desde o interior. ‘O Senhor está em Seu templo sagrado; que toda a terra fique em silêncio diante d’Ele.’Somente quando passamos do exterior para o silêncio do interior podemos esperar uma união consciente com Deus. Compreenderemos que o Seu poder se destina a ser usado por nós e que o usaremos a todo momento. Conheceremos, então, que nos identificamos com o Seu poder.(…)Igualmente importante é o silêncio ou a quietação da mente pessoal, para que a mente de Deus, em todo o seu esplendor, ilumine a consciência.
Do livro Vida e Ensinamentos dos Mestres do Extremo Oriente, de Baird T. Spalding
Uma Meditação Tibetanafevereiro 14, 2008 in Budismo Tibetano, Meditação
As Três Sílabas Adamantinas e as LuzesTulku Pema Wangyal Rinpoché
Depois da concentração sobre a respiração, manda a tradição que se concentre sobre as luzes de cor e das sílabas sagradas a fim de desenvolver os diferentes aspectos da sabedoria. Entre todas as cores, retemos cinco: o branco, o vermelho, o azul, o amarelo e o verde. Cada uma delas produz efeitos diferentes sobre os centros e os órgãos do corpo, que por sua vez estão em correspondência com os elementos e as energias. Da mesma maneira os sons Om Ah Hung Svâhâ agem sobre os chakras e sobre as emoções
perturbadoras que lhes estão ligadas. Na prática quotidiana, contentamo-nos em utilizar as três cores principais: o branco, o vermelho e o azul, e as três sílabas Om Ah Hung.Sentados, o corpo ao mesmo tempo direito e livre de toda a tensão, imaginem no espaço à vossa frente um disco luminoso branco, tal como uma lua radiosa e tranquila que se levanta no horizonte. Pensem que esta fonte luminosa contém as bênçãos do corpo, da palavra e do espírito de todos os seres despertos, e se expande em inumeráveis raios irisados.Se quiserem aguçar as vossas faculdades de concentração, imaginem que o círculo cresce até encher o espaço todo e depois de reduz a um ponto minúsculo de intensa luz branca.Podem experimentar visualizar perante vós a forma luminosa, limpa e transparente de um ser perfeitamente iluminado. Da sua testa, da sua garganta e do seu coração partem alternadamente e depois ao mesmo tempo, brilhantes luzes brancas, vermelhas e azuis que são absorvidos pelos vossos três centros. A luz branca, que penetra pela testa, inunda o vosso corpo, desfaz as energias boqueadas e restabelece o equilíbrio. Ligeiro e livre, um profundo bem-estar invade-vos. Os raios de luz vermelha brilham na garganta do ser desperto e vêm dissolver-se na vossa garganta. Eles purificam os bloqueios e acalmam os desequilíbrios ligados à fala. Depois, emanando do seu coração, uma luz azul vem encher o vosso coração.; essa luz dissolve todos os vossos bloqueios, medos e angústias. A paz estabelece-se em vós.Durante toda esta visualização, recitem em silêncio ou em voz alta as sílabas do mantra (5) Om Ah Hung tantas vezes quanto possível. O som Om ressoa naturalmente no centro da fronte, o som Ah no centro da garganta e o som Hung no centro do coração.Em resposta à infinita variedade de situações, os seres despertos transmitiram inúmeros mantras. As três sílabas Om Ah Hung são alternadamente a fonte e a essência desses mantras. Capazes de desfazer os bloqueios e de transformar as emoções perturbadoras ficando inalteráveis, chamamo-las as três sílabas adamantinas, por analogia com a pedra preciosa e indestrutível que é o diamante.As práticas que utilizam estas três sílabas são múltiplas. A luz branca está geralmente relacionada com a sílaba Om, a vermelha com a sílaba A e a azul com a sílaba Hung. Podemos utilizar as três sílabas uma a seguir a outra ou em conjunto, mantendo sempre a concentração no disco luminoso. Podemos ainda associá-las aos três movimentos da respiração: Om à inspiração, Ah durante um ligeiro tempo de retenção, Hung à expiração.Aqueles que quiserem tratar ou curar os outros podem praticar todos os dias a visualização de luzes recitando longamente as três sílabas. Com efeito, trazer uma ajuda eficaz requer muita força e energia. Cultivamo-las recorrendo a esta técnica experimentada que consiste em receber as bênçãos dos seres despertos e em avivar a essência subtil dos elementos; reter o ar e regenerar os elementos internos com A; e expirar com Hung enviando a luz em direcção àqueles a quem procuramos ajudar.Estas técnicas de meditação sobre um ponto luminoso ou sobre as luzes associadas às sílabas têm variadas aplicações. Quando a prática se relaciona com o corpo, utiliza-se a luz branca. Se queremos antes agir sobre a palavra e a circulação das energias, visualizamos uma cor vermelha como um sol nascente. A cor azul está mais ligada ao espírito.As cinco cores são utilizadas para purificar e dissolver os bloqueios que provocam os cinco venenos ou emoções perturbadoras. O branco age sobre a agressividade, o vermelho sobre o apego, o azul sobre a ignorância, o amarelo sobre o orgulho e o verde sobre a inveja.Logo que aplicadas às actividades, cada cor tem a sua função. O branco pacifica e
purifica; o amarelo aumenta (a energia vital, por exemplo); o vermelho controla as forças; o verde estimula a actividade; o azul traz equilíbrio e harmonia.Visualizar regularmente as sílabas com as suas cores respectivas faz florescer as capacidades auto-curativas: os nós formados nos canais subtis pelos bloqueios de energia desfazem-se e a atenção aos outros aumenta. Isto melhora no princípio a comunicação e, no fim, desenvolve a capacidade de apaziguar e curar o próximo.As luzes e o mantra têm também uma virtude purificadora, pois eles agem em profundidade para desbloquear e reequilibrar corpo, palavra e espírito. Eles constituem suplementarmente uma protecção muito eficaz contra as substâncias tóxicas. Esta técnica tem ainda outras aplicações, muito numerosas. Um exemplo: temos muito calor? Imaginamos rios de luz refrescante. Temos frio? A luz torna-se num raio de calor agradável que enche o corpo de bem-estar.No momento de concluir a sessão e de oferecer os méritos, podemos hesitar: mesmo em ausência de toda a distracção, os conflitos interiores podem ter perturbado o curso da meditação. É bem preferível que esta seja harmoniosa. Entretanto, se ela não o foi, o tempo e a energia que a ela foram consagrados guardam sempre o seu valor e merecem ser dedicados. A dedicatória dos méritos preserva as virtudes de uma sessão; eles propagam-se indefinidamente. Curso de Budismo
Mantra – Om Ram Ramaya Namaha
abril 26, 2009 in Mantras, Shri Rama | Deixe um comentário
Um simples mantra Rama com grande poder de cura:
Om Ram Ramaya Namaha
Ram tem duplo sentido e aplicação em sânscrito. Primeiro é o som seminal do chakra manipura ou plexo solar. Uma enorme quantidade de energia de cura jaz adormecida nesse chakra. O mantra pode ajudá-lo a ter acesso a essa energia. Este mantra começa a despertar e a ativar todo o chakra. Ele particularmente prepara o chakra para poder lidar com a entrada da energia kundalini que dá ao chakra o seu poder.
A segunda aplicação envolve dividir a palavra Rama em suas sílabas Ra e Ma. Ra tem relação com a corrente solar que desce pelo lado direito do nosso corpo e Ma tem relação com a corrente lunar que desce pelo lado esquerdo do corpo humano. Embora essas correntes se cruzem e se encontrem nos chakras, elas em geral estão relacionadas com os lados direito e esquerdo do corpo. Pela repetição Rama… Rama… Rama… muitas e muitas vezes, você começa a equilibrar as duas correntes e sua atividade para que possam trabalhar com os níveis de energia mais elevados que acabarão subindo pela coluna acima. Esse simples mantra, Rama, é por si mesmo um mantra com capacidade de curar.
Thomas Ashley Farrand em “Mantras que curam”—————————————————————————————————
Nota: As correntes solares e lunares fluem pelos nadis Ida e Pingala.Ida é o Nadi Lunar (Chandra Nadi) e Pingala é o Nadi Solar (Surya Nadi).A palavra Ra-Ma purifica e equilibra estes dois nadis, que prepara e estimula a subida da Kundalini pelo Nadi Sushumna.
Mantra – Om Gam Ganapataye Namaha
abril 3, 2009 in Ganesha, Mantras | 11 comentários
Om Gam Ganapataye Namaha
Este mantra é um dos mais conhecidos no hinduismo e fácil de pronunciar. É uma invocação a Ganapati (outro nome de Ganesha) e serve para remover os obstáculos, tanto materiais como espirituais. Este mantra atua muito rápido, vale a pena experimentar. Aqui vai um texto copiado de um livro para você ver um exemplo deste mantra em ação: Leia o resto deste artigo »
Hari Om Tatsat Jai Guru Datta
março 25, 2009 in Mantras | Deixe um comentário
Bapu, um sadhu indiano, depois de muitos anos de sadhana e vivendo em cavernas, teve o darshan do Senhor Dattatreya que lhe deu um mantra para ensinar às pessoas.
Esse Mantra é Hari Om Tat Sat Jaya Guru Datta.
Como prática, Bapu ensina a cantar o mantra e depois sentar e meditar.Diz ele que o mantra leva a pessoa diretamente para sahaj dhyan (sahaja dhyana – meditação espontânea).
Se entender inglês e estiver interessado em saber mais, veja:- Jai Guru- Sahaj Yoga- Mantra Divine- Sanctuary House
Mantras – Cantar o nome de Deus
dezembro 15, 2008 in Hinduísmo, Mantras, Ramakrishna | Deixe um comentário
Deve cultivar o gosto pelo nome de Deus.Qualquer nome é bom: Durga, Krishna ou Shiva.Então se, pelo cantar de Seu nome, o apego de Deus cresce a cada dia e a alegria enche a alma, uma pessoa nada tem a temer. Na verdade, Deus olha o coração do homem e não julga pelo que faz ou onde vive. Krishna aceita o sentimento interior de amor do devoto.
Shri Ramakrishna
Oração Védica
dezembro 12, 2008 in Hinduísmo, Mantras, Oração | Deixe um comentário
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Asato Maa SadgamayaTamaso Maa Jyotirgamaya
Mrithyor Maa Amritham GamayaOm Shanti, Shanti, Shantih
Tradução:Guia-me do irreal ao Real;
Das trevas à Luz;Da morte à Imortalidade.
Om Paz, Paz, Paz.
Veja texto
Mantra Saraswati – Om Aim Saraswatyai Namah – Sânscrito
dezembro 4, 2008 in Devi, Mantras | 2 comentários
Om Aim Saraswatyai Namaha
- Saraswati, A Deusa da Sabedoria
- Sarasvatî
Mantra Durga – Om Dum Durgayai Namah – Sânscrito
dezembro 4, 2008 in Devi, Mantras | Deixe um comentário
Om Dum Durgayai Namaha
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Devi Durga
Padmasambhava e seu mantra em tibetano
novembro 22, 2008 in Budismo Tibetano, Mantras | 1 comentário
Padmasambhava e seu mantra Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum em tibetano (Om Ah Hung Benza Guru Pema Siddhi Hung).
3 Mantras
novembro 16, 2008 in Mantras | 1 comentário
Om Gam Ganapataye Namah [1]Om Gum Gurubhuyo Namah [2]Om Aim Saraswatyai Namah [3]
[1] Mantra de Ganesha[2] Guru Mantra[3] Mantra de Saraswati
Neste link podem escutar estes mantras, cantado pelo Swami Vishnu-Devananda.
Om Jai Jagdish Hare
http://youtu.be/3BPHl_120gw
Aarti - Mahalaxmi - Om Jai Laxmi Mata http://youtu.be/RnfxQSNTsno
Mahalaxmi AartiOm Jai Laxmi Mata, Maiya JaiLaxmi Mata,Tumko nis din sevat, Hari, Vishnu DataOm Jai Laxmi Mata
Uma Rama Brahmaani, Tum ho Jag Mata,Maiya, Tum ho Jag Mata,Surya ChanraMa dhyaavat, Naarad Rishi gaata.Om Jai Laxmi Mata.
Durga Roop Niranjani, Sukh Sampati Data,Maiya Sukh Sampati DataJo koyee tumko dhyaataa, Ridhee Sidhee dhan paataaOm Jai Laxmi Mata.
Jis ghar mein tu rehtee, sab sukh guna aataa,Maiya sab sukh guna aataa,Taap paap mit jaataa, Man naheen ghabraataa.Om Jai Laxmi Mata
Dhoop Deep phal meva, Ma sweekaar karo,Maiya Ma sweekaar karo,Gyaan prakaash karo Ma, Moha agyaan haro.Om Jai Laxmi Mata.
Maha Laxmiji ki Aarti, nis din jo gaaveyMaiya nis din jo gaavey,Dukh jaavey, sukh aavey, Ati aananda paavey.Om Jai Laxmi Mata.
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Poder da oração
janeiro 25, 2010 in Oração | Deixe um comentário
Para compreender como a oração funciona, considere o sol, que brilha em todo lugar, sem hesitação nem impedimento. Como Deus ou Buda, ele continuamente irradia toda a sua força, calor e luz, sem distinção.
Quando a terra gira, temos a impressão de que o sol não está mais brilhando. Mas isso nada tem a ver com o sol; é resultado da nossa própria posição no lado sombreado da terra. Se moramos no fundo do poço escuro de uma mina, não é culpa do sol se sentimos frio. Ou, se vivemos na superfície da Terra, mas mantemos os olhos fechados, não é culpa do sol se não enxergamos a luz.
As bençãos do sol estão presentes em toda parte, quer estejamos abertos a elas, quer não. Por meio da oração, saímos do poço da mina, abrimos os olhos, tornamo-nos receptivos à presença iluminada — o amor e compaixão onipresentes que existem para todos os seres.
Chagdud Tulku Rinpoche. Fonte: Samsara
Oração e Meditação
maio 21, 2009 in Meditação, Oração, Yogananda | Deixe um comentário
Assim como você não pode transmitir uma mensagem através de um microfone danificado, também não poderá enviar preces ao Pai Celestial através de um microfone mental que esteja desarmonizado pela inquietação. É através da profunda tranqüilidade que você pode consertar seu microfone mental, aumentando a receptividade de sua intuição. Aí então você será capaz de efetivamente irradiar para Ele e receber as Suas respostas.
Paramahansa Yogananda em “A Lei do Sucesso”.
Meditação
maio 10, 2009 in Meditação, Oração, Yogananda | 2 comentários
Por que Deus Se revelaria facilmente a você? Você, que trabalha tão arduamente por dinheiro e tão pouco pela realização divina! Os santos hindus nos dizem que, se dedicássemos um período de 24 horas em contínua e ininterrupta oração, o Senhor apareceria diante de nós ou Se revelaria a nós de algum modo. Se devotarmos pelo menos uma hora diária em profunda meditação nEle, com o tempo Ele virá a nós.
Paramahansa Yogananda em “Máximas de Paramahansa Yogananda”
Pedir ao Senhor
fevereiro 24, 2009 in Oração, Yogananda | Deixe um comentário
Não está errado dizer ao Senhor que desejamos algo,mas demonstramos maior fé dizendo simplesmente:
“Pai Celestial, sei que Tu sempre Te antecipas às minhas necessidades. Sustenta-me de acordo com a Tua vontade“.
Paramahansa Yogananda
Deus é Amor
fevereiro 5, 2009 in Oração | Deixe um comentário
Deus é amor. Tenha fé e convicção de que Ele protege a todos os que lhe pedem refúgio. Chame por Ele no íntimo de seu coração. Ele lhe dará forças.
Swami Premananda
Refúgio em Deus
janeiro 31, 2009 in Oração, Ramakrishna | Deixe um comentário
Se uma pessoa toma refúgio em Deus e ora a Ele com grande anelo,Deus certamente o ouvirá; certamente Ele tornará tudo favorável.
Sri Ramakrishna
Oração Védica
dezembro 12, 2008 in Hinduísmo, Mantras, Oração | Deixe um comentário
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Asato Maa SadgamayaTamaso Maa Jyotirgamaya
Mrithyor Maa Amritham GamayaOm Shanti, Shanti, Shantih
Tradução:Guia-me do irreal ao Real;
Das trevas à Luz;Da morte à Imortalidade.
Om Paz, Paz, Paz.
Veja texto
Silêncio
outubro 28, 2008 in Oração, Yogananda | Deixe um comentário
Você deve sentar-se em silêncio antes de decidir sobre qualquer assunto importante, pedindo ao Pai as Suas bênçãos. Então, por trás do seu poder estará o poder de Deus; por trás da sua mente, a mente dEle; por trás da sua vontade, a vontade dEle.
Paramahansa Yogananda em “A Lei do Sucesso”
Oração e Fé
setembro 16, 2008 in Cristianismo, Oração, Poder do Pensamento | Deixe um comentário
Por isso vos digo: tudo o que pedirdes na oração,crede que o tendes recebido, e ser-vos-á dado.
Marcos 11:24
Uma Oração ao Eu Superior
março 28, 2008 in Oração | Deixe um comentário
Quando os estudantes de teosofia ou crentes das diferentes religiões pensam em Deus, Krishna, Cristo, Buddha – ou meditam no Tao, na Lei, em Zoroastro, em Jeová ou Parabrahman – eles estão concentrando seu pensamento em metáforas culturalmente criadas que simbolizam, em última instância, os seus próprios eus superiores ou Almas Espirituais. O mesmo pode ser dito de quem pensa com devoção nos Mestres de Sabedoria. A função técnica e prática do trabalho de tais Mestres é, precisamente, ativar e estimular o sexto princípio ou inteligência espiritual dos discípulos e cidadãos de boa vontade em geral (sejam ou não membros do movimento esotérico).
Um velho livro de orações judaico, editado nos Estados Unidos em 1953, traz uma excelente oração que pode ser conscientemente dirigida ao eu superior ou alma imortal de cada estudante.
Diz a “Oração ao Eu Superior”:
Nesta hora feliz de adoração, deixo de lado todo esforço e cuidado e elevo meu coração até Ti em busca de luz e força, de fé e coragem.
Durante a tensão e o tumulto das lutas diárias, eu cedo com demasiada frequência às facilidades egoístas e a ambições menores. Fico tão envolvido com as coisas da terra que perco a percepção da simplicidade e da nobreza da vida.
Fortalece meu espírito, ilumina a minha razão, e eleva minhas metas e meus desejos, de modo que eu possa colocar todos os meus poderes de corpo e mente a Teu serviço.
Tu implantaste em mim a busca pelo que é invisível e pelo infinito; que Tu estimules também em mim um cuidado e um propósito renovados, quando minha alma perder as forças e minha visão ficar embaçada. Que meus ideais permeiem todos os meus pensamentos e esforços, e que eu possa não perder de vista jamais as Tuas realidades supremas!
Eu me inclino reverentemente diante de Ti, Força do meu coração, minha Luz infalível. Amém. [1]
Fica muito claro, pelo conteúdo desta oração, que ela é dirigida à presença divina no templo da nossa própria consciência –; em outras palavras, à alma espiritual do devoto ou estudante.
NOTA:
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Deus
fevereiro 15, 2010 in Ramakrishna | 3 comentários
Deus mora em todos, mas você só deve se tornar íntimo das pessoas boas; deve manter-se afastado daquelas de mente perversa. Deus está até mesmo num tigre, mas ninguém vai abraçar o tigre por causa disso.
Shri Ramakrishna
Mente e Yoga
dezembro 7, 2009 in Ramakrishna, Yoga | Deixe um comentário
A não ser que a mente se torne estável, não pode haver yoga. É o vento do mundanismo que sempre perturba a mente, semelhante à chama de uma vela. Quando a chama está imóvel, diz-se que uma pessoa atingiu yoga.
Ramakrishna
Caminhos
setembro 21, 2009 in Ramakrishna | Deixe um comentário
Há inúmeras opiniões e inúmeros caminhos que conduzem a Deus.
Ramakrishna
Herói
junho 29, 2009 in Ramakrishna | Deixe um comentário
Um devoto que pode chamar Deus enquanto vive como chefe de família é realmente um herói. Deus pensa: “Aquele que renunciou ao mundo por Mim, certamente orará a Mim. Mas é realmente abençoado aquele que ora a Mim, no meio das atividades mundanas. Está procurando encontrar-Me, superando um grande obstáculo – empurrando, por assim dizer, uma enorme pedra de uma tonelada. Esse homem é um verdadeiro herói”
Sri Ramakrishna
Viva no mundo como uma formiga
maio 25, 2009 in Ramakrishna | Deixe um comentário
O mundo contém uma mistura de verdade e inverdade, açúcar e areia.Seja uma formiga e apanhe o açúcar.
Shri Ramakrishna
Desapego
maio 8, 2009 in Ramakrishna | Deixe um comentário
Viva no mundo como a empregada da casa de um homem rico. Ela executa todas as obrigações domésticas, educa o filho de seu patrão, refere-se a ele como “meu filho”, mas no fundo do coração, sabe muito bem que nem a casa, nem a criança lhe pertencem. Ela cumpre todos os deveres, mas mesmo assim, a mente mora em sua terra natal. Do mesmo modo, faça os deveres mundanos, mas fixe a mente em Deus e saiba que a casa, família e filho não lhe pertencem: são de Deus. Você é apenas Seu servo.
Ramakrishna
Devoto
abril 27, 2009 in Ramakrishna | Deixe um comentário
Quem é um devoto? Aquele cuja mente mora em Deus. Isso, entretanto, não é possível enquanto houver egoísmo e vaidade. A água da graça de Deus não pode permanecer no alto do morro do egoísmo.
Shri Ramakrishna
Prema
abril 19, 2009 in Ramakrishna | Deixe um comentário
Prema (amor) é como uma corda: Deus está preso ao devoto por meio de prema e não pode mais se afastar dele.
Ramakrishna
Nomes de Deus
abril 11, 2009 in Ramakrishna | Deixe um comentário
Não é bom crer que só a sua religião é boa e que as outras são falsas. Deus é apenas um e não dois. Pessoas diferentes chamam-n’O por diferentes nomes: alguns Alá, outros Deus e outros, Krishna, Shiva e Brahman. É como a água de um lago. Alguns bebem num lugar e chamam-na “jal”, outros em outro lugar chamam-na “pani” e ainda, outros, num terceiro lugar, chamando-a “água”. Os indianos falam “jal”, os cristãos “água” e os muçulmanos, “pani”, mas a água é uma e a mesma. As opiniões são somente caminhos. Cada religião é apenas um caminho que conduz a Deus, como os rios que vêm de direções diferentes e por fim, tornam-se unos no único oceano.
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Deus é conhecido sob diversos nomes: Jeová, Alá, Brahma, etc… A mesma água que o hindu chama “jal”, o maometano chama “pani”. Os ignorantes brigam pelo nome e pela forma, o sábio percebe a realidade. A suprema inteligência aparece em todas as formas, e não possui forma própria.”
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À mesma água o hindu chama –‘jal’, o maometano ‘pani’ e o inglês ‘water’. Assim, o mesmo Deus pode ser invocado como Alá, Hari e Brahman.
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Ramakrishna
Mente
março 31, 2009 in Poder do Pensamento, Ramakrishna | Deixe um comentário
Tudo é questão de mente.
Escravidão e liberação estão somente na mente.
Ramakrishna
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Leis de Deus
março 1, 2010 in Poder do Pensamento, Yogananda | Deixe um comentário
Tristeza, doença e fracasso são consequências naturais de transgressões das leis de Deus. A sabedoria consiste em evitar tais violações e encontrar paz e felicidade em si mesmo, através de pensamentos e ações que estejam em harmonia com o seu verdadeiro Ser. Controle a sua mente com sabedoria, direcionando-a para os aspectos positivos da vida.
Paramahansa Yogananda
Prática da presença de Deus
fevereiro 1, 2010 in Yogananda | 1 comentário
Deus é acessível. Falando com Ele e ouvindo Suas palavras nas escrituras, pensando nEle, sentindo Sua presença na meditação, verás que gradualmente o irreal se torna real e o mundo, que te parece real, será percebido como irreal. Não há alegria igual a esta percepção.
Paramahansa Yogananda em “A Eterna Busca do Homem”
Cura
janeiro 4, 2010 in Poder do Pensamento, Yogananda | Deixe um comentário
Doenças físicas ou mentais renitentes têm sempre uma raiz profunda no subconsciente. A doença poderá ser curada arrancando-se essas raízes escondidas. É por isso que todas as afirmações da mente consciente devem ser suficientemente impressivas para permear o subconsciente, o qual, de volta, automaticamente influencia a mente consciente.Fortes afirmações conscientes então reagem sobre a mente e o corpo através da mediação do subconsciente. Afirmações ainda mais fortes alcançam não somente o subconsciente, mas também a mente superconsciente – o depósito mágico dos poderes miraculosos.
Yogananda em “Afirmações Científicas de Cura”
Realidade
dezembro 14, 2009 in Yogananda | Deixe um comentário
Meu Guru* citava às vezes o primeiro (Adhi) Swami Shankara:“A infância é dedicada aos folguedos; a mocidade, ao sexo; a maturidade, ao ganho; a velhice, à saudade, aos arrependimentos e às doenças. Ninguém se ocupa nunca de Deus!”O comentário de meu Guru a essas palavras era: “Bem, nosso sábio estava um tanto rabugento, mas a condição humana é mesmo tal qual ele dizia. Quantas pessoas, com efeito, cultivam algo real na vida?”
Swami Kriyananda em “A Essência do Bhagavad Gita”(*Paramahansa Yogananda)
Visão de Jesus
outubro 12, 2009 in Cristianismo, Shri Krishna, Yogananda | Deixe um comentário
Um dia, quando me encontrava sentado acompanhado de um grupo de estudantes em minha escola em Ranchi, vi que alguém se aproximava, por trás dos rapazes. Me perguntei quem seria, porém logo pude perceber que se tratava de Jesus; seus pés não tocavam a terra enquanto andava.Chegou muito perto de nós, e logo se desvaneceu.Poucos anos mais tarde, em Boston, vi novamente Jesus. Encontrava-me meditando e orando profundamente a Deus, porque sentia que durante três dias me havia esquecido Dele, deixando-me absorver excessivamente pelas responsabilidades que Ele me havia dado. Disse ao Senhor:”Vou abandonar esta obra”. A atitude correta consiste em amar a Deus e amar a sua obra por amor a Ele. Os que servem como missionários porém não fazem o esforço por meditar e comungar com Deus, jamais encontrarão ao Senhor. Porque eu sentia que as atividades de meu ministério me haviam afastado de Deus, orei: “Senhor, irei embora daqui. Não permanecerei na América nem levarei a cabo esta obra tua, a menos que saiba que te encontras comigo”. Uma voz atravessou o éter, como um raio de luz: “Pede o que desejares, porém não podes ir embora”. Muitas vezes em minha vida Deus me tem impedido de fugir de meus deveres junto a esta causa, para permanecer a sós com Ele. Respondi à divina voz: ” Deixa-me contemplar a Krishna e a Jesus, com seus discípulos, em um mar dourado.” Ainda não tinha terminado de formular este pedido interno, quando vi aqueles divinos seres acercando-se de mim. “Isto é uma alucinação, pensei”. “Se a pessoa que se encontra meditando comigo também perceber o mesmo, crerei”. Instantaneamente, meu companheiro exclamou em alta voz: “Oh! vejo Cristo e Krishna!”Minha razão disse então: “Isto é mera transferência de pensamento.”Em meio a dúvidas, orei a Deus pedindo-lhe que me ajudasse em minha falta de fé, e a voz disse: “Quando me for, o aroma de loto preencherá este aposento e quem quer que aqui entre o perceberá.”Ao desvanecer-se a visão, a sala inteira foi inundada pela maravilhosa fragrância de loto e os que entraram nela, mesmo horas mais tarde, notaram o aroma. Não pude, pois, continuar duvidando.Mahavatar Babaji me ordenou vir à América com o objetivo de interpretar os ensinamentos de Cristo e demonstrar seu paralelismo com o yoga ensinado por Krishna na Índia. Nas verdades imortais expressadas por estes avatares estão as respostas às necessidades de todas as épocas. É por isso que Babaji, que se encontra em divina comunhão com Cristo, me designou a missão especial de trazer esta mensagem ao Ocidente.
Paramahansa Yogananda
Liberdade
setembro 28, 2009 in Yogananda | Deixe um comentário
Você não poderá ser livre enquanto não tiver queimado as sementes das ações passadas no fogo da sabedoria e da meditação.
(…)
Liberdade significa a capacidade de agir guiado pela alma,e não compelido por desejos e hábitos.Obedecer ao ego leva à escravidão; obedecer à alma traz a libertação.
Paramahansa Yogananda
Consciência Crística
agosto 24, 2009 in Cristianismo, Yogananda | 2 comentários
Certa vez perguntei ao meu Guru*: “Que ponto a pessoa precisa atingir para se considerar legitimamente um mestre?”E ele respondeu: “Esse ponto é a consciência crística.”
Swami Kriyananda em “A Essência do Bhagavad Gita”
(*Yogananda)
Ensinamentos de Jesus
julho 6, 2009 in Cristianismo, Yogananda | 1 comentário
Paramahansa Yogananda costumava dizer:
“Jesus foi crucificado uma vez só, mas seus ensinamentos o são diariamente, por toda a Cristandade, desde aquela época.”
Citado por Swami Kriyananda em “A Essência do Bhagavad Gita”
Mahasamadhi de Lahiri Mahasaya
junho 15, 2009 in Yogananda | Deixe um comentário
Às dez horas da manhã, um dia após o corpo de Lahiri Mahasaya ser entregue às chamas, o Mestre ressurrecto, em corpo real mas transfigurado, apareceu diante de três discípulos, em cidades diferentes.
“E quando este corpo corruptível se revestir de incorruptibilidade e este corpo mortal se revestir de imortalidade, então se cumprirá o que está escrito: A morte foi tragada pela vitória. Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó sepulcro, a tua vitória?” (I Coríntios 15:54-55).
Paramahansa Yogananda em “Autobiografia de um Iogue”
Oração e Meditação
maio 21, 2009 in Meditação, Oração, Yogananda | Deixe um comentário
Assim como você não pode transmitir uma mensagem através de um microfone danificado, também não poderá enviar preces ao Pai Celestial através de um microfone mental que esteja desarmonizado pela inquietação. É através da profunda tranqüilidade que você pode consertar seu microfone mental, aumentando a receptividade de sua intuição. Aí então você será capaz de efetivamente irradiar para Ele e receber as Suas respostas.
Paramahansa Yogananda em “A Lei do Sucesso”.
Ramayana (Sri Gayatri Ramayana Mantra) http://youtu.be/YA-Ozqjww7I
Mantra – Om Ram Ramaya Namahaabril 26, 2009 in Mantras, Shri Rama
Um simples mantra Rama com grande poder de cura:
Om Ram Ramaya Namaha
Ram tem duplo sentido e aplicação em sânscrito. Primeiro é o som seminal do chakra manipura ou plexo solar. Uma enorme quantidade de energia de cura jaz adormecida nesse chakra. O mantra pode ajudá-lo a ter acesso a essa energia. Este mantra começa a despertar e a ativar todo o chakra. Ele particularmente prepara o chakra para poder lidar com a entrada da energia kundalini que dá ao chakra o seu poder.
A segunda aplicação envolve dividir a palavra Rama em suas sílabas Ra e Ma. Ra tem relação com a corrente solar que desce pelo lado direito do nosso corpo e Ma tem relação com a corrente lunar que desce pelo lado esquerdo do corpo humano. Embora essas correntes se cruzem e se encontrem nos chakras, elas em geral estão relacionadas com os lados direito e esquerdo do corpo. Pela repetição Rama… Rama… Rama… muitas e muitas vezes, você começa a equilibrar as duas correntes e sua atividade para que possam trabalhar com os níveis de energia mais elevados que acabarão subindo pela coluna acima. Esse simples mantra, Rama, é por si mesmo um mantra com capacidade de curar.
Thomas Ashley Farrand em “Mantras que curam”—————————————————————————————————
Nota: As correntes solares e lunares fluem pelos nadis Ida e Pingala.Ida é o Nadi Lunar (Chandra Nadi) e Pingala é o Nadi Solar (Surya Nadi).
A palavra Ra-Ma purifica e equilibra estes dois nadis, que prepara e estimula a subida da Kundalini pelo Nadi Sushumna.
Rama – Ramachandra
março 16, 2008 in Shri Rama | Deixe um comentário
Om Ram
Ramaya NamahaOm Shri Rama Jaya Rama Jaya Jaya Rama
Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare HareHare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare
Mantra RAMA
fevereiro 6, 2008 in Mantras, Shri Rama | Deixe um comentário
“Os egípcios invocavam o Espírito Pai-Sol com RAAAAA (RA)”
“RAAAAA-MAAAAAAA (RAMA) é uma invocação que limpa e torna sutil o corpo astral ou alma e que abre o olho interno para muitas coisas ocultas.”
(Copiado do livro “A Magia do Verbo ou O Poder das Letras” de Jorge Adoum)
Hanuman
janeiro 27, 2008 in Shri Rama | 1 comentário
Hanuman é o fiel amigo de Rama no Ramayana. Ele é o general do exército dos macacos, que vieram no auxilio de Rama e Lakshmana na Guerra contra o demônio Ravana, que seqüestrou Sita, a esposa de Rama. Durante a batalha com Ravana. Lakshmana foi fulminado por armas envenenadas.Apenas um antídoto de uma planta, que podia ser encontrada no monte Mahudaya poderia salvá-lo. Hanuman viajou para buscar esta planta mas não a conhecia, e, portanto, não sabia qual pegar. Por isso, ele trouxe toda a montanha para próximo de Lakshmana. Hanuman é um devoto perfeito. Ele é totalmente devotado ao Senhor Rama, a tal ponto do nome de Rama estar escrito no seu coração.
Hanuman JayantiSri Hanuman é adorado por sobre toda a Índia, tanto só como junto com Rama. Cada templo de Sri Rama tem a Murti ou ídolo de Sri Hanuman. Hanumam foi um Avatara do Senhor Shiva. Ele nasceu do Deus do vento e de Anjani Devi. Ele é também chamado pelos nomes de Pavanasuta, Marutsuta, Mahavira, Bajrangabali, e
Pavankumar.Hanumam foi o poder vivente de Ram-Nam. Ele foi um ideal trabalhador abnegado, um verdadeiro Karmam-yogi, que trabalhava desinteressadamente. Ele foi um grande devoto e um excepcional Brahmachari ou celibatário. Ele serviu Sri Rama com amor puro e devoção, sem especar nenhum fruto de resultado. Ele viveu apenas para servir Sri Rama. Ele foi humilde, bravo e sábio. Ele possuía todas as virtudes divinas. Ele fez o que os outros não fizeram; ele cruzou o oceano simplesmente para expressar Ram-Nam, queimar o rei demônio da cidade de Lanka, e trazer a erva sagrada para salvar a vida de Lakshmana. Ele trouxe Sri Rama e Lakshmana do mundo inferior após matar Ahiravana.Hanumam possuía devoção, conhecimento, espírito de serviço abnegado, poder de celibato, e livre de desejo. Ele jamais gabou-se da sua bravura e inteligência. Ele disse para o demônio Ravana: “Eu sou um humilde mensageiro de Sri Rama. Eu vim aqui para servir Sri Rama, para fazer o Seu trabalho. Eu vim aqui pelas ordens de Sri Rama. Eu sou destemido pelas graça de Sri Rama. Eu não tenho medo da morte. Eu dou boas vindas a ela se vier enquanto estiver servindo Sri Rama”. Veja-se como Hanuman foi humilde! Ele tinha profunda devoção por Sri Rama! Ela jamais disse: “Eu sou o bravo Hanuman. Eu posso fazer tudo e qualquer coisa”. Sri Rama pessoalmente disse para Rama: “Eu estou muito agradecido a voce, óh magnifico herói. Você fez maravilhas, coisas super humanas. Você nunca quis qualquer coisa em retorno. Sugriva teve seu reino devolvido para ele. Angaba havia coroado principe. Vibhishana tornou-se rei de Lanka. Mas voce não pediu qualquer coisa em nenhum tempo. Você tirou a preciosa guirlanda de perolas dada a você por Sita. Como posso eu pagar Meus débitos com a sua gratidão? Eu irei sempre ficar profundamente agradecido a você. Eu entrego a você a bênção da vida eterna. Todos irão honrar e adorar a você como a Mim mesmo. Seus ídolos irão ser colocados nas portas de Meus templos, e você será adorado e honrado primeiro. Sempre que Minhas histórias forem recitadas ou as glórias cantadas, sua gloria será cantada antes de Mim. Você será capaz de fazer qualquer coisa, mesmo o que Eu não for capaz de fazer!”.Deste modo Sri Rama glorificou Hanunam quando ele retornou após encontrar Sita em Lanka. Hanuman não exaltou-se nem um pouco. Ele prestou reverências aos pés de Sri Rama.Sri Rama pediu para ele: “’Oh magnífico herói, como você cruzou o oceano?”, Hanuman humildemente respondeu: “Por Sua graca, meu Senhor”. Que profunda humildade Hanuman encorporou?Muitos querem riqueza em retorno pelos seus services. Alguns não querem riqueza, mas eles não podem resistir ao nome e fama. Outros não querem nada disso, mas querem aprovação. Apesar de outros não quererem nada, eles ostentam seus feitos. Mas Hanuman estava acima de tudo isso. Isso é o por que ele é reconhecido como um Karma-Yogi ideal, e um insuperável adepto de Bhakti. Sua vida está cheia de lições, objetivas. Cada um deverá seguir o melhor possível o nobre exemplo de Hanuman.Seu aniversário cai no dia de Chaitra Shukla Purnima, o dia de lua cheia em Março-Abril. Neste dia sagrado é feita a adoração de Sri Hanuman. Deve-se jejuar neste dia. Leia o Sri Hanuman Chalisa. Passe todo o dia fazendo Japa de Ram-Nam.Hanuman ficará altamente satisfeito e irá abençoar você com sucesso em todas as suas tarefas.Glórias a Hanuman! Glórias ao seu Senhor, Sri Rama!
Swami Sivananda
(Copiei o texto de Sanatana Dharma Brasil)
Do Ramayana
janeiro 26, 2008 in Shri Rama | Deixe um comentário
Esta imagem é uma passagem do Ramayana. Aqui pode-se ver o Senhor Rama, Lakshmana, Hanuman e o exército de macacos construindo a ponte para o Sri Lanka. Ao escrever o nome de RAMA nas pedras, elas ficavam boiando na água, construindo assim uma ponte para a travessia. Na índia é bem conhecido o poder do nome Rama como mantra (Rama Nama).
Ramayana em desenho animado
janeiro 26, 2008 in Shri Rama | Deixe um comentário
Veja o Ramayana em desenho animado em inglês, são 15 vídeos.
Parte 1
Parte 2
Parte 3
Parte 4
Parte 5
Parte 6
Parte 7
Parte 8
Parte 9
Parte 10
Parte 11
Parte 12
Parte 13
Parte 14
Parte 15
O Significado esotérico do Ramayana
dezembro 14, 2007 in Hinduísmo, Shri Rama, Sivananda | Deixe um comentário
O significado esotério do Ramayana é este: Ravana representa Ahankara ou egoísmo. Suas dez cabeças representam os dez sentidos. A cidade de Lanka é a cidade de novo portões do corpo físico. Vibisana corresponde ao intelecto. Sita é a paz. Rama é Jñana (sabedoria). Matar as dez cabeças de Ravana é matar o egoísmo e o controlar os sentidos. Salvar Sita é alcançar a paz a qual o Jiva (alma individual) perdeu por causa dos desejos. Alcançar Jñana é ter o Darsana de Rama, o Ser Supremo.
Aquele que cruza este oceano de Moha, e destrói os Rakshasas: Raga e Dvesha (gosto e desgosto; querer e não querer), é um Yogin, que esta unido com Shanti, ou Paz, sempre repousando no Atman, e regozijando-se na eterna bem-aventurança. Sri Rama representa o bem, ou Sattva; Ravana o mal. Sri Rama e Ravana lutaram um com o outro, e finalmente Rama tornou-se vitorioso. O positivo sempre supera o negativo; o bem sempre vence o mal.
Fonte: Swami Sivananda
Veja: Ramayana de Valmiki Rishi
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3 comentários
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novembro 6, 2010 às 4:21 pm
ZECA
SEMPRE ME INTERESSEI POR ESTE TIPO ESPECÍFICO DE MEDITÇÃO COMO FORMA DE FORTALECER MEU EQUILÍBRIO E MINHA QUIETUDE.
POREM, É UM PASSO-A-PASSO CALMO E CONTÍNUO E ESSE É O MEU PRIMEIRO PASSO: APREENDER E APLICAR SEM PRESSA PU ANSIEDADE
Responder
abril 26, 2011 às 5:14 am
Leandro
Sempre me interessei por esta filosofia. Gostaria de receber mais informaçoes. Um abraço.
Responder
abril 26, 2011 às 9:47 am
Admin
Veja a categoria Meditação e Budismo Tibetano. Obrigado.
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