6HISTÓRIA

Sugestões de atividades

Unidade 4Antiguidade Clássica

1

HistóriaOs cretenses

Complete o quadro com informações sobre a história de Creta.

Cidades importantes em Creta:

Lenda famosa que teve sua origem em Creta:

Tipos de escrita que foram utilizadas pelos cretenses:

Divisão social dos cretenses:

Manifestações artísticas:

HistóriaSociedade espartana

Em relação à estrutura social de Esparta, ligue os grupos às informações correspondentes.

periecos •• Dedicavam-se exclusivamente à política e

à guerra. Não praticavam agricultura nem comércio.

espartanos •• Eram escravos, reproduziam-se apenas entre eles

e exerciam atividades diversas.

hilotas •• População livre que se dedicava ao artesanato, ao

comércio e à agricultura.

HistóriaGuerra do Peloponeso

O mapa a seguir refere-se à Guerra do Peloponeso.

Córcira ÉPIROTESSÁLIA

MACEDÔNIA

JÔNIA

ETÓLIA

AQUEIA

Peloponeso

TRÁCIA

Esparta

Atenas

Delfos

CorintoÉgira

Tebas

Cnossos

Milos

Creta

Lesbos

Bizâncio

OlímpiaMar Jônico

Mar Adriático

Mar Egeu

Mar Negro

Mar Mediterrâneo

Mar Tirreno

SicíliaSiracusa

MAG

NA GRÉCIACyzicus

Khios

Rodes

ÉfesoMileto

20° L

40° N

Atenas e aliados(Liga de Delos)Esparta e aliados(Liga do Peloponeso)Estados gregosneutrosCampanhaatenienseCampanhaespartana

0 133 km

1 cm – 133 km

N

1. Com suas palavras, explique o que foi a Guerra do Peloponeso.

2. Quais foram as causas dessa guerra? Explique.

HistóriaLeis draconianas

Segundo o Código de Leis de Drácon, escreva V nas sentenças verdadeiras e F nas falsas.

1. ( ) A sociedade ateniense foi dividida em quatro grupos, com base na renda dos cidadãos.

2. ( ) Cada pessoa podia possuir terras, sem necessidade de determinação da extensão delas.

3. ( ) Não haveria mais escravidão por dívidas.

4. ( ) Foi criado o Conselho de Bulé, do qual poderiam participar integrantes das três primeiras classes sociais. A última classe participava da Assembleia do Povo e do Tribunal Popular.

5. ( ) A sociedade ateniense foi dividida em quatro grupos, com base na idade.

HistóriaReligião grega antiga

Sobre a religião grega na Antiguidade, é incorreto afirmar que:

1. ( ) os gregos antigos eram monoteístas, ou seja, acreditavam na existência de apenas um deus.

2. ( ) os gregos antigos eram politeístas, ou seja, acreditavam na existência de vários deuses.

3. ( ) os gregos antigos faziam consultas aos deuses no oráculo de Delfos.

4. ( ) em homenagem aos deuses, principalmente a Zeus (deus dos deuses), os gregos criaram os Jogos Olímpicos.

HistóriaArte grega

A arquitetura grega antiga apresenta três estilos diferentes: dórico, jônico e coríntio. É fácil diferenciá-los pelo capitel (parte superior) das colunas. De acordo com essas informações, identifique nas figuras abaixo cada estilo e explique como você chegou a essa conclusão.

Imagem1

Imagem2

Imagem3

Bra

ndon

Bou

rdag

es/S

hutt

erst

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Alex

andr

e Fa

gund

es D

e Fa

gund

es/D

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stim

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tis/D

ream

stim

e.co

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HistóriaHelenismo

Leia o texto a seguir e responda às questões.

Acivilizaçãohelenística

“Alguns nomes usados no estudo da História são criados para simplificar, mas podem confundir. Este é o caso do ‘helenismo’. Os gregos chamam-se de ‘helenos’ e os estudiosos modernos utilizam o termo ‘helenístico’ para referir-se à civilização que se utilizava do grego como língua oficial, a partir das conquistas de Alexandre, o Grande (336 a.C.), até o domínio romano da Grécia, em 146 a.C. Ou seja, é um termo que não se confunde com ‘helênico’, que é o mesmo que ‘grego’. Embora seja aplicado a um período de tempo relativamente curto, esse foi marcado por grandes interações culturais. Alexandre conquistou um imenso território: as cidades gregas todas, mas também o Egito, a Palestina, a Mesopotâmia, a Pérsia (Irã), chegando à Índia. Depois de sua morte prematura, o Império dividiu-se em três reinos, centrados na Macedônia, no Egito e na Mesopotâmia.

A principal característica desse mundo helenístico era a convivência de inúmeros povos, com dezenas de línguas, governados por uma elite de origem macedônica e que tinha na língua grega um elemento de comunicação oficial e universal. Foram fundadas diversas cidades, como Alexandria, no Egito, que viria a se destacar por uma vida intelectual intensa. A civilização helenística baseava-se na convivência de muitos povos e as trocas culturais entre os diferentes grupos intensificaram-se de forma extraordinária. Talvez o exemplo mais conhecido e mais relevante para a história posterior do Ocidente seja a cultura judaica helenística. Em Alexandria, uma importante comunidade judaica foi estabelecida e esses judeus não apenas adotaram a língua grega, como passaram a interpretar a sua tradição religiosa à luz da Filosofia grega, antecipando o próprio cris-tianismo, que também faria interagir as tradições gregas e judaica. Embora houvesse conflitos entre os diversos povos, sua convivência gerou trocas culturais que viriam a gerar influências duradouras. [...]”

Pedro Paulo Funari. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2007. p. 75-76.

1. Diferencie helenístico de helênico.

2. Qual era a característica principal do helenismo?

HistóriaDivisão social na Roma Antiga

Considerando a divisão social da população no período monárquico da Roma Antiga, complete as afir-mações com os termos do quadro abaixo.

escravos clientes plebeus patrícios

1. eram homens livres, mas sem direitos políticos.

2. eram pessoas recrutadas entre os derrotados de guerra. Considerados instrumentos, não tinham nenhum direito político.

3. eram cidadãos romanos que detinham o poder econômico e político.

4. eram pessoas ligadas a uma família patrícia e que se subordinavam a seu patrono, devendo segui-lo na política e na guerra. Assumiam também obrigações econômicas.

HistóriaEscravidão no Império Romano

O texto a seguir foi escrito pelo filósofo Sêneca, que viveu durante o governo de Nero (54 a 68 d.C.). Leia-o e responda às questões.

OescravonoImpérioRomano

“Lembre-se, por favor, que o chamado ‘escravo’ é um homem igual a você, vivendo sob o mesmo sol, respirando, movendo-se e sendo mortal igual a você! Durante a revolução de Mário (entre 104 e 86 a.C.), a sorte abandonou muitos nobres; alguns esperavam que o serviço militar os conduziria a altos cargos, uns foram reduzidos a pastores, outros tornaram-se posseiros no campo. Você pode desprezar a sorte de um escravo quando você pode ter o mesmo destino? Não desejo envolver-me na discussão do vosso tratamento dos escravos, que me parece demasiadamente severo, sádico e insultante. Meu conselho é simples: trate seus inferiores como desejaria ser tratado por seus superiores. Quando pensar que pode fazer o que quiser com seus escravos, lembre-se que o mesmo pode ser feito por seu senhor. ‘Mas’, você me diz, ‘não tenho senhor’. Há, ainda, uma longa vida a seguir: pode ter um, quando menos esperar.”

Sêneca apud Pedro Paulo Funari. Roma: vida pública e vida privada. São Paulo: Atual, 1993. p. 64.

1. Qual é a visão do autor sobre o escravizado?

2. Sêneca é favorável ao fim da escravidão? Justifique sua resposta com base nas informações sobre os romanos.

3. Qual é o conselho dado por Sêneca à elite romana?

HistóriaRepública Romana

Encontre no diagrama abaixo os termos que correspondem às frases a seguir.

1. Representante da plebe romana que trabalhava no Senado em defesa dos interesses da população. Seu objetivo era impedir o aumento dos latifúndios e garantir a posse das terras públicas a pequenos e médios proprietários.

2. Terrenos cedidos pelo governo romano aos cidadãos. Destinavam-se à formação de colônias agrárias.

3. Tribuno da plebe que foi assassinado a mando dos senadores e patrícios.

4. Lei que garantia a venda de trigo aos plebeus por preços mais baixos que os praticados no mercado.

H Q N A R A R R L Q E E L U B

L T R I B U N O D A P L E B E

P I X S E P W E M G E F C D A

Y B Q D E S G S G Z R É L X T

Á É I A O T R L R E T N I Á M

S R T N N E T J E Z E O Z R W

L I I S H A M Q O B S I H X E

Ç O G X J F R A Q A A P A V B

O G T F O R S O A L N S S S Q

H R R M N A G Á S N M O J A U

T A G E A T Y G I E U V D V Y

R C V N S J R W O U N O Á I Q

H O O É A B E C L É T E L D A

Y H F G H O U I A D B R U N X

L E I F R U M E N T Á R I A X

HistóriaInvasões Bárbaras

O texto a seguir foi escrito pelo papa Gregório I (540-604) após a entrada dos povos germânicos em Roma. Leia-o e responda às questões.

“Por toda parte nós só vemos luto, só escutamos suspiros. Roma, outrora senhora do mundo, curva-se sob indivisível dor, sob o assalto dos bárbaros, sob a ruína de seus monumentos. Onde está o Senado? Onde está o povo? As glórias do mundo foram aniquiladas; resta apenas uma multidão miserável, exposta, todos os dias, ao gládio dos bárbaros. Que foi feito da glória de Roma? Que foi feito do seu orgulho? O Senado desapareceu, o povo pereceu, a cidade desaba sobre si mesma.”

São Gregório. Homilias II, 6. In: São Paulo. Secretaria de Estado da Educação.Coletânea de documentos históricos para o 1o grau: 5 a a 8 a séries. São Paulo, 1978, p. 69.

1. A que acontecimentos o texto faz referência?

2. Como o autor do texto se posiciona diante do ocorrido?

3. Qual é a crítica do autor às instituições romanas?

HistóriaCasamento na Roma Antiga

Leia o texto a seguir e responda às questões.

“Para os romanos das classes elevadas, o casamento era um meio conveniente e eficaz de fazer uma aliança entre duas famílias. Representava geralmente uma grande vantagem política, pois os homens de cada família podiam confiar no apoio dos outros em eleições e debates. As mulheres romanas, contudo, deviam aceitar o seu papel [...].

O casamento era ainda utilizado pelos romanos como meio de transmitir propriedade e riqueza. Em alguns casamentos romanos, a rapariga e toda a propriedade que possuía passavam completamente para o controle do marido. Isto acontecia porque os homens romanos acreditavam que as mulheres necessitavam da experiência e autoridade masculinas para cuidarem delas e de seus interesses. Isto significava na realidade que uma rapariga romana passava do seu papel de filha na família do pai para o de esposa-filha na família do marido. Deste modo, um marido romano deve ter parecido mais um guarda que um ser igual. Quando uma romana casava, tinha também de parar de adorar os seus próprios antepassados (uma parte importante da religião da família romana) e prestar culto aos antecessores da família do marido como se fossem seus. [...]

O casamento era o único meio legal de se ter herdeiros livres e esperava-se que as esposas romanas dessem à luz e cuidassem dos filhos. Os maridos exigiam que fossem completamente fiéis e castas para que pudessem estar totalmente certos de que os filhos eram deles. As esposas deviam, pois, cuidar do lar de forma eficiente e econômica. [...]

O casamento era ainda o meio de um homem aumentar o seu estatuto social, não apenas através das ligações feitas com outras famílias nobres e importantes, mas também porque uma esposa que se comportasse de forma adequada em todas as alturas estaria a aumentar o crédito público do marido.”

Michael Massey. As mulheres na Grécia e Roma antigas. Trad. Maria Cândida Cadavez.Lisboa: Publicações Europa-América, 1988. p. 66-70.

1. Qual era a função política do casamento entre os romanos de classes mais altas?

2. Qual era o papel das mulheres no casamento e na sociedade de acordo com a mentalidade da época?

3. Qual era a relação entre casamento, papel da esposa e atuação pública do marido?

HistóriaGabarito

Oscretenses

Cidades importantes em Creta: Cnossos, Malia, Kato Zacro e Faistos.

Lenda famosa que teve sua origem em Creta: Minotauro.

Tipos de escrita que foram utilizadas pelos cretenses: escrita derivada dos hieróglifos, escrita Linear A e escrita Linear B.

Divisão social dos cretenses: grandes comerciantes, artesãos camponeses e escravos.

Manifestações artísticas: grandes construções, afrescos, pinturas de vasos e selos com personagens gravados.

Sociedadeespartana

periecos • • Dedicavam-se exclusivamente à política e à guerra. Não praticavam agricultura nem comércio.

espartanos• • Eram escravos, reproduziam-se apenas entre eles e exerciam atividades diversas.

hilotas• • População livre que se dedicava ao artesanato, ao comércio e à agricultura.

GuerradoPeloponeso

1. A Guerra do Peloponeso foi um conflito armado entre Atenas e Esparta, que aconteceu entre 431 a 404 a.C.

2. A razão fundamental da guerra foi o crescimento do poder ateniense e o temor que esse poder desper-tava nos espartanos. Eles viam com desconfiança e como ameaça o desenvolvimento econômico e o aumento da influência política de Atenas na região da Península do Peloponeso, as relações tensas entre Esparta e Atenas e a disputa pela hegemonia política e econômica na região.

Leisdraconianas

1. V

2. F

3. V

4. V

5. F

Religiãogregaantiga

Alternativa 1.

Artegrega

A imagem 1 representa o esti lo jônico, pois tem um capitel formado por duas volutas. A imagem 2 diz respeito ao estilo coríntio, pois o capitel da coluna tem a forma de um sino invertido, com mais detalhes. O estilo da imagem 3 é o dórico, pois apresenta um capitel simples.

1

Helenismo

1. Helenístico refere-se à civilização que utilizava o grego como língua oficial, a partir das conquistas de Alexandre, o Grande (336 a.C.), até o domínio romano da Grécia, em 146 a.C. Helênico é o mesmo que grego.

2. Era a convivência de inúmeros povos, com dezenas de línguas, governados por uma elite de origem macedônica e que tinha na língua grega um elemento de comunicação oficial e universal. A civilização helenística baseava-se na convivência de muitos povos e as trocas culturais entre os diferentes grupos se intensificaram de forma extraordinária.

DivisãosocialnaRomaAntiga

1. Plebeus

2. Escravos

3. Patrícios

4. Clientes

EscravidãonoImpérioRomano

1. Segundo Sêneca, o escravo é uma pessoa igual a todas as outras, só que teve o “azar” de perder a condi-ção de homem livre, por ser prisioneiro de guerra ou por outro motivo.

2. Não, apenas propõe um tratamento mais humanitário. A escravidão era vista como necessária para a realização de determinadas tarefas.

3. Para tratarem o escravo da mesma maneira que gostariam de ser tratados, caso a situação fosse contrária.

RepúblicaRomana

1. tribuno da plebe

2. glebas

3. Tibério Graco

4. Lei Frumentária

H Q N A R A R R L Q E E L U B

L T R I B U N O D A P L E B E

P I X S E P W E M G E F C D A

Y B Q D E S G S G Z R É L X T

Á É I A O T R L R E T N I Á M

S R T N N E T J E Z E O Z R W

L I I S H A M Q O B S I H X E

Ç O G X J F R A Q A A P A V B

O G T F O R S O A L N S S S Q

H R R M N A G Á S N M O J A U

T A G E A T Y G I E U V D V Y

R C V N S J R W O U N O Á I Q

H O O É A B E C L É T E L D A

Y H F G H O U I A D B R U N X

L E I F R U M E N T Á R I A X

2

InvasõesBárbaras

1. Às invasões germânicas.

2. Horrorizado e se perguntando onde estão as instituições romanas.

3. Nada fizeram para evitar a destruição e o fim do império.

CasamentonaRomaAntiga

1. O casamento era um meio conveniente e eficaz de fazer uma aliança entre duas famílias. Representava geralmente uma grande vantagem política, pois os homens de cada família podiam confiar no apoio dos outros em eleições e debates.

2. As mulheres necessitavam da experiência e autoridade masculinas para cuidar delas e de seus interesses. Isso significava, na realidade, que uma moça romana passava do papel de filha na família do pai para o de esposa-filha na família do marido.

3. O casamento era o meio de um homem aumentar seu status social, não apenas porque passava a se relacionar com outras famílias nobres e importantes, mas também porque uma esposa que se com-portasse adequadamente em todas as situações aumentaria o crédito público do marido.

3