Uma Antiga Questão Modernizada · Uma Antiga Questão Modernizada Sermão nº 2286 Por Charles H....

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Uma Antiga Questão Modernizada Sermão nº 2286 Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) Traduzido, Adaptado e Editado por Silvio Dutra Set/2018

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Uma Antiga Questão

Modernizada

Sermão nº 2286

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Set/2018

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Uma antiga questão modernizada / Charles H.

Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2018. 29p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“Então, me disse o povo: Não nos farás saber o

que significam estas coisas que estás fazendo?”

(Ezequiel 24:19)

A esposa de Ezequiel morreu. Seu coração

estava sangrando, mas ele recebeu ordens de

seu divino Mestre de que ele não deveria chorar,

nem fazer qualquer sinal de lamento. Era um

comando estranho, mas ele obedeceu. As

pessoas entenderam que Ezequiel era um

profeta para eles em tudo o que ele fazia - suas

ações não se referiam apenas a ele. Ele era um

professor, não apenas por suas palavras, mas

por suas ações, então as pessoas se reuniram em

volta dele e disseram: “Qual é o significado

disso? Tem alguma influência sobre a nossa

conduta; conte-nos o que isso tem a ver

conosco.”

Ele logo explicou a eles que, em pouco tempo,

eles também perderiam pela espada, pestilência

e fome, o mais querido que eles tinham, e eles

não seriam capazes de ter qualquer luto. pelos

mortos. Estariam em tal estado de aflição que os

mortos morreriam sem poder lamentar, os

vivos teriam o suficiente para lamentar suas

próprias tristezas pessoais. Foi uma lição

terrível e foi terrivelmente ensinada.

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Agora, queridos amigos, assim como Ezequiel, a

mando de seu Senhor, fez muitas coisas

estranhas inteiramente com vistas a outras

pessoas, devemos lembrar que muitas coisas

que temos têm alguma relação com os outros.

Enquanto estivermos aqui, nunca poderemos

isolar-nos a ponto de nos tornar absolutamente

independentes de nosso ambiente. E muitas

vezes é bom, quando notamos o

comportamento de outras pessoas, dizer a

alguém, se não a eles, como as pessoas fizeram a

Ezequiel: “Você não vai nos dizer o que essas

coisas significam para nós?” use o texto neste

momento assim.

Primeiro, esta deve ser sua pergunta ao Senhor

Jesus Cristo, nosso divino Profeta. Quando o

vemos ser levado para fora do arraial, não

podemos dizer-lhe solenemente: “Não nos dirá

o que estas coisas significam para nós, em que

você se comporta assim?” Quando fale um

pouco sobre isso, então diga às pessoas que nos

verão reunidas na mesa de nosso Senhor, esta

noite, esta pode ser a sua pergunta para a igreja:

“Você não vai nos dizer o que essas coisas

significam para nós, que você se comporta

assim?”

Ao explicar esse assunto, precisarei falar com

nossos amigos que não estão vindo à mesa de

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comunhão conosco, mas estão indo para casa,

ou indo sentar na galeria superior, e eu direi a

eles, esta é a nossa pergunta para você. “Você

não nos dirá o que essas coisas significam para

nós, que você se comporta assim?”

Primeiro, então, ESTA DEVE SER SUA

PERGUNTA AO SENHOR JESUS. Muito

reverentemente, no que me diz respeito, muito

debilmente, aproximemo-nos de nosso divino

Mestre e, olhando para Ele em Sua maravilhosa

paixão, perguntemos a Ele com sinceridade:

“Não nos dirá o que essas coisas significam para

nós, que você se comporta assim?” Você o vê?

Ali está Ele, em meio à sombra escura das

oliveiras, curvando-se e implorando a Deus. Ele

implora e suplica novamente até que esteja

coberto de suor. Eu disse suor? É sangue - e é tão

abundante que cai sobre a terra, “grandes gotas

de sangue caindo no chão.” O homem sua por

pão, que é o cajado da vida, mas precisa de um

suor sangrento para ganhar a vida, em si, e Jesus

o derrama para fora! Caro Mestre, enquanto

este amargo cálice está em Seus lábios, você

pode por um minuto nos dizer o que essas coisas

significam para nós que você se comporta

assim? Sua resposta é: “O pecado é uma coisa

extremamente amarga e, para removê-lo, me

custa a agonia da Minha alma. Não é fácil

suportar a ira de Deus. Eu gritei: "Se for possível,

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deixe este cálice passar de Mim", mas se eu fosse

salvar você, isso não seria possível." Ouçam isso,

meus irmãos e irmãs, ouçam e aprendam bem!

Nunca brinque com o pecado! Nunca faça um

ponto que vai precisar de um suor sangrento

para lavá-lo! Nunca ria daquilo sobre o qual

Cristo teve que agonizar. E nunca conte a

redenção uma ninharia quando para Ele fez um

derramamento de Sua alma até a morte! Mas

você vê as lanternas brilhando através das

árvores? Homens estão vindo, homens maus,

com vozes ásperas, com tochas e lanternas, e

bastões para receber o bendito suplicante. Ele

sobe para encontrá-los. Ele fala uma palavra e

eles caem! Ele pode se libertar, não há

necessidade de que Ele seja capturado, mas Ele

se entrega sem luta e eles O levam para fazer a

Ele de acordo com sua vontade má. Caro Mestre,

enquanto o beijo do traidor ainda está molhado

em você e você está sendo levado para Caifás,

diga-nos, eu oro a você, o que você quer dizer

com tudo isso? O que isso tem a ver conosco? Ele

responde: “Eu vou de bom grado. Eu devo estar

preso, porque o pecado prendeu você - o pecado

amarrou suas mãos, o pecado o atrapalhou,

aleijou e fez de você prisioneiro. Vocês são

escravos de Satanás e eu devo ser obrigado a

libertá-los.” Ó amado, aprenda bem a lição! O

pecado sempre escraviza você. Pensamento

livre, amor livre e vida livre, no sentido mais

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elevado, devem ser encontrados apenas no

serviço de Deus! O pecado não traz liberdade –

senão prisão!

Como Cristo foi amarrado e entregue para

morrer, o pecado também prende o homem e

leva-o para a segunda morte. É isso que a

renúncia de Jesus Cristo a Seus captores

significa para nós.

Mas agora Eles o levaram diante de seus juízes.

Ele está diante de Anás e Caifás e Pilatos. Seus

inimigos o acusam violentamente, mas ele não

lhes responde uma palavra! Pilatos lhe diz: "Não

me respondes, nada?". Bendito Sofredor, como

um cordeiro no meio de lobos, diz-nos, se Tu

falas uma palavra, por que este silêncio? E Ele

sussurra nos corações de Seu amado: “Fiquei

em silêncio porque não havia nada a dizer;

disposto a ser seu advogado, o que eu poderia

dizer? Você pecou, embora eu não tivesse. Eu

poderia ter implorado por mim mesmo, mas eu

fiquei lá por você, no seu lugar. O que eu poderia

dizer, que desculpa, que justificativa, que

extenuação eu poderia pedir?” Tudo o que podia

ser dito era: “Culpado, Senhor, culpado”. Isso é

tudo o que você ousa dizer Deus, pois você não

tem nada a pedir quando você está na base de

seus próprios méritos! E assim o silencioso

Cristo foi eloquente na condenação do pecado -

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e nós Lhe agradecemos por não ter respondido

uma palavra quando homens iníquos clamaram

contra ele. Mas agora, você vê, eles estão

flagelando-o, eles estão coroando-o com

espinhos, eles estão zombando dele, vendando-

o e depois ferindo-o com as palmas das mãos?

Que desprezo, que vergonha eles derramaram

nEle. Abençoado, abençoado, você não vai nos

dizer o que essas coisas significam para nós?

Acho que o ouço falar daquela cabeça sagrada,

uma vez ferido, e ele diz: “Devo ser confundido,

pois o pecado é vergonhoso. Nenhum desprezo

é grande demais para o pecado. Ele merece ser

odiado, ser tratado com desprezo, ser corroído

pelas paredes do universo como uma coisa

impura, mesquinha, desprezível”. Cristo, na sua

grande vergonha, ensina-nos a odiar o pecado, a

tratá-lo com desprezo, afastar-se dele com

repugnância, pois é uma coisa má para uma

criatura se rebelar contra o Seu Criador, para

um homem ser um inimigo do Seu Deus! Mas

agora, você vê, eles O levam para fora pelas ruas

de Jerusalém - ao longo da Via Dolorosa Ele

persegue Sua caminhada cansada, gotas de

sangue caindo na calçada, Ele mesmo

cambaleando sob a carga da cruz. Por que eles

não o deixam descansar? Aquelas mulheres

chorando poderiam ter-lhe dado abrigo. Não,

ele não deve descansar, Jerusalém não pode

segurá-lo, não há uma casa que possa retê-lo,

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não há alguém que possa abrigá-lo, pois ele vai

morrer. Ele deve sair do portão da cidade. Eu não

sei se havia, ou não, "uma colina verde longe",

mas sei que era "fora da muralha da cidade".

Meu Mestre, meu Mestre, por que você está

fora da muralha da cidade? Diga-me, Jesus, por

que você vai lá para o lugar de execução pública,

o Velho Vale de Jerusalém? Por que você está

aqui? E Ele responde: “Eu sofro fora do portão

porque Deus não tolerará o pecado em Sua

cidade. O pecado é uma coisa imunda e eu,

embora não seja eu Mesmo imundo, ainda

estando no lugar do imundo, tenho que morrer

fora dos portões da cidade.” E assim eu o vejo,

enquanto eles o atiram às suas costas, e pregam

Suas mãos e pés na cruz, e depois erguem-no

como um curioso para os homens culpados! Oh,

por que, oh, Filho de Deus, você é levantado

como a serpente de bronze de Moisés? Por que

você está levantado entre a terra e o céu? E Ele

responde: “Para que eu possa atrair todos os

homens a mim. A terra me recusa e o céu me

nega abrigo. Eu pendurado aqui, o Justo para o

injusto, para que eu possa trazer homens para

Deus”. Como eu gostaria de poder falar esta

explicação do meu Mestre crucificado em mais

penetrantes e ternos tons! Meu ouvinte, você

deve entender este mistério sublime, ou você

não pode ser salvo! Jesus morre para que não

morramos! Ele é feito uma maldição para que

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possamos ter a bênção! Ele é tratado como um

criminoso para que possamos ser tratados como

filhos de Deus! Bendito seja o Seu nome, assim

Ele nos disse o que estas coisas são para nós que

Ele faz assim! Eles o descem da cruz, pois Ele

está morto, mas antes que eles o removam, eles

perfuram Seu coração, e mesmo depois da

morte esse coração derrama seu tributo por nós.

Em algum lugar, entre a matéria do globo, está o

próprio sangue e água que fluíam do seu lado! E

embora, talvez, ninguém concorde comigo,

ainda assim, oponho-me ao fato de que em

algum ponto da terra estão as peças das duas

tábuas de pedra que Moisés quebrou sob o

monte. Melhor ainda, a maravilhosa expiação de

Cristo está sempre aqui, sempre operando,

sempre reconciliando os homens com Deus,

sempre abrindo um caminho de acesso para os

homens culpados ao justo Senhor. Mais uma vez

eu digo, bendito seja o seu santo nome! Mas eles

O enterraram e Ele está sozinho em Sua cela

através da longa e escura noite da morte. Mas a

terceira manhã o vê subir. Antes do sol nascer, o

Sol da Justiça surgiu, com cura nas Suas asas!

Jesus deixou o sepulcro e convido todos os

pecadores a dizer ao Redentor ressuscitado:

“Não nos dirá o que essas coisas significam para

nós, que você se comporta assim?” Isto é o que

eu entendo que Sua ressurreição significa para

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nós - Ele é capaz de salvar perfeitamente os que

por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para

interceder por eles! Ele não só ressuscita dos

mortos, mas ascende ao Pai. Ele foi para casa

agora - a nuvem o recebeu fora da visão de seus

seguidores. Com o som das grandes trombetas

de glória, Ele retornou ao seu reino e ao seu

trono. Pergunte a Ele o que Ele quer dizer com

isso e Ele lhe dirá que Ele levou cativo o cativeiro

e “recebeu dons para os homens, sim, para os

rebeldes também”. Que palavra é essa para todo

coração que é consciente da rebelião! Cristo

recebeu dons para você! Aprenda essa lição, eu

te peço. Acredite nEle e viva! Lance-se aos pés

dEle e seja perdoado! Entregue-se a Ele e seja

Seu servo daqui por diante e para sempre!

Este é um tema amplo, mas a minha força não

me permitirá dizer mais sobre esta parte, a

saber, a nossa pergunta ao Senhor Jesus.

II. Agora, queridos amigos, em poucos minutos

ergueremos a cobertura da mesa de comunhão

e encontraremos um suprimento de pão e

vinho. Estamos chegando a essa mesa para

pensar em nosso Senhor, e acho que ouço

alguns de vocês perguntando: “Você não vai nos

dizer o que essas coisas significam para nós, que

você se comporta assim?” ISSO PODE SER SUA

PERGUNTA À IGREJA.

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Esse será o nosso segundo ponto. Estamos vindo

aqui esta noite para manter a morte de Cristo

em memória. Adoro ver nossos queridos amigos

irem à Mesa do Senhor sempre que puderem.

Lamento muito se não posso estar aqui toda

semana, pois, se há um horário marcado para o

partir do pão, é o primeiro dia da semana. Todo

primeiro dia da semana, se puder, venha à mesa

como parte de seu culto de domingo. Este

serviço destina-se a ser um memorial da morte

de Cristo. O melhor memorial de um evento não

é criar uma coluna, erigir uma estátua ou gravar

um disco de latão. Todas estas coisas são frágeis

e passam. O dente do tempo devora o latão, e o

pé das eras desce a estátua ou a coluna. O

melhor memorial de qualquer evento é associar

com ele a observância de algum rito, ou alguma

cerimônia frequentemente repetida. Isso fará

com que seja um memorial perpétuo. Agora,

enquanto meia dúzia de cristãos se reúnem para

o partir do pão, a morte de Cristo nunca pode ser

esquecida. Por mais pobre que você seja, ou

analfabeto, quando chega ao partir do pão, está

ajudando a registrar, como no eterno bronze, o

maior fato em toda a história humana, o fato de

que Jesus Cristo morreu por nossos pecados de

acordo com o Escrituras! Se isso fosse tudo, não

seria pouca coisa. Isso significa para você que

não vem, apenas isso - que alguns de nós

querem manter esse memorial diante de nossos

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olhos. Você pode esquecê-lo, mas para você

nossa ação é tão significativa, que, o que quer

que você faça, queremos perpetuar enquanto

vivermos - e confiamos que nossos filhos depois

de nós perpetuaremos o que estimamos ser um

valor inestimável. fato - que o Filho de Deus

morreu por homens culpados, o Inocente pelo

pecador, para trazê-los a Deus! É isso que esse

memorial tem a ver com você.

Não estamos, no entanto, chegando à mesa

apenas para olhar o pão e o vinho. Estamos vindo

aqui para comer e beber, para mostrar nosso

benefício pessoal pela morte de Jesus Cristo.

Desejamos que todos que nos veem saibam que

desfrutamos do resultado da morte de Cristo.

Nós temos uma vida que se alimenta do Seu

sacrifício. Temos uma esperança que faz de

Cristo a sua carne e bebida. Há algo sobre Cristo

que morreu, que é, na verdade, vivificante e que

sustenta e fortalece nosso espírito recém-

nascido.

Se você está na galeria como espectador da

ordenança, você nos diz por meio de suas ações:

“Diga-nos o que essas coisas significam para

nós.” E nós temos isto para dizer a você, que se

você não tiver estes emblemas da morte de

Jesus Cristo para ser sua carne e bebida, de

qualquer forma, nós iremos fazê-lo! E nós lhe

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perguntamos: se você não se alimenta de Cristo,

por que você não se alimenta dele? Você tem

pão melhor? Você tem alguma fé mais firme do

que a fé que temos em Seu sacrifício expiatório?

Você tem uma paz mais profunda do que Jesus

nos dá? Você tem mais esperança do céu do que

a fé em Cristo dá? Você tem uma esperança

mais brilhante? Nós sabemos que você não tem

e, portanto, enquanto para nós Sua carne é

carne, de fato, e Seu sangue é bebida, na

verdade, dizemos que estas coisas são para você

uma repreensão, uma pergunta, uma sugestão a

respeito de algo que falta em você!

Mas, amados amigos, nós não apenas chegamos

à mesa para comer e beber, mas há um ponto

sobre a comunhão em que nos reunimos para

declarar nossa unidade em Jesus Cristo. Se eu

fosse para casa, partisse o pão e bebesse sozinho

o suco da videira, não seria a observância da

Ceia do Senhor. É uma participação unida. É

uma festa. É um sinal e exibição de fraternidade.

Aqueles que virão à mesa, hoje à noite, dirão

praticamente: “Somos um. Nós, sendo muitos,

somos um só corpo de Jesus Cristo, e todos os

membros, um do outro.” Eu acho que eu ouço

você dizer: “Você não vai nos dizer o que essas

coisas significam para nós, que você se

comporta assim?” Elas significam para você,

isto - se você não acredita em Cristo, você não é

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da irmandade. Se você não se alimenta de

Cristo, você não é um com Ele, você não é do Seu

povo. Existe outra irmandade e se você não

pertence à fraternidade de Cristo, você pertence

a outra fraternidade. Aqueles que não estão com

Isaque estão com Ismael. Aqueles que não estão

com Jacó estão com Esaú. Aqueles que não são a

semente da mulher são a semente da serpente.

Hoje à noite, como acontece com uma espada

desembainhada, Cristo divide essa congregação

em duas partes. Se você acredita nele, você é

dele. Mas se você não acredita nele, há uma

condenação presente repousando sobre você. É

bom que você saiba disso! Quando as pessoas de

Deus se reúnem para a comunhão, isso significa

que deixam o resto da congregação para trás.

Ainda, quando esta comunhão terminar, se

vivermos, nos encontraremos novamente no

próximo Dia do Senhor, e quando isso acabar, se

formos poupados, nos encontraremos

novamente no Dia do Senhor seguinte. Nós nos

encontramos continuamente para mostrar

nossa crença na vinda de Jesus Cristo

novamente. Mais de 52 vezes no ano é esta mesa

espalhada em nosso meio, pois,

frequentemente, em diferentes partes do

Tabernáculo, os presbíteros e diáconos e outros

amigos se encontram e comungam com o

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Senhor, fazendo isso muitas vezes em

lembrança dele. Aqui está o ponto para o qual

chamo sua atenção - devemos fazer isso “até que

Ele venha”. Toda celebração da Ceia do Senhor

fala, não com a voz de uma trombeta, mas ainda,

com um som claro, e diz: “O Senhor está

chegando. Ele está voltando. Este é um dos sinais

de que Ele está vindo de novo”. Quanto a Si

mesmo, antes de partir, tomou o grande voto

nazireu. Ele disse que não beberia mais do fruto

da videira até que o bebesse de novo com Seus

discípulos no reino de Seu Pai. E ele continua a

ser o grande Abstinente, que jurou nunca beber

do cálice até que Ele deveria bebê-lo com eles

novamente do novo vinho do reino de Seu Pai.

Mas Ele nos ordena que continuemos a beber

até que Ele venha novamente para nos receber a

Si mesmo - para que, onde Ele estiver, também

estejamos.

Talvez você ainda pergunte: "Você não vai nos

dizer o que essas coisas significam para nós, que

você se comporta assim?" Bem, elas são para

você, que, se você se lembra da vinda de Jesus

Cristo ou não, Ele está vindo! Ele vem depressa.

Quando você lê: “Eis que venho rapidamente”,

isso não significa, “eu estarei aqui em breve”,

mas significa: “Eu estou indo depressa”. Um

homem pode estar vindo rapidamente de Nova

York nesta noite, e ainda assim ele pode não

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estar aqui amanhã. Ele pode não estar aqui por

mais uma semana, mas ele está vindo

rapidamente, mesmo assim. Cristo está vindo o

mais rápido que pode - há longas distâncias

entre Ele e nós - e Ele as está cobrindo com a

máxima velocidade. As rodas brilhantes de sua

carruagem, cujos eixos estão quentes com a

pressa de sua jornada, estão correndo pelo

caminho cansativo. Ele vem depressa. Eu não

deveria ficar surpreso; certamente eu não

ficaria angustiado se Ele viesse antes de eu

terminar este sermão! Vocês poderiam dizer

tanto quanto isso? Oh, como alguns de nós se

levantariam e o aclamariam com alegria se Ele

deveria fazer Sua abençoada presença se

manifestar sobre esta plataforma antes que o

culto desta noite acabe! Eu não sei por que ele

não deveria vir hoje à noite. Os tempos e as

estações são todos desconhecidos para nós. Não

nos aventuramos a nenhuma profecia, mas

sempre que chegamos à mesa de comunhão,

dizemos a você: “Ele virá”. Quando Ele vier, o Dia

do Senhor será trevas e não luz para todo

incrédulo. Quando Ele vier, ai dos seus

adversários! Como eles vão enfrentar o seu juiz?

Agora, Judas, venha e beije-o! Agora, Pilatos,

pergunte-lhe “o que é a verdade?” Agora, vocês

judeus, venham cuspir na face dele! Agora,

ladrão impenitente, venha e lance provérbios

amargos em seus dentes! Onde eles estão? Veja

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como eles tentam fugir - eles não têm uma

palavra a dizer! Não, eu os ouço explodir em

gritos agonizantes, clamando às montanhas e às

rochas: “Caí sobre nós e esconda-nos da face

daquele que está assentado sobre o trono e da

ira do Cordeiro, pois o grande dia de sua ira

chegou; e quem será capaz de suportar?” Ah,

você que se gabava e se gabava, cante outra

música, agora, que Cristo veio! Você que o

desprezou, você que não teria nada a ver com

Ele, o que você não daria se Ele fosse agora seu

amigo? Faça-o ser seu amigo, hoje à noite,

colocando sua confiança nEle e então você

estará pronto para a Sua vinda! Deixe que Ele

venha quando Ele vier, Sua vinda será cheia de

amor e alegria para todos os que confiaram nele.

Assim, respondi a dois conjuntos de perguntas,

primeiro para meu Mestre e depois para meus

irmãos e irmãs na igreja.

III. Agora, para encerrar, ESTA É NOSSA

PERGUNTA PARA VOCÊ: “Você não vai nos

dizer o que essas coisas significam para nós, que

você se comporta assim?” Primeiro, há alguns

de vocês que estão aqui, esta noite, que não

costumam ir a um lugar de culto. Eu conheço

você. Devo lhe contar o que você faz no domingo

de manhã? Bem, eu não sei se isso faria bem a

alguém se eu o fizesse, então não o farei. Devo

dizer-lhe como você geralmente passa a tarde e

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a noite do Dia do Senhor? Você sabe tão bem

quanto eu, talvez melhor, então não vou lhe

contar. Mas aqui está você, agora, de vez em

quando. Ao raramente chegar à casa do Senhor,

você nos ensina sua total indiferença. Seu

descuido parece dizer-me: “Deus não é

ninguém! Coloque-o em um canto. Entre no

negócio. Deus e a eternidade são apenas para

tolos. Evangelho? Salvação? Oh, são ninharias

que não valem a consideração de ninguém!” E

quanto ao domingo, que Deus indica ser seu?

“Bem, Ele nos deu seis dias de sete, então vamos

roubar dele o outro. Não lhe daremos nem

mesmo uma hora, se pudermos ajudá-lo, pois

quem é o Senhor a quem devemos obedecer Sua

voz?” Você parece dizer: “O que é o céu e o que é

o inferno?” Ó senhores, este é o ensino prático

de suas vidas! Se você está vivendo com

indiferença, está ensinando a seus filhos isso,

está ensinando a seus vizinhos isso, está me

ensinando isso, até onde estou disposto a

aprender - mas não estou disposto a aprender,

pois não posso acreditar que o inferno é algo

com que se pode brincar! Você pode se dedicar

a isso, mas não pode se dar conta disso! Não há

abertura do portão de ferro quando ele estiver

fechado atrás de você. E o céu não é uma coisa

para se brincar. Quantos eu vi morrer com a luz

do céu em seus rostos! Como eu os ouvi falar de

já começar suas alegrias sem fim enquanto

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ainda estavam aqui! Não nos regozijamos com

frequência nos leitos de morte dos crentes que

morreram com glória fluindo em suas almas?

Eu vi muito disso para pensar o céu um pouco!

Espero ir lá em breve, e não me importo com a

rapidez com que isso acontecerá. Eu li, outro dia,

que alguém ligou para meu velho avô e disse a

ele: “Sr. Spurgeon, você está ficando velho.” Ele

respondeu:“ Sim, eu estou. Tenho oitenta e sete

anos, e gostaria de voltar para casa na semana

que vem, mas gostaria de ir para casa hoje, pois

estou aqui tanto quanto quero estar, e não sou

tão igual ao pregar quanto costumava ser. Eu

gostaria de ir para casa e ocupar um pouco do

canto acima.” Bem, eu não posso brincar com o

céu para onde meu avô foi! Eu tenho muitos

amigos lá para correr qualquer risco de não ir

para lá sozinho! Talvez você pense em sua

própria mente: "Eu não quero me perder". Então,

peço-lhe, que cesse sua indiferença! Dê a Deus

seus domingos! Vá e ouça o evangelho pregado

e quando você ouvir, pense; leia sua Bíblia,

comece a orar e falar com seus filhos sobre

Deus, Jesus Cristo e o céu.

Por que muitos de vocês esquecem seu Deus?

Como você pode viver sem ele? Como você pode

viver sem um Salvador? Essas coisas são

dolorosas para mim e devem ser muito penosas

para você - e você deveria ter acabado com essa

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indiferença de uma só vez. Deus te ajude a ter

feito isso mesmo agora! Há outros que não são

indiferentes. Você vem para os cultos, e você é

um ouvinte atento, mas apenas observa o que

vai fazer esta noite. Precisaremos de todo o

andar térreo e da maior parte desta primeira

galeria de comungantes, mas você está indo

para casa e nos dizendo que não tem parte na

comunhão. Sim, a Mesa do Senhor está

espalhada, Cristo deve ser lembrado, a

comunhão deve ser feita com Ele - e você está

indo para casa! Eu sei, meu amigo, que você não

gosta muito disso, porque você tem que deixar

sua esposa para trás. Meu querido menino na

galeria, você não gosta muito, pois sua mãe vai

ficar para trás e você vai parar em algum lugar,

ouso dizer, para voltar para casa com ela. Eu não

gosto de sua partida do povo de Deus, pois isso

me faz pensar em um hino que eu costumava

ouvir há anos - “Oh, haverá choro no tribunal de

Cristo!” Quando a última separação chegar,

quando a mãe é arrebatada para morar com

Cristo, e seu filho, a quem ela amava tão bem, é

levado para as trevas exteriores, haverá choro e

pranto e ranger de dentes! Um dia divisório deve

vir. Você pode crescer com o trigo, mas chegará

o tempo em que o joio será separado dele,

quando o Senhor dirá aos seus ceifadores:

“Junte primeiro o joio e amarre-o em fardos

para queimá-lo; mas junte o trigo. no meu

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celeiro”. Espero que você não vá para casa em

muitos domingos, deixando os queridos na

mesa de comunhão, mas que, tendo confiado

em Cristo como seu Salvador, você

permanecerá com eles para mostrar Sua morte

em Seu próprio caminho designado.

Ouço outro dizer: “Não vou para casa.

Permanecerei na ordenança como espectador ”.

Sempre gosto de ver você olhando; eu gosto de

ver os pássaros chegarem onde as galinhas

estão sendo alimentadas! Eles sempre farão

isso, você sabe. Se você alimenta suas galinhas

bem, certamente haverá pardais nas árvores

próximas, esperando enquanto as galinhas

estão se alimentando, e depois os pardais virão e

terão sua porção. Então eu espero que seja com

você - quando você estiver olhando por um

tempo, você descerá da galeria e entrará no

meio dos pássaros que Cristo veio alimentar.

Você está entrando em um lugar de perigo feliz!

Chegar onde os tiros voam e um deles pode fazer

um alvo de você! Oh, isso pode ser assim! Mas

esta noite você será apenas um espectador. Você

vai me dizer o que isso significa, apenas um

espectador? –

“Há uma fonte cheia de sangue,

extraído das veias de Emanuel;

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E os pecadores que mergulharam

debaixo daquele dilúvio

Perderam todas as suas manchas de culpa.”

Mas você é apenas um espectador! Há a casa de

meu pai e os pródigos retornando estão presos

em Seus braços, o anel está em seus dedos e os

sapatos estão em seus pés, mas você é apenas

um espectador!

Em Paris, durante o cerco, quando foi fechada,

houve refeições dadas em determinados

momentos em locais designados, mas o que

você teria pensado, se você estivesse lá, e tivesse

permissão para vir até a janela e ver a

alimentação. e você mesmo permanecesse

apenas um espectador?

Tenho pena dos pobres moleques sem sapatos,

em uma noite fria de inverno, que estão

defronte a uma loja de cozinha de Londres,

achatando seus narizes contra a grande

divisória de vidro, olhando para dentro e vendo

toda a comida fumegante, enquanto são apenas

espectadores! Não seja assim, eu te peço - há

espaço para você na festa do evangelho - e uma

calorosa recepção também! Não seja

meramente espectador! Mas se você quer ser

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assim, então eu digo isso para você, não haverá

espectadores no céu. Todos participarão da

festa acima, ou não estarão lá. E lamento

acrescentar que não haverá espectadores no

inferno. Você terá que participar do prêmio da

vingança, ou então no dom da misericórdia!

Portanto, deixem de ser espectadores: "Venham

as almas culpadas e fujam, como pombas, para

as feridas de Jesus". Venham e depositem sua

confiança nAquele que morreu pelos ímpios!

Aquele que acredita nEle não é condenado!

Gostaria que Deus lhe fizesse acreditar nele esta

noite! Eu sinto que Deus me ajudou a falar com

você. Não foi uma tarefa pequena para mim em

minha fraqueza - e agora eu quero que o Senhor

me dê algumas almas. Espero ser pago por este

serviço. Quando alguém prega com alegria e

conforto, e está cheio de saúde e força, há um

grande deleite no trabalho. Mas agora, esta

noite, quando é um trabalho pesado para pensar

e pronunciá-lo, espero meu salário em outra

forma e voltarei para o meu Mestre e direi:

“Senhor, dá-me meu salário!” Se ele disser para

mim o que eu quero, direi a ele: “Senhor, eu

gostaria da alma daquele jovem que está

sentado no altar, ali, e daquele velho homem na

galeria de cima, que tem estado tão interessado

enquanto escuta . E eu gostaria de ter meia dúzia

dessas moças ali.” Acredito que, quando uma

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vez comecei a pleitear com meu Senhor, deveria

pedir a cada um de vocês! De qualquer forma,

por que eu deveria deixar alguém de fora? Qual

deles devo deixar de fora?

Quando eu estava pregando, uma vez, no grande

galpão do Sr. Howard, de Bedford, (eles

limparam todos os arados para dar lugar a uma

grande congregação), Seu querido velho pai

estava sentado na plataforma comigo, e à tarde

orei para que o Senhor nos desse almas. Eu pedi

que alguns pudessem ser convertidos. Após o

culto, o bom e velho santo disse: “Gostei de sua

pregação, mas não gostei de sua oração. Eu não

disse "Amém" quando você pediu ao Senhor

para nos dar algumas almas. Meu querido

irmão”, disse ele, “eu não ficaria contente a

menos que Ele nos desse centenas! Entrem

nessa noite”, ele acrescentou,“ orem para que

centenas se convertam”. Pensei que era bom ter

um irmão com uma fé maior do que a sua! Agora

possa o Senhor fazer alguns de vocês, que têm

grande fé, como o bom e velho Sr. Howard, orar

ao Senhor para salvar toda a companhia do

navio aqui esta noite! Por que eles não deveriam

todos ser trazidos para o louvor da glória de Sua

graça? Deus conceda, por amor a Jesus Cristo!

Amém.

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Ezequiel – 24

1 Veio a mim a palavra do SENHOR, em o nono

ano, no décimo mês, aos dez dias do mês,

dizendo:

2 Filho do homem, escreve o nome deste dia,

deste mesmo dia; porque o rei da Babilônia se

atira contra Jerusalém neste dia.

3 Propõe uma parábola à casa rebelde e dize-lhe:

Assim diz o SENHOR Deus: Põe ao lume a

panela, põe-na, deita-lhe água dentro,

4 ajunta nela pedaços de carne, todos os bons

pedaços, as coxas e as espáduas; enche-a de

ossos escolhidos.

5 Pega do melhor do rebanho e empilha lenha

debaixo dela; faze-a ferver bem, e cozam-se

dentro dela os ossos.

6 Portanto, assim diz o SENHOR Deus: Ai da

cidade sanguinária, da panela cheia de

ferrugem, ferrugem que não foi tirada dela! Tira

de dentro a carne, pedaço por pedaço, sem

escolha.

7 Porque a culpa de sangue está no meio dela;

derramou-o sobre penha descalvada e não sobre

a terra, para o cobrir com o pó;

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8 para fazer subir a indignação, para tomar

vingança, eu pus o seu sangue numa penha

descalvada, para que não fosse coberto.

9 Portanto, assim diz o SENHOR Deus: Ai da

cidade sanguinária! Também eu farei pilha

grande.

10 Amontoa muita lenha, acende o fogo, cozinha

a carne, engrossa o caldo, e ardam os ossos.

11 Então, porás a panela vazia sobre as brasas,

para que ela aqueça, o seu cobre se torne

candente, funda-se a sua imundícia dentro dela,

e se consuma a sua ferrugem.

12 Trabalho inútil! Não sai dela a sua muita

ferrugem, nem pelo fogo.

13 Na tua imundícia está a luxúria; porque eu

quis purificar-te, e não te purificaste, não serás

nunca purificada da tua imundícia, até que eu

tenha satisfeito o meu furor contra ti.

14 Eu, o SENHOR, o disse: será assim, e eu o farei;

não tornarei atrás, não pouparei, nem me

arrependerei; segundo os teus caminhos e

segundo os teus feitos, serás julgada, diz o

SENHOR Deus.

15 Veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:

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16 Filho do homem, eis que, às súbitas, tirarei a

delícia dos teus olhos, mas não lamentarás, nem

chorarás, nem te correrão as lágrimas.

17 Geme em silêncio, não faças lamentação

pelos mortos, prende o teu turbante, mete as

tuas sandálias nos pés, não cubras os bigodes e

não comas o pão que te mandam.

18 Falei ao povo pela manhã, e, à tarde, morreu

minha mulher; na manhã seguinte, fiz segundo

me havia sido mandado.

19 Então, me disse o povo: Não nos farás saber o

que significam estas coisas que estás fazendo?

20 Eu lhes disse: Veio a mim a palavra do

SENHOR, dizendo:

21 Dize à casa de Israel: Assim diz o SENHOR

Deus: Eis que eu profanarei o meu santuário,

objeto do vosso mais alto orgulho, delícia dos

vossos olhos e anelo de vossa alma; vossos filhos

e vossas filhas, que deixastes, cairão à espada.

22 Fareis como eu fiz: não cobrireis os bigodes,

nem comereis o pão que vos mandam.

23 Trareis à cabeça os vossos turbantes e as

vossas sandálias, nos pés; não lamentareis, nem

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chorareis, mas definhar-vos-eis nas vossas

iniquidades e gemereis uns com os outros.

24 Assim vos servirá Ezequiel de sinal; segundo

tudo o que ele fez, assim fareis. Quando isso

acontecer, sabereis que eu sou o SENHOR Deus.

25 Filho do homem, não sucederá que, no dia em

que eu lhes tirar o objeto do seu orgulho, o seu

júbilo, a sua glória, a delícia dos seus olhos e o

anelo de sua alma e a seus filhos e suas filhas,

26 nesse dia, virá ter contigo algum que escapar,

para te dar a notícia pessoalmente?

27 Nesse dia, abrir-se-á a tua boca para com

aquele que escapar; falarás e já não ficarás

mudo. Assim, lhes servirás de sinal, e saberão

que eu sou o SENHOR.