Um Pouco de Introdução sobre a história do feminino

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8/17/2019 Um Pouco de Introdução sobre a história do feminino http://slidepdf.com/reader/full/um-pouco-de-introducao-sobre-a-historia-do-feminino 1/3 Sexo e gênero O conceito de gênero é entendido por vários autores dos estudos queer (Butler; Scott; Louro) como relacional e político, pois independe das ases iol!gicas" O #eminino e o masculino s$o %c&'es culturais criadas para regular os corpos, n$o existindo assim, um gênero anterior a cultura" O sistema sexogênero é um conunto de disposi&'es por meio da qual uma sociedade trans#orma a sexualidade iol!gica em produtos da atividade *uamana, e no qual as necessidades sexuais assim trans#ormadas s$o satis#eitas" (+B-., /012) O gênero é, portanto, o investimento de signi%cados que em cada sociedade o sexo iol!gico assume, é o mecanismo pelo qual se trans#ormam mac*os e #êmeas da espécie *umana em *omens e mul*eres sociais adaptados a divis$o de papéis que a sociedade estaelece entre eles e que varia entre di#erentes sociedades em seu conte3do especí%co e em suas #ormas de rela&$o" (+B-., /012) 4 no transcurso dos dois 3ltimos séculos que o sexo se constitui em um modo de acesso 5 vida do corpo e 5 vida da espécie, permitindo desenvolver políticas especí%cas sore eles" (6O78L9, /0:; /0:<; /0:2; /0:1) Bento (apud L8=>+) a%rma que os discursos cientí%cos acerca das di#eren&as iol!gicas entre *omens e mul*eres no século ?@--- e ?-? #oram antecedidos pela rediscuss$o do novo estatuto social da mul*er e do *omem, portanto, na metade do século ?@--- as di#eren&as anatAmicas e %siol!gicas entre os corpos n$o eram consideradas importantes, até que se tornou politicamente importante di#erenciar iol!gicamente *omens e mul*eresC (B>.9O, p" D2) Segundo Earinucci (DF/F) e Beltrán (DFF:) o movimento #eminista, e por conseguinte as teorias #eministas est$o ancoradas nas prolematiGa&'es do gênero #eminino como sumisso ou contrário ao masculino" Segundo 6igari (DFF1) o !dio ao #eminino está *istoricamente conectado ao cristianismo, na ideia da cria&$o da mul*er a partir da costela do *omem, na mul*er como transgressora das leis do paraíso e corruptora de 8d$o" .o período medieval, quando o mundo vivia so o teocentrismo, o papel da mul*er e sua existência resumiramHse ao corpo e sexualidade, principalmente pela re#erência crist$ da virgem Earia" 8 mul*er era tida como portadora da sedu&$o e do misticismo, e por esse motivo a -grea criou o mito da ruxaria" Eul*eres #oram levadas 5s #ogueiras da santa inquisi&$o acusadas de suvers$o e práticas satInicas" (6-J8+-, DFF1)  9empos depois, as mul*eres continuaram tendo suas existências criminaliGadas e continuaram privadas de direitos, o que tornou por institucionaliGar o !dio ao #eminino nos séculos seguintes" (B>L9+K., DFF:)

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8/17/2019 Um Pouco de Introdução sobre a história do feminino

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Sexo e gênero

O conceito de gênero é entendido por vários autores dos estudos queer(Butler; Scott; Louro) como relacional e político, pois independe das asesiol!gicas" O #eminino e o masculino s$o %c&'es culturais criadas para

regular os corpos, n$o existindo assim, um gênero anterior a cultura" Osistema sexogênero é um conunto de disposi&'es por meio da qual umasociedade trans#orma a sexualidade iol!gica em produtos da atividade*uamana, e no qual as necessidades sexuais assim trans#ormadas s$osatis#eitas" (+B-., /012)

O gênero é, portanto, o investimento de signi%cados que em cada sociedadeo sexo iol!gico assume, é o mecanismo pelo qual se trans#ormam mac*ose #êmeas da espécie *umana em *omens e mul*eres sociais adaptados adivis$o de papéis que a sociedade estaelece entre eles e que varia entredi#erentes sociedades em seu conte3do especí%co e em suas #ormas derela&$o" (+B-., /012)

4 no transcurso dos dois 3ltimos séculos que o sexo se constitui em ummodo de acesso 5 vida do corpo e 5 vida da espécie, permitindodesenvolver políticas especí%cas sore eles" (6O78L9, /0:; /0:<; /0:2;/0:1)

Bento (apud L8=>+) a%rma que os discursos cientí%cos acerca dasdi#eren&as iol!gicas entre *omens e mul*eres no século ?@--- e ?-? #oramantecedidos pela rediscuss$o do novo estatuto social da mul*er e do

*omem, portanto, na metade do século ?@--- as di#eren&as anatAmicas e%siol!gicas entre os corpos n$o eram consideradas importantes, até que setornou politicamente importante di#erenciar iol!gicamente *omens emul*eresC (B>.9O, p" D2)

Segundo Earinucci (DF/F) e Beltrán (DFF:) o movimento #eminista, e porconseguinte as teorias #eministas est$o ancoradas nas prolematiGa&'es dogênero #eminino como sumisso ou contrário ao masculino"

Segundo 6igari (DFF1) o !dio ao #eminino está *istoricamente conectado aocristianismo, na ideia da cria&$o da mul*er a partir da costela do *omem,

na mul*er como transgressora das leis do paraíso e corruptora de 8d$o" .operíodo medieval, quando o mundo vivia so o teocentrismo, o papel damul*er e sua existência resumiramHse ao corpo e sexualidade,principalmente pela re#erência crist$ da virgem Earia"

8 mul*er era tida como portadora da sedu&$o e do misticismo, e por essemotivo a -grea criou o mito da ruxaria" Eul*eres #oram levadas 5s#ogueiras da santa inquisi&$o acusadas de suvers$o e práticas satInicas"(6-J8+-, DFF1)

 9empos depois, as mul*eres continuaram tendo suas existências

criminaliGadas e continuaram privadas de direitos, o que tornou porinstitucionaliGar o !dio ao #eminino nos séculos seguintes" (B>L9+K., DFF:)

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+e#erências

B>.9O, Berenice" O que é transexualidade" S$o auloM Brasiliense, DFF:"/:/p"

B9L>+, Nudit*" >l género em disputaM >l #eminismo la suversi!n de laidentidad" EéxicoM aid!s, DFF/"

 PPPPPPPPPPP"7uerpos que importan" Buenos 8iresM aid!s, DFF<"

 PPPPPPPPPPP"Lenguage, poder, identidad" EadridM Síntesis, /001"

 PPPPPPPPPPP"Qes*acer el género" Buenos 8iresM aid!s, DFFR"

B>L9+K., atrícia S" 9ransexualidad la matriG *eterosexualM n est3diocrítico de Nudit* Butler" BarcelonaM Bellaterra, DFF0" <R<p"

6-J8+-, 7arlos" Sexualidad, religi!n cienciaM discursos cienti%cos religiosos acerca de la sexualidad" 7!rdoaM >ncuentro Jrupo >ditor, DFF1"

6O78L9, Eic*el" ist!ria da sexualidade -" +io de NaneiroM Jraal, /0:2"

 PPPPPPPPPPP" ist!ria da sexualidade --M o uso dos praGeres" +io de NaneiroM

 Norge Ta*ar, /00<"

 PPPPPPPPPPP" ist!ria da sexualidade ---M o cuidado de si" +io de NaneiroM Jraal,/0:2"

 PPPPPPPPPPP" 8 mul*er e os rapaGes" +io de NaneiroM aG e 9erra, /001"

 PPPPPPPPPPP" 8 arqueologia do saer" +io de NaneiroM 6orense niversitária,/0:1"

 PPPPPPPPPPP" Eicro#ísica do poder" +io de NaneiroM Jraal, DFFF"

L8=>+, 9*omas" -nventando o sexoM corpo e gênero dos gregos 5 6reud"+io de NaneiroM +elumeHQumará, DFF/"

LO+O, Juacira L" m corpo estran*oM ensaios sore sexualidade e teoriaqueer" Belo oriGonteM 8utêntica, DFF<"

 PPPPPPPPPPP" Jênero, sexualidade e educa&$oM uma perspectiva p!sHestruturalista" etr!polisM @oGes, DFF:"

+B-., Jale" >l tra%co de mueresM notas sore la economia política delsexoC" .ueva 8ntropologia, Eéxico, v" @---, n" F, p" 02H/<2, /0:R"

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S7O99, Noan U" /002" JêneroM uma categoria 3til para análise *ist!rica"+evista >duca&$o e +ealidade" @ol" /R, n" D, p" 1/H00