TEXTO 1: A história da formação do pensamento sociológico brasileiro
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TEXTO 1: A HISTÓRIA DA FORMAÇÃO DO PENSAMENTO SOCIOLÓGICO BRASILEIRO
SociologiaProfessor: Paulo Melo
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1. O DESENVOLVIMENTO DA SOCIOLOGIA NO BRASIL
A Sociologia brasileira começa a “engatinhar” a partir da década de 1930, vindo a se fortalecer nas décadas seguintes;
Antes da década de 1930 muitos ensaios sociológicos sobre o Brasil foram elaborados por historiadores, políticos, economistas, etc. No entanto, na maioria destes trabalhos, os autores apresentavam a tendência de escrever sobre raça, civilização e cultura, mas não tentavam explicar a formação e a estrutura da sociedade brasileira.
O Modernismo, a formação de partidos (sobretudo o partido comunista) e os movimentos armados de 1935, contribuíram para o desenvolvimento da Sociologia.
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De acordo com o sociólogo brasileiro Otávio Ianni (1926-2003), a implantação da Sociologia no Brasil como ciência, pode ser dividida em fases ou em geração de autores, destacamos aqui três delas, as quais se complementam:
FASE LITERÁRIA: A primeira geração da Sociologia brasileira seria composta por aqueles autores que se preocuparam em fazer estudos históricos sobre a nossa realidade, com um caráter mais voltado à Literatura do que para a Sociologia.
Destaca-se o autor Euclides da Cunha e sua obra “Os Sertões”.
O livro “Os Sertões” é um clássico da literatura brasileira e trata-se de um ensaio sociológico sobre a Guerra de Canudos, que aconteceu no interior da Bahia, a partir de 1895.
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Canudos era um vilarejo situado no sertão norte da Bahia, lugarejo pobre, longe da capital do país, Rio de Janeiro e do estado, Salvador. Na República Velha, a descentralização do poder fez surgir o coronelismo, que oprimia a população tanto quanto o período imperial. Os impostos aumentaram, a República não beneficiou em nada as camadas mais pobres do Brasil, surgindo alguns movimentos rurais de resistência ao governo, como em Canudos e Contestado e muitos movimentos urbanos, como o tenentismo, revolta da chibata, revolta da vacina, greves, manifestações, etc.
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Forças federais estacionadas na vizinha cidade de Monte Santo, da qual partiriam os comboios da segunda expedição contra Canudos.
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Uma das raríssimas fotos de Canudos íntegra, antes dos ataques que iriam destruí-la. Um modo de viver que contrastava com o resto do sertão. Há mais registros fotográficos do exército e das forças legais.
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Num acampamento do Exército brasileiro, à espera do ataque ao arraial. Os soldados da fotografia estão na hora do rancho.
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Nas campanhas militares contra Canudos, reuniram-se forças do Exército e tropas estaduais baianas com o poderio bélico crescente.
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O leito seco do rio Vaza-Barris ilustra os gravíssimos períodos de estiagem que afligiam o Nordeste na época das peregrinações.
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Nas grandes cidades, a imprensa recorria às charges para retratar o "fanático" e a repressão militar a ele.
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Mulheres e crianças se entregam aos soldados da quarta expedição militar contra Canudos: fraqueza, fome, doenças e principalmente, medo.
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A Igreja de Antônio Conselheiro foi destruída a tiros de canhão. A maioria dos canudenses presos foi degolada. A Igreja Católica considerava Conselheiro um herege. Por isso não houve problemas de bombardear seu templo.
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Antônio Conselheiro morto. Foi encontrado em cova rasa, vestindo sua túnica azul e sandálias. Esta é a única fotografia que se tem dele. Canudos deveria ser motivo de vergonha ao exército brasileiro.
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As ruínas da igreja, atualmente. Só ficam visíveis quando baixa muito o nível das águas do açude de Cocorobó, que inundou toda a região