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• Surge com a conversão dos primeiros cristãos
• Simbólica – primeiras imagens são rudes
• Cria uma linguagem própria
Arte primitiva Cristã 1 a 300 d.C.
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• O Bom Pastor com a ovelha nos ombros representa Cristo Salvador e a alma salva por Ele. Esse símbolo está freqüentemente presente nos afrescos, nos relevos dos sarcófagos, nas estátuas, e muitas vezes encontra-se gravado também nas sepulturas.
• O orante: essa figura representada com os braços abertos simboliza a alma que já vive na paz divina.
• O monograma de Cristo é formado por duas letras do
alfabeto grego, o X (qui) e o P (rô), entrelaçados. Elas são as duas primeiras letras da palavra grega "Christòs", isto é, Cristo. O monograma, colocado numa sepultura, indicava que o defunto era cristão
• O peixe. Em grego diz-se IXOYC (iquitìs). As letras dessa palavra dispostas verticalmente formam um acróstico: Iesùs Christòs Theòu Uiòs Soteèr = Jesus Cristo Filho de Deus Salvador.
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Outros símbolos são a pomba, o Alfa e o Ômega, a âncora, a fênix, etc.
• A pomba, com o ramo de oliveira no bico simboliza a alma na paz divina.
• O Alfa e o Ômega são a primeira e a última letras do alfabeto grego. Significam que Cristo é o início e o fim de todas as coisas.
• A âncora é o símbolo da salvação, símbolo da alma que felizmente chegou ao porto da eternidade.
•A fênix, pássaro mítico da Arábia, que segundo a crença dos antigos ressurge de suas cinzas depois de um determinado número de séculos, é o símbolo da ressurreição.
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Oficialização em 326 d.C.Pintura – retrata o antigo testamentoImagens narrativas
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Catacumba de São Pedro e São Marcellinus – Roma – séc. III
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Catacumbas (+ ou – 80 cm de largura) - rota de fuga; sua entrada encontramos nichos
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Catacumba de São Panfilo Roma - séc. II a IV
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Catacumba da Vila Latina - Roma
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Esculturas: banidas- associação com os deuses romanos.
Passam a ser usadas com o fortalecimento do cristianismo.
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Mosaico: usado no chão
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Peixe: símbolo do cristão
A ave: é o mensageiro
Leva a alma para o céu
Elemento de ligação entre terra e céu
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Simbologia dos quatro Evangelistas. O anjo (São Mateus); o leão (São Marcos); o boi (São Lucas); a águia (símbolo de São João). Estes quatro símbolos foram extraídos da visão da Glória de Deus tida pelo profeta Ezequiel (Cfr. Ezeq. I, 10).
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• São Mateus é simbolizado pelo anjo com rosto de homem, porque seu Evangelho se preocupa em comprovar a natureza humana de Cristo.
• São João (a águia) se preocupa em comprovar a natureza divina de Cristo Jesus. A águia é o símbolo de São João, porque ele começa seu Evangelho falando da geração do Verbo em Deus, alçando-se desde o começo a alturas divinas, como a águia que se eleva em seu vôo.
• São Marcos é representado pelo leão, porque ele começa seu Evangelho falando da pregação de São João Batista no deserto da Judéia. Ora, o leão vivia no deserto, e a pregação de João foi como um rugido de leão. Ele quer mostrar Cristo como soberano, como rei. E o leão é o rei dos animais.
• São Lucas é representado pelo boi, o qual era o animal sacrificado no Templo de Jerusalém. Ora, São Lucas fala, logo no início de seu Evangelho, da apresentação de Jesus no Templo, portanto o caráter sacerdotal de Cristo.
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Abraão e os anjos
séc. V, mosaico da Ig. Sta. Maria Maggiore Roma.
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Nave central
Nave lateral
Nave lateral
Abside do altar
Planta baixa
Basílica de Aquiléia séc. IV, Vêneto - Itália
Templo romano adaptado
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Ig. Sta. Maria Maggiore 432-440 (o teto é de 1500)