Soldado de Jesus

7/25/2019 Soldado de Jesus

1/22

ESTER EL YELMO DE SALVACION

Referencia: Ester 1 a 10.

Propsito: Que cada alumno lleve "el yelmo de salvacin" (que conozca a Cristo como su Salvador).

Enfasis para los menores: Dios, en su amor, nos dio un Salvador y un yelmo de salvacin que poner.

Enfasis para los medianos: La importancia de contar a otros las buenas nuevas para que ellos tambinpuedan llevar el yelmo de salvacin.

Enfasis para los mayores: La alta necesidad de entender que el yelmo de salvacin se consigue slo por

medio de la obra de Cristo en la cruz, y nos protege de las teoras que prome-

ten salvacin por otro medio.

Versculos de memoria:

Menores y medianos: "Y tomad el yelmo de la salvacin .. . " Efesios 6:17.

Mayores; "Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre"

I Timoteo 2:5.

Maestro; La leccin propia est, escrita para los menores, y en letras cursivas se han entremetido los

puntos devocionales y de fondo para que cada maestro escoja lo que sea til para su clase segn la edad y

la preparacin de los alumnos.

En los tiempos muy antiguos los soldados llevaban uniformes y armamentos muy diferentes a los que

hoy se usan. No haba armas de fuego, y no conocan bombas, sino que usaban espadas y lanzas y flechas

y tenan que llevar puesta una armadura de metal.

En la cabeza llevaban un yelmo de metal para que los golpes del enemigo cayeran en l y no le hirieran

la cabeza. Saban ustedes que nosotros tambin debemos llevar puesto un yelmo? (Muestre el yelmo.)

S, San Pablo dice en Efesios 6:17: "Tomad el yelmo de la salvacin", porque el cristiano es un soldado

de Dios, y necesita llevar la armadura de Dios en la batalla contra el enemigo, Satans.

Cada da vamos a oir verdaderas historias de personas valientes que usaban la armadura de Dios. Hoyla historia es de una jovencita muy linda llamada Ester que estaba lejos de su propio pueblo en Jud, por-

que era hija de cautivos. Jud haba perdido una guerra porque haba dejado de obedecer a Dios. La pe-

quea Ester qued hurfana de padre y madre, pero su primo Mardoqueo la cri, y lleg a ser una joven

muy hermosa.

Recueiden que Tlael {ue e>cogido de Vlo pasta, e l La na.cu.0n pl lv ll egla d a , que daba testimo-nio al Vlo usadadeio. Vlo le dio la t l e n a d36:1121). Vejaion a Vlo pana c iv h a lo Ido los , y pala ca tlgailo Vlo lo entieg ale j (li ci to de Babilonia, que m to ld e cay en podei de lo medo> y p el os . Muetia h ls to ila tie ne luga l en Sai a, ca pita l de Ve lla , que e en cuentia a 320 kJJLmetlo a l o li en te de Ba-

bi lon ia. Kueio es olio nombie pala Keixes I que le ln de 485 a 465 aos ante de C il to .

Un da el rey Asuero mand proclamar que todas las jvenes hermosas en su reino fueran llevadas al

palacio para escoger entre ellas ma reina. Ester fue llevada junto con muchas otras. Pero Mardoqueo

la haba aconsejado que no dijera cul era su nacionalidad. As que nadie saba que ella era de los judos,

v era tan simptica y tan bonita que caa en gracia con todos los que la conocan. Fueron preparando a las

jvenes con perfumes y lecciones en el comportamiento de la corte real. A fin de ao fueron presentndo-

las al rey, una por una. Cuando le toc a Ester, el rey Asuero la escogi para ser su reina. (Muestre a

Ester .) Puso la corona real en su cabeza, y llam a todos los principales del reino a un banquete en honor

de Ester, la hermosa reina.


2/22

El enonme y nlco palacio de Invlenno de Susa tenia el piso pavimentado de mnmol en distin-tos colones y nicas cantinas colgadas de anillos de plata. Tomaban el vino en vasos de o no.Todo ena suntuoso. Los anquelogos han encontnado el palacio, los patios de adentno y asue-na, y otnas cosas mencionadas en Esten.

Ahora, Mardoqueo su primo (muestre a Mardoqueo) no cargaba un bulto as como lo ven. El bulto re-

resenta que cargaba sus posesiones. Estaba lejos de su propio pas. El tena un puesto con el gobierno.

Estaba sentado a la puerta del rey, y oa muchos negocios. Estaba cerca para mandar noticias a Ester y

aber siempre de ella. Pero un da Mardoqueo oy a dos oficia les del rey que estaban tan enojados con eley que pensaban matarlo. Mardoqueo escuch los planes, y mand las noticias a Ester, y ella lo dijo al

ey en nombre de Mardoqueo. El rey mand a investigar, y cuando supo que era verdad, los dos del com-

lot fueron ahorcados. Todo esto fue escr ito en un libro del rey, y qued olvidado.

Mientras tanto un amigo del rey, llamado Aman tena el segundo puesto en el reino. Era el favorito del

ey. Todo el mundo tena que hacerle reverencia, inclinndose a l cada vez que pasaba. Todos lo hacan

menos el judo Mardoqueo, primo de Ester. Mardoqueo amaba a Dios y daba reverencia solamente a Dios.

Esa "nevenencla", Inclinndose a Amn, no ena solamente seal de nespeto pana un alto ofi-cial. En muchos pases ontentales se tenan a los neyes pon dioses, y todava existe esacneencla en algunas pautes. Amn, pnlmen mlnlstno, como nepnesentante de Asueno, neclbla

algo de la adonacin debida al monanca. Vana andoqueo hublena sido ms {cll cumplln conel mandamiento, peno no! Ena (le. Adonaba slo a Vlos. Tendnemos nosotnos esa {ontaleza estando solos, lejos de nuestnos amigos cneyentes? Vlnemos: "No han tal y tal cosacomo los dems ponqu cneo en Cnlsto"?

Aman era muy orgulloso. Le gustaba mucho que todo el mundo le hiciera reverencia. Cuando vea a

Mardoqueo que no se inclinaba, se llenaba de ira. Estaba tan furioso que no le pareca suficiente castigar

a Mardoqueo solo, sino que quiso matar a todo su pueblo, los judos. Form su plan y lo present al rey,

diciendo: "Hay una gente que vive en todas partes del reino. Esta gente tiene leyes diferentes a las nues-

ras; y no obedece la ley del pas. Es bueno acabar con ellos . Yo pagar el valor de ellos para que el rey

no pierda el valor de sus esc lavos". Ofreci diez mil talentos de plata (unos 25 millones de dlares).

Al rey le gustaba el dinero. Confiaba en su primer ministro, y no le importaba la gente. Sin preguntarms, dio su permiso. Entreg su anillo a Amn para sellar una carta que ordenaba la matanza de todos los

udos, hombres, mujeres, y nios en todo su reino el da trece de Adar, que sera nuestro mes de marzo.

Salieron los correos del rey a todas las provincias con esa ley que no se poda cambiar. Estaba traducida

a todas las lenguas del reino. (Muestre a Amn con el edicto .)

Vensla ena un pas gnande, con 127 pnovlnclas, de muchas naciones y lenguas. Se extendadesde la India en el onlente hasta Etiopia en el occidente. Los neyes de Vensla tenan elpoden de vida y muente sobne sus sujetos segn su antojo. Veno las leyes, una vez {turnadas,no se podan cambian.

Cuando lo supieron los judos, hubo gran llanto. Muchos rompieron su ropa en seal de luto, y se pusie-

on cili cio y ceniza. Cilicio (saco) es una tela muy spera. Mardoqueo tambin se visti de cil icio y ceni-

za, y lleg hasta la puerta del rey. Pero esta vez no pudo entrar, porque era contra la ley entrar vestidoas. Pero los siervos de Ester lo vieron, y se la dijeron, y ella le mand ropa nueva y rica, para que se

quitara el ci lic io y ceniza. Cuando l no quiso aceptarla, Ester mand a preguntarle qu pasaba, pues ella

odava no saba de la nueva ley. Nadie le haba avisado, porque no saban que la reina era del pueblo judo.

Mardoqueo cont al siervo cmo Amn haba ofrecido pagar el dinero al rey para poder matar a todos

os judos, y mand una copia de la ley a Ester, y dijo que fuera al rey para pedir por su pueblo. Pero ella

mand a contestar que era contra la ley entrar al rey al patio interior sin ser llamada por el rey. La ley

era que se mora el que era tan atrevido, a menos que el rey le extendiera el cetro de oro, y ella agreg;

El rey no me ha llamado en treinta das".

4


3/22

Entonces Mardoqueo le mand a decir: "No pienses que te escapars por ser la reina, porque si te ca-

lares, los judos recibirn rescate de otra parte, pero t te morirs. Quin sabe si para esta hora te

han hecho llegar al reino ?" Entonces Ester decidi arriesgar su vida por su pueblo, y mand otra vez a su

primo diciendo; "V, y junta a todos los judos que estn en Susa, y ayunen por m. No coman ni beban en

tres das, noche ni da: yo tambin con mis doncellas ayunar igualmente, y as entrar al rey, y si perez-

co, que perezca".

El Seon tiene un plan pana cada vida. Pana qui te ha puento el Sean donde entn en elpueblo tuyo, en la en cuela, entne tun amigan? Una tu tiempo, tu Influencia, pana el Sean.No pueden? Enten anela que no poda. Pnocuna hacen mdn de lo que puedan. Quin nabe...?

A los tres das, mientras los judos todava ayunaban y oraban, Ester se visti de su vestido de reina y

fue, con el corazn palpitando mucho, al patio delante de la puerta del rey. Cuando el rey la vio, se sor-

prendi, pero extendi el cetro de oro, dndole as permiso de entrar delante de l. Ella se acerc y toc

el cetro, y el rey pregunt: "Qu tienes, reina Ester? Qu es tu peticin? Hasta la mitad de mi reino,

se te dar". En vez de contarle el problema all mismo, invit al rey y a Amn a un banquete. Al estar

ms tarde en el banquete, l rey otra vez le pregunt qu quera. Todava Ester no senta libertad de con-

tarle. Dios estaba guindola. Algo ms tena que pasar primero. Solamente pidi que el rey y Amn vol-

vieran al da siguiente a otro banquete, y prometi contarle lo que quera.

Amn estaba ms orgulloso que nunca. Entre todos los hombres de la corte la hermosa reina lo haba

escogido a l solo para venir al banquete con el rey. Sali muy contento. Pero cuando pas por la puerta,

y vio a Mardoqueo sentado, se llen de ira. Al llegar a su casa cont a su familia y a unos amigos cmo

odiaba a Mardoqueo porque le quitaba todo el gozo de sus muchos honores y de la invitacin de la reina. Le

dijeron: "Haz una horca altsima y pide del rey permiso para colgar a Mardoqueo a la vista de todo el pue-

blo". Le gust la idea y ese mismo da mand hacer una horca de veintitrs metros de altura. Esa noche

se acost contento, pensando levantarse temprano, pedir permiso del rey, y ahorcar a Mardoqueo y as ir

contento al banquete de la reina.

Pero Dios estaba velando por Mardoqueo. Hizo que esa misma noche se le fuera el sueo al rey. Parapasar la noche, el rey mand traer el libro de memorias para que se lo leyeran. Trajeron el rollo acerca

de la capital, Susa. Cuando ya era de madrugada, iban leyendo de cmo Mardoqueo lo haba avisado del

complot contra su vida, y el rey pregunt: "Qu honra se hizo a Mardoqueo por esto ?" Y le dijeron los

oficiales: "Nada". El rey quiso unas ideas de cmo honrar a Mardoqueo, y pregunt: "Quin est en el

patio?"

Era Amn, que haba llegado temprano para pedir permiso para ahorcar a Mardoqueo. El rey le pregun-

t: "Qu se har al hombre cuya honra desea el rey?" Ahora, el orgulloso Amn pensaba: "A quin

ms que a m ? " Y le dijo todo lo que l quera que le hiciera. (Lea Ester 6:79. ) El rey dijo a Amn:

"Aprate. Haz todo lo que has dicho al judo Mardoqueo, sin omitir nada". Cmo cay el altivo! No pudo

pedir nada. Tuvo que obedecer al rey . Amn mismo tuvo que llevar a Mardoqueo montado en el caballo

del rey, vestido de rey, con la corona puesta, y gritar delante de l que el rey le honraba. Se fue a su casa

tan apenado que no se alist a tiempo para el banquete, y apurados le vinieron a buscar.

Se ve la mano del Seon en muchon detallen: Que el ney no pudlena donmln en a noche; que nobuncana otna dinInaccin nina que le leyenan ena noche; que le leyenan de Ion negocian delnelno; que el no lio fuena de la hlntonla de Sun a [y no de cualqulen otna de Ion 727 pnovln-clan); y que leyenan la ponte que hablaba de Mandoqueo. No ena pon canualldad. Vlon planeaaun Ion detallen de nuentnan vldan. ~

En el banquete el rey pregunt a Ester por tercera vez: "Cul es tu peticin, reina Ester, y se te con-

cede r?" Entonces ella le dijo: "Oh rey, si t me quieres, pido mi vida, y la vida de mi pueblo, porque

somos vendidos para ser muertos. Si fuera para ser esclavos, no dijera nada, aunque el enemigo tampoco

pagara el dao al rey".

6


4/22

Asuero se sorprendi. No entenda. Pregunt: " Q ui nes, y dnde est el que ha hecho eso?" Este

dijo: "El enemigo es este malvado Amn". Amn se asust terriblemente. El rey se levant furioso de

banquete y sali al huerto. Pensara: "C m o es posible que yo confiaba en ese Amn? Mi hermosa rein

est entre los judos condenados, y Amn tiene la culpa". Cuando volv i a la sala del banquete, uno de lo

oficiales dijo: "Amn tiene hecha en su casa una horca de 23 metros de altura para colgar all a Mardoqueo

el que haba hecho bien al rey". El rey dijo; "Colgadlo en ella ". As que ahorcaron a Amn en la horc

que l mismo hizo.

Ester entonces explic al rey que Mardoqueo era su primo que la haba criado, y el rey le dio el puest

de primer ministro en lugar de Amn. Queran cambiar la primera ley, pero no se pudo, porque la ley d

Persia no se cambiaba. Pero el rey le dio el anillo que haba tomado de Amn, y le permiti hacer un

nueva ley, sellado con el anillo, que daba permiso a los judos en todo el reino a defenderse. Se tradujo

todas las lenguas del reino, y se mand a todas las provincias con mucha prisa. Iban cargando las buena

nuevas a caballo, en camellos, y en muas para llegar a todas partes lo ms ligero posible.

Cuando se supo que el judo Mardoqueo se haba hecho grande, y que la hermosa reina era su prima,

que Amn el enemigo fue ahorcado, los judos tuvieron gozo y alegra y honor, y los que no eran judos s

hicieron judos por temor. Todos podan aprovechar la nueva ley para defenderse, y se salvaron. La nuev

ley era un yelmo de salud para los judos. Ese da terrible se cambi en un gran da de victoria. Hasthoy los judos celebran una fiesta todos los aos para recordar la valiente reina Ester que estaba dispuest

a poner su vida para salvar a su pueblo.

Saben ustedes que nosotros somos como el cautivo Mardoqueo? (Muestre otra vez a Mardoqueo con e

bu lto .) Recuerdan que no se le vea ese bulto. El bulto representa lo que cargaba, como el viajero carg

maleta, porque estaba lejos de su patria. As nosotros cargamos un peso que no se nos ve, porque todo

por naturaleza estamos lejos del lugar donde Dios quiere que estemos, en comunin con El. Como los ju

dos eran cautivos, nosotros nacimos esclavos del pecado, y cargamos el peso del pecado.

Como Amn, que quiso destruir a los judos, nuestro enemigo Satans, (muestre la serpiente detrs d

Amn) aquella serpiente que enga a Eva, quiere que muramos en esclavitud al pecado. Como la sentenci

de muerte estaba sobre todos los judos porque un solo hombre, Mardoqueo, rehus inclinarse a Amn, as

el pecado de Adn trajo muerte sobre toda la raza humana.

La reina Ester arriesg su vida para salvar a su pueblo, pero el Seor Jess (muestre la cruz detrs d

Ester) dio su vida para rescatarnos del poder del enemigo y de la sentencia de la muerte. Los judos s

salvaron por el amor del rey a la reina. El pecador es perdonado por creer en Cristo, el Hijo de Dios

porque slo por el Hijo podemos llegar al Padre (Hechos 4:12; Juan 14:6).

Para los incrdulos: La vieja ley de la muerte no se cambi. Vino una nueva que protega a los judos qu

queran aprovecharla para su defensa. As la ley de muerte no cambia, pero la nueva ley de perdn y vid

salva a todos los que aceptan a Cristo como su Salvador (Romanos 6:23). As puedes ponerte el yelmo d

salvacin (muestre el yelmo otra vez) aceptando a Cristo como tu Salvador.

Para los creyentes: Los mensajeros del rey corrieron en camellos, y a mua, y como pudieron, para lle

var el mensaje de salvacin a todas partes del mundo conocido. Nosotros tambin que conocemos las bue

nas nuevas de salvacin debemos apurarnos a llevarlas a toda alma hoy. Nuestro Rey nos ha mandado; "Id

predicad a todo el mundo". Ests haciendo tu parte?

Para los pequeos: Hacer unas "cartas" para llevar a sus amigos. Como llevaban las cartas con la nuev

ley que daba oportunidad de salvacin, podemos llevar cartas contando la salvacin en Cristo. Se pued

dar un tratado (o un versculo pegado en un papel) a cada alumno para que lo envuelva en otro papel en for

ma de rollo, al estilo antiguo. Un "Mardoqueo" podra "sellarlo s" con un chiclet y un anillo engrasado.

Hacer un yelmo para cada alumno para llevar a la casa.


5/22

JOB LA CORAZA DE JUSTICIA Y EL CINTO DE VERDAD

Referencia: Job 1, 2, 42.

Propsito: Que cada nio entienda que su propia justicia no basta, sino que es justificado slo por la fe en

Cristo.

Enfasis para los menores: La confianza que tenemos porque Dios siempre nos ve y est permitiendo lo quenos pasa para nuestro bien.

Enfasis para los medianos: Que es mejor sufrir solo al lado de Dios que juntarnos con los que ms tarde

se encontrarn equivocados.

Enfasis para los mayores: La omnipotencia y la omnisciencia de Dios en contraste con lo limitado y lo

cambiable de las teoras del hombre.


Menores: "En todo esto no pec Job .. . " Job 1:22.

Medianos: "Justificados, pues, por la f e . . . " Romanos 5:1.

Mayores: "No teniendo mi propia justicia, . . . sino__la justicia que es de Dios por la fe" Filipenses 3:9.

Maestro: La leccin propia est escrita para los nios pequeos, y en letras cursivas se han entremetidoos puntos devocionales y de fondo para que cada maestro escoja lo que sea til para su clase segn la edad

y la preparacin de los alumnos.

Ayer empezamos a aprender acerca de la armadura del soldado de Dios. Omos la historia de la hermo-

sa reina Ester que nos ense acerca del yelmo de salvacin. Hoy vamos a hablar de la coraza de justicia

y el cinto de verdad. (Muestre la coraza y el cin to.) Es fcil ver por qu el soldado llevaba la coraza,

porque protega el corazn y los pulmones. Tambin el soldado de Dios debe llevar siempre puesta la

oraza de justicia, porque as el enemigo no le puede vencer. El cinto de verdad protege los lomos. Es

mportante porque el soldado no puede luchar bien sin poder andar. Pero Satans, el enemigo, el padre de

as mentiras, nos tienta a decir lo que no es verdad. Por eso Dios, que odia la mentira, manda a sus

soldados llevar el cinto de verdad.

Quin sabe cul hombre en la Biblia es ms conocido por ser justo y paciente? S, es Job, que viva

en la tierra de Uz, cerca de Arabia, hace muchsimos aos, y siempre llevaba la coraza de justicia y el

cinto de verdad.

Se cnee que Job viva, cenca del tiempo de Abnaham, unon 400 aon anten de Molnn. En tantasdlncunlonen en el llbno de Job, no t>e menciona, la ley, poique no entaba encnlta todava.

El hagan exacto de Uz no ne ha venlfilcado, peto tenia que entan entne Valentina y Anubla,cenca de la uta de han canavanan que viajaban entne Babilonia y Egipto. Hay un valle lla-mado Jau{, unon 360 klldmetnon al onlente de Peina {de Edom) que llena Ion condicionen ponnen finttl, con lugan amplio pana paitan en medio del denlento, pon nen poblado dende la an-tigedad, pon entan cenca de Edom, de donde vino Eli{az, lemanita, a vlnltanlo, y pon entanal alcance de Ion caldean que venan de Caldea, entne el Eu{naten y el Tlgnln, y Ion nabeonque nublan del centno de Anubla.

El llbno de Job en un poema longo. La poenla de Ion hebneon no ena como la nuentna, connltmo y filma de nllaban, nlno que tenia un nltmo de pennamlenton. La nepetlcln de pennamlenton en otna {onma hada un climax o un contnante. Se connldena ente llbno uno de Ionmdn bellon en la lltenatuna. Peno tan lecdonen enplnltualen non todava mn pnedonon.

Job era muy rico, muy sabio, muy poderoso entre su gente, y muy bueno. Las viudas buscaban su ayuda,

os hurfanos tambin contaban con l, y los hombres de negocio pedan su consejo. Todos lo apreciaban.

Dios haba bendecido a Job con muchos hijos que se queran y se visitaban cada da aunque eran ya crecidos

con sus propias casas y familias. Job era un buen padre que les daba buen ejemplo. Siempre oraba por

ellos, y aun haca sacrificios de ovejas si por acaso uno de sus hijos haba pecado en sus pensamientos.

Amaba mucho a Dios y quera obedecerlo en todo. Dios lq dio tambin muchos animales, y para cuidarlos

Job tena muchos criados que lo queran y lo respetaban porque era justo y bueno con ellos. Ya ven cmo llevaba siempre la coraza de justicia y el cinto de verdad.

10


6/22

Pero un da cuando Satans se present delante de Dios, el Seor le pregunt si haba visto a su siervo

Job, que era tan justo y honrado. Ahora, Satans se ocupa de buscar y hacer lo malo, y no quiso creer que

Job era sincero. Contest que s, lo haba visto, pero que Job slo serva a Dios porque le haba dado tan-

ta riqueza, y no porque lo quera en verdad. Qu creen ustedes? Am ara Job a Dios igual si estuviera

empobrecido? Dios saba. El conoca a Job en lo ms ntimo de su corazn, y le dio permiso a Satans

para quitar todo lo que Job tena para probar que Job amaba a Dios en verdad. Podra el Seor confiar

tanto en nuestro amor?

Satans aprovech todo en un solo da. Un mensajero lleg corriendo a donde estaba Job y dijo; "Los

bueyes estaban arando y los burros comiendo cerca de ellos, y los enemigos de repente llegaron y los ro-

baron. Mataron a los criados a filo de espada, y yo soy el nico que pudo escapar para darte las noticias".

Qu lstima! Los criados muertos y las 500 yuntas de bueyes y los 500 burros robados! Era un golpe

duro.

Todava no haba terminado el mensajero de contar la triste historia cuando otro criado lleg diciendo:

"Fuego de Dios cay del cielo y quem las ovejas y a los pastores. Todos estn muertos. Solamente esca-

p yo para darte las noticias". Siete mil ovejas y todos sus pastores en un momento! Ya eran dos golpes

duros.

Sin terminar de hablar ste, lleg otro criado diciendo: "Tres escuadrones de ladrones caldeos nos ata-caron y llevaron todos los camellos, y mataron a todos los criados con la espada. Solamente escap yo pa-

ra darte las noticias". Tres mil camellos perdidos, y lo que era ms terrible, todos los criados muertos!

Pobre Job. Pero eso no era lo peor todava.

Mientras el ltimo todava contaba cmo haba pasado, otro mensajero lleg lamentando; "Tus hijos y

tus hijas estaban comiendo y bebiendo en casa de su hermano mayor, y un gran viento tumb la casa sobre

ellos y murieron. Solamente escap yo para darte las noticias. (Muestre a Job con la casa cada.)

Pobre Job. Tanto en un solo da! Todos sus hijos, todos sus criados, y toda su hacienda. Pero vamos

a ver qu hace Job, si ama a Dios todava, o no. Veremos quin tena razn, si era Satans, o si era Dios.

Job se levant, rasg su manto en seal de luto, y se postr delante de Dios y lo ador. Dijo que no tena

nada cuando naci, y que no poda llevar nada consigo al mor ir, y que "Jehov dio, y Jehov quit; sea el

nombre de Jehov bendito". En todo este sufrimiento y prdida Job no pec. No dud de Dios.

Puedes t declA lo mismo despus do, una pAdlda? Qulz no -tenemos tanta je como pensmotenoji. St cAemo en vendad lo que dice Romane 28, [lalo] podKmo decJjt, como Job, queetd bien. No dudaAmos.

Otra vez ms tarde Satans apareci delante de Dios, y Dios le pregunt; "No has considerado a mi

siervo Job, que no hay otro como l en la tierra, varn perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del

m al? " Y le record que todava Job haba quedado justo aunque estaba arruinado. Pero Satans no quiso

admitirlo. Dijo: "Todo lo que el hombre tiene dar por su vida. Si tocas su cuerpo, vers que blasfema

contra ti" . Ahora, Dios saba que Satans no tena razn, y dio permiso a Satans de enfermar a Job, perono de matarlo.

Satans entonces le hiri con una sam a maligna que cubri todo el cuerpo, desde sus pies hasta su cabe-

za. Era asquerosa, y dolorosa . (Muestre a Job con la sa m a.) Tuvo que sentarse en la ceniza y rascarse

con un tiesto. Viendo todo eso, y que no se mejoraba, la esposa de Job, en vez de consolarlo, le dijo:

"Todava con fas? Maldice a Dios y murete". Pero Job le dijo que haba hablado como si fuera una mu-

je r tonta, y dijo tambin: " Cm o? Vamos a recib ir lo bueno de Dios, y no lo malo tambin?" Aun con

esta tentacin tan grande, Job no dijo ni una palabra contra Dios. Confiaba que Dios saba lo que haca.

Job no entenda pero no dudaba. Amaba a Dios y qued con la coraza de justicia y con el cinto de verdad.

12


7/22

Todo el mundo conoca a Job, y las noticias corr ieron por todas partes. Por fin, despus de largos via-

jes, llegaron tres amigos para consolarlo. Casi no lo conocan, porque estaba tan cambiado. Haba pasado

meses de sufrimiento (Job 7:3). Cuando vieron que sufra tanto, quedaron sentados all , vindolo y compa-

decindose de l siete das y noches antes de hablar una palabra. Durante esos siete das pensaron mucho.

Decan entre s: " P or qu le habr pasado todo esto a Jo b? " Ellos crean en Dios, y saban que Dios era

justo y todopoderoso, y les pareca que todas las prdidas y todos los sufrimientos tenan que ser por cas-

tigo de Dios. Pensaban que Job haba pecado.

Al fin de los siete das empezaron a hablar. Le dijeron con cario, al principio, que no despreciara el

castigo del Seor, que admitiera su pecado para salir de las pruebas. Pero cuando Job deca que no haba

hecho nada malo, lo acusaron de mucho ms. Dijeron que tena pecados secre tos, que no haba ayudado a

los hurfanos y a las viudas, que haba quitado de los pobres. Todo eso lo hera aun ms, porque Job sa-

ba que era inocente de lo que lo acusaban. Saba que tena su coraza de justicia y su cinto de verdad.

Job necesitaba ayuda de sus amigos, pero era todo el contrario. Le hacan sufrir ms. Le dola que lo

juzgaran mal. Hablaron por turno, volviendo a acusarlo, uno tras otro. Todos crean que l debiera con-

fesar algn pecado, y l segua diciendo que no haba hecho nada malo. No saba por qu Dios le haca su-

fr ir , pero segua confiando en Dios. Dijo una cosa que probaba su fe: "Aunque Dios me matara, en El es -

perar" (Job. 13:15).

Mientras ms seguan acusndolo y regandolo sus amigos, ms y ms difcil se haca para Job, por-

que ellos decan que l haca a Dios injusto si l no admita que haba pecado. En estas pruebas tan difci-

les encima de tanto dolor, Job dijo otra cosa preciosa : "Yo s que mi Redentor vive", y dijo que aunque

mora, iba a ver a Dios en su carne (Job 19:2527).

Job dijo una vez: "Ojal mis palabnas fuenan escnitas. Sui palabnas no salmente son es-cnitas, no que. on una ponte, de la Biblia que e ha tnadueldo a m lenguas que cualqulenotno llbno en el mundo.

E Intenesante que en Job (aunque e el llbno m antiguo de la Biblia) e encuentnanuna vendade cientficas que no cnelan lo antiguos. Enlne muchos mitos, unos cnelan queun elefante (otnos que un gigante) apoyaba la tlenna. Veno Job dijo que Dios "cuelga la

tlenna sobne nada", (Job 26:7). Los cientficos modennos cnelan pon mucho tiempo que Job38:16, donde el Sean habla de las fuentes del man, ena un ennon. Khona saben que hay fuen-tes de agua dulce que salen debajo del man.

Por fin, cuando Dios haba probado a Satans que Job lo amaba en verdad, y que no le serva por la ri -

queza ni la buena salud ni por la fama ni el honor, Dios mismo apareci para hablar con Job.

Job no poda leen la Biblia pana oln la palabna de Vlos, ponqu todava no estaba escnlta.Von eso Vlos le habl dlnectamente. Veno nosotnos podemos oln la Valabna de Vlos a todahona, ponqu la tenemos escnlta.

El diablo fnacas no solamente ponqu no pudo hacen caen a Job, sino que hizo el contnanlo de lo que quiso: ayud a hacen un testimonio, pana todas las edades, de la fidelidad yel deslntens de Job. V tambin nesult que este llbno ha sido una bendicin y un consuelo

pana la humanidad en sus pnuebas.

Dios le cont de muchas cosas maravillosas que El haba creado: la tierra, la luz, la lluvia, el hielo,

las es tre lla s.. . Pueden ustedes nombrar otras cosas que Dios hizo? S, las nubes, el relmpago, los

pjaros, los animales, y todo lo que hay. Dios pregunt si Job estaba all cuando se hicieron esas cosas, y

pregunt si poda explicarlas , y si poda manejarlas. Entonces Job vio mucho ms que antes lo grande y lo

poderoso que era Dios, y lo santo, y lo perfecto. Dijo: "Yo conozco que todo lo puedes, y que no hay pen-

samiento que se esconda de ti" . Job se dio cuenta que l, aunque era un hombre muy bueno, no era perfecto,

14


8/22

y dijo al Seor: "Ahora que te veo, me aborrezco". Reconoci que haba hablado de cosas que no entenda,

y senta mucho que no haba confiado ms.

Job habla dicho, segn Sofiar (Job 11:4): "Yo soy limpio delante de tus ojoi, y en Job27:5 dijo: "Hasta que muera, no quitar de mi mi Integridad". Vero despus de conocer amajestad de Vlos, dijo: "Me aborrezco, y me arrepiento en polvo y ceniza", (Job 42:6).Compare la reaccin de otros ante una visin de Vlos: Isalas en Isalas 6:5; Juan en Apoca-lipsis 1:17; los padres de Sansn en Jueces 13:2022.

Entonces Dios premi a Job. A los tres amigos les dijo que no haban hablado bien como su siervo Job,

y les mand llevar siete becerros y siete cameros a su siervo Job para ofrecerlos en sacrificio, y dijo:

" . . . y mi siervo Job orar por vosotros, porque de cierto a l atender para no trataros afrentosamente,

por cuanto no habis hablado de m con rectitud como mi siervo Job" (Job 42:8). As que los tres amigos

supieron de Dios mismo que haban juzgado mal a Job. Qu vergenza sentan! Obedecieron al Seor

ofreciendo un sacrificio . (Muestre el altar con el sacr ific io .) Quin sabe por qu no hacemos sacrificios

hoy? S, es porque Cristo muri en la cruz (mustrela). Hizo el sacrificio perfecto, y ya no es necesar io

otro (Hebreos 9:12, 2528).

Job or por ellos , y Dios acept su oracin, y los perdon. Entonces Dios san a Job, y lo bendijo mu-

chsimo. Le dio el doble de lo que tena antes. Imagnense! Tena 7.000 ovejas antes, y ahora tena14. 000 ovejas. Antes tena tres mil cam ellos, ahora seis mil. Prim ero tena quinientas yuntas de bueyes,

ahora mil, y tambin de los burros tena mil en vez de quinientos. Era muy, muy rico.

El Seor sabia hasta donde permitir que Satans probara a Job. Y lo permiti para el bien.Job sall rebinado: ms sabio, ms humilde, ms rico, y ms honrado. SI antes tenia {ama,despus (ue conocido en todo el mundo y en todas las edades.

Job recibi todava ms bendicin, porque Dios le dio otra familia de siete hijos y tres bellas hijas, las

ms bellas en toda la regin. Job vivi tantos aos que pudo conocer a sus nietos y a sus biznietos. Y lo

bueno es que despus de tanto sufrir, Job confiaba todava ms que antes en Dios. Lo conoca mucho mejor.

Para los incrdulos: Job qued con su coraza de justicia y su cinto de verdad. Dios haba explicado a susamigos que Job era bueno. Pero Job, por haber visto lo perfecto que era Dios, ahora saba que su propia

justicia no era suficiente. Saba que necesitaba un Salvador, y se arrepinti. Nosotros tambin necesita-

mos la coraza de justicia y el cinto de verdad, pero la justicia nuestra no es suficiente, y como Job, nece-

sitamos'un Redentor. Cristo nos ofrece su justicia si creemos en El. Al aceptarlo, tenemos la coraza de

justicia y el cinto de verdad para ayudar a defendernos contra las flechas del enemigo. Si no has aceptado

a Cristo, hazlo hoy, porque El muri en la cruz (mustrela otra vez) para darte la salvacin, y as tendrs

la coraza de justicia y el cinto de verdad.

Para los creyentes: Si t has cre do ya, tienes la coraza de justicia y el cinto de verdad que Dios te ha da-

do. Acurdate de tenerlos siempre puestos, pues t eres un soldado de Cristo, y necesitas toda la arma-

dura de Dios para proteccin contra el maligno. Dios nos manda llevar esa armadura. Si decimos mentira

o si hacemos una cosa injusta, no estamos llevando la armadura. Mucho cuidado!

Para los pequeos: Hacer un crculo de los nios con un "Job" en el centro mientras cuente la parte de las

conversaciones. Al terminar la historia se puede explicar que otros, tambin, sufren, y "Job" puede cam-

biarse con otro nio que har el papel del ciego de Juan 9. El maestro contar la historia haciendo nfasis

en versculos 2 y 3, que la causa de una enfermedad no podemos juzgar. No debemos juzgar uno a otro.

Hacer urna cota de justicia y un cinto de verdad para que tengan qu llevar a la casa.

16


9/22

PABLO Y SILAS CALZADOS DEL EVANGELIO

Referencia: Hechos 13, 14, 16.

Propsito; Que cada nio tenga inters en estar calzado del evangelio de paz, es decir, predicar en cada

oportunidad, las buenas nuevas de salvacin en Cristo.

Enfasis para los menores: Nuestro Padre Celestial no quiere que ninguno se pierda; quiere que contemos aotros las buenas nuevas del evangelio.

Enfasis para los medianos: Estar listos, como Pablo y Silas, a sufrir, si es necesario , para llevar las

buenas nuevas a todos.

Enfasis para los mayores: Pensar con seriedad, y pedir la direccin del Seor en decidir cul ser la obra

de su vida.


Menores: "Id por todo el mundo y predicad .. . " Marcos 16:15.

Medianos: "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura" Marcos 16:15.

Mayores; "Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo aquel

que c ree .. . " Romanos 1:16.

Maestro: La leccin propia est escr ita para los nios pequeos, y en letras cursivas se han entremetido

los puntos devocionales y de fondo para que cada maestro escoja lo que sea til para su clase segn la edad


Quin puede recordar qu partes de la armadura de Dios estudiamos ayer? S, la coraza de justicia y

el cinto de verdad. Quin era el que llevaba esa armadura? S, era Job, que fue probado y bendecido de

Dios. Y el da antes, qu fue? S, el yelmo de salvacin, y la hermosa reina que arriesg su vida para

salvar a su pueblo. Ojal todos aqu tengan ya puesta la armadura de Dios como buenos soldados de Cristo.

Hoy vamos a hablar del calzado del soldado de Dios (muestre los pies), y tambin del hombre que dijo

que debiramos estar vestidos de toda la armadura de Dios. Se llama San Pablo, y vamos a ver cmo lle-

vaba l esa armadura. Pablo era el primer misionero evanglico. Un misionero es uno enviado a predicar

acerca del Seor Jess. Hizo viajes muy largos para contar a todos, hasta en otros pases, las buenas nue-

vas de la salvacin que podemos tener en el Seor Jess. Tena que caminar mucho, porque en ese tiempo

no haba carros, ni aviones, y cuando andaba tan lejos , tena que estar bien calzado. Pas por muchas

ciudades, pero no tenan las calles asfaltadas ni las calzadas encementadas como las tenemos hoy, aunque

en muchos viajes de una ciudad a otro poda seguir las carreteras de roca hechas por los soldados romanos.

Lo* *oldado* hlclenon la* cannetena* pana conectan toda* la* ponte* del. antiguo Impenlo no-mano. Lcu> hlclenon de. gnande* bloquea de. noca* contado*, y mentado* con tanta exactitud quealguna* cannetena* todava *e utilizan hoy de*pui de do* mil ao*.

Pero el calzado especial que Pablo llevaba no era los zapatos, aunque los necesitaba tambin. Era el

calzado de la armadura de Dios, y se llamaba el apresto (quiere decir la preparacin), o la preparacindel evangelio de la paz. Dios dice que son hermosos los pies de los que traen noticias alegres y que anun-

cian la paz y que publican la salvacin (Isaas 52:7). As que Pablo y sus compaeros tenan los pies bien

calzados, y hermosos, porque as pasaban el tiempo, llevando las buenas nuevas.

Aqu tenemos un mapa (mustrelo) donde podemos ver los muchos pases a donde fueron, y muchos de

los lugares que visitaron. Desde aqu en Jerusalem (mustrela), era muy lejos hasta ac en Antioqua de

Siria (mustrela), pero Pablo hizo ese viaje varias veces. Fue en Antioqua que el Seor le llam para

hacer el prim er viaje misionero. De all hizo tres largos viajes, parndose muchas veces para contar a

todos de la salvacin que podan tener en Cristo.

Hay tantas cosas interesantes en estos viajes que solamente podremos contar una parte. Se despidieron

18


10/22

de la iglesia aqu en Antioqua (mustrela), bajaron al puerto, y fueron por barco de vela, porque no haba

vapores, hasta la isla de Chipre. Cruzaron toda la isla a pie hablando de Cristo, caminando, caminando

caminando. Aqu en Pafos (mustrela), un hombre malo quiso estorbar la prdica de Pablo, y el Seor le

castig, hacindolo ciego por un tiempo. Cuando el gobernador vio ese milagro, crey en Cristo.

Entonces cruzaron el mar y siguieron caminando y predicando hasta que los echaron de aqu (Antioqua

y de aqu (Iconio). (Mustrelas.) En esta ciudad de Listra hicieron un milagro, sanando a un hombre qu

era intil desde su nacimiento. La gente, alegre, crey que eran dioses. El sacerdote trajo guirnaldas ytoros para hacerles sacrificio. Llamaron a Pablo Mercurio, porque era el mensajero. Cuando Pablo dijo

que no, sino que eran hombres como ellos , no les gust.

Pronto llegaron los de Iconio, hablando contra los discpulos, y los de Listra se enfadaron contra Pablo

y lo apedrearon, arrastrndolo fuera de la ciudad, y lo dejaron por muerto. Los creyentes lo rodearon con

mucha tristeza y mucha oracin, y qu gozo! Pablo se levant! Y no dej de predicar de Cristo por lo

que sufra. Estaba calzado del apresto del evangelio, y quiso seguir a otros pueblos tambin. Por fin re

gresaron a Antioqua de Siria para dar reporte a la iglesia. (Muestre la ruta en el mapa.)

Ms tarde empezaron el segundo viaje. Esta vez Pablo llev a Silas por compaero. No fueron por e

mismo camino, sino por otras ciudades, caminando y predicando por aqu (muestre el camino) hasta llega

a Troas. All el Seor le mostr una visin de un hombre que estaba de pie rogndole: "Pasa a Macedoniy aydanos". Obedientes, buscaron un barco y cruzaron hasta Macedonia, que es una parte de Europa, pa

ra seguir caminando y predicando all.

PodemoA dan. gnaclaA a VIoa que San Pablo vino en u ta dlneccln, y que. no {ue en La otna,poique CanamoA noAotnoA Loa atnosadoA, y Loa de Asia Caenan Loa cneyentes que tuvlenan queevangellzannoA a noAotnoA.

El primer sbado que pasaron en Filipos (mustrela), Pablo y Silas asistieron a una reunin de oracin

de los judos para predicar all que Jess es el Cristo que esperaban, el hijo de Dios. Una mujer llamad

Lidia crey, y otros tambin.

LLcLa ena de Platina, de Asia Menon donde habla una colonia de macedonloA que Caballeabanpnpuna, y ella La venda.

Lidia InAlAtl en que Ae quedaban Loa pnedlcadones en Au cuau. Quiso ayudan con La hoApltalldad a Loa que Le hablan tnaldo La vida espln ltual. Vea RomanoA 15:27.

FILlpoA, edificada pon e l ney Felipe, padne de Alej'andno el Gnande, ena una ciudad colo -nizada pon ItallanoA, cludadanoA nomanoA, pnlvllegladoA. uguAto Csan habla hecho un ancotnlunCal a l l pana ceLebnan au vlctonla Aobne Enuto.

No habla en FILlpoA AuClclentes judloA pana edlClcan una Alnagoga. La Ley nablnlca penmLtla es tablecen Alnagoga Aalmente Al habla diez judloA AabloA en un Local. Pon tanto, apantanan un tugan junto al no pana que Loa Cleles Ae neunlenan.

Pero el enemigo, Satans, tambin estaba trabajando. Todos los das una pobre muchacha con un esp

ritu malo los segua gritando: "Estos hombres son siervos del Dios Altsimo, quienes os anuncian el cami

no de salvacin". Pablo reconoc i que era un espritu malo, y le desagradaba. El saba que Cristo prohiba que los demonios hablaran, y que los sacaba, y por fin Pablo se volvi y dijo al espritu: "Te mando e

el nombre de Jesucristo que salgas de ella" . Y sali en esa misma hora. Cuando los hombres que la tena

ganando dinero vieron que haban perdido su ganancia, se enojaron y llevaron a Pablo y a Silas a las auto

ridades, al foro de Filipos.

EL {ono y e l tnlbunal estaban en e l meneado, que ena e l centno de negocloA. Apnovechanon deHamanloA judloA, ponqu no hacia mucho que Loa judloA hablan Aldo echadoA de Roma, y FULIpoA, Alendo colonia, Imitaba esa actitud (RomanoA 16:20].

La acusacin de albonotan La ciudad ena Calsa. Tampoco pnedlcaban nltoA que no enan Li-citoa. Loa acvsanon asi pana cubnin el motivo vendadeno, que no ena bueno. Quenlan vengan

Ae pon La pndlda de Las ganancias de La pobne jovenalla endemoniada. Amaban e l dlneno, noe l bien de La ciudad, ni de ella . Enan hlpcnltas. TengamoA cuidado de nuestnoA motlvoAvendadenoA.

20


11/22

Los amos de la joven llamaron a los dems del pueblo y se agolparon muchos contra Pablo y Silas. Los

agistrados, sin preguntar a ver si era verdad lo que se acusaba, les rasgaron las ropas y mandaron azo-

rlos con varas. Despus de azotarlos mucho, los echaron en la crcel, mandando al carcelero que los

uardara con seguridad. El carcele ro, para cumplir bien, los meti en el calabozo de ms adentro, donde

ra ms oscuro y sin aire fresco , y para completar, les meti los pies en el cepo. (Explique lo que es el

epo donde metan los pies de los presos.)

Loa caZabozoA de adentro eran horroroAOA. No ojian como Zoa crceloA de hoy. Loa ceZdaA cuanmuy metldaA, oacuaoa, hmedaA, rloA , y tldaA , Atn corrie nte de oJjie.

Los pobres no podan acostarse. Estaban en una posicin dolorosa por los pies en los cepos, y tenan

s espaldas heridas, rotas, y sangrientas por los azotes. L es parece que lloraban ? Creo que nosotros

stuviramos llorando. Pero escuchen lo que hacan, ya a la medianoche cuando no podan dormir por el

olor; oraban (lo que nosotros tambin haramos) y cantaban himnos a Dios! Hubiramos tenido nosotros

nto nimo? Los presos se sorprendieron, porque nadie cantaba en ese lugar tan terrible, especialmente

n tanto dolor. Diran los otros presos : "C m o pueden estar tan contentos?"

Loa preAoA eAcuchaban. Siempre Zoa IncrduZoA Ae jan en nueAtraA paZabraA y nueAtroA he- choA. Qu vern? Qu oirn? Buen teAtlmonlo Aiempre? PabZo 0ACJib6 m tcuide a Zoa

IZlpenACA: "He aprendido a contntame, cualquiera que Aea mt Altuacln" (FlllpenAeA 4:11).Loa iItpenACA hablan vAto ya que ojia vendad.

De repente un gran terremoto hizo temblar toda la crcel. Los cimientos se sacudieron, torciendo y

oviendo todo hasta que las puertas se abrieron y las cadenas se salieron de las grandes piedras en las

aredes, soltando a todos los presos. (Muestre a Pablo y a Silas librados del cepo .) El temblor despert

carcelero . Fue corriendo a ver cmo estaban los presos, y se asust terriblemente cuando vio las puer-

s abiertas, porque crea que los presos haban huido, y era su responsabilidad no dejar a nadie escapar.

l gobierno romano mataba a los ca rceleros si dejaban escapar a un preso . Dijo; "Mejor es que me mate,

que no me agarren las autoridades".

El carcelero sac su espada, y ya se iba a matar cuando Pablo, estando adentro en lo ms oscuro, lo

o por la puerta abierta contra la luz de la luna afuera, y le grit en voz muy alta; "No te hagas ningn

al, pues todos estamos aqu". Al oir eso, el carcele ro pidi luz de los guardas para poder entrar en el

alabozo oscuro donde estaban Pablo y Silas. Estaba temblando con el susto de todo lo que pasaba. El

usto del terremoto, el susto de las puertas abiertas, y el susto de lo que poda acontecerle. Casi se haba

atado. Pablo le haba salvado la vida cuando le grit. El carcelero quiso verlo.

EZ carceZero conectaba todo con to AobrenaturaZ. Sabta que aua doA preAOA eran dlAtlntoA aZoa drndA. Recordaba Lo que todoA en FtZtpoA Aabtan de teAtlmonlo de Za joven con eZ eApl-rltu mato que gritaba: " Eaoa hombreA Aon AiervoA deZ VtoA hZAlmo, quteneA anunctan eZcamino de AaZvacin". PenAarla: "EntonceA aqueZ Voa mand eZ terremoto en deenAa de Zoa

AuyoA, y yo Zoa he maltratado. Me puede caAtlgar mA. Pero eAtoA hombreA no queran que mematara. Parecen buenoA. Loa voy a pedir ayuda".

Corri adentro y cay a sus pies, reconociendo que haba hecho mal. (Muestre al carcelero arrod illa-

o .) Los sac para afuera, y les pregunt: "Seores, qu debo hacer para ser sa lvo ?" Ellos dijeron:

Cree en el Seor Jesucristo, y sers salvo, t y tu casa". A esa hora, despus de la medianoche, le ex-

icaron ms de la Palabra, y a todos los que estaban en su casa, y creyeron en Cristo. Entonces el car-

elero les lav las heridas, aunque era de madrugada. Despus se bautiz l, con todos los suyos. Y l le-

a Pablo y a Silas a su casa, y les dio de comer, Se fijan? Al convertirse, el carcele ro quiso reme-

ar todo lo que poda de lo malo que haba hecho. Si nosotros hemos daado a alguien, debemos procurar

emediarlo todo lo posible.

2


12/22

El carcelero se regoci j con toda su casa de haber credo a Dios, y Pablo y Silas estaban gozosos por

ver lo que Dios haba hecho. Haban venido con los pies calzados con el apresto del evangelio de paz, y en-

contraron donde no pensaban encontrar a unos que creyeran y rec ibieran la paz que la salvacin da. Dios

todo lo saba, y por eso los mand all.

Pablo y Sitai uianon utai "duventajai" como ucalenai pajta iubln. Se alegraban, confitan-do. St pudlnmoi ven. todo dude et punto de vtita de Vtoi, lai pfouebai no fiuenan tan dlfil

cl l u . En tugan de la vtita de Vtoi que no tenmoi, hay que teen la fie, como la tenanPablo y Sitai.

Cuando fue de da, los magistrados, asustados por el terremoto, y quizs avisados de lo que haba pasa-

do en la crcel, mandaron a dec ir al carce lero: "Suelta a aquellos hombres". El carcelero, contento, dijo

a Pablo: "Los magistrados han mandado a decir que los suelte, as que pueden salir y marcharse en paz".

Pero Pablo dijo: "Despus de azotarnos pblicamente sin sentencia judicial, siendo ciudadanos romanos,

nos echaron en la crcel, y ahora nos echan encubiertamente? No, por cierto, sino que vengan ellos mis-

mos a sacamos". Y Pablo y Silas volvieron de la casa del carcelero a la crcel para que los sacaran de

all. Los magistrados tuvieron miedo al saber que eran romanos. Era contra la ley tratarlos as. Llega-

ron a la crcel y les rogaron, y los sacaron, y les pidieron que salieran de la ciudad.

Pablo tn ilitla en i en Itbnado con ho non pana la buena fiama del evangelio y el fiutano de latglula en Ftltpoi. Toda la ciudad iabla de la acuiacln. Veblan iaben tambin que la acuiacln ena fialia.

Al salir de la crcel fueron a casa de Lidia y visitaron a los hermanos. All ellos, los heridos, conso-

laron a los dems. Imagnense! Al moverse lo ms mnimo, tenan que sentir mucho el dolor de las he-

ridas. Pero cada vez recordaban el milagro del terremoto y a la familia del carcelero, que lleg a cono-

cer al Seor, y se regocijaban.

Siguieron de Filipos, con el calzado puesto, yendo por otras ciudades. Aqu en Atenas (mustrela) Pablo

pudo hablar en el Arepago a los griegos sabios. Haba visto un altar en la ciudad marcado "AL DIOS NO

CONOCIDO" y lo us como vina leccin objetiva (Hechos 17:22, 23) y unos creyeron. Hicieron ms viajes,

sufriendo muchas tribulaciones, llegando cerca de la muerte. Dejaran por eso de predicar? Nunca.Vamos a ver una lista de esas tribulaciones. (Lea 2 Corintios 11:2327.) Pero Pablo siempre estaba go-

zoso. Aun estando encarcelado por ltima vez, mand a los filipenses a gozarse (Filipenses 4:16).

Para los creyentes: Si t eres un soldado de Cristo ya, no olvides de llevar puesto el calzado del evangelio

como Pablo y Silas. Cristo nos dice: "Id por todo el mundo y predicad el evangelio". En Hechos nos

manda ser testigos en casa, en la vecindad, y hasta lo ltimo de la tierra (Hechos 1:8).

Para los incrdulos: Si t no eres soldado de Cristo, y ests buscando la salvacin como el carcelero ,

puedes creer , como l, en el Seor Jess como tu Salvador. Muri por ti tambin, y quiere que t seas

salvo. As sers soldado de Cristo y tendrs el calzado del evangelio.

Para los pequeos: (1) Tener varios puestos en la clase nombrados por las ciudades visitadas. Estar unosnios en cada lugar, y otros que representan a Pablo y sus compaeros ir de lugar en lugar explicando el

evangelio. Agregar detalles deseados.

(2) Hacer un par de "calzados" para cada alumno de pa-

pel con una tira marcada "ID" o "PREDICAD" o "ID Y PRE-

DICAD". Pegar las puntas de la tira debajo del calzado.

Adornarlos. Hacerlos como el molde o del tamao de los

pies del alumno.

24


13/22

JOSUE EL ESCUDO DE LA FE

Referencia: Josu 1:1-9; 5:13-15; 6.

Propsito; Que cada alumno decida llevar siempre el escudo de la fe.

Enfasis para los menores: Dios nos ha dado la fe como un escudo para protegernos.

Enfasis para los medianos: Obedecer a Dios, llevando el escudo de la fe.

Enfasis para los mayores: Las pruebas cientficas (arqueolgicas) que resfuerzan la fe.

Versculos de memoria;

Menores: "Tu, Jehov, eres escudo alrededor de m" Salmo 3:3.

Medianos: "Por la fe cayeron los muros de Jeric despus de rodearlos siete das" Hebreos 11:30.

Mayores: "Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podis apagar todos los dardos de fuego del

maligno" Efesios 6:16.

Maestro: La lecc in propia est escrita para los nios pequeos, y en letras cursivas se han entremetido

los puntos devocionales y de fondo para que cada maestro escoja lo que sea til para su clase segn la edad


Cada da hemos visto una parte de la armadura de los soldados de los tiempos antiguos. Primero vimosel yelmo que ponan los soldados para proteger la cabeza, y omos que el soldado cristiano necesita llevar

el yelmo de salvacin. (Repase las otras partes de la armadura ya estudiadas.)

Para estar completamente protegido, el soldado necesitaba tambin un escudo (mustrelo). Para qu

serva el escudo? (Que los nios digan.) S, para parar las flechas y la espada y la lanza del enemigo. El

soldado pona el escudo entre s y el enemigo, y caan los golpes en el escudo, y no lo mataban. Era muy

importante que lo cargara. Tambin en la vida del soldado de Dios es necesario llevar un escudo, porque

el enemigo tira sus dardos. Son las tentaciones que siempre vienen a nuestras vidas. Sin el escudo de la

fe, no podemos protegernos y perdemos la batalla.

La Biblia nos cuenta de un soldado de Dios que llevaba el escudo de la fe. Dios lo escog i para ser el

capitn de los israelitas en lugar de Moiss que se haba muerto. Los mayores recordaban que Josu era

su capitn contra los amalecitas cuarenta aos atrs, y que tena mucho valor (Exodo 17). Los jvenes lo

conocan tambin porque era siervo de Moiss (Josu 1:1). Todos saban que Dios haba escogido a Josu.

Tenan razn de estar contentos con su nuevo jefe, y el pueblo entero prometi obedecerlo .

UnoA rLZc.onda.bim tambin que: (1) MolAA cambi e l nombne de 0ecu>, qu.e qulene decln "ayuda"a otno nombne, Joau, que qulene decln "Jehov e Aalvacln" {NmenoA 13:17).

(2 ) Ena muyAablo (Veutenonomlo 34:6). (3 ) Joau no tenia miedo de lo canaanltaA. Siendo uno de Ioa 12.eAplaA dio informe bueno, diciendo que VIoa e&taba con OA lAHaelitaA y que podan vencen(MmenoA 14).

(4) J oAu tenia nazn, y Ioa lAnaelitaA Au^nlenon 40 aoA de vagan en e l de-Alento pon no haben Aeguldo au cornejo (WmenoA 14:29-34).

Los israelitas estaban junto al ro Jordn en el llano muy bonito con muchos rboles de flores amarillas.El campamento cubra mucho terreno, porque ellos eran irnos tres millones, con muchos animales tambin.

Estaban muy excitados, porque casi toda su vida haban esperado el da cuando iban a entrar en la tierra

prometida, que quedaba al otro lado del ro Jordn. Pero Josu saba que al otro lado del ro, unos ocho

kilmetros de donde tenan que cruzar, estaba la ciudad de Jeric, que tena muros muy grandes. Tenan

que ganar la batalla en Jeric antes de entrar en lo dems de la tierra prometida. Cmo haran eso?

Prim ero Josu escogi dos hombres y les mand ir solos hasta Jeric para ver cmo era la tierra y qu

pensaba la gente. Era peligroso. Tuvieron que pasar a nado el ro Jordn que estaba en ese mes ms que

lleno. Despus caminaron hacia Jeric viendo los muchos rboles y flores y pjaros de esa regin. Era

como un jardn. Entraron en Jeric por las grandes puertas del muro, esperando que nadie se diera cuenta

de ellos . Pudieron ver algo de la ciudad, y oyeron lo que deca la gente. Entonces buscaron dnde pasar la

noche. Encontraron lugar en la casa de una mujer llamada Rahab, que viva encima del muro. Dios losgui all.

26


14/22

Pero algunos los haban visto entrar, y corrieron al rey para decirle: "Hombres de los hijos de Israel

han venido aqu esta noche a espiar la tie rra" . El rey mand decir a Rahab: "Saca fuera a los hombres que

han entrado en tu casa, porque han venido a espiar toda la tierra". Pero Rahab ya haba escondido a los dos

hombres bajo irnos tascos de lino que tena secando. Contest: "S, es verdad que dos hombres vinieron,

pero yo no saba de dnde eran, y cuando se iba a cerrar la puerta, ya oscuro , ellos se salieron, y no s a

donde se han ido. Aprense a seguirlos, porque pueden alcanzarlos". (Rahab era una mujer pagana. Ape-

nas haba odo de Dios, y no lo crea malo decir mentira.) Abrieron la puerta, salieron los del rey a bus-

car a los dos espas por todo el camino hasta el Jordn, y las grandes puertas quedaron cerradas otra vez.

Entonces Rahab subi al terrado para avisar a los dos escondidos. Dijo: "Yo s que Dios les ha dado

esta tierra, porque el temor de ustedes ha cado sobre nosotros, y todos los que viven en este pas estn

desmayados por causa de ustedes. Hemos odo que Jehov hizo secar las aguas del mar Rojo delante de

ustedes cuando salieron de Egipto, y supimos de lo que hicieron al rey Sehn y al rey Og del otro lado del

Jordn. Oyendo esto, nuestro corazn ha desmayado, porque Jehov es Dios arriba en los cie los y abajo

en la tierra . Les pido que me prometan en el nombre de Jehov que ustedes me salvarn a m con toda mi

familia, mi pap, m i mam, mis hermanos y hermanas, con todo lo que tienen porque yo les he salvado la

vida a ustedes". (Se cumpli Exodo 15:1416: "Oirn y tem er n".)

Los espas prometieron cuidar de ella y su familia si haca dos cosas. Tena que dejar una cuerda roja

en la ventana para que los israelitas vieran cul era su casa, y toda su familia tena que estar dentro de esacasa. No podan prometer salvarlos si no estaban en la casa marcada con la cuerda roja. Ella estaba de

acuerdo. Pero cmo iban a salir de la casa y de la ciudad? Las puertas estaban cerradas, y muchos ve-

laban. Rahab busc una cuerda fuerte, de co lor rojo , para bajarlos por la ventana. Recuerden que su casa

estaba encima del muro. Antes que se fueran, les dio un buen consejo: "Vayan al monte, y qudense es-

condidos para que no los encuentren. Despus de tres das, cuando los que los estn buscando se vuelvan,

entonces pueden seguir su camino". Les hizo bajar por la ventana en la oscuridad, y se fueron al monte

donde quedaron escondidos tres das. Mientras tanto los que buscaban no podan encontrarlos en ninguna

parte, y por fin se devolvieron a Jeric, y los dos espas pudieron regresar.

Llegaron con buenas noticias para Josu: "Los enemigos tienen mucho miedo de nosotros . Todos han

odo del gran poder de Dios, y El nos ha dado la tierra en nuestras manos". Josu, creyendo, llev a los

israelitas el prximo da al Jordn, donde a los tres das, cuando los israelitas haban obedecido todos losmandamientos del Seor en prepararse, Dios hizo un milagro. Par el ro Jordn! Los israelitas pasa-

ron en seco. El gran da que tanto esperaban haba llegado. Estaban en la tierra prometida.

Ahora los de Jeric se asustaron ms que nunca. Vean desde sus muros que los israelitas estaban cu-

briendo el terreno de este lado del Jordn, del lado de Jeric. Las carpas se extendan en el llano, en

Gilgal, con mucho orden, cada tribu en su lugar, como era su costumbre. En Jeric no dejaban que nadie

saliera ni entrara. (Era la proteccin de Dios, porque Gilgal, en el llano, no tena defensa natural.)

Ms tarde, cuando Josu estaba cerca de Jeric, vio a un hombre delante de l con una espada en su

mano. (Muestre el cuadro de Josu con el hombre .) Josu se acerc, y le pregunt: "Ere s de los nues-

tros, o de nuestros enemigos?" Cuando le contest: "No, ms Prncipe del ejrcito de Jehov", Josu se

postr delante de l, porque reconoci que era el mismo Seor que vino a asegurarle que le iba a dar lavictoria en Jeric. Josu lo ador, y le pregunt: "Qu dice mi Seor a su sier vo ?" El Prncipe le con-

test: "Quita tus zapatos de tus pies, porque el lugar donde ests es santo". Y Josu lo hizo as.

El Pnlnclpe acept la adoracin poique ena Vlo>, el etenno 1/enbo, el Sean Jai, que de-cala al Paciste. Vloi, el VO habla prometido e>tan con Jou "como con Molii" y almo>tnndo>e ayud a dom {nenie a la conqul&ta de la tlenna. Saulo tambin en la oliln enel camino a Vamatco pnegunt "Qu qulenei, que haga1 Debemos lempne pneguntan al Sean:"Qu qulenei? y ometenno a El.

28


15/22


16/22

Cuando lleg el momento de terminar la ltima vuelta, Josu dijo: "G rit en !" Y todos gritaron o sona-

ban bocinas. Qu gran ruido! En ese momento los grandes muros se cayeron hacia afuera. Nubes de

polvo se levantaron cuando las piedras y las casas encima del muro se derribaron. La tierra temblaba.

Qu alboroto tan terrib le! (Muestre el cuadro de los muros cados .) All no haba una cruz, pero Rahab

se salv por la fe y la obediencia, colgando el cordn rojo , y nos hace recordar nuestra salvacin por creer

en la obra de Cristo en la cruz.

El anquelogo Vn. John Gaatang, excavando de, 1929 a 1936 en el antiguo Jenlc encontr loimunoi caldoi pana aluena, y hall eicanabajoi y alenla pnobando que la lecha de la caldaena cenca de 1400 A .C. Loi anquelogoi llaman eite nivel "ciudad V". Habla otnai cludadeAencima y abajo. Bita tenia munoi doblen de c a l diez metnoi de altana. El de asuena teniac a l doi metnoi de gnue&o y el de adentno cuatno, con una* cinco metnoi entne la mua. Laciudad ena pequea, eitnecha, y pon ao habla c a a hecha aun encima de l a mua,, conec-tndoloi .

Inmediatamente los dos espas entraron en la casa de Rahab (Dios no permiti que se cayera su casa)

para sacarla con toda su familia y todo lo que tenan. Los llevaron al campamento de Israel.

Rahab tuvo el pnemo de en aceptada en linael. Mdi tan.de ie ca con Salmn de Jud y lle -g a ien la tatanabuela de Vavld (Hateo 1:5) . Siendo anteceiona de David, tambin lo ena de

Jeii. Rahab y Sana ion la nica mujenei mendonada en la Ilita de honon de la le en Hebneoi once.

Rahab lue juitipleada pon caaa de iu le vendadena. Hizo l a obna (Santiago 2 :25) ponqutenia le. Se ha dicho: "Soma jatlllcadoi ilo pon la le, peno no pon una le ola" , ponquiota, la le a muenta {Santiago 2 : 7 7 ) .

Con los muros tumbados, todos los israelitas treparon por las piedras cadas delante de s, y tomaron la

ciudad. Su escudo era su fe. Los de Jeric no tenan esa fe, no tenan por donde escapar, y resultaron to-

dos muertos. Los israelitas sacaron primero el oro, la plata, y el metal para la casa de Dios, y toda la

ciudad fue quemada.

El Vn. Gaatang encontn pledna y ladnllloi nojlzoi pon haben ildo qumadoi, ceniza, madena

en ponte canbonlzada, y gnanenoi con el gnano en ponte quemado, todoi pnueba del gnan In-cendio que acompa la calda de loi munoi.

Qu gran victoria! Estos siete das de dar vueltas alrededor de Jeric hacen una semana sin igual en

la historia de Israel. Tantas veces antes y despus de esto leemos que a los israelitas les faltaba la fe.

Pero aqu tenan puesto el escudo de la fe. "Por la fe cayeron los muros de Jeric despus de rodearlos

siete das" Hebreos 11:30.

Para los creyentes: Como Dios pudo derribar los grandes muros alrededor de Jeric , tambin puede tum-

bar las dificultades en nuestras vidas si llevamos puesto el escudo de la fe. Muchas veces hay que obedecer

sin entender todo. Si entendemos todo, ya no es por fe. Vamos a orar que el Seor nos ayude a llevar

siempre el escudo de la fe como lo hizo Josu.

Para los incrdulos: Nosotros, como Rahab, somos de una raza condenada a morir, lejos de Dios, peca-

dores, pero por la fe somos aceptados y perdonados (Efesios 2:12, 13). Jer ic estaba listo para el juicio,

pero Rahab escap por su fe. As mism o el mundo hoy est listo para el gran juicio de Dios, y slo se es -

capar el que tiene fe en el Seor Jess. Pon tu fe en Jess.

Para los pequeos: Poner los nios a marchar alrededor de algn objeto que representa a Jeric, unos car-

gando "bocina" (sencillamente un lpiz, o una bocina formada de papel), otros cargando algo tapado con tela

azul.

Podra terminar la historia con la victoria de los muros tumbados y Rahab rescatada. Ambas son vic-

toria por medio del escudo de la fe. Se puede hacer un escudo para que los pequeos tengan algo que llevar

a su casa.

32


17/22

GEDEON LA ESPADA DEL ESPIRITU

Referencia: Jueces 6 y 7.

Propsito: Que cada alumno tenga por costumbre leer (u oir), obedecer y utilizar la espada del Espritu

que es la Palabra de Dios.

Enfasis para los menores: Los israelitas sufran por su maldad, pero Dios esperaba que volvieran a El,

y cuando clamaron a El, los oy y los salv.

Enfasis para los medianos: Utilizar la espada del Espritu como Geden, el hroe de su pueblo que se

entreg al Seor.

Enfasis para los mayores : Obedecer el llamamiento de Dios para serv irlo con su vida entera. Dios da el

poder si obedecemos.


Menores: "Porque la palabra de Dios es viva. , , " Hebreos 4:12.

Medianos; "Porque la palabra de Dios es viva y eficaz. . . " Hebreos 4:12.

Mayores: "Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos fi lo s . .. "

Hebreos 4:12.

Maestro: La lecc in propia est escrita para los nios pequeos, y en letras cursivas se han entremetido

los puntos devocionales y de fondo para que cada maestro esco ja lo que sea til para su clase segn la edad


Quin puede nombrar una parte de la armadura de Dios? S, el yelmo de salvacin. Y ot ra ? (Re-

pase las otras.) Todas esas partes son para proteger al soldado. Pero hoy vamos a ver la parte de la

armadura que se usa para luchar activamente: la espada (mustrela).

Recuerdan la victoria tan grande que tuvieron los israelitas en Jeric cuando se cayeron los muros?

Bueno, Dios les dio muchas otras victorias. Pero no obedecieron al Seor en acabar con la idolatra de

Canan, y por fin, despus de la muerte de Josu y de los otros ancianos, empezaron a adorar a los Baales

y a los otros dolos de los canaanitas. Y pas exactamente lo que Dios les haba dicho que iba a pasar.

Lo lfiaelltat deja/ion a Vlo y Vlo le vendi a o enemigo*. Pon. In volvlenon a Vlo,y t u levant un juez que o alvana. Eta mlma Invtenla e habla repetido vanta vecuya. No hablan aprendido a leccin. Otna vez han vuelto a caen, en a Idolatnla y a envl-dumbne.

Como haba prometido, Dios mand una nacin de enemigos, esta vez los madianitas, para castigarlos.

Vinieron de muy le jos para robar la cosecha de los israelitas.

Lo madlanlta enan nabe Indmlto del delento cenca del bnazo ontental del man. Rojo. Notenan agnlcultuna pao pa.

Los israelitas tuvieron que esconderse en las cuevas de las montaas. Salan a sembrar, pero todos los

aos, siete aos de seguido, ya cuando la cosecha estaba lista, llegaban los madianitas, tantos que parecan

langostas. Traan sus tiendas y tantos animales que no se podan contar, y coman todo lo que encontraban.Robaban el trigo, la cebada, las frutas, y casi todos los animales.

Por fin los israelitas, vindose arruinados, se acordaron de Dios, y clamaron a El. Dios les mande ur_

profeta que les hizo re cordar que sufran ese castigo por su desobediencia. Pero tambin llam a un joven

para guiar a su pueblo y salvarlos del enemigo.

Un da Geden estaba sacudiendo trigo en el lagar, escondido de los madianitas. Se crea solo, per: le-

vant los o jos, y vio al ngel del Seor que estaba sentado debajo de un rbol. Era el mism o que apare::':

a Josu aquel da antes de la batalla de Jeric, el mismo Seor Jess (el Verbo revelado, Juan 1:1. 14

34


18/22

No haba venido a nacer en el mundo todava, y cuando quera hablar con un hombre, se le apareca como

ngel. Dijo a Gede&n que Dios estaba con l. Pero Geden lo encontr difc il de cr ee r. Dijo: "Entonces

p or qu nos est pasando todo es to ?" Parece que se le olvid que Israe l estaba sufriendo por su pecado,

Pero Dios tena un plan para salvar a su pueblo, y le dijo: "V con esta tu fortaleza, y salvars a Israe l

de la mano de los madianitas. No te envo y o ? " Se asombr el pobre Geden, y dijo: "Ah, Seor mo,

con qu salvar yo a Isra el? Mi familia es pobre, y yo el menor de la casa de mi padre". Dios le p ro-

meti; "Ciertamente yo estar contigo, y derrotars a los madianitas como a un solo hombre".

Geden abta que t mtsmo no pocLCa. Vino no tenja que hacenJLo oto. Vto tba a acompaante.y danJLe {azuza. kt no pnomete a nootn.o tambtn. Te. auta con ta obna? Geden tam-btn e aat. VeJio Vto to ayud. CnUto du.ee: "Etoy con voo&io todo to dUa"(Mateo l8:20).

Geden entonces prepar una ofrenda, y el Seor la acept quemndola con fuego. Cuando Geden enten-

di que era el mismo Seor, se asust. (Quines ms se asustaron al ver al ngel del Seor?) Pero el

Seor le dijo. "Pa z, no tengas temor, no m or ir s" , y Geden hizo all un altar a Dios y lo llam "Jehov

es paz ". Esa noche el Seor le dijo que derribara el altar de Baal que su padre tena, y que levantara en su

lugar uno a Dios.

Geden busc a diez sie rvos de su padre para ayudarlo, y de noche (por miedo de los vecinos que adora-

ban all a Baal) tumbaron el altar de Baal y cortaron en pedazos el otro dolo en el bosque, y ofrecier on untor o en el nuevo altar que hicieron a Dios. Por la maana cuando el pueblo lo vio, quiso matar a Geden

por haberlo hecho, pero su padre les dijo que si Baal era un dios, poda defenderse a s m ismo, y no en-

treg a su hijo.

Ya el gran ejrc ito de los madianitas, junto con otras tribus de rabes, haba acomodado sus carpas otra

vez en el valle de Jezreel. Eran muchsim os, y los israelitas estaban otra vez escondidos en las cuevas

por miedo. Pero el Espritu de Dios vino sobre Geden y cuando toc su cuerno los israelitas de all cerca

empezaron a reunirse. Tambin envi mensajeros a otros pueblos de Israe l, y vinieron de ms lejo s hasta

que 32. 000 hombres haban llegado. Corrieron las noticias de este joven que tena el valor de tumbar el

altar de Baal. Crean que ste podra guiarlos a la victo ria en nombre de Jehov.

Geden quiso estar seguro del llamamiento del Seor, y pidi seal. Dej afuera un velln de lana unanoche, y pidi que estuviera mojado de roc o, y que la tierra estuviera seca . El Seor lo hizo as. La

prxima noche pidi al revs, que el velln quedara seco y la tierra mojada, y Dios volvi a contestar, ha-

cindolo as. Geden entonces estaba seguro que Dios lo haba llamado, y se levant con todo su ejrci to

para ir a pelear contra los madianitas.

Llegaron a la fuente de Harod (al lado noreste de la montaa) arriba del valle donde estaba el campa-

mento de los madianitas. Ahora el Seor prob ms a Geden. Le dijo: "El pueblo que est contigo es

mucho para que yo entregue a los madianitas en su mano, no sea que Israe l diga: 'Mi mano me ha salv ado'.

Ahora, pues, anuncia a odos de todos que el que tenga miedo se devuelva". Geden hizo el anuncio, y

cuntos creen ustedes que se devo lvieron? Veintids mil hom bres. Tantos cobardes! Y dejaron slo

diez mil israe litas, que parecan nada contra las multitudes del enemigo.

Quizs Geden estaba preocupado, pero escuchen lo que Dios dijo: "Todava es mucho el pueblo; llvalos

a las aguas, y all te los probar. Yo dir quienes quedarn y quienes irn ". Geden no dud y llev al

pueblo al agua. La prueba era un secre to entre Dios y Geden. Dios le mand apartar a los que doblaban

las rodillas para tomar el agua de los que llevaban el agua a la boca en la mano. (Muestre a los hombres

tomando el agua.) Casi todos doblaron las rodil las. Solamente 300 llevaron el agua en la mano a la boca

para poder quedar vigilando mientras tomaban. Quizs Geden pensaba que quedaban muy pocos, pero obe-

deci. Consigui 300 trompetas y comida, y mand a todos los dems a sus tiendas. Qued con solamente

los 300 soldados que Dios haba escogido.

36


19/22

En todo, devolvi a. 31.700 hombres. Geden obedeci ponqu, crey que, a salvacin no enapon la \u


20/22

rodeados por un gran ej rcito , ms grande que ellos. En el susto y la confusi&n buscaron escaparse.

Empezaron a matarse muchos los unos a los otros en la oscuridad y el apuro de salir.

Aquella noche Dios dio una victor ia grandsima sobre lo s enemigos, y los israelitas que se haban ido a

sus casas volvieron otra vez a ayudar. Siguieron a los madianitas que huan toda la noche y hasta el otro

da, vencindolos de tal modo que ms nunca volvieron los madianitas a mo lestar a los israelitas . Todo el

pueblo de Israel entendi que era la mano de Dios que lo hizo, y no ellos m ism os.

Quisieron que Geden fuera su rey, pero l dijo que no, que Jehov mism o era Seor sobre ellos. Sola-

mente lleg a ser su juez, y les juzg cuarenta aos.

Gzdzn zn.a al quinto juez ce loi , Im ao lltai , . Se encuen da zntnz lo i, HuAtnai, de la e en

Ha.bn.zoi, onee (v. 32).

Geden no quiso la gloria para s mismo porque saba que la gloria perteneca a Dios. Es un buen ejem -

plo para nosotros . (Vea 1 Corintios 1 :31 .) Geden saba que en esa batalla tan grande no tena una espada

de metal como sta. (Muestre la espada otra v ez .) Entre sus soldados tampoco se vea espada. Tenan que

usar otra, una invisible, la espada del Espritu, la Palabra de Dios. (Muestre la B ib lia .) Geden oy la

palabra que Dios le mandaba, y obedeci. Us a los 300 que Dios le escogi , y los pocos se volvieron una

mayora con Dios a su lado. Obedecieron la palabra de Dios y gritaron: "La espada de Jehov". Era unaespada ms poderosa que una de metal, y por esa espada espiritual ganaron la victoria.

Nosotros tenemos una espada espiritual tambin, y podemos usarla siempre. Es la Biblia, la Palabra

de Dios (Efesios 6:17). Cuando usamos esta espada, el enemigo, Satans, huye como huyeron los enemigos

aquella noche. Como soldados de Dios debemos tener lista siempre nuestra espada para ganar las batallas.

Ya que hem os estudiado la ltima pieza de la armadura de Dios, vam os a repasar todas las partes. (Que

los nios digan cada pieza y algo de cada historia. Tenga listos lo s cuadros de las otras piezas de la

armadura.)

Para los incrd ulos: Si no eres soldado de Cristo, no puedes luchar bien contra el enemigo. No tienes la

armadura de Dios, ni puedes usar la espada del Espritu de que estudiamos hoy. Pr im ero tendrs queaceptar al Seor Jess, y as tendrs el yelmo de salvacin y las dems piezas de la armadura. Cristo

muri por ti. El quiere salvarte y darte toda la armadura. Aprovecha hoy de aceptarlo como tu Salvador.

Para los creyentes : Si ya eres soldado de Cristo, acurdate de ser com o Geden que us la espada del

Espritu y as ganaba la victoria . Aun Cristo us la espada cuando Satans lo tent en el desierto; cit la

Biblia, el enemigo huy. Recuerda que "la Palabra de Dios es ms cortante que toda espada de dos filos ",

(Hebreos 4:12), No te olvides de cargarla, de leerla , de usarla cuando hablas con otros.

Para los pequeos se puede: Dar esta leccin objetiva y tambin

hacer molinetes o veletas para que cada nio lleve uno a su casa.

Explicar que hay gente como una veleta que gira con cualquier bri -

sa, Una persona que es veleta no piensa por s, sino que se dejallevar por los dems, como haca Israe l. Con Josu y los otros

jueces lo s israelitas seguan a Dios, pero al m orir los jueces, se-

guan a las dems gentes en adorar a otros dioses . Debemos ser

com o Geden que no era una veleta que obedeca a una brisa, sino

que segua al Seor aun cuando la mayora no lo haca.

Marcar papel cuadradado

con lneas diagonales. No

llegar al centro. Cortar

las lneas. Pegar las es-quinas "x" al centro.

Pasar un alfiler por el

centro a mi palito.

Al soplarlo, gira.

40


21/22

LA OBRA DE MEMORIA: Los ve rsculos de.memoria de cada leccin se encuentran en el libro del maestro

y en los libros de los alumnos. El texto lema, al dorso de los l ibros de los alumnos, es para toda la escue -

la. (Aunque los pequeos no lo podrn aprender, llevarn la porcin a su ho ga r.) Se repasan los versculos

todos los das y se va agregando lo que se aprende del texto lema hasta decirlo todo. Vase tambin el

abecedario.

Para estimular el inters en memorizar verscu los, hay en el libro una hoja con figuras en cuadros. Lamitad con figuras ms grandes debe quedar en el poder del maestro. Se recortan los cuadros. La mitad

con figuras pequeas es para el alumno, y desde el prim er da debe tener su nombre escrito en la ori lla

superior. Para cada vers culo repetido correctamente, el maestro pegar uno de los cuadros recortados

encima de la misma figurita pequea de la hoja del alumno.

Para los nios menores que no pueden aprender tantos verscu los, se pegarn primero los cuadros de

las piezas de la armadura, luego s i pueden aprender ms, se les pegarn los otros pares de calzados, y

quedarn las Biblias pequeas alrededor como un marco.

Para los alumnos mayores se seguir llenando todos los cuadros al aprender ms versculo s. Si la

clase es una que aprende muchos verscu los, se puede recortar en dos pedazos los pares de calzados para

dar la mitad por un verscu lo, haciendo un total de 41 versculos en vez de los 35 para llenar completamen-

te la hoja.

Algunos alumnos aprenden mucho ms que los verscu los de cada lecc in y el texto lema. Se debe apro-

vechar el inters. En algunas escuelas se entusiasman ms que en otras, pero el maestro tiene mucho que

ver con el inters de los alumnos. Si se ofrecen los premios desde el primer da, ayudar a avivar el in-

ters . Un premio especial se debe ofre ce r al que ms aprenda en cada clase, y otro para el que aprenda

ms en toda la escuela. Si dos o ms aprenden ms de cincuenta versculos , merecen prem ios aunque sean

varios alumnos de la misma clase.

Para los que quieren seguir aprendiendo en casa para traer los versculos a la clase ya aprendidos, se

podr dar los siguientes, que tienen que ver con las lecc ion es del curso:

La lucha del soldado; 2 Timoteo 2:3, 4; 4:5, 7, 8; 1 Pedro 5:8, 9.

La Palabra: Isaas 49:2; Apocalipsis 1:16; Colosenses 3:16; 1 Pedro 2:2; 2 Timoteo 3:1517; Santiago

1:2125.

Predicar el evangelio: Hechos 1:8; 13:47; 20:24; Romanos 1:14; 1 Corintios 9:16.

El escudo de la fe; Glatas 3; 11; 1 Timoteo 6:11, 12.

La coraza de justicia: Romanos 3:20; 4:5; 5:1,9 ; Tito 3:5.

El cinto de verdad: Santiago 1:18; Juan 14:6; 17:17; Salmo 51:6; 91:4; Proverbios 12:22; Colosenses 3:9.

El yelmo de salvacin: Juan 1:12; 3:3 ,16 18 ,36 ; 5:24; Hechos 16:31; 4:12; Romanos 6:23; 8:1; 10:9,10.

La victoria : 1 Corintios 15:57; 1 Juan 5:4, 5.

Estos verscu los, con los del texto lema y los de cada lecc in sobran para llenar la hoja. Como premiopor llenar la hoja, se puede pegarla a una cartulina de color, de tamao ms grande, dejando una margen

ancha donde podrn pegarse ms Biblias por otros verscu los, siempre en forma simtrica. Mostrando una

hecha de antemano ayudar al alumno a querer seguir aprendiendo. Siempre habr Biblias sin usarse en

las hojas de otros que no aprenden tanto.

Para los que no tienen Biblias en su casa, se hacen copias de estos versculos por mimegrafo para que

puedan estudiarlos en casa. Es prefe rible entregar slo irnos cinco a diez cada da (segn la capacidad del

alumno) para que no se desanimen con todos a la vez. Pedirn ms al contagiarse con el entusiasmo de

otros en la clase. La competicin es una motivacin fuerte.

42


22/22

EL ABECEDARIO es una parte de la obra de memoria. Cuando el maestro muestra la letra, los niosicen al unsono la letra y lo que representa.

Se sugiere que se ensee cada da las letras que se refieren a la lecci&n del da. El nmero que se en-uentra enfrente de cada letra indica la lecci&n en que se encuentra la letra y por consiguiente el da que sensea.

Hay ms letras para el prim er da. Los dems das se repasa lo que se ha aprendido y se agrega lo

uevo, en orden alfabtico, hasta usar todo el alfabeto el quinto da.

1)A5) B2) C3) CH

4) D 5) E

4) F5) G

1) H5) I

2) J3) K

. 3) L

5) L1

1) M

1) N

3)

2) 04) P2) Q

4) R

3) S3) T

2) U4) V

1) X

1) Y

1) Z

Armadura, la armadura de DiosBocina, la que toc& Gede6nCoraza, la de justiciaChismes, contra Pablo y SilasDardos, los del enemigoEspada del Espritu, la Palabra de DiosFe, por fe cayeron los muros de Jeric&Gede&n, un juez de IsraelHorca, la que prepar AmnIdolatra, el pecado de los judos

Job, el hombre justoKil&metros, los muchos que anduvo Pablo predicandoLtigos, los de Pablo y Silas en FiliposLlamas, las de las teas de los 300Mardoqueo, el primo de la reina EsterNuevas, las buenas nuevas en toda lenguaNia, la que se cur del espritu maloOvejas, las que perdi JobPrncipe, del ejr cito de JehovQuebrantado, como se vio JobRahab, la de Jeric que tena fe

Silas, el compaero de PabloTerremoto, el que abri la crcelUlceras, las del pobre JobVictoria, la que Dios nos da en CristoExcelencia, la de la reina Ester

Yelmo, el de la salvacinZeres , la esposa del malvado Amn

Soldado de Jesus

Documents

Transcript of Soldado de Jesus