Satsang do Coletivo do UM - 20-02-2014 - Compilação
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Satsang do Coletivo do UM
20 de fe ve re ir o de 201 4
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Questo 1
Caro Alta,
Estou consciente de que tudo aqui uma iluso, eu no sou nem o corpo nem o esprito.
Tudo aqui um teatro, cada um desempenha, simplesmente, um papel, que nada tem a ver
com nossa verdadeira natureza, o que ns somos, na verdade da unidade.
As ltimas canalizaes insistem que tenhamos necessidade dessa tomada de conscincia que
nos faz estar situados no corao ou no ego.
Eu pergunto: Todas as canalizaes pedem algo diferente do que eu enumerei acima?
Eu no posso parar de jogar, enquanto estou aqui, mas estou bem consciente de que eu jogo.
Eu sou LUZ!
Ns somos, todos, LUZ!
Ns somos os filhos da Lei de Um!
Obrigada, Alta, por aportar-me alguma clareza.
Eu o amo!
Julia
Nota :Questo original (em ingls, por Google Tradutor)
Dear Alta, I am aware that everything here is an illusion; I am neither the body nor the mind.
Everything here is a theater, each one preforming a mere role nothing to do with our true
nature, who we are in Truth and Unity. The latest pipelines insists that we need to have this
awareness that makes us be located in the heart or ego.
I ask: All pipelines to be asking something different than what I listed above? I cannot stop
playing while I'm here, but I'm well aware that I am playing. I am LIGHT!! We all are LIGHT! We
are sons of Low ONE !! Thank you Alta, for bringing me clarity. Love you !
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Julia T.
Resposta :
Ento, Julia, voc mesma responde questo, maravilhoso.
Portanto, no h mais questo.
Eu repito, quer seja na refutao, quer seja no fato de dizer, de confessar, de declarar que esse
mundo uma iluso, no se esquea de que, para a maior parte de ns, apesar de nossos
diversas contatos, nossas diversas experincias, a nica realidade que conhecemos.
preciso prestar ateno, e v-se isso, cada vez mais, atravs das trocas, dos testemunhos de
uns e de outros, as prprias questes que so colocadas, aqui mesmo: que nada h, eu repito, a
rejeitar, no questo de rejeitar esta iluso, mas de v-la como tal.
Porque, se voc rejeita o que quer que seja desta iluso, bem, paradoxalmente, no h qualquerpossibilidade de transcend-la.
A realizao do Si, como as diferentes etapas, tambm, que foram nomeadas como Infinita
Presena, a Existncia, o Absoluto, Isso, Jnani, so apenas posicionamentos, sabendo-se
contudo, que o ltimo posicionamento no depende de qualquer forma, de qualquer espao, de
qualquer tempo e, tambm, de qualquer dimenso e, eu diria, mesmo, de qualquer contato com
qualquer entidade que seja.
Vem um momento, como tem sido dito, no qual o silncio imperativo.
Eu no falo do silncio meditativo, eu no falo do silncio da expresso oral ou de quaisquerformas de expresses, mas, bem mais, de uma atitude interior na qual, graas a essa noo de
transparncia, pode-se deixar atravessar por tudo o que sobrevm em nossa vida sem ali opor-
se.
No questo, claro, de ser passivo em face dos eventos, mas de estar mais nessa
observao, nessa lucidez da qual to bem falou, em seu tempo, Krishnamurti, ou, mais prximo
de ns, Ekart Tolle, o famoso aqui e agora e o instante presente.
A Paz, Shantinilaya, morada de Paz Suprema ou a Existncia, o Si manifesta-se, sempre, por essa
noo de Silncio, essa noo de equanimidade, de equilbrio, se se pode dizer, que no
depende, absolutamente, de qualquer circunstncia, qualquer que seja, concernente tanto ao
estado social, familiar, afetivo ou, mesmo, de sade.
Esse posicionamento no uma rejeio da iluso, mas, bem mais, por transparncia, uma
capacidade para deixar-se atravessar pela vida em todos os seus componentes, em todas as suas
alegrias, mas, tambm, em todas as suas dores, sem ser afetado, de maneira alguma, por isso.
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Trata-se, efetivamente, de uma transcendncia, se posso dizer, ao mesmo tempo emocional e
mental e no, simplesmente, de um silncio mental ou de um silncio emocional que seria
manifestado por um desejo de controle, um desejo de explicao, um desejo de conhecimento
ou um desejo de compreenso.
O que h a viver independente de qualquer compreenso, voc no pode apreender-se doque quer que seja e o que vem, eu repito, eu volto a isso, foi explicado h numerosos anos por
Anael, concernente ao abandono Luz, que bem mais do que um simples soltar, que bem
mais do que um controle do que quer que seja, , mais, uma fluidez, a fluidez da Unidade, que
permite, se quer, desincrustar-se do ponto de vista do eu e, mesmo, do si.
Ento, o paradoxo, eu repito, e voc o assinala por si mesmo, no o fato de afirmar eu sou a
Luz ou eu sou Um ou Eu sou, que vai mudar o que quer que seja, estamos de acordo.
A observao faz-se no silncio: o fogo vivido por ns, por inmeros irmos e irms, nesse
momento, quaisquer que sejam as localizaes das portas, das estrelas, dos lugares do corpo
torna-se cada vez mais intenso.
Mas, mesmo isso, no deve atrair, de qualquer modo, nosso mental, nossas emoes e, eu diria,
mesmo, nossas percepes para o que se desenrola em ns.
questo, no entanto, de viver como a descida da Shakti, Shekhina, ou Esprito Santo pelos
chacras superiores, como para a coroa radiante do corao ou, ainda, para o despertar do
Kundalini, deixar-se desenrolar o que se desenrola.
Porque, a partir do instante em que no se deixa desenrolar ou revelar-se a Luz, integralmente e
na totalidade, desde cima at embaixo, desde baixo at o alto, at o mais ntimo das clulas, ou
seja, at o DNA, enquanto esse silncio, enquanto no h esse silncio total h,
necessariamente, bom nmero de resistncias, porque o conhecimento, a compreenso, as
emoes, o mental, tudo o que faz a vida e que indispensvel nesse mundo no nos de
qualquer utilidade para fazer esse silncio.
Portanto, efetivamente, havia uma progresso, que foi dada durante todos esses anos, entre
fazer silncio, acolher Cristo, em Unidade e Verdade, participar de recepes de Luz, como
haver, alis, esta noite, sejam as radincias Arcanglicas ou o que foi pedido por Maria e as
Estrelas, a radincia de Maria e das Estrelas, s 22 horas, esta noite.
O que quer que seja mais, seja um alinhamento coletivo ou pessoal.
Vou citar-lhes um exemplo, que eu vivi no mais tarde do que ontem, em minha cabea, ontem
noite era quinta-feira.
Ento, s 20h30, ritual tcito, ritual de radincias Arcanglicas, presena de Anael e, s 22h,
presena de Maria, na cruz da cabea, dos pontos estrelas aqui e agora, ao nvel da cabea,
vocs veem como se tem a possibilidade, por nossa ateno, por nossa benevolncia, por nosso
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silncio, de desencadear um processo, independentemente do tempo e do espao, porque o
que vamos viver esta noite, eu o vivi ontem noite, persuadido de que era o dia certo.
Portanto, eu repito, no h erro de dia, a linearidade do tempo, da iluso desse mundo e dessa
nica, no entanto, realidade, ns a vivemos a cada instante, claro, mas sem questo de neg-
la, mas questo de permanecer nessa espcie de pacificao, de tranquilidade, na qual a Luzpode revelar-se, sem qualquer ateno, eu diria, a no ser essa benevolncia e essa
equanimidade e deixar-se revelar, desenrolar-se o que deve ser.
No h, preciso, efetivamente, apreender que, assim que h ao, quer essa ao situe-se ao
nvel emocional, ao nvel mental, necessidade de compreenso ou de explicao, no momento
da vivncia, totalmente inoportuno.
Quer dizer que isso vai criar, seja o emocional ou mental, compreenso, conhecimento,
necessidade de compreender ou de sentir, vai desencadear, por essa ao, uma noo de
resistncia.
Isso tanto mais verdadeiro junto aos seres que se consideram no caminho ou que se sentem,
real e concretamente, pelo aspecto conscincia, puro Satchidanandano Si.
Quando vocs esto, realmente, no Si, o marcador indelvel do si, como no absoluto, alis,
essa ausncia de perturbao do centro do centro ou do corao do corao ou do tomo
embrio, vocs chamem como quiserem, que continua a ser manifestado, a irradiar, sem
vontade alguma, sem desejo algum, sem qualquer desejo, quaisquer que sejam as
circunstncias da vida.
Ento, eu insisto nisso porque, nesse momento, isso parece tomar propores, talvez, mais
intensas, eu diria, segundo as relaes entre uns e outros.
Enquanto h uma reivindicao, qualquer que seja, no pode haver silncio, no pode haver
tranquilidade.
Ento, claro, as obrigaes, quaisquer que sejam, de nossas vidas obrigam-nos a servir-nos do
emocional, do mental, mas, como eu j tive a oportunidade de dizer, naquele momento, nem as
emoes nem o mental, nem nosso histrico nem nossos sofrimentos fsicos ou psicolgicos
podem fazer desviar ou alterar esse estado de ser.
Esse estado de ser instala-se brutal ou progressivamente, mas no se pode, jamais, ser
enganado por ele.
E, nesse espao no qual se penetra, para alguns, cada vez mais profundamente, cada vez mais
intimamente, claro que h essas manifestaes da onda de vida, essas manifestaes de fogo,
em diferentes lugares do corpo.
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claro que h processos vibratrios, claro que h presenas do lado esquerdo, como do lado
direito, alis, uma vez que, hoje, alguns vus foram retirados pelos que esto despertados
prpria Natureza Essencial e real, esses contatos so perfeitamente possveis.
Mas, como eu dizia ontem noite a amigos, mesmo nesses momentos de contato com outras
realidades h, verdadeiramente, uma extino total, cada vez mais flagrante, de toda percepoconsciente do que quer que seja.
Apenas permanece a Alegria, apenas a Paz, apenas o Amor, realmente, sem o querer, sem o
desejo e, sobretudo, sem a procura.
Portanto, eu no posso esclarecer-lhes mais do que eu acabo de dizer, ns estamos, todos, em
situaes de vida, eu diria, comuns, banais, emocionantes ou no.
O importante no isso, o importante recuperar, na cabea, essa frase que, para mim, hoje,
toma um sentido, talvez, mais acurado desde algum tempo: busque o Reino dos Cus e o resto
ser-lhe- dado em acrscimo.
, tambm, essa frase que dizia Cristo: ser que o pssaro preocupa-se do que ele comer
amanh?.
imperativo preocupar-se com sua vida em seu comum, em seu desenrolar linear, mas de onde
voc vai extrair a fora se voc luta?
A nica fora que respeitvel, eterna, que no provoca qualquer resistncia o Amor e a Luz,
e a traduo disso uma Paz inabalvel e, sobretudo, no falsificvel.
muito fcil exprimir-se por palavras, mas as palavras no sero, jamais, a vivncia.
E todos os seres, quaisquer que sejam, que organizaram encontros, satsangscom a tica da no
dualidade, da bakta vdenta, se vocs olham Bapaji, se olham Gangaji, se olham Bidi,
Nisargadatta ou Mooji, hoje vocs vero que so sempre as mesmas palavras, sempre a
mesma atmosfera, se posso falar de atmosfera.
nessa atmosfera que vocs podem reencontrar-se, inteira e integralmente.
E, se isso ainda no se produziu em voc, mesmo se tenha a conscincia, como voc diz, de que
esse mundo uma iluso, uma cena de teatro, que voc desempenha um papel, o modo
pelo qual voc desempenhar esse papel que ser determinante.
E o modo pelo qual voc o desempenha depende, unicamente, da realidade, da verdade, da
autenticidade do Si, do Absoluto, Disso, voc chame como quiser.
Mas voc no pode ser enganado ao nvel de seu corao.
E eu no falo, por exemplo, de uma questo de discernimento, eu sei que muitas pessoas
colocam-se a questo do corao em face de uma canalizao, em face de um ser.
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Questo 2
Ol!
Eu fiz o que se chamou, mais tarde, a refutao, em 2011, mas sem ter o mtodo preconizado
por Bidi.
Eu vivi uma desidentificao total, que me levou a viver, nesse corpo, que eu no era essecorpo, nem esses pensamentos.
Ao final de certo tempo, minha personalidadesuponho que era ela que falavacolocou uma
espcie de escolha, ou seja, que era necessrio que todo mundo vivesse isso (porque, como se
viu no anterior satsang, ns seremos, sempre, confrontados a aborrecimentos externos), caso
contrrio, isso devia terminar.
Essa espcie de tenso entre as duas verdades de que voc fala foi difcil a superar, ento,
estou, novamente, identificado a um corpo, a uma histria etc.
Ento, eu me perguntava, voc pensa que uma escolha da alma ou uma forma de negao daconscincia ou, efetivamente, a manifestao da frase "ser feito a cada um segundo sua
vibrao?
O que quer dizer que eu teria feito a escolha, aps ter vivido o ilimitado, de voltar, plenamente,
na experincia?
Obrigado por sua resposta.
Annimo.
Resposta :
Ento, preciso, efetivamente, compreender que, seja na experincia de morte iminente NDE
(near death exprienceexperincia de quase morte - EQM), seja na experincia mstica real e
autntica, como voc assinala t-la vivido, ou seja, a desidentificao total ao que quer que seja
desse mundo, preciso, efetivamente, compreender que, a tambm, os frutos devem ser
evidentes.
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No questo de julgar, nem de dizer-lhe que est bem, no est bem, isso ou aquilo, mas,
sim, de atrair seu questionamento nesse espao.
Agora, se, realmente, a experincia torna-se um estado que sempre esteve a, no h razo
alguma para que esse estado desaparea, eu jamais vi sem falar do absoluto falando,
simplesmente, de pessoas que fizeram uma experincia de morte absoluta, eu diria que detodos os cantos.
Eu no falo das diferentes categorias de EQM, nem das EQMs negativas, nem as EQMs que
foram at o Absoluto.
Mas, na volta da EQM, qualquer que seja a magia da experincia, como a sua, a desidentificao
total, se no h frutos, se no h paz, se no h pacificao, se no h essa equanimidade, se
no h essa capacidade, eu diria, de resilincia espontnea, ou seja, a resilincia a atitude de
superar obstculos, quaisquer que sejam, h pessoas que ali chegam mais facilmente.
Mas, depois do si, no h, mesmo, obstculos, o que quer dizer que se observa uma doena, umevento mais catastrfico que seja, eu repito, com a mesma equanimidade.
Portanto, preciso, efetivamente, diferenciar a lembrana de uma experincia e a realidade
transcendente de uma experincia, que nasceu, certamente, em um dado momento nessa
linearidade do tempo, mas que prossegue para alm de todo tempo.
Quer seja a referncia ao nosso histrico, nossa histria, nossa anamnese, e a resilincia torna-
se automtica.
Portanto, as experincias um pouco a cenouraas experincias, quaisquer que sejam, quer
sejam espirituais, quer sejam astrais, quer sejam ligadas ao que chamado, classicamente, devoz seca, ou seja, de conhecimento, se elas no lhe aportam uma paz inabalvel, se sua
conscincia no est, permanentemente, nessa vacuidade, nessa plenitude e nesse estado
especfico, no h realizao do Si, no h despertar.
H experincia despertadora, mas o prprio fato de situar isso em um tempo e de falar dessa
noo de reminiscncia de experincia basta, j, para desconect-lo desse famoso aqui e
agora, desse tempo presente ou desse instante presente.
preciso estar totalmente pleno de tudo o que se , no instante, no presente, aqui e agora,
nesse mundo, para ter acesso a todo o resto.
Mestre Philippe de Lyon dizia: o que eu fao, eu o fao porque sou o menor de vocs.
E Mestre Philippe no era algum apagado, no era algum tmido, um pouco como Teresa de
Lisieux.
Era, basicamente, eu diria, o oposto, era algum que no se deixava ser pisado, era algum que
distribua tapas, como Padre Pio, alis.
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Mas ele dava esse tapa sem raiva alguma, sem animosidade alguma, sem qualquer reao, mas,
sobretudo, a noo de bem e de mal, de experincia transcendida por si mesma, por esse
estado, quando, realmente, desvendado, inteiramente, e revelado, inteiramente, pela Luz.
Ento, portanto, ser feito a cada um segundo sua vibrao, eu os lembro, quer seja uma
experincia ou um estado oriundo dessa experincia que instalado de maneira definitiva.
Qualquer que seja o mito fundador do retorno ao Si.
Esse mito fundador, essa experincia de partida no permanece como no mito de imortalidade,
apenas um mito.
Ele deve, espontaneamente, reatualizar-se em si, como uma fonte vivificante que nutre o
corao, que nutre as clulas, que nutre a totalidade do ser e que faz com que, nesse mundo, ao
mesmo tempo no sendo desse mundo, estando sobre esse mundo, estando perfeitamente
encarnado, enraizado sem qualquer rejeio do que quer que seja, a Paz pode estar a.
Essa Paz, cabe a voc test-la se, assim que haja uma contrariedade, como eu vi nesses ltimos
tempos na internet, em um frum, quando h algum que se incomoda, quando h algum que
aumenta a presso.
fcil de dizer, uma vez que ela voltou a baixar, eu me deixei extraviar, mas estou no si.
No o si, ele no participa, de maneira alguma, de maneira alguma dessa moo.
Ento, claro, eu mesmo participei de numerosos fruns, eu mesmo comecei processos de
confrontao, de dualidade, mas, jamais, jamais, em momento algum dessas experincias,
passadas, eu tive o sentimento, a percepo de ter sado do que eu sou, na Eternidade.
Portanto, cabe a voc, a tambm, para essa questo, ver quais so os frutos que se oferecem a
voc nesta vida.
Se voc reativo, se h emoes, se h a raiva, se h ressentimento, se h a impresso de ser
tributrio de sua histria, de seu passado, simples, voc no est livre.
Voc no est livre, isso no um julgamento, quer dizer que preciso, tambm, soltar tudo
isso para ser livre.
E, quando voc conseguir liberar-se a si mesmo, porque nenhuma liberao, mesmo se se tem
ajudas inumerveis, pode vir do exterior, muito importante, nesse nvel, o que disse alhures,
ns temos uma tcnica para isso, que funciona maravilha, que foi dada por Gurdjieff, eu creio.
Gurdjieff contava a seguinte histria, ele dizia: meu av ensinou-me a coisa a mais maravilhosa
em minha vida, e ele dizia, ele coloca a questo, mas, ento, que meu av me dizia: quando
algum vem contra voc, entre em voc, quer seja pelas emoes, pelo mental, por um dficit
de compreenso ou de no compreenso em uma relao.
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Ento, claro, preciso servir-se do mental, mas para ocupar-se das coisas mentais.
Para a espiritualidade e para o Si, o Absoluto, absolutamente impossvel.
preciso, ento, preciso fazer o silncio, mas no , unicamente, a meditao, h pessoas quevo meditar dezenas de horas por semanas e que, simplesmente, chegaro ao limiar.
Para passar esse limiar, para cruzar esse limiar, o nascimento do embrio Crstico, o famoso
oitavo corpo, para viver, permanentemente, a coroa radiante e o fogo do corao, o fogo no
chacra de enraizamento da alma, do esprito, nas costas, o fogo ao nvel dos ps, a onda de vida
que se lana, sem qualquer freio, at o topo do crnio, sair desse corpo, encontrar outras
entidades, eu lhes garanto que, mesmo isso, no tem mais qualquer importncia.
Ou seja, quando voc encontra a fonte de si mesmo, quando a reencontra, quando ela ,
realmente, eficiente e ativa, permanentemente, tudo isso desaparece, na totalidade.
Resta apenas a vida, resta apenas a plena aceitao do estado de Alegria, do estado de Paz, do
estado de tranquilidade, e essa famosa equanimidade, essa resilincia em face da vida,
quaisquer que sejam as provas ou as alegrias desta vida.
Porque ns sabemos, por viv-la, que a verdadeira Alegria no desse mundo.
Que a verdadeira Alegria, aquela que no depende de qualquer causa, ela depende apenas de
nosso corao e desses reencontros conosco mesmo.
Ento, passamos por muitas npcias, no sei se vocs se lembram, os mais antigos, das npcias
celestes, as npcias csmicas, as npcias com o duplo, o acolhimento de Cristo, a presena deCristo, de Maria, de entidades de Luz.
Mas isso foi, se voc quer, espcie de guard-rails, de testemunhos aportados do exterior do que
era preciso viver no interior, independentemente de todos esses elementos exteriores.
Ento, para mim, no h mais posio interior e exterior.
No h mais contraste possvel entre o que eu vivo no interior e o que eu manifesto no exterior.
Mas eu lhe garanto que, se me acontecesseo que eu acho altamente improvvel, dada a lei de
ressonnciaum evento, qualquer que seja, eu no nego que eu poderia ficar na raiva, mas issono teria qualquer incidncia no que eu sou e vivo.
E similar para cada um de ns, a partir do instante em que voc deposita todos os seus fardos,
tudo o que pertence ao efmero.
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Sua histria, seja nesta vida ou no conjunto de vidas que voc teve aqui, apenas uma imensa
trapaa.
A reencarnao uma trapaa criada pelos arcontes, criada para manobrar-nos, fechar-nos em
mecanismos mentais e emocionais e causais, do plano causal que, estritamente, nada tm a ver
com a verdade e, estritamente, nada a ver com a Alegria da simplicidade e da evidncia docorao.
Mas, eu repito, os frutos so inumerveis, como dizia Jesus: reconhece-se a rvore por seus
frutos.
Sim, por mais que voc tenha rvores que sejam muito slidas, muito, muito belas, mas que no
traro, jamais, qualquer fruto no estado atual da linearidade do tempo, mas, eu repito, a no h
julgamento nem escala de valor, h, simplesmente, uma capacidade ou no para colocar-se,
diretamente, no corao do corao, no silncio, na paz, na alegria, na tranquilidade, na
resilincia e nesse espao de transparncia no qual nada pode ser parado.
Porque voc no resiste mais, e eu falo, a, ao nvel espiritual, , certamente, questo de resistir,
quando voc est na vida comum.
A grande diferena que, quando voc faz apenas viver uma experincia dita espiritual ou de
outro domnio, mas, quando voc instala, realmente, um estado eu no vou entrar em
processos energticos ou neurocientficos extremamente precisos que acontecem, porque,
hoje, sabe-se, eu o repito, eu tive a oportunidade de diz-lo h vrios meses, fcil de dizer eu
Sou, eu sou realizado, eu sou liberado, ou mostrar aos outros que se pode ser liberado.
Sim, muito fcil.
Pode-se, tambm, mentir a si mesmo.
Mas se se passa, agora, a investigaes reais, por exemplo, ressonncia magntica, tomografia,
pet-scan, registros eletroencefalogrficos, vai-se aperceber de que, realmente, aquele que viveu
uma verdadeira experincia mstica transcendente, seja um monge budista, uma religiosa, seja
um desconhecido, seja algum que fez uma EQM, h marcadores biolgicos, bioqumicos,
neurocientficos extremamente precisos que correspondem ao despertar.
Portanto, no uma iluso, portanto, est inscrito na matria.
Lembre-se: esse corpo o templo.
Mesmo se ns no sejamos esse corpo, ns estamos no interior desse corpo.
Quem fala? Ser que o corpo, ser que o crebro?
Ou ser que a conscincia que est includa nesse corpo?
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Ento, isso no um conceito intelectual.
No o fato de aquiescer ou de recusar isso que vai mudar o que quer que seja.
viv-lo.
E, para viv-lo, aps todos esses anos, aps, eu diria, mais de trinta anos, quase trinta e cinco,quase quarenta anos agora passados a viver esses estados precisos, seus conhecimentos
especficos, efetivamente, h dois anos eu posso afirmar que tudo isso representou apenas um
peso e resistncias que mascararam, que velaram, de algum modo, esse corao do corao, ou
seja, esse ser que ns somos, ou seja, essa Luz que no afetada por qualquer contingncia
desse mundo.
Ento, claro, o mental tem, sempre, necessidade de buscar, de compreender, de discernir, de
examinar, ns todos passamos por a, o bem, o mal, para si, para o outro, dar conselhos,
reivindicar, reivindicar seu lugar, mas, enquanto reivindicamos um lugar no exterior, no h
lugar para ns no interior.
preciso ser capaz, qualquer que seja a atividade quer se seja varredor, quer se seja chefe de
estado, se que isso possa existir, se se canal conhecido, reconhecidoisso nada muda, o que
vai mudar seu estado interior, essa capacidade para fazer-se o menor, para ser o maior
possvel no cu, no por orgulho espiritual, porque, no plano do cu, celeste, espiritual, do
esprito, chame como quiser, ns somos essa totalidade.
Mas, jamais, o eu poder outra coisa que no o que ele , qualquer que seja seu
conhecimento, quaisquer que sejam suas experincias, quaisquer que sejam suas vivncias.
preciso sair da vivncia linear para instalar-se nessa presena.
Quando eu digo preciso no vejam, a, uma ao da vontade, , bem mais, uma capitulao
total, e uma morte, , efetivamente, uma morte.
Mas, claro, o eu vai considerar isso como uma morte, com a movimentao de mecanismo de
sobrevida, a emoo, a contradio, a necessidade de saber se est bem, se est mal, a
necessidade de referenciar um estado ou uma experincia em relao a esquemas dados, por
exemplo, energticos, o que perfeitamente possvel, como foi feito, alis, quando de
intervenes no Autres Dimensions, pelos primeiros intervenientes, com todas as explicaes do
yoga da Unidade, do yoga da Verdade, todos esses protocolos de cristais, de gestos, de posturas
que foram, de fato, apenas elementos para enganar, de algum modo, o mental.
Porque eu posso assegurar-lhe que, se voc est, suficientemente, nessa vacuidade, voc pode
tanto ler como ter uma atividade manual sem ser alterado pelo que voc .
E isso no algo que se procure; tornar-se o menor aqui, qualquer que seja sua posio social,
moral, afetiva, profissional, profissional, de sade no mais dar importncia ao que ftil.
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Fazer, porque nossa realidade, atualmente, no desenrolar linear desse tempo, mas estar
desincrustado dos resultados, das aes, das reaes, do julgamento de si ou do outro, claro,
o que no impede, claro, de dar sua opinio e, mesmo, de dar um grito, entre aspas, na
condio de que, em si, nada seja desequilibrado.
E como voc quer estar desequilibrado?
Se voc olha, por exemplo, Nisadagartha, ele garantiu satsangse reunies quando dos ltimos
dias de seu cncer na garganta.
Para dizer-lhe que uma dor do cncer da garganta intolervel.
Ser que Nisadagartta tinha o ar fatigado?
Ele dizia, no fim: sim, estou um pouco fatigado.
Em momento algum o sofrimento tinha tomada sobre ele.
exatamente isso para fazer o si, para fazer o absoluto: o desaparecimento do sofrimento, o
desaparecimento da morte, paradoxalmente, aceitando morrer ao si.
Portanto, voc v que no so jogos de palavras, no so expresses prontas.
Eu tento transcrever-lhe, do modo o mais simples possvel, como voc mesmo colocar-se nesse
estado.
Porque, se voc procura, real e humildemente, o reino dos cus, a verdade, voc deve, j,
desenquistar-se, como eu disse, de todos os seus fenmenos memoriais, de todas as suas
crenas, quaisquer que sejam.
E ns todos temos crenas, mesmo quando no fato de crer em uma religio, no carma ou no que
quer que tenha desaparecido.
O funcionamento da experincia humana em 3D, tal como foi alterado, conclui e conduz,
inexoravelmente, repetio de comportamentos, quer seja o hbito de comear a colocar tal
boto da camisa, como de fazer tal exerccio em tal hora, ou de ter condutas que se
reproduzem, que esto inscritas, se voc quer, no crebro reptiliano, que so ligadas, portanto,
a uma memria, de algum modo.
Tudo isso deve ser visto no como um observador que vai tornar-se meticuloso, mas,simplesmente, deixando livre curso ao que se manifesta.
claro, o que se manifesta pode, por vezes, chamar uma reao lgica e normal no mundo em
que vivemos.
Mas profundamente diferente no estar nessa reao instantnea, imediata do que deixar
desenrolar-se a experincia e ali aportar a resposta adequada, que no vir de uma
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compreenso ou de uma reao, que no vir, tampouco, de uma crena eu sou Luz, eu no
sou julgamento, mas de uma evidncia.
E essa evidncia no tem necessidade de nada mais do que voc, no no eu, mas em sua
intimidade, a, onde no existe qualquer espao para o que quer que seja mais que no a
Totalidade.
Nas no faa dessa totalidade uma necessidade de amar uns aos outros, com aqueles que no
pensam como voc.
Deixe a eles a liberdade de insult-lo, deixe a eles a liberdade de crer no que quiserem.
Voc no tem mais necessidade disso.
A est o essencial...
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Traduo para o portugus : Clia G.
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seja um estado global do mundo, seja em referncia a um problema familiar ou qualquer que
seja, uma vez que voc tenha visto isso o ver, e no o fazer permite solucionar,
interiormente, o que se produz.
Isso voc v, uma evidncia, ento, eu no posso dizer-lhe sim ou no, porque so venenos
exteriores.
Ento, claro, se, hoje, eu decido tomar arsnico, evidente que esse corpo vai morrer.
Mas os venenos que nos envenenam se posso dizer so venenos que so apenas a
consequncia da viso desse mundo pelas foras de predao, pelas foras limitantes de
confinamento arcnticas.
Mas, assim que vocs esto livres, no h razo alguma para que vocs sejam confrontados a
isso.
Ento, eu repito, isso no a indiferena.
Se voc olha luz do que acontece hoje, seja na Frana ou em outros pases, no painel das
mdias oficiais e das mdias ditas alternativas, ou seja, internet, v-se, efetivamente, onde est a
verdade.
No h necessidade de fazer grandes discursos, basta ver e, uma vez que visto, a Luz, por sua
Inteligncia, por sua revelao, por sua Verdade vai, necessariamente, corrigir as coisas, vai,
necessariamente, modificar o equilbrio ao mesmo tempo pessoal, ambiental, tanto prximo
como coletivo.
Mas o objetivo que no preciso querer, preciso, simplesmente, ver.
Toda a diferena est a.
E se voc v, realmente, sem julgamento, sem a ferramenta, digamos, mental, mas,
verdadeiramente voc pode servir-se de seu mental e de seu intelecto voc v as coisas,
voc as percebe, voc as sente, voc as deixa passar.
E no confunda isso com a indiferena ou a negao.
Ns no estamos nem na indiferena nem na negao, mas, simples e humildemente, na
Verdade.
E essa Verdade, h apenas uma.
A minha no diferente daquela de Air.
Ela no diferente daquela de Sverine, de Sijah ou de outros irmos que cruzaram durante os
estgios, durante os Satsangsou na Internet.
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a mesma.
O que se exprimir, assim que voc coloca o dedo no teclado, a personalidade.
A, se eu me exprimo, minha personalidade.
evidente que eu me sirvo de minhas ferramentas desse mundo para comunicar-me nessemundo, mas tenho a lucidez clara, e eu diria, perfeita, de no ser isso.
Em que isso perturba a expresso de minhas palavras?
Em que ver esses venenos liberados no cu poderia alterar minha tranquilidade, seja em face
dos venenos, em face da morte, em face de um luto ou em face de no importa o qu?
Sem isso, no ser liberado do que quer que seja.
uma iluso de liberao.
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Satsang do Coletivo do UM
20 de fe ve re ir o de 201 4
AudioMP3 (francs)
Questo 4
Obrigada por fazer esses satsangs, ele nos conecta, mais concretamente, com voc.
Meu questionamento situa-se em saber onde est a Terra em sua ascenso?
Ns continuamos na terceira dimenso, pelo menos eu creio nisso.
A Terra no parece ter transladado quinta dimenso, pelo menos totalmente.
Seria que no , ainda, tempo para ela?
No entanto, o tempo parecia contar o fim de 2012, porque correspondia a ciclos que no
voltariam to cedo.
Ser que o comentrio, em uma das mensagens de Omraam Mikhal Avanhov, de janeiro de
2014, na qual pareceria que a Terra teria necessidade de tempo para estabilizar-se na quinta
dimenso, h uma ligao com o fato de que estejamos, ainda, na terceira dimenso?
Como compreender o fato de que estejamos, ainda, na terceira dimenso?
Nas profecias sobre a Terra, de Peter Deunov (Bena Deunov) (Orionis), pode-se ler como ser a
Terra em um futuro distante, ela est na terceira ou na quinta dimenso?
Outros mdiuns parecem afirmar que a Terra entrou, realmente, no novo ciclo do novo mundo,
e que as mudanas anunciadas far-se-iam, gradualmente, de acordo com a velocidade de
compreenso e de integrao de seus habitantes?
O que isso?
Obrigada, antecipadamente.
Aline M. de Qubec.
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Resposta:
A tambm, desculpe, sou obrigado a falar de minha histria pessoal.
Para aqueles que me conhecem, de perto ou de longe, eu passei muito numerosos anos a
observar o que acontecia sobre a Terra, em mim e por toda a parte.
H, ento, realmente, independentemente de minha vivncia ntima do fim desse mundo, que
me prpria, eu, realmente, observei, portanto, vi, sem querer reagir, tudo o que acontecia.
Ento, estamos no fio da navalha, mas lembre-se do que dizia Cristo: eu virei como um ladro na
noite.
No h, estritamente, pessoa alguma sobre esta Terra, mesmo o maior dos profetas, que seja
capaz de dar uma data.
Porque essa data ser escondida at o ltimo momento.
Ento, claro, h pessoas que tm sonhos premonitrios.
Mas esses sonhos premonitrios, para aqueles que os tm, veja bem, eles se reproduzem
ciclicamente, nos mesmos perodos do ano.
Porque h ciclos.
O ciclo anual , de qualquer forma, um ciclo, no um ciclo csmico, mas um ciclo, real e
concreto, para ns.
O que quer dizer, com isso, que seu prprio fim do mundo deve ser vivido em voc.
Por que voc se preocupa que esse mundo esteja a ou no mais?
Se voc espera, se voc se pe, como dizia Omraam, na expectativa ou na esperana, estava
bem, em uma poca, mas, a, os prazos temporais que haviam sido dados, em especial, por
Serti, sobre o perodo de sete anos de transformao, ele terminou como previsto, em 21 de
dezembro de 2012.
Ento, no ano de 2013 houve, efetivamente, outras manifestaes: a Dana, a Onda de Vida que
se complexificou, as manifestaes de Fogo cada vez mais intensas.
Mas o fim do mundo, para aquele que liberado, ele j ocorreu.
Agora, h um trabalho, e isso foi redito nesses ltimos tempos, de ancoragem da Luz, cada vez
mais potente, para aqueles que esto vivos, que se tm em p, despertos, liberados e, no
entanto, continuam confinados nesse corpo, mesmo se eles viagem no Sol ou na Existncia ou
alhures ou, mesmo, no astral, pouco importa.
Mas, eu repito, isso depende apenas de ns.
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Ele vir como um ladro na noite, isso quer dizer que o mais fervoroso dos fim de mundistas,
apocalipse, em uma viso escatolgica, ele mesmo soltar.
Porque, enquanto voc procurae eu o fiz tambmuma data, qualquer que seja, ela ser,
necessariamente, falsa.
Porque no h data.
H um basculamento coletivo, real e concreto, mas que no pode ser prejulgado, de qualquer
forma, ou sopesado, simplesmente vendo o estado desta Terra.
E o estado de tudo o que ali se desenrola.
Portanto, isso uma evidncia.
o mesmo princpio que para a morte fsica.
Voc sabe, h pessoas que tm uma longa doena, que vo morrer muito rapidamente, porque
se soltam, muito rapidamente.
Quando se fez o acompanhamento de moribundo, de passagem de alma, algo que se conhece
muito bem.
H pessoas que resistem, que se prendem vida, apesar do sofrimento.
Elas esto em estado terminal, de cncer ou no importa de qual doena degenerativa, e voc a
v fazer projetos.
Elas vo morrer em algumas horas, e vo dizer-lhe que, amanh, elas vo fazer compras.
Elas vo dizer-lhe que seria bom, no prximo ms, que elas fossem ver tal pessoa.
a negao.
a negao total do fim do EU, o fim do mito de imortalidade.
Quando vocs so Absolutos ou quando realizam o Si, mas vocs j esto mortos!
Portanto, qual importncia que esse mundo esteja morto, dado que a vida continuar a,
independentemente dessa forma e desse corpo?
Voc reencontrou a Essncia, a Fonte, chame como quiser, o Absoluto, o Isso, o Djani, tudo isso
so apenas palavras.
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Mas, em todo caso, voc sabe, sem saber, uma ntima convico, que no a intuio, que
no o discernimento, que no a vibrao do corao, mas que o aspecto da conscincia
pura, Sat Chit Ananda.
Porque essa conscincia pura est na infinicidade, o que quer que acontea a esse corpo e a
esse mundo.
Ento, eu no sei mais do que vocs.
Observam-se sinais celestes, ocorreu o primeiro, no se teve o segundo.
Vocs se lembram da passagem de Ison, os efeitos de Ison foram fenomenais no interior, os
efeitos fsicos chegaram quando?
a multiplicao das observaes de meteoritos, a partir de 14 de janeiro, que era a curva no
intervalo da exploso de Ison, e esses meteoritos, cada vez maiores, que passam mais ou menos
prximo da Terra ou, para o ltimo, h alguns dias, que tocou o solo na Argentina.
Vocs veem, efetivamente, que h manifestaes cada vez mais gritantes, cada vez mais fortes,
do que acontece sobre a Terra.
Ento, quando a Onda de Vida despertou, em fevereiro de 2012, essa Onda de Vida, que a
liberao da Terra.
Sim, a Terra est liberada, ela est liberada, completamente.
Agora, a realidade ilusria 3D continua a.
Pouco importa, para vocs, o que ela se torna.
Caso contrrio, vocs ficam, sem parar, colocando-se a questo de quando e, bem, vocs
caem na expectativa, mesmo a esperana que no a expectativa, que a espera dessa
liberao.
Ento, vocs projetam, ao exterior, uma noo de ascenso, alis, no haver, jamais, uma
ascenso coletiva, haver uma liberao coletiva, o que no , de modo algum, a mesma coisa.
Cada um faz o que quiser, nesses tempos de solucionamento, eu diria, da iluso, cada um tem a
inteira liberdade de colocar-se onde quiser.
Mas, como dizia o Vovozinho (OMA), h alguns anos, se voc quer pegar os amendoins no pote,
voc no pode, como o macaco, colocar a mo no pote e fech-la com os amendoins.
A mo no sair.
A, o mesmo princpio.
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8/12/2019 Satsang do Coletivo do UM - 20-02-2014 - Compilao
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preciso tentar, tanto quanto possvel, permanecer nesse alinhamento interior, nessa verdade
interior, continuar a viver a vida que a experincia de sua vida d a viver a voc, mas tudo.
Ento, as datas, bem, muito simples, isso foi dito em muito numerosas reprises.
Houve um ciclo, que durou sete anos, de julho de 2005 a julho de 2012, que viu instaurar-se,
efetivamente, a Onda de Vida, que a liberao da Terra.
Porque no se pode pode-se ser liberado de modo individualmas no se pode ser liberado
coletivamente, se a Terra no liberada coletivamente.
Isso compreende, igualmente, as linhas de predao, isso compreende, igualmente, as
egrgoras, isso compreende, igualmente, as formas-pensamento, isso compreende, igualmente,
os medos, porque h uma egrgora de medo terrvel da humanidade.
Qual essa egrgora de medo terrvel da humanidade?
Ele comum a todo ser humano que no liberado.
o medo da morte, o medo de seu prprio desaparecimento.
E, como eu dizia, para as pessoas que eu acompanhei no momento da morte, h as que resistem
e outras no, em conscincia.
Mas h outras que j partiram, em conscincia, e cujo corpo est, ainda, vivo, ele vive por si
mesmo.
Portanto, os casos so profundamente diferentes.
Mas se vocs so liberados, se esto no si, vocs no tm mais qualquer inquietao sobre a
inexorabilidade dessa transmutao total que j vivida por alguns de ns.
Ento, claro, haver, sempre, vocs sabem, no EU que se cr espiritual, haver, sempre, essa
necessidade de projetar-se no futuro, haver, sempre, essa necessidade de localizar-se no
tempo e no espao, que o apangio dessa 3D, mas que no concerne, em nada, Eternidade.
O efmero tem apenas um tempo, seja nossa vida, noite, quando se dorme, o mundo
desaparece e, no entanto, no dia seguinte, voc acorda, ele continua ali.
Mas o que que acontece nesse momento, seja nos alinhamentos, seja nas meditaes e, para
muitos de ns, simplesmente, fechando os olhos, sem nada querer, sem nada pedir, se voc tem
a chance de no ter um mental demasiado forte, mas voc desaparece, instantaneamente, no
contentamento?
Ser que isso que verdadeiro ou ser que o fim desse mundo?
a que preciso nada mais esperar, no quer dizer nada mais viver, bem ao contrrio.
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Nada mais esperar ser capaz de aceitar tudo viver, o que quer que acontea ou o que quer que
no acontea.
E a paz est a, ela no est alhures.
Ento, eu tambm examino o cu, internet, bem antes da existncia do Autres Dimensions, bem
antes do perodo de julho de 2005 a julho de 2012.
J para o ano 2000, criana, porque, para mim, uma evidncia que eu no sabia formular e
que no tenho vontade de formular hoje, porque minha evidncia.
Ser, contudo, que eu no sou um filsofo, algum que ama todos os componentes da vida?
Eu nada rejeito, ento, toda a diferena, eu penso, est a.
Portanto, nas questes que voc coloca, se voc se refere profecia de Peter Deunov, ela
muito ntida.
A profecia de Peter Deunov, que foi dada no incio do sculo XX, era, de qualquer forma, a
chegada do Fogo csmico.
A chegada do Fogo csmico, ns a vivemos no interior, mas voc acredita que esse Fogo
csmico, que outros irmos e irms no vivem ou no sentem, no tenha efeito sobre eles?
Olhem as manifestaes pelo mundo.
Olhem a tomada de conscincia coletiva da manipulao das mdias, dos homens polticos, da
finana, de pessoas prximas tambm.
Tudo oriundo de uma manipulao.
Por qu?
Porque o ser humano mau?
No, porque o ser humano, simplesmente, tem vus.
E esses vus permitem a ele no desvendar-se ao outro ou aos outros.
Quer dizer que se capaz de esconder os pensamentos, de esconder as emoes, de no dizer o
que se pensa, ou de dizer o inverso do que se pensa, o que no , absolutamente, possvelquando voc est desembaraado desse corpo de carne.
Voc est a nu.
Ento, ponha-se a nu agora, antes que seja tarde demais, o que nada quer dizer.
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Mas, simplesmente, retomando o exemplo da morte fsica, v-se, muito bem, para aqueles que
acompanharam moribundos ou que fizeram a passagem de alma, v-se muito bem que h seres
que, mesmo depois de mortos, estavam presos s suas posses, estavam presos sua casa e
reconstroem, no astral, sua casa ou sua ocupao.
preciso estar desapegado de tudo.
Mas, eu repito, no recusando viver, aceitando tudo viver que vocs se desapegaro.
preciso atravessar o sofrimento, preciso atravessar a dor e, do mesmo modo, atravessar os
prazeres, ou seja, no deixar asperezas, no deixar possibilidades de ser parado, fixado no que
no pertence eternidade.
O efmero no tem qualquer peso na eternidade, portanto, que esse mundo desaparea, de
qualquer modo que seja agora, em alguns anos ou jamais, eu diria, j, que impossvel, porque
ns todos temos um fim, e o modo pelo qual terminamos, individualmente, nossa vida,
condiciona nosso futuro.
Isso muito ntido, h tanto no bardo thdol, nos livros de morte tibetanos, no livro de morte
egpcio como, mesmo, nos testemunhos muito numerosos, hoje, de pessoas que viveram,
totalmente, uma EQM, mesmo sem atravessar a luz, mesmo aps ter reencontrado os guias do
astral que so, vocs sabem, apenas projees hologrficas da luz, que no a Luz.
Porque a verdadeira Luz est alm da luz, est noAin Soph Aur, est nessa travessia dessa Luz
de Amor que vocs se apercebem de que tudo o que estava atrs ou acima dessa Fonte, desse
Absoluto, desse Nant, desseAin Soph Aur, desse tudo, vocs vero tudo isso pelo que .
Como dizia Bidi, por uma cena de teatro.
Mas conceber que uma cena de teatro sem ter esse ponto de vista, esse estado, no limiteo
que explica porque algumas pessoas tenham estado em desacordo, por vezes violento, com Bidi
como imaginar que algum que tenha construdo um corpo de existncia, ativado as
Estrelas, ativado o Kundalini, ativado a Onda de Vida, ativado todas as portas do corpo deva,
tambm, renunciar a isso.
No evidente porque o Eu, o ego adora manter essas manifestaes, ele adora falar dessas
manifestaes, ele adora recri-las.
Mas h um modo indito, e o mais fcil de recri-las, , tambm, deixar isso desenrolar-se, semali portar ateno.
Efetivamente, a um dado momento, quando os novos circuitos energticos abrem-se, portar a
conscincia neles, a ateno neles, ativa-os.
uma evidncia, um treinamento que ns todos temos, mais ou menos, vivido, seja no yoga,
seja com AD, seja de mltiplas maneiras, com cristais, por exemplo.
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Mas viver isso, se querem, permite-lhes no mais ser dependente, de maneira algumaexceto
para esse corpo que envelhece em seu ritmo do que quer que seja desse mundo, ou seja,
como dizia Cristo, estar sobre esse mundo, ali estar, realmente, bem presente, bem encarnado,
lcido, mas viver o fato de que vocs no so desse mundo.
No crer, porque isso para nada serve, mas viv-lo.
Ento, quer seja o corpo de existncia, quer seja a Infinita Presena, quer seja Shantynilaya,
quer seja o Absoluto, pouco importa.
Mas o que foi vivido, a um dado momento, deve instalar-se, cada vez mais, caso contrrio, isso
permanecer uma letra morta, permanecer, unicamente, uma energia que foi colocada ali,
como quando vocs colocam um octaedro de fluorine sobre a cabea para ativar o stimo
chacra.
Vocs vo sentir o stimo chacra, noventa por cento das pessoas vo sentir, quando se pe uma
pedra sobre a cabea, que h uma sensao ao nvel da cabea, que aparece.
Mas essa sensao ao nvel da cabea, que se chama a coroa radiante da cabea, no a prova
do estabelecimento no Si ou no Absoluto.
a prova de que vocs sero, o que quer que acontea, liberados.
Isso j enorme.
Mas tente viver sobre esse mundo estando liberado desse mundo, ao mesmo tempo
participando desse mundo.
A partir da, voc ver, muito claramente, que nenhuma data tem mais importncia alguma.
Blog :Satsang do Coletivo do Um Questo 4 (20-02-2014)
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Ento sim, Fabien, a resposta era, obviamente, esta.
Continue a estar nesse silncio, continue, se h necessidade de muletas, no sei, a escutar
canalizaes, se voc quiser, colocar cristais, se quiser, passeie na natureza ou cuide do jardim,
leia ou faa palavras cruzadas, pouco importa, mas que sua conscincia esteja sempre, e ela
estar, cada vez mais, nessa atitude, nesse ponto de vista, nessa tranquilidade, nessa alegria
inefvel.
Porque todo o resto no tem mais, verdadeiramente, qualquer importncia.
Voc est, a, realmente liberado.
Essa no uma questo.
Efetivamente, a Onda de Vida foi um grande agente liberador, facilitador, eu diria, mas lembre-
se, voc mesmo, na subida da Onda de Vida, h pessoas que sentiram a Onda de Vida, mas quesentiram que a energia no subia acima dos dois primeiros chacras.
Ento, ser que se responsvel pelo que acontece ao nvel dos dois primeiros chacras?
No.
So todos os impulsos de vida prometeicos, aqueles de que falou Ma Ananda Moyi, ou seja,
todos aqueles que fazem com que a alma seja atrada para a matria de modo inexorvel,
devido s leis do confinamento arcntico, devido lei de carma e, em momento nenhum, essa
alma pode liberar-se.
Apenas o Esprito que libera.
Ento, o Esprito o que nesse mundo?
o silncio, a Alegria, a Paz, a serenidade, a resilincia, a transcendncia e
independente de circunstncias exteriores, eu repito.
Portantocomo se dizno bata com o martelo na cabea, no dia que voc liberado, voc o
sabe.
Voc no tem, mesmo, necessidade, ento, obviamente, nas primeiras etapas do Absoluto,
to grande e, ao mesmo tempo, to simples, que alguns fazem a transcrio por palavras
como eu o fiz, em 2012, atravs de textos que recebi vo entrar em contato com Maria, com
Cristo, com outras entidades que aportam, sempre, algo.
Mas lembre-se de que, a um dado momento, mesmo isso deve desaparecer, inteiramente.
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Questo 6
A observao do dia: foram ativados, no curso dos recentes anos, os ouvidos que zumbem, a
coroa da cabea, ocasionalmente, o sacrum ou, mesmo, alguns pontos do corao e a onda de
vida, que no ultrapassa a bacia.
Embora a Luz esteja claramente presente, eu constato, contudo, que h, ainda, algum que
resiste e desempenha seu papel absurdo, como em uma tela de cinema.
Nada de reverso, nada de desaparecimento, nada de esquecimento do eu.
O abandono total, que no depende da pessoa, no se fez, no ainda.
Isso quer dizer que essa resistncia da alma, que se prende s suas algumas iluses materiais,
deve ser observada e tudo, tranquilamente, at que todo sabor ou trava tenha
desaparecido?
Agradeo pelo esclarecimento do Um sobre essas (ltimas?) resistncias.
Pier.
A observao do dia: foram ativados, no curso dos recentes anos, os ouvidos que zumbem...
Comentrio de ALTA:O que se chama o nada, que faz parte dos sidhis, o canto da alma.
a coroa da cabea, ocasionalmente, o sacrum ou, mesmo, alguns pontos do corao, e a Onda
de Vida, que no ultrapassa a bacia...
Comentrio de ALTA:A, eu j respondi em parte.
Embora a Luz esteja claramente presente, eu constato, contudo, que h, ainda, algum...
Comentrio de ALTA:Bem, sim, eu tambm sou algum, no? j que eu falo.
que resiste e desempenha seu papel absurdo, como em uma tela de cinema. Nada de
reverso, nada de desaparecimento, nada de esquecimento do eu. O abandono total, que no
depende da pessoa, no se fez, no ainda... Isso quer dizer que essa resistncia da alma...
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Comentrio de ALTA: A, encontra-se, em sua questo, exatamente tudo o que eu acabo de
explicar.
que se prende s suas algumas iluses materiais deve ser observada e tudo...
Comentrio de ALTA:Sim, tudo.
... tranquilamente, at que todo sabor ou trava tenha desaparecido?
Comentrio de ALTA:sabor, a palavra um pouco forte, porque h tantos sabores quanto se
tem fome para comer algo que se gosta muito, ou para trocar com o ser que se ama ou os seres
de nosso ambiente afetivo, familiar ou profissional.
O sabor continua a.
Ele no se extinguiu.
Ele , ao contrrio, ampliado.
No confundir o desinteresse da vida com nenhum interesse da vida daquele que liberado,
porque a vida Una.
Mesmo se aqui se esteja em uma realidade alterada, deformada por tudo o que eu expliquei um
pouco antes.
Entretanto, a vida est presente.
Sem vida, no haveria vida.
Portanto, o que que determina a vida?
Ser que uma montagem qumica?
Ou ser que a conscincia que anima essa montagem qumica?
Isso muito importante.
Portanto, ento...
Agradeo pelo esclarecimento do Um sobre essas (ltimas?) resistncias.
Pier
Resposta de ALTA:
A resistncia, eu repito, a tambm, no ponha o martelo na cabea, nada de culpa.
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Vocs tm corpos que tm sido to bem mantidos, to nutridos biologicamente, to praticados
de yogas que tm prestado muita ateno a esse corpo que, evidentemente, no dia em que se
deve partir, o corpo diz no.
Porque h uma conscincia do corpo.
E essa conscincia do corpo com o que se chama o instinto de sobrevivncia todos os
componentes que so inscritos no crebro reptiliano e no crebro lmbico, mamfero (crebro
dos mamferos, crebro da reao, das emoes), ele estar presente at o ltimo dia de
presena de seu corpo fsico sobre a Terra.
Eles no podem desaparecer.
Simplesmente, o neocrtex, ou seja, as zonas que so, realmente, religadas ao despertar
espiritual e no hipfise e o hipotlamo, que so religados iluso do terceiro olho a,
naquele momento, quando as zonas de conexo ao divino forem, realmente, ativadas, o que
corresponde, grosso modo, s zonas de Wernicke e de Broca, se preferem, so os pontos HiceNunc(Aqui e Agora, da cabea), que so o crtex temporal esquerdo e direito, onde h as reas
da linguagem, so, tambm, as reas que so modificadas quando do despertar espiritual.
O despertaro falso despertar espiritualque o despertar do terceiro olho, se preferem, que
d a ver o astral, que d a ver os Arcontes, que d a ver o bem e o mal, as entidades boas e ms,
a percepo vibratria dessas entidades boas ou ms no , absolutamente, a realidade, uma
vez que ela se manifesta no mundo, hein?
A abertura reale eu termino o que no quis desenvolver h pouco, sobre as neurocincias
perfeitamente demonstrada, perfeitamente objetivvel, a morte, ou seja, algum que tem um
cncer ou um infarto do miocrdio, algum que tem uma experincia mstica e que transforma
isso, realmente, em estado permanente e imanente algum que tem uma ativao do crtex
temporal direito, observvel em uma simples tomografia.
Essas experincias foram j feitas, antes da existncia dos PET-scans na associao IANDS -
Frana (ndr: International Association for Near-Death Studies, i.e. Associao Internacional
para o estudo dos estados prximos da morte), h mais de vinte anos.
E constatou-se, efetivamentealis, h um mdico americano que lanou um livro sobre isso
(que se chama o Dr. Melvin Morse), a divina conexo, que prova a evidncia, demonstra,
perfeitamente, que o despertar total, a liberao, se preferem, ou seja, no mais estar submissos regras desse mundo, ao mesmo tempo ali vivendo, exceto para esse corpo, claro, so
diretamente ligadas ativao dessas zonas precisas da cabea, que correspondem, tambm,
alis, ao despertar do Kundalini, entre outros.
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A Onda de Vida vem da Terra, mas nosso corpo, que um microcosmo em um macrocosmo, a
zona que corresponde s plantas dos ps na qual h, efetivamente, estruturas energticas,
pontos de acupuntura, um rim etc. (bom, no quero estender-me nisso), zonas reflexas
extremamente importantes, se querem.
Tudo isso acontece onde, primeiro, para que chegue conscincia?
Obviamente, ao nvel celular, obviamente, ao nvel do crebro.
Todas as experincias msticas seja a experincia fora do corpo, seja a bilocao como
manifestou Padre Pio ou Irm Yvonne-Aime de Malestroit e outros todos os componentes
msticos (os poderes da alma, os Sidhis), tudo isso inscrito na matria.
Voc no pode viverexceto em viagem astral, que no requer, de modo algum, a abertura dos
chacras superiores ou do chacra do Coraotodas essas experincias so inscritas na matria.
Ento, eu sorrio quando vejo pessoas enunciarem em um frum que aqueles que so liberados
no esto encarnados.
Mas no h mais encarnado do que algum como ns porque, justamente, aceitou,
inteiramente e na totalidade, a encarnao.
No h recusa de encarnao, no h fuga da realidade.
Simplesmente, ns sabemos porque vivemos que essa realidade totalmente ilusria e no
ser, jamais, a Luz, no ser, jamais, a Eternidade.
Essa uma evidncia da vivncia.
No nem uma crena, nem uma persuaso, nem um sentir.
Isso vem, diretamente, de Sat Chit Ananda, ou seja, da conscincia a mais pura que h.
Blog :Satsang do Coletivo do UmQuesto 6 (20-02-2014)
Traduo para o portugus : Clia G.
Blog :LEITURAS PARA OS FILHOS DA LUZ
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Questo 7
Ol.
Se sentimos o fogo do corao, fazemos parte dos 144.000?
Obrigada.
Dominique R.
Resposta :
A, isso se refere a algo de muito preciso, o termo dos 144.000.
Eu no vou entrar na exegese, na escatologia, na numerologia desse nmero, 12 vezes 12 vezes
mil, as doze tribos de Israel, acreditar e supor que h escolhidos.
Se se retoma esse termo de escolhidos, onde que ele apareceu?
Se se toma o Apocalipse de So Joo, diz: "haver muitos chamados, mas poucos escolhidos, os
escolhidos sero marcados na fronte, o que isso quer dizer?
a descida do Esprito Santo, que comeou em 1984, essa energia que foi retransmitida a
partir de Srius, o Sol Central da Galxia, e que impactou os sexto e stimo chacras.
Mas isso foi o incio do despertar, no o despertar, alis, Buda dizia: "quando voc encontra os
poderes, os siddhis, salve-se, rapidamente.
Todos os poderes so ligados ao terceiro olho, no corao no h qualquer poder, h apenas o
Ser.
Portanto, ser escolhido deixar a Luz agir, deixar essa Luz fecundante descer, perfurar a
bainha dos chacras, abrir os chacras, uns aps os outros, perfurar os chacras, voltar a descer ao
nvel do Kundalini, deixar essa energia voltar a subir pela Shakti, pelo canal mediano, o canal do
ter, deixar essa energia subir, abrir o chacra do Corao, com outro componente que vem da
Terra e, em seguida, a Onda de Vida.
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Agora, quantos h?
Mas estamos todos liberados!
Se samos do tempo, pode-se ver que todo mundo est liberado, jamais se esteve confinado.
, simplesmente, nossa crena, , simplesmente, a adeso a uma egrgora coletiva, umaarmadilha matricial, se querem, que faz com que se creia limitado, que se creia sofredor, que se
creia jovem, que se creia velho.
Esse corpo est a, ele chegou, ele desaparecer.
nesse sentido que BIDI chamava de saco de carne, muito mais do que um saco de carne, uma
vez que um templo, sim, mas no confundir a arquitetura do templo com o que est no
templo, voc, no o corpo.
Mas o corpo um templo, ele , tambm, um saco de carne, uma vez que, como todo saco de
carne, ele destinado a ser comido, seja pelos vermes da terra ou por outra coisa, mais cedo oumais tarde, no ?
Portanto, o nmero 144.000 uma referncia simblica, ligada a um conhecimento; duvido
muito, se se considera, j, a simples cifra de seres humanos, as cifras so, aproximadamente, as
mesmas, do outro lado do Atlntico como na Europa, o nmero de seres humanos que viveram
uma EQM de cinco a dez por cento, ou uma experincia mstica, como explicou Patrice Van
Eersel, no "A fonte negra", as pessoas que viviam, tipicamente, uma EQM, mas sem, jamais, ter
vivido, realmente, uma EQM, elas se abaixam, colhem uma flor e abrem-se, como uma flor, elas
tambm, e elas so transformadas.
Portanto, a partir da, fazer disso um nmero real parece-me completamente ilusrio.
Ento, voc coloca a questo de saber se faz parte disso.
Foi dito, efetivamente, que sentir o fogo do corao , j, algo de absolutamente magnfico, mas
entre sentir o fogo do corao, instalar o fogo do corao e estar no fogo do corao h toda
uma espcie de gradao que no hierarquia que depende, unicamente, de sua
capacidade, como para a onda de vida, de no mais pr o eu na dianteira da cena, o ego, de
no mais pr sua vontade pessoal, seu poder pessoal, o segundo chacra e seu primeiro chacra,
ou seja, todos os instintos de sobrevivncia do efmero, ou seja, todas as estratgias que se
constri, uns e outros, para proteger-se da falta de dinheiro, da perda disso ou da perdadaquilo, que fazem parte do jogo dessa vida, um mnimo.
Mas o modo de ver, o ponto de vista, o posicionamento vo provocar consequncias
completamente diferentes, conforme vocs estejam liberados ou no.
E 144.000 parece-me, sem dvida, um nmero que ninharia, ou seja, isso para nada serviria.
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8/12/2019 Satsang do Coletivo do UM - 20-02-2014 - Compilao
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Nesse momento, entra-se em esquemas de milnios anteriores, quando h grandes Seres que
aparecem em determinados momentos, quaisquer que sejam seus nomes, entre os santos do
Ocidente, do Oriente, msticos de qualquer pas que seja, h deles entre os soufis, em todos os
movimentos religiosos, mas, enquanto voc coloca a questo, eu no me coloco a questo de
saber se eu estou liberado.
uma evidncia, traduzido por xtases infinitos, durante muito tempo, que se reproduzem
assim que eu decido sair do eu, sair de minha personalidade, porque eu no tenho mais
vontade de jogar e, naquele momento, tudo isso est a, presente, eu no tenho que procurar,
no tenho que fazer um protocolo, no tenho que fazer um ritual, qualquer que seja.
algo que est disposio.
E toda verdadeira fora vem do Corao, vem da, ela no vem da fora do Hara, ela no vem do
enraizamento, alis, para estar enraizado, preciso que todos os chacras estejam abertos, o
que faz a Luz, quando ela desce.
Agora, se voc tem a impresso de no estar enraizado, isso no um problema de
enraizamento, um problema de posicionamento da conscincia.
Se, aps ter vivido o fogo do Corao, aps ter vivido o despertar do Kundalinique correu bem,
porque h vezes que despertares de Kundalini... (tinha um mdico que passava muito mal nas
consequncias).
A, no o despertar do Kundalini, a Onda de Vida que sobe, a onda liberadora, a onda do
ter, a reconexo ao ncleo central da Terra que est conectado a Srius.
Recebeu-se a energia de Alcyone, recebeu-se a energia do Sol, recebeu-se a energia, portanto,em triplo componente: ultravioleta, partculas adamantinas, irradiao da Fonte e irradiao
solar.
Tudo isso, se querem, alquimizou-se e desencadeou uma mutao da Terra, dos indivduos, a
Luz penetra em todo o mundo.
Simplesmente, quando a Luz penetra nos chacras inferiores, sem ter passado pelo stimo chacra
ou pelo Corao, o que que ela faz?
Ela vai, simplesmente, exteriorizar, manifestar, de maneira visvel, perceptvel, tudo o que no
est purificado em si.
por isso que, nesse momento, h, em todos os meios, tanto econmico como espiritual, tanto
financeiro como comercial, pessoas que veem reativarem-se coisas que elas pensavam
transcendidas, porque as energias de resistncia, intrnsecas ao corpo e alma esto, ainda,
presentes nos trs primeiros chacras.
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Mas, uma vez que voc tenha deixado subir, Pai, que sua vontade faa-se, e no a minha; uma
vez que a Onda de Vida tenha, totalmente, subido, retorne sua vida, viva o mais normalmente
possvel, nada mais h a procurar, nada a esperar, nada a ansiar, h, simplesmente, que
aproveitar o que voc , qualquer que seja sua idade, qualquer que seja a riqueza, afetiva,
material ou no, uma vez que nada de tudo isso pode vir interferir com o que voc .
Portanto, 144.000, para voltar a isso, simblico, caso contrrio, no se terminaram as
dificuldades.
Blog :Satsang do Coletivo do UmQuesto 7 (20-02-2014)
Traduo para o portugus : Clia G.
Blog :LEITURAS PARA OS FILHOS DA LUZ
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Questo 8
Ol Alta,
Mestre Philippe diz:
"A Iluso, vocs a mantm a partir do momento em que aderem noo do espao ou noo
do tempo."
Ser que voc pode desenvolver, por favor?
, sobretudo, a noo de espao que coloca problema ao meu mental.
Eu lhe rendo graas.
De meu Corao ao seu Corao.
Marianne
Resposta :
Isso ele colocar muito, o mental define-se por uma referncia no espao e no tempo,
essencialmente.
O que que acontece na liberao?
Quer ela seja exprimida pelo que eu pude escrever h dois anos, quer seja exprimida pelo Dr.
Eben Alexander, quer seja exprimida por Betty, por Chantal, por Baret, quer seja exprimida por
milhares de blogs que existem, hoje, de pessoas que falam dessa liberao, elas a descrevem ao
modo delas.
Ento, claro, aquele que est na dualidade ver, ali, uma iluso, porque, como ele est no bem
e no mal, ele vai dizer: "essas pessoas no esto enraizadas, essas pessoas so..., mas isso se v
nos olhos, algum que est liberado, no h necessidade de falar, reconhece-se,
instantaneamente, no algo que v recorrer a uma anlise intelectual, a uma anlise vibratria
ou uma anlise, mesmo, de percepo.
http://ahp.li/7154b55625217d4ece69.mp3http://ahp.li/7154b55625217d4ece69.mp3http://ahp.li/7154b55625217d4ece69.mp3http://ahp.li/7154b55625217d4ece69.mp3 -
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algo que passa, de conscincia a conscincia.
Ento, aqui, ns somos limitados por uma forma, que esse corpo, ns somos limitados em um
espao-tempo, que inscrito entre o nascimento e a morte, est claro, a mesma realidade
para cada ser humano que nasce, simplesmente, assim que vocs no aderem mais noo de
forma.
nesse sentido que no se deve ser identificado a esse corpo, o que no quer dizer no estar
nesse corpo, mas, simplesmente, ver que ns no somos esse corpo, mas esse corpo nos
pertence, claro.
Ns somos responsveis por ele, evidente, jamais se disse o inverso.
Simplesmente, a noo de espao, a noo de tempo remete-os ao eixo linear do tempo
(passado, presente, futuro), portanto, fenmeno memorial, fenmeno de resilincia ou no
resilincia, fenmeno de ferimento ou de no ferimento.
O que que acontece, mesmo se as palavras sejam profundamente diferentes, entre um
Nisargadatta, por exemplo, e um Eben Alexander?
Eles descrevem a mesma realidade, ou seja, que, em sua conscincia, seja no corpo ou em
nenhum corpo, nem existncia, nem corpo de luz, nem corpo de cristal, voc se apercebe de
que h algo que no nem um ponto.
Quando eu vejo algumas canalizaes que falam do ponto ao centro, isso d medo, porque
junta-se dualidade, a, nessa conscincia, a, no h mais forma, voc no est mais sujeito a
qualquer forma, voc no est mais sujeito a qualquer viso, qualquer que seja, h o nante, no
entanto, no o escuro, no h mais luz por trs dos olhos, no h mais vibraes no corpo, hapenas a presena, a infinita presena quando isso acontece no corpo, no h mais sinais de
forma, de qualquer natureza que seja.
Portanto, enquanto existe uma adeso a uma forma porque, efetivamente, como voc v,
atravs dos contatos de pessoas que esto na liberao, que esto liberadas ou que vivem o Si
voc tem contatos com Serres de Luz que se manifestam esquerda, no alto e esquerda, e
que penetram mais ou menos no Interior de sua estrutura, desencarnados, direita ou, mesmo,
de luz, que chegam direita, no esquerda, mas o que importante que, mesmo isso, uma
forma que vem tentar entrar em contato com voc.
E eu diria que, ao limite, a um dado momento, quando voc tenha feito, suficientemente, a
experincia dessas presenas, a experincia desses contatos, desses encontros, dessas
comunhes, dessas dissolues, a um dado momento, todo o resto apaga-se, mesmo os seres
de luz apagam-se, mesmo seu ser de luz apaga-se e, a, resta o qu?
A simplicidade a mais nua, voc Isso.
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Isso no algo que se possa explicar mentalmente, isso apenas pode ser vivido, eu posso
apenas dar-lhes...
O Dr. Eben Alexander, nas provas da existncia do paraso, descreve isso como um espao no
qual h um medo terrvel antes, porque, quando ele est na Luz, ele est muito bem, mas ele
acha que, em sua experincia, ele transcende essa luz, transcende o histrico de sua vida outem esclarecimentos sobre sua vida, sobre sua alma, e ele se reencontra em casa.
A no h mais luz, mais forma, mais tempo, mais dimenso, nada mais h.
E esse nada o tudo, ele est, unicamente, a.
E, quando voc vive isso, bem, sim, voc liberado, total e inteiramente, no pode mais ali
haver dvidas, no pode mais ali haver questionamento, no pode mais ali haver o que quer
que seja, nem mesmo crenas no que quer que seja ou em quem quer que seja.
Voc no tem mais necessidade nem de questes nem de respostas, voc a evidncia.
Portanto, algo que no pode deixar lugar dvida, quando isso se produz.
algo que no se pode procurar, pode-se, ns, apenas aceitar parar de fazer girar o eu, em
seu mental, em suas emoes, em sua histria, em seus sofrimentos, em suas alegrias.
Em tudo o que memorial, em tudo o que so projees no futuro: fim do mundo.
Tudo isso no existe, s existe o que voc , e uma revoluo, - o que eu digo uma
transubstanciao viver isso, porque h um antes e um depois.
Eu j disse isso, mas to evidente, to evidente!
Ento, claro, aquele que est na negao disso vai permanecer na dualidade, vai procurar
fazer o bem, vai procurar elevar-se em vibrao, mas ele no tocar, jamais, a verdade, jamais;
ele permanecer nesses estratos intermedirios, mas liberdade dele, sua verdade to
verdadeira como a minha verdade, para a vivncia dele.
Mas minha vivncia no essa vivncia.
Minha vivncia absolutamente a mesma que todos os liberados deste planeta, tanto de hoje
como de h mil anos, como ankara, no sculo VIII etc. etc...
Isso no algo que dependa de um ensinamento, no algo que dependa de uma crena em
uma religio, em um salvador externo.
Mesmo se esses seres tenham existido no histrico deste planeta, mas preciso prestar muita
ateno porque, mesmo nos ensinamentos os mais autnticos h, sempre, depois, seres
humanos que intervm para tentar federar, e que vo transformar.
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Porque, a partir do instante em que a experincia retomada como um dogma, a partir do
instante em que a experincia formatada, ou seja, tenha entrado em uma forma atravs de
circuitos energticos que, no entanto, existem, e que eu passei trinta anos de minha vida a
estudar, que eu conheo perfeitamente, mesmo isso preciso deixar cair.
Isso vai faz-los crer que, porque voc tem o despertar do Kundalini, porque voc conseguemobilizar a energia, perceber as auras ou entrar no outro, comungar com o outro ou comungar
com a Fonte, tudo isso, se quer, no lhe de qualquer interesse.
Portanto, a ltima renncia, esse sacrifcio, no sentido sagrado, ele est bem a, ele est em
nenhum outro lugar.
Ento, claro, um difcil momento a passar, uma vez que ele se assimila morte.
Nas primeiras vezes era, de qualquer forma, engraado encontrar-se nesse contentamento,
independente de qualquer corpo, de qualquer forma, de qualquer espao, de qualquer tempo e
de qualquer dimenso, e , no entanto, da que ns viemos, e para a que retornamos, ouacreditamos retornar, que, de fato, jamais samos.
A est o que eu posso dizer disso.
Quando Mestre Philippe diz: "voc mantm a iluso a partir do momento em que adere noo
de espao e de tempo, bem, sim, uma evidncia de uma simplicidade infantil, infantil.
Isso se junta a todas as frases, as numerosas frases de Cristo, que eu pude dizer hoje: "ser que
o pssaro preocupa-se com o que ele vai comer amanh"?
Cristo disse, efetivamente: "amem-se uns aos outros", Ele disse que ramos filhos do Pai, mas
ele disse, tambm: "deixe os mortos enterrarem os mortos".
Aqueles que querem morrer, deixe-os morrer.
Quando eu digo "morrer", morrer ao Si, porque eles, eles esto persuadidos de que o eu vai
segui-los de vida em vida, mas se fosse assim, todo mundo lembrar-se-ia de suas vidas passadas.
Ento, claro, h reminiscncias de vidas passadas, h quem tenha, mesmo, acesso a memrias
estendidas de suas vidas passadas, eu conheo muitas delas, e, outros, conhecem todas, mas
qual importncia?
Qual o interesse de ter sido Cristo, qual o interesse de ter sido Buda, qual o interesse de
ter sido isso ou aquilo, ou o interesse de ter sido um varredor?
Tudo isso participa e apenas da iluso, apenas um confinamento.
O que ns somos essa felicidade eterna e, se voc reencontra o que voc , mas todo o resto
desaparecer, por si mesmo.
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Questo 9
Ol Alta,
Minha questo sobre uma manifestao da Luz que sobreveio em mim, e gostaria de saber a
que ela corresponde.
em relao com o Antakarana ou a conexo ao meu corpo de Existncia?
Foi uma dor MUITO intensa, acompanhada de vertigem, no limite do que eu podia tolerar
fisicamente, e isso durante quatro horas, situada em minha cabea, do lado esquerdo e atrs do
olho esquerdo, em um ponto bem preciso.
Agradeo por sua Luz.
Franoise.
Resposta:
Ento, se se evita, claro, todas as noes possveis mdicas ou psicopatolgicas, no posso
dizer-lhe a que isso corresponde.
Ns todos sentimos, em momentos diversos, uma dor ou no stimo chacra, ou na pequena
Coroa da cabea, ou na grande Coroa da cabea, ou nas diversas Cruzes ao nvel da cabea, ou
em pontos ou Tringulos elementares da cabea, acima da orelha esquerda, sobre a fronte,
atrs da cabea, direita da cabea.
Tudo isso corresponde a uma fisiologia neuronal que se produz no crebro e ao nvel celular,
que se traduz por percepes que so, alis, encontradas, essas anomalias, como eu disse, um
pouco mais cedo, nosPET scans,nas imagens funcionais cerebrais que so feitas em tempo real,
hoje, no mundo.
H, mesmo, uma cincia que se chama a neuro-etologia, que vai consistir em estudar,
justamente, o que se produz no crebro, no momento de mecanismos msticos reais.
Em um mecanismo astral, por exemplo, nada mobilizado no crebro.
https://app.box.com/s/ov10fj3uayvefzcuwokehttps://app.box.com/s/ov10fj3uayvefzcuwokehttp://fr.wikipedia.org/wiki/Tomographie_par_%C3%A9mission_de_positonshttp://fr.wikipedia.org/wiki/Tomographie_par_%C3%A9mission_de_positonshttp://fr.wikipedia.org/wiki/Tomographie_par_%C3%A9mission_de_positonshttps://app.box.com/s/ov10fj3uayvefzcuwokehttp://fr.wikipedia.org/wiki/Tomographie_par_%C3%A9mission_de_positonshttps://app.box.com/s/ov10fj3uayvefzcuwoke -
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So as zonas normais do crebro que so mobilizadas.
Na realizao do Si, no Despertar, na Coroa radiante do Corao manifestada, na Coroa da
cabea manifestada, as modificaes neuroenceflicas so bem reais e concretas.
Reencontra-as, sistematicamente.
Agora, no v fazer uma tomografia para ver se voc est, realmente, desperta.
Voc o sabe, por si mesma.
Foi uma abordagem mais especfica que houve nessa associao IANDS France, h vinte e cinco,
trinta anos, na sociedade francesa de tanatologia.
Mas, eu repito, os tempos presentes, ou seja, hoje, nada mais tm a ver com esses tempos
passados.
Eu creio que s se d conta quando se est imerso em uma realidade (como a r em sua gua,que est esquentando), no se d conta da imerso, se voc quer, nessa realidade, seja atravs
da tecnologia, seja atravs dos meios de comunicao modernos.
Se eu, com a idade que tenho, se me recoloco vinte anos atrs, ou seja, antes da chegada da
Internet, antes da chegada dos meios de comunicao modernos, o que acontecia?
Bem, as pessoas escreviam-se, as pessoas telefonavam-se muito menos.
Ns no evolumos no mesmo espao-tempo.
evidente.
evidente, tudo vaisabe-se dissomuito mais rapidamente.
Mas essa acelerao do tempo no , absolutamente, uma sada do tempo.
Eu diria, mesmo, que sua anttese.
Se voc participa, ativamente, em sua vida, com interesses pela internet, pelos meios de
comunicao, pelos divertimentos desse mundo, pelos prazeres desse mundo, que so bem
reais, obviamente, voc vai, com o recuo suficiente e, objetivamente, ver essa acelerao do
tempo.
E essa acelerao do tempo, como eu disse, uma anttese da liberao.
Esse princpio havia sido perfeitamente explicadoeu volto a isso dois minutoso tempo zero.
O tempo zero a infinita Presena.
No ir cada vez mais ao passado e ao futuro, na busca de informao.
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exatamente o que acontece com a msica.
Um Tibetano, vocs o fazem escutar trs notas de msica, espaadas de dois minutos, ele lhes
dir que uma bela composio musical.
Faam um jovem escutar isso, que adepto de msica rpida, ele vai dizer-lhes que nada,
vazio, no msica.
Porque esses dois seres no esto na mesma experincia temporal; eles vivem no mesmo
espao-tempo, mas no tm, ao nvel de suas conscincias (no ao nvel celular), eles no esto
inscritos no mesmo tempo.
E v-se essa acelerao prodigiosa do tempo atravs das tecnologias, atravs dos meios de
comunicao.
V-se, tambm, de maneira prodigiosa, uma vez que a Liberao, seja na 3D unificada, na 5D, no
Absoluto ou no importa qual dimenso, linhagem estelar, famlia estelar, pouco importa!
O que que acontece naquele momento?
Voc extraiu-se do tempo.
Ora, as pessoas, hoje, tm tanta avidez dessa tecnologia, desses meios de comunicao, desses
prazeres oferecidos, que h uma confuso.
Elas confundem o presente escasso e o presente amplo.
O presente escasso o qu?
algum que tem a impresso de viver, porque o tempo passa to rapidamente, ele est to
sujeito a informaes que vm de seu passado, que vm de seu crebro, que vm das mdias,
que vm desses meios de comunicao modernos, que ele tem a impresso de estar imvel,
enquanto no est no barulho e no movimento.
O presente amplo aquele que tem um presente, o Tibetano, que escuta suas notas
espaadas de dois minutos e que ali v uma parte de msica, porque ele no est na mesma
linearidade.
Ns estamos, todos, inscritos no mesmo tempo, mas nossa vivncia do tempo no ,
absolutamente, a mesma.
Eu tomarei um ltimo exemplo como esse, de inverso catastrfica.
Na abertura dos novos corpos, na ascenso energtica vibratria pessoal, vivida atravs da
ativao dos chacras, das Coroas radiantes, da Onda de Vida eu no vou fazer a recapitulao
h o qu?
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H algum que vai viver outro espao-tempo, quer ele o queira ou no, mais ou menos
completamente.
E h, tambm, nessa elevao vibratria, nessa ascenso e nessa liberao, h eu me lembro
muito bem, em 2012 a possibilidade de reencontrar seu Duplo, no para todo mundo, para
alguns, mas, tambm, de fundir-se com seu corpo de Existncia, de fundir-se com o que nssomos, ou seja, o Absoluto.
E , tambm, o que se chamou com o nascimento do dcimo segundo corpo, ao nvel do nariz
o nascimento da androginia primordial, ou seja, superar a dualidade inexorvel desse mundo
bem-mal, macho-fmea (nem sempre o mal ao bem, mais a inverso, eu diria, mas pouco
importa), h esse casal, esse antagonismo de opostos.
Ora, em uma pardia de liberao da humanidade, que faz a egrgora de foras opostas Luz
em dissoluo, o que fazem os resduos das foras arcnticas?
criar a assexuao, ou seja, a teoria do gnero, ou seja, evitar que a criana seja criada comuma diferenciao sexual at uma idade X, at o tempo em que ela mesma faa suas escolhas,
como se diz.
Ento, poder-se-ia estender longamente sobre isso, sobre o lado satnico, luciferiano, enfim,
vocs chamem como quiserem.
Mas muito engraado ver que a Ascenso desemboca na androginia primordial, na fuso de
suas polaridades, masculina e feminina, e para o alto, enquanto, na evoluo social e isso no
data de hoje, porque, nos pases nrdicos, isso j existe h muito tempo vendem-nos, atravs
da Luz que penetra nos chacras inferiores, e que no vai fazer beneficiar-se do fluxo do Corao
e da Fonte, h uma espcie de m transmutao da Luz, que faz com que se v tentar apagar as
diferenas de gnero e dizer que no h homem,