Pr-socrticos - Questes de Vestibulares - Gabarito 1. (Uncisal 2012) O perodo pr-socrtico o ponto inicial dasreflexes filosficas. Suas discusses se prendem a Cosmologia,sendo a determinao da physis (princpio eterno e imutvel que seencontra na origem da natureza e de suas transformaes) pontocrucial de toda formulao filosfica. Em tal contexto, Leucipo eDemcrito afirmam ser a realidade percebida pelos sentidos ilusria.Eles defendem que os sentidos apenas capturam uma realidadesuperficial, mutvel e transitria que acreditamos ser verdadeira.Mesmo que os sentidos apreendam as mutaes das coisas, nofundo, os elementos primordiais que constituem essa realidade jamaisse alteram. Assim, a realidade uma coisa e o real outra.

Para Leucipo e Demcrito a physis composta a) pelas quatro razes: o mido, o seco, o quente e o frio. b) pela gua. c) pelo fogo. d) pelo ilimitado. e) pelos tomos.

2. (Ufsj 2012) Sobre o princpio bsico da filosofia pr-socrtica, CORRETO afirmar que a) Tales de Mileto, ao buscar um princpio unificador de todos osseres, concluiu que a gua era a substncia primordial, a origem nicade todas as coisas. b) Anaximandro, aps observar sistematicamente o mundo natural, props queno apenas a gua poderia ser considerada arch desse mundo em si e, porisso mesmo, incluiu mais um elemento: o fogo. c) Anaxmenes fez a unio entre os pensamentos que o antecederam econcluiu que o princpio de todas as coisas no pode ser afirmado, j que talprincpio no est ao alcance dos sentidos. d) Herclito de feso afirmou o movimento e negou terminantemente a lutados contrrios como gnese e unidade do mundo, como o quis Cato, o antigo.

3. (Unioeste 2012) O que h em comum entre Tales, Anaximandro eAnaxmenes de Mileto, entre Xenfanes de Colofo e Pitgoras deSamos? Todos esses pensadores propem uma explicao racional domundo, e isso uma reviravolta decisiva na histria do pensamento(Pierre Hadot). Com base no texto e nos conhecimentos sobre as relaes entre mitoe filosofia, seguem as seguintes proposies: I. Os filsofos pr-socrticos so conhecidos como filsofos da physis porque asexplicaes racionais do mundo por eles produzidas apresentam no apenas oincio, o princpio, mas tambm o desenvolvimento e o resultado do processopelo qual uma coisa se constitui. II. Os filsofos pr-socrticos no foram os primeiros a tratarem da origem e dodesenvolvimento do universo, antes deles j existiam cosmogonias, mas estaseram de tipo mtico, descreviam a histria do mundo como uma luta entreentidades personificadas. III. As explicaes racionais do mundo elaboradas pelos pr-socrticos seguem

o mesmo esquema ternrio que estruturava as cosmogonias mticas na medidaem que tambm propem uma teoria da origem do mundo, do homem e dacidade. IV. O nascimento das explicaes racionais do mundo so tambm osurgimento de uma nova ordem do pensamento, complementar ao mito; emcertos momentos decisivos da histria da filosofia as duas ordens depensamento chegam a coexistir, exemplo disso pode ser encontrado no dilogoplatnico Timeu quando, na apresentao do mito mais verossmil, a figuramtica do Demiurgo introduzida para explicar a produo do mundo. V. Tales de Mileto, um dos Sete Sbios, alm de matemtico e fsico considerado filsofo o fundador da filosofia, segundo Aristteles porque emsua proposio A gua a origem e a matriz de todas as coisas est contidaa proposio Tudo um, ou seja, a representao de unidade.

Assinale a alternativa correta. a) As proposies III e IV esto incorretas. b) Somente as proposies I e II esto corretas. c) Apenas a proposio IV est incorreta. d) Todas as proposies esto incorretas. e) Todas as proposies esto corretas.

4. (Ueap 2011) ...que e que no possvel que no seja,/ a veredada Persuaso (porque acompanha a Verdade); o outro diz que no eque preciso que no seja,/ eu te digo que esta uma vereda em quenada se pode aprender. De fato, no poderias conhecer o que no ,porque tal no fatvel./ nem poderia express-lo.

(Nicola, Ubaldo. Antologia ilustrada de Filosofia. Editora Globo, 2005.) O texto anterior expressa o pensamento de qual filsofo? a) Aristteles, que estabelecia a distino entre o mundo sensvel e ointeligvel. b) Herclito de feso, que afirmava a unidade entre pensamento e realidade. c) Tales de Mileto, que afirmava ser a gua o princpio de todas as coisas. d) Parmnides de Eleia, que afirmava a imutabilidade de todas ascoisas e a unidade entre ser e pensar, ser e conhecimento. e) Protgoras, que afirmava que o homem a medida de todas as coisas, que oser e o no ser no .

5. (Uenp 2011) Mario Quintana, no poema As coisas, traduziu osentimento comum dos primeiros filsofos da seguinte maneira: Oencanto sobrenatural que h nas coisas da Natureza! [...] se nelasalgo te d encanto ou medo, no me digas que seja feia ou m, ,acaso, singular. Os primeiros filsofos da antiguidade clssica gregase preocupavam com: a) Cosmologia, estudando a origem do Cosmos, contrapondo atradio mitolgica das narrativas cosmognicas e teognicas. b) Poltica, discutindo as formas de organizao da polis e estabelecendo asregras da democracia. c) tica, desenvolvendo uma filosofia dos valores e da vida virtuosa. d) Epistemologia, procurando estabelecer as origens e limites do conhecimentoverdadeiro. e) Ontologia, construindo uma teoria do ser e do substrato da realidade.

6. (Ufpe 2011) As reflexes sobre o mundo e as relaes sociais fazemparte da construo da Filosofia, desde os seus primrdios. Na Grcia,o pensamento filosfico foi muito importante para a organizao dasua sociedade e o estabelecimento de uma viso crtica de suasmanifestaes culturais. Uma das figuras marcantes da FilosofiaGrega foi Parmnides, que: a) defendia a concepo de um universo composto pelos quatro elementosfundamentais da natureza (a gua, o fogo, a terra, o ar) em constantesmovimentos circulares. b) seguiu as teorias de Herclito sobre a permanncia do sagrado e dos mitos,como princpios bsicos da realizao religiosa da sociedade, em todos ostempos. c) se posicionou contra as teorias polticas dos mais democratas, pois achava aescravido necessria para se explorar as riquezas e facilitar a organizao daeconomia. d) influenciou em muito o pensamento idealista da filosofia ocidental,dando destaque ideia de permanncia e considerando o movimentocomo uma iluso dos sentidos. e) estabeleceu orientaes fundamentais para o pensamento de Aristteles, dequem foi mestre, articulando as bases de uma lgica dualista com a concepode governo monrquico vitalcio.

7. (Ueg 2011) No sculo V a.C., Atenas vivia o auge de suademocracia. Nesse mesmo perodo, os teatros estavam lotados, afinal,as tragdias chamavam cada vez mais a ateno. Outro aspectoimportante da civilizao grega da poca eram os discursos proferidosna gora. Para obter a aprovao da maioria, esses pronunciamentosdeveriam conter argumentos slidos e persuasivos. Nesse caso,alguns cidados procuravam aperfeioar sua habilidade de discursar.Isso favoreceu o surgimento de um grupo de filsofos que dominavama arte da oratria. Esses filsofos vinham de diferentes cidades eensinavam sua arte em troca de pagamento. Eles foram duramentecriticados por Scrates e so conhecidos como a) maniqueistas. b) hedonistas. c) epicuristas. d) sofistas.

8. (Ufsj 2010) Na busca do conhecimento, os filsofos da segundametade do sculo VI a.C. identificaram um princpio unificador danatureza. Marque a alternativa que CORRETAMENTE explicita talafirmao. a) Para Aristteles o primeiro motor; para Herclito o logos; paraAnaxgoras o nous. b) Para Parmnides o ser; para Herclito o Iogos; paraAnaxgoras o nous. c) Para Parmnides o ser; para Anaxgoras o Iogos; para Plato o mundodas ideias, para Aristteles o primeiro motor. d) Para Parmnides o ser; para Anaxgoras o Iogos; para Plato odemiurgo, para Aristteles a phisis.

9. (Uff 2010) Como uma onda

Nada do que foi ser/ De novo do jeito que j foi um dia/ Tudo passa/ Tudosempre passarA vida vem em ondas/ Como um mar/ Num indo e vindo infinito Tudo que se v no / Igual ao que a gente/ Viu h um segundo/ Tudo muda otempo todo/ No mundo No adianta fugir/ Nem mentir/ Pra si mesmo agora/ H tanta vida l fora/ Aquidentro sempre/ Como uma onda no mar/ Como uma onda no mar/ Como umaonda no mar/ Lulu Santos e Nelson Motta

A letra dessa cano de Lulu Santos lembra ideias do filsofo gregoHerclito, que viveu no sculo VI a.C. e que usava uma linguagempotica para exprimir seu pensamento. Ele o autor de uma frasefamosa: No se entra duas vezes no mesmo rio.

Dentre as sentenas de Herclito a seguir citadas, marque aquela emque o sentido da cano de Lulu Santos mais se aproxima a) Morte tudo que vemos despertos, e tudo que vemos dormindo sono. b) O homem tolo gosta de se empolgar a cada palavra. c) Ao se entrar num mesmo rio, as guas que fluem so outras. d) Muita instruo no ensina a ter inteligncia. e) O povo deve lutar pela lei como defende as muralhas da sua cidade.

10. (Unicentro 2010) Leia o fragmento de um texto pr-socrtico: Ainda outra coisa te direi. No h nascimento para nenhumadas coisas mortais, como no h fim na morte funesta, massomente composio e dissociao dos elementos compostos:nascimento no mais do que um nome usado peloshomens.

(EMPDOCLES. Apud ARANHA/ MARTINS. Filosofando: Introduo Filosofia. 3 Ed., So Paulo: Moderna, 2006 - p. 86.).

A respeito da relao entre mythos e logos (razo) no incio dafilosofia grega, analise as assertivas e assinale a alternativa queaponta as corretas. I. O fragmento acima denota a luta de foras opostas na massa dos membroshumanos, que ora unem-se pelo amor no incio todos os membros queatingiram a corporeidade da vida florescente , ora divididos pela fora dadiscrdia, erram separados nas linhas da vida. Assim ocorre tambm comtodos os outros seres na natureza. II. A verdade filosfica apresenta-se no pensamento de Empdocles atravs deuma estrutura lgica muito distante da verdade expressa nos relatos mticosdos gregos arcaicos. III. Nascimento e morte, no texto de Empdocles, so apresentados por meiode representaes mticas que o filsofo retira de uma tradio religiosapresente ainda em seu tempo. Essas imagens, consequentemente, setranspem, sem deixarem de ser msticas, em uma filosofia que quer captar averdadeira essncia da realidade fsica. IV. O fragmento denota continuidade do pensamento mtico no incio dafilosofia, pois esto presentes ainda o uso de certas estruturas comuns deexplicao.

a) Apenas II, III e IV esto corretas. b) Apenas I, III e IV esto corretas. c) Apenas I e II esto corretas. d) Apenas I e IV esto corretas. e) Apenas I, II e IV esto corretas.

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