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CONCEITO, FUNDAMENTAÇÃO E PRINCÍPIOS

Bioética(grego: bios, vida + ethos, relativo à ética)

é o estudo transdisciplinar entreCiências Biológicas, Ciências da saúde, Filosofia e Direito que saúde, Filosofia e Direito que

investiga as condições necessárias para uma administração responsável

da Vida Humana, animal e responsabilidade ambiental.

Considera, portanto, questões onde não existe consenso moral como a fertilização in vitro, o aborto,

a clonagem, a eutanásia, os transgênicos e as pesquisas os transgênicos e as pesquisas com células tronco, bem como

a responsabilidade moral de cientistas em suas pesquisas e

aplicações.

A rigor a ética sempre se preocupoucom o tema da vida. Os grandes

filósofos de todos os tempos refletiram sobre questões envolvendo vida, suicídio,envolvendo vida, suicídio,

morte, nascimento, entre outros

temas.

1927 -Fritz Jahr,

Pastor luterano, que possivelmente

foi o primeiro a utilizar a

palavra bioética, propôs a ampliação

da noção dos deveres dos seres da noção dos deveres dos seres humanos para com outros seres humanos, também para com os

animais e as plantas

A Associação Médica Mundial, em

1964, propôs a Declaração de Helsinki

visando a provocar uma reflexão sobre

os aspectos éticos envolvidos na pesquisa em seres humanos.

Experiências com seres humanos

A Bioética se tornou um campo de encontro para numerosas disciplinas, discursos e organizações envolvidas

com questões levantadas por questões com questões levantadas por questões éticas, legais e sociais trazidas pelos

avanços da medicina,ciência e biotecnologia”

André Comte-Sponville definiu “Bioética, como se diz hoje, não é uma

parte da Biologia; é uma parte daética, é uma parte de nossa

responsabilidade simplesmenteresponsabilidade simplesmentehumana; deveres do ser humano para

com outro ser humano, e de todos para com a humanidade”

Atualmente, a bioética pode serentendida como sendo uma

reflexão complexa, interdisciplinar e compartilhada sobre a e compartilhada sobre a

adequação das ações envolvendoa vida e o viver

Referenciais teóricos

os princípios,os princípios,os direitos, as virtudes e a

alteridade

O referencial dos direitos humanos,que estabelece garantias individuais,

coletivas e transpessoais, como a Declaração Universal dos Direitos

Humanos . Humanos . Os direitos individuais incluem a vida,

a privacidade, a liberdadee a não-discriminação

A ética das virtudes vem sendo utilizada desde a Grécia. Platão (32) e,

especialmente, Aristóteles já utilizavam este referencial (33). A excelência das

ações humanas, como a busca do ações humanas, como a busca do autoaprimoramento. Uma

definição muito utilizada diz que virtude é um traço adequado do caráter

de uma pessoa

Alteridade, mais recentemente,é considerada um referencial

fundamental e fundante para a bioética. Reconhecer que o olhar bioética. Reconhecer que o olhar

do outro é que legitima a pessoa, a ressignifica enquanto existente, é a

marca da alteridade

Quatro princípios:

1-Justiça2-Beneficência2-Beneficência (fazer o bem)

3-Não maleficência (evitar o mal)

4-Autonomia

O PRINCÍPIO DE JUSTIÇA:A eqüidade na distribuição de bens e

recursos considerados comuns, recursos considerados comuns, tentativa de igualar as oportunidades

de acesso a estes bens.

O PRINCÍPIO DE BENEFICÊNCIA:

Juramento de Hipócrates: “Usarei o tratamento para ajudar os doentes, de

acordo com minha habilidade e julgamento e nunca o utilizarei para prejudicá-los”nunca o utilizarei para prejudicá-los”

Beneficência quer dizer fazer o bem. De uma maneira prática, isto significa que

temos a obrigação moral de agir para o benefício do outro.

O PRINCÍPIO DE NÃO MALEFICÊNCIAO profissional de saúde tem o dever de,

intencionalmente, não causar mal e/ou danos a seu paciente.

Considerado por muitos como o princípio Considerado por muitos como o princípio

fundamental da ética médica, tem suas raízes

em uma máxima que preconiza:

“cria o hábito de duas coisas: socorrer (ajudar) ou, ao menos, não causar danos”.

O PRINCÍPIO DE AUTONOMIA:Autonomia é a capacidade de uma pessoa para decidir

fazer ou buscar aquilo que ela julga ser o melhor para si mesma.

Duas condições fundamentais: a) capacidade para agir intencionalmente, o que a) capacidade para agir intencionalmente, o que

pressupõe compreensão, razão e deliberação para decidir coerentemente entre as alternativas

que lhe são apresentadas;b) liberdade, no sentido de estar livre de qualquer

influência controladora para esta tomada de posição.