7/28/2019 prticas de descarrego

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Primeiro, algumas consideraes importantes a respeito do Carregamento Energtico,qual todos estamos suscetveis em maior ou menor grau: preciso atenuar a percepopessoal, para sem muita dificuldade compreender que, no decorrer da semana,alimentamos com certa inconscincia, dezenas de fatores que viabilizam estecarregamento. Destes fatores, o primeiro de certo, nosso pensamento, cuja vibraoatua em todo o complexo fsico e psquico, alm de fluir em questo de milsimos, por

todos os centros de fora e em todos os corpos sutis eles relacionados. Pela simplesporm vital atividade do pensamento, entramos no patamar vibratrio que delimita o tipode energia com a qual iremos trocar, no s fora de nossos lares como tambm nasrelaes familiares.Os ambientes tambm, como j sabido, tem impregnado nas suas contrapartes

fludicas, uma mistura de todas as energias que mais atuam naquele espao, atravs daspessoas e aes que neles so costumeiras. Assim, o ambiente geralmente passa aretratar fielmente as condies vibratrias de seus frequentadores, tomando uma cargamais densa ou sutil, de acordo com os porns. vlido tambm, ter em mente que uma completa descarga ser sempre impossvel,

levando em conta que a matria humana, sendo matria, geralmente demanda para si

maior densidade fludica, para poder conduzir com equilbrio as suas atividadesorgnicas.

A prece, sendo com certeza o momento em que mais conseguimos sintonizar com faixassutis, deve tornar-se prtica diria. atravs da prece, pois, que viabilizamos o trabalhode limpeza e energizao que nossos mentores ou guias nos concedem, no curso denosso labor medinico, ou mesmo no decorrer da vida e progresso de um indivduocomum. Com ela, tornamo-nos potncia vibratria, podendo atravs de mentalizaoluminosa: Tocar ambientes carregados, amigos ou familiares em dificuldade; e sempre,com humildade, tocar a ns mesmos, rogando a Deus e nossos guias, o reequilbrio denosso complexo fsico, perispiritual e tambm de nossa essncia O esprito.

DESCARREGO DO LAR: 2 Pembas brancas (uma deve ser macerada). 100 ml de azeite; Prato de loua branca; (loua, vidro ou barro); Vela de sete dias branca; Fazer um mapeamento das portas e janelas principais da casa;

Observao: O mapeamento de portas e janelas principais, serve para definir os locaisonde h mais fluxo energtico na casa. Todas essas portas e janelas sero utilizadas notrabalho.

Com a pemba inteira, riscar 5 cruzes pequenas nas portas e janelas mapeadas, no ladode dentro.

Ento, molhar a ponta do dedo no azeite, e passar por sobre as cruzesriscadas.

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Pegar o p de pemba em mos, e soprar uma pequena poro porsobre cada cruz, em todas as portas e janelas que foram riscadas.

Em seguida, pegar o prato, e nele seguir o mesmo processo. Riscaruma cruz, cruzar com o azeite e soprar o p de pemba.Colocar a vela no meio da cruz desse prato, ascend-la e firmar ponto

para Ogum, pedindo GUARDA E PROTEO.

O prato com a vela pode ser deixado em algum altar disposto pela casa,mas no havendo um desses, pode ser deixado na cozinha, sobre a geladeira porexemplo. Obervao: Levando em considerao que a cozinha um ambiente ondemuitas transformaes ocorrem, acaba por ser um lugar onde qualquer energia noconsegue ficar impregnada por muito tempo, o que positivo no que se refere firmezade qualquer vela com intenes ritualsticas, dentro do ambiente domstico.Tendo acabado a firmeza da vela, pode-se limpar as cruzes nas portas e janelas. A

energia do trabalho costuma se manter por um perodo de trinta dias, devendo ser levadoem conta o maior ou menor fluxo de pessoas dentro da casa. No caso de residncias em

que moram mais de um mdium, ambos trabalhando ativamente na Umbanda ou outrareligio ou doutrina, essa durabilidade pode ser reduzida parcialmente, devendo serrenovado em um espao de 15 dias, por exemplo...............................................................

ACALMAR O NIMO, HIPERATIVIDADE.(Trabalho ligado Iemanj e Oxum);

Um prato de loua raso e branco; Uma cabea de cera correspondente ao sexo de quem precisa do trabalho

(podendo ser feito em benefcio prprio, tambm). OBSERVAO: No caso dehomossexuais ou mesmo transexuais, a cabea deve corresponder ao sexo docorpo fsico em que nasceu.

500 ml de alfazema. 5 sabonetes pequenos ( gosto de quem precisa do trabalho) 7 rosas brancas (ptalas); 7 rosas amarelas (ptalas); 7 rosas rosas (ptalas); Uma vela de 7 dias branca, ou Rosa/ Azul/ Amarela Um objeto/elemento de uso pessoal do indivduo para quem ser feito o trabalho;

Como um brinco ou fio de cabelo, por exemplo.

Dentro da cabea colocar os sabonetes, o objeto pessoal, as ptalas das rosas, e banhartudo com o alfazema. De preferncia nesta sequncia, tomando cuidado para no rachara cabea. Deix-la sobre o prato, e em frente firmar a vela, firmando ponto para Iemanj eOxum; pedindo CALMA PARA A MENTE, E TRANQUILIDADE PARA A ALMA.O trabalho pode ser deixado, durante a firmeza, em algum altar disposto pela casa,

terreiro, ou mesmo em algum canto reservado na cozinha (pelas razes esclarecidas notrabalho anterior).Ao fim da queima da vela, a cabea deve ser quebrada, para assim romper a sintoniaenergtica que havia com o indivduo. Todo o contedo pode ser despachado no lixo,normalmente.........................................................

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CASOS DE DOENAS DE FUNDO ESPIRITUAL (Cuja caracterstica principal, so ossintomas que aparecem e desaparecem sem muito critrio, e sem correspondnciaconhecida com qualquer patologia fsica.)

Corpo de Cera - (no caso, a parte do corpo que apresenta os males) Mel Dend Raspa de chifre P de pemba branca

Dentro da parte do corpo de cera escolhida, despejar o dend e a raspa de chifre. Naparte externa, ou seja, por fora, regar a parte do corpo com mel e depois soprar o p depemba no entorno.Em algum formigueiro de tamanho equivalente parte de corpo de cera, atiar as

formigas para que elas reajam, e deixar o trabalho por sobre o monte; nesse momento,pedindo que a doena seja eliminada de fulano, na fora de EXU CURADOR. Noencontrando um formigueiro no tamanho necessrio, pode-se tambm fazer o trabalho emalgum cupinzeiro, quebrando-lhe a ponta do monte, e colocando a parte do corpo dentrodele.........................................................................................

CASOS DE DOENAS FSICAS(Porm com um processo espiritual intervindo).Trabalho na fora de Oxssi e Oxum.

Coco verde (aberto).

Cesto de vime ou palha; 12 frutas gosto do doente; Acar cristal; 7 Velas de sete dias: Uma branca, uma verde, uma amarela, uma azulo, uma

laranja, uma rosa, uma dourada. Nome do doente e do mdico que o trata, (ou responsvel).

Dentro do coco colocar o nome do doente e do mdico. Feche-o. Coloque o coco no cestoe em volta, disponha as 12 frutas, cobrindo-as com acar cristal. O cesto deve sercolocado no cho com as velas firmadas em volta.No fim da firmeza das velas, despachar o coco e as frutas baixo uma rvore frondosa.

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AUTO-ESTIMA(trabalho na fora de pombogira)

3 rosas vermelhas colombianas, sem espinhos. Uma garrafa de champanhe ros, ou vermelho. Uma vela palito vermelha; 100 ml de mel Um perfume de uso pessoal; 21 tiras de papel com seu nome escrito;

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OBSERVAO: Firmar o trabalho por volta de umas 23:30h.Colocar as rosas dentro da garrafa, com os botes para fora. Em cada boto de rosa

colocar sete tiras de papel com o nome. Borrifar o perfume sobre as rosas, depois, pingarum pouco de mel sobre cada uma delas. Firmar a vela em frente a garrafa, pedindo:Que a senhora me conceda apenas 1/3 de todo seu encanto e magia.

No dia seguinte, tirar os papis das rosas, podendo jog-los fora. Amornar 2L de gua,tirar a cabea das rosas e colocar na gua, apertando-as e passando por todo o corpo.Em seguida tomar o banho normal. A cabea das rosas devem ser deixadas secando aoSol, o tempo que for preciso. O champanhe, por fim, pode ir para o ralo.