Pentateuco / Torah

Significado

Do grego pentateuco: Teukos, palavra grega para o estojo,

onde se costumava guardar o rolo de papiro. Cinco

estojos.

Do hebraico torah: ensinamento, instrução, orientação.

“Conteúdo” dos livros

Processo histórico da fé de Israel

Constituição do povo de Deus e escolha divina.

São os livros da Aliança, que constituem Israel num povo

particular, diferente de todos os outros.

Não é um código civil ou penal, mas a instrução da

vontade de Deus a respeito do povo que ele elegeu.

Autoria

Muitos atribuiam a Moisés, mas um exame aprofundado

mostra que a obra recolhe tradições narrativas e

legislativas da época dos patriarcas (1800 - 1500) até o

tempo de Esdras.

Redação final 450 a.C.

Por quê não Moisés?

Atribuir a uma pessoa representativa toda uma literatura

do mesmo gênero.

Cortes na narração.

Tradições duplicadas e triplicadas.

Diferença de vocabulário.

Diferença de estilo.

Como poderia narrar a própria morte?

Fontes do pentateuco

Pode se comparar o Pentateuco a um rio alimentado por

quatro fontes: javista, eloísta, sacerdotal, deuteronomista.

Fonte Javista

Chama a Deus por seu nome “YHWH”.

Designada pela inicial “j”.

Conservou o caráter pitoresco, variedade das tradições

orais relacionadas a certos santuários e ao flolcore do clã.

Composição se deu no reino do sul após o cisma, mas os

críticos modernos já cogitam datá-la no reinado de Davi.

Fonte eloísta

Composição se deu no Reino do Norte.

Quase sempre combinados com a camada Javista.

Chama Deus de eloim.

Pode-se notar nela uma viva preocupação pelas questõesmorais, um sentido muito profundo de obediência a Deus,um real interesse pelo verdadeiro culto, muito cuidado emdeixar claro que Deus é totalmente diferente do Homem,e, portanto, fugirá drasticamente de todoantropomorfismo, quando a Ele se referir.

Fonte sacerdotal

o Sacerdotal, indicada pela letra “P“ o

Priester-kodex, “ digo sacerdotal”

m

diversos.

Mais facilmente identificável.

Marcadas por repetições, certa rigidez, gosto por repetiçõesnuméricas, genealogias, listas, e a predileção por tudo queconcerne ao culto e a liturgia.

Simbolizada pela inicial P de priestercodex, código sacerdotal.

Camada de fixação mais recente.

Fio condutor do pentateuco.

Dá testemunho de que Deus é senhor do universo inteiro, quetodo homem foi criado para servir e adorá-lo.

Recorre frequ ̈entemente ao emprego da cronologia

Fonte Deuteronomista

Estilo muito particular.

Tradição compilada no Deuteronômio. Designada pela letra D.

Gênero literário é o da pregação, convite à obediência, exortações, ameaças e as promessas.

Não atingiu apenas o Deuteronômio (Ex 12 – 13; Gn 18, 17 -19).

Insistência no Deus único, fidelidade à promessa.

Caracterizado por fórmulas como: “Ouve Israel”, “o Senhor teu Deus”, “terra que corre leite e mel”

Chaves de leitura

Divisão em sete blocos:

Gn. 1 – 11: História das origens.

Gn. 12 – 50: História dos patriarcas.

Ex 1 – 15: Opressão e libertação.

Ex 15, 22 – 18, 27: Deserto I.

Ex 19 – Nm 10: Lei I.

Nm 10 – 36, 13: Deserto II.

Dt 1 – 34: Lei II.

O êxodo como tema central:

Narração das origens: Gn 1

– 11.

A história dos Patriarcas:

Gn 12 – 50.

Êxodo: Ex 1 -15

Deserto: Ex 16 – 18; Nm

10 – 36.

Leis: Ex 19 – Nm 10; Dt 1

– 34.