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Newsletter da Sociedade Israelita da Bahia - Ano 05 - N°213, 05 de Tammuz 5770 - 17/06/2010 PALAVRA DO PRESIDENTE Porquê continuamos judeus? Os judeus permaneceram uma nação distinta mesmo quando sem país, poder ou território. Foram (e ainda são em parte) dispersos no mundo e quase sempre uma minoria. Na maior parte recusaram os esforços ativos para convertê-los, e resistem à assimilação. Nenhum outro povo tem mantido sua identidade por tanto tempo sob tais circunstâncias. O ponto focal da vida judaica é a transmissão de um legado através das gerações. Ser judeu é ser um elo na cadeia de gerações. É ser um filho e depois um pai, receber um legado e passá-lo adiante. O Judaísmo é uma religião de continuidade. O Judaísmo baseia sua sobrevivência no estudo. Temos uma cultura de estudo e debate do Judaísmo, sua absorção em textos, comentários e contra-comentários, sua devoção à instrução e ao aprendizado é um motivo condutor, um tema dominante conectando as várias eras do povo judeu, que tornou o estudo como valor judaico soberano. Dessa forma, tendo como valor soberano o estudo, temos uma religião atenta, em prontidão e em constante evolução. Mantemos nossas tradições e evoluímos nossos pensamentos. Na Bahia, a SIB é a sua casa do judaísmo ao longo de sua vida. Às vezes mais próximos, às vezes menos, mais sempre judeus e sempre na SIB, num verdadeiro encontro de gerações. No judaísmo sempre é tempo de retorno (teshuvá). Porque não experimentar dança judaica, aulas de hebraico; curso de judaísmo ou simplesmente passar um Shabat conosco? Shalom, Mauricio Szporer Presidente [email protected] PARASHÁ DA SEMANA 21/6/2010 SIB e-NEWS 213 http://docs.google.com/View?id=dfh5c… 1/22

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Newsletter da Sociedade Israelita da Bahia - Ano 05 - N°213, 05 de Tammuz 5770 - 17/06/2010

PALAVRA DO PRESIDENTE

Porquê continuamos judeus?

Os judeus permaneceram uma nação distinta mesmo quando sem país,

poder ou território. Foram (e ainda são em parte) dispersos no mundo e quasesempre uma minoria. Na maior parte recusaram os esforços ativos paraconvertê-los, e resistem à assimilação. Nenhum outro povo tem mantido suaidentidade por tanto tempo sob tais circunstâncias.O ponto focal da vida judaica é a transmissão de um legado através dasgerações. Ser judeu é ser um elo na cadeia de gerações. É ser um filho e depoisum pai, receber um legado e passá-lo adiante. O Judaísmo é uma religião decontinuidade.

O Judaísmo baseia sua sobrevivência no estudo. Temos uma cultura de estudo e debate do Judaísmo, suaabsorção em textos, comentários e contra-comentários, sua devoção à instrução e ao aprendizado é um motivocondutor, um tema dominante conectando as várias eras do povo judeu, que tornou o estudo como valor judaicosoberano.Dessa forma, tendo como valor soberano o estudo, temos uma religião atenta, em prontidão e em constanteevolução. Mantemos nossas tradições e evoluímos nossos pensamentos.Na Bahia, a SIB é a sua casa do judaísmo ao longo de sua vida. Às vezes mais próximos, às vezes menos,mais sempre judeus e sempre na SIB, num verdadeiro encontro de gerações.No judaísmo sempre é tempo de retorno (teshuvá). Porque não experimentar dança judaica, aulas de hebraico;curso de judaísmo ou simplesmente passar um Shabat conosco?Shalom,

Mauricio [email protected]

PARASHÁ DA SEMANA

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B”H“"Errar é humano, e reconsiderar o ocorrido... também!!!"

Esta semana leremos na Torá sobre quando D-us ordena a Moshéque chame o povo diante da rocha, a qual deverá falar lhe para quedela saia água e eles possam beber dali.O povo se recusava a crer em D-us e que desta pedra sairia água, oque leva Moshé, em um ato de ira total, a golpear a pedra ao invés defalar com ela, motivo pela qual D-us decide que Moshé não poderáentrar na Terra Prometida.Os versículos que descrevem o ocorrido são os seguintes:

"E D-us falou a Moisés: 'Toma o bastão e convoca a comunidade, junto com teu irmão Aarón.Depois, a vista de todos, ordene que a rocha lhe dê suas águas. Assim fará brotar para eles água darocha e darás de beber à comunidade e seu gado".Moisés tomou o bastão que estava diante do Senhor, como Ele o havia ordenado. Logo Moisés eAarón reuniram a assembléia em frente à rocha, e Moisés lhes disse: "Escutem, rebeldes! Podemosfazer com que brote água desta rocha para vós?" (Números 20: 7-10))

A partir deste fato, são muitos os que se perguntam, o por que do castigo de MoshéRabeinu? Acaso o erro foi tão grave ao ponto de lhe proibir o ingresso na Terra Prometida,depois de ter ajudado, confiado e sendo fiel em 100% a D-us?Muitas são as discussões entre os diversos exegetas bíblicos a respeito. Rashi, um dosmaiores comentaristas bíblicos, sustem que "o erro foi golpear a pedra e não falar lhe comoD-us ordenou".Por outro lado, o Rambam, um dos maiores filósofos judeus da idade média, sustem que "oerro foi ter ficado com raiva do povo ao dizer: 'Escutem, rebeldes!', no momento decomunicar que deveria olhar para a rocha".Ambas as interpretações são sumamente válidas, e nos ajudam a compreender o ocorrido.Ainda assim, além destas explicações brindadas pelos exegetas, e outras que existem arespeito, todos concordam que Moshé e Aharón pecaram e transgrediram uma regra Divina.Claro que poderíamos analisar se o castigo devia ser tão duro com Moshé, ou ainda se esteerro de Moshé não haveria sido consequência de ter a pressão constante do povo, o quegerou a perda de rumo dele em sua ação, e se deixou guiar por seus instintos, esquecendo-se dos detalhes que D-us lhe havia ordenado.É assim, que com este relato, e deixando de lado o fato do erro cometido por Moshé, a Torános está deixando um ensinamento fundamental para nossas vidas, e é que "A PERFEIÇÃOÉ SOMENTE UM ATRIBUTO DIVINO".

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Não importa a que nos dediquemos, se somos mestres, líderes, filhos, pais, desempregadosou o mais sábio Rabino que tenha existido sobre a terra, como foi Moshé Rabeinu. Oessencial é saber que não somos perfeitos e que podemos nos equivocar.É assim que, com o ocorrido em nossa Parashá, a Torpa, na figura de Moshé, nos estátransmitindo um dos conceitos mais importantes que devemos incorporar em nossas vidas,para lograr viver em um mundo melhor, que é: Não somos perfeitos, que nos é lícito equivocarnos mas, sobre todas as coisas, não há virtude maior que possa ter uma pessoa, que a dereconhecer nossos erros, da mesma forma como fez Moshé. A Torá nos mostra neste Shabatque nem sequer o maior dos líderes pode deixar de lado sua condição humana e, por maisque recebamos algum castigo por nosso erro, devemos ser humildes e aceitar que nosequivocamos para que desta forma todos possam viver em um mundo regido pela verdade eboas ações. Este Shabat Kodesh nos dá a possibilidade de que possamos aprender de nosso grandemestre, Moshé Rabeinu, que assim como nós, cometia erros, porque é um ser humano.Ainda assim, ele conhecia o bom e o propício do arrependimento, da Tshuvá. Saber quepodemos errar o caminho, mas que se nos arrependemos com consciência, a melhorsolução para reparar a falta, é reconhecer nossos erros, comprometendo nos a não voltar arealizá-los. Queira D-us que neste Shabat possamos voltar a tomar Moshé Rabeinu como umexemplo, logrando assim seguir somando grãos de areia no Tikun Olam, a construção de ummundo melhor, reparando os erros cometidos no passado com consciência de não voltar arepeti-los.

Shabat Shalom UmeborachRab. Ari Oliszewski

Notícias da comunidade

Seminovos

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Foi um enorme sucesso a festa de 3 anos do grupo dos Seminovos da SIB realizada no último domingo noHotel Vilamar. A farra contou com apresentações circenses de mágica, equilibrismo e malabarismo alegrandoainda mais o evento.

Para ver mais fotos clique aqui ou copie e cole este endereço no seunavegador: http://www.flickr.com/photos/sibenews/sets/72157624295655306/

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Aviso sobre o curso de hebraico

Devido aos festejos juninos, excepcionalmente na próxima semana, as aulasserão adiadas para a segunda-feira seguinte.

Mais informações com Val na secretaria.

Habonim Dror

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http://www.habonimdror-ba.blogspot.com/

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CONHECENDO + O HABONIM DROR

AutoGestão - Todos os temasdeverão ser tratados com seriedade eTODAS as opiniões deverão ser levadasa sério. Ao serem tomadas decisões, asopiniões de todos devem ter o mesmopeso. Acreditamos que a autoridadeque não consegue ser transparente, quenão consegue expor-se diante dogrupo, tende a ser autoritária. Por isso,nós defendemos a autogestão. Emmuitos momentos, a criança e oadolescente, por sentirem e conviveremde perto com seus problemas,

poderiam, melhor do que os adultos, vislumbrar também as soluções. Temosque defender a importância das relações democráticas, no processoeducativo. O Chanich é um ser autônomo, que tem a capacidade deescolher, de acordo com seu próprio interesse, as atividades que vão serdesenvolvidas. Ele é um ser racional capaz de, desde muito cedo, opinar efazer críticas sobre fatos ou assuntos que lhe são expostos. Dessa forma, sãodados a ele o direito e a oportunidade de raciocinar sobre tudo aquilo quelhe é proposto e tudo passa a ser mais significativo Todos esses métodos têmum sentido educativo: a autonomia infantil. Através desses métodos, osChanichim poderão aprender e vivenciar os valores para os quais eles sãoeducados, tais como a ideia de justiça, de respeito aos outros, deresponsabilidade, bem como entender as normas da vida coletiva.

Autoridade para solução de problemas;

Possibilidade de decidir;

Responsabilidade pelas decisões;

Maior incentivo à participação;

Liberdade e possibilidade de aumentar o compromisso do Chanich.

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Curso de dança israeli

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No Brasil e no mundo

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Caçador de nazistas encerra visita ao Brasil, ondemostrou a importância de levar à justiça criminosos de

guerra nazistas

Efraim Zuroff, diretor do Centro Simon Wiesenthal de Israel, encerrou no dia 14 visita de umasemana ao Brasil. Ele veio a convite da Conib - Confederação Israelita do Brasil e esteve emSão Paulo, Rio de Janeiro e Fortaleza para falar da educação sobre o Holocausto para asnovas gerações e mostrar a importância de levar à justiça criminosos de guerra nazistasremanescentes.

Na capital cearense, última estação de sua visita, Zuroff reuniu-se com lideranças políticas e aOAB local. Encontrou o deputado Heitor Férrer (PDT), presidente da comissão de DireitosHumanos e Cidadania da Assembléia Legislativa, que pretende criar lei para incluir na gradede escolas públicas e privadas do Ceará a obrigatoriedade de ensino sobre o Holocausto. Emtodos os encontros em Fortaleza, Zuroff destacou a possibilidade de que ainda haja criminososde guerra nazistas vivendo na América Latina e observou que o processo de extradição émuitas vezes dificultado pela falta de acesso a documentos governamentais. Até hoje, Brasil eBolívia extraditaram, cada um, apenas um nazista acusado de crimes de guerra, enquanto aArgentina extraditou quatro.

Em São Paulo, visitou a Faculdade Zumbi dos Palmares, que o recebeu com o objetivo demostrar a necessidade de lembrar as tragédias causadas pelo preconceito, para evitar quevoltem a ocorrer. Zuroff considerou a atuação da faculdade contra o racismo de grandeimportância também para a comunidade judaica. A faculdade retribuiu, convidando-o a voltarem 20 de novembro, dia da Consciência Negra, para homenageá-lo pela qualidade erelevância de seu trabalho.

Na capital paulista e no Rio de Janeiro, falou a escolas e movimentos juvenis judaicos. Explicoua importância de seu trabalho usando como um dos argumentos a responsabilidade pelajustiça, um valor caro ao judaísmo. Em São Paulo, também visitou o LEI - Laboratório deEstudos sobre a Intolerância da USP, onde foi recebido por toda a diretoria da instituição, quemostrou interesse em conhecer os resultados e usar a experiência obtida pelo Centro SimonWiesenthal, a partir da exposição dos criminosos nazistas e sua punição, na conscientizaçãode sociedades e governos, para evitar que tais crimes se repitam. Zuroff ainda proferiu palestrano SESC Pompéia, junto ao local da exposição “Shoá – Reflexões para um mundo maistolerante”. Ele explicou por que, 65 anos após o final da Segunda Guerra Mundial, ainda énecessário caçar nazistas: 1) a dívida com as vítimas; 2) a culpa de genocidas não diminui coma idade; e 3) nenhum deles jamais mostrou arrependimento pelo que fez.

Em 30 anos de “caça aos nazistas”, Zuroff identificou mais de 500 criminosos, muitos deles

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julgados e condenados. Por seu trabalho, foi indicado ao Prêmio Nobel da Paz em 2008.

Holocausto e Crimes da 2ª Guerra

Coleção Holocausto e Crimes da 2ª Guerra – Volume 1Considerado uma das maiores atrocidades cometidas pelos seres humanos, o Holocausto de Adolf Hitler secaracteriza por perseguições seguidas de muitas mortes ao povo judeu. Estima-se que foram seis milhões depessoas mortas pelos nazistas, durante a Segunda Guerra Mundial. No entanto, nenhum sinal de ordem deescrita, destas mortes foi encontrado, levantando-se a questão de quem ordenou realmente o destino dessaspessoas. Nesta primeira parte da coleção Holocausto e os Crimes da Segunda Guerra, os documentários“Nunca Mais”, “Libertação 1945″ e “Eu Nunca te Esqueci” reúnem uma série de compilações com materiaisinéditos sobre o que foi o sofrimento dos judeus e, como isto se tornou uma das principais tragédias dahistória da humanidade.

Coleção Holocausto e os Crimes da Segunda Guerra – Volume 2Neste segundo volume da Coleção Holocausto, apresentamos três comoventes e emocionantes histórias reaissobre a resistência do povo judeu, seu sofrimento e sua luta para sobreviver durante um dos períodos maissombrios da história da humanidade – o Holocausto. “Genocídio” é um exclusivo documentário composto deimagens raras, o qual combina uma narrativa histórica com histórias atuais de pessoas comuns, perseguidaspelo regime de terror de Hitler. “Heróis Invisíveis” destaca relatos de extraordinárias pessoas desconhecidasque exemplificaram o mais alto nível de coragem e dignidade humana durante os dias mais desesperadores doHolocausto. E “Músicas do Coração” conta a emocionante e comovente história sobre a relação entre umaprofessora de música e sua aluna – uma mulher judia ortodoxa e uma garota palestina cega, autista, mas comum incrível dom para tocar piano clássico e além disso compor suas próprias músicas.

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DVD Holocausto e os Crimes da Segunda Guerra – Volume 3O Holocausto que significou a morte de mais de 6 milhões de judeus, continua gerando polêmica e levantandoquestões como: “quem realmente eram as pessoas e como viviam antes da guerra”? Em um Box contendotrês premiados DVDs – “Em Busca da Paz”, “O Longo Caminho para Casa” e “Ecos do Passado” – oVolume 3 da coleção “Holocausto e os Crimes da Segunda Guerra” informa, emociona e faz refletir sobreuma das maiores atrocidades cometidas contra a humanidade. Com narrativa do ator Michael Douglas, eparticipações de Anne Bancroft, Edward Asner, Richard Dreyfuss, Michael York e Miriam Margolyes, EmBusca da Paz apresentam as primeiras duas décadas de existência de Israel, oferecendo uma diferenciadavisão sobre as origens do conflito no Oriente Médio. O Longo Caminho para Casa, vencedor do PrêmioOscar® de Melhor Documentário de 1997 examina o crítico período pós Segunda Guerra Mundial, de 1945a 1948, e o drama de milhares de refugiados que sobreviveram ao Holocausto, mas que foram abandonadosà própria sorte depois. Com narração de Morgan Freeman, conta também com relatos dos atores EdwardAsner, Sean Astin, Martin Landau, Miriam Margolyes, David Paymer e Nina Siemaszko. Já Ecos do Passadonarrado pelos atores Martin Landau e Miriam Margolyes, é um profundo estudo do estilo de vida dos judeusantes do Holocausto. Centenas de fotos raras e trechos de filmes nunca exibidos, são combinados comseqüências gravadas em locais onde, antes da guerra, havia comunidades judaicas na República Tcheca,Hungria, Polônia e Romênia. A equipe de produção passou mais de um ano realizando pesquisas por todo omundo e recolhendo material que ajudasse a dramatizar os contos, parábolas e anedotas. É um filme que levao público, dos mais jovens aos idosos, das lágrimas às gargalhadas.

Militares brasileiros visitam Israel

O Adido Militar do Brasil em Israel Coronel Heimo Luna e sua esposa Sra. Monique Luna participaram dacerimônia alusiva ao Dia da Vitória, realizada em Jerusalém, no Museu do Holocausto do Yad Vashem. Naocasião, foi colocada uma coroa de flores em nome do Brasil em homenagem aos soldados e civis quetombaram na II Guerra Mundial. (via Centro de Comunicação Social do Exército e Israel Blajberg)

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Na recente visita a Israel, o ministro da Defesa, Nelson Jobim visitou o Museu do Holocausto onde depositouuma coroa de flores, na foto com o Adido Militar Cel Heimo Luna e o jornalista Nahum Sirotski. No RecitalCity, em Tel Aviv, realizou-se um Baile para a apresentação dos novos adidos militares, entre eles o doBrasil, coronel Heimo Luna, na foto acompanhado de sua esposa Monique Luna.

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A favorita do Exército

(Revista Veja) Cultivada como uma espécie de anti-Bar Rafaeli, a modelo israelense que se casou de fachadapara fugir do serviço militar obrigatório, ESTI GINZBURG, 20 anos, é recruta há cinco meses, mas segue

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ordem-unida das mais leves: sua missão é dar palestras sobre a importância de servir no Exército. Nas muitashoras vagas, segue posando mundo afora. “Tenho certas vantagens”, reconhece Esti, 1,73 metro, peso nãorevelado, que na semana de moda de São Paulo surgiu, vestida, na passarela da marca de biquínis com a qualtem contrato. Vestida? “Ela é uma modelo de foto. No meio das outras meninas, muito mais altas, não cabiadesfilar. A diferença seria enorme”, explica o dono da marca, Benny Rosset.

Israel cogita internacionalizar bloqueio a Gaza, diz fonte

JERUSALÉM - Buscando afastar as críticas relativas ao bloqueio de Israel à Faixa de Gaza, o primeiro-ministroBenjamin Netanyahu pode aceitar um envolvimento internacional na fiscalização do embargo armamentista aoenclave palestino, disse uma fonte política nesta quinta-feira.Netanyahu e o seu núcleo de governo devem discutir ainda nesta quinta-feira um plano pelo qual a Organizaçãodas Nações Unidas (ONU) poderia revistar cargas que passem pelo porto israelense de Ashdod a caminho deGaza, de acordo com a fonte, próxima ao gabinete do primeiro-ministro.Israel manteria a proibição de que materiais como aço e concreto, que supostamente poderiam ter finsmilitares, entrassem na Faixa de Gaza, região que está sob controle do grupo islâmico Hamas.Na segunda-feira, militares israelenses abordaram uma frota de seis embarcações que tentava levar uma cargahumanitária à Faixa de Gaza. Nove ativistas turcos (um deles com cidadania norte-americana) morreram noincidente, que motivou críticas globais contra o bloqueio a Gaza, inclusive por parte dos Estados Unidos.O governo de Israel não se manifestou oficialmente sobre a notícia.O canal 2 da TV local disse que "uma força naval internacional poderia monitorar o que entra em Gaza paraevitar que armas ou produtos de aço estrutural entrem."

Da Agência Judaica

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Representante na Bahia:Rosinha Cardonski - 55 71 9973-4330

CALENDÁRIO JUDAICO

PARASHAT HASHAVUA: ChukatACENDIMENTO DAS VELAS: 17:01KABALAT SHABAT: 19:00SHACHARIT: 8:00MINCHÁ: 17:00ARVIT E HAVDALÁ: 18:30TÉRMINO DO SHABAT: 17:50

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