Oxum Ijimu

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Oxum Ijimu Ijimú mora nas profundezas dos rios junto com Yá Ominibú. Na África o orixá Oxum é originalmente da cidade de Ìjimu, sendo este mais um de seus epítetos que se tornou no Brasil uma qualidade do orixá. Hoje temos uma riqueza de atos iniciatórios muito grandes a respeito desse caminho, onde a cultuamos como um aspecto mais velho, a própria personalização do mistério e da sabedoria do fundo dos rios. Ijimú, ou Ijumú, carrega os segredos da cabaça de Yámin Osorongá, por isso muitos egbomis dizem que não é iniciada na cabeça de homem, não que seja “errado”, mas esse filho não irá poder exercer uma das funções principais do axé do seu santo, que é defender o poder ancestral femininas. Ijimú e a Mãe do Povo Jejê Ijúmu é ligada ao povo carijébe, ou como chamamos o povo de jejê, diz uma lenda Oxum Ijimú teve vários filhos, assim era mestra no cuidados as crianças, e acabou por se tornar responsável pelos nascimentos de seu povoado, ia de casa em casa, com o tempo sua fama cresceu, em um período que o reino de Nanã foi atacado por Ogun e seu povo teve que ir para a guerra, Nanã pediu a Ijimú que cuidasse das crianças de sua tribo, então ela os colocou em uma grande cabaça e os levou para o fundo do rio, até que a grande guerra acabasse, por seus favores e pelo amor com que cuidou dos filhos do jejê, Nanã lhe ofereceu dois brajás de búzios e uma abebé de madeira, em forma de boneca, com a parte superior em forma de cabaça, como a ilustração abaixo, para que essa passagem nunca fosse esquecida. Seus filhos carregam a simpatia, educação e a sabedoria, são ótimos educadores. Magros e joviais carregam no olhar a sinceridade. A memória boa é marca registrada, sempre estão prontas a escutar e adoram um bom papo. Na sua maioria, são modesto, pra elas sem admiração não há amor. Tradicionais, tem tendência aguçada ao misticismo e as artes ocultas.

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Oxum que come com Nanã

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Oxum IjimuIjim mora nas profundezas dos rios junto com Y Ominib. Na frica o orix Oxum originalmente da cidade de jimu, sendo este mais um de seus eptetos que se tornou no Brasil uma qualidade do orix. Hoje temos uma riqueza de atos iniciatrios muito grandes a respeito desse caminho, onde a cultuamos como um aspecto mais velho, a prpria personalizao do mistrio e da sabedoria do fundo dos rios. Ijim, ou Ijum, carrega os segredos da cabaa de Ymin Osorong, por isso muitos egbomis dizem que no iniciada na cabea de homem, no que seja errado, mas esse filho no ir poder exercer uma das funes principais do ax do seu santo, que defender o poder ancestral femininas.Ijim e a Me do Povo JejIjmu ligada ao povo carijbe, ou como chamamos o povo de jej, diz uma lenda Oxum Ijim teve vrios filhos, assim era mestra no cuidados as crianas, e acabou por se tornar responsvel pelos nascimentos de seu povoado, ia de casa em casa, com o tempo sua fama cresceu, em um perodo que o reino de Nan foi atacado por Ogun e seu povo teve que ir para a guerra, Nan pediu a Ijim que cuidasse das crianas de sua tribo, ento ela os colocou em uma grande cabaa e os levou para o fundo do rio, at que a grande guerra acabasse, por seus favores e pelo amor com que cuidou dos filhos do jej, Nan lhe ofereceu dois brajs de bzios e uma abeb de madeira, em forma de boneca, com a parte superior em forma de cabaa, como a ilustrao abaixo, para que essa passagem nunca fosse esquecida.Seus filhos carregam a simpatia, educao e a sabedoria, so timos educadores. Magros e joviais carregam no olhar a sinceridade. A memria boa marca registrada, sempre esto prontas a escutar e adoram um bom papo. Na sua maioria, so modesto, pra elas sem admirao no h amor. Tradicionais, tem tendncia aguada ao misticismo e as artes ocultas.