OS SONHOS E SUA FUNÇÃO MÍSTICA

7/27/2019 OS SONHOS E SUA FUNO MSTICA

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GRANDE LOJA MANICA DO ESTADO DO TOCANTINSA..R..L..S.. MORAL E VIRTUDE N 24

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OS SONHOS E SUA FUNO MSTICA

Aurivan de Castro1

Na atualidade, diversos conhecimentos esotricos que emoutros tempos foram colocados disposio dos Iniciados, como

forma de auxili-los em sua jornada de conhecimento interior,

foram banalizados por pessoas que querem se divertir as custas da

credulidade de quem ainda busca uma orientao sria.

Os sonhos tem sido uma dessas formas de auxlio na jornada

de crescimento espiritual para algumas pessoas. Para a grande

massa, eles apenas servem como vlvula de escape para osimpulsos reprimidos durante o dia, permitindo a liberao de

determinadas tenses que, a longo prazo causariam um

desequilbrio. Para os Iniciados os sonhos so uma dessas formas

de se conhecer melhor, de se orientar, conhecer sua misso, seu

propsito nessa vida, como nos confirm a o excerto a seguir.

Os sonhos foram t idos outrora, como mensagens dos

deuses ou dos anjos com o propsito de nos aconselharou prevenir. O psiclogo Carl J. Jung considerava ossonhos algo mais que a expresso integral e pessoal daconscincia indiv idual . . .Os sonhos cumpremdeterminados objet ivos e um deles o de nos orientar,ou instru i r a respei to de questes pessoais e fami l iares.Por isso recomendado que se d ateno ao contedodos sonhos, sobretudo quando o tema vem emsequncia, por vr ias noi tes. recomendvel tambmque se tenha um caderno de anotaes para regis t rar ossonhos imediatamente ao acordar. (AMORC: 2003:30).

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M..M.. Exaltado em 14/04/2010, na Loj.. Moral e Virtude n 24, Or.. de Palmas - TO, desenvolveuessa pea de arquitetura em 06 de Setembro de 2012 e apresentada em 15 de Outubro de 2012.


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Os sonhos conforme a Bblia podem ser classificados em

n a t u r a i s , ou seja, os sonhos rotineiros que so um reflexo do

nosso dia-a-dia, de acordo com o Eclesiastes, 5:3 Porque da

muita ocupao vem os sonhos...; d iv i n o s (Gnesis, 28:12) e

f i g u r a t i v o s .

Um meio comum de comunicao de Deus com o homem era

por meio dos sonhos, como podemos constatar nos Livros Bblicos

destacados abaixo:

E disse: Ouvi agora as minhas palavras; se entre vshouver profeta, eu, o Senhor, em v iso a e le me fareiconhecer, ou em sonhos fa larei com ele. (Nmeros,12:6).

Deus, porm, veio a Abimeleque em sonhos de noite, edisse-lhe: Eis que morto sers por causa da mulher quetomaste. (Gnesis, 20:3).

E sucedeu que, ao tempo em que o rebanho concebia, eulevantei os meus olhos e vi em sonhos, e eis que osbodes, que cobr iam as ovelhas, eram l is t rados,salp icados e malhados. E disse-me o anjo de Deus emsonhos: Jac! Eu disse: E is-me aqui . (Gnesis, 31:10 e11).

Veio, porm, Deus a Labo, o arameu, em sonhos, denoi te, e d isse- lhe: Guarda-te que no fa les com Jacnem bem nem m al . (Gnesis, 31:24)

E em Gibeom apareceu o Senhor a Salomo de noite emsonhos; e d isse- lhe Deus: Pede o que queres que eu ted. ( I Reis, 3:5) .

Como se observa nas citaes acima, os sonhos em muitos

dos casos foram util izados para avis-los sobre algum perigo ou

orientar sobre determinados temas. O excerto transcrito a seguircomplementa esse aspecto.


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Sonhos que impressionam podem ser av isos? Podemosdizer que, sob uma forma geral , todos os sonhos nosimpressionam. Quando sonhamos temos a impressont ida de estarmos vivendo o momento real e estasimpresses nos emocionam, levando a estadosconhecidos de medo, amor, desespero e outros. Ossonhos podem nos trazer informaes val iosas, poisprocedem de nosso subconsciente onde estoregistradas impresses que so mais ou menossigni f icat ivas quando af loram em nvel consciente

durante o nosso sono. Embora mui tas dessas impressesse revelem como smbolos, devemos procurar interpret-los dentro do que estes mesmos smbolos expr imem parans. Assim, a interpretao, por exemplo, de sonhossucessivos importante, pois nos revela verdadesprofundas para nossa v ida atual . ( AMORC, 2000:44).

Outro uso dos sonhos por Deus foi para dar revelao de

eventos futuros que poderiam acontecer tendo sido uma dessas

revelaes o exemplo do sonho interpretado por Jos no Egito

Ento disse Jos ao Fara: O sonho do Fara um s; o que

Deus h de fazer mostrou-o ao Fara (Gnesis, 41:25).

Temos ainda, os sonhos que podiam ser usados de forma

figurativa. Veja os exemplos a seguir:

Como um sonho voar, e no ser achado, e serafugentado como uma v iso da noi te (J, 20:8).

Como caem na desolao, quase num momento! Ficamtotalmente consumidos de terrores. Como um sonho,quando se acorda, ass im, Senhor, quando acordares,desprezars a aparncia deles (Salmos, 73:20 e 21).

Quando o Senhor t rouxe do cat ivei ro os que vol taram aSio, estvamos como os que sonham (Salmos, 126:1).

Em um determinado caso relatado, a pessoa enquanto dormia

disse ter tido um sonho e ficou consciente do seu corpo na cama.Acordou, mas descobriu mais tarde que ainda estava dormindo.


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Sentiu tambm como se tivesse algum do seu lado na cama.

Nesse caso poderamos esclarecer que,

Com relao ao sonho, ex is te um estado intermedir ioque pode produzi r uma percepo dual em que a pessoaesteja consciente do fato que est sonhando e ao mesmotempo esteja dormindo em sua cama. Nesse t ipo de

sonho lcido pode-se ter, inclusive, inmerosdespertares descobr indo mais tarde que cont inuava

dormindo e apenas sonhando, at acordar efet ivamente.Durante esses estados o s is tema voluntr io e o s is temanervoso autnomo f icam paral isados para preveni r que ocorpo se mexa e se machuque ao fazer movimentossuger idos pelo sonho. A mente, no entanto, que no estcompreendendo completamente esse estado psquicointermedir io de conscincia, tentar interpret- logerando imagens s vezes assustadoras. A lm disso, aimpresso de se estar sendo observado por a lgum oualguma coisa ao lado da cama um resul tadocomumente re latado deste estado de conscincia

especialmente pouco antes de adormecer ou at mesmologo aps o despertar . (AMORC, 2000:10).

Diante do contexto apresentado, podemos nos perguntar: Nos

dias atuais possvel que possamos receber mensagens divinas

por sonho como relata a Bblia no Velho e Novo Testame nto?

Sim, pois como Iniciados, buscadores da verdade e do

caminho reto e justo, podemos ser instrumentos, mensageiros para

pessoas de nosso convvio, bem como, de recebermos mensagens

que nos auxiliem em nossa jornada espiritual, pois Deus,

diferentemente do que tentam pregar algumas denominaes

religiosas, continua a falar com seus filhos. Em Joel, 2, 28-30

Deus faz uma promessa da efuso do Esprito:

E h de ser que, depois derramarei o meu Espr i to sobretoda a carne, e vossos f i lhos e vossas f i lhas


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profet izaro, os vossos velhos tero sonhos, os vossosjovens tero vises.

Se analisarmos o sonho do ponto de vista mstico,

veremos que eles so um meio de adentrarmos aos mistrios do

invisvel com o apoio do plano psquico. Jung considerava que os

sonhos constituam o caminho rgio que levava ao conhecimentoda nossa Alma.

Em certos casos, o sonho pode abrir os portais de nossas

vidas anteriores e nos dar indicaes sobre quem ramos numa de

nossas encarnaes passadas.

Dessa forma, o melhor meditar regularmente sobre o

seu contedo, procurando anotar em um caderno de estudos ou

prprio para essa finalidade, os sonhos que maior impacto

causaram em nossa Alma.

BIBLIOGRAFIA CONSULTADA

AMORC. Frum Rosacruz Anual . Curitiba: AMORC, 2003.

______. Frum Rosacruz Anual . Curitiba: AMORC, 2004.

______. Frum Rosacruz Anual . Curitiba: AMORC, 2000.

STORNIOLO, Ivo; BALANCIN, Euclides Martins. Bblia Sagrada. So Paulo: Paulus, 1990.

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