O Que é Não Negar o Nome de Jesus

Por

Silvio Dutra

Ago/2019

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A474 Alves, Silvio Dutra O que é não negar o nome de Jesus Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 22p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Vida Cristã. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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Sem qualquer sombra de dúvida, quando nosso Senhor Jesus Cristo nos ensina na oração do Pai

Nosso a dizer que o nome de Deus deve ser

santificado na Terra, do mesmo modo como ele

é santificado no céu, que um dos significados

por ele pretendido com esta citação, é que

sejamos santos em todo o nosso procedimento

dando um testemunho digno deste nome santo

que carregamos, pois em Jesus Cristo fomos

feitos filhos de Deus, e é assim que devemos ser

conhecidos por aqueles com os quais tenhamos

contato neste mundo.

Todos os crentes são convocados pelo Senhor a

darem testemunho público da sua fé em Cristo,

de modo que nada o que seja relacionado à Sua

pessoa santa e divina, bem como toda a Sua obra

em favor da humanidade, não seja negado ou

adulterado, pois que é pelo testemunho da

verdade que o Pai é glorificado no Filho.

É importante se estar santificado e revestido do

pensamento que o testemunho deve ser dado a

par de todas as oposições que possamos sofrer

da parte de homens ou demônios, porque

certamente haverá grande resistência do

mundo espiritual para que almas não sejam

salvas e edificadas pela instrumentalidade do

citado testemunho. Quanto a isto fomos

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devidamente alertados pelo Senhor e seus

apóstolos.

“27 O que vos digo às escuras, dizei-o a plena luz;

e o que se vos diz ao ouvido, proclamai-o dos

eirados.

28 Não temais os que matam o corpo e não

podem matar a alma; temei, antes, aquele que

pode fazer perecer no inferno tanto a alma como

o corpo.

29 Não se vendem dois pardais por um asse? E

nenhum deles cairá em terra sem o

consentimento de vosso Pai.

30 E, quanto a vós outros, até os cabelos todos da

cabeça estão contados.

31 Não temais, pois! Bem mais valeis vós do que

muitos pardais.

32 Portanto, todo aquele que me confessar

diante dos homens, também eu o confessarei

diante de meu Pai, que está nos céus;

33 mas aquele que me negar diante dos homens,

também eu o negarei diante de meu Pai, que

está nos céus.

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34 Não penseis que vim trazer paz à terra; não

vim trazer paz, mas espada.

35 Pois vim causar divisão entre o homem e seu

pai; entre a filha e sua mãe e entre a nora e sua

sogra.

36 Assim, os inimigos do homem serão os da sua

própria casa.

37 Quem ama seu pai ou sua mãe mais do que a

mim não é digno de mim; quem ama seu filho ou

sua filha mais do que a mim não é digno de mim;

38 e quem não toma a sua cruz e vem após mim

não é digno de mim.

39 Quem acha a sua vida perdê-la-á; quem,

todavia, perde a vida por minha causa achá-la-á.

40 Quem vos recebe a mim me recebe; e quem

me recebe recebe aquele que me enviou.

41 Quem recebe um profeta, no caráter de

profeta, receberá o galardão de profeta; quem

recebe um justo, no caráter de justo, receberá o

galardão de justo.

42 E quem der a beber, ainda que seja um copo

de água fria, a um destes pequeninos, por ser

este meu discípulo, em verdade vos digo que de

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modo algum perderá o seu galardão.” (Mateus

10.22-42)

“10 Por esta razão, tudo suporto por causa dos

eleitos, para que também eles obtenham a

salvação que está em Cristo Jesus, com eterna

glória.

11 Fiel é esta palavra: Se já morremos com ele,

também viveremos com ele;

12 se perseveramos, também com ele

reinaremos; se o negamos, ele, por sua vez, nos

negará;

13 se somos infiéis, ele permanece fiel, pois de

maneira nenhuma pode negar-se a si mesmo.”

(II Timóteo 2.10-13)

“15 Todas as coisas são puras para os puros;

todavia, para os impuros e descrentes, nada é

puro. Porque tanto a mente como a consciência

deles estão corrompidas.

16 No tocante a Deus, professam conhecê-lo;

entretanto, o negam por suas obras; é por isso

que são abomináveis, desobedientes e

reprovados para toda boa obra.” (Tito 1.15,16)

7

“22 Quem é o mentiroso, senão aquele que nega

que Jesus é o Cristo? Este é o anticristo, o que

nega o Pai e o Filho.

23 Todo aquele que nega o Filho, esse não tem o

Pai; aquele que confessa o Filho tem igualmente

o Pai.

24 Permaneça em vós o que ouvistes desde o

princípio. Se em vós permanecer o que desde o

princípio ouvistes, também permanecereis vós

no Filho e no Pai.” (I João 2.22-24)

“3 Amados, quando empregava toda a diligência

em escrever-vos acerca da nossa comum

salvação, foi que me senti obrigado a

corresponder-me convosco, exortando-vos a

batalhardes, diligentemente, pela fé que uma

vez por todas foi entregue aos santos.

4 Pois certos indivíduos se introduziram com

dissimulação, os quais, desde muito, foram

antecipadamente pronunciados para esta

condenação, homens ímpios, que transformam

em libertinagem a graça de nosso Deus e negam

o nosso único Soberano e Senhor, Jesus Cristo.”

(Judas 1.3,4)

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“12 Ao anjo da igreja em Pérgamo escreve: Estas

coisas diz aquele que tem a espada afiada de dois

gumes:

13 Conheço o lugar em que habitas, onde está o

trono de Satanás, e que conservas o meu nome

e não negaste a minha fé, ainda nos dias de

Antipas, minha testemunha, meu fiel, o qual foi

morto entre vós, onde Satanás habita.

14 Tenho, todavia, contra ti algumas coisas, pois

que tens aí os que sustentam a doutrina de

Balaão, o qual ensinava a Balaque a armar

ciladas diante dos filhos de Israel para comerem

coisas sacrificadas aos ídolos e praticarem a

prostituição.

15 Outrossim, também tu tens os que da mesma

forma sustentam a doutrina dos nicolaítas.

16 Portanto, arrepende-te; e, se não, venho a ti

sem demora e contra eles pelejarei com a

espada da minha boca.” (Apocalipse 2.12-16)

“7 Ao anjo da igreja em Filadélfia escreve: Estas

coisas diz o santo, o verdadeiro, aquele que tem

a chave de Davi, que abre, e ninguém fechará, e

que fecha, e ninguém abrirá:

9

8 Conheço as tuas obras – eis que tenho posto

diante de ti uma porta aberta, a qual ninguém

pode fechar – que tens pouca força, entretanto,

guardaste a minha palavra e não negaste o meu

nome.

9 Eis farei que alguns dos que são da sinagoga de

Satanás, desses que a si mesmos se declaram

judeus e não são, mas mentem, eis que os farei

vir e prostrar-se aos teus pés e conhecer que eu

te amei.

10 Porque guardaste a palavra da minha

perseverança, também eu te guardarei da hora

da provação que há de vir sobre o mundo inteiro,

para experimentar os que habitam sobre a terra.

11 Venho sem demora. Conserva o que tens, para

que ninguém tome a tua coroa.” (Apocalipse 3.7-

11)

A determinação em se permanecer fiel ao

ministério recebido do Senhor, em santidade de

vida, fará com que recebamos sabedoria e

autoridade para pregar e ensinar o evangelho no

poder do Espírito Santo.

10

Tudo o que se exige portanto, de nós, é que

sejamos achados fiéis em tudo ao Senhor, pois

Ele mesmo faz a Sua obra através de nós.

Como o diabo, através dos séculos, observou

que quanto mais perseguia a Igreja do Senhor

com tribulações e sofrimentos, mais os crentes

se mostravam fiéis a Deus, e a Palavra se

multiplicava alcançando muitos outros à fé, ele

mudou a sua estratégia para levar os crentes a

negarem o nome do Senhor e a Sua Palavra, por

atraí-los para os prazeres carnais e mundanos, e

pela remoção ou redução dos ataques que lhes

desferia com o propósito de afligi-los com

sofrimentos e ansiedades.

Ele logrou e tem logrado alcançar um grande

êxito com esta sua nova estratégia, pois não são

poucos os que como Demas têm apostatado da

fé por amarem o mundo.

Assim, a vigilância recomendada por Jesus à

Igreja fiel de Filadélfia, para que ninguém tome

a sua coroa, ou seja, o galardão, em razão de uma

possível perda de fidelidade, não se relaciona

apenas em permanecer firme na fé em meio às

tribulações, como também em vencer as

tentações para não se deixar vencer pelas

comodidades e atrativos desta vida.

11

Evidentemente, não se aplica ao caso

considerado, as negações eventuais do nome do

Senhor, como por exemplo ocorreu com o

apóstolo Pedro no conhecido episódio do canto

do galo, nem qualquer outra de caráter

temporário por um vacilo na fé, da qual serão

posteriormente curados, os que por ela são

acometidos.

Até que sejamos confirmados na fé, pelo

amadurecimento de nossas faculdades

espirituais, muitos altos e baixos poderão ser

achados em nossa carreira cristã, de modo que

toda a nossa salvação é de caráter evangélico, ou

seja, pontuada pelos perdões e renovações

decorrentes da expiação que temos no precioso

sangue de Jesus. O amor de Deus, revelado no

evangelho, cobrirá multidões de pecados, pois

tem prometido ser completamente longânimo

para com as nossas iniquidades, por estarmos

aliançados com Ele numa Nova Aliança.

Deus terá um povo inteiramente santo no porvir

apesar das muitas fraquezas e falhas que os

crentes possam apresentar deste outro lado do

céu.

A grande diferença entre os santos e os ímpios

não reside em relação ao pecado, pois ambos são

pecadores e destituídos por si mesmos tanto de

12

justiça quanto de graças da parte de Deus, A

diferença reside no modo da sua devoção e

adoração, pois enquanto os santos adoram

somente a Deus e se devotam a Ele e ao Seu

serviço, por meio da fé em Jesus Cristo; os

ímpios adoram a si mesmos, ao mundo, às

riquezas, ao pecado e servem ao Deus Mamom e

ao diabo, e este é o modo pelo qual se nega o

nome de Deus para condenação eterna.

Salmos – 1

1 Bem-aventurado o homem que não anda no

conselho dos ímpios, não se detém no caminho

dos pecadores, nem se assenta na roda dos

escarnecedores.

2 Antes, o seu prazer está na lei do SENHOR, e na

sua lei medita de dia e de noite.

3 Ele é como árvore plantada junto a corrente de

águas, que, no devido tempo, dá o seu fruto, e

cuja folhagem não murcha; e tudo quanto ele faz

será bem sucedido.

4 Os ímpios não são assim; são, porém, como a

palha que o vento dispersa.

5 Por isso, os perversos não prevalecerão no

juízo, nem os pecadores, na congregação dos

justos.

http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/salmos/sl-capitulo-1/

13

6 Pois o SENHOR conhece o caminho dos justos,

mas o caminho dos ímpios perecerá.

Salmos – 92

1 Bom é render graças ao SENHOR e cantar

louvores ao teu nome, ó Altíssimo,

2 anunciar de manhã a tua misericórdia e,

durante as noites, a tua fidelidade,

3 com instrumentos de dez cordas, com saltério

e com a solenidade da harpa.

4 Pois me alegraste, SENHOR, com os teus

feitos; exultarei nas obras das tuas mãos.

5 Quão grandes, SENHOR, são as tuas obras! Os

teus pensamentos, que profundos!

6 O inepto não compreende, e o estulto não

percebe isto:

7 ainda que os ímpios brotam como a erva, e

florescem todos os que praticam a iniquidade,

nada obstante, serão destruídos para sempre;

8 tu, porém, SENHOR, és o Altíssimo

eternamente.

http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/salmos/sl-capitulo-92/

14

9 Eis que os teus inimigos, SENHOR, eis que os

teus inimigos perecerão; serão dispersos todos

os que praticam a iniquidade.

10 Porém tu exaltas o meu poder como o do boi

selvagem; derramas sobre mim o óleo fresco.

11 Os meus olhos veem com alegria os inimigos

que me espreitam, e os meus ouvidos se

satisfazem em ouvir dos malfeitores que contra

mim se levantam.

12 O justo florescerá como a palmeira, crescerá

como o cedro no Líbano.

13 Plantados na Casa do SENHOR, florescerão

nos átrios do nosso Deus.

14 Na velhice darão ainda frutos, serão cheios de

seiva e de verdor,

15 para anunciar que o SENHOR é reto. Ele é a

minha rocha, e nele não há injustiça.

É pela graça que Deus concede aos santos, que

eles podem permanecer com fé na verdade, e

serem santificados pela Sua Palavra.

De si mesmos, e sem esta assistência e poder da

graça de Jesus, estão prontos para dizerem

juntamente com o apóstolo Paulo: “Miserável

15

homem que sou, quem me livrará do corpo

desta morte?”, pois o pecado que reside ainda

em sua velha natureza, há de acompanhá-los em

toda a sua jornada terrena, demandando que

seja mortificado diariamente pela cruz, para o

despojamento das obras da carne, e

revestimento das virtudes de Cristo que operam

na nova criatura.

Romanos – 7

1 Porventura, ignorais, irmãos (pois falo aos que

conhecem a lei), que a lei tem domínio sobre o

homem toda a sua vida?

2 Ora, a mulher casada está ligada pela lei ao

marido, enquanto ele vive; mas, se o mesmo

morrer, desobrigada ficará da lei conjugal.

3 De sorte que será considerada adúltera se,

vivendo ainda o marido, unir-se com outro

homem; porém, se morrer o marido, estará livre

da lei e não será adúltera se contrair novas

núpcias.

4 Assim, meus irmãos, também vós morrestes

relativamente à lei, por meio do corpo de Cristo,

para pertencerdes a outro, a saber, aquele que

ressuscitou dentre os mortos, a fim de que

frutifiquemos para Deus.

http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/romanos/rm-capitulo-7/

16

5 Porque, quando vivíamos segundo a carne, as

paixões pecaminosas postas em realce pela lei

operavam em nossos membros, a fim de

frutificarem para a morte.

6 Agora, porém, libertados da lei, estamos

mortos para aquilo a que estávamos sujeitos, de

modo que servimos em novidade de espírito e

não na caducidade da letra.

7 Que diremos, pois? É a lei pecado? De modo

nenhum! Mas eu não teria conhecido o pecado,

senão por intermédio da lei; pois não teria eu

conhecido a cobiça, se a lei não dissera: Não

cobiçarás.

8 Mas o pecado, tomando ocasião pelo

mandamento, despertou em mim toda sorte de

concupiscência; porque, sem lei, está morto o

pecado.

9 Outrora, sem a lei, eu vivia; mas, sobrevindo o

preceito, reviveu o pecado, e eu morri.

10 E o mandamento que me fora para vida,

verifiquei que este mesmo se me tornou para

morte.

11 Porque o pecado, prevalecendo-se do

mandamento, pelo mesmo mandamento, me

enganou e me matou.

17

12 Por conseguinte, a lei é santa; e o

mandamento, santo, e justo, e bom.

13 Acaso o bom se me tornou em morte? De

modo nenhum! Pelo contrário, o pecado, para

revelar-se como pecado, por meio de uma coisa

boa, causou-me a morte, a fim de que, pelo

mandamento, se mostrasse sobremaneira

maligno.

14 Porque bem sabemos que a lei é espiritual; eu,

todavia, sou carnal, vendido à escravidão do

pecado.

15 Porque nem mesmo compreendo o meu

próprio modo de agir, pois não faço o que

prefiro, e sim o que detesto.

16 Ora, se faço o que não quero, consinto com a

lei, que é boa.

17 Neste caso, quem faz isto já não sou eu, mas o

pecado que habita em mim.

18 Porque eu sei que em mim, isto é, na minha

carne, não habita bem nenhum, pois o querer o

bem está em mim; não, porém, o efetuá-lo.

19 Porque não faço o bem que prefiro, mas o mal

que não quero, esse faço.

18

20 Mas, se eu faço o que não quero, já não sou eu

quem o faz, e sim o pecado que habita em mim.

21 Então, ao querer fazer o bem, encontro a lei de

que o mal reside em mim.

22 Porque, no tocante ao homem interior, tenho

prazer na lei de Deus;

23 mas vejo, nos meus membros, outra lei que,

guerreando contra a lei da minha mente, me faz

prisioneiro da lei do pecado que está nos meus

membros.

24 Desventurado homem que sou! Quem me

livrará do corpo desta morte?

25 Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor.

De maneira que eu, de mim mesmo, com a

mente, sou escravo da lei de Deus, mas, segundo

a carne, da lei do pecado.

Mas, dessa luta da carne contra o Espírito e do

Espírito contra a carne, somente os que são

nascidos de novo podem conhecê-la e participar

dela, sabendo que é somente pela plena

comunhão espiritual com Jesus, podem ser

mais do que vencedores.

“16 Digo, porém: andai no Espírito e jamais

satisfareis à concupiscência da carne.

19

17 Porque a carne milita contra o Espírito, e o

Espírito, contra a carne, porque são opostos

entre si; para que não façais o que, porventura,

seja do vosso querer.

18 Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais

sob a lei.

19 Ora, as obras da carne são conhecidas e são:

prostituição, impureza, lascívia,

20 idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias,

ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções,

21 invejas, bebedices, glutonarias e coisas

semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos

declaro, como já, outrora, vos preveni, que não

herdarão o reino de Deus os que tais coisas

praticam.

22 Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz,

longanimidade, benignidade, bondade,

fidelidade,

23 mansidão, domínio próprio. Contra estas

coisas não há lei.

24 E os que são de Cristo Jesus crucificaram a

carne, com as suas paixões e concupiscências.

20

25 Se vivemos no Espírito, andemos também no

Espírito.” (Gálatas 5.16-25)

1 Cor – 2

1 Eu, irmãos, quando fui ter convosco,

anunciando-vos o testemunho de Deus, não o fiz

com ostentação de linguagem ou de sabedoria.

2 Porque decidi nada saber entre vós, senão a

Jesus Cristo e este crucificado.

3 E foi em fraqueza, temor e grande tremor que

eu estive entre vós.

4 A minha palavra e a minha pregação não

consistiram em linguagem persuasiva de

sabedoria, mas em demonstração do Espírito e

de poder,

5 para que a vossa fé não se apoiasse em

sabedoria humana, e sim no poder de Deus.

6 Entretanto, expomos sabedoria entre os

experimentados; não, porém, a sabedoria deste

século, nem a dos poderosos desta época, que se

reduzem a nada;

7 mas falamos a sabedoria de Deus em mistério,

outrora oculta, a qual Deus preordenou desde a

eternidade para a nossa glória;

http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/1-corintios/1co-capitulo-2/

21

8 sabedoria essa que nenhum dos poderosos

deste século conheceu; porque, se a tivessem

conhecido, jamais teriam crucificado o Senhor

da glória;

9 mas, como está escrito: Nem olhos viram, nem

ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em

coração humano o que Deus tem preparado

para aqueles que o amam.

10 Mas Deus no-lo revelou pelo Espírito; porque

o Espírito a todas as coisas perscruta, até mesmo

as profundezas de Deus.

11 Porque qual dos homens sabe as coisas do

homem, senão o seu próprio espírito, que nele

está? Assim, também as coisas de Deus,

ninguém as conhece, senão o Espírito de Deus.

12 Ora, nós não temos recebido o espírito do

mundo, e sim o Espírito que vem de Deus, para

que conheçamos o que por Deus nos foi dado

gratuitamente.

13 Disto também falamos, não em palavras

ensinadas pela sabedoria humana, mas

ensinadas pelo Espírito, conferindo coisas

espirituais com espirituais.

14 Ora, o homem natural não aceita as coisas do

Espírito de Deus, porque lhe são loucura; e não

22

pode entendê-las, porque elas se discernem

espiritualmente.

15 Porém o homem espiritual julga todas as

coisas, mas ele mesmo não é julgado por

ninguém.

16 Pois quem conheceu a mente do Senhor, que

o possa instruir? Nós, porém, temos a mente de

Cristo.