O C onceito de deus e o estilo de música sacra
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O CONCEITO DE DEUS E O ESTILO DE MÚSICA SACRA
Contexto Cristão Ocidental
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Mudança de EstiloA Música da África Central, Islâmica, Hindu e outras
não se transformaram
A mudança no estilo de música cristã litúrgica é uma característica peculiar da cultura ocidental.
Todas as mudanças ocorreram progressivamente
Persistente conflito na adoração de comunidades cristãs.
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EXEMPLO 1
MÚSICA RELIGIOSA AFRICANA
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Influência da TeologiaA teologia explica as semelhanças e
diferenças no uso da música de adoração em comunidades cristãs.
A teologia é um fator-chave na compreensão da diversidade e conflito no estilo de música sacra cristã.
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Concepção cristã de divindade TRANSCENDÊNCIA X IMANÊNCIA
Paradoxo : Natureza Divino/Humana de Jesus
Diferentes estilos de adoração
Ele é “o Caminho, a Verdade e a Vida”.
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Mudança teológica/estética
1. DEUS ALÉM DE NÓS
2. DEUS POR NÓS
3. DEUS AO NOSSO LADO
4. DEUS DENTRO DE NÓS
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Deus Além de Nós Orientação transcendente
Expressão artística cristã durante aproximadamente mil anos
A partir do início da era cristã até pouco depois do fim da Idade Média
Rejeição a orientação imanente do paganismo
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Deus Além de Nós
Sacerdotalismo e monasticismo
Edificação do homem. Elevação do homem ao céu.
Glorificação de Deus
Medo da morte e do julgamento
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Deus Além de Nós Ênfase na contemplação no lugar do
envolvimento
Instrução no lugar do prazer
Deus como: Soberano, Ditador da lei e Juiz
Influência da Igreja Romana na cultura cristã ocidental
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Deus Além de Nós Idealismo no lugar do realismo
As manifestações artísticas inspiravam mistério, temor, reverência e até intimidação.
Forte orientação vocal
Buscava imitar um modelo divino
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Deus Além de NósCARACTERÍSTICAS MUSICAIS:
- Evitava o emotivo e frívolo- Utilização de graus conjuntos - Não utilização de variações melódicas- Tempos lentos, movimentos calmos e
contínuos- Sem grandes variações de intensidade- Estilo melismático
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- Música Acapella (instrumentos geravam uma associação secular)
- Canto plano e sem tensões- Uníssono - Modos Eclesiásticos- Texto em latim- Vozes Masculinas- Busca de um efeito espiritual no
ouvinte- Evitava tudo que era sensual e
imitativo- Música orientada pelo texto
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EXEMPLO 2
CANTO GREGORIANO - GLÓRIA
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Deus por nós (a partir do Séc. 16)
A Reforma Protestante se afastou da orientação medieval transcendente
Nova compreensão da doutrina da salvação (Justificação pela fé)
Um Deus amoroso enviou Seu Filho
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Deus por nós (a partir do Séc. 16)
A distância entre Deus e a humanidade foi reduzida
Sacerdócio de todos os crentes
Papel de Cristo como Redentor e Mediador
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Deus por nós Participação dos
crentes na liturgia e no canto congregacional
Estética – ideais próximos do homem comum e da realidade natural da experiência cotidiana
Músicas apropriadas para vozes destreinadas
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Deus por nós Músicas e liturgia em
linguagens vernáculas
J. S. Bach – Para a glória de Deus e recreação do meu próximo
Influência “limitada” do folclore e da música secular
Influenciou a arte da Renascença e do Barroco
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Deus por nós CARACTERÍSTICAS MUSICAIS:
- Polifonia- Novo estilo de música sacra: “Chorale” - Estrutura secular (AAB) parecida com o Lied- Impulso dramático de proclamação e
confissão- Melodia posicionada na voz superior- Harmonia de acordes- Modo maior toma o lugar dos modos
eclesiásticos
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Vitalidade rítmica
Estilo estrófico e silábico
Elementos musicais integrados ao texto
Utilização de dissonâncias e cromatismos
Aceitação de instrumentos medievais
Estilo musical próximo da realidade
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Exemplo 3
J. S. Bach (1685-1750) – Oh fronte ensangüentada
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Deus ao nosso lado Séculos 17 e 18 Subjetividade no pensamento cristão Relacionamento pessoal com o divino Experiência interior Ênfase na imanência divina Movimentos religiosos: Pietismo,
Metodismo, Evangelicalismo, Grande Reavivamento e outros
Dimensão emocional do relacionamento com Deus
Música como catalisador da experiência espiritual
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Deus ao nosso lado CARACTERÍSTICAS MUSICAIS:
- Influência do teatro e da ópera- Pequena diminuição das composições
para coral litúrgico- Diminuição da participação
congregacional coletiva- Ênfase em solistas e orquestra (oratórios
e cantatas)
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Músicas com forte carga emocional História da Música: ROMANTISMO Harmonia tonal Ritmo regular acentuado Escrita instrumental independente Aumento da extensão sonora Melodias disjuntas Contrastes de dinâmica A música tenta ilustrar o texto Virtuosismo Influência lírica
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EXEMPLO 4
BERLIOZ (1803-1869) – L’enfance de Christ
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Deus dentro de nós Oposto da ênfase Deus além de nós Orientação imanente A partir do século 19 Altamente emocional, quase anti-intelectual Surgimento do movimento pentecostal
americano Apelo aos sentidos Ênfase na experiência Conteúdo existencialista Relativismo: existência de padrões absolutos
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Deus dentro de nós Foco antropocêntrico Influência humanista (paixões e percepções
humanas) Influências - Paganismo + panteísmo +
secularismo Impulsos sinestésicos Auge da influência da arte e cultura secular
(música dançante e popular vocal) Conteúdo dramático e sensual Espontaneidade Movimento carismático / Pseudo manifestação do
E.S Ecumenismo
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Deus dentro de nósCARACTERÍSTICAS MUSICAIS
- Repetição exagerada- Ritmo constante e repetitivo evidenciado
por instrumentos de percussão- Grande intensidade- Exploração de freqüencias graves- Efeito hipnótico- Pobreza melódica e harmônica- Influência da música rock, jazz e outras
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- Estrutura e ritmos da música secular- Texto repetitivo- Forma (AB)- Instrumentos de banda tomando o lugar
do piano e de instrumentos de orquestra- Músicas de longa duração - Melodias simples e de fácil compreensão- Interesses comerciais
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EXEMPLO 5
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EXEMPLO 6
PAULO ANDRÉ – Deus que faz
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CONCLUSÕES
Ao longo da história a música sacra ocidental passou por profundas transformações
O conceito de Deus influenciou todas as formas de adoração cristãs
A música é uma linguagem dinâmica Os princípios básicos estão revelados nas
Escrituras e no Espírito de Profecia
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ESPÍRITO DE PROFECIAFazia-se com que a música servisse a um santo propósito, a fim de erguer os pensamentos àquilo que é puro, nobre e edificante, e despertar na alma devoção e gratidão para com Deus. EDUCAÇÃO, 167.
A música faz parte do culto de Deus, nas cortes celestiais, e devemos esforçar-nos, em nossos cânticos de louvor, por nos aproximar tanto quanto possível da harmonia dos coros celestiais. M.J, 293.
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ESPÍRITO DE PROFECIAHá algo especialmente sagrado na voz humana. Sua harmonia e seu sentimento subjugado e inspirado pelo Céu supera todo instrumento musical. A música vocal é um dos dons de Deus aos homens, um instrumento que não pode ser sobrepujado ou igualado quando o amor de Deus inunda a alma. Cantar com o espírito e com o entendimento também é um grande auxílio aos cultos na casa de Deus. ME 3, 335.
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ESPÍRITO DE PROFECIA
Os anjos dirigentes desferiram em primeiro lugar o tom, e então todas as vozes se alçaram em louvor grato e feliz, e todas as mãos habilmente deslizaram sobre as cordas da harpa, originando uma música melodiosa, com acordes abundantes e perfeitos. LA, 537.
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Espírito de Profecia
“Os cânticos não devem ser negligenciados em nenhuma reunião. Deus pode ser glorificado por esta parte do serviço. Muitas vezes o canto de simples hinos pela congregação tem um toque especial, que não existe no cantar de um coral, não importa o quão habilidoso”.
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Filipenses 4:8
I Coríntios 10:31
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ReferênciasSTEFANI, Wolfgang Hans Martin. Musica Sacra, Cultura e Adoração.1.ed. Engenheiro Coelho: Gráfica do UNASP-C1, 2002.
WHITE, Ellen G. Educação. Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 1997.
WHITE, Ellen G. Mensagens aos jovens. Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 1995.
WHITE, Ellen G. Mensagens Escolhidas, vol. 3. Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 1997.
WHITE, Ellen G. O Lar Adventista. Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2001.