Nas sendas do saber

PROFESSOR ACACIO ANTONIO SCHEKIERA

AS GRANDES INDAGAÇÕES DO SER HUMANO,

QUANTO A SUA ORIGEM SEU DESTINO, E SUA

MISSÃO TERRESTRE.

Capitulo n.º 1

Preâmbulo aos Futuros iniciantes

Nas Sendas do Saber

Amado irmão, colega e batalhador na causa da educação e do Evangelho em geral, elaboramos este programa partindo do pressuposto da sua educação assistemática na experiência de campo, nas lides da pregação e, sobretudo, nas muitas leituras realizadas durante a maratona do bacharelado e no ministério em particular.

Diante de você dispusemos um desafio peculiar, algo quase lúdico: a proposição de questões semelhantes a muitas que nos fazem no decorrer de nossas existências, em estudos bíblicos, nos saguões, terraços e áreas posteriores de templos.

São os grandes por quês, as herméticas questões, os anseios, por que não dizer, as duvidas, as paixões intelectuais, o profundo e secular desejo de conhecer as razões da origem, missão e destino do homem.

Aliemo-nos nesta jornada. Usemos a celebre bateia para minerarmos as preciosidades do saber universal. Ousemos penetrar até onde nos permite a Mente Suprema, adentramos os portais epistemológicos, sem, contudo, jamais, perdermos as vibrações do coração. Buscamos as respostas mais completas, as definições mais abrangentes, as analises mais perfeitas e as sínteses mais úteis e objetivas.

Que não sejam apenas os louros finais do grau obtido, das láureas, do pergaminho recebido, a motivação maior.

Que nos motivem aos desafios, a visão dos horizontes, a aventura de navegarmos por mares nunca antes navegados.

Que nos motivem as horas silentes à busca de um entendimento mais lúcido daquilo que muitos se esquecem de desvendar. Que nos motivem a visão futura de uma cátedra acadêmica melhor preenchida e os olhos brilhantes dos alunos abeberando-se á falsa cultura materialista deste mundo tenebroso em seus últimos ademares.

Vamos adiante amado irmão, sabendo que grandes recompensas estão diante de nós, pela decisão sabia e voluntária de sermos cristãos.


Que o pai das luzes, em quem não há sombra, nem variação, possa estar sempre conduzindo seus passos durante o labor que desenvolverá, enquanto estiver adquirindo e conhecendo nestas humildes linhas.

MINUTO DE MEDITAÇÃO

1.São os pequenos detalhes que às vezes servem de estimulo e ânimo ao homem. 2.As experiências da vida, são evoluções do aperfeiçoamento humano, nesta jornada terrena. 3.O maior valor da vida encontra-se no interior de cada ser humano. 4.As realizações, sucessos e derrotas, dependem do vislumbre de cada um.

Acácio...

VONTADE DE VENCER

Em um domingo, três homens engatinhavam numa cabine de uma espaçonave, um veiculo estranho, presa a um gigantesco foguete no Cabo Kennedy, na Florida, enquanto o mundo aguardava o paradoxo, fascinado pelo lançamento da espaçonave Columbia, começa a contagem regressiva.

Nunca, jamais uma espaçonave decolará do Planeta Terra, orbitará em torno do Planeta e voltará em vôo controlado, aterrissando como um avião. Para esta missão foi necessária muita força.

O foguete que foi veiculo da espaçonave media 61 metros, pesava duas mil toneladas, um milhão e novecentos mil litros de combustível, seu empuxo era de mais de dois milhões de quilos, força suficiente para levantá-la a uma altitude de 37 quilômetros em apenas dois minutos.

Após a decolagem inicial a Columbia atingiu uma altitude de 300 quilômetros e entrou em orbita em volta da Terra a uma velocidade de 27.000 Km/h. em sete dias fez 113 orbitas em volta da Terra. Uma demonstração de força jamais vista neste planeta.

Após a passagem de cristo pela terra, foi o único fato que estarreceu o mundo e todos os seus habitantes, sem distinção.

A espaçonave na época foi comparada a uma águia, mais não era, na verdade era um objeto metálico de forma estranha, que perdeu sua força e desabou do céu, brilhando com o calor da reentrada na atmosfera, e acabou sua missão pousando como um planador nas planícies salgadas do deserto da Califórnia.

A Columbia foi o maior feito histórico cientifico espetacular. Com toda sua força e equilíbrio para sair da Terra, sua capacidade de permanecer no espaço, tudo criado pelo homem.

As Águias, por causa de sua capacidade de encontrar as colunas de ar quente que se elevam do solo, chamadas térmicas, são capazes de permanecer no voo


indefinidamente, sem mover suas enormes asas. Por isso que a Columbia tinha como destino cair de volta na Terra, pois não era uma águia.

Para Columbia ser uma águia deveria ter nascido Águia, ou renascido de uma Águia.

Este é o problema da humanidade, temos uma força natural, entretanto não temos força pra chegar até o fim. Algumas pessoas no inicio de uma negocio ou empreendimento, por vezes parecem ir bem, mais acabam por cair de volta a Terra no final das contas. A maioria de nós às vezes nem sequer consegue decolar da plataforma de lançamento. Fazemos barulho, comentamos, idealizamos, ameaçamos voar, mais decolar que é bom, nada. Às vezes nem barulho somos capazes de fazer, sem nenhuma força somos derrubados pelo inicio de vento que chega e nos joga ao chão, onde por vezes ficamos esquecidos para sempre, como se nem mesmo tivéssemos existido.

Algumas pessoas bem sucedidas, que chegaram à realização profissional, financeira ou social, em suas profissões, são questionadas freqüentemente a respeito de suas vidas. Essas pessoas não são feitas de metal como a Columbia, cujo destino fora cair do céu na Terra mais cedo ou mais tarde, são águias de verdade, voando, alcançando as alturas. Quando lhes é perguntado de onde vinha a força que os mantinham no ar, todos respondem.

De Deus e de meu eu.

Disseram que sua força de vida era interna de vontade, de realizações, de honestidade e razão comigo mesmo e com Deus. Ao contrario da espaçonave Columbia que chegara ao espaço com esforço do homem, pois a Columbia era uma maquina criada pelo mesmo, que fora em vão, a não ser para identificar a criação do ser humano, para atingir seus objetivos e alimentar seu querer. Ao contrario do homem que trilha suas realizações pelo seu próprio esforço, atingindo seu objetivo e se mantendo como águia em vôo permanente, com ajuda de Deus.

Você pode ate mesmo pensar que Deus é injusto, indagando a si próprio: “porque Deus ajuda aqueles que já estão com suas vidas feitas, mas comigo é diferente!...”

O que as pessoas não enxergam é que as oportunidades são como o vento, passam o tempo inteiro na frente das pessoas, são elas que não param pra enxergar. Deus ajuda aquele que se ajuda primeiramente, pois não da prioridade para os homens famosos, os ricos, ou para as pessoas respeitadas que se vestem bem aos domingos para ir à igreja. Deus é para todo mundo que esteja consciente que necessita de ajuda, com humildade e serenidade, ele ama os que já estão sem esperança, os alcoólatras, os viciados, os que já perderam a força de lutar pela vida, e está caindo indefesos, rumo à destruição em choque com a terra, como a Columbia reentrando na atmosfera e caindo no deserto como objeto inanimado, isso se não explodir antes da reentrada, ele ama o desempregado, a mulher que se enredou no adultério e da prostituição, o adolescente solitário, o homem de negocio fracassado.

Deus o ama, e se você permitir ele não só lhe mostrara um novo caminho, mas lhe dará força para vencer os obstáculos da vida.


Segundo os índios, todo mundo precisa de alguém para falar, com quem se relacionar, alguém para que possa contar todos os segredos de seu coração. Mas uma vez que fizer isto, é prova de fraqueza, pois ninguém quer que os outros saibam desta necessidade. Porém o homem só vive plenamente quando se liberta das convenções criadas por ele mesmo.

O SER HUMANO

Mamífero bípede, dotado de inteligência e linguagem articulada, símios, lêmures, e homem, derivados provavelmente de ancestral comum.

O homem até pela sua natureza de imperador dos animais, não tem certeza de sua decadência, mais vive na busca de informações, sabe-se que o homem desenvolveu articulações uma comunicação eficiente, sentidos, em busca sempre de sua melhora de vida e do meio.

O homem é animal reprodutor, que estabelece normas de conduta social, financeira, ético e outras convenções.

Para sua sobrevivência no geral lhe é exigido trabalho e produção, através de atividades acessórias, realiza trabalhos pelo qual é remunerado para prover de seu sustento e bem estar.

Como elemento reprodutor tem necessidade de uma fêmea para a reprodução. Como os demais animais mamíferos, se alimenta, defeca, dorme e tem necessidade de água.

Neste estado de definição do homem, vimos em seu lugar por exemplo, o macaco quais suas necessidades, os seus anseios e podemos concluir que serão as mesmas coisas. Se olharmos para o porco notaremos que será a mesma coisa, e assim sucessivamente com todos os animais mamíferos, exceto a necessidade financeira, pois os demais animais não sabem o que é capitalismo.

Dentro disto ainda faremos uma relação, a gestação de uma macaca, gerará um primata idêntico ao pai ou a mãe, e numa relação genealógica, muito parecido com toda sua linha ancestral.

Assim sendo, da mesma forma é o homem na sua ascendência genealógica, com certeza no seu antepassado poderemos depararmos com humanos idênticos, inclusive com traços de personalidade e conhecimento, não existindo predominância do pai ou da mãe, pois a linha ancestral é remota, e não há condições de identificarmos e célula primeira da geração.

Podemos concluir que se hoje existe A que foi filho de B + C, que eram filhos de D + E e F + G, e assim sucessivamente, não teríamos fim, mais se aleatoriamente na vigésima geração depararmos com outro A, que seria idêntico a este existente, poderemos deduzir que uma célula predominante deste primeiro A se manifestou nessa vigésima geração, e que este demonstra aspectos físicos similares, com traços de conhecimento e perfis de personalidade parecidas, com isto, queremos demonstrar que se todo descendente de macaco ou outro animal traz características iguais, seja no aspecto físico, social, e outros, por que com o homem seria diferente.


Desta forma quando temos a impressão de haver estado ou vivido em lugares em que nunca estivemos, de conhecer pessoas que nunca vimos antes, ou ainda ter algumas habilidades que nunca nos foi ensinada, chamamos de descendência celular, ou seja, uma célula de um ascendente foi transmitida por varias gerações, e veio despertar em outra época, com os mesmos traços daquele que a transmitiu.

Há varias explicações para uma serie de ocorrências, como por exemplo, quando se fala de espírito!.. Morreu Pedro e este após a morte passou a querer manter contato com a família. A família, através de entidades ligadas ao meio, tenta a consumação da comunicação, e por vezes, tem-se resultados positivos que os levam a achar semelhança a seu ente querido. Com isso poderia ser possível, a não ser através do espírito que procura estabelecer contato?

Muito simples, pessoas ligadas a família procuram ajuda, e expõem a situação para outras pessoas que ficam mais familiarizadas, e num processo do inconsciente, em sessões marcadas para os interessados, junto com o grupo destinado a ajuda, se reúnem, e fazem com que o ente querido (espírito) se manifeste.

Tal ocorrência se da através de pessoas vivas, que gravam informações, e sugestionadas pelo fato, e contato com a família, afloram suas experiências de vida, e influencias que tiveram com o relato, provendo a criação do espírito. Se dizendo incorporadas, conscientes ou não, falam em nome dos espíritos, segundo eles desencarnado.

Onde acredito que a descendência de dados pela descendência celular melhor explica. Pois de todo gato adulto mia para se comunicar, como um filhote recém nascido de gato já nasce miando!... São transmissões de dados hereditários.

Ou ainda, num consultório de um profissional, o cliente é submetido a uma regressão, seja sugestionada ou hipnótica, e o analisado passa a conhecer suas vidas passadas, e por vezes, conhece o útero de sua mãe em fase de gestação.

Explica-se o fato de que mesmo o feto em processo de crescimento , é uma vida, e com tal são varias células vivas. Esta criação é racional, e tem condições de armazenar informações. Dentro de uma regressão bem conduzida poderia alcançar este estagio e muito mais, pois se existe células vivas de geração para geração, tranquilamente neste individuo poderia se manifestar uma célula de mil anos ou mais, ou ainda ter vivificado por varias vezes dentro desta descendência, obtendo a experiência de vidas passadas.

Trataremos com uma profundidade maior no capitulo de Descendência Celular.

Se todos os humanos são descentes de um SER, então, serão necessariamente decentes de humanos.

O problema da humanidade é o orgulho. Não queremos admitir que somos incapazes de resolver sozinhos o problema da vida.

Orar é simplesmente falar com Deus, e escutar em silencio o que falamos. É expressão da fé do homem.

Acácio...


As pessoas mais triste do mundo são os cristãos que não atingiram a plenitude que nunca ousaram em sair da falsa compensação, para novos objetivos.

O homem deve sempre ser guiado, para o seu bem e ao bem do mundo, pois o homem desgarrado, está a deriva como ice-berg ao mar.

Não existe doutrina religiosa errada, o que existe é dúbia interpretação de caminhos a serem trilhados.

Acácio...

LIDERANÇA-CRIANDO SEGUIDORES

No ambiente corporativo,

Em casa,

Na escola,

Na vida Religiosa

Todos enfrentam um mesmo desafio no dia-a-dia: Persuadir o outro a seguir

suas idéias.

É muito difícil fazer alguém mudar de opinião e começar a agir de acordo com

essa mudança.

Howard Gardner, professor da Universidade Harvard e um dos estudiosos do

comportamento humano, analisam como os cérebros mais influentes da História

valeram-se dos sete vetores para persuadir as pessoas.

Analisou a mente de grandes líderes em diversas áreas.

Descobriu pontos em comum usados por essas personalidades para modificar a

cabeça de milhões de pessoas.

Entre elas:

Margaret Thatcher,

George Walker Bush,

Bill Gates,

Jack Welch,

Pablo Picasso,

Albert Einstein,

Sigmund Freud,

Mahatma Gandhi,

Nelson Mandela

O psicólogo elaborou um método de persuasão, cujo resultado está no livro “Mentes

que Mudam – A Arte e a Ciência de Mudar as Nossas Idéias e as dos Outros”.


Segundo o estudioso, apresentar múltiplas versões de um mesmo conceito é

uma das mais poderosas maneiras de influenciar a mente de alguém.

O livro de Gardner veio quebrar a postura continuísta dos executivos, que só

falavam em reengenharia de processos e que agora estão interessados no

comportamento humano.

Sete vetores ou alavancas que favorecem as mudanças mentais :

1. RAZÃO: apresentação lógica e racional do pensamento.

2. PESQUISA: utilização de informações relevantes e dados objetivos na argumentação.

3. 4. RESSONÂNCIA: a idéia deve parecer correta ao público, que, muitas vezes, se

identifica com a mensagem.

5. REDESCRIÇÕES: contar uma boa história usando diferentes “embalagens”; ter retórica.

6. RECURSOS: a audiência precisa ser seduzida e acreditar que ganha alguma coisa – dinheiro, obras, etc.

7. EVENTOS DO MUNDO REAL: crises, guerras, tudo o que pode levar à mudança de conceitos.

8. RESISTÊNCIAS: o líder deve estar preparado para elas e saber enfrentá-las.

Gardner, criador também da Teoria das Inteligências Múltiplas: diferentes tipos de

talentos determinam o potencial de uma pessoa, as chamadas oito inteligências:

Lingüística Lógica Musical Espacial Corporal Naturalista Pessoal Existencial

A intenção dessa teoria é identificar aptidões específicas e ajudar a desenvolvê-

las pois são inatas, complementares e às vezes antagônicas.


PODER DE TRANSFORMAÇÃO

OS ERROS E ACERTOS DE HOMENS PODEROSOS.

Alguns escultores de idéias interferiram no rumo da História, levando milhões de

pessoas a mudar os próprios conceitos e adotar novas idéias.

BILL GATES – MICROSOFT O que fez: mostrou que o software é mais importante que o hardware. Seus programas mudaram a forma de as pessoas usarem o computador. Recompensou os que contribuíram para o crescimento da Microsoft. Introduziu o conceito de gerência de negócios na filantropia.

JACK WELCH – Ex-CEO da GE - O que fez: antecipou-se às tendências da economia, e apostou na globalização. Conseguiu o apoio de toda a empresa mesmo tendo reduzido drasticamente o quadro de funcionários.

CHARLES DARWIN – Biólogo que criou a teoria da evolução das espécies.

O que pretendia: origem das espécies aconteceu por meio da seleção natural ao

longo do tempo.

Obstáculos: segundo as religiões a criação do mundo ocorreu em sete dias.

Que vetores usou:

pesquisa – garimpava provas para comprovar sua teoria; razão – tinha explicações lógicas para tudo; redescrição – apresentou suas idéias de diferentes formas; resistência – hesitou em publicar sua teoria porque sabia que

chocaria o mundo e só o fez quando outro cientista chegou a conclusões semelhantes.

MAHATMA GANDHI – Foi um líder indiano

O que pretendia: libertar a Índia do domínio inglês e unir seu país.

Obstáculos: conflitos só podiam ser resolvidos através da luta armada.

Que vetores usou:

ressonância- com a experiência da população cansada da guerra e com a tradição pacífica do país;

redescrição – reforçava sua mensagem através de marchas, discursos e protestos com coreografia que propagandeavam a idéia da independência sem sangue;

pesquisa – estudou Filosofia e Religião para apoiar seu discurso e a tática pacifista;

eventos do mundo real – depressão econômica, guerras mundiais, declínio do colonialismo.


PABLO PICASSO – Maior pintor do século XX O que pretendia: substituir o romantismo por uma arte modernista.

Obstáculos: a audiência e a crítica estavam satisfeitas com o padrão vigente.

Que vetores usou:

redescrição – através de diferentes meios e sistemas simbólicos; ressonância – sua obra repercutia entre a juventude e estava ligada

às principais tendências da cultura; resistência – não ignorava os críticos, tentava conquistá-los; eventos do mundo real – algumas de suas obras, como Guernica,

ecoaram com a indignação contra o massacre de compatriotas.

MARGARET THATCHER – Ex-primeira ministra da Inglaterra. O que pretendia: recuperar o papel de destaque de seu país.

Obstáculos: economia fraca e o consenso europeu pós-guerra por um Estado

socializado.

Que vetores usou:

pesquisa – pedia dados sobre tudo; razão – apresentava as fraquezas da economia junto com as

soluções; ressonância – aprendeu técnicas de propaganda para vender suas

idéias; recursos – conferiu poder e prestígio para ter um círculo forte de

apoio; eventos do mundo real – Guerra das Malvinas; superou

resistências.

GEORGE WALKER BUSH – Presidente dos EUA pela segunda vez consecutiva. O que pretende: liderar os EUA numa cruzada contra o terror.

Obstáculos: antes do onze de setembro era um presidente ausente, isolado,

ofuscado pela figura do pai. Mudou a própria mente e teve de convencer os

demais de que ele era capaz de liderar seu país.

Que vetores usou:

eventos do mundo real – ataques terroristas e o medo crescente da população;

recursos e recompensa – prometeu que reconstruiria os paises atacados e que a economia americana se beneficiaria;

razão – apresentou uma lógica para a guerra; pesquisa – muniu-se de dados (até inventados) para justificar a

invasão do Iraque.


ROBERT SHAPIRO – Ex-CEO da Monsanto O que fez: entusiasta dos alimentos geneticamente modificados; tornar sua

empresa número um em Biotecnologia. Acreditava demais em si e não

convenceu o público de que os transgênicos eram uma boa idéia.

A catástrofe nas relações públicas veio quando ele e a Monsanto viraram alvos

preferidos dos defensores do meio ambiente.

JOHN CHAMBERS – CEO da Cisco O que fez: acreditava que a Internet representaria uma segunda revolução

industrial e levou a Cisco a comprar inúmeras empresas pontocom.

Não prestou atenção aos sinais de que a bolha da Internet iria estourar, levando

a Cisco a grandes perdas.

O estudo de Gardner: uma chave que abre o cérebro para uma mudança de

atitude. Formas clássicas de persuasão: conversas, ensino, terapia e criação e

disseminação de idéias e produtos.

Ele considera a mente como um campo de batalha onde várias histórias competem:

brigam entre si pela sobrevivência,

pela duradoura permanência no cérebro,

pela oportunidade de estimular comportamentos.

Líderes bem-sucedidos empregam basicamente três inteligências:

o Lingüística, para contar boas histórias; o Pessoal, para compreender as pessoas, saber ouvi-las e motivá-las; o Existencial, de forma que se sintam à vontade ao formular questões

fundamentais.

Alguns conselhos de Howard Gardner:

Na vida acadêmica: a razão e a pesquisa são os mais importantes vetores;

Entre duas pessoas íntimas: a ressonância faz a diferença; Mudança da mente dos jovens: utilizar a redescrição, apresentando uma

nova idéia de diferentes maneiras; No ambiente de trabalho: o mais importante é superar resistências; Entre pais e filhos: não apostar em recompensas e castigos; esse tipo de

atitude muda comportamentos apenas temporariamente, o ideal é desenvolver um elo de confiança;

Quando o interlocutor tem opinião forte, deve-se ouvi-lo com atenção e não fazer comentários que aticem suas crenças.


GRANDES HOMENS GRANDES EMPRESAS

Empresas de sucesso são comandadas por empresários que dominam a arte de

motivar seus funcionários, vendendo a seus liderados as idéias do seu negócio.

Eles acreditam que os três alicerces para a motivação de uma equipe são:

coração, cabeça e bolso.

Coração é a paixão pela empresa, é considerar que tudo deve ser feito com

prazer.

Cabeça é poder participar, consciente de que usando os próprios conhecimentos,

todos poderão adquirir novas competências. É a certeza de que o trabalho vai lhes

proporcionar desenvolvimento, o próprio e o da empresa.

E bolso, é o óbvio. O crescimento do negócio tem de ser acompanhado pelo

crescimento dos funcionários.

Existe uma razão clara para perseguir isso: eles acreditam que são as pessoas

que diferenciam as empresas.

Como afirma o pensador Pierre Lévy, em seu livro “conexão planetária”: do tripé

que sustenta as organizações ( pessoas, processos e tecnologia ) as primeiras são o

fator mais importante no mundo corporativo: o colaborador, o ser pensante, o condutor.

Essas pessoas se tornarão empreendedoras individuais, gerenciando sua

carreira como uma pequena empresa, como cita o pensador francês, Pierre Lévy, em

seu livro “conexão planetária”.

É o novo profissional que surge dentro das empresas, buscando acima de tudo, o

entusiasmo de poder transformar o mundo com seu trabalho.

Vejamos alguns empreendedores que enfrentaram o desafio diário de formar

suas equipes e mantê-las permanentemente motivadas, ou seja, acreditando em suas

idéias.

GRANDES HOMENS GRANDES EMPRESAS

I. DAVID FEFFER GRUPO SUZANO

RAMO: PAPEL E CELULOSE

FATURAMENTO EM 2.003: US$ 1,5 BILHÃO

Nº DE FUNCIONÁRIOS: 4.300

DESAFIO: entregar a presidência de uma empresa familiar a um profissional,

atraindo a atenção dos investidores.


DIFICULDADE: livrar-se do apego emocional ao cargo. membro da terceira

geração, Feffer foi educado para um dia ocupar a presidência.

LIÇÃO: atraia, desenvolva e retenha os melhores talentos. assim, a escolha de

um substituto e a transição serão mais fáceis.

II. ABÍLIO DINIZ GRUPO PÃO DE AÇÚCAR

RAMO: VAREJO

FATURAMENTO EM 2.003: US$ 4,5 BILHÕES


DESAFIO: salvar um negócio à beira da falência

DIFICULDADE: resgatar a credibilidade do mercado financeiro, de funcionários,

clientes e executivos.

LIÇÃO: Busque e domine todas as informações importantes para a condução do

negócio. Lidere o processo de recuperação com mão firme. Planeje e execute

seus movimentos com a máxima rapidez.

III. LUIZA HELENA TRAJANO MAGAZINE LUIZA

RAMO: VAREJO

FATURAMENTO EM 2.003: US$ 324 MILHÕES


DESAFIO: Manter equipes de funcionários constantemente motivados num setor

tradicionalmente de grande rotatividade e baixa qualificação.

DIFICULDADE:Administrar isso numa empresa que,neste ano, deve crescer 58%

e agregar centenas de novos empregados.

LIÇÃO:Estimule a criatividade e o trabalho em equipe, dê autonomia para a

solução de problemas e recompense financeiramente os bons resultados.

Compartilhe sempre as informações.

IV. JORGE GERDAU JOHANNPETER

GRUPO GERDAU

RAMO: SIDERURGIA

FATURAMENTO EM 2.003: US$ 5,6 BILHÕES



DESAFIO: conquistar novos mercados, principalmente no exterior onde tem

usinas (Estados Unidos, Canadá, argentina, Chile e Uruguai) e conseguir assim,

a escala necessária para se tornar competitivo mundialmente.

DIFICULDADE: investir recursos em projetos de longo prazo, afetados por

grandes, oscilações de mercado.

LIÇÃO: entre no jogo para vencer. Conheça em detalhes sua empresa e as dos

concorrentes e ofereça algo diferente aos clientes. Planeje e inove.

V. CONSTANTINO DE OLIVEIRA JÚNIOR GOL

RAMO: AVIAÇÃO CIVIL

FATURAMENTO EM 2.003: US$ 529 MILHÕES


DESAFIO:Criar um novo negócio no setor de aviação civil, um mercado em crise

profunda.

DIFICULDADE:Convencer funcionários e executivos de que isso seria possível e

resistir à tentação de replicar velhas práticas.

LIÇÃO:Esqueça os modelos tradicionais. Abra brechas no mercado, estabeleça

novos paradigmas e mantenha-se fiel a eles.

COMO CRIAR SEGUIDORES

O guru DEEPAK CHOPRA, de origem indiana e residente nos EUA, é

considerado no meio empresarial como um dos maiores especialistas em maximização

do potencial humano.

Ele busca responder como uma pessoa comum se torna um líder. Segundo ele,

para chegar à liderança você precisa olhar para dentro de si e entender como as

pessoas são motivadas espiritualmente; se não fizer isso vai apegar-se a velhos hábitos

envolvendo-se em disputas desnecessárias.

O fundamental segundo CHOPRA, é aprender a identificar as necessidades das

pessoas – como o psicólogo ABRAHAM MASLOW, já apontou em meados do século

XX – e saber responder a cada uma.

Em qualquer grupo, seus integrantes se exprimem com base em dois temas

básicos: necessidade e resposta. Todo os dias há algo que necessitamos, desde a

necessidade primitiva de alimentação e abrigo até carências mais elevadas de auto-

estima, amor e significado espiritual; existe algo como resposta ou (re)ação para

satisfazer essa necessidade, desde disputa e competição até a descoberta criativa e a

inspiração divina.


Necessidades e reações podem ser organizadas em ordem crescente. As

necessidades inferiores são seguidas de necessidades mais elevadas, assim como as

respostas. Como citou BERTOLT BRECHT: “Não fale de alma antes de Ter enchido

meu estômago”.

CHOPRA chama isso de hierarquia das necessidades e hierarquia das

respostas; juntar as duas é a coisa mais poderosa que um líder pode fazer.

Ele cita como exemplo, os movimentos políticos extremistas (fascismo,

fundamentalismo religioso, nacionalismo étnico ) utilizam o medo, pois é a reação à

necessidade mais primitiva – a sobrevivência. Pressões externas, tais como depressão

econômica, migração social e forças competitivas, costumam desencadear essa

necessidade. Vacláv Havel, presidente da República Tcheca, foi um poeta incumbido de

satisfazer as necessidades de auto-expressão e liberdade de um país, depois que os

comunistas as haviam suprimido. Martin Luther King chegou ao nível mais elevado da

resposta e da visão, pois o povo necessitava adquirir significado e auto-estima.

O líder que entende a hierarquia das necessidades terá êxito; aquele que busca

metas de vida exterior, assim como dinheiro, vitória e poder, fracassará, isto porque, ele

vai falhar em satisfazer seus seguidores.

Ele resume através do acrônimo da palavra LEADERS a essência da liderança:

LOOK and LISTEN ( ver e ouvir )

Faça isso como observador imparcial, que não executa julgamentos prévios; depois com seu coração, obedecendo a seus sentimentos mais verdadeiros; e finalmente com sua alma, respondendo com visão e criatividade. EMPOWERMENT ( delegar poder )

Deve partir de uma auto-referência, que responde ao feedback, independente da opinião dos outros ( chão de fábrica ). Oriente-se pelo processo, em vez de pelos resultados; assim, será possível elevar tanto

seu status de líder como de seus seguidores.

AWARENESS ( Ter consciência )

Significa estar ciente das seguintes questões implícitas em todos os desafios:

Quem sou? O que quero? Qual o propósito da minha vida? Deve postular essas

questões a si mesmo para servir de inspiração a seus seguidores.

DOING ( fazendo )

Engloba uma orientação para a ação como modelo a ser seguido, assumindo a

responsabilidade pelas promessas, sendo persistente, mas também significa Ter

capacidade de comemorar e ver qualquer situação com flexibilidade e bom humor.


EMOTIONAL FREEDOM and EMPATHY ( ter liberdade emocional e empatia )

O líder vai além do melodrama e da reação a crises, livrando-se da toxicidade

emocional para entender as necessidades profundas de seus seguidores.

RESPONSABILITY (assumir responsabilidade)

Ter iniciativas, assumir riscos maduros em vez de impensados, cumprir o

prometido, Ter integridade e viver de acordo com valores internos.

SYNCHRONICITY ( Ter sincronismo )

É um ingrediente misterioso do subconsciente que todos os grandes líderes

devem dominar. O sincronismo é a capacidade de criar a boa sorte e de encontrar

reservas de energia para que o líder vá além dos resultados previstos e atinja um nível

mais elevado.

Esse é o modelo mental utilizado pelos líderes; a liderança é a escolha mais

crucial que alguém pode fazer – é a decisão de sair das trevas. Somente alguém capaz

de encontrar sabedoria me meio ao caos será lembrado como grande líder.

As tradições da sabedoria definem a verdade como uma única faísca que queima

oda a floresta. Se o líder estiver disposto a ser essa faísca, outros a detectarão dentro

dele.

Líderes e seguidores criam uns aos outros, formando uma ligação espiritual invisível.

Um líder é a alma simbólica do grupo; assim como os indivíduos, os grupos crescem de dentro para fora.

As qualidades internas do grupo determinam os resultados.

LÍDER E LIDERANÇA

Tannenbaum define liderança como influência interpessoal numa situação, por intermédio do processo de comunicação, para que seja atingida metas especificadas. DISTRIBUIÇÃO DA LIDERANÇA

Estrutura autocrática: O grupo não participa das decisões.

Estrutura paternalista: O líder paternalista pensa por todos.

Estrutura Permissiva (Laissez – Faire):Acredita-se que a melhor forma de dirigir é não dirigir em absoluto, deixando que os indivíduos maduros tenham uma completa liberdade.

Liderança participativa ou democrática: os membros trabalham em conjunto. Dá-se a máxima importância ao crescimento e desenvolvimento de todos os seus membros.

Liderança situacional: A sabedoria da liderança está em saber quando usar tal e qual método.


PERSONALIDADE DO LÍDER

A personalidade autoritária: Tem maneira limitada de encarar as coisas. Vive de acordo com costumes e hábitos tradicionais e isso é de grande importância pra ele.

Personalidade Democrática: Tende a ser liberal a respeito das coisas. Acredita que as pessoas devem ser julgadas pelos seus méritos. Admira debates, reuniões e o consenso geral.

SELEÇÃO DE LÍDERES Como formar líderes? Clay Smith acredita que o método mais simples, porém o mais caro, é formar lideres e demitir os incompetentes. O PROCESSO DE SELEÇÃO DE LÍDERES

Escalas para medir a motivação para liderança

Atitudes na liderança

Testes de sensibilidades de grupo

Testes de sensibilidade interpessoal

Treinamento em liderança O gerente (líder) eficaz W.J.Redeu (1977) apresenta uma teoria sobre a eficácia do líder, denominada Teoria 3-D. Segundo ela, a eficácia do líder depende de comportamentos como:

Flexibilidade de estilo;

Sensibilidade situacional;

Habilidade de gestão situacional. CAPACIDADE DE LER A SITUAÇÃO

É a capacidade de compreender as pessoas, de sentir o ambiente e o meio em que vive ou trabalha ou atua, momento. COMO DEVE AGIR

A gestão situacional é a habilidade de mudar a situação, quando for necessário. Obs:transformar em apostila e acrescentar aqui a postura do líder eficaz, defeitos,qualidades e os dez mandamentos... ESTILOS DE LIDERANÇA

Líder separado: esse estilo de liderança dá ao gerente baixa orientação para o trabalho e pouca orientação para as relações humanas.

Líder relacionado: tem apenas alta orientação para as relações humanas.

Líder integrado: Possui uma elevada orientação para o trabalho e também interesses altos; é voltado para as relações humanas.


Líder dedicado:Tem apenas alta orientação para o trabalho LIDERANÇA DE DESEMPENHO MÁXIMO

O que mantém o sucesso da empresa é a liderança, este é o fator que faz a diferença entre as organizações

Líderes vencedores são líderes que ensinam

Excelência no atendimento é o mínimo que a empresa deve ter

Líderes têm a coragem de enxergar a realidade e agir sobre ela. Risco e dor nunca os detêm.

Hoje, a maior vantagem é a inovação contínua

O líder deve saber falar com cada pessoa, conhecer cada um com sua sensibilidade

líder não deve se preocupar em agradar todo mundo, mas a maioria tem que estar ao seu lado.

FALHAS DA LIDERANÇA

Falha na seleção de pessoal

Baixas expectativas

Não saber elogiar

Não saber delegar

Não saber repreender

DICAS

Repreenda imediatamente o erro e só em particular

O importante é não julgar a personalidade das pessoas, e sim o desempenho delas

Defina bem as regras do jogo e dentro delas faça o jogo ficar bem duro

Elogie e desafie

DESCENDÊNCIA CELULAR

Com algumas pesquisas obtive algumas conclusões que coloco a seguir.

O mundo passa por mutações, e o período e o tempo decorrido chamado de evolução, é apenas uma forma pejorativa de colocação, visto que, se fizermos uma experiência e retroagirmos no tempo, independente de idade, estado social e “status”, notaremos que no momento em que se indagar ao sujeito que tem entre 35 e 40 anos , ele terá lembranças de sua infância, juventude, e datas decorrentes, e que este perceberá que passou, em alguns segundos, por um túnel do tempo, e com uma afirmativa positiva, se lembrou exatamente o que se passava na sua infância, juventude e tempo decorrente, como a lembrança perfeita de alguns amigos, as vestes utilizadas na época, o almoço de final de semana, as realizações e a problemática da família. O mais importante nesta análise é que o analisado nota realmente que mudaram apenas o uso e os costumes, mais que tudo continua da mesma forma, em alguns casos perfeitamente igual, sem mudanças.

O que nós percebemos, é que o mundo é muito simples na forma de sobrevivência, nas comunidades, na aceitação de dogmas em qualquer área, e com


isso o homem teria condições de criar diretrizes e meta de vida, que na realidade é a mutação de tempo e espaço se projetando no que chamo de momento futuro, sem a necessidade deste falso legalismo que escraviza o homem e sua descendência, pois se acreditamos que no mundo não existe problemas, por que cria-los.

Dentro desta linha de pensamento vamos tentar atingir um nível maior, nota-se que biologicamente, a vida se inicia por um macho e por uma fêmea. Nossas escolas ensinam que para o homem é designado YX e para a mulher XX que na hora da fecundação do esperma/óvulo para o ser humano, e outros animais com suas formas definidas pela ciência com variáveis de numero genético, isto são fatos meramente ilustrativos para poder-mos expor nossa linha de pesquisa.

Tendo a forma biológica como referencia, passamos a elucidar nossa tese, denominada DESCENDÊNCIA CELULAR, ou seja, a transcendência secular de valores, hábitos, costumes, aptidão, inteligência e o emaranhado de neurônios através da descendência e permanência de células passadas de pai para filhos durante séculos. Quem fui no passado sou no presente e serei no futuro, mesmo que este elemento físico fique adormecido durante tempos e tempos, um dia despertará na sua forma primeira, em qualquer lugar.

Acácio...

TELEPATIA

A transmissão de dados, a chamada telepatia entre semoventes existe de fato da forma que possa a colocar. Cada ser é dotado de carga elétrica positiva ou negativa, destas cargas não digo que o negativo é pior que o positivo ou vice e versa, são meramente cargas elétricas, e como tal, polos opostos se atraem e polos iguais se repelem. Desta forma observa-se que o analisado polo positivo, em contato com elementos de polo positivo não sofrem alterações, e por vezes, sentem-se inquietos, incomodados. Porem outras vezes, os analisados em contato com elementos de polo negativo sentem-se à vontade, e em alguns casos nota-se melhora de desempenho, passividade, alegria e exploração de assuntos em alta.

A EVOLUÇÃO DO HOMEM

Esta pesquisa demonstra que o homem divide-se em planos, que esta sujeito a evolução ou permanece estacionado ate manifestar em algum descendente. Denominamos o primeiro plano de primário, este é da forma que o homem vem ao mundo despido dos vis metais. O segundo plano chamamos de plano secundário, e neste plano é quando o agente passa a querer, ter, a despertar o emocional de forma mais aguçada, num estado pré concebido de personalidade e anseios. O terceiro chamamos de plano Estacionário, é aquele onde se define os traços de personalidade profissional e mental, maturidade, momento em que o sujeito se define perante a sociedade, mesmo as vezes não tendo a consciência do bom ou do ruim. Passamos a seguir ao quarto plano denominado plano inicial, este é onde normalmente desperta no sujeito o certo ou errado, porem para a maioria já é tarde, pois tudo que foi planejado no seu projeto inicial, no plano anterior, deu errado, e assim o sujeito fica preso pelos laços das obrigações contraídos no decorrer das outras fases. Nesta fase normalmente desperta a memória celular do individuo, mas isto não é regra, podendo as vezes passar de geração para geração sem despertar o verdadeiro individuo.


HIPNOSE

Através da regressão hipnótica, às vezes, atingimos níveis onde foge a compreensão do homem, como o analisado tendo vivido na Inglaterra num determinado tempo do século XIX. Isso para alguns seria reencarnação, mais para alguém ter vivido em algum tempo (momento) no passado, seria extremamente possível dentro de nossa tese de Memória Celular, onde esta célula, por transmissão, veio despertar num tempo futuro, neste momento de hipnose, pois só assim despertou a necessidade ou curiosidade de ter vivificado o tempo passado. O mundo é muito simples, mas há necessidade de termos um nível de compreensão, e deste nível vamos falar brevemente.

A DESCENDÊNCIA

A semelhança no aspecto físico formal em pessoas de famílias diferentes explica-se através da Memória Celular.. Como referencia vamos adotar que a descendência que estamos utilizando seja a décima segunda. Nesta geração podemos afirmar que desta escala genética será gerado um descente comum dentro de outra árvore genealógica, onde um dos filhos gerou duas vidas e uma desta se casou e gerou um descendente, a partir deste temos laços de memória célula, onde para a família A ou B é possível coincidência física, intelectual, moral, ética, aptidão profissional e outras.

Dentro do contexto vimos que, após dez gerações, por obra do acaso, encontram-se duas pessoas que aparentemente nunca tiveram contato, porém parecem familiar um ao outro, portanto, isso explica o elo de memória celular transcendente.

É muito comum pessoas que nunca estiveram em um lugar, e estando neste pela primeira vez acham familiar ou conhecido, e não encontraram explicação para o ocorrido. Direcionando esta ocorrência para a memória celular, chegamos a conclusão que algum ascendente conhecia o local, e após a passagem de alguns ou muitos anos, despertou esta recordação no seu descendente.

Esta tese considera o campo magnético em pessoas (positivo, negativo), em lugares, em objetos, animais, tempo, espaço, no abstrato, na ideia, no vazio.

POLARIDADE

Diante dos fatos vamos considerar que a geração de alguém se deu por 1 + 2 = 3, ( é colocado desta forma para a análise de raciocínio lógico). Se convencionarmos que +1 (carga magnética positiva) e -2 ( carga elétrica negativa), geraram o +3 (carga elétrica positiva), poderemos, desta forma, considerar que as vibrações do -2 serão de uma harmonia maior para o +3 e ou vice versa. Assim também ocorrem com as coisas inanimadas, os animais, ou lugares, e isto reforça a tese que cargas opostas se atraem, e cargas iguais se repelem. Desta forma podemos concluir que todas as cargas opostas se somam.

Tenham o meu relato e o de mais algumas pessoas que participaram desta experiência, certo dia em uma viagem de aproximadamente 130 Km, um amigo e eu, estávamos indo de uma cidade à outra, e todo tempo conversava-mos sobre assuntos diversos, quando, depois de aproximadamente 54 Km, eu notei, bem como meu acompanhante, que neste local aflorou assuntos de elevada profundidade, e diante do


fato, anotamos o que parecia de maior importância. De retorno a cidade, após 6 horas, notamos que havia certa dificuldade em lembrar do assunto abordado naquela ocasião (horas atrás), não tendo dificuldade em lembrar todo o assunto da viagem, bem como aos locais que tivemos em visita. Vou esboçar a idéia mais profundamente onde: (+1 -2) = +3 e (+4 -5) = -6 = (+3 -6) = -9 encontramos cargas favoráveis em (+1 +3 +4 para -9), bem como (-2 -5 -6 -9 para +3), desta forma esta legenda de positiva e negativo são convenções que nos embasam a reforçar nossa tese de descendência celular, onde provavelmente números derivados com cargas opostas tem caracteres imutáveis com perfeita harmonia, e números derivados com cargas iguais são mutáveis sem uma perfeita harmonia. Estes caracteres, sejam imutáveis e mutáveis, positivo e negativo, chamamos de polaridade. Onde um balão cheio de ar que contém conhecimento e ninguém sabe decifrar, assim como um livro imortaliza uma ideia mesmo que esquecido no tempo.

Acácio...

Estas conotações são meros relatos, pois para a profundidade do assunto não basta apenas a leitura e sim a sensibilidade de cada um.

Os momentos de cada pessoa são dotados de tempo e espaço, mas as ocorrências são sempre similares. Podemos observar os estágios da idade do homem, e quando este atinge seus 40 anos, em média, começa a despertar maior compreensão, discernimento, e uma abertura jamais observada em outras etapas etárias do conhecimento, onde através do auto controle procura a plenitude de realizações, e a mais profunda sensibilidade para o desconhecimento.

TEMPO NÃO EXISTE

Quando esboçamos um momento, estamos determinando o tempo decorrido em linguagem simples de idade. A vida do ser humano esta dotada de infância, juventude, velhice, e estas etapas da vida determinam idades cronológicas do ser. Você que esta para atingir, ou já atingiu, uma idade de MATURIDADE em anos, volte neste momento a sua infância, lembre-se dos colegas na escola, as brincadeiras, a bicicleta, a reunião de família aos domingos, firme o pensamento e note como você se vestia, os costumes da época, note que esta simples experiência o levou para o túnel do tempo, onde você fez uma regressão sugestionada de aproximadamente INAFÂNCIA em anos, lembrando-se exatamente as maneiras e costumes da época. O mais importante, é que desta forma estamos dando condições para provar nossa teoria que o tempo não existe, e que nossa vida é feita de momentos, como momento futuro, momento presente, momento passado, isto nos alicerça para afirmar que o ser humano passa por mutações de uso e costumes, mais não existe evolução dentro da mesma genealogia, sendo sempre constante com a capacidade intelectual estável, as vezes sofrendo ate interferência do meio. O que podemos perceber é uma evolução tecnológica, que nada mais é que o meio do homem sendo substituído por maquinas, adaptadas para produções mais rápidas e de melhor qualidade. Mais se o homem evoluiu tecnologicamente, por que ele não substitui as maquinas por mais homens ?

O HOMEM E AS DROGAS

Esboçando a figura do homem como criatura humana, classifico-o à minha semelhança como sendo um processador de alimentos que transforma este em energia, descartando os dejetos inutilizados, que realiza processos químicos, e possui um campo de força, sendo dotado de capacidade intelectual e raciocínio. Se o homem


funciona como uma maquina perfeitamente projetada esta sujeito as influencias do meio, como a utilização de insumos que não fazem bem a sua estrutura, seja ela corporal ou mental. Podemos observar que aquele que adota o vicio com parte de sua vida, e depois não acha saída para sua libertação é provavelmente um fracassado, pois o homem que não tem controle sobre os seus anseios, seja por álcool, cigarro ou outras drogas, não tem condições de ser auto suficiente, e acaba vivendo uma droga de vida. Aquele que encontra-se dependente de droga consegue se libertar se necessariamente estiver determinado a atingir ao objetivo de tornar-se abstêmio.

Dizem os conhecedores da matéria que não existe cura total para as drogas, usando sempre a denominação de abstêmio, e ignorando o ex dependente. Isto é muito relativo, e tenho aqui o depoimento de um cliente que comprova. Em meados de 1988, um homem que tinha o habito da bebida alcoólica à mais de vinte anos resolve parar de beber. Fazendo algumas tentativas frustradas, ele consegui parar no prazo máximo de três meses, mas acaba retornando ao vicio. Mais em certa data, esta pessoa, sob o efeito do álcool, praticou alguns atos que marcaram profundamente sua família, e com esta passagem o sujeito optou por nunca mais retornar ao vicio. Passaram-se aproximadamente cinco anos, e esta pessoa resolveu fazer um teste novamente com a bebida, passando então a ingerir cerveja, dosada e gradativamente, ficando todo o tempo atento aos resultados. Conseguiu beber sem se embriagar, e não tentou mais durante muitos anos. Portanto, com isto, concluo que a recuperação das drogas, bebida, cigarro, e outros, em alguns casos são perfeitas, ficando o individuo readaptado para o uso dosado (se necessário), sem a recaída.

PSICOGRAFIA, ESPIRITISMO E CIÊNCIA

A psicografia, segundo a doutrina espírita, tratasse de uma entidade que se manifesta e incorpora uma pessoa com dons mediúnicos, e através desta, manda mensagens para o mundo terreno. É comprovado que esta pessoa, com tais dons, esta sugestionada a receber a psicografia, e com caneta e papel na mão é preparada para a sessão. E esta, em contato com as demais pessoas que estão à mesa em perfeita harmonia, com polaridade inversa, se inspira e passa a psicografar, retratando as vezes assuntos adormecidos em seu subconsciente, ou no subconsciente de outras pessoa.

Quanto aos dons mediúnicos, entendo como pessoas pré-sugestionadas, para as conscientes, e estado de êxtase ou alfa, para os inconscientes, em contato com os elementos de polaridade inversas ou iguais, passando caso a caso com inspirações diferentes, aflorando no subconsciente e nas polaridades iguais, às vezes sem manifestação.

AS CRENÇAS

O homem em seu limite, o dogma, as doutrinas religiosas, as sociedades, o homem em comunidade, o ser humano desde os primórdios necessita sempre ser liderado.

O homem que não acredita em nada não vai a lugar algum. É notório e sabido que desde o principio dos tempos o homem procura um Deus para poder acreditar. Mais nobre gesto da raça humana perante Deus, brilhante para os representantes de Deus na terra. O ser humano é dotado de varias necessidades, uma delas é poder contar com Deus dentro de suas necessidades, orando, clamando, fazendo caridade, freqüentando igreja, fazendo o bem. Partindo dessa premissa temos dentro da


população humana varias doutrinas religiosas, e no homem à necessidade de optar por esta ou aquela doutrina, e estabelecer um elo de contato com Deus através de reza, oração e até mesmo do silencio, dando a Deus formas diversas de acordo com o conceito de cada um, pois desde o principio dos tempos o homem tem esta necessidade de acreditar em algo superior e inexplicável. Toda pessoa que acredita em Deus, recorre a ele em seus apuros, seja financeiro, pessoal ou familiar, e ele com certeza tenta atender a todos de acordo com intensidade da credibilidade de cada um. Mas como esse Deus se manifesta e sente a intensidade de fé de cada um? Através da fé depositada no coração do individuo que recorre a ele, sabendo que o homem é capaz de atingir qualquer objetivo tendo Deus em seu coração, e que terá esta força aumentada com a junção de outras pessoas, fortalecendo a credibilidade do primeiro.

A CONSCIÊNCIA

Desta forma, atingimos um deslocamento mental temporário, e com estas perguntas e respostas o individuo passa a raciocinar e aceitar novos valores, o abstrato passa a ser palpável e o real passa a ser imaginário, onde pensamentos e ideias entram em conflito de certo ou errado. Mas com bases positivas, neste estado de consciência entramos num estado de consciência consciente, talvez confuso, porem com certeza inusitado, porque nunca o individuo indagou a si mesmo sobre alguns capítulos da vida.

O universo contém todas as coisas, mais não contém a reflexão do que nunca foi imaginado, como o louco procura o perigo, como uma criança inocente que descobre o mundo.

Acácio...

MUNDOS DIFERENTES

Dentro desta esfera terrestre existem vários mundos, colocando em primeiro plano os extras terrestres, o homem que foi a lua, o mundo dos espíritos, a verdade dos loucos, a mitologia, a magia. Num segundo plano notamos um mundo onde todos trabalham, participam de escolas, adquirem bens, casam, criam filhos, procuram o aprimoramento social, pagam seus impostos, clamam a Deus, e acreditam sempre em dias melhores. Com esta comparação, alicerça-se à tese, em que o homem é levado a acreditar em mundos que servem de ilustração à sua imaginação, perdendo espaço ao mundo da realidade, que é a viga mestre a seu aprimoramento moral e social.

Este segundo plano deveria ser o primeiro, mais na realidade é o segundo, podendo numa escala cronológica ser o terceiro, quarto, quinto e infinitamente, porque é normal e não existe novidade aparente, mais na realidade é o plano que deveria estar em primeiro lugar, pois este é constituído de coisas palpáveis.

Acácio...

MOMENTO DE REFLEXÃO

Um homem de quarenta anos, plano de consciência e discernimento; Hoje com toda vivencia, percebo que tudo que eu achava certo, não estava certo, mais nem por isso, com a certeza de que é certo hoje, posso estar certo.

Acácio...


PRISÕES SEM FERRO

Numa reflexão interna na busca de orientação do meu eu como podemos mudar, na pequena trilha, vem pequenas soluções. Observando o universo e como este rege todas as coisas considerando que a realidade é a própria verdade. Pedra será sempre pedra, madeira sempre madeira, humanidade sempre humanidade, esta ultima muito é frágil, violenta, não segue o curso do universo ou pelo menos não tenta está trajetória, salvo algumas exceções.. Parte destes lêmures, humanos, ou simplesmente bios, provenientes de uma minúscula partícula como se uma ameba fosse chamada geração, é a própria natureza se manifestando com a paz que deveria ser impar para os humanos, mas o ódio corrompe, traz as grandes disputas pelo poder. Comparando o lado bom com as flores, o lado espiritualizado dos seres humanos como se flagrância fosse, beleza e sensibilidade, equilibradas serão sempre flores, tendo seu ciclo sempre balanceado na vivencia de um ser espiritualizado. Mas as partículas humanas e suas variáveis, em diversos níveis destoam de caráter, entendimento, ódio, inveja e chegam a encarcerar a própria humanidade, até não haver simpatia entre humanos um pelo outro, mas haverá sempre possibilidades de amizade e amadurecimento em uma parcela destas pessoas e em outra parcela a destruição e a maldade a infelicidade. Ser ou não ser eis a questão, o que somos pra que viemos, qual a nossa missão. A verdade absoluta não existe assim como mentira, pois toda mentira tem um fundo de verdade, como toda a verdade tem aspectos de mentira, pois senão não seria a verdade. Existira um dia quem sabe uma majorante de verdades que predominaram sobre os aspectos positivos de nossas vida, quer nos aspectos do amor, fraternidade, amizade, família, relacionamento, ou seja a pureza da alma desintoxicada.

Até que cada ser dotado de inteligência, tornem conscientes de si, sendo que para um fator maior será necessário o "desejo de ocorrer ou não a mudança". Quando se nasce neste orbe, traz-se lições de aprendizado; na realidade uma espécie de programação (DNA) que é o resultado de uma linha genealógica entre todos descendentes, não importando a cronologia, pois está variável também é um elemento de base não totalmente verdadeira.

Quando os entes familiares buscam a evolução, o ápice, a qualidade de vida sem interferência em seus pares teremos problemas minimizados, mas quando esta afetividade tem relação ao poder do vio metal haverá problemas que se transformarão em outros mais graves, até a crise final, nesta seara as chances de mudanças se tornarão muito apertadas. Há aprendizados em vários campos: material, emocional, mental, é assunto amplo e irrestrito.

Observe que ninguém quase se dá conta de que pertence ao mesmo planeta e seus aprendizado, quer no aspecto físico no seu eu interior, físico, alma ou espírito, e na hora de sentir a necessidade de abstrair um bem para si próprio esta intensidade determina que bío aperta um botãozinho Starter, “visando o egocentrismo”.


As profissões são vínculos sagrados, que nos enobrecem e cultivam o bem do nosso corpo e alma, são o ganha-pão mas também a forma de ajudar a grande comunidade humana, propiciando condições de interação entre vidas.

Intuitivamente escolhem aquilo que precisa fazer bem feito, e muitos destes humanos esqueceram-se da satisfação de viver harmoniosamente, com amor, felicidade, escravo do seu próprio cárcere podendo ate eternizar nesta prisão psicológica, atento a isto pode não dar tempo de voltar atrás e ser feliz, por coisa banais.

Onde moramos chama planeta terra ou parte de nós somos celestiais. A humanidade está insana e doente, esqueceu-se o lhe coube. A inteligência, então, busca caminhos muito difíceis, bem distantes da simplicidade dos ciclos da natureza. É preciso reverter o nível de insanidade humana dentro de cada um de nós, nas atitudes, palavras, pensamentos. Muitos Mestres encarceraram em seus mundo, neste cárcere a que chamam de terra se isolando da célula mater humanidade.Qual foi esta contribuição? Trouxeram o mesmo discurso, e isso todos já sabem, já não é hora então de rever, desejar mudanças, ver um mundo diferente, nesta terra de humanos, como seres inteligentes que pensamos que somos. Estamos preparados para o Celestial. CAPITULO ...... PREPARAÇÃO DE OBREIROS “Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, do qual Jesus Cristo é a pedra principal”(Efésios 2:20) COMUNIDADE CRISTA A LUZ DO MUNDO Amado irmão em Cristo, Antes de subir aos céus Jesus nos deu um comando (Mateus 28:18-20). Ele nos ordenou a fazermos discípulos, introduzindo as pessoas no reino, também salientou a necessidade de ensiná-los a guardar todas as coisas que Ele havia ordenado. Isto é o Caminho, aprender e ensinar a viver conforme Jesus viveu. Este material foi compilado para fundamentar seus primeiros passos em direção ao alvo eclesiástico, uma ferramenta da igreja para formação de obreiros fiéis. Todo material que está aqui é de suma importância para os que almejam ao ministério, pois diz respeito às bases da nossa fé... NO QUE CREMOS! Não nos preocupamos em aprofundar teologicamente os temas, a fim de deixar a essência da Escritura bem clara e direta, para que todos possam compreender e guardar estas palavras no coração. A Igreja não necessita de um ensino acadêmico intelectualizado, necessita de prática cristã. (1Co1:18-31;2:1-16) Deus nunca vai nos examinar com base em nosso conhecimento bíblico, Ele vai nos perguntar como vivemos. A doutrina deve apontar sempre para a prática da vida dos discípulos (Tt 2:1-15). Que esta compilação o ajude a estar preparado para “toda” boa obra. Deus o Abençoe, rica e poderosamente. Na Paz de Jesus Cristo!


“Lembra-lhes que se sujeitem aos que governam, às autoridades; sejam obedientes, estejam prontos para toda boa obra. Aconselhe que não falem mal de ninguém, mas que sejam calmos e pacíficos e tratem todos com educação”. (Tito 3:1-2 ) ORIENTAÇÕES 1. Antes de ler esta apostila, procure ter um tempo de oração a sós com o Senhor. Peça - O que o faça entender as verdades da Sua Palavra. 2. Marque em sua Bíblia, com um Lápis ou caneta luminosa todos os textos aqui citados, isso o ajudará a encontrá-los em ocasião oportuna. 3. Sempre que não compreender algum tópico, procure esclarecimento com os líderes da Igreja. 4. Lembre-se, a bíblia não é só mais um livro espiritual, ela é a expressão viva da verdade e da vontade de Deus para nossas vidas. 5. É com a ajuda do Espírito Santo de Deus, que vivifica a Palavra em nossos corações, que podemos conhecer um pouco mais a cada dia, as virtudes do nosso Senhor. NÃO BASTA LER COM ATENÇÃO...É PRECISO INTENÇÃO ! “Toda base da obra, se alicerça primeiramente em obras sociais, bem aventura o homem solidário, o templo só se edificara com irmãos e obreiros tendo satisfeitas a suas carências” ORIENTAÇÃO SISTEMATICA 1 – INTRODUÇÃO 2- O OBREIRO E A CHAMADA PARA O MINISTÉRIO 3 - O OBREIRO E AS SUAS ATIVIDADES 4 - O OBREIRO COMO LÍDER 5 – OBREIRO E A ÉTICA MINISTERIAL 6 - O OBREIRO E AS ATIVIDADES MINISTERIAL 7 - O OBREIRO E O ESTATUTO DA COMUNIDADE CCLM 1 – INTRODUÇÃO “Este ensinamento é verdadeiro: se alguém quer muito ser LÍDER na Igreja, está desejando um trabalho excelente”. (I Timóteo 3:1- NLH) Este conteúdo simplificado visa proporcionar a todos que almejam ingressar na Comunidade Cristã a Luz do Mundo ou em outras denominações como líderes, informações básicas que lhes possibilitem desempenhar atividades relacionadas ao Ministério de modo que possam contribuir para o crescimento do Reino de Deus entre os homens, e para a edificação da Igreja – o Corpo de Cristo (Ef 4.15,15).


Na raiz da palavra OBREIRO, está a designação máxima da vida Cristã, “OBRA” (do latin opera = trabalho). No Dicionário Aurélio encontramos a tradução: “Aquele que colabora na realização de uma idéia, plano, campanha ou missão”. Desde que Deus criou o homem, ele tem demonstrado a necessidade de Seu povo ser conduzido por líderes (Gn 1.26-30). Apesar da fraqueza do homem e do fracasso de alguns, a verdade bíblica sobre o propósito de Deus não pode ser anulada. A Igreja vista como um organismo composto de membros com funções (dons) e necessidades diversas, requer uma administração criativa que possibilite a expressão destas funções, bem como a criação de mecanismos, onde cada necessidade daquele corpo de crentes possa ser suprida. Com isto, almas perdidas terão uma oportunidade válida de conhecer o plano de salvação. A criação de departamentos e ou ministérios específicos na Igreja, voltadas para dar oportunidade a cada cristão de exercer um tipo eficiente de trabalho conforme seus talentos é uma forma dinâmica, bíblica e comprovada, de funcionamento da Igreja, que, de fato, glorificam a Deus prioritariamente, e como conseqüência, suprem as necessidades do corpo. Ao mesmo tempo criam um senso sadio de realização pessoal no serviço sagrado, quanto à vocação de cada crente diante de Deus. Melhor de tudo, é que Deus é grandemente glorificado através de um crescente número de almas salvas, acompanhadas e edificadas num discipulado sério e constante. 2- O OBREIRO E A CHAMADA PARA O MINISTÉRIO 2.1- Tipos de chamada – em todas as questões do ministério, a primeira de todas as perguntas que se faz, é se o obreiro foi realmente chamado por Deus para o ministério. Muitas pessoas têm experimentado o “caos espiritual” porque se fizeram simplesmente “obreiros profissionais”. 2.1.1 - Chamada Universal – há um sentido em que todos os crentes são chamados para a obra, e essa chamada se caracteriza pelo amor as almas e por um intenso espírito de evangelização (Lc 19.10; Mc 15.16 e Rm 10.18). 2.1.2 - Chamada Específica – certas pessoas, porém, são chamadas e escolhidas pelo Senhor para servirem de modo definido e marcante. Comparando a Igreja do Senhor como um grande exército, torna-se necessário uma variedade de ministérios, como: pastores, evangelistas, missionários, diáconos, intercessores, mantenedores, professores, porteiros, visitadores, líderes, e muitos outros, todos “obreiros” na obra de Deus. Cada crente tem o seu trabalho que é “determinado pelo Senhor”, e é um privilégio receber a tarefa específica dada pelo Senhor (Jo 15.16; Ef 4.15,16); 2.1.3 - Variedades de ministérios – assim como um corpo precisa de uma variedade de membros para funcionar em harmonia, a Igreja do Senhor, como um corpo, mantêm o mesmo princípio (Rm 10.15; 12.4-8; Ef 4.8,11; ITm 3 e Ex 31.6); 2.1.4 - Ministérios falsos – concluímos que existem pessoas que escolhem o ministério como profissão (Lv 10.1-3), para adquirir prestígio (Nm 16.1-3), e pelo simples prazer de querer ser. (IISm 18.22; Ez 3.3,6).


2.2 - Modo da Chamada – como pode alguém saber que está sendo chamado por Deus para o ministério? Como evitar o erro de Aimaás “o corredor” (2Sam 18:19-33), Nadabe e Abiu (Lev 10:1-2)? Como não se tornar um empecilho para os outros? A chamada divina se caracteriza pelos seguintes aspectos: 2.2.1 - Conceito espiritual – ICo 2.14; Is 30.21 2.2.2 - Iniciativa divina – Jo 15.16; Is 19.19; Am 7.14,15 2.2.3 - Direção do Espírito Santo – At 16.6-10 2.2.4 - Aptidões naturais – eloqüência, desenvoltura, etc 2.2.5 - Sensibilidade espiritual – IICo 3.5 2.2.6 - Reconhecimento pelos outros – colegas e líderes, etc. 2.3 - Qualificações para a Chamada 2.3.1 - Novo Nascimento – Jo 3.3; ICo 2.14-16 2.3.2 - Revestimento de poder – Lc 24.47-49 3.2.3 - Andar com Deus – At 3.12 2.3.5 - Educação – At 7.22 2.3.4 - A Escola da experiência – IICo 1.4,5 2.3.6 - Humildade – ICo 1.27-29 2.3.7 - Conhecimento bíblico – Mt 2.7 2.4 - Exigências para a chamada 2.4.1 - Qualificações naturais: a) Coragem – At 19.30 b) Diligência – Rm 12.8,11; ITm 1.15 c) Tato – IITm 4.1,2; ITm 5.1,2 d) Discrição – ITm 6.11 e) Cortesia – IPe 3.8 f) Asseio – Mt 5.37; Tg 5.12 g) Pontualidade – Mt 5.37 h) Responsabilidade – Jr 48.10 2.4.2 - Qualificações espirituais: a) Amor – Jo 15.12 b) Fé – Hb 11.6 c) Santidade – Is 52.11; Hb 12.14 d) Humildade – Mt 11.29 e) Paciência – Tg 5.7 f) Espírito perdoador – Lc 23.34 g) Distrações – IITm 2.4 2.5 - O Obreiro e sua vida pessoal – Um obreiro seja verdadeiramente espiritual em público. 2.5.1 Quando casado a) Ter um lar padrão – ITm 3.4,5 b) Criar os filhos à luz da Bíblia – Ef 6.6 c) Liderança e sujeição – Ef 5.22-30


2.5.2 - Quando solteiro ou noivo a) Cuidar das coisas do Senhor – ICo 7.32 b) Ser exemplo dos fiéis – ITm 4.12 c) Fugir da prostituição (vários parceiros)– IITm 2.22 3 - O OBREIRO E AS SUAS ATIVIDADES 3.1 - Obreiros (IITm 2.15) - são servos escolhidos segundo os critérios da Palavra de Deus, consagrados pelo Ministério da Igreja , mediante prévia aprovação do mesmo. A exemplo dos líderes, conforme preconiza a Bíblia, devem se consagrar ao serviço dos santos, sendo bons cooperadores na obra (ICo 16.15,16), suprindo as necessidades que surgirem em qualquer área da Igreja que necessite da atuação dos mesmos (ICo 16.17). Os obreiros serão submetidos a um período de experiência (I Tim 3:8-13), após o qual poderão ser conduzidos, ou não, para exercer efetivamente o seu encargo ministerial. 1 - Moral - de boa conduta (At 6.3) 2 - Espiritual – cheio do Espírito Santo (At 6.3) 3 - Intelectual – cheios de sabedoria (At 6.3) De acordo com as normas de ITm 3.8-13, o obreiro deve ser: a) Conservador do mistério da fé; b) Experimentado; c) Governar bem a sua casa; d) Irrepreensível; e) Não cobiçoso de sórdida ganância; f) Não maldizente; g) Portador de uma consciência limpa; h) Responsável; i) Ser dizimista e ofertante; j) Ser fiel em tudo; k) Ser temperante; l) Sincero (de uma só palavra) 3.2 - Características básicas para o obreiro - O obreiro será um auxiliar direto do Pastor local, subordinado a um líder delegado por este último. Deverão primar pelo fiel cumprimento das ordens emanadas pela liderança da Igreja, auxiliando, da melhor forma possível o Pastor local na condução da obra de Deus. Os obreiros terão também, entre outras atribuições que lhe forem delegadas, as seguintes missões. 3.3 - Atribuições do obreiro: a) Chegar antes do início do culto para verificar as condições e toda a estrutura de arrumação do templo (cadeiras, luzes, banheiros, ventiladores, som, arrumação do púlpito, etc), tomando todas as providências, dentro de sua esfera de atribuições, para que o trabalho seja iniciado no horário previsto; b) Estar em condições de iniciar o culto, no impedimento do Pastor local, ou da pessoa por este designada; além de realizar orações, ou trazer uma reflexão acerca da Palavra de Deus, em ocasiões especiais; c) Receber, de maneira Cortez e alegre, todos os irmãos e visitantes que adentrarem ao local do culto;


d) Impedir a entrada de animais, pessoas em visível estado de embriaguez, pessoas que demonstrem a nítida intenção de desviar a atenção dos demais presentes, ou pessoas que demonstrem explicitamente o desejo de atrapalhar o bom andamento do culto; e) Coibir qualquer pessoa que venha causar transtorno na boa ordem do culto, procurando, se for o caso, retirá-la da nave principal do templo, sempre da maneira mais polida e discreta possível; f) Coibir pessoas, que estejam sem motivo justificado, do lado de fora do templo durante os cultos, de maneira cordial, porém, enérgica, principalmente quem se apresentar em conduta que desabone o testemunho como cristão; g) Nos momentos de oração, quer seja pelos que estão se convertendo, ou pelos membros da Igreja, deverão dar a devida cobertura a quem está à frente do trabalho, impondo as mãos sobre o público alvo e conduzindo-os para o local que lhes for determinado; h) Deverão, quando do término da reunião, fiscalizar e auxiliar a devida arrumação do templo, bem como a guarda de qualquer material que deva ser recolhido, acionando os responsáveis para tal; i) Auxiliar a administração da Igreja no sentido de que haja a maior economia possível quando aos gastos com água, energia elétrica, telefone, bem como contribuir ativa e passivamente com a segurança do templo; j) Deve ser alguém com maturidade espiritual, pronto a respeitar e acatar ordens da liderança superior. k) Deve fazer bom uso da comunicação de informações; l) Deve se limitar a decidir dentro do poder e área que lhe foram delegados, sem criar conflitos com outros departamentos ou com os propósitos explícitos da Igreja. 4 - O OBREIRO COMO LÍDER 4.1 - Princípios Específicos 4.1.1 – Planejamento: trabalho 4.1.2 – Organização: tempo e recursos 4.1.3 – Integração: tarefas 4.1.4 – Motivação: equipe de trabalho 4.1.5 – Avaliação: resultados 4.1.6 – Alvos: realistas para atingir objetivos 4.2 - Características Básicas 4.2.1 - Interesse pelos outros 4.2.2 - Identificação com os outros 4.2.3 – Perspectiva: visão dos problemas 4.2.4 – Prioridades: a importância do trabalho 4.2.5 – Propósitos: estabelecer alvos para sua liderança


4.3 - Perfil Social 4.3.1 – Integridade: caráter reto e princípios morais 4.3.2 – Convicção: fundamentos da fé em Deus para realizar a sua obra 4.3.3 – Lealdade: ao Senhor, superiores e liderados; 4.3.4 – Estabilidade: confiabilidade e capacidade de domínio de circunstância 4.3.5 –Discernimento: conhecimento dos fatos, consciência do que precisa ser feito, e desenvolvimento de plano de ação 4.3.6 – Tato: capacidade de lidar com outros sem ofender 4.3.7 – Conhecimento: da tarefa, das nossas forças e dos nossos pontos fracos, procurando sempre melhorar 5 – OBREIRO E A ÉTICA MINISTERIAL 5.1 - Ética nas Relações Eclesiásticas 5.1.2 - Em Relação à Igreja a) manter-se leal ou solicitar desligamento caso haja discórdia (Rm 14.22); b) jamais fazer críticas à mesma publicamente (ICo 6.1-9); c) esforçar-se para promover o seu desenvolvimento (At 2.41-47); d) conhecer a história sua história e seus objetivos principais e) como membro do Corpo de Cristo, tratá-la com estima (Ef 5.23); f) não se deixar levar por indivíduos ou facções (IPe 5.1-3); g) reconhecer o momento certo de se afastar de sua função quando perceber tal necessidade (II Tm 4.7); h) não fazer qualquer manobra política interna (I Co 10.23,31); i) acatar as deliberações da mesma (I Pe 5.2,3); j) ser cuidadoso no relacionamento com pessoas do sexo oposto, revelando pureza em seus gestos (Ec 9.8); l) manter o respeito para com os membros da mesma (Tg 3.2,8). 5.1.3 - Em Relação à sua Função a) ser fiel a Deus em tudo e em todo o seu trabalho (Ap 2.11); b) nos eventos fora da Igreja, portar-se com discrição e absoluta dignidade cristã (I Tm 5.1-15); c) não comentar com familiares assuntos confidenciais cuja divulgação seja pejorativa para a obra do Senhor (ITm 3.1-5); d) zelar pelo decoro do púlpito e pelo seu próprio preparo (IITm 2.15); e) acatar orientações e projetos prioritários da Igreja (Tg 4.6). 5.2 - Ética nas Atividades Ministeriais 5.2.1 - Em Relação aos Colegas a) zelar pela reputação de seus colegas, não, permitindo comentários desabonadores a seu respeito (Jo 15.17); b) não suscitar dúvidas no coração de seus colegas (Ef 4.13); c) cultivar junto aos colegas o hábito da franqueza, bondade, lealdade e da cooperação (Rm 12.9,17); d) não prestar falso testemunho contra o colega (Pv 6.19); e) restituir, quando prejudicar o colega não somente os bens materiais, mas, também, os morais e espirituais;


f) perdoar ao colega ofensor, mesmo que lhe seja de direito exigir justificação daquele que o ofende (Mt 6.12). 6 - O OBREIRO E AS ATIVIDADES MINISTERIAIS 6.1 - O Culto 6.1.1 - A direção do culto (saudação inicial, leitura e oração);conforme culto previsto, 6.1.2 - A palavra sobre ofertório (grupos familiares e reuniões extras); 6.1.3 - A Mensagem (salvação e edificação); 6.1.4 - A confissão de fé (decisão); 6.1.5 - Encerramento (oração final e bênção apostólica). 6.2 - A Santa Ceia 6.3 - O Batismo nas águas 6.4 - Outras cerimônias 6.4.1 - Casamento 6.4.2 - Apresentação de criança 6.4.3 - Ato fúnebre 6.4.4 – Visita a enfermos 7 - O OBREIRO A DECLARAÇÃO DE FÉ DA CCLM O vocabulário humano empregado nessa Declaração de Fé não é inspirado, nem assunto para discussão. Não consideramos que ela contenha todas as verdades da Bíblia, mas que engloba as verdades que essa instituição considera fundamentais. A BÍBLIA: É a Palavra de Deus em linguagem humana, inspiração verbal Sagrada imutável, a única regra infalível de fé normativa para a vida e o caráter cristão, (II Tm 3:14-17; II Pd 1:20-21; I Pd 1:25; Jo 17:17) DEUS PAI: É único Deus vivo e verdadeiro é espírito pessoal, eterno, infinito e imutável; é o onipotente, onisciente e onipresente; é perfeito em santidade, justiça, verdade e amor. Em sua triunidade, o eterno Deus se revela como Pai, Filho e Espírito Santo, sendo três pessoas distintas mas sem divisão em sua essência. (Gn 1:1; Gn 1:26; Dt 6:4; I Jo 5:7). JESUS CRISTO: Se fez homem, gerado pelo Espírito Santo nascido de forma virginal, morrendo na cruz pelos nossos pecados e ressuscitando ao terceiro dia, subindo aos céus de forma vitoriosa e está assentado a destra de Deus. É o nosso advogado, nosso Senhor e nosso Salvador. (Ap 1:8; Ap 22:12-13; Co 15:1-8; Is 7:14; Rm 8:34; At 1:9) ESPÍRITO SANTO: É o “paracletos” de Cristo, derramado sobre os cristãos, estando desde a criação, habita naqueles que o obedecem. Estava sobre Jesus em sua trajetória terrena e concede aos seus servos, ainda hoje, para edificação, exortação e consolo da Igreja, Dons Espirituais; é o nosso ajudador, consolador e intercessor junto a Cristo. A evidência de sua presença na vida do cristão são os frutos por este produzido. (Gn 1:2; Rm 8:26; Jl 2:28; Lc 11:13; Mc 16:17; At 2:4; At 5:32; Co 12:1-11,31; I Co 14:40; Mt 7:16-20). DIABO: Cremos que Satanás já desfrutou das honras celestiais, mas, caiu e arrastou 1/3 dos anjos; é o grande tentador do homem, o inimigo de Deus, o acusador dos


santos, porém está destinado à derrota final nas mãos do Filho de Deus e a justiça eterna no inferno, lugar preparado para ele e seus anjos. (Is 14:12-15; Ez 28:14-17; Ap 12:9; Jd 6; II Pe 2:4; Ef 2:2; Jo 14:30; I Ts 3:5; Mt 4:1-3; Mt 25:41). HOMEM: Foi criado à imagem e semelhança de Deus formado de corpo, alma e espírito, possuindo livre arbítrio e pela sua desobediência foi destituído da presença de Deus, passando a morrer física e espiritualmente. (I Ts 5:23; Rm 6:23; Rm 3:23). IGREJA: É uma congregação local de pessoas regeneradas e batizadas mediante a fé em Jesus Cristo. É também reunião universal dos remidos de todos os tempos, estabelecida por Jesus Cristo e sobre Ele edificada, constituindo-se no corpo espiritual do Senhor, do qual ele mesmo é a cabeça. Sua unidade é de natureza espiritual e se expressa pelo amor fraternal, pela harmonia e cooperação voluntária na realização dos propósitos comuns do reino de Deus. (Mt 18:17; At 5:11; 20:17,28; I Co 4:17; I Tm 3:5; III Jo 1:18; I Co 1:2,10; Mt 16:18; Cl 1:18; Hb 12:22-24; Ef 1:22,23; 3:8-11; 4:1-16; 5:22-32; Jo 10:16; Ap 21:2,3) LIDERANÇA: Cremos, biblicamente no sacerdócio universal dos crentes, do livre exame da Bíblia e, portanto, do livre acesso a Deus, por meio de Jesus Cristo. Cremos que o Senhor provê homens para liderar/pastorear Suas igrejas, capacitando-os a pregar e ensinar a Palavra, sem mescla de erro, sem distorções, com fidelidade, dedicação, simplicidade e clareza. (II Tm 4.2-4, Ef 4.11; I Co 11:3). SALVAÇÃO: É a libertação do jugo do pecado e da morte, e o re-estabelecer de uma relação profunda com Deus. É concedida pela graça e através da fé em Jesus Cristo, não é obtida nem por mérito pessoal nem por boas obras. Deus oferece a salvação, não só para a vida presente, mas Senhor e Salvador. (Mc 13:13;Jô 15:2; Rm 6:18, 22-23; Ef 2:8-9; I Pe 1:4; Rm 8:21-23). PECADO: Ao errar o alvo e desobedecer a Deus, o homem passou à sua geração o pecado original, necessitando da salvação, adquirida mediante a graça e pela fé no sacrifício de Jesus Cristo, o único caminho para religar o homem a Deus. (Rm 3:22-24,28; Ef 2:8-10; Hb 7:25;5:9; Jo 14:6). BATISMO: Cremos no batismo nas águas por imersão, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, como necessidade absoluta da publicação do seu novo nascimento pela fé em Cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do reino dos céus.(Mt 28:19; Jo 3:3-8). CEIA DO SENHOR: Como um memorial da morte, ressurreição e segunda vinda de Cristo, a qualdeve ser ministrada a todos aqueles que fazem parte do Corpo de Cristo, através da aceitação de Jesus Cristo como Senhor e Salvador e da comunhão com a Igreja Local. Momento de reflexão, confissão e arrependimento particular de cada cristão. (I Co 11:23-30) DÍZIMO: É a prática Bíblica de dar a Deus uma décima parte dos ganhos. O dízimo e as ofertas são são ordenanças do antigo pacto, contudo, debaixo da nova aliança, são uma expressão voluntária de adoração e submissão. Entregar o dízimo é uma amostra da adoração, fé e amor por Deus, o qual, é a Fonte de salvação e Doador de todas as coisas boas e de todo o dom perfeito. (Lv 27:30; Mt 23:23; Hb 7:4-14; 1 Cor 9:1-14) VIDA CRISTÃ: Cremos na necessidade e na possibilidade que temos de viver uma vida Santa a partir da Obra expiatória e redentora de Jesus no Calvário, através do poder


regenerador e Santificador do Espírito Santo, que nos capacita a viver como fiéis testemunhas do poder de cristo, mediante a separação do mundo. Aos mais fracos na fé, atenção especial, através da intercessão, exortação, e sobretudo ministração da Palavra de Deus, único instrumento capaz de curar o corpo, alma e o espírito do homem, mediante a confissão de pecados, arrependimento e da liberação do perdão a outrem. (II Co. 5:17, Tg 5:16; Hb 9:14; Gl 3:13-14; Jr 31:29-30; Ez 18:2; Rm 14:1-2; II Co 9:22; I Pe 1:15:16). FAMÍLIA: A família, criada por Deus para o bem do homem, é a primeira instituição da sociedade. Sua base é a aliança monogâmica duradoura, podendo ser desfeito pela falta de comunhão de idéias, luxuria, os devaneios, a ostentação dos pares, a morte, pela infidelidade conjugal contínua, o imutável ou a verdade não e absoluta, a evolução da humanidade e continua através dos tempos. O propósito imediato da família é glorificar a Deus e prover a satisfação das necessidades humanas de comunhão, educação, companheirismo, segurança, preservação da espécie e bem assim o perfeito ajustamento da pessoa humana em todas as suas dimensões. (Gn 1.27; 2.18-25; Js 24.15; 1Rs 2.1-3; MI2.15; Me 10.7-9; 13.16; Ef 5.22- 33; 6.1-4; CI3.18-35; 1Tm 3.4-8; Hb 13.4; 1Pe 3.1-7) ETERNIDADE: Cremos na vida eterna para os salvos e o tormento eterno após o juízo final para os que não creram em Deus. (João 11:25-26; Ap. 20:11-15). USOS E COSTUMES: Cremos que o costume varia segundo o povo, a raça, língua, cultura e tempo, portanto, não deve ser confundido com doutrina bíblica imutável. Devendo cada doutrina seguir seu caminho sem interferência de outras denominações. Fazer da observância de um costume condição para ser salvo é tornar ineficiente a graça de Deus. Não guardamos os sábados, as festas e não fazemos abstinências de alimentos (exceto bebidas alcoólicas) (Cl 2:20-23; Rm 14:6 - 10, I Tm 9-10; Mc 2:27; Jo 5:18; Cl 2:16-18). DONS: Cremos em todos os dons descritos nas Escrituras Sagradas e derramados pelo Espírito Santo sobre os Cristãos, desde o período da Igreja Primitiva até os dias de hoje. Devem ser procurados, com zelo e utilizados para edificação, exortação e consolo da Igreja. Sendo sempre aquele mais velho com maior tempo de obra para consagrar o obreiro dentro deste mistérios.(1 Co 14:1 33). ORDENAÇÃO DE SACERDOTES E PASTORES I PEDRO 5.4 E, quando se manifestar o sumo Pastor, recebereis a imarcescível coroa da glória. A palavra fala de Deus-Jesus como nosso Sumo Pastor. Ele é o pastor presidente. Os pastores da igreja sao seus auxiliares. JEREMIAS 3.15 E vos darei pastores segundo o meu coração, os quais vos apascentarão com ciência e com inteligência. Quem vai dar esses pastores? Deus. E que vai ordená-los? Homens que tem autoridade para isso. Veja o que Paulo diz a Timóteo I TIMÓTEO 5.22


A ninguém IMPONHAS precipitadamente as mãos, nem participes dos pecados alheios; conserva-te a ti mesmo puro. Deus está falando para que ninguém imponhas as mãos precipitadamente sobre outro irmão. Mas diligentemente a palavra nos orienta que deve-se impor quando há respaldo da igreja para tal. Cada ordenação obedecera o tempo que manifestar a vontade de cada obreiro com resultado de sua obra, e neste momento será retirado de seu aprisco para auto exame de consciência, com carta de ordem de sua liderança ou na falta deste pelo sacerdote mais antigo, sempre autorizado por sacerdote ordenado aprovado pelo conselho reunido pelo pastor presidente. HEBREUS 13.17 Obedecei a vossos pastores, sendo-lhes submissos; porque velam por vossas almas como quem há de prestar contas delas; para que o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil. Esta declaração tem apoio em textos expressos na Bíblia Sagrada, e tudo o que foi omitido remetemos para os princípios e preceitos claramente expressos nas Escrituras, considerando sempre a evolução dos tempos, Velho testamento, Novo testamento, ênfase pela ultima carta de Paulo.

Atos dos Apóstolos – Capítulo 49 ” Última Carta de Paulo” pág. 501 – Ellen G. White

Nesta sua última carta a Timóteo, Paulo expôs perante o obreiro mais jovem um alto ideal, apontando os deveres que sobre ele pesavam como ministro de Cristo. “Procura”, escreve o apóstolo, “apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.” “Foge também dos desejos da mocidade; e segue a justiça, a fé, a caridade, e a paz com os que, com um coração puro, invocam o Senhor. E rejeita as questões loucas, e sem instrução, sabendo que produzem contendas. E ao servo do Senhor não convém contender, mas sim ser manso para com todos, apto para ensinar,

sofredor; instruindo com mansidão os que resistem, a ver se porventura Deus lhes dará arrependimento para conhecerem a verdade.” II Timóteo 2:15, 22-26.

O apóstolo advertia Timóteo contra os falsos mestres que se introduziriam na igreja. “Sabe, porém, isto”, escreveu, “que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos. Porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos… tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te.” II Timóteo 3:1-5.

“Mas”, continuou, “os homens maus e enganadores irão de mal para pior, enganando e sendo enganados. Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste, e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido, e que desde a tua meninice sabes as Sagradas Letras, que podem fazer-te sábio para a salvação.

Toda a Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra.” II Timóteo 3:13-17. Deus proveu meios abundantes para o êxito na luta contra o mal que há no mundo.


Esta declaração tem apoio em textos expressos na Bíblia Sagrada, e tudo o que foi omitido remetemos para os princípios e preceitos claramente expressos nas Escrituras. MINISTERIO PASTORAL

Um breve perfil geral sugestivo para as igrejas que estejam edificando templos ou vão estar em processo de sucessão pastoral. Obviamente, alguns critérios podem ser aperfeiçoados e outros podem ser aduzidos à lista segundo as peculiaridades e necessidades de cada igreja.

Dificilmente uma igreja encontrará um pastor que atenda inteiramente os critérios traçados. Por isso, o perfil não deve ser um documento que engesse e limite demais o trabalho da comissão ou da igreja, impedindo-a de ter um pastor que, eventualmente, não atenda algum dos quesitos. O perfil serve apenas de parâmetro básico para ajudar a igreja a acertar na escolha.

Devido a grandes problemas enfrentados por igrejas e os diversos desvios a que muitas delas estão sendo levadas, com perda de membros e patrimônio, os cuidados abaixo resguardam a igreja. Ainda que o escolhido atenda aos requisitos mencionados, não há plenas garantias de que as coisas darão certo, mas a chance de uma escolha equivocada diminuirá.

PERFIL

1. Que demonstre claras evidências de um cristão convertido, tenha razoável experiência, tempo de vida cristã e convicção de chamada divina para o pastoreio (1 Timóteo 3.6);

2. Que seja formado, pelo menos, em Teologia por uma instituição reconhecidamente da CCLM em curso pastoral ;

3. Que seja afiliado e esteja em dia com a Ordem dos Pastores da CCLM de seu campo;

4. Que seja preferencialmente livre e de bom costumes, casado, solteiro; determinado a seguir um só senhor ou líder;

5. Que seja, de preferência, ideologicamente seguidor de uma doutrina;e tenha sua casa como a verdadeira casa de cristo,

6. Que demonstre capacidade de trabalhar em equipe e se mostre um líder democrático, capacitador, exemplar, participativo e de fácil relacionamento. E, se não tiver o dom da administração, saiba, no entanto, humildemente, contar com a ajuda de pessoas balizadas para tanto (1 Pedro 5.3);

7. Que demonstre interesse em prosseguir seus estudos após sua formatura em Teologia, bem como evidencie seriedade e profundidade na preparação de seus sermões e estudos para a igreja (1 Timóteo 3.2);


8. Que tenha seu nome limpo nos órgãos de proteção de credito, tribunais, tenha bons antecedentes e esteja adimplente nas instituições nas quais estudou ou das quais se beneficiou (1 Timóteo 3.7a);

9. Caso tenha exercido o cargo em outro ministério enquadre-se na doutrina do novo Ministério pautado nos princípios da Igreja Primitiva, tenha mantido sua igreja fiel em suas contribuições missionárias e no programa de cooperação denominacional e que a igreja tenha experimentado progresso;

10. Que comprove o exercício fiel do ministério em seu último pastoreio e integridade profissional na última instituição na qual atuou;

11. Que tenha, preferencialmente, sua família nuclear integrada na igreja e evidencie cuidado com ela (1 Timóteo 3.4);

12. Que assuma compromisso, por escrito, de se manter fiel às doutrinas e princípios CCLM e de, dignamente, se desligar da igreja, sem provocar divisão ou se apropriar do patrimônio, caso venha assumir uma posição diferente dos documentos norteadores do pensamento do Conselho da CCLM (Tito 1.9).

Alguns quesitos são aparentemente subjetivos e de difícil constatação, no entanto, podem ser verificados ou levantados na entrevista com o candidato, pelo testemunho de pessoas idôneas que conviveram com ele e acompanham sua trajetória ministerial.

Seja a promessa bíblica uma realidade na vida das igrejas que buscam um pastor que venha de Deus: “E vos darei pastores segundo o meu coração, que os apascentem com conhecimento e sabedoria” (Jeremias 3.15).

DEUS

1-Qual a forma que tem Deus?

R-A forma que você imaginar.

2-Qual igreja aceita por Deus?

R-Todas que falem de Deus.

3-Deus faz milagre?

R-Desde que o individuo acredite.

4-Deus esta em que lugar?

R-Em todo lugar que acreditem nele.

5-Qual a semelhança de Deus?

R-De todos os homens mulheres e crianças.

6-Como Deus se manifesta?


R-Na consciência de cada um.

7-Em que plano esta Deus?

R-Em todos os planos sem distinção.

8-Qual a semelhança de Deus ?

R-A sua semelhança

9-Do que Deus é capaz?

R-De tudo que você for e mais.

10-Deus tem necessidades?

R-As necessidades do homem.

11-Deus criou o mundo?

R-Da mesma forma que os homens criam as coisas.

12-Deus destruiu o mundo através do dilúvio?

R-Foi o homem que procurou a destruição.

13-Quem será salvo por Deus?

R-Todos que acreditam na sua salvação.

14-Porque Deus é onipotente?

R-Porque ele esta com todos que acreditam nele.

15-O que é Deus?

R-A bondade, amor, caridade, fraternidade, tudo que é bom para todos.

16-O que é pecado?

R-É tudo aquilo que vai contra os princípios de Deus.

Acácio...

Capítulo n.º II

1. FILOSOFIA DA RELIGIÃO 2. PSICOLOGIA DA RELIGIÃO 3. PSCOLOGIA PASTORAL 4. DIDÁTICA DO ENSINO SUPERIOR 5. HISTÓRIA DAS RELIGIÕES MUNDIAIS 6. CULTURA E CIVILIZAÇÕES 7. CULTURA RELIGIOSA


FILOSOFIA DA RELIGIÃO

1.Como entenderemos se revelação fica acima da razão, ou a razão fica acima da revelação?

R-As duas andam juntas, pois a bíblia tenta demonstrar as ocorrências religiosas da época,sem nenhuma base cientifica, enquanto a razão tem sua viga mestra na teoria, portanto são linhas eqüidistantes, que fundamentam a existência do mundo de Deus.

2. A metafísica choca-se com a teologia? Por que ?

R-Sim, pois ambas procuram determinar a regra de comportamento, “Fundamento do pensamento”.

3. Acredita que Deus e mal são logicamente incomputáveis?

R-Sim, porém existe espaço do bem e do mal, mais subsistem juntas, porque para o homem conhecer o bem e o mal, tem que distingui-los.

4. Barth acreditava que o homem caído era incapaz de conhecer à Deus transcendentemente santo e que todas as tentativas de se chegar a Deus mediante a razão são fúteis. O que acha destas colocações?

R- Que há fundamento da parte lógica, porém o homem caído (pobre) também pode chegar a Deus, a maior prova é que a maioria da população da terra é composta de pobres.

5. Como entende e justifica algumas ordens terríveis de Deus, como a que se encontra em Êxodo 32:27; “Mate cada um a seu irmão, cada um a seu amigo, e cada um a seu vizinho”?

R- Isso é para verificar a fidelidade de cada um, com Deus.

6. Como explica o fato de alguns nascerem perfeitos e outros aleijados, cegos ou portadores de outras mazelas?

R- Cada um tem a carga que merece, portanto se um homem veio com um defeito ao mundo, foi para ensinar ao seu espírito a aceitar e torna-se sereno, conforme as normas do mundo.

7. Concorda com Agostinho que “a fé é o caminho do conhecimento”? Por que?

R- Sim, porque só o homem preparado para ter fé está preparado para aceitar os reveses da terra.

8. Concorda com Barth que Deus “é totalmente outro” e que só pode ser conhecido através da revelação divina? Por que ?

R- Não, Deus é tudo e todos, e a revelação divina está presente à todos os momentos.

9. Concorda com Kierkegaard que a “mente humana é totalmente incapaz de descobrir qualquer verdade divina”?


R- Não, o homem sábio nem sempre é o homem santo.

10. Concorda com Kierkegaard, que “não importa ao individuo a verdade objetiva racional, mas a verdade subjetiva da fé”?

R- Não, no aspecto que não importa a verdade subjetiva da fé, e sim a verdade objetiva racional.

11. Concorda com Strauss que o “mito é essencial à essência da religião”?

R- Sim, pois se não existir o mito a imaginação não transcende.

12. Defina a expressão “A Posteriori”.

R- Que esta depois do ulterior.

13. Defina a expressão “A Priori”.

R- O primeiro ou ainda ä prior”, o pároco de certas freguesias.

14. Defina a expressão “A Fortiori”.

R- Eventual ou ainda á “forti”, forte pequeno.

15. Defina Antinomia

R- Oposição recíproca.

16. Defina Apologética.

R- Discurso de defesa a louvor (parte da teologia), destinada a defender a religião contra ataques de adversa.

17. Defina Atomismo.

R- Diz ser os corpos formados de átomos.

18. Defina Axiologia.

R- Estuda a noção do valor geral.

19. Defina determinismo.

R- Teoria onde todos os fatos são considerados com conseqüência necessária de condições antecedentes.

20. Defina Dialética.

R- Argumentação dialogada ou teoria hegeliana que no universo tudo é movimento de transformação e as idéias determinam a transformação da matéria.

21. Defina Dogmática.


R- Parte da ciência que tem objetivo os seus fundamentos.

22. Defina Dualismo.

R- Teoria que tem por base que tudo existe tem dois princípios, “Deus e o Mundo”.

23. Defina Empirismo.

R- Sistema filosófico que nega a existência de axiomas como principio de conhecimento.

24. Defina epistemologia.

R- Teoria da ciência da origem, natureza e limites de conhecimento.

25. Defina Fenômenogia.

R- Ramo da ciência a qual trata da descrição e classificação de seus fenômenos.

26. Defina Fideismo.

R- Doutrina segundo o qual as verdades metafísicas, morais e religiosas são acessíveis apenas mediante a fé, e não mediante a razão.

27. Defina Filosofia.

R- Estudo geral sobre todas as coisas e suas relações entre si, os valores, os sentidos, os fatos e os princípios gerais da existência.

28. Defina Filosofia da Religião.

R- Estudo do sentimento do consciente de dependência e submissão que liga a criatura humana ao criador.

29. Defina Monoismo.

R- Sistema que pretende reduzir o Universo a um único domínio, o da substância, cujo atribuímos inseparáveis são a matéria e a energia.

30. Defina Nihilismo.

R- Redução a nada “Seita Russa” que preconizava a destruição da ordem social estabelecida sem se preocupar de substituir por outra.

31. Defina Ontologia.

R- Emprego de processos ontológicos (metafísico) de raciocínio filosófico.

32. Defina Panenteismo.

R- Sistema filosófico que identifica Deus com o mundo.


33. Defina Pluralismo.

R- Doutrina ou sistema que admite a coexistência de mais de um ou dois princípios ou substancias ultimas.

34. Defina Relativismo.

R- Doutrina segundo o qual todo conhecimento é relativo.

35. Defina Tautologia.

R- Vicio de linguagem, que consiste repetir o mesmo pensamento com palavras sinônimas.

36. Deus interfere na Historia, modifica-a, ou entregou aos homens as rédeas da Historia?

R- Deus não interfere na historia, e modifica, entregou aos homens as rédeas pois tudo o que temos noticias são através de escrituras.

37. Em que sentido Deus “cria o mal”, em Isaias 45:7?

R- Criando o bem e demonstrando que o que não é bom é mal...

38. Existe algum propósito bom para o mal ontológico?

R- Sim, o descobrimento de novos meios da metafísica.

39. Existe certeza em Filosofia? Por que?

R- Sim, pois é uma ciência e como tal tem uso da razão.

40. Explique a teoria do livre Arbítrio.

R- Embora o homem possa estar errado, ele tem o direito de livre escolha mesmo com os resultados obtidos.

41. O que demonstram as inúmeras divisões do cristianismo?

R- Que cada cristão deve se adequar a uma realidade cristã.

42. O que é ética deontologica?

R- Que considera as obrigações morais reconhecidas por instituições e sem preferência a concepção do bem.

43. O que é ética teológica?

R- Teorias de causas finais, conjuntos e especulações que tem em vista o conhecimento da finalidade.

44. O que sugere o batismo aos sentimentos, visto ser uma pratica da maioria das religiões?


R- O cristianismo, sacramento.

45. Os nomes dos deuses de todas as religiões sugerem, em seu significado semelhante, uma unidade de crença?

R- Sim, demonstra a fé do cristão por esta ou aquela religião.

46. Por que Deus permite as catástrofes, como terremotos, enchentes e furacões?

R- Porque ocorrem como lições para o homem sábio.

47. Por que no paganismo normalmente os deuses são feitos a imagem dos homens, não a imagem de Deus, como no cristianismo?

R- Porque a situação é inversa proporcionalmente.

48. Quais os principais pressupostos filosóficos do projeto de Nimrode, em construir uma cidade e uma torre?

R- O projeto Nimrode é uma sociedade com finalidades comuns.

49. A que atribui a distorção na literatura, na musica, na escultura e na pintura?

R- A migração de povos.

50. Que influencia o estoicismo tem exercido sobre o cristianismo?

R- A rigidez de princípios morais.

51. Que influencia o existencialismo tem exercido sobre o cristianismo?

R- Aproximou-se do niilismo situando a essência do homem na liberdade.

52. Que influencia o humanismo tem exercido sobre o cristianismo?

R- Sentido novo que tomou a cultura nas época da renascença.

53. Que influencia o racionalismo exerceu sobre o cristianismo?

R- Autoridade soberana da razão e rejeita a intervenção do sentimento ou da traição da ordem teórica.

54. Spinoza acreditava que “o curso da natureza é fixo e imutável” e que um milagre não é uma “contravenção á natureza”, Comente estas posições?

R- O curso da natureza é fixo e imutável, pois ele vê o presente e o passado do presente e o milagre não é uma contravenção, porque é uma ocorrência da natureza.

PSICOLOGIA DA RELIGIÃO

01. Conceitue Psicologia da religião em todas as suas nuances.


R- Ciência com fins religiosos, aplicação da psicologia para formação de cristãos e manutenção comportamental de cada um.

02. Analise a pertinência do estudo de Psicologia da Religião.

R- Estudo direcionado a formação de educadores e alunos para conhecimento com base espiritual.

03. Detecte as objeções que se fazem ao estudo da Psicologia da Religião.

R- Psicologia é uma ciência com base na razão, a religião é um dogma com bases espirituais.

04. Sendo o ser humano patologicamente influenciado pelas sequelas do pecado, analise se é possível uma profícua experiência religiosa advir apenas de uma disfunção psíquica.

R- Acredito que sim, mas com uma amplitude muito baixa.

05. Como fenômeno inconsciente da projeção pode influenciar alguém em relação a uma falsa experiência religiosa?

R- A falta do saber certo ou errado ex: o sujeito tem uma visão, coloca esta sugestão de aviso como prioridade, e incorre em erro, e não se percebe disto.

06. Como o fenômeno inconsciente do sentimento pode influenciar alguém em relação a uma falsa experiência religiosa?

R- Idem a anterior, a inversão de verdadeiros valores.

07. O ascetismo pode ser considerado unicamente patológico predominantemente patológico ou não patológico? Por que?

R- Patológico e não, pois é a perda das sensações e desprezo do corpo patológico, e pode ser um problema psico ou não, ou talvez sugestão, manipulação, mascara, etc...

08. Que fatores pisco – afetivo – emocionais podem conduzir alguém ao fanatismo?

R- Pelo meio onde o sujeito esta exposto em função de usos e costumes.

09. Como explica o fenômeno Jim Jones?

R- Toda ocorrência produz um efeito

10. Ate que ponto os quatros instintos básicos de auto preservação, desenvolvimento, reprodução e acasalamento podem influir na experiência religiosa?

R- Até a plenitude a inversão de informações.

11. Os sentimentos normais de qualquer ser humano, de justiça, bravura e dever, poderiam, em alguns ou em muitos casos, ser sucedâneos da conversão?


R- Sim, pois os valores são exatamente iguais.

12. Emilio Myra Y Lopez afirma que o medo, o amor a ira e o dever são os únicos motores da alma humana. Concorda com ele? Por que?

R- Não, porque existem outros sentimentos.

13. Conflitos psíquicos e suas inevitáveis conseqüências podem ser encarados como pecado? Por que?

R- Não porque é o inconsciente aflorando.

14. Pode um convertido ser portador de uma neurose de compulsão? Como e por que?

R- Sim, se ele estiver predisposição ao fanatismo.

15. Até que ponto a sugestibilidade, usada em pregações para massas, pode levar a falsas conversões.

R- A indução de falsas historias a pessoas passivas de sugestão alheia.

16. Os sentimento metafísicos, comuns a todas as religiões, podem ser encaradas com um nível de contato com Deus? Por que?

R- Sim, depende da forma como é encarado por cada um.

17. Acredita que um pastor é, antes de tudo, um terapeuta psicossocial? Por que?

R- Sim, pois ele tem que trazer equilíbrio aos seus seguidores, e recuperação aos desequilibrados, e firmamento aos estáveis.

18. A Bíblia diz que “até mesmo os loucos não errarão o caminho santo” (Isaias 35:8). Como você interpreta este texto dentro do contexto de uma comunidade eclesiástica?

R- Que o Louco é uma criança à mercê das coisas vis do mundo.

19. Uma pessoa convertida poderá chegar ao ponto de cometer suicídio? Justifique?

R- Sim, se o dogma religiosa sugestionar que a plenitude religiosa será alcançada com a morte.

20. Uma igreja deve usar métodos psicológicos de motivação nas diversas faixas etárias, para segurar seus membros? Por que?

R- Sim, para não criar bloqueios psicológicos em faixas etárias diferentes.

21. Até que ponto templos de construção magnificente podem induzir, em alguns, em sentimento místico, e não uma experiência real?

R- Até o ponto de capacidade de interpretação e discernimento de cada pessoa.


22. Até onde diferentes concepções doutrinarias podem repassar aos membros, diferentes e até contraditórias, ideias de Deus?

R- Idem a anterior, levado pelo dirigente desta ou aquela doutrina e pré disposição do cristão.

23. Concorda com a ideia, generalizada hoje, de que, para ter uma boa saúde mental, a pessoa não deve se reprimir em praticamente nada, e isto incluindo os cristãos? Por que?

R- Sim, mas não exime de praticar os bons costumes e manter a lógica de aceitação sobre o certo e errado.

24. Por que a crença na eternidade faz com que os desapontamentos e frustrações da vida sejam mais fáceis de suportar.

R- É uma forma de sentimento trabalhado para amortecer os reverses da vida.

25. Por que a crença na eternidade torna mais fácil encarar a morte de entes queridos?

R- É a sensação de perda e a mudança de nível “astral”.

26. Acredita que o desenvolvimento intelectual pode reduzir fé? Por que?

R- Sim, pois o sujeito fica mais ligado à razão.

27. Comente II Coríntios 4:8,9, no âmbito da psicologia da religião.

R- O apostolo procura na religião conforto para todas as posições da vida.

28. Que limites você traçaria para distúrbios mentais, distúrbios mentais congênitos , influencia diabólica e possessão demoníaca?

R- Traçaria linhas paralelas para cada diagnostico de forma natural.

29. Que fatores levam os mais ricos, genericamente, a serem menos tendentes à religião do que os mais pobres?

R- O amparo financeiro, pois o que o pobre não pode adquirir, ele busca na religião.

30. Considera o culto cristão uma terapia? Em que aspectos?

R- Sim, pois as pessoas desorientadas e sem metas na vida encontram conforto nos cultos religiosos.

31. Mostre as semelhanças e dessemelhanças entre uma torcida esportiva e uma campanha evangelística.

R- Semelhança – é o povo, aglomeração, vestidos a rigor para um mesmo objetivo. Dessemelhança – muitos com a bíblia, muitos em oração todos com um só objetivo e clamando um só nome “Jesus”.


32. Mostre os aspectos positivos e negativos da tendência ritualística dos seres humanos.

R- Os rituais podem causar dor, impaciência, medo, melancolia. Positivo maior preparo para aceitação das coisas, crescimento espiritual.

33. Em Isaias 53:5 o profeta fala sobre “o castigo que nos traz a paz”. Abstraia esta expressão sob o ponto de vista psicológico.

R- O profeta com palavras demonstra o que poderia ocorrer com o sujeito.

34. Como corolário da questão acima, até que ponto experiências ascéticas podem ser encaradas como tendências masoquistas.

R- Até o momento que não fira ninguém fisicamente.

35. Vê algum perigo naquilo que Nietzsche classificou como “mentalidade de rebanho”? Por quê?

R- Não, pois a mentalidade de rebanho coloca todos dentro de um mesmo plano.

36. É possível confundir estoicismo com paciência cristã? Como?

R- Sim, pois nisto esta o desprezo pelos vícios morais e físicos.

37. A influência de doutrinas fortemente escatológicas podem trazer sérios distúrbios psíquicos? Por que?

38. Fale sobre o papel terapêutico da oração.

R- Como toda terapia exerce influencia sobre seu físico e a psique.

39. Apresente as principais diferentes entre misticismo e espiritualidade.

R- Misticismo – admitem comunicação oculta entre homens e divindades, crer no sobrenatural. Espiritualidade – tem por base a existência da alma e de Deus.

40. Explique o que é CATARSE.

R- Método de purificação mental, que consiste em revocar a consciência, os estados afetivos recalcados, para aliviar os doentes dos desarranjos físicos e mentais do recalcamento.

PSICOLOGIA-PASTORAL (Aconselhamento)

01. Por que o aconselhamento pode ser considerado um ministério? Explique isto em relação a colossenses 3:16.

R- Por que ensina, admoesta, conta, e tudo que é feito é em nome do Senhor.

02. Em que consiste a terapia Freudiana? Por que ela é anti cristã?


R- A terapia Freudiana tem como base o sexo, e perante Deus o sexo é para multiplicar-nos, por estas bases esta teoria pode ser vista como anti cristã.

03. Em que consiste a terapia Skinneriana? Por que ela também é anti cristã?

R- Tudo aquilo que se opõe a Deus, é anti cristã.

04. Por que a analise transacional pode ser considerada como o novo Freudianismo?

R- Tem como base ainda o sexo.

05. Refute a idéia do determinismo genético em relação ao comportamento e ou os sentimentos dos filhos.

R- Cada filho tem necessariamente parte genética de seus ascendentes.

06. Cite passagens bíblicas as quais demonstram que cada um é responsável pelos seus pensamentos, palavras e ações.

07. Mostre como a péssima influencia da família do rei da Asa de Judá não afetou em nada e explique o por quê.

R- Por que ele era extremante aficionado.

08. Faça um comentário a respeito de João e Marcos e suas reações comportamentais.

R- Manifesto com traços passivos, demonstrando alta concentração, se inteirando pelo meio dentro de limites pré estabelecidos.

09. Defina maneira completa “ansiedade”.

R- Atitude emotiva concernente ao futuro que se caracterizava por alternativas de medo e esperança, medo vago adquirindo especialmente por generalização de estímulos.

10. Identifique um personagem bíblico com tendência à ansiedade. Como o aconselharia? (A partir deste quesito, solicitaremos a identificação de vários personagens bíblicos, cada um com características especiais. Você não deve citar o mesmo personagem duas vezes.)

R- Moisés, quando se passou de rei por Hebreu e posteriormente foi expulso pelo seu irmão de criação.

11. Defina “Ira”.

R- Cólera, raiva contra alguém, desejo de vingança.

12. Identifique um personagem bíblico dado à ira. Como o aconselharia?

R- Judas, deveria ter se aconselhado para manter a serenidade de forma informal e conveniente.


13. Defina “Conflito Comportamental”.

R- O conflito comportamental se distingue quando o sujeito perde a noção do certo e do errado, tomando decisões, precipitadas e sem equilíbrio.

14. Identifique um personagem bíblico com conflitos comportamentais, Como o aconselharia?

R- João Batista, pois na hora que cristo apareceu por alguns segundo ele achou que era ele que deveria ser batizado por Cristo, só recuou no pensamento, por que Jesus o orientou no sentimento que não importava as posições, mais que o ato de batizar era de sua atribuição.

15. Defina “Insatisfação”.

R- Estado ou qualidade de insatisfação, quando não satisfaz de alguma maneira.

16. Identifique um personagem bíblico com sérias evidencias de insatisfação. Como o aconselharia?

R- Maria Madalena, Aconselharia no sentido da ocorrência do crucificamento do Cristo, onde ela realmente acreditou em alguém e se converteu.

17. Defina tecnicamente “depressão”.

R- Abatimento físico e ou moral, debilitar.

18. Identifique um personagem bíblico com sintomas maníacos – depressivos, ou com neurose depressiva com fundo ansioso, como o aconselharia?

R- Salomão, e levado ao estado depressivo quando descobre o assassinato de seu arquiteto Iram Abif, e oferece uma recompensa a quem conseguir identificar o assassino do mestre, o que foi feito e tirou-o deste estado foi a continuidade do templo de Salomão, hoje seria da mesma forma com uma atividade para preencher o tempo vazio.

19. Defina “inveja”.

R- Desgosto ou pesar pelo bem ou felicidade de outrem.

20. Identifique um personagem bíblico dado a inveja, Como o aconselharia?

R- Pilatus, pois se sentiu ameaçado com o Rei dos Reis, o homem de Nazaré, Seria aconselhado que sua posição era firme, só dependeria de seu bom censo, com mais serenidade teria evitado a morte do filho do homem.

21. Defina “ciúme”.

R- Sentimento doloroso causado pelas exigências, de um amor, quieto pelo desejo de possuir a pessoa amada, pela suspeita da infidelidade.

22. Identifique um personagem bíblico dado ao ciúme, como o aconselharia?


R- O irmão de Moises, (o filho do faraó) aconselharia no sentido que não teria necessidade de ciúmes, pois o herdeiro real seria ele.

23. Defina “medo”.

R- Sentimento de viva inquietação ante a noção de perigo real ou imaginação.

24. Identifique um personagem bíblico dominado por temores doentios, como o aconselharia?

R- Maria Mãe de Jesus diante do crucificamento de seu filho, prepararia ele com a realidade imediata que seria a morte de Jesus, que o tempo e a serenidade seriam seus únicos aliados.

25. Defina “tristeza”.

R- O sentimento de magoa ou aflição, infeliz cheio de melancolia.

26. Identifique um personagem bíblico assolado pela tristeza, como o aconselharia?

R- Simão, após saber que o visitante seria o Messias, aconselharia no sentido de ser menos rígido até mesmo consigo.

27. Como aconselharia um pessoa que tem séria tendência para o isolamento?

R- Que é necessário viver em comunidade (sociedade), e que o isolamento só trará melancolia, medo, tristeza, e outros males.

28. Que é exatamente um desapontamento?

R- Sucesso desagradável que surpreende, decepção.

29. Identifique um personagem bíblico desapontado com algum aspecto existencial ou com a vida toda. Como o aconselharia?

R- O faraó quando descobre que seu filho castiga Moisés, aconselharia que deve aceitar as coisas como elas se apresentam e que sua tristeza não resolvera nada.

30. Defina “desanimo”.

R- Falta de animo, desalento.

31. Identifique um personagem bíblico dominado pelo desânimo. Como o aconselharia?

R- Em Naim 30 Km do sudoeste Jesus dissipa o pesar de uma viúva que tem seu único filho morto Lucas 7: 11,18

32. Defina “fracasso”.

R- Despedaçar com estrépito, mau êxito, malogro.


33. Identifique um personagem bíblico que tenha fracassado. Como o aconselharia?

R- Um samaritano prestativo Deuteronômio 6:5 Levitico 19:18.

34. Defina “Sentimento de culpa”.

R- Conduta negligente o imprudente danosa a outrem.

35. Identifique um personagem bíblico com sentimento de culpa, como o aconselharia?

R- Marta, Lucas 10:38 – 11:13.

36. Defina “rebeldia”.

R- Que se rebela contra alguém.

37. Identifique um personagem bíblico dominado pela rebeldia. Como o aconselharia?

R- Nicodemos e Jose de Arimatéia, João 12:28 – 50, 19:38,39 – Mateus 3:17, 17:5.

38. Defina “auto piedade”.

R- Tem pena de si próprio.

39. Identifique um personagem bíblico cheio de auto piedade, como o aconselharia?

R- Atos dos apóstolos 8:1.

40. O aconselhando tem a tendência de dizer que tem “problemas”, quando na realidade, esta vivendo em flagrante pecado. Como o conselheiro deve conduzir o aconselhamento para mostrar que ele está usando uma racionalização?

R- Fazendo uma avaliação com levantamento das possíveis falhas e problemas, sobre a pessoa e o meio que vive.

41. Em que casos é aconselhável um exame medico psiquiátrico?

R- Quando por meio desta avaliação forem detectados problemas de saúde mental.

42. Se o aconselhamento não é crente, qual a primeira providencia a ser tomada?

R- Adequar-se a ideologia do cliente, para que o mesmo tenha a convicção nas palavras do conselheiro.

43. Explique por quê, boa parte dos problemas de alguém pode ter origem na maneira errada de manusear o orçamento.


R- Porque, boa parte das coisas tem origem na parte financeira e se esta não vai bem nada possível ira bem.

44. Apresente dez ou mais texto dos provérbios que demonstrem ser este livro um verdadeiro tratado de relações humanas e terapia psicológica.

R- João 1:1,2,3,4,5,6,7,8,9 ; Cânticos 1: 1,2,3,4; 1516,1718.

45. Por que a oração é tão vital ao aconselhamento?

R- Porque, somente com fé é que aconselhamento terá efeito eficazes.

46. Que problemas psicológicos podem advir do sexo extraconjugal?

R- O sujeito assumir mais compromisso que poderia e com isso deixar alguns cuidados de lado, sentimento de culpa, medo, temor.

47. Que problemas psicológicos podem advir da gula?

R- Gordura, hipocrisia, falta de educação.

48. Que problemas psicológicos podem advir da vida demasiadamente sedentária?

R- R- Envelhecimento precoce, stress, nervos, metabolismo “glândulas”.

49. Que problemas psicológicos podem advir da falta de leitura devocional das sagradas escrituras.

R- A falta de conhecimento bíblico Cristão.

50. Que problemas psicológicos podem advir da ausência aos cultos e as atividades eclesiásticas?

R- A falta de doutrina, uso e costumes de determinado credo.

51. Que problemas psicológicos podem advir da negligencia à vida social sadia?

R- Síndromes de pânico, desanimo, objetividade sobre a vida.

52. Que problemas psicológicos podem advir da negligencia à vida domestica, familiar?

R- A falta de discernimento no lar, e o afeto familiar.

53. Por que o conselheiro deve deixar claro aspecto de sua liderança durante o aconselhamento?

R- Porque o conselheiro é líder pela sua posição e colocações.

54. Por que é essencial centralizar o aconselhamento em Cristo e em sua palavra?


R- Porque, ele é o profeta dos profetas.

55. Por que é importante levar o aconselhamento à leitura sistemática e regular da bíblia?

R- Para o aprendizado lento e progressivo, sem ser interrompido.

56. Que é “individualidade”?

R- Sofrimento arraigado de dor e ressentimento.

57. Por que é importante respeitar a individualidade do aconselhado? Como se faz isto?

R- Atendendo cada pessoa independente, onde o sujeito tem liberdade para se expressar junto ao conselheiro.

58. Como aconselhar alguém com raízes de amargura ?

R- Invertendo a amargura para o amor e solidariedade, lento e progressividade.

59. Como aconselhar alguém dado a maledicência?

R- Também invertendo de maledicência para bondade e demonstrando que para peso existe um medida.

60. Como aconselharia a alguém que esta vivendo em adultério?

R- Por sugestionamento, convencendo que o adultério é errado, não é papel de gente que tem bons princípios.

61. Como aconselhar alguém que não consegue se perdoar, julgando que cometeu o pecado imperdoável?

R- Que cada coisa feita pelo mal, se paga com o bem e a própria conscientização do certo e errado.

62. Como orientar uma pessoa altamente ambiciosa?

R- Orientando que nem tudo se obtém pelo poder, que há coisas que só através da caridade, da amizade, da fraternidade, é que será alcançada a vitória.

63. Como aconselhar alguém dominado por um sentimento de inferioridade?

R- Demonstrando que perante a Deus e a Cristãos todos somos iguais.

64. Como orientar uma pessoa orgulhosa?

R- Apresentando exemplos que orgulho é algo de pessoas que se acham melhor que as outras e isso é ruim não é bom.

65. Como aconselhar um colega pastor que esta passando por uma seria tentação.


R- Sendo uma pessoa esclarecida que é, demonstrar toda verdade inerente a tentação.

66. Apresente dez ou mais textos no sermão do mente que são conselhos específicos para problemas propostos nestas diretrizes.

R- João 19:6-17; 18:31; Lucas 23: 24-31; Matheus 27: 31,32; Marcos 15: 20,21.

DIDÁTICA DO ENSINO SUPERIOR

01. Quais as principais técnicas de transmissão de conhecimento utilizadas no terceiro Grau?

R- Compilação, coleta de dados, abstração, pesquisa de grupo.

02. Quais as técnicas de avaliação utilizadas no terceiro Grau?

R- Provas, avaliação, dissertação.

03. Como deve ser feito o resumo de um livro? Quantas e quais são as divisões de um resumo?

R- Deve ser anotado em destaque os enfoques e abordados, o resumo dividindo-se em três partes.

04. O que é uma coleta de dados?

R- Coligir, reunir (textos de vários autores, o de natureza ou procedência varia)

05. O que é uma coleta de dados?

R- É o agrupamento de dados relativos ao enfoque.

06- O que é uma abstração?

R- Considerar isolamento, qualidade ou característica separada do objetivo a que pertence ou esta ligada.

07. O que é uma pesquisa de grupo?

R- É o delineamento sobre o tema da pesquisa utilizado de vários instrumentos de pesquisa.

08. Por que a educação de nível superior adota mais um sistema tutelado de formação do que um puramente informativo?

R- Porque, o terceiro Grau já à nível de especialização e para isto tem que estar incutido em cada um o conhecimento.

09. Por que, além de ser um especialista em sua área, o professor de terceiro Grau deve possuir razoável saber eclético?

R- Para ter condições de abordagem e discernimento eclesiástico.


10. Quantos livros, em media, devem ser lidos por um aluno dentro de cada cadeira.

R- Depende da cadeira, mas poderíamos colocar de 12 livros a 40 livros.

11. Por que são importantes as pesquisas feitas em grupo?

R- Porque, além da discussão em grupo, desperta a solidariedade e a aceitação da opinião alheia.

12. Quais são as técnicas de estudo em grupo mais utilizadas?

R- Pesquisa

13. O que deve conter a introdução de um trabalho?

R- Os temas ou enfoques que são tratados.

14. Em um trabalho escrito em que se constitui o desenvolvimento?

R- A união de idéias e informações.

15. O que deve conter, especificamente, a conclusão de um trabalho?

R- Resumo, introdução, resultado da analise da pesquisa, conclusão.

16. O que é pesquisa experimental?

R- É a analise e o processo demonstrativo de resultados obtidos com experiências.

17. O que é pesquisa de levantamento?

R- São analises catalogadas de um determinado experimento com anotações de resultados obtidos em varias fazes.

18. O que é estudo de campo?

R- São levantamentos efetuados em loco, seguidos de resultados diversos.

19. O que é experimento de laboratório?

R- São todos os testes efetuados com os resultados obtidos.

HISTÓRIA DAS RELIGIÕES MUNDIAIS

Faça um resumo histórico, descrevendo as origens, crenças livros sagrados e biografia do ou dos fundadores das seguintes religiões:

01. Hinduísmo.

R- Religião ou parte social da maior parte da população da Índia.


02. Jainismo

R- Religião Hindu Heterodoxa, fundada no século VI Ac. rejeita os vedas. Tem caráter ascético.

03. Confucionismo.

R- Doutrina religiosa de Confúcio filosofo chinês (551-479 Ac.).

04. Taoísmo.

R- Doutrina de Tao.

05. Xintoísmo.

R- Religião Nacional e antigo culto ético da Japão caracterizado pela reverencia dos camis, dos espíritos deificados da natureza e dos espíritos antepassados.

06. Zoroastrismo.

R- Religião fundada por Zoroastro; masdeismo.

07. Islamismo.

R- Religião Mulçumana.

08. Sikhismo.

R- Movimento nacionalista iniciado no sec. XIX, com vista do restabelecimento da Palestina.

09. Judaísmo.

R- Religião de Judeus “Judaísmo”

CULTURA & CIVILIZAÇÃO

01. O que é cultura?

R- Sistema de idéias, conhecimento de técnicas e artefatos, de padrões de comportamento e atitudes que caracterizam determinada sociedade.

02. O que é civilização?

R- O que possui cultura social.

03. O que é antropologia cultural?

R- Conjunto de estudos sobre o homem, como ser animal, social e moral dentro da cultura.

04. Quais são os principais fatores que determinam conduta dos membros de uma sociedade?


R- Comportamento, uso e costumes, regras de conduta.

05. O que são costumes?

R- Costume ou uso admitido e respeitado pelo povo em todo o território.

06. Quais os fatores que determinam a conservação de costumes?

R- O uso pelo povo.

07. O que chamamos de ética?

R- Estudo dos valores morais e os princípios ideais da conduta humana.

08. O que um antropólogo define por cultura?

R- O desenvolvimento e a evolução do homem.

09. Quais as forças básicas que motivam o homem a sobreviver?

R- Idéias, evolução, desenvolvimento.

10. O que é racismo?

R- Teoria que afirma a superioridade de algumas raças humanas sobre as demais.

11.Qual as maiores barreiras enfrentadas pela raça humana para a convivência dos povos entre si?

R- A disputa pelo poder.

12. O racismo atrapalha o relacionamento entre povos? Por que?

R- Sim, por esta ou aquela raça se achar superior, embora todas sejam iguais.

13. Defina o que é Classe Social.

R- É um grupo de pessoas que são parecidas pelos usos e costumes.

14. Qual a dificuldade enfrentada pela missão do Cristianismo ante a cultura social?

R- As diferenças sociais e dogmas religiosos.

15. O que chamamos de Cultura Estética?

R- É o que seria bom para a aparência de certa sociedade mais não eficaz.

16. Qual o maior erro da missão cristã, quando se depara com a cultura estética?

R- A pratica demonstra que a missão cristã é pura, enquanto a cultura estética esta preocupada com a aparência.


17. Qual a diferença entre Radicalismo e Fanatismo?

R- Radicalismo: Doutrina favorável as mudanças sociais que interessem a aspectos fundamentais da estrutura social existente.

Fanatismo: Sistemas de idéias extremistas, mesmo que errôneas.

18. quando a realização estética de um povo, pode ser empregada na sociedade cristã?

R- Quando se faz necessário para convencimento de um povo.

19. O que é Língua?

R- Sistema de sinais apropriados a uma notação onde se exprime uma vontade.

20. O que é Dialeto?

R- Modalidade regional de uma língua, caracterizadas por certas peculiaridades fonéticas, gramaticais, léxicas.

21. O que chamamos de linguagem universal são mecanismo de entendimento a todos os povos.

22. Como pode a cultura influenciar na personalidade?

R- Ex: Se você costuma dormir em rede ao invés de cama, você há de convir que a cama é mais social que a rede.

23. O que chamamos de mudança social?

R- A mudança de habito, uso e costume.

24. Dentro do plano espiritual, como podemos classificar a cultura cristã?

R- Como evolução cristã.

25. O tradicionalismo pode influenciar na pregação do evangelho?

R- Sim, pois o homem é dotado de livre arbítrio.

26. Defina cristandade.

R- Conjuntos dos povos ou países cristãos.

27. Defina Cristianismo.

R- A religião de Cristo (conjunto de confissões religiosas com bases no ensinamento de Cristo).

28. Qual a conseqüência que pode um missionário sofrer quando quer impor sua cultura a outros povos?


R- Pode cair no descrédito ou ate mesmo um choque cristão “ideológicos”.

29. O que é identificação com um povo?

R- É a marca que determina a diferença, deste ou daquele povo.

30. Como pode se levar o cristianismo a um povo que só cultua os seus costumes?

R- Usando deste cenário, e num processo de assimilação adequar.

31. Por que o nosso conceito de pecado é diferente de nação para nação?

R- O sistema de educação e cultura mais preferido pelo povo.

32. O que classificamos como Território Comum?

R- Todo aquele território que tem as mesmas bases religiosas.

33. O que chamamos de atitude antropológica cristã?

R- A evolução do homem ao meio social.

34. A que devemos o desenvolvimento de igrejas em regiões de cultura primitiva?

R- As missões e dirigentes religiosos, com fortes ideais.

35. O que consideramos discernimento cultural?

R- Todo entendimento do lado antropológico cristão.

36. O que é um rito?

R- Conjunto de cerimônias e formulas de uma religião, de tudo que se refere ao seu culto ou liturgia.

37. Pode-se ensinar o evangelho seguindo um ritual baseado na cultura?

R- Sim, desde que obedeça dogmas religiosos usuais.

38. Quais os problemas éticos causados por leigos em evangelização?

R- Problemas de choque ético, perda da conscientização.

CULTURA RELIGIOSA

1.A religião origina-se ma existência de um Deus que tem relações com o universo.

R- A essência da religião está na figura de Deus.

2. A mente humana tem capacidade de conhecer a Deus e suas relações com o universo.


R- sim tem, alguns com mais intensidade, e outros com menos intensidade.

3. Deus veio ao homem através de sua revelação.

R- Sim, a sua semelhança.

4.A revelação, para ser eficiente, tem que ser compreendida.

R- Com certeza, para maior discernimento, a revelação torna mais eficiente.

5.A revelação de Deus é, em grande parte externa, em atos e palavras.

R- Em atos, palavras e ocorrências.

6.Não pode haver revelação, sem uma revelação especial do Espírito Santo.

R- No entendimento a revelação vem através do Espírito Santo, e através de outros mecanismos dentro da religião.

7. Como declarou HEGEL, “religião não é simplesmente uma forma de conhecimento”.

R- Religião alem de conhecimento, é amor, é paz, é busca.

8. Como declarou SCHLEIERMACHER, “religião não é um mero sentimento de dependência”.

R- Religião é necessidade.

9. Como declarou KANT, “religião não é simplesmente moral, ou ação moral”.

R- Religião ainda é ética, costume.

10. Religião, em sua idéia essencial, é uma vida em Deus, uma vida vivida em reconhecimento de Deus, em comunhão com Deus e sobre o controle de Espírito Santo habitando no interior.

R- É ainda um encontro mais profundo de homem, Deus e Espírito Santo.

11.Estritamente falando, só existe uma religião.

R- Existe grande numero de religião, hoje as mais aceitas são as evangélicas.

12.O conteúdo da religião é maior que o da teologia?

R- Eu acredito que ambos os conteúdos são inesgotáveis, porem as religiões são varias, e a teologia uma só por essência.

13. A religião tem que ser distinguida do culto, pois o culto é simplesmente é a expressão exterior da religião.

R- A religião é um aglomerado de adeptos por uma mesma doutrina, e o culto é a doutrina sendo exercida.


14. Existe uma religião entre a bíblia e a natureza?

R- Todo o tempo as passagens bíblicas ocorrem na natureza.

15. Existe uma relação entre Bíblia e razão?

R- Sim a Bíblia sempre esta do lado da razão.

16. O homem moderno não precisa de religião?

R- Todo homem precisa de religião, assim como o homem necessita de alimento para viver.

17. A tecnologia também se transformou em uma religião?

R- Não mais são utilizados alguns mecanismos da tecnologia para divulgar doutrinas.

18. Ideologias são religiões seculares?

R- Não, são apanhados de idéias abstratas.

19. A tradição deve ser considerada um guia para a doutrina e a pratica correta da religião?

R- Sim, mais não necessariamente, pois as religiões estão sofrendo mutações.

20. Todas as religiões são, na realidade, caminhos iguais que levam a verdade?

R- Sim, são caminhos diversos com vários ponto de vista, com o mesmo fim.

CAPITULO III

Os grandes por quês, as herméticas questões, os anseios, as grandes duvidas as paixões intelectuais, o profundo e secular desejo de conhecer as razões da origem, missão e destino do homem.

1.Como surgiu o mal?

R- O mal foi uma ocorrência do bem, pois toda causa tem um efeito, assim como é bom você ser honesto consigo mesmo e com os outros (isto seria o bem), seria o mal você ser desonesto consigo mesmo e com os outros, exemplo: levar vantagem em prejuízo do próximo. Dentro do exposto o mal faz parte do legado, o que não é do bem é do mal.

2. Concorda que não existe principio do mal no mundo apenas o outro lado de um plano grandioso no qual o mal é apenas o outro lado da verdade?

R- Sim, para tudo que é bom existe o mal, o homem que tem fartura em seu lar, é bem sucedido em seus negócios, tem uma vida social estável, por motivos escusos cai na luxuria em conseqüência da situação financeira privilegiada, isto é o mal para si próprio e para os que são coniventes com esta situação.


3. Nossa própria capacidade de medir o que é certo, o que é errado, o que é belo e o que é feio, o que é moral e o que é imoral?

R- O homem é dotado de consciência, este homem temente a Deus, tem discernimento do que é certo e errado, de belo e feio, do que é moral e imoral, no mesmo plano vou colocar duas bebidas sendo uma doce (do bem) e outra amarga (do mal), e exemplificando que este pode seguir qualquer caminho pois ele tem o livre arbítrio, que faça o uso da bebida que lhe for mais agradável, e que o seu juiz seja o seu paladar.

4. Por que sofremos?

R- Porque, o homem cava as masmorras que o escravizam, as vezes para satisfazer caprichos, para se destacar num grupo mesmo que não possa se manter na situação, prometendo o que não poderá cumprir, como a abelha que trabalha no verão para sobreviver no inverno, e a cigarra que acha que isto é besteira, e vive a cantar no inverno padece e morre.

5. Para que sofremos?

R- As vezes para atingir objetivos materiais que não estão ao nosso alcance, outras vezes para mostrarmos uma projeção falsa e enganosa que na verdade é só aparência, chamamos isto de defeito humano, existe na bíblia uma passagem como todos sabemos que quem nunca pecou que atire a primeira pedra, com isto quero embasar a minha resposta que o homem está dotado de virtudes (acertos), como de defeitos (erros), e por isso acaba sofrendo por um legalismo que cria e depois não suporta.

6. Como satanás pode pecar sem ser tentado?

R- Como temos o bem e o mal, a palavra é simples, mas explica, o inverso do bem é o mal, então Deus dá tendências do bem e nele está. O satanás é o mal portanto ele é o pecado, sendo assim não existe fogueira sem fogo, como não existe tentado sem tentação (satanás).

7. Se satanás possuía uma cobiça intrínseca, como tal cobiça apareceu?

R- Aflorou com a vontade de provar que era mais poderoso, que tinha mais poder que Deus, no aspecto da concorrência, na satisfação de fazer o homem praticar o mal, e assolar a face da terra, se manifestando para induzir o homem ao desentendimento e a desobediência.

8. A justiça de Adão era imutável?

R- Acredito que sim, no sentido que deveria sua obediência a Deus, e propugnado a Eva todo o tempo pelo correto, mas com o conhecimento do mal, Adão pôde perceber que a justiça é muito relativa, passado muitos anos perde o filho Abel, que fora assassinado por Caim, por inveja, ciúme, hora se filhos de menos pais são criados da mesma maneira, por que o desvio de personalidade, Traços de personalidade são imutáveis e sujeitos a desvios comportamentais.

9. Foi a expiação a satisfação de uma demanda ética da natureza divina?


R- Provavelmente, quando o homem passa a entender o que ocorre em seu meio, e as conseqüências, começa a passar por um processo de transformação, passando o individuo a um processo de ressocialização, e integração do meio adotando métodos e costumes.

10. Justifique ou não a frase de Sócrates: “Só uma coisa sei, é que nada sei”.

R- Sócrates ao meu ver quando se expressa “Só uma coisa sei” ele conclui que todo o conhecimento adquirido seria como um grão de areia na praia, e que tudo que ele sabia pero de outras pessoas seria muito, porem quando ele cita “é que nada sei” é uma afirmativa dentro da grandiosidade de conhecimento existente na terra o que dele obtinha de conhecimento era singular, primário, em relação ao que o mundo oferece é nada.

11. Abstraia esta expressão: “Vivemos na obrigatoriedade de opções que constituem Hecatombes de possíveis”.

R- Todo País tem um constituição, assim como toda igreja tem sua doutrina, assim é o homem, esta sujeito á regras, costumes, leis e tem que respeitá-las e função ao seu meio, tendo sempre opção, mas tendo que ser pertinente as exigências do seu grupo, assim como doutrinas exigiam sacrifícios de animais (hecatombe morte sobre humana, ou de mais de 100 bois), assim é o meio nos dias de hoje as hecatombes possíveis podem ser todas as degenerações da face da terra no século XX.

12. Como interpretar esta expressão: “Uma vida não examinada não é digna de ser vivida”.

R- A interpretação desta frase se da pela vida não examinada, como meio de vida licito ou ilícito, certo ou errado, as pessoas as vezes por falta de informação praticam atos que no seu consciente estão certas quando na realidade e na visão da comunidade estão parcialmente erradas, com indigna de ser vivida, o que não queremos para nós, não devemos pretender dar aos outros, pois o mal com o bem se trata.

13Qual seria a finalidade e o propósito de qualquer forma de arte?

R- Seria a evolução, o aprimoramento de ideias, o aperfeiçoamento ético, moral, filosófico, religioso, propugnado pelo melhoramento de conceitos de vidas, exaltando para a caridade, fraternidade, e os bons costumes, onde pessoas com os mesmos conceitos de evolução procuram um discernimento maior para todas as coisas.

14. Classifique cada um dos “amigos” de Jó quanto à sua principal tendência filosófica?

R- Os três amigos de Jó, Elifaz, de Teemã, Baldad de Suás e Sofar, de Naama, ao saberem da desgraças que lhes tinham sucedido, combinaram juntar-se, afim de se condoerem com ele e consolá-lo, portanto eram solidários ao amigo mesmo sabendo o estado e a moléstia que assolava a vida de Jó, sem preconceito nenhum colocaram-se ao lado de Jó por sete dias e sete noites, dando-nos a entender que a verdadeira amizade está sempre presente na alegria, na dor, na enfermidade, e na ambulância. Esta é a verdadeira solidariedade, amizade e amor ao próximo.

Os amigos de Jó, a pretexto de o confortarem, procuraram explicar, cada um sobre o seu ponto de vista pessoal, os males que o atingiram. Elifaz, que é o primeiro a falar


torna Jó como responsável pelo que lhe aconteceu, baseado na velha doutrina de que aquele que semeia o mal receberá a iniqüidade. Baldad fala Deus não abandona o homem integro, nem dá a mão aos malvados. Ele enchera a tua boca de sorrisos, e de jubilo os teus lábios. Os teus inimigos serão cobertos de vergonha e a tenda dos maus não subsistira. Então Sofar de Naama, a tua vida será mais brilhante que ao meio dia, e as suas trevas como a manhã, viveras seguro, pois terá esperança olhando em volta de ti dormirá tranqüilo, repousara sem que ninguém o perturbe e muitos acariciarão o teu rosto, mais os olhos dos malvados serão consumidos, lhe faltara todo o refugio, a sua esperança será exaltar o ultimo suspiro. A ira mata o insensato, a inveja mata o imbecil, os famintos devoram as suas colheitas e ate os espinhos as recolhem, os homens sedentos observem as suas riquezas. Nenhuma coisa sucede no mundo sem motivo, pois a iniqüidade não brota da terra, Elifaz: Paliativo tentando justificativa com comparações frio em suas colocações, dentro de uma realidade imediata, Baldad: Confortador colocando de maneira branda e nada no mundo é por acaso, e de tudo se tira o conhecimento do bom e do mal. Sofar: Coloca na mesma linha de Baldad só que de forma empírica, como o joio e o trigo não se misturam-se. Assim com o bem e o mal. Mais do aspecto formal todos falaram do lado humano, mais não consideram a providencia de Deus.

15. Jô recebeu o que merecia ?

R- Sim, Jó reconhece, humildemente, que Deus é todo poderoso e nada pode opor-se aos seus desígnios. Embora o mistério do sofrimento dos justos não tenha sido esclarecido, Jó sabe agora, que a sabedoria de Deus tudo dirige e que o homem nunca deve desesperar.

16.Jó foi devidamente recompensado no final por seu sofrimento e sua paciência?

R- Jó recupera todos os seus bens, duplicados para Deus o tempo da prova não contou para nada, deu-lhe o dobro de filhos, dos rebanhos e dos dias de vida, recompensando-o assim, como ainda hoje recompensa os que lhe são fiéis no meio das provações.

17.Deus pode limitar-se a si mesmo?

R- Sim, Deus é onipotente e onipresente, conforme o desígnio de cada ovelha, é o desígnio também de Deus, cada etapa passada por um irmão também é uma etapa vivida por Deus.

18. A pré ciência de Deus Torna-o de alguma forma injusto, em saber que o homem cairia?

R- Injusto não, pois Deus é bondade, embora Deus soubesse da queda do homem, ele o colocou a prova para determinar a sua obediência em relação a Deus, para todo pecado existe arrependimento e salvação e sendo assim o arrependimento de Adão serviu de ajuste para os pecados que advinham ao mundo.

19. Explique o supralapsarianismo?

R- Doutrina extremista que acredita na dupla predestinação, ou seja, que já antes da queda de Adão predestinou Deus, à certo numero de homens para a salvação e outros, para a perdição.


Sublapsário: Teol. Calvinista moderado, para quem os homens não acreditam a obra salvadora de Cristo estão inevitavelmente condenados em razão da queda de Adão e não obstante o batismo.

20. Explique o Infralapsarianismo?

R- Doutrina dissidente, segundo o qual Deus, depois do pecado de Adão e Eva, condenou antecipadamente certo numero de homens, que não tem por isso meio de se salvarem.

21. Como o homem finito pode conceber o infinito?

R- O homem é finito em relação as coisas terrenas ele concebe ao infinito as coisas não explicáveis a ele, ou falta de acesso a algumas informações, tais como os planetas do sistema solar e se fora dele existem outras vidas, qual forma, estes planetas são regidos por Deus, se regidos por Deus, que nos rege e gosta de nos, por que não dá conhecimento para estes contatos, eu não estou indagando a questão e sim explicando o plano de consciência do homem em relação ao infinito (sem limites) finito (o que é limitado).

22. Pode alguém amar a Deus e não amar as pessoas, ou amar as pessoas sem amar a Deus?

R- No mundo que vivemos pode tudo embora não esteja correto, e o sujeito da afirmação nem sempre pensa o que diz. Fazendo uma análise mais profunda uma vez o homem que ama a Deus é dotado do bem do amor, em consequência ama tudo o que é de Deus. Por outro lado da indagação o homem que ama as pessoas e não ama a Deus é impossível, pois Deus fez o homem a sua semelhança e desta forma o homem ama as pessoas e também ama a Deus.

23. O mandamento de Jesus, de abandonar a família (Mateus 10:34-39) não é negativo em relação ao verdadeiro ensino que trouxe?

R- Não, Jesus coloca estas parábolas para facilitar o entendimento do homem, quando ele diz quem vos recebe a mim, recebe aquele que me enviou, compreendo que recebendo este que enviou Jesus, foi o pai, ou seja Deus, então estará recebendo todos a senda do bem, Jesus não fala em briga e separação entre pessoas que não forem tementes a Deus, pela hipocrisia, pela inveja, pela cobiça.

24. Jesus pensava o que sobre o ascetismo?

R- filosoficamente baseada no desprezo do corpo e das sensações corpóreas, e que tende assegurar, pelos sofrimentos físicos, o triunfo do espírito sobre os instintos e as paixões, Jesus era a palavra da humildade desprovidos dos bens materiais que escravizam o homem.

25. Analise todas as implicações da atitude de Jesus em relação à mulher siro – fenícia.

R- São Mateus 15:21,28 Uma Cananéia veio a gritar, tem piedade de mim, Senhor filho de Davi: minha filha esta cruelmente atormentada por um demônio. Mais ele não respondeu. Os discípulos pediram para despachá-la, pois ela seguia gritando atrás deles. Ele respondeu: Não fui enviado senão as ovelhas da casa de Israel, mas a


mulher veio pastar-se diante dele dizendo: Socorre-me Senhor, retorquiu ela, mas até os cachorros comem as migalhas que caem das mesas de seus donos. Então Jesus respondeu: Ó mulher grande é tua fé! E a partir deste instante, a filha dela ficou curada. “Jesus colocou a mulher a prova para saber a intensidade de sua fé e devoção, durante todo o tempo de dialogo não deixou-se fragilizar pelo comportamento e atitudes tomada pela gentia, e com isso deixou cada vez mais aguçada a sua fé com relação a cura que esperava para sua filha”. LIBERTAÇÃO.

26. As coisas deste mundo realmente são belas e boas?

R- As coisas deste mundo realmente são belas e boas, devemos dar graças a Deus por termos o privilegio de viver, de termos, audição, tato, olfato, visão, e paladar, temos a natureza com sua beleza exuberante, contemplamos o sol, a lua, o céu, a terra, as flores, os animais, apreciamos a melodia dos pássaros, somos livres para ir e vir, somos igual um peixe dentro do oceano, o que vem para prejudicar tudo de bom e belo no mundo são os defeitos de caráter do próprio homem que abre as masmorras da iniqüidade.

27. O que não pertence a Deus no universo?

R- Tudo pertence a Deus no universo, pois foi Deus que criou o mundo e tudo que nele existe, para o homem poder utilizar e se beneficiar dele, o que não pertence a Deus são as más coisas realizadas pelo homem sob a influencia de satanás, mesmo este tendo sido um anjo de Deus que veio rebelar contra os bons princípios.

28. Devemos crer que Deus criou algo que não foi mencionado em Genesis?

R- No principio... a afirmação é o fundamental. O que aqui há de novo, não é a explicação que se faz do mundo é da sua origem. Explicação primitiva, popular feita segundo as aparências. A novidade está no conceito que aqui transmite de Deus. É a revelação do monoteísmo, do Deus criador. Os vizinhos do povo bíblico pensavam que os astros, as forças da natureza, os animais etc. eram deuses ou obra deles. Pelo menos. Então se tudo é criação de Deus, não pode haver nada em omissão em relação a Gênesis.

29. A Teologia é uma ciência pratica ou especulativa?

R- Teologia especulativa: Estudar com atenção e minúcia sob o ponto de vista teórico, sendo uma ciência que se ocupa de Deus e de seus atributos e perfeições.

Teologia pratica: Aplicação de regras ou princípios da ciência Teológica a que expõe os meios do cristão conformar a sua vida com os preceitos e os conselhos evangélicos.

Dentro do exposto no meu conceito de Teologia é tudo, pratica, especulativa e também cientifica, um exemplo típico, são estudos arqueológicos da arca de Noé.

30. As revelações são prenuncio de Deus?

R- São profetas surgindo, a criação de novas religiões, o mundo passa por mutações constantes, mais do ponto de vista evangélico, as revelações emergentes, são interesses próprios, fazendo uso da mídia para a conversão de valores. As revelações são de maneira e momento como sempre foram...


31. Os milagres provam a fé cristã?

R- A fé cristã é provada pela própria fé, o que acontece é que quando o milagre ocorre, a credibilidade de Deus aumenta.

O conceito de fé decorre dos dirigentes desta ou aquela doutrina religiosa, demonstrando de maneira clara que com Deus tudo se pode, basta acreditar, e dedicar um pouco de si para poder contemplar à Deus, através da fé viva no coração de cada um. Milagre ocorre todo dia, é fato que as pessoas passam desapercebidas à eles, e quando percebem preferem não acreditar.

32. Que causas naturais podem gerar religiões?

R- O aumento da população em regiões rurais, a emancipação de novas cidades, problemas sociais, falta de atendimento medico gratuito, a evasão do interior para as capitais, a marginalização dos menos favorecidos, o problema carcerário, a procura constante do homem para soluções imediatas aos seus problemas.

33. por que Naamã, o sírio, é um modelo para os cristãos que vivem sob soberanos não cristãos?

R- 2 Reis, 5: 1,27 – 5:1 Segundo a lei (Lv 13) o verdadeiro leproso tinha de viver fora da sociedade, em lugar isolado. Naamã, bem como Giezi, cf. v. 27, tem uma lepra que não fora a separação, não se trata pois, de verdadeira lepra, mais de uma doença de pele. 17 Naamã, aceitando com seu deus o Deus de Israel quer levar terra do país que aquele Deus tem seu culto, com a terra fará um lugar para honrar como convém o Deus que agora acredita. 18- Remom era o deus do trovão, divindade principal de Damasco. 19. – Ao problema apresentado por Naamã. Eliseu praticamente não dá resposta desculpando assim aquela atitude de idolatria.

34. Os anjos caídos são mortais?

R- Os anjos se mortais poderão ser caídos, se mortais somos, somos suscetíveis ao pecado como qualquer mortal, embora passando por um período de evolução e conhecimento da vida cristã, ainda assim temos pré disposição ao pecado portanto, podemos cair a qualquer momento.

35. A fé cristã pode ser aceita e vivida sem o conhecimento da Bíblia?

R- Quando se fala em fé cristã, inconscientemente sugere-se a bíblia, mesmo o seguidor tendo algumas referencias para uma vida cristã, toda inspiração é bíblica, vem deste compendio de historias, ilustrações seculares de fatos ocorridos. Como qualquer historia deve-se ter referencia pelos livros, assim é vivida a historia cristã que deve ter continuidade pelo livros dos livros, a Bíblia.

36. A tradição deve ser considerada uma guia para a doutrina e a pratica correta em religião?

R- As transmissões de noticias, composições literárias, ritos, costumes, são feitas de pai para filho no decorrer dos tempos ao sucederem as gerações. Com isto podemos concluir que das gerações de nossos avos e nossos pais, vem refletindo em nos todos os seus pensamentos, ideologias , credibilidade, ética, moral e costumes, pois todos nos espelhamo-nos em nossos pais, digo por mim e pelos meus, por isso devemos


concluir que a tradição é um dos guias para a doutrina e pratica de corretas religiões, e se está durando ate este momento, é porque os ensinamentos recebidos e transmitidos estão mais certos que errados, senão seria totalmente inverso.

37. Por que o marxismo- leninismo pode ser considerado uma religião?

R-Marxismo: Sistema doutrinário social – filosófico e socialista alemão Karl Marx (1818-1883). Leninismo: Doutrina social de lenini, regime fundada nesta doutrina, implantado a Rússia. Entendo que o Marxismo era uma doutrina filosófica e social e o Leninismo a mesma coisa que o Bolchevismo: Doutrina política ou sistema social preconizado por Nicolau Lenisse e implantado na Rússia em 1917. Estou dando as definições pois não vejo um relação como uma religião, por outro lado estas expressões atingiram profundamente os seios do povo alemão e russo sendo assim como a água mata a sede, a comida a fome, a política transforma homens políticos em instrumentos da tirania.

38. Se alguém crer sinceramente no erro, isso não equivale á crença do que crer na Verdade?

R- Crer: aceitar, então se creio logo aceito, desta forma o erro é apenas uma referencia, como se o erro fosse a verdade, e contradito, agora do ponto de vista erro ou acerto depende sumariamente do ponto de vista de cada um, pois se encaro que o pecado é errado estou certo, mais se acho que o certo é pecar então estou errado, isto então pode equivaler na crença de quem crer na verdade, como qualquer outra crença isto do ponto de vista interpretativo são apenas convenções.

39. Todas as religiões são, na realidade, caminhos iguais que levam a verdade?

R- Com certeza todas são validas, com diferentes intensidade, o meio doutrinário sempre diferem em aceitação, e forma de colocação, porém sempre similares pois procuram o mesmo objetivo, nem sempre a verdade de uma religião é uma verdade idêntica de uma outra doutrina religiosa, elas podem sempre andar próximas, mais dificilmente andariam juntas.

40. Por que o relato sobre o dilúvio não deve ser considerado mito?

R- Do ponto de vista histórico e geológico hoje já temos noticias, que através de escavações encontraram a arca de Noé. Em um curto prazo farão a reconstrução da arca com o material encontrado, hora se a arca existir o dilúvio existiu. O que faltou foi determinar qual seria o tamanho que o mundo tinha no conceito das pessoas da época, existe alguns fatos históricos científicos que tentam relatar uma inundação num determinado território por queda de um dique natural e as chuvas, com estes fatos temos matéria suficiente para acreditar no dilúvio. Há duvidas apenas na amplitude do território atingido pelo fato.

41. Existe alguma verdade na doutrina da Reencarnação?

R- Tendo uma forma biológica como referencia, passamos a elucidar como DESCÊNDENCIA CELULAR, a transcendência secular de valores, hábitos, costumes, aptidão e inteligência, é o emaranhado de neurônios através da descendência e permanência de células passadas de pai para filhos durante séculos. Quem fui no passado, sou no presente e serei no futuro, mesmo que este elemento físico fique adormecido durante muito tempo ou em tempo algum, e um dia despertará na sua


forma primeira, em qualquer espaço, sendo assim, a reencarnação pode ser física e biológica, mais através do mundo em outra dimensão é impossível.

42. Como pode ser determinada a existência de projeto de intenção no universo?

R- Podemos determinar usando como base a passagem de Noé e o dilúvio, quando Deus via e presenciava a degradação e a desobediência do homem para com Ele e o amaldiçoou, mandando-lhe o dilúvio para limpar a face da terra, mantendo Noé, sua esposa, seus filhos e noras, separando um casal de casa semovente para o inicio novamente. Com este paliativo podemos considerar que Deus sempre projetou e teve intenções, não só com o universo, como todas as coisas, mesmo sabendo que poderia dar errado, pois onde existe o bem existe o mal, a oposição faz o equilíbrio, e leva o homem ao aprimoramento e reconhecimento de novos valores.

43. Como é possível identificar a religião verdadeira?

R- A religião verdadeira é aquela que tem como referencia Cristo Jesus como seu único salvador. Do ponto de vista da doutrina religiosa, a religião perfeita é aquela em que seu seguidor melhor se relaciona, pois se existe o livre arbítrio, ninguém tem subsídios para ir contra,” se houver alguém que nunca errou que atire a primeira pedra”. Se João Batista batizava no rio a céu aberto, qual era a igreja de João Batista? O local em que ele batizava, ou seja, se a igreja é o lugar em que estamos, a religião também é aquela que aceitamos como certa, mesmo que errada perante a posição, se há uma religião de cristãos desta ou daquela doutrina correta ou não, só a fé depositada em cada uma será a verdadeira religião.

44. Qual é o propósito final da criação?

R- A valorização do ser como pessoa, não como instrumento da tirania, e sim com o propósito de realizar qualquer coisa, assim como o pai que põe um filho no mundo, cria, ensina, forma, e o faz constituir família. E assim na passagem dos anos, por séculos e séculos, a historia se repete. Assim é o propósito da criação, tudo que tem continuidade se transforma, e desta forma é o homem, o mundo e o universo, atingindo o objetivo mais elevado através de um projeto de vida.

45. É verdade que não podemos crer ou descrer de alguma coisa?

R- Toda causa tem o seu efeito, crer ou descrer, uma faceta do ser humano, mesmo aquele que afirma não acreditar em nada ainda crê que não acredita, e aquele que acredita em tudo, descrê em alguma coisa por acreditar. O “não poder” é relativo, pois todo homem tem seu livre arbítrio, e portanto, á liberdade de pensar no certo ou errado. Dentro do ponto de vista da credibilidade são convenções heterogêneas numa dimensão abstrata ilustrativa, convincente como um retrato de perfil de qualidades e defeitos num plano reverso do inverso do consciente, dentro do eu interior de cada um e do plano exterior da humanidade.

46. Todos os seres da natureza possuem alma?

R- Se todos os seres são vivos, criação do onipotente, onipresente, e o homem tem a sua semelhança, todos os seres vivos terão alma, agora se todos os seres são criações de diversos criadores, como homem sendo filho de homem, cachorro filho de cachorro, e assim para todas as espécies, e todos são seres da natureza, ainda assim todos terão alma, desta forma as plantas a vegetação, as flores as frutas, os objetos


inanimados, são natureza e deverão ter alma. Hora se todos tem alma, e são filhos de Deus, por que só o homem procura a salvação? Em que plano estão os animais e as coisas da natureza? (talvez sem pecado). Segundo a historia, foram Adão e Eva que mostrarão desobediência a Deus e caíram. Será que nenhum outro animal ou planta desobedeceu a Deus? A serpente não excitou Eva a desobediência? (e era animal). Onde seria a igreja dos animais? Na natureza, pela pureza de suas almas.

47. A total abstinência e mortificação dos sentidos é o que assegura a perfeição espiritual, porque submete o corpo a alma?

R- Abstinência: neste sentido alguém que fazia uso de suas faculdades, instintos. Mortificação: o individuo finalizou no uso de suas faculdades, e instintos. Assegurar a perfeição espiritual: estado evolutivo do espírito infinito. Submeter o corpo e a alma: colocá-los à disposição. Dentro deste contexto figurado o abstinente recuperou o seu estado, mais já fez uso de seus momentos, o tempo teria espaços indeterminados para cada um, principiando um estado evolutivo interior, submetendo o corpo e a alma as intempéries da sociedade, do mundo, do universo. O estado evolutivo é alcançado através da serenidade e a sensibilidade, com relação a outros valores da vida que não sejam os materiais, bem como a mortificação é o estado evolutivo de compreensão atingido, após um período sem perigo de regressão de estado, submetendo o corpo e a alma, a prova, onde este, estabelece o estado de evolução de cada individuo, passando para uma fase mais profunda da vida.

48. Deus é dotado de individualidade?

R- Se nos somos a semelhança de Deus este também é dotado de individualidade como todo ser humano, num aspecto mais profundo a individualidade de Deus é muito mais intensa do que a dos homens. O individualismo do homem começa pelo seu uso e costume, o de Deus é mais profundo, ao inverso, este não tem usos e costumes, desta forma seu individualismo é maior, porque ninguém poderá saber a próxima liça, a não ser no momento que ele quiser. Se o homem peca, quem perdoa é Deus. A um individualismo no homem em se arrepender dos pecados cometidos, o individualismo de Deus é maior, por compreender, escutar, aceitar os defeitos do homem e ainda perdoá-lo, sem a interferência de ninguém. Dentro de uma igreja há um culto, todos clamam a Deus em uma só palavra, Deus se manifesta dentro de cada um de maneiras diferentes.

49. Deus tem personalidade?

R- Se os homens tem personalidade, Deus também, se um homem acometido de pecado num ato de arrependimento clama a Deus para mudar seu destino e sua vida, Deus em aceitar esta mudança do homem mostra sua força divina para o aprimoramento do homem, mas mostra sua personalidade, na hora que este falha em seu clamor e mostra sua desobediência, Deus mostra seus traços de personalidade, deixando este perecer um função de suas atitudes errôneas. Quando solicitamos “Deus me ajude”, nem sempre ele ajuda, isto são traços da personalidade de Deus, pois ele só ajuda quem faz por merecer.

50. Deus é livre e inteligente?

R- Se Deus não fosse inteligente não teria criado o universo e todas as coisas, se o homem inventou o carro, Deus inventou o homem, se o homem inventou o navio, Deus inventou o mar para este navegar. Isso demonstra que tudo que o homem pode, com


sua imaginação e inteligência, Deus pode muito mais, se o homem criou as cidades para viver em sociedade, Deus criou o mundo e mais, se o homem criou as religiões para ostentá-lo, Deus deu-lhe os mandamentos. A inteligência de Deus não restringe somente a estes fatos, Deus sendo onipresente tem um centro de processamento de dados jamais imaginado pelo homem, mais rápido que o tempo real, com registros jamais registrados, com nome, idade e profissão de cada um, sem ligação a nenhuma rede de transmissão. Todo recém nascido já possui seu mapa de concepção antes mesmo de nascer., determinando dia hora e local. Agora imaginemos que nasçam milhares no mundo em um mesmo momento, este mesmo sem papel tem todos os dados de cada um, sabendo da necessidade de se fazer presente onde solicitado, confortando aqueles que estão sofrendo com a perda de entes queridos, e em uma velocidade e distancia nunca medida, amparando todos em momentos iguais.

51. A única posição justa é a abstenção de aceitar qualquer posição, por que não existe posição perfeita?

R- Justo seria aquele que recusa uma posição, ou aquele que aceita, por que não existe posição perfeita, perfeita pode ser qualquer posição. O homem justo é aquele que não esta preso a nenhum laço de divida com outro homem, que seja de bons costumes, perfeito por procurar a perfeição, ou imperfeito por praticar a destruição. Justo por atuar em parâmetros e diretrizes inerentes à justiça, ou injusto por praticar atos que entorpeçam e escravizem a humanidade. Justiça termo relativo de solicitude, injusto oposto de justo em decorrência dos tratados estabelecidos entre homens, e doutrinado para a humanidade. Recusar uma posição poderia ser justo se a convenção estabelecer que recusa é injusta, ou justa se esta mesma regra for injusta. Como o perfeito dentro do contexto, se o justo é perfeito.

52. Deus é o principio ou causa do mundo, indiferente as contingências ínfimas da terra e do homem?

R- Deus é principio e causa, podemos observar que muitos tentam sobrepor, suceder, ou dar continuidade a assuntos, que só dizem respeito ao criador de todas as coisas, principio por que antes mesmo de existir o finito, já existia o infinito, causa porque existindo o infinito, que é a criação de Deus passou a existir o finito que é a vida, indiferente as contingências infinitas da terra e do homem, ou seja, suceder o nível mais baixo, inferior da terra ou do homem, partindo dessa premissa não haveria, porque Deus é superior a tudo e a todos, o paliativo de plano inferior ou secundário, para Deus demonstra uma visão abstrata e ilustrativa como esboço de uma pintura que ainda não tem suas formas definidas, assim como a planta não sobrevive sem a fotossíntese.

53. Existe uma só substancia no universo, ou existem duas substancias, princípios ou realidades como explicação possível do mundo e a vida, ou subordinação de uma a outra?

R- As substancias do universo, ato ousado querermos dar um ou duas denominações, diria que são inúmeras, como exemplificarei a seguir. Principio: o inicio de tudo e de todos, boas maneiras, educação, comportamento atitudes. Realidade: a evolução do mundo, as catástrofes, a bomba atômica, o século XXI. Subordinação de uma a outra: O mal comportamento causa intrigas que causa a guerra, que detona a bomba atômica, lei da causa e efeito. Neste mundo tudo passa por transformações coniventes ou não ao homem. Principio ou realidade, o começo, o numero um, o mais alto, o adquito prenuncia a queda do retorno, de um caminho infinito que através de


perseverança se constituíra em fatos palpáveis como consequência nunca chegara ao fim. O inicio de um propósito, corrigindo o vicio impede a volta com bases solida, podendo nunca se recuperar.

54. A melhor posição religiosa e filosófica não seria aceitar o que existe de bom em cada religião e em cada filosofia e fazer uma síntese de tudo?

R- Aceitar o que existe de bom em cada religião seria o mais louvável, desde que o ponto de vista bom seja o certo, vendo que nem sempre o certo para uns será o certo para outros, o que seria realmente certo? Dentro do exposto acredito que dentro de uma avaliação mais profunda, analisando vinte anos atrás o que me parecia certo também era muito bom, porem do ponto de vista atual o que era certo, hoje já uma distancia da plenitude desta certeza, portanto o que é certo hoje estará certo e isso é bom. Concluo que nem tudo que é certo é bom, e nem tudo que é bom é certo, partindo desta premissa dependera do ponto de vista de cada individuo ou grupo religioso, o bom, o certo.

55. O único critério da verdade consiste na experiência ou também na razão e do intelecto?

R- A razão predomina sobre qualquer emoção. O intelecto da direção para a busca da verdade, dentro da razão. Para experiência não existe escola se não a escola da vida para dar à razão. Neste aspecto podemos considerar que todos os critérios são validos, mas a junção teria maior profundidade dentro de uma analise mais profunda, com discernimento e sensibilidade para a avaliação desta verdade se verdadeira. Como nos comportaríamos dentro de uma verdade relativa, se com a razão o intelecto e a experiência teriam uma profundidade da verdade, dentro da verdade relativa, interpretaríamos dentro do contexto como não verdade, pois não existe meia verdade, ou é verdade ou não é verdade.

56. É o prazer o valor supremo e finalidade do homem? Deus não nos criou para vivermos no prazer?

R- O prazer faz parte da vida do homem, Deus nos criou para também ter prazer, porem o valor supremo é uma comunhão de sentidos, emoções, sensações e atos durante a vida, e principalmente o amor ao próximo, a caridade a benevolência, a fraternidade e outras qualidades que poderiam ser enumeradas, pois o bem é infinito. Quando há o amadurecimento no ser humano, só então este ira entender os verdadeiros valores de sua passagem na terra. Se todos nos, irmãos espalhados pela face da terra, num ato de introspecção, despertássemos os mais remotos atos de defeitos e acertos decorrentes de um plano existencial, depararíamos com descendências seculares e parentes nunca imaginados, dentro desta esfera, se nós todos somos filhos de Deus, e descendentes diretos, de Adão e Eva, e após doze gerações ainda descendentes de Abraão, e sua descendência, deveríamos ajudar uns aos outros, todos filhos de um mesmo pai, portanto somos ao mesmo tempo, filho, irmão, pai, avô, bisavô, tataravô, tio, sobrinho, tio avô,primos etc..., mais o principal, sempre seremos irmãos, sendo assim, o valor supremo do homem seria aceitar todos como verdadeiros irmãos.

57. Devemos viver conforme a razão, submetendo-nos às leis do universo, a fim de obtermos a imperturbabilidade de espírito?


R- Viver com a razão, submetendo-se as leis do universo, não nos afastara da imperturbabilidade de espírito, pois se o universo justifica a matéria ainda não justifica o universo, pois existe ainda, para o homem, o desconhecido, e com certeza o homem poderá dar as justificativas ainda não veio ao mundo, pois os que aqui existem, se tivessem tal sabedoria, já teriam colaborado com a destruição do nosso mundo, o meu e o seu. Dentro desta síntese podemos concluir que qualquer ser tem pré disposição para perturbações seja na vida diária, ou na vida espiritual, pois mal está como o bem ao alcance e perto de todos, sendo assim todos estão suscetíveis ao bem e ao mal.

58. O cosmos desenvolveu-se por si mesmo, bem como os homens e os animais que existem por desenvolvimento, do imperfeito até chegar ao presente estado avançado?

R- A trilhões de anos surgiu o cosmos, e em consequência o planeta terra, este espaço vazio, somente poeira cósmica, vazio e infinito, uma bolha, o abstrato, o desconhecido, o paradoxal, o extraterreno, o paradigma, a galáxia, o sistema solar, o ar, a água, o frio, o calor, o claro, o escuro, o alto o baixo, o vento, o vácuo, tal criação excita ao homem a uma explicação lógica, levando por varias teorias, uma das quais com boa aceitação, a Teoria da evolução de Darwin, o explicável o inexplicável, a idade das pedras, a idade media, o primata, o século vinte, o dilúvio, a era dos dinossauros, a torre da babilônia, as sinagogas, a igreja, o batismo e as convenções de um legalismo falso e enganoso. O mundo foi sempre assim, e as outras eras, a mitologia, Atlântida, Antares, Triangulo das Bermudas, o homem na lua, o homem no fundo do mar, as ondas eletromagnéticas interligando pólo a pólo da terra, e aos outros planetas. Razão, verdade, especulação ou limite do homem. Criação divina!

59. Para nos salvarmos do mundo da matéria, temos que adquirir um entendimento completo e perfeito do universo, através de uma relação especial que somente os grandes iniciados é que recebem?

R- Todo grande iniciado por mérito ou por situação privilegiada poderá receber esta revelação como todos nós, o entendimento necessário não será dado para o letrado e sim para quem fizer jus a este, dentro do tempo necessário para compreensão do que lhe é revelado, o conhecimento é como um calculo matemático, pode ser aprendido na escola, adquirido por um autodidata, ou por herança, pois nem todo resultado de cálculos matemáticos feito por pessoas diferentes estarão corretos, assim serão as revelações.

60. Não deve ser o homem a preocupação única do próprio homem, procurando, cada vez mais, melhorar sua condição de vida na terra?

R- O homem é um ser racional, racional, racional porque, é dotado de inteligência, e irracional porque, toma atitudes por impulso. Desta forma o homem se preocupa com o homem. O homem constrói a bamba atômica, promove a guerra, promove a devastação da natureza, polui a água que é a célula mater da natureza e vida, espalha o vicio e a desgraça na terra. O homem trabalha, planta, cria e trata dos animais, constrói templos a virtude, procura o aprimoramento social e religioso. Este descritivo claramente demonstra a preocupação do homem com o próprio homem, na sua progressão e condições de dias melhores na terra.

61. O homem, em si, é bom, puro e justo pela criação, somos todos filhos salvos de Deus, tendo nossa felicidade eterna garantida


R- Todos somos filhos de Deus. O homem é bom, justo e puro, mas toda regra tem sua exceção, pois como existem homens bons, também existem homens maus, é como o joio e o trigo sendo separados, com isso, somos todos filhos de Deus, mais nem todos seremos salvos, somente os homens que fizerem jus ao perdão.

62. A alma faz parte da natureza e obedece ás mesmas leis que regem seu movimento, e o homem é a matéria, como todas as demais coisas?

R- Se tudo e todos estão incutidos na natureza, acredito também que a alma faça parte deste contexto, mas ser regida pelas mesmas leis e movimentos, como as demais coisas, é muito relativo, pois a terra tem seu movimento de rotação e translação em perfeita harmonia com o sistema solar, e provavelmente, como todo universo, como se fosse a maquina de um relógio a corda, onde o mesmo aferido trabalha como uma precisão milimétrica, mais a alma do homem são voláteis, dependendo do estado emocional do mesmo, nas atividades e contatos diários com variadas situações, onde a falta de equilíbrio e determinação pode levá-lo ao deslize onde o mesmo pode pecar ou não. Se esta suscetível a erro então não pode ser considerado como a natureza, como as palavras mesmas entoam a mais pura das atividades da terra que representa a própria vida.

63. A substancia, as leis lógicas ou físicas e as bases do comportamento reduzem a um principio fundamental, único ou unitário, que tudo explica e tudo contem, ao qual chamamos de Deus, Natureza, Cosmos, éter ou qualquer outro nome?

R- As leis lógicas ou físicas explicam-se a si mesmas, as bases de comportamento o qual acompanha princípios como fundamentos, nunca na unidade e sim num sincretismo diferenciado, que pode ser Deus, Éter, Natureza, nos quais emanam fundamentos onde podemos extrair como honestidade para Deus, este exemplo tipifica, dentro do exposto, que honestidade seria uma lei divina, e desonestidade um desvio de comportamento de uma mente mal estruturada com influencias maléficas que podemos denominar de influencias do mal, e se Deus é bom, não pode ser o mal, e se isto ocorre é porque existem intempéries que modificamos princípios dados como fundamentais. Dentro desta exposição, que embora tudo explica e tudo contém, está sujeito ao meio, portanto à modificações.

64. Deus é transcendente ao mundo, ou dele nem se distingui nem se separa; pelo contrario, lhe é imanente, confunde-se com ele, dissolve-se nele, manifesta-se nele e nele realiza como uma só realidade total, substancial?

R- Deus transcende aos vis mortais, se distingui, manifesta-se em cada um de diversas maneiras, com a intensidade da fé de cada pessoa, sendo a maior realidade substancial para quem nele crê. Deus é onipotente, é onipresente, é o bem, é o maior, é imoral, realiza milagres e se manifesta em cada um que nele crê de acordo com a intensidade de fé e de credibilidade, de obediência de dedicação e principalmente de humildade, neste sim podemos dizer que é a realidade total. Para outros Deus manifesta no abstrato sem uma potencia vital de credibilidade e exposição, mesmo demonstrando sua presença e discernimento custa aflorar no individuo. Deus não abandona nem aquele que diz não acreditar nesta força de subsistência.

65. Existem vários mundos ou planos habitados, oferecendo um âmbito universal para a evolução do espírito?


R- Do ponto de vista cientifico , existe muitos mundos (planetas), porém só a terra é habitada. Agora no plano cristão existe a terra, o paraíso e o inferno, onde o aprimoramento da alma, em caráter evolutivo, deve acontecer na vida terrena através do arrependimento das realizações errôneas, pois só assim, através de seu aprimoramento aqui na terra, o individuo será salvo, se persistir no pecado, no egoísmo, na inveja, no adultério e outros males da vida, não terá salvação.

66. Pode-se crer naquilo que a razão desconhece ou não pode esquadrinhar?

R- Com certeza às vezes temos que acreditar naquilo que a razão desconhece, a razão é uma diretriz de delinear da ocorrência de uma determinada situação. A razão tem que examinar minuciosamente a situação para avaliar causa e efeito. Na passagem onde João Batista batiza Jesus e manifesta o Espírito Santo, quando ocorre o sacramento, é um fato inusitado. Bem como outra passagem em que a mulher de Abraão era estéril e vem dar a luz a um menino. E desta forma podemos enumerar na Bíblia ou em situações de ocorrência em nosso cotidiano, vários fatos inusitados que fogem a razão.

67. A mente humana é incapaz de descobrir qualquer verdade divina?

R- A mente humana pode ser capaz de descobrir qualquer verdade divina, uma prova imortal são os dose apóstolos de Jesus, ou ainda, a destruição de Sodoma, a passagem de Jó e sua recompensa, mais também a mente humana pode ser incapaz de perceber ocorrências divinas que acontecem, as vezes, muito próximas a cada um, dando respostas que explicam mas não convencem. O preparo necessário para que o ser humano possa ser suscetível às verdades divinas dependem da fé, discernimento, sensibilidade de cada um a cada fato com ocorrência inusitada.

68. O homem não pode conhecer qualquer verdade a cerca de Deus, por que Deus é “totalmente Outro”? Ele é um paradoxo á razão do homem?

R- Deus é paradoxo á razão do homem, e o homem podem conhecer muita realidade acerca de Deus, em primeiro lugar precisa saber a realidade de Deus, viva em cada de nós. O paradoxo é um conceito contrario ao senso comum, por este motivo Deus pode ser outro. Se Deus é um paradoxo, o céu também é paradoxo, bem como o universo, mas se paradoxo é o contrario da razão humana, a razão humana é o oposto do paradoxo, sendo assim, a maioria dos homens na terra acredita em um Deus, então Deus não é paradoxo, portanto não é o contrario, assim Deus é Deus como o universo é mundo, a dimensão que fica muito maior no senso de cada um, se Deus fez o homem a sua semelhança, porque o homem iria duvidar de Deus.

69. A verdade cristã é um salto de fé, um puro ato de vontade contra probabilidades racionais cegantes, sem qualquer justificativa ética ou racional?

R- A verdade cristã é a fé viva de cada um, vontade com probabilidades racionais, com muitas justificativas éticas e racionais, dentro de todo compêndio das sagradas escrituras são colocadas passagens onde Deus atua ativamente, intervindo entre o homem e os pecados da terra. Podemos citar alguns casos onde por compunção à doutrinas religiosas, pessoas chegam a ficar obcecadas, podendo até mesmo fugir da ética e a razão, mas normalmente por períodos curtos e temporários.

70. As provas são desnecessárias para os que acreditam em Deus, e não convencem que não acreditam?


R- Todo aquele que não acredita em Deus não quer prova de seus feitos, pois se crê, é porque Deus já o proveu em algum tempo e lugar, ou já tocou o seu coração. Ao contrario de quem não acredita e fica procurando explicações inversas à ocorrências conclusas sem necessidade de comprovação, são como as pessoas que não acreditam que o homem foi a lua, acham que foi uma montagem cinematográfica, uma super produção, porém, quem viu o foguete partir da base americana rumo ao espaço atestam o contrario.

71. Qualquer coisa na bíblia que não esteja de acordo com os cânones aceitáveis da razão humana, pode ser aceito como revelação?

R- A Bíblia não foge as razões e regras especiais dentro da historia, com isto a revelação pode ocorrer com regras especiais aceitas pela razão humana, ou mesmo fora dos cânones com relação a bíblia, ou se manifestar na incerteza, sem esta sendo esperada à sua manifestação, podendo também ser aceito como revelação qualquer fato obscuro que solucione um problema do bem e da verdade.

72. De que se trata a ética?

R- Estudo dos juízos de apreciação referentes a conduta humana, do ponto de vista do bem ou do mal.

73. De que se trata a Filosofia Social e Política?

R- Estudo que visa incessantemente a compreensão da realidade no sentido de aprende-la na sua inteireza, propõem promover o bem comum pela transformação da sociedade e das relações interpessoais, politicamente a habilidade no trato das relações humanas.

74. De que se trata a estética?

R- Estudo das condições e dos efeitos da criação artística.

75. De que se trata a lógica?

R- Seqüência coerente, regular e necessária de acontecimentos. A ciência dos sentidos normativos e formais do raciocínio.

76. De que trata a Filosofia da Religião?

R- Trata-se de um estudo que busca a compreensão de crença na criação de todas as coisas, nas forças sobrenaturais.

77. De que trata a Filosofia da Historia?

R- Narração dos fatos notáveis ocorridos na vida dos povos, em particular, e da humanidade em geral. Conjunto de conhecimentos, adquiridos através da tradição, ou mediante documentos, acerca da evolução e do passado da humanidade.

78. De que trata a Filosofia da Ciência?


R- Conjunto organizado de conhecimentos sobre determinado objeto, em especial os obtidos mediante à observação dos fatos e um método próprio. Saber que se adquiri pela leitura e meditação, instrução.

79. De que trata a Epistemologia?

R- Teoria ou ciência da origem, natureza e limites do conhecimento.

80. De que trata a Metafísica?

R- Parte da filosofia que procura determinar as regras fundamentais do pensamento, Sutileza no arrazoar, no discorrer.

81. A fé é o caminho do entendimento, ou o entendimento é o caminho para a fé?

R- A fé é o caminho do entendimento, bem como o entendimento é o caminho da fé, vimos que aquele que tem fé consegue o discernimento para o entendimento dentro do grau de assimilação de informações que compõe seu conhecimento, assim como o profundo conhecedor que não encontra entendimento para seu conhecimento, procura o sobrenatural como explicação. Desta forma à fé da conhecimento ao leigo, assim como o conhecimento do letrado induz a introspecção do paradoxal e da fé.

82. A existência de Deus pode ser comprovada pela filosofia?

R- A existência de Deus é comprovada pelo homem, assim sendo, não existe filosofia sem filosofo, então só através do filosofo é comprovada a existência de Deus. Pois se Deus existe, e o homem proveio da realidade divina, como poderia ser contestada a existência do criador de todas as coisas, sendo que o filosofo é sua criação.

83. A existência de Deus pode ser comprovada pelas ciências?

R- Deus: ser infinito, perfeito, criador do universo e de todas as coisas. Ciência: conjunto organizado de conhecimento sobre determinado assunto, em especial os obtidos mediante a observação dos fatos e um método próprio. Com tais definições observamos que o infinito não tem forma, cor, tempo, espaço, distancia, e é inexplorado, portanto não pode ser observado, e isto também é Deus, como pode a ciência ter provas do que não explica. Paradoxo, fato inusitado, porém com ocorrências objetivas de provação divina, que a ciência não tem como contestar o contrário.

84. Já que Deus é todo poderoso, porque não destrói o mal?

R- Deus é poderoso, não destruir o mal é pejorativo, sendo que só se pode ter noção do poder do mal através do poder do bem, com o poder da bondade de Deus o poder do mal é anulado progressivamente, dentro da sua amplitude de benefícios como poderes malignos, se não tiver o poder do mal não existe o poder do bem, assim como sem o poder do bem, não saberíamos o que seria o poder do mal, só a ideia do poder de Deus destrói o mal.

85. Já que Deus é todo Bondoso, porque é benevolente, age com clemência, não destrói o mal porque esse mal pode torna-se o bem, as vezes o que é mal para alguns pode ser bom para outros, neste aspecto o espaço, tempo, momento é o portal do


raciocínio, este entendimento é que denomina o que, é quando, Deus destrói o mal. Com toda a certeza o bem impera, e desta forma se destrói o mal.

86. Termos aplicados a Deus tem um significado totalmente diferente daqueles que são aplicados às escrituras?

R- Quando se refere a escritura, refere-se diretamente a relação com Deus, pois não haveria escritura se ele não existisse, desta maneira todos os termos aplicados necessariamente tem relação e são parecidos com os temos das escrituras. Se foi Deus quem inspirou as escrituras, então ele é o seu autor, portanto tudo relacionado com escritura e com Deus é a mesma coisa.

87. O Mal é uma Ilusão?

R- O mal é uma realidade, uma ilusão, um paradigma, Isto é, realidade quando acontece o mal a alguém, é uma ilusão quando o irmão imagina o pior antes mesmo que aconteça, é um paradigma para mentes doentias que almejam que este mal assole outras pessoas, famílias e a si próprio.

88. O mundo não seria melhor se Deus nos tivesse criado sem liberdade de escolher o mal?

R- Se não houvesse a liberdade de escolher entre o bem e o mal, não haveria o livre arbítrio, sendo que, mesmo que só conhecendo o bem, teríamos o mal de qualquer forma, talvez com competências diferentes, mais de proporções iguais. Se o homem não conhecesse o mal, não saberia como este seria, e isso, inconsciente, afloraria dentro da inocência de cada um, e enganamos ainda caminhando numa trilha de mentiras e enganos, pois se o homem não tem discernimento do bem e do mal, passa a ser ignorante , sendo assim aplicaria o mal sem pecado.

89. Por que Deus não vai salvar todos os homens?

R- Por Deus todos os homens seriam salvos, porém não basta somente Deus querer, primeiramente é necessário que o pecador se arrependa de seus pecados e queira ser salvo, pois somente com nossa anuência, Deus pode nos salvar. A salvação é uma das atividades divinas e bendito seja o homem que faça jus a esta salvação, pois o consciente para o amadurecimento e para a salvação por vezes leva muito tempo para despertar em nosso interior.

90. Se, logicamente, nada pode ser a fonte do seu oposto, o Mal pode vir bem?

R- Se nada pode vir da fonte do seu oposto, só existe o Mal se existir o Bem e vice versa, se o Mal, dependendo do ponto de vista e da colocação, pode ser o Bem, então o Bem pode ser o Mal. Pensando que a idolatria é pecado, e isto é tudo como Mal, todos os cristão que acreditam em imagens são maus. Se o cristão respeitar as escrituras e não adorar imagens não será pecador, mais este que não adora imagens, mas idolatra bens materiais, e isto também seria pecado. Dentro desse ponto de vista, pensar que um cristão que adora imagens é menos pecador que um cristão que adora em excesso nos bens materiais seria errado, por isso podemos concluir que ter pode ser bom ou mal, assim como ir contra as escrituras pode estar correto em alguns pontos de vista e errados em outros.

91. O mal é medido pelo bem?


R- É claro que só podemos ter referencias e estimativas de alguns dados, seria como dois cestos iguais, um estando cheio de arroz e o outro cheio de milho, desta maneira vendo o tamanho dos grãos poderemos determinar que no cesto de arroz haverá maior numero de grãos com relação ao cesto de milho, assim temos condições de fazer um paliativo do mal sendo medido pelo bem. Vamos colocar como exemplo, um homem que elevado pelo adultério em boa parte de sua vida de casado, e sua esposa que é fiel e sem desconfianças. Chegando o momento, este homem reconhece que anda fazendo o mal a sua esposa e a outrem, e num exame de consciência percebe que sua esposa, que é fiel e boa dona de casa, não seria merecedora de tal traição, e se arrepende de seus atos, voltando atrás em sua atitude. Com isto podemos concluir que para cada peso é necessário uma medida.

92. O bem é medido pelo mal?

R- Da mesma forma da questão anterior, se fizemos a comparação do cesto, colocaremos o homem como fiel e esposa como adúltera, chegando sua esposa, também num exame de consciência, percebe que seu marido é um homem trabalhador e cumpridor de seus deveres e não seria merecedor de tal traição. Com isso podemos concluir que cada caso é um caso, assim como para medidas diferentes pesos diferentes terão que ser usados.

93. Era impossível para Deus a criação de um mundo mau?

R- Deus quando projetou o universo perfeito, considerou a probabilidade de ocorrências, pois estava criando um mundo com seres vivos, e um, dotado de um inteligência relativa, relativa porque o homem poderia se tornar escravo de seus atos durante a sua passagem pela terra, com isso, Deus colocou o homem a prova, e deparou com a desobediência da sua mais perfeita criação, que mostrava as suas garras dotadas de seus defeitos de caráter. Deus retirou-lhe algumas regalias, mas não impôs a sua força para não coibir a liberdade de ir e vir e para não ser o criador de cárcere de caráter defeitos, pois desta forma pode avaliar que com o mal teria – se o bem.

94. Deus usa o Mal para fins bons?

R- O homem coloca o mal para colocar o homem a prova, podemos elucidar com a morte de Abel por Caim, a tentativa de Abrão ao sacrifico de seu filho primogênito Davi, com a lepra de Jô, com o dilúvio, com a queda de Sodoma , com a morte de seu filho primogênito Jesus. Com tais exemplos temos condições de enxergar coisas importantes para nossa reflexão, e de marcar o bem na humanidade.

95. No fim deste sistema cósmico o máximo Bem será atingindo?

R- O fim do sistema cósmico pode ser o principio, e o máximo bem pode ser o inicio do fim, assim sendo, o sistema cósmico esta no infinito, no paradoxo. Assim é o bem que muitos almejam para suas vidas, mas outros o abomina, pela falta de caráter, a falta de objetivo de pregar o amor, a paz e a esperança, a vontade de atingir a plenitude material, o pecado inconsciente, o mal aparente, o bem remanescente, limites e dimensões que não justificam alguns propósitos.

96. Este mundo livre é a melhor maneira de produzir o melhor mundo?


R- O mundo livre é o melhor mundo para o homem livre. Se livre é ter a liberdade de ação de ir e vir, de conhecer, de se comunicar. O melhor mundo seria aquele em que as ações do homem, em seu meio, fossem corretas e dignas, aquele que pudesse ensinar ao homem o respeito de conhecer e Ter limites, de se expressar com todos irmãos sem induzi-los ao erro, tendo contato com todos num estagio de solidariedade fraternidade e bons costumes.

97. Qual a diferença entre experiência religiosa e a experiência moral?

R- A experiência religiosa demonstra que nem todo cristão tem moral para impor a palavra, e uma determinada pessoa de uma religião, necessita ter caráter religioso e moral parra colocar-se ao meio da sua comunidade religiosa. Conhecimentos adquiridos de caráter cristão onde o individuo adquire discernimento para a compreensão das escrituras e da palavra. Experiência moral: São conceitos adquiridos de ética e tratamento interpessoal, onde é colocado o ponto de vista respeitando os demais, numa linha de respeito, educação e conduta ilibada. Dentro do exposto demonstra que a diferença esta na abordagem dos sentidos predominantes da matéria.

98. Qual é a diferença entre a experiência religiosa e a experiência estética?

R- Como foi colocado anteriormente a experiência religiosa são conhecimentos de caráter cristão onde o individuo adquire discernimento para compreensão das escrituras e da palavra. Experiência estética: esta vinculada as criações e efeitos artísticos, assim como arrumar uma mesa para o almoço, estando esta enfeitada de guloseimas. A diferença esta no objeto, que para a experiência religiosa está o discernimento, e para estética esta ligada a visão e aos efeitos retrógrados, por esta causados.

99. O que é Ontologia?

R- Ciência do ser em geral, parte da metafísica que estuda o ser e suas propriedades transcendentais, e ainda pode utilizar processos de raciocínio filosófico.

100. O que é dialética?

R- Teoria Hegeliana segundo o qual no universo tudo é movimento e transformação, e as transformações de idéias determinam as transformações da matéria. A arte de discutir, argumentação dialogada.

CAPITULO IV

1. METODOLOGIA DO ENSINO RELIGIOSO

2. TEOLOGIA EDUCACIONAL

3. LÍNGUA PORTUGUESA

4. PSICOLOGIA DA APRENDIZAGEM

5. FILOSOFIA DA EDICAÇÃO

6. HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO


7. DIDÁTICA GERAL

8. ESTRUTURA E FUNCIONAMENTO DO ENSINO DE 1º E 2º GRAUS

9. SOCIOLOGIA EDUCACIONAL

METODOLIGIA DO ENSINO RELIGIOSO

1. O que regulamenta o artigo 210, parágrafo 1 da Constituição Brasileira?

R- O ensino religioso.

2. O Ensino Fundamental é obrigatório ou facultativo, para as escolas publicas de ensino fundamental?

R- Obrigatório.

3. O ensino religioso é obrigatório, ou é facultativo, para os alunos das escolas públicas de ensino fundamental?

R- Facultativo

4. O Ensino Religioso deve ser misturado nos horários normais de aulas, ou é dada em horários especiais?

R- Horário normal.

5. Apresente os objetivos de um programa de ensino religioso no 1º Grau menor:

R- Evangelizar com mudança comportamental.

6. Apresente os objetivos de um programa de ensino religioso no 1º Grau maior:

R- Evangelizar – mudança de comportamento, operacionalização dos objetivos educacionais.

7. Apresente os objetivos de um programa de ensino religioso no 2º Grau:

R- Evangelização, conscientização, conhecer a divisão religiosa.

8. Apresente um conteúdo programático de um curso de religião para os três níveis citados:

R- Evangelização, formação de cristãos, conscientização.

9.Que estratégia deve ser utilizada no ensino religioso?

R- Deve-se utilizar da historia.

10.Como é feita avaliação no ensino religioso?


R- Por assimilação.

11. Os alunos do ensino religioso fazem prova? Recebem notas? Se receberem são eliminarias?

R- Sim, pois é facultativo e se adotada deve ser cumprida.

12. Como o professor deve contornar possíveis controvérsias em classe?

R- Equilibrando e criando temas interessantes.

13. Como você poderá tornar suas aulas de religião interessantes e aceitáveis?

R- Colocando temas como: O templo de Salomão.

14.Que material didático poderá ser usado em aulas de ensino religioso?

R- Materiais ilustrativos que deixe a aula mais interessante.

15. Análise e abstraia provérbios 22:6: “Instruiu o menino no caminho em que deve andar e ainda quando envelhecer, não se desviara dele”.

R- Ser Ilibado e de bons costumes.

16. Que treinamento especial deve receber o professor de ensino religioso?

R- Ensino teológico e correlatadas.

17. Quem coordena o ensino em seu município?

R- A secretaria Municipal de Educação.

18.Qual a participação de sua igreja no contexto do ensino religioso?

R- A Escola Dominical, que leva às crianças a palavra de Deus de um forma simples.

19 Qual será sua participação, doravante, em relação ao ensino religioso em seu município?

R- Sou e pretendo continuar sendo educador.

20. Que sugestões poderiam ser dadas para melhorar o ensino religioso em seu município?

R- O incentivo para novos educadores religiosos.

TEOLOGIA EDUCACIONAL

1. Por que só o conhecimento, mesmo Bíblico, não deve ser a meta da educação Cristã?

R- Porque tem que se preocupar com a evolução do ser humano.


2. Por que a educação cristã tem que se preocupar com a vida e com o crescimento da vida eterna da personalidade humana?

R- Para a boa formação cristã e didática do individuo.

3. Por que na área da educação cristã o termo EDIFICAR deve ser mais usado do que o termo EDUCAR?

R- Porque na educação cristã, EDIFICAR significa construir caráter, e EDUCAR seria o aprimoramento intelectual.

4. Por que seria um erro fatal isolar o ministério educacional da igreja, da vida da congregação?

R- Porque são objetivos funcionais.

5. O que são objetivos funcionais?

R- Fazer cristãos, obreiros e didatas.

6. É possível descobrir, em qualquer área da educação um nível de contato com Deus. Explique:

R- Sim, por que Deus é onipotente e onipresente.

7. Por que a pedagogia bíblica enfatiza o ensino através do exemplo?

R- Para ter facilidade de assimilação.

8. Qual o relacionamento da educação cristã com a evangelização?

R- Devem andar juntas, pois não existe evangelização sem educação.

9. Fale sobre o elemento CONVICÇÃO, nas atividades do educador cristão.

R- Tem e deve estar convicto para transformar os cristãos.

10. Fale sobre o elemento AFETO, nas atividades do educador cristão.

R- Sem afeto seria impossível o entendimento educador- educando.

11.Fale sobre o elemento planejamento PLANEJAMENTO, nas atividades do educador cristão.

R- O planejamento nas atividades do educador cristão, como em tudo, é necessário, e ele devem estar sempre atento a preparação da matéria, preparação da avaliação, do trabalho sobre determinado tema, da apresentação do trabalho, das provas, correção de provas, fechamento de assiduidade e de notas.

LÍNGUA PORTUGUESA


Muna-se de um bom dicionário e dê o pleno significado das palavras que estão em letras maiúsculas nas frases. Todas as frases foram retiradas do velho e novo testamento da Bíblia, revista e corrigida, considerada de linguagem muito erudita.

1.Todo o seu DESPOJO tomará para ti.

R- Desnudar.

2.Então PELEJARAM os reis de Canaã.

R- Sofreram.

3.É do orvalho do VELO espremeu uma taça de água.

R- Lã de carneiro (velocino).

4Deixa-me colher espigas, e ajuntá-las entre as GAVELAS após os SEGADORES.

R- Feixe de espigas – Ceifeiros.

5.E Davi meteu a mão no ALFORJE.

R- Bissaco de couro.

6.Rei Salomão fez duzentos PAVESES de ouro batido.

R- Escudo grande e largo que cobria o corpo dos soldados.

7.Abaixou o seu ombro para ACARRETAR.

R- Motivar – Causar – Transportar.

8.E o sacerdote fará PROPICIAÇÃO por ela.

R- Oração.

9. E o fogo consumiu o HOLOCAUSTO.

R- Sacrifício.

10. QUEBRANTAREI a soberba de sua força.

R- Abater, arrasar.

11.Vós serão por espinhos e por AGUILHÕES.

R- Ferrão com que picam as abelhas.

12.Estas nações ouvem os PROGNOSTICADORES

R- Previsores.

13.Na EIRA de Ornã, jebuseu.


R. Terreno onde se limpam os cereais.

14. E vieram à Jerusalém com ALAÚDES, e com harpas, e com trombetas.

R- Instrumentos de cordas.

15. tu, ó nosso Deus, ESTORVASTE que fossemos destruídos.

R- Colocou obstáculo.

16. Os CORREIOS sobre GINETES das CAVALARICAS do rei apressuradamente saíram.

R- Levar correspondência - cavalo de boa raça – cachoeira.

17. Meu ventre é com o MOSTO, sem respiradouro, e virá a arrebentar , como ODRES novos.

R- Sumo de uvas – Saco feito de pele.

18. Para que se não ASSENHOREIE de mim.

R- Apoderar-se.

19.Deus é o que me CINGE de força.

R- Rodear.

20.Liberta aqueles que estão presos em GRILHÕES.

R- Cadeia.

21.Tu, ó Deus bem conheces a minha INSIPIENCIA.

R- Imprudência.

22.CRISOL é para a prata, e o forno para o ouro.

R- Cadinho.

23.Tira da prata as ESCÓRIAS.

R- Resíduo que se forma com a fusão de matais.

24.Seu ESTANDARTE sobre mim é o amor.

R- Bandeira de guerra

25.E o campo fértil será REPUTADO por um bosque.

R- Considerado

26.Por que foi subindo como RENOVO perante ele.


R- Ramo novo.

27.A APREGOAR a ano aceitável do Senhor.

R- Divulgar.

28.Para fazeres NOTÓRIO o teu nome.

R- Público.

29.Um bando de ALEIVOSOS.

R- Caluniosos.

30.Passou a SEGA findou o verão.

R- Sem ser percebido.

31.E não se lembrou do ESCABELO dos seus pés.

R- Estradinho de descansar os pés.

32.E pelo ministérios dos profetas proporei SÍMILES.

R- Indicado antes.

33.Interior está cheio de RAPINA.

R- Usura.

34.Um vaso de ALABASTRO com UNGÜENTO de grande valor.

R- Pedra branca com essência aromática.

34.Teu pai matou o bezerro CEVADO.

R- Gordo.

35.E eram mais de quarenta os que fizeram esta CONJURAÇÃO.

R- Conspiração, Trama.

36.E ouviu palavras INEFÁVEIS.

R- Que não pode ser exprimido com palavras.

37.O que se entender por ALEGORIA.

R- Que oferece uma coisa para representar outra.

38. Nem PARVOÍCES, nem CHOCARRICES.

R- Demência – Gracejo atrevido.


40. O mesmo Senhor descerá do céu com ALARIDO.

R- Clamor.

41. Que pregues a palavra, INSTES a tempo e fora de tempo REDARGUAS repreendes, exortes, com toda a LONGANIMIDADE e doutrina.

R- Pedir – Réplica - Complacente.

42. Na doutrina mostra incorrupção, GRAVIDADE, sinceridade.

R- Não corrupto, agravado, correto.

PSICOLOGIA DA APRENDIZAGEM

1. Por que o educador deve assegurar no educando, a supremacia de consciente sobre oi inconsciente?

R- Para conscientizar, e para o inconsciente assimilar e gravas as informações.

2. Por que o educador deve fazer tudo para não hostilizar o organismo e sistema nervoso do educador, devendo antes procurar sua colaboração?

R- Para melhor aproveitamento.

3. O que o educador deve fazer para prender as atenções dos alunos?

R- Criar sistema interessante de ensino-aprendizagem.

4. Porque a criança e o adolescente não representam, sob o ponto de vista físico, adultos em miniaturas?

R- Porque a criança e o adolescente ainda estão num estado de formação de caráter.

5. Por que o educador não deve assumir uma atitude passiva diante do desenvolvimento da criança e do adolescente?

R- Para haver evolução.

6. No sistema escolar brasileiro, qual o profissional mais envolvido com a psicologia educacional?

R- Professor/ Pedagogo.

7. Por que o principal agente de aprendizagem é a própria atividade do educando?

R- É a vontade e o potencial de aprendizagem.

8. Por que a aprendizagem deve ser global e sintética e não cheia de divisões artificiais e estanques?

R- Para facilitar a didática de aprendizagem


9. Os sentidos podem ser desenvolvidos e aperfeiçoados? Como?

R- Ouvindo, vendo e assimilando.

10. Por que a memorização mecânica e artificial é condenável?

R- Porque é decorativa e não de conhecimento (domínio)

11. Qual a importância pedagógica da associação de idéias?

R- A associação de idéias abre um prisma maior de aprendizagem.

12. Por que é necessário usar, mas ao mesmo tempo disciplinar a imaginação?

R- Para não sair fora do enfoque principal e da realidade.

13. A abstração e a generalização podem ser educadas, ou são adquiridas espontaneamente pela criança?

R- Devem ser educadas para seu melhor aproveitamento.

14. Por que toda atividade mental exige o concurso do juízo e do raciocínio?

R- Para o objetivo de metas e direcionamento de recursos.

15. Qual é o objetivo da educação da linguagem?

R- O aproveitamento literário.

16.De que maneira o educador deve orientar as tendências do educando?

R- Educando de maneira agradável e cobrando resultados.

17.O que representa o prazer e a dor o processo educativo?

R- Toda causa tem seu efeito.

18.Por que é tão importante respeitar as áreas das emoções do educando?

R- Para não criar bloqueios e insatisfação.

19.Por que as paixões devem estar sob vigilância continua e cuidadosa?

R- Para não intervir no processo de aprendizagem.

20. Por que o conhecimento da gênese, do mecanismo e da função dos reflexos reveste-se de grande importância para o educador?

R- Para usar a plenitude de potenciais.

21. Por que a orientação dos instintos deve ser realizada desde a mais tenra idade?

R- Porque o instinto também tem que ser educado.


22. Qual deve ser o comportamento de professor quando encontra o aluno colando?

R- Para uma atitude errada, uma consequência (sansão).

23. Quais são os principais fatores responsáveis pela fadiga no estudo?

R- Falta de aptidão, excesso de matéria, falta de didática, auto estima defasada, falta de estimulo, carência, etc.

24. Quais os fatores que determinam a predisposição do aluno para um estudo eficiente?

R- Alto aproveitamento, interesse, troca de informações, dialogo na escola e em casa, trabalhar a auto estima.

25. Por que Rousseau dizia que, “o único habito que devemos despertar na criança é o de não contrair nenhum”?

R- Porque não se cria maus hábitos.

26. Defina cada um dos mecanismos de defesa que são usados pelos educando.

R- Disciplina – necessário para o bom aproveitamento; Ordem – só assim prevalecerá hierarquia.

a) REPRESSÃO – sansão (corretivo), Corte de algumas facilidades.

b) RACIONALIZAÇÃO – torna racional, de fácil compreensão, com capacidade de raciocinar.

c) PREJEÇÃO – ato ou efeito de projetar proeminência.

d) COMPREENSÃO – percepção, ato ou faculdade de perceber.

e) SUBLIMAÇÃO – exaltar, que atingiu altíssimo valor na escala dos valores morais.

f) ISOLAMENTO – ato ou efeito de isolar-se, ficar só, tornando-se solitário.

g) EXPIAÇÃO – sofrer, padecer, cumprir pena.

h) FANTASIA – obra ou criação da imaginação.

i) IDENTIFICAÇÃO – reconhecimento de uma coisa ou individuo como os próprios.

j) DESLOCAMENTO – fazer mudar de lugar desviar, desprender-se.

k) SIMBOLISMO – expressão por meio de símbolos, escola literária no fim do sec. XIX caracterizada por uma visão subjetiva, simbólica e espiritual do mundo.

l) GENERALIZAÇÃO – torna-se geral , difundir-se, propagar-se.

FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO


1.Defina FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO.

R- Ato ou efeito de educar, processo de desenvolvimento da capacidade física, intelectual e moral do ser humano, ampliando a capacidade de compreensão.

2.São categorias educacionais abaixo, e ciências pedagógicas:

Didática Geral: Metodologia ou Didática Especial; Fundamentos da educação; Psicologia Educacional;

Os objetivos: O educando; O educador; A escola; A aprendizagem; O currículo; Os métodos.

3. Mostre em que pontos cada uma das filosofias nas ideologias abaixo, influenciou a Educação:

a) Naturalismo – doutrina ou corrente literária que insiste particularmente nos aspectos que no homem, resulta da natureza e de suas leis.

b) positivismo – conjunto de doutrinas de Augusto Comte (1798-1857, francês), que atribuem a constituição e processo da ciência positiva (processos de conhecimentos).

c) Idealismo – o objeto da nossa mais alta aspiração, representação metal do abstrato e real.

d) Pragmatismo – conjunto de formulas para as cerimônias da corte ou igreja.

e) Individualismo – as exigências individuais, sentido ou conduta egocêntrica.

f) Nacionalismo – Preferência marcante por tudo que é próprio da nação à qual pertence, política da nacionalização das atividades de um país.

g) Culturismo – escola literária de sec. XVII, constituída de conhecimentos de qualquer ramo da saber humano.

h) Socialismo – conjunto de doutrinas que se propõe a promover o bem comum pela transformação da sociedade e das relações entre classe sociais, mediante a alteração de regime de propriedade.

i) Existencialismo – doutrina que formula o problema da dimensão do ser humano, aproximou-se do Niilismo.

j) Democracia – governo do povo, soberania popular com base da equitativa do poder.

k) Cristianismo – conjunto das religiões cristãs baseado nos ensinamentos, pessoa e vida de Jesus Cristo.

4. Mostre qual foi a contribuição que cada um dos povos citados abaixo trouxe a educação:

a) Hindus – no caráter da espiritualidade dos ensinamentos de Sidarta Gautama.


b) Egípcios – estudos das coisas antigas, seus monumentos, literatura, ciência e tecnologia.

c) Gregos – arquitetura, ciência, religião.

d) Romanos – diz-se da escola de pintura fundada por Perugino.

e) Judeus – qualquer pessoa da raça hebréia onde ocorreu o principio da interpretação das escrituras sagradas.

5. O que se entende por EDUCAÇÃO INTEGRAL?

R- É a educação onde reúne de 1º a 8º serie.

6. Fale sobre cada uma das teorias da aprendizagem apresentadas abaixo.

a) Estruturalismo – método de analise e pesquisa pelo qual em determinado momento ramo de conhecimento se buscam estruturas significantes ou constitutivas.

b) Funcionalista – teoria segundo qual caracteriza o principal dos processos psicológicos esta em seu poder de adaptar o organismo ao ambiente.

c) Reflexológica – reação natural emocional ou orgânica promovida por excitação interna ou externa.

d) Analítica – Tem por finalidade a analise, com a compreensão das ocorrências com lógica.

e) Behaviorista – estudo do comportamento fundado tão somente na observação e análise das reações visíveis do organismo aos estímulos externos (Behavior).

f) Dinâmica – parte da matemática que trata do movimento ou estudo das forças (método ativo de aprendizagem).

g) Holística – Conjunto de ciências naturais, usadas para alcançar o equilíbrio físico e mental.

h) Alternativa – Que se sobrepõe acima da razão, se sobrepõe acima da razão, se sobrepondo sobre a ciência.

i) Da Assimilação – processo de interpretação e fusão de culturas, isto é, de tradições, sentimentos, atitudes de pessoas e grupos que se incorporam numa vida cultura comum.

7. Explique o que propõe cada um dos métodos pedagógicos seguintes:

a) da PARTICIPAÇÃO – participando ativamente à reunião de vários métodos para o fim comum.

b) do DIÁLOGO – através de questionamento, levantamento e esclarecimento de duvidas.

c) de PESQUISA – desenvolver o senso de descoberta e esclarecimento de duvidas.


d) de LEVANTAMENTOS – através de pesquisa, o resultado.

e)de DISCUSSÃO ou DEBATE – através de ponto de vista, o descobrimento de coerência.

f) de TRABALHO EM EQUIPE – o agrupamento de idéias dirimindo duvidas.

g) de ESTUDO DIRIGIDO – quando necessário, a eficácia e o conhecimento de assunto especifico.

A mais antiga vaidade do ser humano, afastado da graça de Deus, foi a de fazer um nome para si.

No momento em que um individuo ou um grupo de pessoas fazem para si um nome, é porque rejeitou o Nome que é sobre todo o nome.

Aqui faz um mistério.

Toda a honra, gloria, o louvor, adoração, império, soberania, devem-se a ele e somente a ele.

Como pode o pó, o verme, a lama, o barro, a imundícia, desejar para si um nome?

Querer ser alguém, ser grande, ser famoso, ser reconhecido, ter um nome e, não apenas isto, ter renome...

Vaidade de vaidades, diz o pregador, tudo é vaidade.

Nimrode e sua turba de rebeldes queriam um nome, queriam notoriamente, queriam fama.

E eles ficaram famosos. Não apenas famosos, mas famigerados.

E Deus?

Deus foi deixado de lado, esquecido, colocado em segundo plano.

As grandes almas que já passaram pela terra desejaram, sempre, ficar a sombra, deixando Deus aparecer em primeiro plano.

“Convém que ele cresça e que eu diminua!”

Preferiam as coxias, os camarins, os bastidores, do teatro da vida.

E por terem preferido esta posição, não tiveram seu nome gravado em pedras ou em cartazes cinematográficos, ou em “out doors”.

Não foram manchetes de jornais, nem de revista, nem noticias principais do jornal das oito na televisão.

Mais tiveram seus nomes escritos no livro da vida do Cordeiro.

E tiveram a promessa de Apocalipse 2:17.


“Ao que vencer... dar-lhe-ei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o qual ninguém conhece senão aquele que recebe”.

Após leitura acurada deste texto, responda:

1. Qual é o assunto principal desta crônica?

R- Homem.

2. Qual é a palavra chave aqui utilizada?

R- Homem.

3. Quem é comparado com o “o pó, o verme, a lama, o barro, a imundícia’’?

R- Homem.

4. Defina RENOME.

R- Celebridade.

5. Defina NOTORIEDADE.

R- Publicidade – público.

6. Defina FAMIGERADOS.

R- Celebre – notável.

7.O que significa a expressão FICAR À SOMBRA?

R- Não aparecer.

8.Que figura sintática é utilizada na expressão TEATRO DA VIDA?

R- O reflexo da vida.

9.Defina TURBA.

R- Multidão de gente.

10.Defina COXIAS.

R- Passagem estreita - atrás dos bastidores.

11.Defina BASTIDORES.

R- Área de utilidades usada para guarnecer o palco e que não é vista pelo espectador.

12.Por que, na expressão FICAR À SOMBRA, existe crase no A?

R- É a fusão da preposição “a” com o artigo feminino “a”.


13. Na expressão TUDO É VAIDADE, a palavra VAIDADE não tem nada a ver com orgulho, ou desejo de aparecer. O que ela realmente significa?

R- Vencer.

14. Por que a expressão AO QUE VENCER termina com reticências?

R- Aos escolhidos pode ser um ou mais sujeitos.

HISTORIA DA EDUCAÇÃO

1.Quais eram as características gerais da educação primitiva?

Era uma educação prática: havia treinamento nos processos de obtenção de alimento, de vestiário e de abrigo; era uma educação teórica: havia uma instrução do passado que envolvia as atividades intelectuais e espirituais dos povos; era essencialmente uma educação natural, espontânea inconsciente coerente e assistemática.

2.Por que o rito primitivo da iniciação tinha algo a ver com a educação?

Simplesmente porque obedecia a alguns estágios bem definidos: Primeiro, o menino era afastado do seio familiar na terceira infância. Segundo, era iniciado na simbologia religioso-educacional do grupo. Terceiro, na adolescência ele recebia seu batismo de fogo. Quarto, ainda na adolescência ele era iniciado nas cerimônias totêmicas mais complexas que o deixava preparado para compreender os mistérios.

3. Como era a antiga educação oriental?

A educação oriental era praticamente centrada na religião, formação cultural da nobreza e na orientação dogmática da sua população. O trabalho escolar na educação oriental fundamentava-se em alguns pilares relevantes: leitura, escrita, composição e memorização. As atividades praticas visavam a formação profissional do individuo.

4. O que era a educação Hebraica Bíblica?

Segundo Chaplin – Bentes, a educação hebraica bíblica estava fundamentada no lar. A primeira escola do hebreu era o seu lar. O lar nunca perdeu a sua importância como lugar primário de aprendizado porque era a unidade básica da sociedade. As crianças eram treinados em seus deveres, religiosos e profissionais, além dos artifícios.

5. Como era a educação Hebraica Talmúdica?

Era aquela educação ministrada nas sinagogas pelos escribas profissionais. O seu fundamento era o Talmude (uma complicação das tradições dos judeus: a primeira parte apareceu em 450 d.C.; e a Segunda, no ano 500 d.C.). Ela visava uma formação intelectual, espiritual e profissional, no entanto a religião continuava sendo o centro de todas as suas atividades.

6. Como era a primitiva educação chinesa?

Segundo LUZURIAGA a primitiva educação chinesa era determinada pelo regime Matriarcal. O período primitivo chinês dói dominado pelo arcaísmo e era de caráter agrícola. A mãe arcava com toda a responsabilidade pela educação dos filhos e com


todos os trabalhos do lar. A casa camponesa era coisa de mulher, o homem ingressava nela. Primitivamente, a própria aldeia pertencia as mulheres.

7. Em que se fundamentava a educação Hindu?

Segundo ARRUDA ARANHA, a educação hindu ou indiana foi influenciada pelo Bramanismo e pelo Budismo, logo, ela se fundamentava no sistema de castas e no caráter mias espiritualizado dos ensinamentos de Sidarta Gautama.

8. Que sentido era dado a educação Persa?

R.Segundo Souto Maior, a educação e a cultura na Pérsia, eram reservados para os sacerdotes e os nobres. O acesso das camadas populares não era possível porque a influencia religiosa havia determinado a estrutura social persa: os monarcas, os nobres, os guerreiros, os magos, sacerdotes e a plebe.

9. Que significa a educação egípcia?

Segundo LUZURIAGA, o que mais influenciava a educação egípcia era a religião. A educação intimamente relacionada com a religião e a cultura. E religião ocupou um lugar tão preeminente na educação egípcia que dela se encarregavam os sacerdotes.

10. Quais era os objetivos da educação Espartana?

Muito embora Esparta tenha alcançado renome na historia da civilização como povo militarizado, rude e inculto, nem sempre isso foi verdade. Ela atingiu um alto nível cultural, primeiro que a bela Atenas. No entanto, depois seus objetivos mudaram: sua educação passou a ser norteada pelos ideais políticos do estado; suplantou o individualismo e exaltou o coletivismo; deu grande ênfase na pratica esportiva e disciplina moral.

11. Em que a educação ateniense se diferenciou da espartana?

Em espartana, o individuo era subjulgado pelo Estado; toda a educação era direcionada para a arte da guerra. E Atenas, e idéia eram o máximo de treinamento e desenvolvimento do individuo, de maneira que tal pudesse produzir o máximo em beneficio da cultura geral. Esparta frisava somente a disciplina para a guerra. Atenas enfatizava a filosofia, as artes e as ciências.

12 . O que foram as escolas de Retórica?

Eram estabelecimentos organizados principalmente pelos sofistas com o intuito de ensinarem a ciência da persuasão. A melhor escola de retórica, segundo: Chaplin – Bentes, foi a de Isócrates, localizada em Atenas. As escolas retóricas tinham uma filosofia: ensinar a arte de falar e escrever bem, tendo em mira a persuasão dos ouvintes e leitores. Os primeiros alunos das escolas de retórica foram os sofistas, só que eles não se preocupavam com os aspectos morais dos seus discursos, só a vitoria nos debates e discursos que lhes interessavam. A justiça não lhes preocupava.

7. Quem fundou a primeira escola de Filosofia?

Thales de Mileto, o mais antigo filosofo grego que considerava a água o principal gerador de todas as coisas.


8. Quem fundou a Academia?

Platão. Academia foi a escola filosófica de Platão, chamada assim porque Platão ensinava nos Jardins dos Academos.

9. Quem foram os Sofistas?

Indivíduos cuja profissão era ensinar a sabedoria (Sophia), entendia como saber técnico e habilidade. Jolivet deixa evidente que os sofistas eram os filósofos gregos contemporâneos de Sócrates que chamavam a si a profissão de ensinar a sabedoria e a habilidade.

10. Fale sobre a influencia para a educação trazida por Isócrates.

Ele inaugurou, segundo Arruda Aranha, uma escola muito concorrida, onde valorizava a retórica mais que a filosofia. Atenas vibrou com o talento. A preocupação de Isócrates era com a formação de lideres. Foi com ele que se iniciou ricamente profissão dos advogados.

17. Fale sobre a influencia de Sócrates na Educação.

Pregou a busca do auto-conhecimento profundo para atingir a sabedoria e a virtude. Estimulava a habilidade de raciocínio, procurava evidenciar as contradições de um argumento. Sua principal contribuição á educação internacional foi o método educacional conhecido pelo nome de dialogo critico, onde ele desenvolvia a ironia e a hermenêutica.

18. Fale sobre a influência de Platão na educação.

Pregou a importância de um Estado justo; desenvolveu os princípios da educação liberal, segundo Monroe, defendendo a tese de que a matéria de estudo não tem valor pratico senão como disciplina mental, preparou o caminho para o estabelecimento da igreja Cristã e fundamentou os princípios filosóficos da Prática e da Educação infanto-juvenil moderna.

19. Fale sobre a influência de Aristóteles na educação.

A maior contribuição de Aristóteles para a educação foi a lógica, a sua grande preocupação era com a autenticidade e a funcionalidade do conhecimento, defendia a idéia de que o alvo do conhecimento é a demonstração completa para reforçar o aprendizado, fundamentou as bases da educação universitária e do ensino cientifico e filosófico universal.

20. Como era a educação Romana?

Segundo Monroe, o centro da educação romana era o lar. O pai era responsável pela educação moral e física do menino. Estudava-se no lar os exemplos completos da virilidade humana através das biografias. O desenvolvimento físico dos romanos acontecia nos campos marciais e nos acampamentos. Toda a estrutura educacional romana era pratica, objetiva e pouco sistemática, embora fosse rígida.

21. Fale sobre a missão educacional do cristianismo.


A missão do Cristianismo primitivo segundo Luzuriaga, era conhecer o valor do individuo como obra da divindade: criar uma consciência moral – espiritual universal; promover a igualdade essencial de todos os homens; valorizar os aspectos emocional sentimental da vida sem ignorar os elementos intelectuais do homem, valorizar a família com a mais imediata comunidade pessoal e educativa e o reconhecimento da Igreja como centro orientador da fé e da educação Cristã. O cristianismo se desenvolveu dentro do Império Romano e com ele conviveu cinco séculos. A educação Cristã se realizou nos primeiros tempos, direta e pessoalmente. Os educadores foram Jesus Cristo, seus apóstolos, seus evangelistas e demais discípulos.

22. Que foi o renascimento educacional Carolíngio?

Foi uma mudança implementada por Carlos Magno (742-814) o grande imperador dos francos. Logo após a unificação quase total da Europa, ele se combateu as falhas e deficiências da educação eclesiástica e da cultura secular organizando em seu palácio uma escola para instrução da nobreza, depois iniciou um programa de educação popular que foi imitado por Alfredo, o Grande (849-901), na Inglaterra.

23. Qual foi a influencia da escolástica para a educação?

Desenvolveu a educação como disciplina intelectual, contribuiu decisivamente para a criação das universidades, consolidou uma filosofia aristotélica, nas universidades durante quatro séculos, apoiou a fé cristã formulando as crenças num sistemas lógico; sistematizou o conhecimento filosófico-teológico dando-lhe formas cientificas.

24. Como funcionavam as universidades medievais?

Geralmente eram autônomos no governo, verdadeiras republicas, quase independentes, subordinadas ao Estado e a Igreja; elegiam seus reitores e autoridades, nomeavam os professores e concediam. O primeiro era o de Bacharel (espécie de aprendiz de professor); o segundo da licenciatura (que capacitava para o ensino); e o terceiro era o Mestre ou Doutor. Quanto ao ensino universitário em geral, predominava o método silogístico e a filosofia escolástica.

25. Como era a educação Cavaleiresca?

Do ponto de vista intelectual era pobre. Em compensação, cultuavam intensamente as destrezas físicas e corporais, entre os quis se incluíam corrida, equitação, esgrima, manejo do arco e da lança, natação e caça. Não se descuidava, contudo, a formação espiritual que consistia na aprendizagem de orações, na recitação de poesias, em leitura e escrita e em musica e canto. Os exercícios físicos culminavam nos torneios.

26. Em resumo diga que contribuição trouxeram para a educação os seguintes pensadores:

ERASMO DE ROTTERDAM – Erasmo Rotterdam (1465-1536) lutou pela implantação de uma escola de grande qualidade e que usasse uma pedagogia pratica e não apenas a teoria massificadora. Sua maior contribuição à educação foi a pedagogia dos estudos literários sua grande paixão particular e a formação de professores para uma ensino eficaz.


MELANCHTHON – Philip Melanchthon (1479-1560) foi denominado o preceptor da Alemanha, isto é, o maior reformador da educação Alemã. Ele foi o implantador do ensino primário para todos, da escola e da filosofia educacional humanista no meio protestante. O seu maior legado foi a ideia da educação universal onde ele deixou patente que era responsabilidade do Estado a educação popular.

TROTZENDORF – Valentin Trotzendorf (1490-1556) foi um dos maiores pedagogos da educação alemã. Sua maior contribuição à educação internacional foi a introdução do principio de autonomia escolar, em forma de Republica Romana, no colégio Goldemberg. Desenvolveu uma pedagogia humanista-cristã com uma flexibilidade administrativa bastante significativa.

INÁCIO DE LOYOLA – Inácio de Loiola (1491-1556) foi fundador da sociedade de Jesus, conhecida por ordem Jesuíta. Sua maior contribuição para a educação internacional foi a propagação dos preceitos escolásticos através de uma educação escolar rigorosa que preparava o intelecto dos indivíduos disciplinando também o aspecto espiritual de suas vidas. O seu lema era: “Para a gloria de Deus”. A sua ênfase era a educação religiosa dogmática onde o individuo desenvolvesse uma espiritualidade consciente e frutífera.

LA SALLE – Jean Baptiste de La Salle (1651-1719) foi o fundador em, 1684 da Ordem Irmãos das Escolas Cristãs na França. Sua paixão educacional fez com que difundisse a educação primaria popular nos países católicos. Foi criador da escola sem latim e do ensino gratuito na França. A ordem alcançou grande difusão graças à eficácia do ensino e à preparação dos mestres. Sua maior contribuição religiosa esposada no seu livro Guia das Escolas Cristãs que foi editado em 1720, muito embora, tenha sido escrito em 1705.

RABELAIS – François Rabelais (1495-1553) foi o percussor do realismo e do naturalismo em pedagogia, foi o primeiro a reconhecer todo o valor das ciências na educação, aprendidos, todavia não nos livros, e sim na natureza. Sua grande contribuição à educação foi o combate à educação escolástica e formalista e a edificação de uma pedagogia positivista.

MONTAIGNE – o Senhor de Montaigne (1533-1592) foi a maior expressão do humanismo francês. Foi um defensor de uma escola viva que se preocupasse com o crescimento pessoal da pessoa humana, que desenvolvesse plenamente suas potencialidades. Seu maior legado educacional foi a obra Ensaios, onde deixa bem clara a sua preocupação com o presente e o futuro da educação.

JOHN DEWEY – Ele desenvolveu uma teoria de pensamento, lógica e aquisição de conhecimentos que chamou de INSTRUMENTALISMO. Foi ele quem desenvolveu a pedagogia instrumentalista e estabeleceu os princípios basilares da ESCOLA NOVA. A sua maior contribuição para a educação internacional foi desenvolver o projeto de uma escola experimental junto a Universidade de Chicago onde predominava a educação progressiva.

QUESTÕES PROPOSTAS

1. Quais eram as características gerais da educação primitiva?

R- Educação pratica, teórica, natural.


2. Por que o rito primitivo de iniciação tinha algo ver com a educação?

R- Obedecia alguns estágios bem definidos.

3. Como era a antiga educação oriental?

R- Centrado na religião e formação cultural da nobreza (leitura, escrita, composição,, memorização).

4. O que era a educação Hebraica Bíblica?

R- Fundamentada no lar, lugar primário de aprendizado.

5. O que era a educação Hebraica Talmúdica?

R- Ministrada nas sinagogas pelos seribas profissionais.

6. Como era a primitiva educação Chinesa?

R- Regime Matriarcal.

7. Em que se fundamentava a educação Hindu?

R- Sistemas de castas.

8. Que sentido era dada a educação Persa?

R- Era reservada aos sacerdotes e nobres.

9. O que influenciava a educação egípcia?

R- Intimamente ligada a educação e cultura.

10. Quais eram os objetivos da educação espartana?

R- Suplantou o individualismo – exaltou o coletivismo – ênfase a pratica esportiva.

11. Em que a educação ateniense se diferenciou da espartana?

R- Espartana – educação para a guerra

Atenas – enfatizava a filosofia, as artes e as ciências.

12. O que foram as escolas de retórica?

R- Ensinar a arte de falar e escrever bem persuadindo os ouvintes e leitores.

13. Quem fundou a primeira escola de Filosofia?

R- Thales de Mileto.

14. Quem fundou a academia?


R- Platão

15. Quem foram os Sofistas?

R- Indivíduos cuja profissão era ensinar a sabedoria (Sophia).

16. Fale sobre a influencia para a educação trazida por Sócrates:

R- Sua preocupação era com a formação de lideres.

17. E por Sócrates:

R- Foi o dialogo critico, onde desenvolvi a ironia e a maiêutica.

18. E por Platão?

R- Fundamentou os princípios filosóficos da pratica e da educação infanto-juvenil moderna.

19. E por Aristóteles:

R- Fundamentou a base da educação universitário e cientifico filosófico universal.

20. Como era a educação Romana?

R- Era pratica, objetiva e pouco sistemática.

21. Fale sobre a missão educacional do cristianismo?

R- Realizou-se nos primeiros tempos no império romano, durou cinco séculos.

22. O que foi o renascimento educacional carolíngio?

R- Iniciou um programa de educação popular.

23. Qual foi a influencia da escolástica para a educação?

R- Apoiou a fé cristã formulando crenças num sistema lógico.

24. Como funcionava as universidades medievais?

R- Método silogístico e a filosofia eclesiástica.

25. Como era a educação cavaleiresca?

R- Cultuavam destrezas físicas e corpóreas.

26. Que contribuição trouxe Erasmo de Rotterdam para a educação?

R- Pedagogia dos estudos literários e formação de prof. Para ensino eficaz.

27. E Melanchton?


R- Idéia de educação universal, a responsabilidade do estado a educação popular.

28. E Trotzendorf?

R- Introdução da autonomia escolar.

29. E Inácio Loyola?

R- Propagação dos preceitos escolásticos através da educação escolar.

30. E La Salle?

R- Foi criador da escola sem latim e do ensino gratuito.

31. E Rabelais?

R- Combate a educação escolástica e formulista e a edificação de uma pedagogia positivista e construtiva.

32. E Montaigne?

R- Sua Obra “Ensaios” – onde mostra a preocupação com a educação.

33. E John Dewey?

R- Desenvolver a pedagogia instrumentalista e os princípios e o projeto de uma escola experimental.

DIDÁTICA GERAL

1. Defina Educação:

R- É o uso e bons costumes, aprimorado pelos conceitos de sociedade e direito do cidadão.

2. Qual a diferença de educação e escolarização?

R- Educação – uso de bons costumes;

Escolarização – a pratica de conhecimentos como leitura, escrita...

3. Quem tem direito de ir a escola?

R- Todo brasileiro sem distinção.

4. O estado é obrigado a dar escolaridade a todos? Por que?

R- Sim o ensino básico no Brasil e garantido pelo estado e todo brasileiro tem seu direito garantido na Constituição Federal.

5. Que características de personalidade deve ter um bom professor?

R- Firme, culto, com habilidades educacionais.


6. Quais as principais características profissionais de um bom professor?

R- Educação e conhecimento

7. Como o professor pode se tornar um agente de transformação social?

R- O professor tem em suas mãos uma poderosa “arma”, poder acrescentar informações na bagagem cultural da sua clientela.

8. Quais os principais problemas educacionais de sua área de atuação em seu município ?

R- Social, financeira e cultural.

9. Que formas de educação sistemática você conhece?

R- Pedagógico, assimilação, interesse.

10. Qual o significado etimológico de “ensino”?

R- Diretrizes para o ensino.

11. Qual o significado etimológico de “pedagogia”?

R- Diretrizes de procedimento.

12. Qual o significado etimológico de “currículo”?

R- Bases reais de tempo, método e conteúdo pedagógico.

13. Quais as principais diferenças entre a concepção tradicional de ensino e a concepção da escola nova ?

R- O inicio de algo, deixando antigos métodos e processos.

14. Segundo Piaget, qual o fator de motivação mais importante para que haja aprendizagem?

R- interesse

15. Segundo Skinner, Qual o fator de motivação mais importante?

R- O educador e o meio social.

16. Explique a pedagogia consoante no aspecto fisiológico:

R- São ocorrências da natureza.

17. Explique a pedagogia consoante no aspecto cientifico.

R- Todo método pedagógico tenta transformar ideias dentro do social.

18. Explique a pedagogia consoante no aspecto técnico.


R- Todo método pedagógico tenta transformar ideias dentro do social.

19. No ciclo docente, defina: Planejamento.

R- Reunião de metodologia para que calogadamente seja esmiuçada o seu teor.

20. No ciclo docente, defina: Orientação.

R- A confluência divergente de metáforas congruentes.

21. No ciclo docente, defina: Controle.

R- O equilíbrio de método e processo para o aprimoramento de ideias.

22. Qual a diferença entre didática geral e didática especial?

R- Técnica de orientar e dirigir a aprendizagem e a especial “Braile” exemplo.

23. Cite três tipos de didática especial.

R- Slide, vídeo, teatro

24. Cite a diferença entre didática e metodologia.

R- Didática são técnicas; metodologia, forma que se usa para ensinar.

25. Quem melhor deve preparar o planejamento do currículo de uma escola?

R- O pedagogo.

26. Prepare um plano de um curso (por exemplo, para professores bíblico), apresentando o seguinte:

a) Objetivo instrucional: Bíblia, Jesus Cristo e sua missão. O Espírito Santo e sua missão. A igreja e sua missão no mundo. A sabedoria cristã.

b) Conteúdo: Rumo ao reino de Deus, a igreja e a cultura, obstáculos sociais.

c) Procedimento de Ensino: Apresentação, passagem da matéria e discussão.

d) Recursos didáticos: Bíblia, pesquisa, biblioteca municipal.

e) Tempo provável: 12 meses.

f) Forma de avaliação: provas objetivas, nota mínima: 5,0

27. disserte sobre os seguintes métodos e técnicas de ensino;

a) Aula expositiva; uso de recursos para demonstração “ilustrativa”.

b) Método Montessori:


c) Métodos de centro de interesses, de Decroly: criação de centros com finalidades comuns.

d) Métodos das unidades didáticas, de Morrison: varias técnicas unidas em uma só.

e) Método de trabalho em grupo: Onde há agrupamentos de ideias para o mesmo fim.

f) Método de solução de problemas: Utilização de técnica de aproveitamento.

g) Método de projetos de Kilpatrick: Planejamento direcionado e meta.

h) Método psicogenético de Piaget: Acredita-se na transmissão pela família.

i) Técnica de estudo dirigido: O enfoque tem matéria e foco determinado.

j) Técnicas de instruções programadas: A base de módulos pré-estabelecidos, a trajetória de assuntos e matéria.

ESTRUTURA DO FUNCIONAMENTO DO ENSINO DO 1º E 2º GRAU

1. O ensino brasileiro é eficiente? Dê sua opinião e defenda-a:

R- Não! O alto indicie de analfabetismo e os provões, são a base dessa ineficiência.

2. Que tipos de pessoas nossas escolas estão formando, submissas e dependentes, ou criticas e participantes?

R- Todas as vertentes, numa porcentagem proporcional a localidade do ensino.

3. Qual a diferença entre educação intencional e sistemática e educação informal e assistemática? Em qual delas enquadra-se a educação que o sistema escolar oferece?

R- Regras na grade curricular, Intencional e sistemática.

4. Quais os três graus do ensino brasileiro?

R- Ensino Fundamental, médio e superior.

5. Qual é o objetivo geral do ensino pré-escola?

R- Construir a base para fortalecer a educação futura.

6. Quais são as matérias que são lecionadas de maneira geral no 1º Grau menor?

R- Português, Matemática, Ciências e Historia...

7. Apresente alguns dados que mostre a alta seletividade do sistema escolar brasileiro.

R- Problemas financeiros, falta de material didático, falta de emprego, etc.

8. Defina os principais orientadores da administração do ensino.


R- Ensino fundamental, nível médio.

9. Quais os níveis e os principais órgãos da administração do ensino brasileiro e (quais as responsabilidades dos municípios em termos de ensino)?

R- Ministério da educação e cultura, delegacia de Ensino, secretaria de ensino.

10. Existe obrigatoriedade em algum nível de ensino no Brasil? Em qual ou em quais?

R- O ensino fundamental (meio ortodoxo)

11. Quais as condições de ingresso ao ensino de 1º Grau?

R- Ter 7 anos completos

12. Quais os objetivos específicos do ensino de 1º Grau?

R- Alfabetizar e estabelecer regras de conduta, comportamento e socialização.

13. Em que casos o aluno pode ser aprovado quanto a assiduidade?

R- Caso tenha atingido a media.

14. O que diz a lei e o que em verdade se verifica em relação a orientação educacional?

R- Que todo aluno tem direito a educação preservada.

15. O que mais deve ser levado em conta na atribuição das notas e/ou menções?

R- Assiduidade, comportamento.

16. Explique os casos em que os estudos de recuperação são obrigatórios:

R- Quando não é atingido credito satisfatório ou faltas.

17. Por que os estudos de recuperação devem ter em vista a aprovação do aluno e, de acordo com a Lei, é muito difícil reprovar?

R- Para o termino de cada etapa em idade escolar.

18. O que diz a Lei N. 5.692/71, quanto a duração do ensino de 1º Grau?

R- Deve durar, no mínimo, 8 anos.

19. Qual a finalidade do supletivo?

R- Promover o aprimoramento intelectual de alunos que estão da idade escolar.

20. Que cursos podem ser abrangidos pelo ensino supletivo de 1º Grau?

R- Português, matemática, historia, ciências, geografia, inglês e educação artística.


21. Por que quase metade dos alunos são reprovados na 1º serie ?

R- Falta de vontade, problemas sociais, financeiro, etc.

22. O que é preciso melhorar na escola e na comunidade, para que a criança passe a ir à escola por prazer e não por obrigação.

R- Maior empenho dos pais e um sistema multi nível.

23. Quais são as funções administrativas existentes em uma escola?

R- Diretoria, corpo docente, inspetoria, serventes, merenda, coordenação, vice-direção.

24. Quais são as finalidade que a legislação atribui à Associação de Pais e Mestres?

R- Acompanhamento dos filhos e melhoramento nos paradigmas.

25. O que determina a Lei a respeito da seleção dos educadores?

R- Que todo professor tenha a habilitação inerente ao curso e seja escrito na Delegacia de Ensino.

26. Além do ensino das matérias escolares, a escola pode prestar outros serviços à comunidade? Dê exemplos?

R- Campanha do agasalho, campanha com a saúde, anti-drogas, etc...

27. Quais os tipos de atividade extra – classe que devem ser desenvolvidas nas escolas de Primeiro Grau Menor? E nas escolas de Primeiro Grau Maior?

R- Educação física, educação artística, curso profissionalizante, recreação.

SOCIOLOGIA EDUCACIONAL

1. Que é sociologia educacional? – Piletti advoga que a sociologia educacional é o estudo dos processos sociais envolvidos na atividade educativa, em especial na escola. (1) Santos de Oliveira, procurando ser mais pratico, explica que a sociologia educacional procura estudar a influencia da escola no comportamento e na personalidade de seus membros, os padrões de interação entre escolas e os demais grupos sociais; Analisar os sistemas escolares à luz dos sistemas sociais para conseguir mudar ou influir na mudança da realidade social – pedagógica. (2) Martins Ferreira, Procurando ser técnico – pratico, explica que a sociologia educacional é um ramo do conhecimento que consiste na aplicação das teorias e dos conceitos próprios da sociologia para ampliar o entendimento dos fenômenos educacionais.(3)

2. O que é socialização? - Segundo Britter a socialização é o desenvolvimento coletivo da solidariedade social e do espírito de cooperação do individuo associado. (4) Martins Ferreira, explica que a socialização é o processo que faz com que os homens se tornem seres sociais, no entanto ela envolve todos os processos de aculturação, comunicação e aprendizagem através dos quais o organismo individual humano desenvolve um natureza social e torna-se capaz de participar da vida social. (5) Existem dois tipo de socialização: A primaria e a secundaria. A primaria é aquela


experimentada na infância e a secundaria é aquela que acompanha o individuo até a sua morte.

3. Qual é a diferença entre socialização espontânea e educação? – A socialização espontânea visa o ajustamento do individuo à realidade do seu grupo social. Já a educação prepara o individuo para que ele não atenda só as exigências do seu grupo social como, também de uma sociedade maior.

4. O que é educação? – Segundo Dukheim é a educação uma ação exercida pelas gerações adultas sobre as que ainda não se encontram preparadas para a vida social; Tem por objetivo suscitar e desenvolver na criança certos números de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto, e pelo meio especial a que a criança, particularmente , se destina.(6)

5. Em educação o que se entende por pessoas maduras e pessoas imaturas? – Por que tais conceitos não tem haver com a idade lógica? – Pessoas maduras são aquelas que estão prontas a responder alguns desafios circunstanciais e comuns do processo educativo. Pessoas imaturas são aquelas, que por formação familiar deficiente ou dificuldades individualizadas, não conseguem responder positivamente aos desafios mínimos do processo educacional.

6. Educadores como John Dewey, Fernando Azevedo e José Quirino Ribeiro não fazem distinção entre socialização e educação concorda com eles? Porque? – Sim, porque não existe uma diferença nítida entre educação e socialização, principalmente no caso da educação informal. Por exemplo, a criança aprende a desempenhar o papel de aluno tanto pelas informações fragmentadas que são lhe passadas pela mãe em casa quanto pelos funcionários de escola; alem disso os mecanismos de controle social atuam no sentido de garantir a conformidade com os padrões estabelecidos. Nas aulas de historia, as crianças, ao tomarem conhecimento dos valores que orientaram as lutas dos homens por um mundo melhor estão se preparando para futuramente desempenhar o papel de cidadão.

7. Defina cultura – Segundo Emilio Willens, a cultura é um sistema de idéias, conhecimentos, técnicas e artefatos, de padrões de comportamentos e atitudes que caracterizam uma sociedade. (7) Klein procurando ser mais simples, definiu cultura como desenvolvimento intelectual, saber, costumes, e conhecimentos de um povo. (8) Amaral Fontoura definiu cultura como um sistema de atitudes e modos de agir, de costumes e juízos de valor, de instituições e organizações de uma sociedade. Para ele, a cultura tem três períodos interessantes: o de ascensão, o de apogeu e o de decadência. (9)

8. Defina Cultura Material – Não existe uma separação de fato entre cultura material (argológica) e cultura não material (espiritual). A cultura material é tudo aquilo que é produzido por um grupo social e que contribui decisivamente para a melhoria da sociedade: Os artefatos tecnológicos, os inventos científicos, os acervos culturais concretos (quadros, esculturas, etc..)

9. Defina padrões de comportamento social manifesto – padrões de comportamento manifesto são formas relativamente homogêneas e socialmente aceitas de pensamento, sentimento e ação, assim como objetos materiais que lhe são correlatos. Os padrões de comportamento social manifesto mais representativos são: os costumes, a moral e as Leis.


10. Defina padrões mentais – São formas de comportamentos sociais resultante da interação social, do padrão cultural particular e dos costumes. Os padrões mentais são direcionados pelos elementos culturais simbólicos com a finalidade de moldar o comportamento dos indivíduos de um dado grupo social ou sociedade maior.

11. Defina organização social – É um sistema de relações entre os membros de um grupo de um sociedade, relações essas que envolve obrigações e compensações recíprocas, obedecendo a padrões socialmente aprovados. Em toda a organização há diferenciação e articulação de funções que tornam interdependentes as partes integrantes da sociedade respectiva. (10)

12. Defina elementos simbólicos – São símbolos culturais ou sinais identificadores usados para servirem de lembrete da presença de uma instituição, de uma nação ou de um povo. Ex. a linguagem (idioma), a religião, a tecnologia, a ciência,a arte e os costumes.

13. Defina Sub culturas – São conjuntos de padrões comportamentais semelhantes aos de cultura dominante, mais também diferenciáveis dela.

14. Defina mobilidade social – Segundo Willems, mobilidade social é o deslocamento de indivíduos, grupos ou elementos culturais no espaço social. A mobilidade social vertical significa movimento ascendente ou descendente de uma camada social horizontal significa deslocamento da pessoa de um grupo para outro no mesmo nível social.(11)

15. Defina mudança cultural – São aquelas mudanças que ocorre na cultura de um povo. Mudanças culturais incluem a invenção da televisão, do vídeo cassete, do CD, da copiadora a lazer, e a introdução de novas palavras ou formas artísticas. Os fatores que influenciam a mudança cultural são: os fatores geográficos, os fatores tecnológicos, a ideologia social e os tipos de liderança.

16. Por que a personalidade tem uma natureza social? – Porque o homem é um ser gregário por natureza, nasceu para viver em sociedade, transformar a realidade social onde vive. Gilberto Freyre afirma que a personalidade representa uma forma de ajustamento de impulsos, desejos e propósitos individuais a um determinado equipamento cultural. (13) Willems afirma que a personalidade é uma estrutura de hábitos adquiridos na vida social, logo, isto explica a sua natureza social.

17. Por que o idioma é o mais universal dentre os elementos simbólicos de cultura? – por que a linguagem é o instrumento de comunicação e de aproximação entre os homens; em cada povo a linguagem oral e escrita assume a forma de um linguagem especial.

18. Cite alguns fatores unificados contidos na socialização – uma socialização verdadeira e eficaz, na concepção de Dewey leva em consideração hábitos adquiridos, níveis de aprendizagem, condicionamentos sociais, ajustamento a diversos padrões culturais e domínio de certos impulsos indesejáveis.

19. Defina instituição social – Segundo Amaral Fontoura, a instituição social é a forma social que possui estabilidade, força viva e poder, no seio da sociedade. (14) segundo Darcy Azambuja, a instituição social é um complexo integrado por ideias, padrões de comportamento, relações inter-humanas, e muitas vezes, um equipamento/ material, organizados em torno de um interesse socialmente reconhecido.(15)


20. Defina instituição educativa – Segundo Britter uma instituição educativa é uma agencia social especialmente encarregada da educação e, é por conseguinte, tem a finalidade de ser a continuação da família dando as crianças adolescentes, jovens e adultos uma formação educacional sistematizada, isto é, baseada numa organização, num sistema, num currículo, num programa. (16)

21. Descreva as principais funções da família na sociedade – A primeira é a biológica ou procriativa, que visa perpetuar a espécie. Segunda, é a educativa, que visa a formação moral, social e cultural do grupo. Terceira, é a econômica, que visa o sustento do grupo em todos os aspectos. Quarta é a religiosa, que visa trabalhar os aspectos espirituais e religiosos morais do grupo.

22. A família participa na comunidade como grupo, como membros individuais, ou ambos? Explique – A família participa como grupo na comunidade e pode também se destacar através de elementos individuais. Pode acontecer de pessoas projetarem na sociedade, apesar de suas famílias problemáticas, e muito contribuírem para o crescimento da comunidade.

23. Na adolescência o individuo transfere seus interesses quase que totalmente do grupo social familiar, para outros grupos sociais externos. Quais são os aspectos positivos e negativos de tal mudança? – Os negativos: Ele pode se enveredar pelos caminhos da marginalidade, dos vícios e dos distúrbios comportamentais; pode negligenciar e ignorar de vez a sua família; pode abrir mão dos valores morais e religiosos que recebeu em casa. Os positivos: ele conquistara novas amizades, descobrira a sua vocação, se interessara por uma profissão; desejará desenvolver uma religiosidade plena e uma vida espiritual transbordante, descobrirá a importância de um(a); compreendera as dificuldades do mundo e se preparara melhor para supri-las; valorizará sua família.

24. Quais são as vantagens de irmãos na família no sentido da socialização? – Muitas, Primeira, se forem irmãos de sexo diferentes isso contribuirá decisivamente para que cresçam em conhecimento e profunda harmonia; se forem irmão mais velhos poderão transmitir sua experiência de vida que fluirão na mentalidade dos mais novos; se forem da mesma idade poderão se ajustar mais cedo as necessidades um do outro; se forem do mesmo sexo e da mesma idade poderão ser mais unidos e mais amigos; se forem da mesma idade e sexo diferente, tudo contribuirá para que procurem conhecer as necessidades de cada sexo e urjam solucioná-los da melhor maneira possível.

25. Como os educadores influenciam na sociedade? – Quando são exemplos se dedicando ao oficio de ensinar, instruir e orientar aqueles que ainda não possuem um visão objetiva da cidadania plena; quando agem com profissionalismo e demonstram que seu conhecimento tem a finalidade de mudar mentalidades; quando exercitam a capacidade critica dos seus alunos fazendo-os ver um mundo em crise que pode ser mudado, transformando e melhorando; quando orientam as pessoas sobre Deus e todos os aspectos relevantes da religiosidade.

26. De que maneira pode um mestre em teologia influenciar a fatia da sociedade na qual gravita? – Mestre em teologia é um teólogo é um teólogo por excelência. Para exercer uma influencia significativa e marcante na sociedade qual gravita ele precisa, primeiro: fundamentar o conteúdo da sua mensagem das Escrituras Sagradas e ser um pensador de verdades e doutrinas inquestionáveis; segundo: precisa defender a integridade da Bíblia e dizer aos homens que as palavras de Jesus são fies e verdadeiras; terceiro: precisa ser um verdadeiro apologeta da fé cristã exercitando as


palavras de Jesus; quarto: precisa ser um exemplo da mensagem que proclama para que as pessoas vejam e mudem a direção de sua vida mirando-se no seu exemplo positivo.

27. Como uma escola contribui para a formação ética da sociedade? – Estimulando o amor pela pátria e o nacionalismo moderado, consciente e coerente; ensinando a importância de um credo religioso; exaltando o papel relevante da família; mostrando a importância de uma profissão, desafiando o individuo a desenvolver os valores morais de tal maneira que venha a cultivar uma vida integra por livre e espontânea vontade.

28. Em que as vertiginosas mudanças da sociedade moderna tem influenciado a formação educacional? – as mudanças tem influenciado decisivamente para que o ensino nas escolas seja cada vez mais pratico, o objetivo é o mais teórico possível. As mudanças estão levando a televisão, o projetor de slides, o retro projetor e as películas cientificas par dentro das salas de aula. O projeto tele curso 2000 tem mostrado que a nova escola será onde estiver o aluno: em casa, no trabalho, bastará a televisão.

29. Defina disciplina – Em sociologia, disciplina é um tipo de ordem que convém ao funcionamento regular de uma organização (militar, escolar, religiosa, social, etc..); é a observância de preceitos ou normas convencionais dentro de um regime de ordem imposta ou livremente consentida.

30. Defina autoridade – Em sociologia, autoridade é uma forma de controle baseada no poder atribuído a determinadas posições ou cargos. A autoridade é uma forma de liderança institucionalizada. Toda via, a autoridade conferida a instituições somente pode ser exercida pelo elemento humano que integra estas instituições. Fonte de autoridade é uma investidura ao passo que o sucesso pode ser considerado fonte de prestigio, qualidade esta estritamente pessoal.

31. Defina liderança – Liderança é a capacidade de liderar; espírito de chefia. Em sociologia, liderança é o controle interno e representação externa de um grupo por um ou alguns de seus membros que derivam seu poder de prestigio, autoridade, delegação, idade ou investidura sobrenatural. Do ponto de vista sociológico existe dois tipos de liderança: a pessoal e a simbólica. Liderança pessoal é aquela que se baseia em qualidades pessoais do líder. A liderança simbólica é aquela que tem sua origem na autoridade atribuída à cargos, posições ou instituições independentes de qualidades pessoais.

HINO COMUNIDADE CRISTÃ A LUZ DO MUNDO

Todo o segredo, Todo medo, Toda vergonha, Toda dor, Toda falta de amor

Vive dentro da escuridão, Mas isso não e quem nós somos, Somos filhos do dia Vivemos de alegria Então acorde irmão, Levante a cabeça, Fomos feito para mais do que e isso, Combater as trevas, Vencer a morte, Deus quer mudar sua sorte, Aproveite o tempo que te resta, Não se engane com festas, Nos somos a luz do mundo We are the light of the word (refrão)


Nos somos a cidade sobre a colina, Jesus e o caminho que ensina, Nos somos a luz do mundo, We are the light of the Word, Temos que deixar a luz brilhar, Aprenda a caminhar, Por que somos a luz do mundo, We are the light of the word, Nos somos a cidade sobre a colina, Temos que deixar a luz brilhar, Deixar a luz brilhar Fomos chamados a espalhar, A noticia e dizer ao mundo, Jesus veio para salvar, Em teu nome a liberdade, Em teu nome a verdade Jesus veio para nos salvar, Os cativos libertar, E a sua vida mudar, No monte temos a visão, Para isso abra seu coração Nos somos a luz do mundo (refrão) We are the light of the word Deixa a luz brilhar no seu coração, Jesus diz eu sou a luz do mundo, Quem vem a mim ainda que morto viverá, Jesus é a luz da salvação (refrão), Teu nome vamos exaltar, Nos somos a luz do mundo ( refrão) We are the light of the word Brilhar, brilhar, brilhar , Jesus diz eu sou a luz do mundo , Quem vem a mim ainda que morto viverá, Conhecemos o espírito da verdade, Em Jesus a liberdade, Nos somos a luz do mundo (refrão) We are the light of the word

Um Aprendiz na Senda

Nas sendas do saber ou no caminho do conhecimento este é o tema que abordamos em uma linguagem sutil, educacional e social.

No decorrer do livro o amigo leitor encontrará esclarecimentos sucintos, dados históricos, indicações bibliográficas, etc., sobre os principais problemas e curiosidades que figuram em todo o texto.

Também esta matéria terá o objetivo de servir de pesquisa á professores, psicólogos, psicanalistas, estudantes, dirigentes religiosos, cristãos, enfim a todos que procuram os mistérios dos porque de sua existência.

Se o objetivo foi alcançado fico satisfeito, pois estas considerações deveriam estar no inicio, mais como o fim pode ser o começo de uma nova jornada, parabéns pelos louros e a cátedra das sendas do saber

Acácio...


CANALIZAÇÃO DE ENERGIA

ORAÇÃO EVANGELICA

Deixo toda minha vida a Ti, Senhor meu Deus. Para que possa conhecer todo ensinamento e conhecimento através de vós. Desejo imensamente equilibrar meu ser com o universo.

Todo o meu corpo dividido em células vivas como somos, conhecendo e se fortificando com os bons pensamentos, e pelas boas ações. Todo o mal, a inveja, doença, a falta de descaso, ambição, ódio, ciúme, e tudo de mal desejado aos outros e a mim vão desaparecer naturalmente, e serão trocados pela paz, fraternidade, humildade, bondade e amor.

Esperando de mim sempre honestidade, justiça pelo meu corpo e mente, para uma perfeita harmonização, através dos bons hábitos, alimentação respiração, estimulem as minhas células, que são a essência da vida, e se fortaleçam cada vez mais.

Minha visão se mantém perfeita, de maneira que eu veja somente o bem, a minha audição que escute a voz de Deus e tudo de bom, não dando ouvido a maledicência e as coisas do mal. Que os meus sentimentos fiquem tão apurados, que eu e meus desejos, a meu ser, a minha pessoa seja igual para os outros, a fim de conquistar a simpatia de todos. Que os meus ouvidos deverão ser sempre os guardiões, para que eu aprenda como lição não ser escravo da minha própria língua.

Que o meu lado animal, como: a traição da serpente, a destreza do leão, o poder de subtração da raposa, a sujeira do porco, não sejam colocados dentro da minha vida.

Dando graças ao onipotente, e ao criador do céu e da terra, por hoje e sempre, sendo a razão de meus atos e da minha existência.

Tudo isso eu peço com toda humildade, perseverança e fé.

Nas sendas do saber

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