MUDAR A EDUCACÃO PARA MUDAR O MUNDO

Alunos:PâmelaDanilo

DomingosPatrick

Samir

MUDAR A EDUCACÃO PARA MUDAR O MUNDO

• Uma frase forte!• “Naranjo o autor do livro entrou nessa fase de

reflexão que faz os grandes pensadores, os que têm a ambição de entender a raiz profunda de nossos males, e ousam transpor as fronteiras de sua própria disciplina"

• Imaginamos que hoje despertamos e notamos que o mundo mudou.

• Isto não é novidade basta olhar por baixo da superfície para dar-se conta de sua realidade.

• Isto é hoje quase um fato de cultura popular, como demonstram os irmãos Wachowski em seu filme matrix

Por uma educação salvadora

• Então o problema central não é tanto reconhecer a grande “besta”, mas, encontrar respostas as perguntas tais como:

• Como chegamos a esta situação • Quais são as leis que o regem • O que se pode fazer?• Esta é a tarefa que Claudio Naranjo aborda

neste livro.

Para atender o que nos acontece e o que acontece ao nosso redor, este é um dos pontos centrais que abordamos neste livro:

1.A necessidade de desenvolver uma educação que possa integrar as pessoas e o mundo onde vive

2.Ele propõe uma educação triplamente integradora.

Sobre a desindentificação do ego e o reconhecimento da essência

A ampliação do conceito de Mente• Que não permanece direcionada apenas à expressão individual

do pensamento, sentimento, emoções e desejos, transcendem os limites da estruturas cerebrais humanas;

A ampliação do conceito de Consciência• Que está relacionada não somente a seus estados ordinários

manifestos na matéria, mas à uma força ou energia superior imaterial que existe em todos os seres vivos;

A importância da eliminação das perturbações da mente • A mente é vista como responsável por criar o “paraíso” ou o

“inferno” no interior dos homens; o sofrimento é extinto quando são eliminadas as distrações da mente, que são frutos de avidya ou Ignorância.

Praticar o desapego: Deixar de atribuir significados ou valorizar as

experiências agradáveis, ansiando pela repetição das mesmas; abster-se do apego à vida, à tudo aquilo que é impermanente.

Um novo recurso para a pedagogia do amor

• Um dos meios de transmissão da cultura de um povo é a literatura.

• A leitura de histórias é uma ferramenta importante no contexto clínico quando permite que a criança adquira e fortaleça comportamentos de observação, reflexão, crítica, sensibilidade às necessidades do outro e de expressão de sentimentos e pensamentos.

A chegada ao ser através do cultivo da mente

• técnicas de meditação budista como acesso à experiência de ser

A pedagogia da meditação no budismo tibetano se converge de duas praticas diferentes:

1. O vipassana: Examinar atentamente a experiência do instante.

2. Shamata: Arquitetar a mente até o ponto de cessar do pensamento.

A atenção desapegada na solidão e na relação

(2ª Meditação Guiada do SAT IV 2001)

• Uma técnica de meditação chamada vipassana e que é feito em duplas e com o maior silencio do inicio ao termino do exercício, procurando sempre manter a postura e os olhos fechados no inicio.

• Este exercício inicia com a atenção redobrada para a região epigástrica. Sentir como o abdome se levanta e como se abaixa cada respiração, essa parte da parede abdominal que fica abaixo da ponta do externo, ali onde se separa as costelas. Ajudar à consciência e distrair do concreto e óbvio, tende-se a cair na imaginação.

Vipassana• Video 04

• A pacificação da mente

A meditação pode ser entendida como isso: desenvolver o órgão adequado para ver o que existe no fundo de si mesmo. E os mais peritos contemplativos nos dizem que o que ali se encontra não é diferente do todo: que seja o que for o que se percebe, é feito da mesma “matéria prima”, que é a própria consciência.

Shamata

• A Teoria de Nasrudín da Neurose

• O vazio em uma dimensão menos metafísica do que a meditação budista como vimos anteriormente . O vazio é mais acessível e menos misterioso é como uma zona de passagem para esse vazio que as tradições espirituais identificado na realidade mais profunda.

Vídeo 03

Resultados e Conclusões

• A palavra "SAT“ (Seekers After Truth)• Português: Em busca da verdade

Ficou evidente que o processo SAT incide diretamente no autoconhecimento, no caráter, e ajuda na mudança nas relações e até mesmo na parte espiritual.

Naranjo propõem uma educação nova, pessoa integral para um mundo total. Isso para que possamos entender o que acontece a nossa volta.

A idéia central é desenvolver uma educação que possa integrar as pessoas com o mundo em que vivem.

– Podemos partir da idéia de que as mudanças na educação são lentas e sutis e sua força esta radicada fundamentalmente na possibilidade de tocar estruturas cognitivas dos educandos. O processo educativo é um processo eminentemente humano de contato e intercâmbio de significados, saberes e energias.

– De acordo com informações proporcionadas pelos educadores participantes, o SAT teve um forte impacto pessoal no que diz respeito ao processo educacional.

– Muitos educadores resgataram o fator humano considerando como um aspecto chave. Ex: Para muitos a escola tem que ser um lugar de caloroso e acolhedor para que as crianças não deixem de ser o que são para que seja outra coisa.

Vídeo 01

• Outro ponto a ser lembrado e a vivencia de valores a humanização os sentimentos uma mudança a partir de ma nível pessoal, que considera o ser humano que existe dentro de cada estudante.

FIM MUITO OBRIGADO