Mdia e poder: uma perspectiva ps-positivista sobre o caso do Haiti

Natlia Maria Flix de Souza

Resumo: Na tentativa de contribuir ao desenvolvimento de uma reflexo mais crtica a respeito do locus assumido pelos meios de comunicao na contemporaneidade, o presente ensaio busca problematizar sua atuao ao longo de um evento especfico. Ao analisar o papel desempenhado pela mdia durante o processo de legitimao das misses das Naes Unidas no Haiti, elementos tericos das mais diversas reas das cincias sociais sero acionados. Indo alm de uma anlise puramente histrica, as teorias ps-positivistas de Relaes Internacionais, em especial o Construtivismo, oferecem o substrato crtico para uma abordagem transformadora, que possa contribuir com debates que discutam como a formao discursiva da mdia capaz de construir a realidade social. Palavras-chave: Mdia e modernidade; relaes internacionais; ps-positivismo; construtivismo; intervenes. Abstract: In order to contribute with the development of a more critical reflection about the currently locus taken on by the mass communication, this essay tries to question its task during a given event. In the analysis of the role played by the media throughout the legitimization process of the United Nations missions in Haiti, theoretical elements of several social sciences are brought into question. Going beyond a solely historical investigation, the post-positivist theories of International Relations, specially the Constructivism, offer the critical basis for a transformational perspective, able to contribute with the debates that discuss how the discursive formation of the media is capable of constructing the social reality. Key words: Media and modernity; international relations; post-positivism; constructivism; interventions.

Introduo

Discutir a importncia e abrangncia da mdia , hoje, um componente

fundamental para as mais diversas reas de estudo. O entendimento do locus assumido

pelos veculos de comunicao nos permite compreender quaisquer relaes objetivas

ou intersubjetivas que se desenrolam na modernidade. Todo e qualquer evento, seja ele

na esfera domstica ou internacional, perpassado pela atuao protagonista desses

atores, sempre empenhados em alguma causa.

a partir dessa perspectiva que o projeto procura discutir a mdia enquanto uma

fora nas relaes de poder. Esse debate ser travado no mbito das teorias ps-

positivistas das Relaes Internacionais, em especial a partir da abordagem

Construtivista. Tais paradigmas comearam a entrar em cena nos debates

epistemolgicos das RI a partir dos anos 80 e 90, propondo uma verdadeira alterao na

pauta ontolgica e metodolgica at ento vigente. Segundo alguns autores como o

caso do eminente terico Steve Smith o debate iniciado a partir de ento com as

abordagens tradicionais representa o verdadeiro terceiro grande debate, capaz de

Graduanda em Relaes Internacionais pela Unesp/Franca. End. eletrnico: nataliamfelix@hotmail.com

redefinir a prpria disciplina das RI (YOUNGS, 1999). Ao entender que o senso comum

o trunfo do poder poltico em sua incontornvel tentativa de se perpetuar e ampliar sua

insero no cenrio mundial, esses autores propem ir alm do carter meramente

explanatrio da realidade, entendida at ento como neutra e definitiva. Ao introduzir

uma perspectiva crtica que prope a mudana, confere ao homem um papel de sujeito

histrico, pleno de possibilidades e capacidades.

O estudo proposto busca, portanto, a partir desse novo entendimento da

realidade, tecer crticas atuao da mdia na contemporaneidade, enfocando, para

tanto, um evento especfico. Ao analisar o papel desse ator na conformao das

intervenes humanitrias que atuaram ou atuam no Haiti, procura-se compreender at

que ponto ele representou e ainda representa um elemento fundamental de

sustentao da misso das Naes Unidas no territrio caribenho, bem como da difuso

do carter legtimo dessa atuao entre toda a sociedade internacional. Indo alm de

uma mera explicao dos fatos, argumenta-se que, atravs do entendimento desse

evento especfico, pode-se identificar a participao miditica na perpetuao de uma

rede de poder hegemnica liderada pelos Estados Unidos que tem por fim absoluto

de sua atuao a reproduo ad infinitum de um sistema poltico-econmico-ideolgico

opressor por todos os continentes do globo, a despeito de suas caractersticas e

especificidades.

Os meios de comunicao e a modernidade

primeira vista, pode parecer muito recente a preocupao dos tericos sociais

com o estudo da mdia. O crescente debate contemporneo sobre o tema da globalizao

traz tona uma multiplicidade de enfoques que buscam trabalhar tanto as caractersticas

tcnicas desse fenmeno dentre as quais a mdia representa um elemento chave

como suas conseqncias sociais prticas. No que tange ao desenvolvimento tcnico-

cientfico, o avano dos meios de comunicao e informao representa a supresso dos

limites espao-temporais que um dia impuseram barreiras ao progresso da sociedade

mundial. Por outro lado, as convulses sociais observadas por todo o globo representam

um fracasso retumbante do atual modelo de desenvolvimento em abarcar o corpo social

em sua totalidade.

Diante da dificuldade cada vez maior de entender como esse processo se deu e

de como superar suas mazelas, so cada vez mais abundantes as teorizaes que buscam

propor solues para uma civilizao em crise. Nesse sentido, o papel da mdia tem sido

analisado segundo diferentes perspectivas e enfoques, que no s a vem como

fomentadora primordial desse processo globalizante, mas tambm como uma via para a

superao de diversos problemas nevrlgicos da sociedade moderna, haja vista sua

insero e acesso ao mundo social.

A partir desse panorama geral, o presente trabalho defende a hiptese de que o

estudo da mdia possui uma relevncia crescente no mbito das relaes internacionais,

em especial devido ao seu importante papel de formadora de significados e identidades

dentro das sociedades, o que a torna alvo de interesses no s poltico-militares, mas

tambm culturais e econmicos. Ademais, ressalta-se que o interesse por tais

entendimentos abrange as mais diversas reas das cincias humanas que, de uma forma

ou de outra, buscam compreender a importncia da informao e da comunicao na

construo social.

No mbito da cincia poltica, a tentativa de entender a relao ntima existente

entre a produo do conhecimento e os processos de dominao social tem suas bases

com a Escola de Frankfurt. Ainda nas dcadas de 1930 e 1940, dois de seus principais

representantes, Adorno e Horkheimer, foram os primeiros a se debruar sobre os

estudos do que chamaram de indstria cultural e de "cultura de massa", tecendo

crticas bastante sistemticas sobre seu carter reprodutor da sociedade contempornea.

J na dcada de 1960, os estudos culturais britnicos, partindo de uma

perspectiva crtica, trabalharam a cultura enquanto produo e reproduo social, que

fornecia bases para o processo de dominao. Instituies dessa dominao eram

identificadas no s na mdia, mas na famlia, na Igreja, no trabalho, na escola e no

Estado. Para eles, a cultura da mdia era responsvel pela formao de identidades e

significados nos indivduos, que passavam a se integrar cultura dominante.

Comprometam-se, ento, com um projeto poltico de transformao social atravs da

resistncia a essas formas de dominao.

Outros autores mais relacionados sociologia aprofundaram tais questes em

termos especificamente miditicos. Para Thompson (2002), com o advento da imprensa,

o poder simblico deixou de ser representado por instituies como o Estado ou a Igreja

e passou a ser utilizado progressivamente segundo interesses econmicos. Nesse

contexto, a utilizao crescente de lnguas vernculas fez-se imprescindvel enquanto

tentativa de atingir uma quantidade cada vez maior de indivduos.

O autor argumenta que todo o processo de interao social foi profundamente

modificado com o desenvolvimento dos meios de comunicao, afetando de maneira

irreversvel as chamadas sociedades modernas. Primeiro atravs de palavras impressas

e, gradualmente, com as inditas realizaes do rdio e da televiso, os relacionamentos

e formas de interao inter-pessoais foram profundamente afetados. A prpria

transformao na disperso dos eventos ao longo dos eixos temporal e espacial, que

significou a total distino entre os contextos de produo e de recepo da informao,

foi fundamental para a modificao no mbito das interaes sociais. O que antes se

dava exclusivamente enquanto interao face a face, aos poucos passou por um

processo de interao mediada (telefones, cartas) e culminou no que o autor qualifica

enquanto quase-interao mediada, representada fundamentalmente pelos meios de

comunicao de massa (jornais, rdio, televiso). Nessa nova forma de relacionamento,

a interao passou a ser monolgica, ou seja, pautada no na troca de informaes, mas

na transmisso unilateral das mesmas. A partir dessa capacidade de veicular uma

diversidade de imagens e discursos, advindos de todas as partes do globo, a mdia influi

diretamente na construo do mundo social, definindo acontecimentos, formas de

conduta e atuao.

A despeito dessa considerao de que a mdia exerce um papel ativo no que

Thompson chama de processo de formao do self (ao fornecer novas bases para o

entendimento do mundo e das relaes), o autor acredita que esse processo parte de

um projeto simblico construdo ativamente pelos indivduos. Isso significa dizer que a

interpretao ou o carter hermenutico do entendimento das informaes recebidas

so elementos demasiado importantes ao longo da construo individual do self. Tal

viso procura desmistificar a idia de que o papel dos meios de comunicao na

formao das identidades individuais seja autoritrio, afirmando que eles so capazes,

na realidade, de ampliar a gama de recursos simblicos que podem ser utilizados nos

processos de construo individual. No entanto, por entender que existe uma

distribuio muito desigual dos recursos simblicos entre os indivduos, o autor

argumenta a necessidade de modificar a forma de atuao dos meios de comunicao,

de modo que sejam capazes de contribuir para a formao de um modo de vida

autnomo e responsvel (THOMPSON, 2002, p.15).

Douglas Kellner (2001), por sua vez, representa uma forma diferenciada de

entender o papel da mdia na construo das identidades na modernidade. Segundo essa

viso, a produo de identidades se tornou, hodiernamente, um processo de criao de

imagens, aparncias. Enquanto para Thompson o indivduo responsvel ativamente

pela construo do self, servindo-se da tradio hermenutica, para Kellner a identidade

antes definida a partir do reconhecimento que advir do contato com o outro. E devido

fluidez e transitoriedade das relaes inter-pessoais modernas (fato contemplado

tambm nos estudos de Bauman sobre a modernidade), as prprias emoes so

forjadas atravs de imagens sem qualquer profundidade.

O discurso de Kellner se encontra em plena consonncia com aqueles

apresentados por Guy Debord (1997), j que este se empenhou na especificao de uma

sociedade moderna que, para alm do ser e do ter, est mais preocupada com o parecer.

Nessa perspectiva, a ateno dispensada imagem se coloca enquanto centro das

relaes sociais contemporneas, e a prpria essncia da humanidade perdida. Em sua

teorizao de uma sociedade espetacularizada, a representao teria tomado o lugar da

coisa real e o poder assumido pela imagem estaria sendo definido atravs das prprias

relaes sociais midiatizadas, fundadas na aparncia e sustentadas pelo imprio do

consumo.

Mdia e relaes internacionais: a virada do ps-positivismo

A abordagem proposta pelas relaes internacionais no se afasta de maneira

significativa das perspectivas at ento apresentadas. Durante as dcadas de 1980 e

1990, os debates presentes nas RI representaram o surgimento de novas perspectivas e

conceitos, pautados pela tentativa de compreender as transformaes na poltica

mundial. Seus autores ficaram conhecidos como ps-modernistas ou ps-estruturalistas

e se basearam em uma dura crtica ao mtodo cientfico, por acreditar que a suposta

verdade cientfica era uma tentativa de impor uma estrutura dominante atravs de um

discurso de neutralidade (MESSARI; NOGUEIRA, 2005). O ps-estruturalismo

propunha que toda forma de entendimento do mundo parte de uma interpretao

fundada em bases subjetivas o que torna a idia de uma realidade objetiva

insustentvel. Desse panorama relativista, no existe neutralidade possvel, e qualquer

olhar passa por um estgio interpretativo e valorativo.

Um dos principais autores a inspirar os ps-modernos, o filsofo Michel

Foucault via o conhecimento e o poder como inextricavelmente articulados. Para este

autor, a modernidade :

(...) um tempo em que a dominao passa a ser exercida por meio de mecanismos de disciplina e vigilncia muito mais sofisticados e eficazes, uma vez que o nexo poder/conhecimento produz sujeitos que internalizam as normas e os cdigos morais que os tornam indivduos socialmente funcionais (MESSARI; NOGUEIRA, 2005, p.195).

Somando-se a essa nova perspectiva, os construtivistas deram uma importncia

ainda maior ao papel das idias e dos valores na conformao dos eventos sociais. Essas

idias seriam responsveis por estruturar o conhecimento que os agentes tm do prprio

mundo e da realidade que s existem a partir daquilo que utilizamos para nos referir a

eles. Para construtivistas como Onuf e Kratochwil1, o discurso, a linguagem, so

fundamentos da ao, ou seja, representam a prpria ao poltica. Para Kratochwil, os

processos de comunicao social e de intersubjetividade so centrais para o

entendimento do processo por meio do qual as decises e as aes dos atores so

analisadas (MESSARI; NOGUEIRA, 2005, p.171).

A compreenso central dos construtivistas de que as cincias sociais diferem

essencialmente das naturais simplesmente por ter nos homens e no nos fenmenos

naturais seu objeto de anlise, traz consigo uma perspectiva muito mais reflexiva, na

qual a identidade assume grande relevo. Assim, toda ao entendida enquanto um

fenmeno intersubjetivo, representando muito mais do que uma simples deciso

baseada em interesses imediatos. Para tal perspectiva, torna-se necessrio observar uma

relao fundamental: aquela existente entre o mundo social e a construo social de

significados (GUZZINI, 2000).

Os enfoques supracitados referentes s RI compem uma pauta ampla e com

muitas divergncias, mas enquadram-se coletivamente dentro de uma perspectiva que

ficou conhecida como ps-positivismo. Tal assimilao funda-se, justamente, na idia

compartilhada pelos autores dessas e de outras vertentes (teoria crtica, ps-

colonialismo, feminismo) de que o uso exclusivo do mtodo positivista para o estudo

das Relaes Internacionais empobrece sua produo terica ao determinar no s

aquilo que existe nas RI, como tudo aquilo que pode ser por ela estudado. Assim, esses

tericos compreendem a importncia das percepes e entendimentos subjetivos dos

valores e processos cognitivos para os debates na disciplina. Por entenderem que por

trs de toda teoria existe uma ideologia e que paradigmas epistmicos so capazes de

influenciar a forma que enxergamos o mundo (dade poder/conhecimento), propem

novas pautas para a disciplina, de modo a ampliar sua capacidade de anlise da

realidade.

Apesar de muitos desses tericos no se pautarem especificamente no

entendimento da mdia enquanto forma de poder dentro da sociedade, bastante clara

sua preocupao com as questes da informao e da comunicao como responsveis

pela elaborao de conhecimentos e discursos conformadores de uma realidade social.

1 Tais autores so importantes presente discusso, haja vista seu enquadramento na virada lingstica, que coloca a anlise de discurso em relevo como forma de proceder qualquer estudo dos eventos sociais, em especial nas Relaes Internacionais. justamente esta, dentre as variadas perspectivas que se enquadram no Construtivismo, a que se utiliza para proceder a anlise aqui proposta.

Mdia e poder: o caso do Haiti

Tendo sido a primeira colnia latino-americana a alcanar a independncia

formal obtida pelos escravos o Haiti jamais deixou de lutar por uma soberania real,

j que as intervenes externas foram uma constante em seu desenvolvimento histrico.

No momento imediatamente posterior independncia, a separao entre os dois

principais grupos tnicos, negros e mulatos, tornou-se cada vez mais patente,

culminando na diviso do pas, em 1916, em dois Estados rivais. Aps a reunificao,

em 1820, os interesses conflitantes entre a massa negra e a elite mulata foram obrigados

a se acomodar em um mesmo pas que estava em evidente declnio econmico. Tal

quadro favoreceu a escalada da violncia, introduzindo elementos que contriburam para

o completo colapso do sistema econmico-poltico-social.

Em 1915, teve incio a ocupao americana da ilha. Era um momento em que os

interesses imperialistas norte-americanos estavam em franca ascenso na busca por

estabelecer reas de influncia por todo o globo, em especial na Amrica Latina e

Caribe. Durante os 19 anos em que os EUA estiveram no comando da poltica e das

finanas do pas, os negros foram deixados completamente margem do processo

poltico, acentuando as rivalidades internas.

Com um discurso liberal e que elevava os valores da negritude, Franois

Duvalier foi eleito em 1957, quando o povo haitiano exercia de maneira indita o

sufrgio universal. No entanto, suas prticas logo desmentiram seu discurso, e o

governante, conhecido como Papa Doc, instalou uma das mais sanguinrias ditaduras

que ocorreram no continente americano. Durante os 14 anos em que permaneceu no

poder, o ditador tratou de neutralizar as Foras Armadas, tendo montado uma milcia

encarregada pessoalmente da defesa e perpetuao de seu governo os tontons

macoutes. O desenvolvimento de tais polticas foi assegurado pelo apoio angariado de

Washington que, em plena Guerra Fria, prezou acima de tudo por salvaguardar seus

interesses pessoais representados na posio anticomunista do Papa Doc.

Seguindo na mesma linha de atuao que o governo anterior, Jean-Claude

Duvalier sucedeu seu pai no poder, implementando as mesmas medidas autoritrias e

reprimindo violentamente todos os seus opositores. Foi s quando saiu de cena que as

idias democratizantes passaram a encontrar terreno frtil no bojo da sociedade haitiana,

ameaando as foras duvalieristas que ali permaneceram mesmo aps a retirada de Baby

Doc.

Aps a promulgao pelo governo do General Henri Namphy de uma

Constituio com carter democrtico, previu-se a realizao das eleies ainda no ano

de 1987. No entanto, o grupo duvalierista conseguiu desarticular tal movimento,

promovendo absoluto terror entre os eleitores e pondo fim ao processo iniciado. Em

uma nova articulao das eleies, que previa o pleito para dezembro de 1990, a

comunidade internacional foi acionada pelo governo haitiano para auxiliar o processo e

garantir sua efetivao. Nesse contexto, a Organizao dos Estados Americanos (OEA),

mais do que a ONU, ficou responsvel por garantir a transio plenamente democrtica

no Estado caribenho.

Tendo se destacado no perodo ps-duvalierista, o padre Jean-Bertrand Aristide,

o Pre Titid, saiu representativamente vitorioso daquela que ficou conhecida como a

primeira eleio plenamente democrtica em dois sculos de histria do Haiti

independente. Esse novo governo a favor de uma reforma social e democrtica

entrou em confronto direto com o Exrcito e as elites. Frente a tais medidas, um novo

golpe de Estado, orquestrado pelas Foras Armadas, derrubou Aristide que partiu para

o exlio.

Em um contexto que abarcava o fim da Guerra Fria e a conseqente

multilateralizao dos eventos, o golpe perpetrado no Haiti teve repercusso

internacional e clamou por resposta dos organismos multilaterais. A OEA representou a

primeira fora a exigir a restituio imediata da ordem democrtica e do governo

legtimo. Dentre outras tentativas, uma misso planejada entre a OEA e representantes

diplomticos de diversos pases americanos, apoiada pela ONU a OEA/DEMOC foi

criada sob os auspcios do Secretrio-Geral da Organizao regional, tendo sido enviada

em algumas misses ao territrio caribenho (entre novembro de 1991 e fevereiro de

1992) para auxiliar um entendimento entre o Parlamento legtimo, o governo

constitucionalmente eleito de Aristide e o governo de fato. No entanto, os esforos no

alcanaram os objetivos almejados devido resistncia incessante das partes envolvidas

em ceder a quaisquer acordos.

As sucessivas tentativas concebidas no mbito da OEA no encontraram sucesso e, em

10 de novembro de 1992, a ONU foi chamada formalmente atuao no contexto

haitiano. Nesse momento, a crise at ento tratada em mbito regional foi

universalizada: a OEA atuava em defesa da democracia; a ONU agia amparada pela

gide dos direitos humanos. Assim, foi instituda uma misso civil internacional, a

MICIVIH, que, com um escopo de atuao bastante semelhante quele atribudo

OEA/DEMOC, representava um trabalho unificado das duas organizaes na busca de

uma soluo negociada crise instaurada.

Nesse contexto, a atuao dos EUA se mostrava bastante questionvel, j que,

apesar do comprometimento poltico assumido nos mbitos multilaterais, o governo de

Bush acionou medidas bastante particulares, ignorando muitas decises acordadas

internacionalmente. Parecia que o interesse maior era em um Haiti estvel e afinado

com os interesses norte-americanos, do que em um pas redemocratizado, mas em mos

de um mandatrio populista (CMARA, 1998, p. 136).

Amparada sob o captulo VII de sua Carta que qualificava a crise enquanto

uma ameaa paz e segurana regionais a ONU deu incio a um processo de

crescentes presses sobre o governo inconstitucional, permitindo que os prprios

Estados membros tomassem medidas individuais de presso segundo acreditassem

necessrias. Durante os anos de 1992/93 as tenses escalaram, contribuindo ao

endurecimento das posies internacionais. Foi somente aps a ameaa de sofrer uma

interveno militar composta por uma fora multinacional que o posicionamento do

governo de fato se afrouxou, dando margem ao estabelecimento de um acordo que

previa uma interveno pacfica no territrio visando promoo de um ambiente

propcio volta do presidente Jean-Bertrand Aristide, a qual ocorreu no dia 15 de

outubro de 1994.

Tendo concludo seu mandato em 1996, Aristide voltou ao poder atravs das

eleies de 2000. No entanto, acusaes de fraude durante o processo eleitoral geraram

novo clima de instabilidade e violncia, levando renncia do presidente em fevereiro

de 2004. Diante da interminvel instabilidade econmica, poltica e social que assola a

histria do pas caribenho, ainda em 2004 foi autorizada pela ONU a entrada de uma

misso de carter humanitrio para a estabilizao do Haiti, a MINUSTAH. Seu

mandato objetiva essencialmente garantir a transio do governo aps a renncia de

Aristide promovendo um ambiente pacfico, auxiliando o desarmamento de grupos

guerrilheiros e protegendo a populao civil e estabilizar as bases polticas para uma

transio plenamente constitucional e democrtica, suportando acima de tudo as

instituies dos direitos humanos. Frente aos diversos problemas enfrentados pela

misso em garantir suas premissas bsicas, seu mandato tem sido prorrogado inmeras

vezes. Assim, sua legitimidade e popularidade tm decrescido ao longo dos anos, em

especial devido s diversas denncias de violao dos direitos humanos contra os

prprios capacetes azuis.

O papel dos meios de comunicao

Tendo por base os elementos supra-apresentados, intenta-se proceder uma breve

discusso da atuao miditica ao longo desse processo de intervenes internacionais

no Haiti, em especial a partir da crise iniciada em 1990.

Com uma perspectiva anloga desenvolvida neste projeto, Chomsky (2003),

em seu livro Contendo a Democracia, discute de maneira bastante crtica a relao

existente entre os meios de comunicao e a viabilizao dos conflitos internacionais.

Tendo em vista a proposta desse trabalho, que assume a ausncia de neutralidade e

identifica um vnculo estreito entre as fontes de poder e a posse da informao,

argumenta-se que os meios de comunicao foram, em grande medida, responsveis

pela legitimao das intervenes que se processaram no Haiti no perodo ps-Guerra

Fria, bem como dos argumentos que as embasaram. Apesar de muitas vezes ressaltarem

os fracassos, problemas e crticas dispensados aos organismos internacionais e seus

mecanismos de atuao, seu empenho maior sempre foi o de evidenciar o caos e a

incapacidade dos governos e populao locais de retomarem as rdeas de seu prprio

desenvolvimento a fim de superar a desordem e instabilidade.

Por serem as principais, seno nicas, fontes de informao de amplo alcance e

confiabilidade, os meios de comunicao acabam sendo essenciais definio dos

entendimentos e impresses da opinio pblica internacional. Desse modo, passam a

existir dois acontecimentos: o real e aquele produzido pela mdia. Esta, alm de

informar sobre os fatos, serve ao propsito de fabricar um consentimento (CHOMSKY,

2003). Devido a essa caracterstica, a mdia tem sido utilizada historicamente por

Estados que buscaram, por motivos diversos fossem eles culturais, econmicos ou

poltico-estratgicos qualificar ou legitimar suas atuaes no s perante seu pblico

domstico como frente opinio pblica internacional.

Foi durante a Guerra Fria que os meios de comunicao alcanaram vertiginoso

crescimento, j que seu uso se tornou um imperativo estratgico para as duas

superpotncias em conflito. Tendo em vista que j na dcada de 1970 podia-se

vislumbrar a eminente vitria norte-americana, a mdia passou a ser o mecanismo

fundamental para justificar as intervenes e posicionamentos dos EUA

extremamente controversos, tendo patrocinado diversas ditaduras na Amrica Latina

sempre rotulados segundo a defesa frente ao perigo comunista.

justamente essa funo que a mdia continuou a desempenhar no ps-Guerra

Fria. Nesse contexto, em que a superpotncia norte-americana j era absoluta e a defesa

contra o comunismo no mais se justificava, um controle ainda maior dos meios de

comunicao se fez necessrio de maneira a legitimar as atuaes do governo

estadunidense, as quais no sofreram qualquer alterao significativa. As incurses

norte-americanas no ps-Guerra Fria continuaram a acontecer, imagem dos

acontecimentos ocorridos durante o conflito bipolar. No entanto, esse novo momento

clamaria por uma nova rotulagem das ameaas: o ideal democrtico da liberdade e

pluralidade desempenhou de maneira triunfal tal funo, j que encontrou na

comunidade internacional o reconhecimento que lhe era necessrio.

Assim, a idia central aqui defendida a de que foi atravs do domnio dos mais

diversos e importantes meios de comunicao social que os EUA conseguiram

perpetuar sua influncia na Amrica Latina, implantando nela seu modelo de

democracia e de desenvolvimento. Colocando-se em uma posio diametralmente

oposta daquela representada outrora pela URSS (com seu desejo de dominao e

incorporao dos demais Estados ao seu padro de desenvolvimento), a nao

americana bradava aos quatro cantos seu mais absoluto comprometimento com a

liberdade, o pluralismo e a democracia, em defesa dos direitos humanos e contra

qualquer forma de imposio e autoritarismo. A partir dessa posio neutra e

benevolente, os EUA se colocam enquanto os responsveis por levar aos pobres do

mundo o caminho certo e a felicidade estes representados claramente por sua

democracia, aquela que prev um sistema poltico com eleies regulares, mas sem

nenhum questionamento srio da dominao empresarial (CHOMSKY, 2003, p.411).

E foi justamente para esses governos democrticos que o controle da opinio

pblica se tornou to fundamental, no s como maneira de garantir o afastamento

popular das questes pblicas, mas tambm para fabricar o consentimento necessrio

legitimao de suas atuaes. Como expressa Edward Bernays, figura de destaque nas

relaes pblicas dos EUA, a manipulao consciente e inteligente dos hbitos e

opinies organizados das massas um componente importante da sociedade

democrtica. (...) So as minorias inteligentes que precisam servir-se da propaganda, de

maneira contnua e sistemtica (CHOMSKY, 2003, pp. 454-455).

Concluso

Tais elementos apresentados incitam questionamentos. Em especial porque foi

depois da instaurao da bem aventurada democracia por todo o continente latino-

americano que os ndices sociais apresentaram piora substantiva. No caso haitiano, o

desenrolar dos eventos permite o questionamento sobre a prpria ideologia dos direitos

humanos e seus principais propulsores.

Longe de exaurir o assunto, o presente artigo prope, a partir destas reflexes,

que se passe a um posicionamento mais crtico quanto s informaes e discursos

veiculados pela mdia hegemnica, em especial no que tange promoo da democracia

estadunidense e sua dade inseparvel liberdade-controle. Afinal, no sentido de uma

perspectiva transformadora que ele se dirige, podendo contribuir com debates que

discutam como a formao discursiva da mdia capaz de construir a realidade social.

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